ගොඩක් මිනිස්සු බයම ආදරෙයි කියන්න.ආදරේ කරන්න.
මොකද බහුතරයක් හිතනවා ආදරේ කියන්න පුළුවන් කසාදයක් බඳින අදහසකින් ගෑනියෙක්ට මිනිහෙක්ට හරි මිනිහෙක්ට ගෑනියෙක්ට හරි විතරයි.
ඒ නිසාම ආදරේ කියන වචනෙට මිනිස්සු හරි බයයි.
ඒත් ආදරේ කියන්නේ හරි එතනින් එහාට ගියපු වටින හැඟීමක්.
එතකොට ''ආදරෙයි...'' කියන්නේ මැජික් වචනයක්.
මගේ ජීවිතේ ඇතුලේ කිසිම ආත්මාර්ථයකින් තොරව ආදරෙයි කියන්න හිතුන තැන් අප්රමාණව තිබිලා තියෙනවා.
එහෙම ආදරෙයි කියලා මම අහපු තැනුත් සෑහෙන තියෙනවා.
ඒ නිසාම මම දන්නවා ඒ වචනෙට කොයිතරම් දේවල් කරන්න පුළුවන් ද කියලා.
ඇත්තටම ආදරේ ලබන එක වගේම ආදරේ බෙදන එකත් හරිම ආදරණීයයි.
මේ ආදරේ හිඟ කාර්තුවක්.
අපි මානසිකව නොසෑහෙන්න පිඩා විඳින සමයක්.
ඒ නිසාම පොඩි සැනසීමක් වෙන්න අපි ආදරේ බෙදාගමු.
''ආදරෙයි...'' ඒ වචනෙට පුළුවන් වෙයි මානසිකව කඩාගෙන වැටෙන තැන්වල අපිව හයියෙන් අල්ලගන්න.
ඉතින් මම ආදරෙයි' කොන්දේසි විරහිතවම! ♥️
-තාරා-
මොකද බහුතරයක් හිතනවා ආදරේ කියන්න පුළුවන් කසාදයක් බඳින අදහසකින් ගෑනියෙක්ට මිනිහෙක්ට හරි මිනිහෙක්ට ගෑනියෙක්ට හරි විතරයි.
ඒ නිසාම ආදරේ කියන වචනෙට මිනිස්සු හරි බයයි.
ඒත් ආදරේ කියන්නේ හරි එතනින් එහාට ගියපු වටින හැඟීමක්.
එතකොට ''ආදරෙයි...'' කියන්නේ මැජික් වචනයක්.
මගේ ජීවිතේ ඇතුලේ කිසිම ආත්මාර්ථයකින් තොරව ආදරෙයි කියන්න හිතුන තැන් අප්රමාණව තිබිලා තියෙනවා.
එහෙම ආදරෙයි කියලා මම අහපු තැනුත් සෑහෙන තියෙනවා.
ඒ නිසාම මම දන්නවා ඒ වචනෙට කොයිතරම් දේවල් කරන්න පුළුවන් ද කියලා.
ඇත්තටම ආදරේ ලබන එක වගේම ආදරේ බෙදන එකත් හරිම ආදරණීයයි.
මේ ආදරේ හිඟ කාර්තුවක්.
අපි මානසිකව නොසෑහෙන්න පිඩා විඳින සමයක්.
ඒ නිසාම පොඩි සැනසීමක් වෙන්න අපි ආදරේ බෙදාගමු.
''ආදරෙයි...'' ඒ වචනෙට පුළුවන් වෙයි මානසිකව කඩාගෙන වැටෙන තැන්වල අපිව හයියෙන් අල්ලගන්න.
ඉතින් මම ආදරෙයි' කොන්දේසි විරහිතවම! ♥️
-තාරා-
❤156👍10😁5🥰4
අත්දැකීමක් ඇසුරෙන්!!!
සුපුරුදු පරිදි පන්ති සියල්ල අවසන් වී පිරිසිදු කිරීමේ රාජකාරියේ මම නිරතව සිටියෙමි. මෙරටේ පිරිසිදු කිරීම් කටයුතු වලදී ගුරුවරයා අණදෙන්නා නොවී දරුවන් සමඟ එකට එක්වී පිරිසිදු කරන්නේය. එය දිනපතා සිදුවන්නකි.
මාද නිරතව සිටියේ එම රාජකාරියේමය. එහායින් ඇසුණේ ගුරුවරියක ජපන් බසින්;
ගුරුවරිය: අද හොඳට වැඩ කළා නේද? පන්තියේ හොඳ ළමයෙක් වගේ හිටියනේ....එහෙනම් අපි පන්ති වල තියෙන කුණු ටික එකතු කරමුද?
පස් හැවිරිදි කුඩා ළමුන් තිදෙනෙක්: ඕකේ..... අපි යමු....
ඒ කුඩා සංවාදය අසාගෙන සිටි මට එක්වරටම මතකයට නැගුනේ අපේ පාසල් කාලයයි. සියලු ගුරුවරු නොවුනත් බහුතරයක් ගුරුවරු අපිට යම් දෙයක් පිරිසිදු කරන්න පවසන්නේ අප වැරදි වැඩක් කල විටදි නේද? එක්කෝ පාසලට පරක්කු වෙලා එද්දි වල් ගලවන්න කියයි නැත්නම් ටොයිලට් හෝදන්න කියයි...ඔහොම මොකක් හරි "දඬුවමක්"....
ඇයි මම මේ "දඬුවම" කියන වචනේ මෙහෙම විශේෂ කරලා ලිව්වේ... ඔව් අපේ පාසල් වල පිරිසිදු කිරීම අපට පෙන්නුවේ ඍණාත්මක දෙයක් විදිහට....වැරැද්දක් කරලා දෙන දඬුවමක් විදිහට.
එහෙත්..මෙරටේ...එනම් ජපානයේ පිරිසිදු කිරීම දරුවන් ඉදිරියේ දිගහැරලා පෙන්වන්නේ ගුරුවරුන් සමඟ එකට එක්වී කළ හැකි ගෞරවාන්විත වැඩක් විදිහට...හරියට නිකං ඒ ළමයට ලැබුණ තෑග්ගක් විදිහට... ඒ වගේම තමයි වැඩේ ඉවර උනාට පස්සේ ඒ ළමයින්ට මුව නොසෑහෙන්න ස්තූති කරනවා.
මෙයින් මට කියන්න අවැසි වූ දේ නම් යම් දෙයක් අපිට කාලයක් තිස්සේ පෙන්වන ආකාරය මත කියලා දෙන ආකාරය මත අපි එදෙස බලන අයුරු වෙනස් වනවා යන්නයි. මේ සිද්ධිය ගත් කල පිරිසිදු කිරීම අප කුඩා කල සිටම ඉගෙන ගත්තේ වැරැද්දකට දඬුවමක් විදිහට. එය අප මැරෙන තුරුම දකින්නේ ඒ විදිහට.
නගර පිරිසිදු කරන්නන් පෙන්නලා අපේ දෙමාපියන් අපට කීවේ හොඳට ඉගෙන ගත්තෙ නැති උනොත් අර වගේ තමයි වෙන්නෙ කියලා. කරන්නේ වංචාවක්, හොරකමක්, මිනීමැරුමක් නොවේ නම් එයද ගෞරවයට ලක් විය යුතු රැකියාවක් නොවේද?
එහෙත් මෙරටේ කුඩා දරුවන් කුණු එකතු කරන්නන්ට ඔලුව නමලා ආචාර කරන්නේ කරන සේවයට ස්තූති කරලා. අපි කුඩා කල හෙලිකොප්ටරයේ සද්දෙ ඇහුනම එය පෙනෙන මානයට යනවා වගේ මෙහි දරුවන් කුණු ලොරියේ සද්දෙ ඇහුනොත් පෙනෙන මානයට ගිහින් ස්තූති කරලා එනවා.
ඒ අයුරින් පැවත එන ගති සිරිත් ඔවුන් වැඩිහිටි වූ පසුවද අමතක කරන්නේ නැත. අමුතුවෙන් මතක තියා ගත යුතුද නැත. ඒ ඔවුන් පුරුදු පුහුණු වූ ආකාරයය. වැඩිහිටි වූ පසුවද යමෙකු පිරිසිදු කිරීමක නිරත වී සිටියදී ආයතන ප්රධානියා පවා ඒ අසලින් ගියහොත් හිස නමා ස්තූති කරන්නේය. එය මාද අසා ඇත, අත්දැක ඇත.
තමන්ගේ කුණු තමන් විසින්ම පිරිසිදු කරගැනීම දඬුවමක් හෝ ඍණාත්මක දෙයක් නොවේ. ගෞරවාන්විත පුරවැසියකුගේ සමාජ වගකීමකි. තැනකට ගියද එතන අපිරිසිදු නොකර පා සටහන් පමණක් ඉතිරි කර පැමිණීම ගෞරවාන්විත සමාජ වගකීමකි...
වැඩිහිටියන්ගේ දැක්ම වෙනස් කරන්නට අසීරු වුවද පිරිසිදු කිරීම දෙස ධනාත්මකව බලන්නට අලුතින් පෙර පාසල පටගන්නා දරුවන්ට හෝ කියා දීම දෙමාපිය ගුරු සියල්ලන්ගේම වගකීමක් කරගමු.
සචිනි
සුපුරුදු පරිදි පන්ති සියල්ල අවසන් වී පිරිසිදු කිරීමේ රාජකාරියේ මම නිරතව සිටියෙමි. මෙරටේ පිරිසිදු කිරීම් කටයුතු වලදී ගුරුවරයා අණදෙන්නා නොවී දරුවන් සමඟ එකට එක්වී පිරිසිදු කරන්නේය. එය දිනපතා සිදුවන්නකි.
මාද නිරතව සිටියේ එම රාජකාරියේමය. එහායින් ඇසුණේ ගුරුවරියක ජපන් බසින්;
ගුරුවරිය: අද හොඳට වැඩ කළා නේද? පන්තියේ හොඳ ළමයෙක් වගේ හිටියනේ....එහෙනම් අපි පන්ති වල තියෙන කුණු ටික එකතු කරමුද?
පස් හැවිරිදි කුඩා ළමුන් තිදෙනෙක්: ඕකේ..... අපි යමු....
ඒ කුඩා සංවාදය අසාගෙන සිටි මට එක්වරටම මතකයට නැගුනේ අපේ පාසල් කාලයයි. සියලු ගුරුවරු නොවුනත් බහුතරයක් ගුරුවරු අපිට යම් දෙයක් පිරිසිදු කරන්න පවසන්නේ අප වැරදි වැඩක් කල විටදි නේද? එක්කෝ පාසලට පරක්කු වෙලා එද්දි වල් ගලවන්න කියයි නැත්නම් ටොයිලට් හෝදන්න කියයි...ඔහොම මොකක් හරි "දඬුවමක්"....
ඇයි මම මේ "දඬුවම" කියන වචනේ මෙහෙම විශේෂ කරලා ලිව්වේ... ඔව් අපේ පාසල් වල පිරිසිදු කිරීම අපට පෙන්නුවේ ඍණාත්මක දෙයක් විදිහට....වැරැද්දක් කරලා දෙන දඬුවමක් විදිහට.
එහෙත්..මෙරටේ...එනම් ජපානයේ පිරිසිදු කිරීම දරුවන් ඉදිරියේ දිගහැරලා පෙන්වන්නේ ගුරුවරුන් සමඟ එකට එක්වී කළ හැකි ගෞරවාන්විත වැඩක් විදිහට...හරියට නිකං ඒ ළමයට ලැබුණ තෑග්ගක් විදිහට... ඒ වගේම තමයි වැඩේ ඉවර උනාට පස්සේ ඒ ළමයින්ට මුව නොසෑහෙන්න ස්තූති කරනවා.
මෙයින් මට කියන්න අවැසි වූ දේ නම් යම් දෙයක් අපිට කාලයක් තිස්සේ පෙන්වන ආකාරය මත කියලා දෙන ආකාරය මත අපි එදෙස බලන අයුරු වෙනස් වනවා යන්නයි. මේ සිද්ධිය ගත් කල පිරිසිදු කිරීම අප කුඩා කල සිටම ඉගෙන ගත්තේ වැරැද්දකට දඬුවමක් විදිහට. එය අප මැරෙන තුරුම දකින්නේ ඒ විදිහට.
නගර පිරිසිදු කරන්නන් පෙන්නලා අපේ දෙමාපියන් අපට කීවේ හොඳට ඉගෙන ගත්තෙ නැති උනොත් අර වගේ තමයි වෙන්නෙ කියලා. කරන්නේ වංචාවක්, හොරකමක්, මිනීමැරුමක් නොවේ නම් එයද ගෞරවයට ලක් විය යුතු රැකියාවක් නොවේද?
එහෙත් මෙරටේ කුඩා දරුවන් කුණු එකතු කරන්නන්ට ඔලුව නමලා ආචාර කරන්නේ කරන සේවයට ස්තූති කරලා. අපි කුඩා කල හෙලිකොප්ටරයේ සද්දෙ ඇහුනම එය පෙනෙන මානයට යනවා වගේ මෙහි දරුවන් කුණු ලොරියේ සද්දෙ ඇහුනොත් පෙනෙන මානයට ගිහින් ස්තූති කරලා එනවා.
ඒ අයුරින් පැවත එන ගති සිරිත් ඔවුන් වැඩිහිටි වූ පසුවද අමතක කරන්නේ නැත. අමුතුවෙන් මතක තියා ගත යුතුද නැත. ඒ ඔවුන් පුරුදු පුහුණු වූ ආකාරයය. වැඩිහිටි වූ පසුවද යමෙකු පිරිසිදු කිරීමක නිරත වී සිටියදී ආයතන ප්රධානියා පවා ඒ අසලින් ගියහොත් හිස නමා ස්තූති කරන්නේය. එය මාද අසා ඇත, අත්දැක ඇත.
තමන්ගේ කුණු තමන් විසින්ම පිරිසිදු කරගැනීම දඬුවමක් හෝ ඍණාත්මක දෙයක් නොවේ. ගෞරවාන්විත පුරවැසියකුගේ සමාජ වගකීමකි. තැනකට ගියද එතන අපිරිසිදු නොකර පා සටහන් පමණක් ඉතිරි කර පැමිණීම ගෞරවාන්විත සමාජ වගකීමකි...
වැඩිහිටියන්ගේ දැක්ම වෙනස් කරන්නට අසීරු වුවද පිරිසිදු කිරීම දෙස ධනාත්මකව බලන්නට අලුතින් පෙර පාසල පටගන්නා දරුවන්ට හෝ කියා දීම දෙමාපිය ගුරු සියල්ලන්ගේම වගකීමක් කරගමු.
සචිනි
❤107👍32🔥4👏3😁2🥰1
මේ තරම් සියුමැලිද කලුගල් සිතන්නටවත් බැරි නිසා
මම ගියා අවුකන බුදුන්ටත් දෑස් දුන් මිනිසා සොයා...✨
විශයක් විදිහට ඉගෙන ගද්දි ඉතිහාසය කියන්නෙ ගොඩක් අයට එපා වුනු විශයක්.ඒත් ඒක ඉගෙන ගන්න විදිහ , උගන්නන විදිහ , ඒ විශය දිහා බලන විදිහ වගේ දේවල් වලින් ඒ විශය ඕනිම කෙනෙක්ට ආසම විශය කර ගන්න පුලුවන්.ඉතින් ඉතිහාසය දිහා හැරිල බලනකොට විශේෂ හැරවුම් ලක්ශ ගොඩක් දකින්න පුලුවන්.අන්න ඒ වගේ සන්දිස්තානයක් තමයි අවුකන බුදුපිළිම වහන්සේ...
හෙළ කලාකරුවා කලු ගලකට පණ දුන් අපූරුව ඉතාමත් විස්මයජනකයි.බුදුන් වහන්සේගේ ජීවමාන රුව ඇස් ඉදිරියේ මවා පෑමට ගත් ඒ අසහය මිනිසාගේ උත්සහය මල්ඵල දරා දහස් ජනයාගේ ආගමික බක්තිය උතුරා යන්නේ අදටත් ඔහු නිසාමය...
ඔහු නමින් බරණය...ඔහු ඨාතුසේන රජු ගේ කාලයේ සිටි ගල්වඩුවෙකි.ගුරු ගෝල තරගයක ප්රතිපලයක් ලෙස අවුකන නිර්මාණය වූ බවයි ජනප්රවාද යේ සදහන් වන්නේ.සිරසට වැටෙන ජලය නාසය දිගේ ගලාගෙන ගොස් පහළ සිරිපතුල දෙක අතරමැද ඇති සළකුනක් මතට වැටීම මෙහි සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් විදිහට සළකනව...විසල් කලුගලක් සමබරව ලම්බකව ඍජු ලෙස නෙලීමෙන් මහා කරුණාගුන මතු කිරීමට අතීත මිනිසුන් ගේ සුවිසල් දක්ශතාව අදැහිය නොහැකි තරම් කරුණක් ය...
අප ගවුතම බුදුන් ගේ දෙතිස්මහා පුරුශ ලක්ෂණයන්ගෙන් පහලොවක් පමණ අවුකන පිළිම වහන්සේගෙන් නිරූපණය වන බවයි ඉතිහාසයේ දැක්වෙන්නෙ...මුලු උස අඩි 46 අගල් 4 පමණ උසකට කලා වැව අසබඩ නෙළූ මේ නිමැයුම දාතුසේන රජ දවසේ විශිෂ්ට නිමැයුමකී...
අප මිනිසුන්ගේ කලා හැකියාව අදටත් පවතිනුයේ ඒ කලාකරුවන්ගේ ලේ වලින් පැවත එන දෙයක් නිසා විය යුතුය...
අගය කළ යුතු දේ අගය කරමින් රැක ගත යුතු දේ රැක ගනිමින් ඉදිරි පරම්පරාවටද මෙවන් වටිනා දේ රැකගනිමින් අප රටේ ඉතිහසය සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කරගමු....🕊❤️
✍DINITHI
මම ගියා අවුකන බුදුන්ටත් දෑස් දුන් මිනිසා සොයා...✨
විශයක් විදිහට ඉගෙන ගද්දි ඉතිහාසය කියන්නෙ ගොඩක් අයට එපා වුනු විශයක්.ඒත් ඒක ඉගෙන ගන්න විදිහ , උගන්නන විදිහ , ඒ විශය දිහා බලන විදිහ වගේ දේවල් වලින් ඒ විශය ඕනිම කෙනෙක්ට ආසම විශය කර ගන්න පුලුවන්.ඉතින් ඉතිහාසය දිහා හැරිල බලනකොට විශේෂ හැරවුම් ලක්ශ ගොඩක් දකින්න පුලුවන්.අන්න ඒ වගේ සන්දිස්තානයක් තමයි අවුකන බුදුපිළිම වහන්සේ...
හෙළ කලාකරුවා කලු ගලකට පණ දුන් අපූරුව ඉතාමත් විස්මයජනකයි.බුදුන් වහන්සේගේ ජීවමාන රුව ඇස් ඉදිරියේ මවා පෑමට ගත් ඒ අසහය මිනිසාගේ උත්සහය මල්ඵල දරා දහස් ජනයාගේ ආගමික බක්තිය උතුරා යන්නේ අදටත් ඔහු නිසාමය...
ඔහු නමින් බරණය...ඔහු ඨාතුසේන රජු ගේ කාලයේ සිටි ගල්වඩුවෙකි.ගුරු ගෝල තරගයක ප්රතිපලයක් ලෙස අවුකන නිර්මාණය වූ බවයි ජනප්රවාද යේ සදහන් වන්නේ.සිරසට වැටෙන ජලය නාසය දිගේ ගලාගෙන ගොස් පහළ සිරිපතුල දෙක අතරමැද ඇති සළකුනක් මතට වැටීම මෙහි සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් විදිහට සළකනව...විසල් කලුගලක් සමබරව ලම්බකව ඍජු ලෙස නෙලීමෙන් මහා කරුණාගුන මතු කිරීමට අතීත මිනිසුන් ගේ සුවිසල් දක්ශතාව අදැහිය නොහැකි තරම් කරුණක් ය...
අප ගවුතම බුදුන් ගේ දෙතිස්මහා පුරුශ ලක්ෂණයන්ගෙන් පහලොවක් පමණ අවුකන පිළිම වහන්සේගෙන් නිරූපණය වන බවයි ඉතිහාසයේ දැක්වෙන්නෙ...මුලු උස අඩි 46 අගල් 4 පමණ උසකට කලා වැව අසබඩ නෙළූ මේ නිමැයුම දාතුසේන රජ දවසේ විශිෂ්ට නිමැයුමකී...
අප මිනිසුන්ගේ කලා හැකියාව අදටත් පවතිනුයේ ඒ කලාකරුවන්ගේ ලේ වලින් පැවත එන දෙයක් නිසා විය යුතුය...
අගය කළ යුතු දේ අගය කරමින් රැක ගත යුතු දේ රැක ගනිමින් ඉදිරි පරම්පරාවටද මෙවන් වටිනා දේ රැකගනිමින් අප රටේ ඉතිහසය සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කරගමු....🕊❤️
✍DINITHI
❤68👍14🔥5🥰2
Forwarded from සයික්කියා🇱🇰✸ ™𝗗𝗡𝗦°
🚨*Please share with your friends*🚨
*The Orientation Program of the Certificate of Completion in Computer Literacy – 2022 August intake*
The program will be held on;
*Saturday, 27th August 2022 from 10.00 a.m.*
The program would be held at;
*Lecture room 15,*
*Colombo Regional Centre,*
*The Open University of Sri Lanka,*
*Nawala,*
*Nugegoda.*
Further, you are requested to make the payment of Rs. 5,000/= with the relevant documents (https://ou.ac.lk/certicclit/#1591670660908-2a8ffd49-8446) on the same day.
Should you need any further information, please do not hesitate to contact the Colombo Regional Centre Office through 0112881281/ 266
*The Orientation Program of the Certificate of Completion in Computer Literacy – 2022 August intake*
The program will be held on;
*Saturday, 27th August 2022 from 10.00 a.m.*
The program would be held at;
*Lecture room 15,*
*Colombo Regional Centre,*
*The Open University of Sri Lanka,*
*Nawala,*
*Nugegoda.*
Further, you are requested to make the payment of Rs. 5,000/= with the relevant documents (https://ou.ac.lk/certicclit/#1591670660908-2a8ffd49-8446) on the same day.
Should you need any further information, please do not hesitate to contact the Colombo Regional Centre Office through 0112881281/ 266
👍5
වමත්කරුවන්ගේ දිනය අදයි ! Happy Left-handers Day to me 😊
ජාත්යන්තර වමත්කරුවන්ගේ දිනය යනු වමත් පුද්ගලයින්ගේ සුවිශේෂත්වය සහ වෙනස්කම් සැමරීම සඳහා වාර්ෂිකව අගෝස්තු 13 වන දින සමරනු ලබන ජාත්යන්තර දිනයයි.
කෝ බලන්න අපෙ චනල් එකේ ඉන්න වමත්කාරටො ටික
#lefthandersday #lefthanded
𝐅𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐔𝐬 𝐎𝐧 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦👇
𝙇𝙞𝙩𝙩𝙡𝙚 𝙎𝙚𝙘𝙧𝙚𝙩°
ජාත්යන්තර වමත්කරුවන්ගේ දිනය යනු වමත් පුද්ගලයින්ගේ සුවිශේෂත්වය සහ වෙනස්කම් සැමරීම සඳහා වාර්ෂිකව අගෝස්තු 13 වන දින සමරනු ලබන ජාත්යන්තර දිනයයි.
කෝ බලන්න අපෙ චනල් එකේ ඉන්න වමත්කාරටො ටික
#lefthandersday #lefthanded
𝐅𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐔𝐬 𝐎𝐧 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦👇
𝙇𝙞𝙩𝙩𝙡𝙚 𝙎𝙚𝙘𝙧𝙚𝙩°
🥰111👍29❤10😁6👎4🎉3🔥1