SIMPLE LIFE
#simplelife
Хотя это место (наш канал) создаст ощущение изобилия, я думаю, важно придерживаться того, что нам кажется достаточным. Нам нужно исследовать свои пределы «достаточности». Переедание никогда не бывает хорошим. Доза во всем создает «лекарство». Рамка формирует окончательный вид картины.
Практика
Что для меня значит простая и медленная жизнь? Сколько я могу нести? Сколько могу «съесть» (не только еды), чтобы чувствовать себя сытой? Что мне нужно больше всего? С чего мне начать? Использую ли я окружающий мир «экономно»? Перефразируя Кастанеду, если мне нужна одна утка, зачем убивать двух?
Ресурсы
https://www.youtube.com/@cnliziqi/featured В видеороликах молодая китаянка занимается домашним хозяйством, не говоря ни слова. Самая обычная работа на фоне приятной музыки. Никаких рецептов и полезных советов. Никаких лишних движений и эмоций, никакого использования электричества или современных технологий. Видеоролики завораживают. Они создают ощущение легкости, гармонии и равновесия.
http://www.sarahbanbreathnach.com/ сайт писательницы Сары Бан Бреднак
https://zenhabits.net/about/ Дзен привычки
Книги
Доминик Лоро. «Искусство жить просто»
Грег МакКеон, «Эссенциализм. Путь к простоте»
Генри Дэвид Торо. «Уолден, или Жизнь в лесу»
Джошуа Филдс Милберн, Райан Никодемус. «Минимализм. Важнейшие эссе»
#simplelife
Хотя это место (наш канал) создаст ощущение изобилия, я думаю, важно придерживаться того, что нам кажется достаточным. Нам нужно исследовать свои пределы «достаточности». Переедание никогда не бывает хорошим. Доза во всем создает «лекарство». Рамка формирует окончательный вид картины.
Практика
Что для меня значит простая и медленная жизнь? Сколько я могу нести? Сколько могу «съесть» (не только еды), чтобы чувствовать себя сытой? Что мне нужно больше всего? С чего мне начать? Использую ли я окружающий мир «экономно»? Перефразируя Кастанеду, если мне нужна одна утка, зачем убивать двух?
Ресурсы
https://www.youtube.com/@cnliziqi/featured В видеороликах молодая китаянка занимается домашним хозяйством, не говоря ни слова. Самая обычная работа на фоне приятной музыки. Никаких рецептов и полезных советов. Никаких лишних движений и эмоций, никакого использования электричества или современных технологий. Видеоролики завораживают. Они создают ощущение легкости, гармонии и равновесия.
http://www.sarahbanbreathnach.com/ сайт писательницы Сары Бан Бреднак
https://zenhabits.net/about/ Дзен привычки
Книги
Доминик Лоро. «Искусство жить просто»
Грег МакКеон, «Эссенциализм. Путь к простоте»
Генри Дэвид Торо. «Уолден, или Жизнь в лесу»
Джошуа Филдс Милберн, Райан Никодемус. «Минимализм. Важнейшие эссе»
Sarah Ban Breathnach
Official Site for the bestselling author of Simple Abundance
Official website of NYTimes bestselling author, Sarah Ban Breathnach. Author of Simple Abundance.
❤1
МОДЕЛЬ «ОКНО ДЖОХАРИ»
#окноДжохари
Основываясь на теории «социального я», в 1955 году Джозеф Люфт и Харрингтон Инхам разработали практическую модель, которая стала известна как «Окно Джохари». Johari — это имя, составленное из первых слогов фамилий авторов модели. Модель фокусируется на двух важных коммуникативных процессах — «самораскрытие» (говори) и «обратная связь» (спрашивай).
✔️«Самораскрытие» — это предоставление другим информации о том, кем вы себя считаете.
✔️«Обратная связь» — это получение информации о том, что другие люди думают о вас.
Модель представляет собой окно с четырьмя зонами, расположенными в двух измерениях «Известное/Неизвестное мне» и «Известное/Неизвестное другим»:
☀️Открытая арена — аспекты, известные как человеку, так и другим людям;
🌤Слепое пятно — аспекты, известные другим людям, но неизвестные человеку;
☁️Спрятанная зона — аспекты, известные человеку, но неизвестные другим людям.
🌑Неизвестная зона — аспекты, неизвестные как индивиду, так и другим людям.
Люфт и Инхам разработали тест, который помогает людям оценить, насколько хорошо они знают себя, и сравнить свое представление о себе с представлением других. Лучше всего, когда открытая арена представляет собой самую широкую зону.
#окноДжохари
Основываясь на теории «социального я», в 1955 году Джозеф Люфт и Харрингтон Инхам разработали практическую модель, которая стала известна как «Окно Джохари». Johari — это имя, составленное из первых слогов фамилий авторов модели. Модель фокусируется на двух важных коммуникативных процессах — «самораскрытие» (говори) и «обратная связь» (спрашивай).
✔️«Самораскрытие» — это предоставление другим информации о том, кем вы себя считаете.
✔️«Обратная связь» — это получение информации о том, что другие люди думают о вас.
Модель представляет собой окно с четырьмя зонами, расположенными в двух измерениях «Известное/Неизвестное мне» и «Известное/Неизвестное другим»:
☀️Открытая арена — аспекты, известные как человеку, так и другим людям;
🌤Слепое пятно — аспекты, известные другим людям, но неизвестные человеку;
☁️Спрятанная зона — аспекты, известные человеку, но неизвестные другим людям.
🌑Неизвестная зона — аспекты, неизвестные как индивиду, так и другим людям.
Люфт и Инхам разработали тест, который помогает людям оценить, насколько хорошо они знают себя, и сравнить свое представление о себе с представлением других. Лучше всего, когда открытая арена представляет собой самую широкую зону.
🔥2
О ЧТЕНИИ
Я замечаю в себе что-то странное. Читаю книгу Харуки Мураками, и мои мысли крутятся на нескольких фронтах. Я погружаюсь в смысл, представляю картины, главных героев и их мысли, эмоции и переживания, а другая часть меня стоит перед белым листом и, как сейчас, держит в руке карандаш и пишет книгу. Как будто я автор, чье воображение выплескивается на страницы. На каком-то совершенно ином уровне мои глаза схватывают три строчки текста за раз, отрывистым движением просматривают отрывок и даже не наступая на каждое слово, пересекают смысловой брод. Это потрясающе! При этом «внутренний глаз» сравнивает прочитанное с чем-то внутри меня, и смысл «впитывает аромат» моих мыслей. Книга вдруг становится моей. И я уверена, что нет двух людей, которые читают одну и ту же книгу.
Я замечаю в себе что-то странное. Читаю книгу Харуки Мураками, и мои мысли крутятся на нескольких фронтах. Я погружаюсь в смысл, представляю картины, главных героев и их мысли, эмоции и переживания, а другая часть меня стоит перед белым листом и, как сейчас, держит в руке карандаш и пишет книгу. Как будто я автор, чье воображение выплескивается на страницы. На каком-то совершенно ином уровне мои глаза схватывают три строчки текста за раз, отрывистым движением просматривают отрывок и даже не наступая на каждое слово, пересекают смысловой брод. Это потрясающе! При этом «внутренний глаз» сравнивает прочитанное с чем-то внутри меня, и смысл «впитывает аромат» моих мыслей. Книга вдруг становится моей. И я уверена, что нет двух людей, которые читают одну и ту же книгу.
🔥2👍1
Требование-принятие.
Или про шапку с надписью «Ух ты, как интересно!»
Требования к себе, к другим людям, к миру — я не могла бы отрицать, что они у меня есть. Как вирус. Высокомерный и наивный образ будущего. За ним глубоко скрыты мои потребности, не говорящие на литературном языке.
Я понимаю аргументы техники «требование-принятие». Другие люди есть другие люди. Они не могут быть такими, как я. Так что же был бы за лес, если бы в нем пели только соловьи? Понимание, однако, не закрывает моей потребности, и я продолжаю чувствовать дискомфорт, когда, например, коллеги медлительны или близкие действуют неожиданным образом.
Хорошо бы изобрести искусственный интеллект, который точно будет «сканировать» обстоятельства, людей, потребности, мотивы и будет генерировать на выходе возможности для эффективного поведения и действий. Миссия невыполнима, мне кажется. Кроме того, не сойдем ли мы еще больше с ума, если в наши тонкие «заводские» настройки будет вмешиваться внешнее «программное обеспечение»? Тогда как мне действовать в этой головоломке, с которой я сталкиваюсь почти каждый день? Логика не дает ощутимых результатов.
А если я подойду с «беззаботной» тактикой игры? Или с позиции исследователя? Даже малейшее предположение, что другие люди — другие, делает мою модель реальности более объемной. Появляются новые возможности и новые территории для действий. А если вместо того, чтобы запереться, как рыцарь в крепости, я надену шапку с надписью «Ух ты, как интересно!»? Мой коллега работает медленно и возможно:
— У него есть личные проблемы А что дальше?
— Не понимает свою задачу. А что дальше?
— Имеет гораздо лучшую идею для ее реализации. А что дальше?
— Старается больше. И дальше?
— Боится меня. Ой, а что дальше?
— Ему не нравится работа. И дальше?
Я могла бы наблюдать и найти не менее трех преимуществ ситуации или не менее пяти вариантов действий. Пока он медлит, я могу думать. Вместо того чтобы смотреть через свое увеличительное стекло и сосредоточивать все свое недовольство в одной точке на нем, я могла бы использовать его призмы в каком-то другом калейдоскопе.
Ух ты, как интересно!
Или про шапку с надписью «Ух ты, как интересно!»
Требования к себе, к другим людям, к миру — я не могла бы отрицать, что они у меня есть. Как вирус. Высокомерный и наивный образ будущего. За ним глубоко скрыты мои потребности, не говорящие на литературном языке.
Я понимаю аргументы техники «требование-принятие». Другие люди есть другие люди. Они не могут быть такими, как я. Так что же был бы за лес, если бы в нем пели только соловьи? Понимание, однако, не закрывает моей потребности, и я продолжаю чувствовать дискомфорт, когда, например, коллеги медлительны или близкие действуют неожиданным образом.
Хорошо бы изобрести искусственный интеллект, который точно будет «сканировать» обстоятельства, людей, потребности, мотивы и будет генерировать на выходе возможности для эффективного поведения и действий. Миссия невыполнима, мне кажется. Кроме того, не сойдем ли мы еще больше с ума, если в наши тонкие «заводские» настройки будет вмешиваться внешнее «программное обеспечение»? Тогда как мне действовать в этой головоломке, с которой я сталкиваюсь почти каждый день? Логика не дает ощутимых результатов.
А если я подойду с «беззаботной» тактикой игры? Или с позиции исследователя? Даже малейшее предположение, что другие люди — другие, делает мою модель реальности более объемной. Появляются новые возможности и новые территории для действий. А если вместо того, чтобы запереться, как рыцарь в крепости, я надену шапку с надписью «Ух ты, как интересно!»? Мой коллега работает медленно и возможно:
— У него есть личные проблемы А что дальше?
— Не понимает свою задачу. А что дальше?
— Имеет гораздо лучшую идею для ее реализации. А что дальше?
— Старается больше. И дальше?
— Боится меня. Ой, а что дальше?
— Ему не нравится работа. И дальше?
Я могла бы наблюдать и найти не менее трех преимуществ ситуации или не менее пяти вариантов действий. Пока он медлит, я могу думать. Вместо того чтобы смотреть через свое увеличительное стекло и сосредоточивать все свое недовольство в одной точке на нем, я могла бы использовать его призмы в каком-то другом калейдоскопе.
Ух ты, как интересно!
🔥2
МИНИАТЮРЫ
В последнее время я пишу так, как рисую. Зарисовки на салфетках и автобусных билетах. Короткие абзацы, похожие на черно-белые, ностальгические фотографии. Несколько фраз застрявшие в паузе между двумя вздохами.
...
Чтение совершенствует способность видеть немыслимое. Тренирует мышцы и гибкость, расширяет рамки воображения. А если все это сочетается с прислушиванием изнутри, то стрелка внутреннего компаса не только указывает на наш север, но и мы точно знаем как туда добраться.
...
Печатать на клавиатуре очень странно. Неестественно тыкать пальцами в слова, как будто мы обвиняем их в чем-то.
...
Грамматические правила переноса слов на следующую строку кажутся мне абсурдными. Надо ли рвать их как мученики? Прекрасная геометрия смысла наклоняется, как Пизанская башня. Фразы становятся как будто съедены мышами. Именно в этих местах они начинают кашлять. Я стараюсь не переносить слова на новую строку!
В последнее время я пишу так, как рисую. Зарисовки на салфетках и автобусных билетах. Короткие абзацы, похожие на черно-белые, ностальгические фотографии. Несколько фраз застрявшие в паузе между двумя вздохами.
...
Чтение совершенствует способность видеть немыслимое. Тренирует мышцы и гибкость, расширяет рамки воображения. А если все это сочетается с прислушиванием изнутри, то стрелка внутреннего компаса не только указывает на наш север, но и мы точно знаем как туда добраться.
...
Печатать на клавиатуре очень странно. Неестественно тыкать пальцами в слова, как будто мы обвиняем их в чем-то.
...
Грамматические правила переноса слов на следующую строку кажутся мне абсурдными. Надо ли рвать их как мученики? Прекрасная геометрия смысла наклоняется, как Пизанская башня. Фразы становятся как будто съедены мышами. Именно в этих местах они начинают кашлять. Я стараюсь не переносить слова на новую строку!
👍2
ПИАФФЕ
Когда я открываю новое слово, мое воображение рисует вокруг него концентрические круги. Как если бы слово было камешком, брошенным в глубокое озеро моего разума. Пиаффе.
Пиаффе — это движение лошади на месте, возможное только в том случае, если лошадь и всадник имеют настоящую связь. Пиаффе само по себе любовь. Танец коня только для любимого наездника.
Когда я открываю новое слово, мое воображение рисует вокруг него концентрические круги. Как если бы слово было камешком, брошенным в глубокое озеро моего разума. Пиаффе.
Пиаффе — это движение лошади на месте, возможное только в том случае, если лошадь и всадник имеют настоящую связь. Пиаффе само по себе любовь. Танец коня только для любимого наездника.
👍2
JON KALMAN STEFANSSON, «SORROW OF ANGELS»
Есть книги, которые хватают за горло и покоряют твое сердце с первой страницы. Читаю медленно. Оставляю скорочтение на другой раз. Смотрю, как вечернее солнце изо всех сил пытается собрать обратно все свое золото, а стены домов превращаются в темный песок. Буду ли я спустя время, скажем, через 10 или 20 лет, стоять, как сейчас, созерцая, как зима ползет по холмам, и как день медленно сворачивает свое яркое одеяние? Буду ли я все еще думать, что жизнь прекрасна именно своими тысячами превратностей? А у ног моих медленной рекой будет течь мое время. Наверное, только тогда я замечу, как девочка из сказки, что наконец пришла золотая вода. И скажу себе: «Дождалась!»
«Поэзия убивает, дает крылья, начинаешь ими шевелить и ощущаешь оковы. Показывает тебе другой мир, а затем отталкивает обратно в бурю, в грязные будни.»
...
«Честно говоря, я думаю, что слова — седьмое чудо света.»
...
«Смерть не приносит покоя; если он вообще существует, найдете его в жизни. Но ничто так не недооценивается, как сама жизнь.»
...
«Ничто так не недооценивается, как сама жизнь. Проклинаешь понедельники, ливень, соседей, проклинаешь вторники, работу, зиму, а в итоге все это исчезает за долю секунды. ... поэтому жизнь дышит свободно, а вы проклинаете каждый понедельник, проклинаете каждый вторник, теряете свои шансы, и серебро в вас теряет свой блеск.»
Есть книги, которые хватают за горло и покоряют твое сердце с первой страницы. Читаю медленно. Оставляю скорочтение на другой раз. Смотрю, как вечернее солнце изо всех сил пытается собрать обратно все свое золото, а стены домов превращаются в темный песок. Буду ли я спустя время, скажем, через 10 или 20 лет, стоять, как сейчас, созерцая, как зима ползет по холмам, и как день медленно сворачивает свое яркое одеяние? Буду ли я все еще думать, что жизнь прекрасна именно своими тысячами превратностей? А у ног моих медленной рекой будет течь мое время. Наверное, только тогда я замечу, как девочка из сказки, что наконец пришла золотая вода. И скажу себе: «Дождалась!»
«Поэзия убивает, дает крылья, начинаешь ими шевелить и ощущаешь оковы. Показывает тебе другой мир, а затем отталкивает обратно в бурю, в грязные будни.»
...
«Честно говоря, я думаю, что слова — седьмое чудо света.»
...
«Смерть не приносит покоя; если он вообще существует, найдете его в жизни. Но ничто так не недооценивается, как сама жизнь.»
...
«Ничто так не недооценивается, как сама жизнь. Проклинаешь понедельники, ливень, соседей, проклинаешь вторники, работу, зиму, а в итоге все это исчезает за долю секунды. ... поэтому жизнь дышит свободно, а вы проклинаете каждый понедельник, проклинаете каждый вторник, теряете свои шансы, и серебро в вас теряет свой блеск.»
🔥2
ГЕНРИ ДЕВИД ТОРО, «УОЛДЕН, ИЛИ ЖИЗНЬ В ЛЕСУ»
«Время — всего лишь река, куда я забрасываю свою удочку. Я пью из нее, но в это время вижу ее песчаное дно и убеждаюсь, как она мелка. Этот мелкий поток бежит мимо, а вечность остается. Я хотел бы пить из глубинных источников, я хотел бы закинуть удочку в небо, где дно устлано камешками звезд. А я не умею даже считать до одного. Я не знаю и первой буквы азбуки. Я всегда сожалею, что не так мудр, как в день своего появления на свет. Ум человеческий — острый тесак, он находит путь к сокровенной сути вещей. Я не хочу работать руками больше, чем этого требует необходимость. В моей голове есть и руки и ноги. Я чувствую, что в ней сосредоточены все мои способности. Инстинкт говорит мне, что это орган, предназначенный рыть в глубину, как рыльце и передние лапы некоторых животных; я хотел бы врыться им в эти холмы. Мне кажется, что где-то здесь залегает богатейшая жила; я сужу об этом по волшебному ореховому прутику (*109) и встающему туману; здесь-то я и начну копать.»
Неописуемое удовольствие читать эту книгу, изданную в 1854 году, которая звучит так, будто была написана вчера. Когда мой ритм жизни становится слишком быстрым и начинаю терять равновесие, возвращаюсь к ней. Действует как разговор с очень дорогим собеседником.
«Время — всего лишь река, куда я забрасываю свою удочку. Я пью из нее, но в это время вижу ее песчаное дно и убеждаюсь, как она мелка. Этот мелкий поток бежит мимо, а вечность остается. Я хотел бы пить из глубинных источников, я хотел бы закинуть удочку в небо, где дно устлано камешками звезд. А я не умею даже считать до одного. Я не знаю и первой буквы азбуки. Я всегда сожалею, что не так мудр, как в день своего появления на свет. Ум человеческий — острый тесак, он находит путь к сокровенной сути вещей. Я не хочу работать руками больше, чем этого требует необходимость. В моей голове есть и руки и ноги. Я чувствую, что в ней сосредоточены все мои способности. Инстинкт говорит мне, что это орган, предназначенный рыть в глубину, как рыльце и передние лапы некоторых животных; я хотел бы врыться им в эти холмы. Мне кажется, что где-то здесь залегает богатейшая жила; я сужу об этом по волшебному ореховому прутику (*109) и встающему туману; здесь-то я и начну копать.»
Неописуемое удовольствие читать эту книгу, изданную в 1854 году, которая звучит так, будто была написана вчера. Когда мой ритм жизни становится слишком быстрым и начинаю терять равновесие, возвращаюсь к ней. Действует как разговор с очень дорогим собеседником.
❤2👍1
МЕТОД PDCA или цикл постоянного улучшения
Метод PDCA — это аббревиатура процессного подхода к управлению бизнесом. Он был разработан У. Шухартом в 1939 г., затем доработан Э. Демингом при внедрении системы Всеобщего управления качеством (Total Quality Management, TQM) в японские компании.
Цикл PDCA включает в себя 4 этапа: «планирование (PLAN)», «выполнение (DO)», «проверка (CHECK) или изучение» и «воздействие (ACT)». Процесс выполняется линейно. Завершение одного цикла связано с началом следующего цикла.
PlAN: Понимание текущего и желаемого состояния. Определение целей. План, график, ресурсы.
DO: Этап выполнения — это время, в течение которого можно протестировать свои первоначальные планы. Следует рассматривать этот этап и как эксперимент, поскольку время для полного внедрения решения или изменения процесса еще не наступило.
CHECK: После завершения тестирования необходимо оценить, принесли ли действия или решения ожидаемый эффект. На этапе проверки анализируем данные, собранные на этапе выполнения, и сравниваем их со своими первоначальными целями и задачами. Наша задача — оценить, насколько успешным является результат и что нужно предпринять на следующем этапе процесса.
ACT: На этом этапе цикла Деминга внедряем изменения, устраняем обнаруженные недочеты. Закрепляем полученное знание (в регламентах, стандартах, спецификациях и инструкциях). Закладываем основу для перехода на новый цикл PDCA на стадию планирования.
Продолжение следует: Как я использую метод в челлендже #ямогу
Метод PDCA — это аббревиатура процессного подхода к управлению бизнесом. Он был разработан У. Шухартом в 1939 г., затем доработан Э. Демингом при внедрении системы Всеобщего управления качеством (Total Quality Management, TQM) в японские компании.
Цикл PDCA включает в себя 4 этапа: «планирование (PLAN)», «выполнение (DO)», «проверка (CHECK) или изучение» и «воздействие (ACT)». Процесс выполняется линейно. Завершение одного цикла связано с началом следующего цикла.
PlAN: Понимание текущего и желаемого состояния. Определение целей. План, график, ресурсы.
DO: Этап выполнения — это время, в течение которого можно протестировать свои первоначальные планы. Следует рассматривать этот этап и как эксперимент, поскольку время для полного внедрения решения или изменения процесса еще не наступило.
CHECK: После завершения тестирования необходимо оценить, принесли ли действия или решения ожидаемый эффект. На этапе проверки анализируем данные, собранные на этапе выполнения, и сравниваем их со своими первоначальными целями и задачами. Наша задача — оценить, насколько успешным является результат и что нужно предпринять на следующем этапе процесса.
ACT: На этом этапе цикла Деминга внедряем изменения, устраняем обнаруженные недочеты. Закрепляем полученное знание (в регламентах, стандартах, спецификациях и инструкциях). Закладываем основу для перехода на новый цикл PDCA на стадию планирования.
Продолжение следует: Как я использую метод в челлендже #ямогу
👍3👎1