Боль никогда не врёт о том, что тебе тяжело, но почти всегда ошибается в том, зачем
Моисей вырос во дворце фараона.
А потом от его руки погиб египтянин, и ему пришлось бежать из страны, где он жил как сын царского дома. Он ушёл в пустыню Мадиана, женился на дочери чужого человека и много лет пас его овец.
Для того, кто вырос во дворце, трудно придумать падение ниже. Если и было время, когда он мог решить, что жизнь его наказала, то это оно.
Но даже там он не сидел, жалея о прошлом. О нём в доме хозяина сказали два слова: сильный и надёжный. И именно там, со стадом, на краю пустыни, к нему пришёл Бог.
Первым делом Он спросил не о вине и не о прошлом, а о простом: что у тебя в руке?
В руке был посох, обычная палка пастуха, на которую опираются и которой сбивают листья для овец. С этим посохом Моисей потом стоял перед фараоном и перед морем, а потом сорок лет водил свой народ по той самой пустыне, где столько лет водил чужое стадо.
Годы, которые выглядели как приговор, оказались учёбой.
Там он научился вести тех, кто не слушается, находить воду там, где её не видно, и идти, когда до цели ещё очень далеко.
Боль этого не видит, потому что она видит только сегодня. Она говорит: тебя бросили, ты не годишься, хватит. И если ей поверить, человек перестаёт делать то единственное, что от него сейчас требуется, свою работу на том месте, где он стоит. Доверять плану, а не боли, значит смотреть не на то, что у тебя отняли, а на то, что у тебя в руке.
Тело, которое ты строишь в тяжёлый год, останется с тобой. Навык, которому ты научился, когда было не до учёбы, останется с тобой. Терпение, которое ты вынес из своей пустыни, останется с тобой.
Пустыня кончится в свой час. Вопрос только в том, кем ты из неё выйдешь.
Моисей вырос во дворце фараона.
А потом от его руки погиб египтянин, и ему пришлось бежать из страны, где он жил как сын царского дома. Он ушёл в пустыню Мадиана, женился на дочери чужого человека и много лет пас его овец.
Для того, кто вырос во дворце, трудно придумать падение ниже. Если и было время, когда он мог решить, что жизнь его наказала, то это оно.
Но даже там он не сидел, жалея о прошлом. О нём в доме хозяина сказали два слова: сильный и надёжный. И именно там, со стадом, на краю пустыни, к нему пришёл Бог.
Первым делом Он спросил не о вине и не о прошлом, а о простом: что у тебя в руке?
В руке был посох, обычная палка пастуха, на которую опираются и которой сбивают листья для овец. С этим посохом Моисей потом стоял перед фараоном и перед морем, а потом сорок лет водил свой народ по той самой пустыне, где столько лет водил чужое стадо.
Годы, которые выглядели как приговор, оказались учёбой.
Там он научился вести тех, кто не слушается, находить воду там, где её не видно, и идти, когда до цели ещё очень далеко.
Боль этого не видит, потому что она видит только сегодня. Она говорит: тебя бросили, ты не годишься, хватит. И если ей поверить, человек перестаёт делать то единственное, что от него сейчас требуется, свою работу на том месте, где он стоит. Доверять плану, а не боли, значит смотреть не на то, что у тебя отняли, а на то, что у тебя в руке.
Тело, которое ты строишь в тяжёлый год, останется с тобой. Навык, которому ты научился, когда было не до учёбы, останется с тобой. Терпение, которое ты вынес из своей пустыни, останется с тобой.
Пустыня кончится в свой час. Вопрос только в том, кем ты из неё выйдешь.