අවධානය තබා ගන්නේ කෙසේද?
අවධානය කියන්නේ හැම කෙනෙක්ටම ඉතාම වැදගත් දෙයක්. ඔනෑම වැඩක් කිරීමේදි හරියට අවධානය ලබා දී ඒ වැඩේ නිරත වීම තුළින් ඔබ අතින් විය හැකි වැරදි වැඩි ප්රමාණයක් අවම කරගත හැකි. එමෙන්ම එම ක්රියාකාරකම සාර්ථකව නිම කර ගැනීමටද අවධානය ඉතාම වැදගත් වේ. නමුත් බොහෝ අයට ඇති ගැටලුවක් නම් අවධානය එක් තැනක තබා ගැනීමට ඇති අපහසුවයි. මේ ලිපියෙන් ඔබට ඔබේ අවධානය එක තැනක තබා ගෙන ඔනෑම වැඩක් කිරීමට හැකි වන සුලු ක්රමයක් දක්වන්නම්. ඒ නම් POMODORO TECHNIQUE.
මෙය Fransessco Cirillo නම් ඉතාලි ජාතික සිසුවෙක් හදුන්වා දෙන ලදි. ඉතාලි භාෂාවෙන් Pomodoro නම් තක්කාලි යන තේරුමයි. මෙහි පියවර 5ක් ඇත.
1) ක්රියාකාරකම තෝරා ගැනීම
මෙහිදි ඔබ සිදු කිරීමට යන ක්රියාකාරකම නැතිනම් වැඩේ තෝරා ගත යුතුය. ඔබ මෙම ක්රමය පාඩම් කිරීමට භාවිතා කරනවානම් මා ඔබට යෝජනා කරන්නේ බොහෝ කම්මැලි ඔබ අකමැති විශයන් උදේ හෝ දවල් කාලයට යොදා ගන්න. රාත්රිය ඔබේ ප්රියතම විශයන් වලට යොදවන්න. ඔබ මෙය රැකියාවේදි භාවිතා කරනවානම් ඔබට ඉක්මනින් බාර දිය යුතු හෝ අවසන් කළ යුතු ක්රියාවෙන්ම ආරම්භ කරන්න. වැදගත්ම දෙය නම් එක් ක්රියාකාරකමක් එක් අවස්තාවකදි තෝරා ගන්න.
2) ඔබේ අවධානය බිදින සියල්ලෙන් ඈත් වන්න.
ඔබගේ අවධානය බිදින සියලු දෙය මද වේලාවකට ඈත් කරන්න. විශේෂයෙන් දුරකථනය, සමාජ මාධ්ය, බාහිර ශබ්ද මේ හැම දෙයකින්ම ඈත් වන්න. ඔබ ඔබට වැඩ කිරීමට පහසුම ස්තානය තෝරා ගන්න. ඔබගේ වටාපිටාවේ ඉන්න අයට ඔබ යම් අවධනයකින් වැඩක් කිරීමට යන බව දැනුම් දෙන්න. හැකිනම් සමාජ මාධ්ය block කරන app එකක් භාවිතා කරන්න.
3) විනාඩි 25
මේ ක්රමයට අනූව ඔබ ක්රියාකාරකම සිදු කල යුත්තේ විනාඩි 25 බැගිනි. එනම් ඔබ විනාඩි 25ට වේලාව තබාගන්න. ඒ විනාඩි 25 ඇතුලත එම ක්රියාව පමණක් කරන්න. වෙනත් බාහිර වැඩ පසුවට කල් තබන්න.
4) විනාඩි 5
ඒ විනාඩි 25 න් පසුව විනාඩි 5ක විවේකයක් ගන්න. මේ විවේකය ගන්නා වෙලාවෙදි විනාඩි 5 වඩා යන ක්රියාවල නිරත වන්න එපා. වැඩ කරන තැනින් ඉවත්ව කෙටි විවේකයක් ගන්න. හොද හුස්මක් ගන්න. වතුර වීදුරුවක් බොන්න. පොඩි සංගීතයක් අහන්න. විනාඩි 5 ඉවර වූ පසු නැවත විනාඩි ඊළඟ විනාඩි 25ට යොමුවන්න.
5) දිගු විවේකය
මෙවැනි pomodoro ( විනාඩි 25 කොටස්) හතරක් ගිය පසු විනාඩි 20 විවේකයක් ගන්න. ඒ විවේකය තුළ ඔබ කැමති සිංදුවක් අහන්න. මනස නැවත ප්රබෝධමත් වන ක්රියාකාරකමක නිරත වන්න. ඊළඟ විනාඩි 25 එම ක්රියාවට සම්පූර්ණ අවධානය ලබා දිය හැකිවන ලෙස මනස සැහැල්ලු කර ගන්න. මේ විනාඩි 20 ඇතුලත ඔබගේ ක්රියාකාරකමේ කිසිම දෙයක් නැත්තම් කලින් කළ වැඩේ ගැන සිතන එක නවත්වන්න. මනස හැකිතරම් සැහැල්ලු කරගන්න.දැන් විනාඩි 20 අවසානයේ නැවත වැඩ කරන්න.
මේ ක්රමය දිගින් දිගටම පුහුණු කිරීම තුළින් කාර්යක්ෂමව සහ මනා අවධානයකින් ඕනෑම වැඩක් කිරීමට හැකි වේ.
🖋️ ශ්රී පාරමි රාජපක්ෂ
Lecturer Psychology
අවධානය කියන්නේ හැම කෙනෙක්ටම ඉතාම වැදගත් දෙයක්. ඔනෑම වැඩක් කිරීමේදි හරියට අවධානය ලබා දී ඒ වැඩේ නිරත වීම තුළින් ඔබ අතින් විය හැකි වැරදි වැඩි ප්රමාණයක් අවම කරගත හැකි. එමෙන්ම එම ක්රියාකාරකම සාර්ථකව නිම කර ගැනීමටද අවධානය ඉතාම වැදගත් වේ. නමුත් බොහෝ අයට ඇති ගැටලුවක් නම් අවධානය එක් තැනක තබා ගැනීමට ඇති අපහසුවයි. මේ ලිපියෙන් ඔබට ඔබේ අවධානය එක තැනක තබා ගෙන ඔනෑම වැඩක් කිරීමට හැකි වන සුලු ක්රමයක් දක්වන්නම්. ඒ නම් POMODORO TECHNIQUE.
මෙය Fransessco Cirillo නම් ඉතාලි ජාතික සිසුවෙක් හදුන්වා දෙන ලදි. ඉතාලි භාෂාවෙන් Pomodoro නම් තක්කාලි යන තේරුමයි. මෙහි පියවර 5ක් ඇත.
1) ක්රියාකාරකම තෝරා ගැනීම
මෙහිදි ඔබ සිදු කිරීමට යන ක්රියාකාරකම නැතිනම් වැඩේ තෝරා ගත යුතුය. ඔබ මෙම ක්රමය පාඩම් කිරීමට භාවිතා කරනවානම් මා ඔබට යෝජනා කරන්නේ බොහෝ කම්මැලි ඔබ අකමැති විශයන් උදේ හෝ දවල් කාලයට යොදා ගන්න. රාත්රිය ඔබේ ප්රියතම විශයන් වලට යොදවන්න. ඔබ මෙය රැකියාවේදි භාවිතා කරනවානම් ඔබට ඉක්මනින් බාර දිය යුතු හෝ අවසන් කළ යුතු ක්රියාවෙන්ම ආරම්භ කරන්න. වැදගත්ම දෙය නම් එක් ක්රියාකාරකමක් එක් අවස්තාවකදි තෝරා ගන්න.
2) ඔබේ අවධානය බිදින සියල්ලෙන් ඈත් වන්න.
ඔබගේ අවධානය බිදින සියලු දෙය මද වේලාවකට ඈත් කරන්න. විශේෂයෙන් දුරකථනය, සමාජ මාධ්ය, බාහිර ශබ්ද මේ හැම දෙයකින්ම ඈත් වන්න. ඔබ ඔබට වැඩ කිරීමට පහසුම ස්තානය තෝරා ගන්න. ඔබගේ වටාපිටාවේ ඉන්න අයට ඔබ යම් අවධනයකින් වැඩක් කිරීමට යන බව දැනුම් දෙන්න. හැකිනම් සමාජ මාධ්ය block කරන app එකක් භාවිතා කරන්න.
3) විනාඩි 25
මේ ක්රමයට අනූව ඔබ ක්රියාකාරකම සිදු කල යුත්තේ විනාඩි 25 බැගිනි. එනම් ඔබ විනාඩි 25ට වේලාව තබාගන්න. ඒ විනාඩි 25 ඇතුලත එම ක්රියාව පමණක් කරන්න. වෙනත් බාහිර වැඩ පසුවට කල් තබන්න.
4) විනාඩි 5
ඒ විනාඩි 25 න් පසුව විනාඩි 5ක විවේකයක් ගන්න. මේ විවේකය ගන්නා වෙලාවෙදි විනාඩි 5 වඩා යන ක්රියාවල නිරත වන්න එපා. වැඩ කරන තැනින් ඉවත්ව කෙටි විවේකයක් ගන්න. හොද හුස්මක් ගන්න. වතුර වීදුරුවක් බොන්න. පොඩි සංගීතයක් අහන්න. විනාඩි 5 ඉවර වූ පසු නැවත විනාඩි ඊළඟ විනාඩි 25ට යොමුවන්න.
5) දිගු විවේකය
මෙවැනි pomodoro ( විනාඩි 25 කොටස්) හතරක් ගිය පසු විනාඩි 20 විවේකයක් ගන්න. ඒ විවේකය තුළ ඔබ කැමති සිංදුවක් අහන්න. මනස නැවත ප්රබෝධමත් වන ක්රියාකාරකමක නිරත වන්න. ඊළඟ විනාඩි 25 එම ක්රියාවට සම්පූර්ණ අවධානය ලබා දිය හැකිවන ලෙස මනස සැහැල්ලු කර ගන්න. මේ විනාඩි 20 ඇතුලත ඔබගේ ක්රියාකාරකමේ කිසිම දෙයක් නැත්තම් කලින් කළ වැඩේ ගැන සිතන එක නවත්වන්න. මනස හැකිතරම් සැහැල්ලු කරගන්න.දැන් විනාඩි 20 අවසානයේ නැවත වැඩ කරන්න.
මේ ක්රමය දිගින් දිගටම පුහුණු කිරීම තුළින් කාර්යක්ෂමව සහ මනා අවධානයකින් ඕනෑම වැඩක් කිරීමට හැකි වේ.
🖋️ ශ්රී පාරමි රාජපක්ෂ
Lecturer Psychology
👍126❤60🔥10😁4
ඔයාට එයාව දැනෙනවාද?
ඔබගේ ජීවිතයට බෙහෙවින් සමීප, හදවතින් බැඳුණු, තදින් බැඳුණු සබඳතා ගොඩනැඟුණු අයවලුන් හා කටයුතු කිරීමේදී බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔවුනොවුන් එකිනෙකා හා දැනෙන්නට,හැඟෙන්නට පටන් ගනී. විටකදී ඔවුන් දෙපාර්ශවයම එකම සිතුවිලි සමඟ ගැටේ. එනම්,
• ඔයාට එයාව දැනෙන විටම එයාටද ඔයාව දැනෙනවා නම්,
• ඔයාට එයාව මතක් වෙන විටන එයාටද ඔයාව මතක් වෙනවා නම්,
• ඔයා එයාට කතා කිරීමට යාමේදී එයත් ඔයාට කතා කරයි නම්......
එතන යම්කිසි ආකාරයකට ගැටෙන සම්බන්ධයක් පවතින බව ඔබට හැඟෙනවා නොවෙද?
බොහෝවිට මෙම සිදුවීම හදවත් හොඳින් වටහාගත්, කාලයක සිට පැවත එන විශ්වාසදායී බැඳීමක් තුළ විශේෂයෙන් ආදර සබඳතාවක් පවත්වන දෙදෙනෙකු තුළ හොඳින්ම දැක ගත හැකිය. මේ සිදුවීම තුළ සැඟවුණු විද්යාත්මක ලෙස ප්රකට වුණු නවිද්යාත්මක පදනම් පවතින බව ඔබ දන්නවාද?
කිසිඳු බාහිර සාධකයක්, සන්නිවේදන උපකරණයකින් තොරව එකිනෙකට තදින්, හදවත් බැඳුණු දෙදෙනෙකගේ සිත් වෙත සිතුවිලි සෘජුවම හුවමාරු වීම නැතහොත් ස්වභාවිකවම සන්නිවේදන වීම මෙහිදී සිදුවෙයි. මෙම සංජානන ක්රියාවලිය "ටෙලිපති" (Telepthy) ලෙස හඳුන්වයි.
ග්රීක බසින් බිඳී ආ මෙහි "tele" යනු දුර යන්න හා "patheia" යනු හැඟීම,අත්දැකීම හෝ සංජානනය වීම ලෙසට අර්ථ ගනී. මේ අදහස පිලිබදව මුලින්ම Frederic W.H. Myer විසින් අදහස් දක්වා ඇති අතර 19 සියවසේ අග භාගය දක්වාම යුරෝපය පුරා ප්රකටව කතාබහ කළ සංසිද්ධියකි. භෞතික විද්යාවේ දියුණුව සමඟ භෞතික විද්යාත්මක සංකල්ප මානසික සංසිද්ධීන් හා සම්බන්ධ කොට අධ්යයනයන් සඳහා යෙදවීමේ අදහසින් මෙම සංකල්පය විශාල ලෙස භාවිතා කරන ලදී. ඒ ඔස්සේ විවිධ සැඟවුණු දෑ සෙවීමටත්, අපරාධකරුවන් හරහා අපරාධ පිළිබදව සෙවීමටත් යනාදී ක්ෂේත්ර වලත් මෙම ටෙලිපති සංකල්පය එක ලෙස භාවිතා විය.
නමුත් පසුකාලීන John Taylor, Mario Bunge වැනි භෞතික විද්යාඥයන් හා මනෝවිද්යාඥ්යයින් ගණනාවකගේ මැදිහත් වීමෙන් ගැඹුරින් කළ පර්යේෂණ ගණනාවකගේ පොදු නිගමනය වූයේ මේ ටෙලිපති සංකල්පය පාලනයක් නොමැතිකම හා පුනරාවර්තන හැකියාව පිළිබඳව ප්රබල ලෙස විවේචනය වෙමින් කිසිදු විද්යාත්මකව පෙන්විය හැකි සාක්ෂි මත පදනම් නොවූ සංකල්පමීය යාන්ත්රණයක් ලෙසයි.
එසේම තවත් මනෝවිද්යාඥයින් පිරිසක් පැවසූයේ භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන මානසික රෝගීන් තුළ පවතින මායාරූප පෙනීම, තවකෙකු කතා කරන ලෙසට ඇසෙනවා හා දැනෙනවා ලෙසට පවසන්නේ මේ ටෙලිපති ක්රියාවලිය නිසා විය හැක්කක් ලෙසටය.
කෙසේ වෙතත්, ආදරය හා විශ්වාසය මත පදනම්ව වසර ගණනාවක් පුරා ගලා එන තදින් බැඳුණු හදවත් දෙකක සබැදියාවේ නාමයෙන් මේ පිළිබඳව විමසීමක් කළතොත් මේ හා එකඟ වන්නට එන පිරිස අතිමහත්ය. එසේම මේ සංසිද්ධිය නිරන්තරයෙන් ඔවුනොවුන් හා උපදින අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ සබඳතා තව තවත් වර්ධනයටත්, ඔවුන් තුළ ආදරය විශ්වාසය තව තවත් තහවුරු කිරීමට එය මනා පිටුවහලක් වී ඇති බව නොඅනුමානයි.
විද්යාත්මක සාක්ෂි මත මේ වන විටත් පදනම් විරහිත වූත්, ගැහෙන හදවත් සන්නිවේදනයෙන් තව තවත් තහවුරු වෙමින් පවතින්නාවූත් මෙම ටෙලිපති සංසිද්ධිය පිළිබඳව මෙහි පෙන්වා දී ඇති කරුණු, මතවාද, සාක්ෂි ඔස්සේ දෙහදක සිතුවිලි සන්නිවේදන මාධ්යය විශ්වාසය තැබීම හෝ නොතැබීම ඔබට භාරයි.
උමයංගනී ද සිල්වා
මනෝවිද්යා විශේෂවේදී උපාධි අපේක්ෂ,
පේරාදෙණිය විශ්වවිද්යාලය.
#telepathy
#umayanganidesilva
ඔබගේ ජීවිතයට බෙහෙවින් සමීප, හදවතින් බැඳුණු, තදින් බැඳුණු සබඳතා ගොඩනැඟුණු අයවලුන් හා කටයුතු කිරීමේදී බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔවුනොවුන් එකිනෙකා හා දැනෙන්නට,හැඟෙන්නට පටන් ගනී. විටකදී ඔවුන් දෙපාර්ශවයම එකම සිතුවිලි සමඟ ගැටේ. එනම්,
• ඔයාට එයාව දැනෙන විටම එයාටද ඔයාව දැනෙනවා නම්,
• ඔයාට එයාව මතක් වෙන විටන එයාටද ඔයාව මතක් වෙනවා නම්,
• ඔයා එයාට කතා කිරීමට යාමේදී එයත් ඔයාට කතා කරයි නම්......
එතන යම්කිසි ආකාරයකට ගැටෙන සම්බන්ධයක් පවතින බව ඔබට හැඟෙනවා නොවෙද?
බොහෝවිට මෙම සිදුවීම හදවත් හොඳින් වටහාගත්, කාලයක සිට පැවත එන විශ්වාසදායී බැඳීමක් තුළ විශේෂයෙන් ආදර සබඳතාවක් පවත්වන දෙදෙනෙකු තුළ හොඳින්ම දැක ගත හැකිය. මේ සිදුවීම තුළ සැඟවුණු විද්යාත්මක ලෙස ප්රකට වුණු නවිද්යාත්මක පදනම් පවතින බව ඔබ දන්නවාද?
කිසිඳු බාහිර සාධකයක්, සන්නිවේදන උපකරණයකින් තොරව එකිනෙකට තදින්, හදවත් බැඳුණු දෙදෙනෙකගේ සිත් වෙත සිතුවිලි සෘජුවම හුවමාරු වීම නැතහොත් ස්වභාවිකවම සන්නිවේදන වීම මෙහිදී සිදුවෙයි. මෙම සංජානන ක්රියාවලිය "ටෙලිපති" (Telepthy) ලෙස හඳුන්වයි.
ග්රීක බසින් බිඳී ආ මෙහි "tele" යනු දුර යන්න හා "patheia" යනු හැඟීම,අත්දැකීම හෝ සංජානනය වීම ලෙසට අර්ථ ගනී. මේ අදහස පිලිබදව මුලින්ම Frederic W.H. Myer විසින් අදහස් දක්වා ඇති අතර 19 සියවසේ අග භාගය දක්වාම යුරෝපය පුරා ප්රකටව කතාබහ කළ සංසිද්ධියකි. භෞතික විද්යාවේ දියුණුව සමඟ භෞතික විද්යාත්මක සංකල්ප මානසික සංසිද්ධීන් හා සම්බන්ධ කොට අධ්යයනයන් සඳහා යෙදවීමේ අදහසින් මෙම සංකල්පය විශාල ලෙස භාවිතා කරන ලදී. ඒ ඔස්සේ විවිධ සැඟවුණු දෑ සෙවීමටත්, අපරාධකරුවන් හරහා අපරාධ පිළිබදව සෙවීමටත් යනාදී ක්ෂේත්ර වලත් මෙම ටෙලිපති සංකල්පය එක ලෙස භාවිතා විය.
නමුත් පසුකාලීන John Taylor, Mario Bunge වැනි භෞතික විද්යාඥයන් හා මනෝවිද්යාඥ්යයින් ගණනාවකගේ මැදිහත් වීමෙන් ගැඹුරින් කළ පර්යේෂණ ගණනාවකගේ පොදු නිගමනය වූයේ මේ ටෙලිපති සංකල්පය පාලනයක් නොමැතිකම හා පුනරාවර්තන හැකියාව පිළිබඳව ප්රබල ලෙස විවේචනය වෙමින් කිසිදු විද්යාත්මකව පෙන්විය හැකි සාක්ෂි මත පදනම් නොවූ සංකල්පමීය යාන්ත්රණයක් ලෙසයි.
එසේම තවත් මනෝවිද්යාඥයින් පිරිසක් පැවසූයේ භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන මානසික රෝගීන් තුළ පවතින මායාරූප පෙනීම, තවකෙකු කතා කරන ලෙසට ඇසෙනවා හා දැනෙනවා ලෙසට පවසන්නේ මේ ටෙලිපති ක්රියාවලිය නිසා විය හැක්කක් ලෙසටය.
කෙසේ වෙතත්, ආදරය හා විශ්වාසය මත පදනම්ව වසර ගණනාවක් පුරා ගලා එන තදින් බැඳුණු හදවත් දෙකක සබැදියාවේ නාමයෙන් මේ පිළිබඳව විමසීමක් කළතොත් මේ හා එකඟ වන්නට එන පිරිස අතිමහත්ය. එසේම මේ සංසිද්ධිය නිරන්තරයෙන් ඔවුනොවුන් හා උපදින අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ සබඳතා තව තවත් වර්ධනයටත්, ඔවුන් තුළ ආදරය විශ්වාසය තව තවත් තහවුරු කිරීමට එය මනා පිටුවහලක් වී ඇති බව නොඅනුමානයි.
විද්යාත්මක සාක්ෂි මත මේ වන විටත් පදනම් විරහිත වූත්, ගැහෙන හදවත් සන්නිවේදනයෙන් තව තවත් තහවුරු වෙමින් පවතින්නාවූත් මෙම ටෙලිපති සංසිද්ධිය පිළිබඳව මෙහි පෙන්වා දී ඇති කරුණු, මතවාද, සාක්ෂි ඔස්සේ දෙහදක සිතුවිලි සන්නිවේදන මාධ්යය විශ්වාසය තැබීම හෝ නොතැබීම ඔබට භාරයි.
උමයංගනී ද සිල්වා
මනෝවිද්යා විශේෂවේදී උපාධි අපේක්ෂ,
පේරාදෙණිය විශ්වවිද්යාලය.
#telepathy
#umayanganidesilva
👍63❤37
රටෙන් ඇයට කරපු ලබ්බක් නැතත් ඇය සිය පදක්කම රටට පුද කර ඇත
බාගෙට ඇඳගත් ගැණු ළමයි අගු පිල් වල නැළවි නැලවි කරන ටික් ටොක් සියල්ල එකතු කොට ගෙන, උදෑසන සජීවී වැඩසටහන් වල පෙන්වන නාළිකාවලට නෙත්මිලාව මගහැරුණේ ඇයි ?
Read Now On :
telegra.ph/ශර-ලකව-පච-රටක-නව---නමත-රට-ඇය-වනවන-කරප-ලබබක-නත-08-08
හිටපු ක්රීඩා අමාත්යවරයා මෙරට ක්රීඩාව වෙනුවෙන් කළ එකම සේවය වූයේ තමන්ගේ චූටි මල්ලි බබාලා දෙන්නට රගර් ගැසීමට අවශ්ය පහසුකම් සලසා දීමයි.
All Rights Reserved
© Sanhinda LK * 2022
බාගෙට ඇඳගත් ගැණු ළමයි අගු පිල් වල නැළවි නැලවි කරන ටික් ටොක් සියල්ල එකතු කොට ගෙන, උදෑසන සජීවී වැඩසටහන් වල පෙන්වන නාළිකාවලට නෙත්මිලාව මගහැරුණේ ඇයි ?
Read Now On :
telegra.ph/ශර-ලකව-පච-රටක-නව---නමත-රට-ඇය-වනවන-කරප-ලබබක-නත-08-08
හිටපු ක්රීඩා අමාත්යවරයා මෙරට ක්රීඩාව වෙනුවෙන් කළ එකම සේවය වූයේ තමන්ගේ චූටි මල්ලි බබාලා දෙන්නට රගර් ගැසීමට අවශ්ය පහසුකම් සලසා දීමයි.
All Rights Reserved
© Sanhinda LK * 2022
Telegraph
ශ්රී ලංකාව පුංචි රටක් නොවේ - නමුත් රට ඇය වෙනුවෙන් කරපු ලබ්බක් නැත
රට වෙනුවෙන් ජාත්යන්තරයේ තරඟ වැද රටට පදක්කම් ගෙන ඒම අසීරු කටයුත්තකි. එසේම දැඩි ආර්ථික දුෂ්කරතා මැද ජීවත් වෙමින් වගකිවයුත්තන්ගෙන් ද නිසි සහයක් නොලැබ රටට පදක්කම් ගෙන ඒම තවත් අසීරු කටයුත්තකි. එයින්ද නොනැවතී අන්තර්ජාතික වේදිකාවේදීත් අවතක්සේරුවට හා අපහාසයට ලක්…
❤77👍11
ගොඩක් මිනිස්සු බයම ආදරෙයි කියන්න.ආදරේ කරන්න.
මොකද බහුතරයක් හිතනවා ආදරේ කියන්න පුළුවන් කසාදයක් බඳින අදහසකින් ගෑනියෙක්ට මිනිහෙක්ට හරි මිනිහෙක්ට ගෑනියෙක්ට හරි විතරයි.
ඒ නිසාම ආදරේ කියන වචනෙට මිනිස්සු හරි බයයි.
ඒත් ආදරේ කියන්නේ හරි එතනින් එහාට ගියපු වටින හැඟීමක්.
එතකොට ''ආදරෙයි...'' කියන්නේ මැජික් වචනයක්.
මගේ ජීවිතේ ඇතුලේ කිසිම ආත්මාර්ථයකින් තොරව ආදරෙයි කියන්න හිතුන තැන් අප්රමාණව තිබිලා තියෙනවා.
එහෙම ආදරෙයි කියලා මම අහපු තැනුත් සෑහෙන තියෙනවා.
ඒ නිසාම මම දන්නවා ඒ වචනෙට කොයිතරම් දේවල් කරන්න පුළුවන් ද කියලා.
ඇත්තටම ආදරේ ලබන එක වගේම ආදරේ බෙදන එකත් හරිම ආදරණීයයි.
මේ ආදරේ හිඟ කාර්තුවක්.
අපි මානසිකව නොසෑහෙන්න පිඩා විඳින සමයක්.
ඒ නිසාම පොඩි සැනසීමක් වෙන්න අපි ආදරේ බෙදාගමු.
''ආදරෙයි...'' ඒ වචනෙට පුළුවන් වෙයි මානසිකව කඩාගෙන වැටෙන තැන්වල අපිව හයියෙන් අල්ලගන්න.
ඉතින් මම ආදරෙයි' කොන්දේසි විරහිතවම! ♥️
-තාරා-
මොකද බහුතරයක් හිතනවා ආදරේ කියන්න පුළුවන් කසාදයක් බඳින අදහසකින් ගෑනියෙක්ට මිනිහෙක්ට හරි මිනිහෙක්ට ගෑනියෙක්ට හරි විතරයි.
ඒ නිසාම ආදරේ කියන වචනෙට මිනිස්සු හරි බයයි.
ඒත් ආදරේ කියන්නේ හරි එතනින් එහාට ගියපු වටින හැඟීමක්.
එතකොට ''ආදරෙයි...'' කියන්නේ මැජික් වචනයක්.
මගේ ජීවිතේ ඇතුලේ කිසිම ආත්මාර්ථයකින් තොරව ආදරෙයි කියන්න හිතුන තැන් අප්රමාණව තිබිලා තියෙනවා.
එහෙම ආදරෙයි කියලා මම අහපු තැනුත් සෑහෙන තියෙනවා.
ඒ නිසාම මම දන්නවා ඒ වචනෙට කොයිතරම් දේවල් කරන්න පුළුවන් ද කියලා.
ඇත්තටම ආදරේ ලබන එක වගේම ආදරේ බෙදන එකත් හරිම ආදරණීයයි.
මේ ආදරේ හිඟ කාර්තුවක්.
අපි මානසිකව නොසෑහෙන්න පිඩා විඳින සමයක්.
ඒ නිසාම පොඩි සැනසීමක් වෙන්න අපි ආදරේ බෙදාගමු.
''ආදරෙයි...'' ඒ වචනෙට පුළුවන් වෙයි මානසිකව කඩාගෙන වැටෙන තැන්වල අපිව හයියෙන් අල්ලගන්න.
ඉතින් මම ආදරෙයි' කොන්දේසි විරහිතවම! ♥️
-තාරා-
❤156👍10😁5🥰4
අත්දැකීමක් ඇසුරෙන්!!!
සුපුරුදු පරිදි පන්ති සියල්ල අවසන් වී පිරිසිදු කිරීමේ රාජකාරියේ මම නිරතව සිටියෙමි. මෙරටේ පිරිසිදු කිරීම් කටයුතු වලදී ගුරුවරයා අණදෙන්නා නොවී දරුවන් සමඟ එකට එක්වී පිරිසිදු කරන්නේය. එය දිනපතා සිදුවන්නකි.
මාද නිරතව සිටියේ එම රාජකාරියේමය. එහායින් ඇසුණේ ගුරුවරියක ජපන් බසින්;
ගුරුවරිය: අද හොඳට වැඩ කළා නේද? පන්තියේ හොඳ ළමයෙක් වගේ හිටියනේ....එහෙනම් අපි පන්ති වල තියෙන කුණු ටික එකතු කරමුද?
පස් හැවිරිදි කුඩා ළමුන් තිදෙනෙක්: ඕකේ..... අපි යමු....
ඒ කුඩා සංවාදය අසාගෙන සිටි මට එක්වරටම මතකයට නැගුනේ අපේ පාසල් කාලයයි. සියලු ගුරුවරු නොවුනත් බහුතරයක් ගුරුවරු අපිට යම් දෙයක් පිරිසිදු කරන්න පවසන්නේ අප වැරදි වැඩක් කල විටදි නේද? එක්කෝ පාසලට පරක්කු වෙලා එද්දි වල් ගලවන්න කියයි නැත්නම් ටොයිලට් හෝදන්න කියයි...ඔහොම මොකක් හරි "දඬුවමක්"....
ඇයි මම මේ "දඬුවම" කියන වචනේ මෙහෙම විශේෂ කරලා ලිව්වේ... ඔව් අපේ පාසල් වල පිරිසිදු කිරීම අපට පෙන්නුවේ ඍණාත්මක දෙයක් විදිහට....වැරැද්දක් කරලා දෙන දඬුවමක් විදිහට.
එහෙත්..මෙරටේ...එනම් ජපානයේ පිරිසිදු කිරීම දරුවන් ඉදිරියේ දිගහැරලා පෙන්වන්නේ ගුරුවරුන් සමඟ එකට එක්වී කළ හැකි ගෞරවාන්විත වැඩක් විදිහට...හරියට නිකං ඒ ළමයට ලැබුණ තෑග්ගක් විදිහට... ඒ වගේම තමයි වැඩේ ඉවර උනාට පස්සේ ඒ ළමයින්ට මුව නොසෑහෙන්න ස්තූති කරනවා.
මෙයින් මට කියන්න අවැසි වූ දේ නම් යම් දෙයක් අපිට කාලයක් තිස්සේ පෙන්වන ආකාරය මත කියලා දෙන ආකාරය මත අපි එදෙස බලන අයුරු වෙනස් වනවා යන්නයි. මේ සිද්ධිය ගත් කල පිරිසිදු කිරීම අප කුඩා කල සිටම ඉගෙන ගත්තේ වැරැද්දකට දඬුවමක් විදිහට. එය අප මැරෙන තුරුම දකින්නේ ඒ විදිහට.
නගර පිරිසිදු කරන්නන් පෙන්නලා අපේ දෙමාපියන් අපට කීවේ හොඳට ඉගෙන ගත්තෙ නැති උනොත් අර වගේ තමයි වෙන්නෙ කියලා. කරන්නේ වංචාවක්, හොරකමක්, මිනීමැරුමක් නොවේ නම් එයද ගෞරවයට ලක් විය යුතු රැකියාවක් නොවේද?
එහෙත් මෙරටේ කුඩා දරුවන් කුණු එකතු කරන්නන්ට ඔලුව නමලා ආචාර කරන්නේ කරන සේවයට ස්තූති කරලා. අපි කුඩා කල හෙලිකොප්ටරයේ සද්දෙ ඇහුනම එය පෙනෙන මානයට යනවා වගේ මෙහි දරුවන් කුණු ලොරියේ සද්දෙ ඇහුනොත් පෙනෙන මානයට ගිහින් ස්තූති කරලා එනවා.
ඒ අයුරින් පැවත එන ගති සිරිත් ඔවුන් වැඩිහිටි වූ පසුවද අමතක කරන්නේ නැත. අමුතුවෙන් මතක තියා ගත යුතුද නැත. ඒ ඔවුන් පුරුදු පුහුණු වූ ආකාරයය. වැඩිහිටි වූ පසුවද යමෙකු පිරිසිදු කිරීමක නිරත වී සිටියදී ආයතන ප්රධානියා පවා ඒ අසලින් ගියහොත් හිස නමා ස්තූති කරන්නේය. එය මාද අසා ඇත, අත්දැක ඇත.
තමන්ගේ කුණු තමන් විසින්ම පිරිසිදු කරගැනීම දඬුවමක් හෝ ඍණාත්මක දෙයක් නොවේ. ගෞරවාන්විත පුරවැසියකුගේ සමාජ වගකීමකි. තැනකට ගියද එතන අපිරිසිදු නොකර පා සටහන් පමණක් ඉතිරි කර පැමිණීම ගෞරවාන්විත සමාජ වගකීමකි...
වැඩිහිටියන්ගේ දැක්ම වෙනස් කරන්නට අසීරු වුවද පිරිසිදු කිරීම දෙස ධනාත්මකව බලන්නට අලුතින් පෙර පාසල පටගන්නා දරුවන්ට හෝ කියා දීම දෙමාපිය ගුරු සියල්ලන්ගේම වගකීමක් කරගමු.
සචිනි
සුපුරුදු පරිදි පන්ති සියල්ල අවසන් වී පිරිසිදු කිරීමේ රාජකාරියේ මම නිරතව සිටියෙමි. මෙරටේ පිරිසිදු කිරීම් කටයුතු වලදී ගුරුවරයා අණදෙන්නා නොවී දරුවන් සමඟ එකට එක්වී පිරිසිදු කරන්නේය. එය දිනපතා සිදුවන්නකි.
මාද නිරතව සිටියේ එම රාජකාරියේමය. එහායින් ඇසුණේ ගුරුවරියක ජපන් බසින්;
ගුරුවරිය: අද හොඳට වැඩ කළා නේද? පන්තියේ හොඳ ළමයෙක් වගේ හිටියනේ....එහෙනම් අපි පන්ති වල තියෙන කුණු ටික එකතු කරමුද?
පස් හැවිරිදි කුඩා ළමුන් තිදෙනෙක්: ඕකේ..... අපි යමු....
ඒ කුඩා සංවාදය අසාගෙන සිටි මට එක්වරටම මතකයට නැගුනේ අපේ පාසල් කාලයයි. සියලු ගුරුවරු නොවුනත් බහුතරයක් ගුරුවරු අපිට යම් දෙයක් පිරිසිදු කරන්න පවසන්නේ අප වැරදි වැඩක් කල විටදි නේද? එක්කෝ පාසලට පරක්කු වෙලා එද්දි වල් ගලවන්න කියයි නැත්නම් ටොයිලට් හෝදන්න කියයි...ඔහොම මොකක් හරි "දඬුවමක්"....
ඇයි මම මේ "දඬුවම" කියන වචනේ මෙහෙම විශේෂ කරලා ලිව්වේ... ඔව් අපේ පාසල් වල පිරිසිදු කිරීම අපට පෙන්නුවේ ඍණාත්මක දෙයක් විදිහට....වැරැද්දක් කරලා දෙන දඬුවමක් විදිහට.
එහෙත්..මෙරටේ...එනම් ජපානයේ පිරිසිදු කිරීම දරුවන් ඉදිරියේ දිගහැරලා පෙන්වන්නේ ගුරුවරුන් සමඟ එකට එක්වී කළ හැකි ගෞරවාන්විත වැඩක් විදිහට...හරියට නිකං ඒ ළමයට ලැබුණ තෑග්ගක් විදිහට... ඒ වගේම තමයි වැඩේ ඉවර උනාට පස්සේ ඒ ළමයින්ට මුව නොසෑහෙන්න ස්තූති කරනවා.
මෙයින් මට කියන්න අවැසි වූ දේ නම් යම් දෙයක් අපිට කාලයක් තිස්සේ පෙන්වන ආකාරය මත කියලා දෙන ආකාරය මත අපි එදෙස බලන අයුරු වෙනස් වනවා යන්නයි. මේ සිද්ධිය ගත් කල පිරිසිදු කිරීම අප කුඩා කල සිටම ඉගෙන ගත්තේ වැරැද්දකට දඬුවමක් විදිහට. එය අප මැරෙන තුරුම දකින්නේ ඒ විදිහට.
නගර පිරිසිදු කරන්නන් පෙන්නලා අපේ දෙමාපියන් අපට කීවේ හොඳට ඉගෙන ගත්තෙ නැති උනොත් අර වගේ තමයි වෙන්නෙ කියලා. කරන්නේ වංචාවක්, හොරකමක්, මිනීමැරුමක් නොවේ නම් එයද ගෞරවයට ලක් විය යුතු රැකියාවක් නොවේද?
එහෙත් මෙරටේ කුඩා දරුවන් කුණු එකතු කරන්නන්ට ඔලුව නමලා ආචාර කරන්නේ කරන සේවයට ස්තූති කරලා. අපි කුඩා කල හෙලිකොප්ටරයේ සද්දෙ ඇහුනම එය පෙනෙන මානයට යනවා වගේ මෙහි දරුවන් කුණු ලොරියේ සද්දෙ ඇහුනොත් පෙනෙන මානයට ගිහින් ස්තූති කරලා එනවා.
ඒ අයුරින් පැවත එන ගති සිරිත් ඔවුන් වැඩිහිටි වූ පසුවද අමතක කරන්නේ නැත. අමුතුවෙන් මතක තියා ගත යුතුද නැත. ඒ ඔවුන් පුරුදු පුහුණු වූ ආකාරයය. වැඩිහිටි වූ පසුවද යමෙකු පිරිසිදු කිරීමක නිරත වී සිටියදී ආයතන ප්රධානියා පවා ඒ අසලින් ගියහොත් හිස නමා ස්තූති කරන්නේය. එය මාද අසා ඇත, අත්දැක ඇත.
තමන්ගේ කුණු තමන් විසින්ම පිරිසිදු කරගැනීම දඬුවමක් හෝ ඍණාත්මක දෙයක් නොවේ. ගෞරවාන්විත පුරවැසියකුගේ සමාජ වගකීමකි. තැනකට ගියද එතන අපිරිසිදු නොකර පා සටහන් පමණක් ඉතිරි කර පැමිණීම ගෞරවාන්විත සමාජ වගකීමකි...
වැඩිහිටියන්ගේ දැක්ම වෙනස් කරන්නට අසීරු වුවද පිරිසිදු කිරීම දෙස ධනාත්මකව බලන්නට අලුතින් පෙර පාසල පටගන්නා දරුවන්ට හෝ කියා දීම දෙමාපිය ගුරු සියල්ලන්ගේම වගකීමක් කරගමු.
සචිනි
❤107👍32🔥4👏3😁2🥰1
මේ තරම් සියුමැලිද කලුගල් සිතන්නටවත් බැරි නිසා
මම ගියා අවුකන බුදුන්ටත් දෑස් දුන් මිනිසා සොයා...✨
විශයක් විදිහට ඉගෙන ගද්දි ඉතිහාසය කියන්නෙ ගොඩක් අයට එපා වුනු විශයක්.ඒත් ඒක ඉගෙන ගන්න විදිහ , උගන්නන විදිහ , ඒ විශය දිහා බලන විදිහ වගේ දේවල් වලින් ඒ විශය ඕනිම කෙනෙක්ට ආසම විශය කර ගන්න පුලුවන්.ඉතින් ඉතිහාසය දිහා හැරිල බලනකොට විශේෂ හැරවුම් ලක්ශ ගොඩක් දකින්න පුලුවන්.අන්න ඒ වගේ සන්දිස්තානයක් තමයි අවුකන බුදුපිළිම වහන්සේ...
හෙළ කලාකරුවා කලු ගලකට පණ දුන් අපූරුව ඉතාමත් විස්මයජනකයි.බුදුන් වහන්සේගේ ජීවමාන රුව ඇස් ඉදිරියේ මවා පෑමට ගත් ඒ අසහය මිනිසාගේ උත්සහය මල්ඵල දරා දහස් ජනයාගේ ආගමික බක්තිය උතුරා යන්නේ අදටත් ඔහු නිසාමය...
ඔහු නමින් බරණය...ඔහු ඨාතුසේන රජු ගේ කාලයේ සිටි ගල්වඩුවෙකි.ගුරු ගෝල තරගයක ප්රතිපලයක් ලෙස අවුකන නිර්මාණය වූ බවයි ජනප්රවාද යේ සදහන් වන්නේ.සිරසට වැටෙන ජලය නාසය දිගේ ගලාගෙන ගොස් පහළ සිරිපතුල දෙක අතරමැද ඇති සළකුනක් මතට වැටීම මෙහි සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් විදිහට සළකනව...විසල් කලුගලක් සමබරව ලම්බකව ඍජු ලෙස නෙලීමෙන් මහා කරුණාගුන මතු කිරීමට අතීත මිනිසුන් ගේ සුවිසල් දක්ශතාව අදැහිය නොහැකි තරම් කරුණක් ය...
අප ගවුතම බුදුන් ගේ දෙතිස්මහා පුරුශ ලක්ෂණයන්ගෙන් පහලොවක් පමණ අවුකන පිළිම වහන්සේගෙන් නිරූපණය වන බවයි ඉතිහාසයේ දැක්වෙන්නෙ...මුලු උස අඩි 46 අගල් 4 පමණ උසකට කලා වැව අසබඩ නෙළූ මේ නිමැයුම දාතුසේන රජ දවසේ විශිෂ්ට නිමැයුමකී...
අප මිනිසුන්ගේ කලා හැකියාව අදටත් පවතිනුයේ ඒ කලාකරුවන්ගේ ලේ වලින් පැවත එන දෙයක් නිසා විය යුතුය...
අගය කළ යුතු දේ අගය කරමින් රැක ගත යුතු දේ රැක ගනිමින් ඉදිරි පරම්පරාවටද මෙවන් වටිනා දේ රැකගනිමින් අප රටේ ඉතිහසය සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කරගමු....🕊❤️
✍DINITHI
මම ගියා අවුකන බුදුන්ටත් දෑස් දුන් මිනිසා සොයා...✨
විශයක් විදිහට ඉගෙන ගද්දි ඉතිහාසය කියන්නෙ ගොඩක් අයට එපා වුනු විශයක්.ඒත් ඒක ඉගෙන ගන්න විදිහ , උගන්නන විදිහ , ඒ විශය දිහා බලන විදිහ වගේ දේවල් වලින් ඒ විශය ඕනිම කෙනෙක්ට ආසම විශය කර ගන්න පුලුවන්.ඉතින් ඉතිහාසය දිහා හැරිල බලනකොට විශේෂ හැරවුම් ලක්ශ ගොඩක් දකින්න පුලුවන්.අන්න ඒ වගේ සන්දිස්තානයක් තමයි අවුකන බුදුපිළිම වහන්සේ...
හෙළ කලාකරුවා කලු ගලකට පණ දුන් අපූරුව ඉතාමත් විස්මයජනකයි.බුදුන් වහන්සේගේ ජීවමාන රුව ඇස් ඉදිරියේ මවා පෑමට ගත් ඒ අසහය මිනිසාගේ උත්සහය මල්ඵල දරා දහස් ජනයාගේ ආගමික බක්තිය උතුරා යන්නේ අදටත් ඔහු නිසාමය...
ඔහු නමින් බරණය...ඔහු ඨාතුසේන රජු ගේ කාලයේ සිටි ගල්වඩුවෙකි.ගුරු ගෝල තරගයක ප්රතිපලයක් ලෙස අවුකන නිර්මාණය වූ බවයි ජනප්රවාද යේ සදහන් වන්නේ.සිරසට වැටෙන ජලය නාසය දිගේ ගලාගෙන ගොස් පහළ සිරිපතුල දෙක අතරමැද ඇති සළකුනක් මතට වැටීම මෙහි සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් විදිහට සළකනව...විසල් කලුගලක් සමබරව ලම්බකව ඍජු ලෙස නෙලීමෙන් මහා කරුණාගුන මතු කිරීමට අතීත මිනිසුන් ගේ සුවිසල් දක්ශතාව අදැහිය නොහැකි තරම් කරුණක් ය...
අප ගවුතම බුදුන් ගේ දෙතිස්මහා පුරුශ ලක්ෂණයන්ගෙන් පහලොවක් පමණ අවුකන පිළිම වහන්සේගෙන් නිරූපණය වන බවයි ඉතිහාසයේ දැක්වෙන්නෙ...මුලු උස අඩි 46 අගල් 4 පමණ උසකට කලා වැව අසබඩ නෙළූ මේ නිමැයුම දාතුසේන රජ දවසේ විශිෂ්ට නිමැයුමකී...
අප මිනිසුන්ගේ කලා හැකියාව අදටත් පවතිනුයේ ඒ කලාකරුවන්ගේ ලේ වලින් පැවත එන දෙයක් නිසා විය යුතුය...
අගය කළ යුතු දේ අගය කරමින් රැක ගත යුතු දේ රැක ගනිමින් ඉදිරි පරම්පරාවටද මෙවන් වටිනා දේ රැකගනිමින් අප රටේ ඉතිහසය සංස්කෘතිය ආරක්ෂා කරගමු....🕊❤️
✍DINITHI
❤68👍14🔥5🥰2