☕️ قطعهای از کتاب
یکی از فرمولهای شوپنهاور که خیلی به من کمک کرد، این ایده بود که شادی نسبی از سه منبع سرچشمه میگیرد:
- آنچه هستی
- آنچه داری
- و آنچه در چشم مردم جلوه میکنی.
او اصرار دارد که ما باید فقط بر اولی تمرکز کنیم و بر دومی و سومی، بر داشتهها و بر وجههمان سرمایهگذاری نکنیم چون کنترلی بر آن دو نداریم؛ چون از ما گرفته میشوند، درست مثل پیری گریزناپذیر که دارد زیبایی تو را از تو میگیرد. در واقع، شوپنهاور چنین گفته که "داشتن" معکوس میشود:
"آنچه داریم، اغلب صاحبمان میشود."
📕 درمان شوپنهاور
✍ اروین د یالوم
@Library_Telegram
یکی از فرمولهای شوپنهاور که خیلی به من کمک کرد، این ایده بود که شادی نسبی از سه منبع سرچشمه میگیرد:
- آنچه هستی
- آنچه داری
- و آنچه در چشم مردم جلوه میکنی.
او اصرار دارد که ما باید فقط بر اولی تمرکز کنیم و بر دومی و سومی، بر داشتهها و بر وجههمان سرمایهگذاری نکنیم چون کنترلی بر آن دو نداریم؛ چون از ما گرفته میشوند، درست مثل پیری گریزناپذیر که دارد زیبایی تو را از تو میگیرد. در واقع، شوپنهاور چنین گفته که "داشتن" معکوس میشود:
"آنچه داریم، اغلب صاحبمان میشود."
📕 درمان شوپنهاور
✍ اروین د یالوم
@Library_Telegram
اگر کسی از دیگری به نیکی یاد کند، آن خیر و نیکی، به وی باز میگردد.
این بدان مانَد که کسى اطراف خانهٔ خود گلزار برپا کند.
پس هر بار نظر كند، گل و گلزار بيند، و دائماً در بهشت باشد.
و چون از یکی بد گفت، آن كس در نظر او مبغوض شد و چون از او یاد کند و خيال او پيش آيد، چنان است كه مار يا كژدم يا خار و خاشاك در نظر او آيد!
پس اکنون که میتوانی در باغ و گلزار باشى
چرا در ميان خارستان و مارستان مىگَردى؟!
همه را دوست بدار تا هميشه در گُلزار و گلستان باشى ...
#مولانا
زشتی ها را همه می بینند،
بیننده زیبایی ها باشیم ...👌
@Library_Telegram
این بدان مانَد که کسى اطراف خانهٔ خود گلزار برپا کند.
پس هر بار نظر كند، گل و گلزار بيند، و دائماً در بهشت باشد.
و چون از یکی بد گفت، آن كس در نظر او مبغوض شد و چون از او یاد کند و خيال او پيش آيد، چنان است كه مار يا كژدم يا خار و خاشاك در نظر او آيد!
پس اکنون که میتوانی در باغ و گلزار باشى
چرا در ميان خارستان و مارستان مىگَردى؟!
همه را دوست بدار تا هميشه در گُلزار و گلستان باشى ...
#مولانا
زشتی ها را همه می بینند،
بیننده زیبایی ها باشیم ...👌
@Library_Telegram
Forwarded from کتابخانه تلگرام
📕 زمان، مکان، جهان واقعی و جهان مجازی
✍ دکتر شیرزاد کلهری
این کتاب سعی کرده تا برخی از مواردی که در فیزیک جدید مورد بحث استدرا، به زبان ساده و برای کسانی که دیپلمهی دبیرستان را به پایان رسانیدهاند، توضیح داده.
گاهی تنها با طرح برخی از مسائل ذهن خواننده را به تکاپو وا دارد.
در این کتاب به فلسفه هم تا حدی که ذهن خواننده را اذیت نکند، پرداخته شده است، بخش فلسفی آن به پرسشهای بنیادی فلسفه پرداخته است، فرق فیزیک و متافیزیک در هر کجا که لازم دیده شده و بالاخص از زاویهی فیزیکی بررسی شده است.
@Library_Telegram
✍ دکتر شیرزاد کلهری
این کتاب سعی کرده تا برخی از مواردی که در فیزیک جدید مورد بحث استدرا، به زبان ساده و برای کسانی که دیپلمهی دبیرستان را به پایان رسانیدهاند، توضیح داده.
گاهی تنها با طرح برخی از مسائل ذهن خواننده را به تکاپو وا دارد.
در این کتاب به فلسفه هم تا حدی که ذهن خواننده را اذیت نکند، پرداخته شده است، بخش فلسفی آن به پرسشهای بنیادی فلسفه پرداخته است، فرق فیزیک و متافیزیک در هر کجا که لازم دیده شده و بالاخص از زاویهی فیزیکی بررسی شده است.
@Library_Telegram
zaman-makan-jahan.pdf
2 MB
📕 زمان، مکان، جهان واقعی و جهان مجازی
✍ دکتر شیرزاد کلهری
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
✍ دکتر شیرزاد کلهری
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
#یک_فنجان_تفکر☕️
با روی دادن هر اتفاق ناخوشایندی در ایران، شاهد سوءاستفاده عده ای از مشکلات مردم هستیم، همانگونه که در زمان زلزله سر پل ذهاب قیمت کانکس ها به طرز عجیبی بالا رفت، امروز هم با آمدن ویروس #کرونا شاهد نایاب شدن ماسک های تنفسی هستیم.
این رفتار عجیب که ایرانیان، معمولا در چنین شرایطی از خود بروز می دهند، ربطی به دولت های حاکم ندارد، بلکه متاسفانه ریشه اجتماعی و تاریخی دارد که آنرا #آرتور_میلسپو آمریکایی که سال های رایزن مالی در ایران بود به خوبی و ساده بیان کرده است.
«ایرانیان #فرد_گرا هستند و تمام افکار آنها بر زندگی بی ثبات خود متمرکز شده است، بدون توجه به اینکه در #جامعه چه می گذارد و حداکثر همکاری اجتماعی آنها با دوستان و خویشان خود محدود میشود، این رفتار ایرانیان ریشه ی تاریخی و محیطی دارد از لحاظ تاریخی، ناامنی، حکومت های استبدادی و فقدان هر گونه دگرگونی بر ایرانیان تاثیر گذاشته است و از لحاظ محیطی هم چون زندگی بر پایهی کشاورزی و بر مبنای فئودالی و قرون وسطایی بوده است و مزارع قطعه بندی و جدا از هم بوده اند...، در نتیجه مجموعه این ها باعث شده که ایرانیان فرد گرا شوند و نسبت به جامعه ای که در آن زندگی میکنند همواره #بدگمان باشند و از آن بترسند.»
#پی_نوشت : دکتر آرتور میلسپو دانش آموخته ی دانشگاه جان هاپکینز بود و در دو دوره رایزن مالی ایران بود، اول در اواخر قاجاریه و دوم در اوایل زمان سلطنت محمدرضا پهلوی. او اقدامات مثبت و منفی زیادی انجام داد و از مهمترین کارهای او آوردن مهندسین خارجی و ساختن جاده های مناسب است.
@Library_Telegram
با روی دادن هر اتفاق ناخوشایندی در ایران، شاهد سوءاستفاده عده ای از مشکلات مردم هستیم، همانگونه که در زمان زلزله سر پل ذهاب قیمت کانکس ها به طرز عجیبی بالا رفت، امروز هم با آمدن ویروس #کرونا شاهد نایاب شدن ماسک های تنفسی هستیم.
این رفتار عجیب که ایرانیان، معمولا در چنین شرایطی از خود بروز می دهند، ربطی به دولت های حاکم ندارد، بلکه متاسفانه ریشه اجتماعی و تاریخی دارد که آنرا #آرتور_میلسپو آمریکایی که سال های رایزن مالی در ایران بود به خوبی و ساده بیان کرده است.
«ایرانیان #فرد_گرا هستند و تمام افکار آنها بر زندگی بی ثبات خود متمرکز شده است، بدون توجه به اینکه در #جامعه چه می گذارد و حداکثر همکاری اجتماعی آنها با دوستان و خویشان خود محدود میشود، این رفتار ایرانیان ریشه ی تاریخی و محیطی دارد از لحاظ تاریخی، ناامنی، حکومت های استبدادی و فقدان هر گونه دگرگونی بر ایرانیان تاثیر گذاشته است و از لحاظ محیطی هم چون زندگی بر پایهی کشاورزی و بر مبنای فئودالی و قرون وسطایی بوده است و مزارع قطعه بندی و جدا از هم بوده اند...، در نتیجه مجموعه این ها باعث شده که ایرانیان فرد گرا شوند و نسبت به جامعه ای که در آن زندگی میکنند همواره #بدگمان باشند و از آن بترسند.»
#پی_نوشت : دکتر آرتور میلسپو دانش آموخته ی دانشگاه جان هاپکینز بود و در دو دوره رایزن مالی ایران بود، اول در اواخر قاجاریه و دوم در اوایل زمان سلطنت محمدرضا پهلوی. او اقدامات مثبت و منفی زیادی انجام داد و از مهمترین کارهای او آوردن مهندسین خارجی و ساختن جاده های مناسب است.
@Library_Telegram
✅ اروپایی ها در آرزوی کولبری
#طنز
حجتالاسلام عباسی، رییس جامعهالمصطفی میگوید: "بنده در گذشته و در حال حاضر مسوول بخش اروپای جامعهالمصطفی بوده و هستم و حاضرم سوگند بخورم که ۷۰ تا ۸۰ درصد مردم اروپا ، سطح زندگی پایینتری از مردم ایران دارند. رسانه، دنیا را به نحو دیگری ترسیم کرده است و نمیدانیم در کشورها چه خبر است."
او در ادامه ادامه داد: روزانه میلیونها نفر در اروپا سعی میکنند از طریق غیرقانونی به ایران مهاجرت کنند و به دلیل ازدحام بیش از حد در مرزها، زیر دست و پا له میشوند و میمیرند. من خودم در خیابان شانزهلیزه بودم و دیدم که یک نفر آگهی فروش کلیه و قلب خود را روی دیوار میچسباند. به او گفتم: قلب نداشته باشی که میمیری! او در پاسخ گفت: مرگ برایم از زندگی در پاریس بهتر است. فقر و فلاکت در بندر موناکو بیداد میکند. زیر تمام پلها و دور تمام میدانهای اروپا پر از کارگرهای بیکار است که منتظر وانت هستند. مردم در لندن سنگدان مرغ میخورند. پراید در آلمان به پول ما ۱۲۰ میلیون تومان است. در ایران هر کس حداقل یک پراید دارد. ایتالیاییها توان خرید ماشین را ندارند و سوار خر میشوند. در بلژیک خرها سوار مردم میشوند. در اسپانیا مردم از بیکاری دنبال گاوها میکنند.
حقوق تمام کارگران عقب افتاده و هر روز تحصن میکنند اما به جای رسیدگی به آنها کارفرماها از آنها شکایت میکنند و دادگاه کارگران را به زندان محکوم میکند. من خودم با چشمان خودم دیدم که کارگران یک معدن طلا در هلند را شلاق زدند. در سراسر اروپا روزانه بیش از سه هزار نفر از بدبختی خودسوزی میکنند و بوی بدی که گهگاه در تهران استشمام میکنید به خاطر همین خودسوزیهاست.
یک روز در دانمارک یک پدر از فرط گرسنگی فرزند خود را خورد. در سوئد مادران از بس گرسنه هستند، وقتی حامله میشوند بچه خود را به دنیا نمیآورند تا در شکمشان بماند و بیشتر گرسنه نشوند. اما بیچارهها از بس بیسواد هستند نمیدانند که بچه در رحم است و ربطی به معده و روده ندارد.
همین چند وقت پیش یک پرتغالی من را در لیسبون دید و گفت: اگر من با هزینه خودم به ایران مهاجرت کنم و در آنجا سوار هواپیما شوم قول میدهید من را با موشک بزنند؟!
رسانهها طوری لندن را نشان میدهند که انگار سیستانوبلوچستان است. یک بار در منچستر یک نفر جلوی من را گرفت و گفت: تو رو خدا من را با خودت به بانه ببر. آرزوی من این است که کولبری کنم و با تیر کشته شوم. دلم برایش سوخت. دو ماه پیش او را به ایران آوردم و با اتوبوس فرستادمش بانه. الان قرار است جنازهاش را داخل همان یخچالی که روی دوشش بود بگذارند و بفرستند منچستر برای خانوادهاش! / جهان صنعت
✍️ محمدرضا ستوده
@Library_Telegram
#طنز
حجتالاسلام عباسی، رییس جامعهالمصطفی میگوید: "بنده در گذشته و در حال حاضر مسوول بخش اروپای جامعهالمصطفی بوده و هستم و حاضرم سوگند بخورم که ۷۰ تا ۸۰ درصد مردم اروپا ، سطح زندگی پایینتری از مردم ایران دارند. رسانه، دنیا را به نحو دیگری ترسیم کرده است و نمیدانیم در کشورها چه خبر است."
او در ادامه ادامه داد: روزانه میلیونها نفر در اروپا سعی میکنند از طریق غیرقانونی به ایران مهاجرت کنند و به دلیل ازدحام بیش از حد در مرزها، زیر دست و پا له میشوند و میمیرند. من خودم در خیابان شانزهلیزه بودم و دیدم که یک نفر آگهی فروش کلیه و قلب خود را روی دیوار میچسباند. به او گفتم: قلب نداشته باشی که میمیری! او در پاسخ گفت: مرگ برایم از زندگی در پاریس بهتر است. فقر و فلاکت در بندر موناکو بیداد میکند. زیر تمام پلها و دور تمام میدانهای اروپا پر از کارگرهای بیکار است که منتظر وانت هستند. مردم در لندن سنگدان مرغ میخورند. پراید در آلمان به پول ما ۱۲۰ میلیون تومان است. در ایران هر کس حداقل یک پراید دارد. ایتالیاییها توان خرید ماشین را ندارند و سوار خر میشوند. در بلژیک خرها سوار مردم میشوند. در اسپانیا مردم از بیکاری دنبال گاوها میکنند.
حقوق تمام کارگران عقب افتاده و هر روز تحصن میکنند اما به جای رسیدگی به آنها کارفرماها از آنها شکایت میکنند و دادگاه کارگران را به زندان محکوم میکند. من خودم با چشمان خودم دیدم که کارگران یک معدن طلا در هلند را شلاق زدند. در سراسر اروپا روزانه بیش از سه هزار نفر از بدبختی خودسوزی میکنند و بوی بدی که گهگاه در تهران استشمام میکنید به خاطر همین خودسوزیهاست.
یک روز در دانمارک یک پدر از فرط گرسنگی فرزند خود را خورد. در سوئد مادران از بس گرسنه هستند، وقتی حامله میشوند بچه خود را به دنیا نمیآورند تا در شکمشان بماند و بیشتر گرسنه نشوند. اما بیچارهها از بس بیسواد هستند نمیدانند که بچه در رحم است و ربطی به معده و روده ندارد.
همین چند وقت پیش یک پرتغالی من را در لیسبون دید و گفت: اگر من با هزینه خودم به ایران مهاجرت کنم و در آنجا سوار هواپیما شوم قول میدهید من را با موشک بزنند؟!
رسانهها طوری لندن را نشان میدهند که انگار سیستانوبلوچستان است. یک بار در منچستر یک نفر جلوی من را گرفت و گفت: تو رو خدا من را با خودت به بانه ببر. آرزوی من این است که کولبری کنم و با تیر کشته شوم. دلم برایش سوخت. دو ماه پیش او را به ایران آوردم و با اتوبوس فرستادمش بانه. الان قرار است جنازهاش را داخل همان یخچالی که روی دوشش بود بگذارند و بفرستند منچستر برای خانوادهاش! / جهان صنعت
✍️ محمدرضا ستوده
@Library_Telegram
☕️ قطعه ای از کتاب
ساعت دروغ میگوید. زمان دور یک دایره نمیچرخد. زمان بر روی خطی مستقیم میدود. و هیچگاه، هیچگاه، هیچگاه باز نمیگردد. ایده ساختن ساعت به شکل دایره، ایده جادوگری فریبکار بوده است. ساعت خوب، ساعت شنی است. هر لحظه به تو نشان می.دهد که دانهای که افتاد دیگر باز نمیگردد. و به یادمان میآورد که زمان خط است نه دایره و زمان رفته دیگر باز نمیگردد. نه افسوس، نه اصرار، بر اين خط بی انتها تاثيری ندارد. تفسيرش بماند برای اهلاش. همين. فریبی که ما را خرسند میکند بیش از صد حقیقت برای ما ارزش دارد.
📕 تمشک تیغ دار
✍ آنتوان چخوف
@Library_Telegram
ساعت دروغ میگوید. زمان دور یک دایره نمیچرخد. زمان بر روی خطی مستقیم میدود. و هیچگاه، هیچگاه، هیچگاه باز نمیگردد. ایده ساختن ساعت به شکل دایره، ایده جادوگری فریبکار بوده است. ساعت خوب، ساعت شنی است. هر لحظه به تو نشان می.دهد که دانهای که افتاد دیگر باز نمیگردد. و به یادمان میآورد که زمان خط است نه دایره و زمان رفته دیگر باز نمیگردد. نه افسوس، نه اصرار، بر اين خط بی انتها تاثيری ندارد. تفسيرش بماند برای اهلاش. همين. فریبی که ما را خرسند میکند بیش از صد حقیقت برای ما ارزش دارد.
📕 تمشک تیغ دار
✍ آنتوان چخوف
@Library_Telegram
📕 عقل در تاریخ
✍ گ.و.هگل
🔃 حمید عنایت
در میان آدميزادگان، گفتار با کردار یکی است؛ بلکه گفتار، کرداری است مهم و مؤثر . راست است که گاه کسانی چون دیگران از سخنشان برنجند، در دفاع از خود می گویند که فقط سخنی گفته اند. اگر این داوری آنان درباره خویشتن درست باشد که گفتارشان جز حرف چیزی نبوده است بی گناهی آنان مسلم است؛ ولی در آن حال چنین گفتاری را باید س خنی یاوه دانست و مزیت سخن یاوه آن است که کسی گمان بدخواهی در حق گوینده آن نمی برد. ولی سخنانی که اقوام با هم یا قوم دیگر می گویند، یا سخنان کسانی که قومی را مخاطب خود قرار می دهند، یا شهریاران، در حکم کردار است و به این عنوان یکی از موضوعات تاریخ، بویژه تاریخ باستان است.
پس تاریخ نویس با تفکر شخصی خود، این آگاهی را توضیح و تفسیر نمی کند، بلکه باید افراد و ملت ها را آزاد گذارد تا آنچه می خواهند و آنچه را گمان می کنند که می خواهند، خود باز گویند. او نیازی ندارد که انگیزه ها [و احساس های آنان را به نام خود توضیح دهد و در (قالب) آگاهی ویژه خود در آورد. او سخنان خود یا دیگران را در دهان آنان نمی گذارد؛ و هرچند گفته هایشان را خود پرورده باشد، محتوی (آن گفته ها و فرهنگ و آگاهی او همان محتوی و آگاهی کسانی است که او از زبانشان سخن می گوید. بدینگونه در نوشته های توکودیدس، سخنان پریکلس، پرفرهنگ ترین و اصیل ترین و گرانمایه ترین سیاستمدار و نیز گفته های سخنوران و فرستادگان وجز آنان را می یابیم.
@Library_Telegram
✍ گ.و.هگل
🔃 حمید عنایت
در میان آدميزادگان، گفتار با کردار یکی است؛ بلکه گفتار، کرداری است مهم و مؤثر . راست است که گاه کسانی چون دیگران از سخنشان برنجند، در دفاع از خود می گویند که فقط سخنی گفته اند. اگر این داوری آنان درباره خویشتن درست باشد که گفتارشان جز حرف چیزی نبوده است بی گناهی آنان مسلم است؛ ولی در آن حال چنین گفتاری را باید س خنی یاوه دانست و مزیت سخن یاوه آن است که کسی گمان بدخواهی در حق گوینده آن نمی برد. ولی سخنانی که اقوام با هم یا قوم دیگر می گویند، یا سخنان کسانی که قومی را مخاطب خود قرار می دهند، یا شهریاران، در حکم کردار است و به این عنوان یکی از موضوعات تاریخ، بویژه تاریخ باستان است.
پس تاریخ نویس با تفکر شخصی خود، این آگاهی را توضیح و تفسیر نمی کند، بلکه باید افراد و ملت ها را آزاد گذارد تا آنچه می خواهند و آنچه را گمان می کنند که می خواهند، خود باز گویند. او نیازی ندارد که انگیزه ها [و احساس های آنان را به نام خود توضیح دهد و در (قالب) آگاهی ویژه خود در آورد. او سخنان خود یا دیگران را در دهان آنان نمی گذارد؛ و هرچند گفته هایشان را خود پرورده باشد، محتوی (آن گفته ها و فرهنگ و آگاهی او همان محتوی و آگاهی کسانی است که او از زبانشان سخن می گوید. بدینگونه در نوشته های توکودیدس، سخنان پریکلس، پرفرهنگ ترین و اصیل ترین و گرانمایه ترین سیاستمدار و نیز گفته های سخنوران و فرستادگان وجز آنان را می یابیم.
@Library_Telegram
عقل در تاریخ.pdf
5.7 MB
📕 عقل در تاریخ
✍ گ.و.هگل
🔃 حمید عنایت
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ گ.و.هگل
🔃 حمید عنایت
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
نفت من کجاست.pdf
3.7 MB
📕کتاب #نفت_من_کجاست
📗«نفت من کجاست؟» عنوان کتابی است که اخیراً توسط «خسرو سمنانی» و همکارانش در مؤسسهء «امید برای ایران» به چاپ رسیده است. در این کتاب، با ارزیابی هزینه ها و پیامدهای فساد، ابعاد جدیدی از آیندهء اقتصادی ایران روشن می شود. خسرو سمنانی، در نشستی با «بنیاد کارنگی»، در این زمینه می گوید: «امروز ایران در وضعیت بحرانی و بی سابقه ای قرار دارد. آنچه امروز ما در ایران شاهد آن هستیم، نتیجهء تئوری ولایت فقیه خمینی است!» او همچنین به فساد گسترده در ایران اشاره کرد و می گويد: «پروندهء بابک زنجانی به مردم ایران نشان داد که آنها توانایی و حق کنترل، مانیتور کردن، پی گیری کردن و مطمئن شدن از محتویات قراردادهای نفتی - مانند قیمت فروش و این که پول قراردادهای نفت کجا رفته و چگونه خرج شده - را ندارند.
وی می افزاید: «مقامات حکومت اسلامی ایران جایگاه و سمت های خود را بر پایهء میزان وفاداری به ولایت فقیه در رهبری دریافت می کنند و نه پایهء خدمت به مردم و کارکرد آنها حمایت از مافیای نفتی در برابر مردم است.
@Library_Telegram
📗«نفت من کجاست؟» عنوان کتابی است که اخیراً توسط «خسرو سمنانی» و همکارانش در مؤسسهء «امید برای ایران» به چاپ رسیده است. در این کتاب، با ارزیابی هزینه ها و پیامدهای فساد، ابعاد جدیدی از آیندهء اقتصادی ایران روشن می شود. خسرو سمنانی، در نشستی با «بنیاد کارنگی»، در این زمینه می گوید: «امروز ایران در وضعیت بحرانی و بی سابقه ای قرار دارد. آنچه امروز ما در ایران شاهد آن هستیم، نتیجهء تئوری ولایت فقیه خمینی است!» او همچنین به فساد گسترده در ایران اشاره کرد و می گويد: «پروندهء بابک زنجانی به مردم ایران نشان داد که آنها توانایی و حق کنترل، مانیتور کردن، پی گیری کردن و مطمئن شدن از محتویات قراردادهای نفتی - مانند قیمت فروش و این که پول قراردادهای نفت کجا رفته و چگونه خرج شده - را ندارند.
وی می افزاید: «مقامات حکومت اسلامی ایران جایگاه و سمت های خود را بر پایهء میزان وفاداری به ولایت فقیه در رهبری دریافت می کنند و نه پایهء خدمت به مردم و کارکرد آنها حمایت از مافیای نفتی در برابر مردم است.
@Library_Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پول نفت من کجاست ؟
گفتگو با خسرو سمنانی، مديرعامل بنياد اميد براى ايران درباره گزارش 'پول نفت من كجاست؟' كه از سوى اين بنياد در همكارى با دانشگاه يوتا آمريكا تهيه شده.
«نفت من کجاست؟» نیز عنوان کتابی است که اخیراً توسط «خسرو سمنانی» و همکارانش در مؤسسهء «امید برای ایران» به چاپ رسیده که در آن در مورد فساد گسترده سپاه و بیت رهبری در صنعت نفت و گاز بطور مفصل توضیح داده شده است.
@Library_Telegram
گفتگو با خسرو سمنانی، مديرعامل بنياد اميد براى ايران درباره گزارش 'پول نفت من كجاست؟' كه از سوى اين بنياد در همكارى با دانشگاه يوتا آمريكا تهيه شده.
«نفت من کجاست؟» نیز عنوان کتابی است که اخیراً توسط «خسرو سمنانی» و همکارانش در مؤسسهء «امید برای ایران» به چاپ رسیده که در آن در مورد فساد گسترده سپاه و بیت رهبری در صنعت نفت و گاز بطور مفصل توضیح داده شده است.
@Library_Telegram
دیر فهمیدم که من مسئول طرز فکر آدمها نیستم
تازگیها در برابر بی مهری آدم ها هیچ نمی گویم سکوت و سکوت و سکوت...
انگار که لال شده باشم؛
شاید هم کور و کر!
دیگر نه انرژی توضیح دادن دارم
و نه حتے حوصله اش را
می دانی؟
دیر دریافتم که مسئول طرز فکر آدم ها نیستم
بگذار هرکه هرچه خواست بگوید
واقعا چه اهمیتی دارد؟
من در لاک خود راحت ترم
آن جا می شود آرام و بی دغدغه زندگی کرد.
#فروغ_فرخزاد
@Library_Telegram
تازگیها در برابر بی مهری آدم ها هیچ نمی گویم سکوت و سکوت و سکوت...
انگار که لال شده باشم؛
شاید هم کور و کر!
دیگر نه انرژی توضیح دادن دارم
و نه حتے حوصله اش را
می دانی؟
دیر دریافتم که مسئول طرز فکر آدم ها نیستم
بگذار هرکه هرچه خواست بگوید
واقعا چه اهمیتی دارد؟
من در لاک خود راحت ترم
آن جا می شود آرام و بی دغدغه زندگی کرد.
#فروغ_فرخزاد
@Library_Telegram
#تلنگر
مردی صبح از خواب بیدار شد
و با همسرش صبحانه خورد ولباسش را پوشید وبرای رفتن به کار آماده شد
هنگامی که وارد اتاقش شد تا کلیدهایش را بردارد گردوغباری زیاد روی میز وصفحه تلویزیون دید.
به آرامی خارج شد و به همسرش گفت :
دلبندم ، کلیدهایم را از روی میز بیاور
زن وارد شد تا کلید ها را بیاورد دید همسرش با انگشتانش وسط غبارهای روی میز نوشته " یادت باشه دوستت دارم "
و خواست از اتاق خارج شود صفحه تلویزیون را دید که میان غبار نوشته شده بود" امشب شام مهمون من "
زن از اتاق خارج شد و کلید را به همسرش داد و به رویش لبخند زد
انگار خبر می داد که نامه اش به او رسیده
این همان همسر عاقلیست که اگر در زندگی مشکلی هم بود ، مشکل را از ناراحتی و عصبانیت به خوشحالی ولبخند تبدیل می کند
☑️ هیچوقت با حالت دستوری با افراد خانواده تان صحبت نکنید
@Library_Telegram
مردی صبح از خواب بیدار شد
و با همسرش صبحانه خورد ولباسش را پوشید وبرای رفتن به کار آماده شد
هنگامی که وارد اتاقش شد تا کلیدهایش را بردارد گردوغباری زیاد روی میز وصفحه تلویزیون دید.
به آرامی خارج شد و به همسرش گفت :
دلبندم ، کلیدهایم را از روی میز بیاور
زن وارد شد تا کلید ها را بیاورد دید همسرش با انگشتانش وسط غبارهای روی میز نوشته " یادت باشه دوستت دارم "
و خواست از اتاق خارج شود صفحه تلویزیون را دید که میان غبار نوشته شده بود" امشب شام مهمون من "
زن از اتاق خارج شد و کلید را به همسرش داد و به رویش لبخند زد
انگار خبر می داد که نامه اش به او رسیده
این همان همسر عاقلیست که اگر در زندگی مشکلی هم بود ، مشکل را از ناراحتی و عصبانیت به خوشحالی ولبخند تبدیل می کند
☑️ هیچوقت با حالت دستوری با افراد خانواده تان صحبت نکنید
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
دانمارک و سوئد در قرن هفده میلادی درگیر جنگ دامنه داری با یکدیگر بودند.
در یکی از این جنگ ها و پس از عقب نشینی سوئدی ها، یکی از سربازان دانمارکی که جراحت مختصری برداشته بود احساس تشنگی کرد. وقتی دست به قمقه برد تا آب بنوشد، صدایی ضعیف به گوشش رسید. این صدای یک سرباز مجروح سوئدی بود که تقاضای آب می کرد.
سرباز دانمارکی به سویش رفت، کنارش زانو زد تا از آب قمقمۀ خود به او بدهد. درست در همین لحظه سرباز سوئدی به روی سرباز دانمارکی شلیک کرد. گلوله مختصر خراشی در شانه اش ایجاد کرد. او گفت: می خواستم به تو آب بدهم ولی تو خواستی مرا به قتل برسانی. آیا پاداش من این بود؟
من قصد داشتم تمام آب قمقمه را به تو بدهم. ولی حالا که این کار را کردی فقط نصف آن را به تو می دهم.
یکی از افسران ارتش دانمارک که از نزدیک شاهد این ماجرا بود پادشاه دانمارک را از آنچه دیده بود آگاه ساخت. پادشاه، سرباز را به حضور طلبید.
- چرا نیمی از آب قمقمه ی خود را به دشمنی دادی که قصد کشتن تو را داشت؟
سرباز پاسخ داد: هر چند او قصد جان مرا کرده بود ولی به هر حال، انسانی مجروح بود و انسانیت به من حکم می کرد که به یک فرد تشنه و مجروح آب برسانم.
پادشاه گفت: تو لایق آن هستی که سردار ارتش من باشی.
نکته: با هرکس مطابق شأن خود رفتار کن نه شأن مخاطبت. این اصل که با هر کس مطابق آنچه او عمل کرده رفتار کنید، شما را تبدیل به یک اثرپذیر مطلق و بی اراده می کند.
📕 به دنیا آمده ایم تا آن را تغییر دهیم
✍ مسعود لعلی
@Library_Telegram
دانمارک و سوئد در قرن هفده میلادی درگیر جنگ دامنه داری با یکدیگر بودند.
در یکی از این جنگ ها و پس از عقب نشینی سوئدی ها، یکی از سربازان دانمارکی که جراحت مختصری برداشته بود احساس تشنگی کرد. وقتی دست به قمقه برد تا آب بنوشد، صدایی ضعیف به گوشش رسید. این صدای یک سرباز مجروح سوئدی بود که تقاضای آب می کرد.
سرباز دانمارکی به سویش رفت، کنارش زانو زد تا از آب قمقمۀ خود به او بدهد. درست در همین لحظه سرباز سوئدی به روی سرباز دانمارکی شلیک کرد. گلوله مختصر خراشی در شانه اش ایجاد کرد. او گفت: می خواستم به تو آب بدهم ولی تو خواستی مرا به قتل برسانی. آیا پاداش من این بود؟
من قصد داشتم تمام آب قمقمه را به تو بدهم. ولی حالا که این کار را کردی فقط نصف آن را به تو می دهم.
یکی از افسران ارتش دانمارک که از نزدیک شاهد این ماجرا بود پادشاه دانمارک را از آنچه دیده بود آگاه ساخت. پادشاه، سرباز را به حضور طلبید.
- چرا نیمی از آب قمقمه ی خود را به دشمنی دادی که قصد کشتن تو را داشت؟
سرباز پاسخ داد: هر چند او قصد جان مرا کرده بود ولی به هر حال، انسانی مجروح بود و انسانیت به من حکم می کرد که به یک فرد تشنه و مجروح آب برسانم.
پادشاه گفت: تو لایق آن هستی که سردار ارتش من باشی.
نکته: با هرکس مطابق شأن خود رفتار کن نه شأن مخاطبت. این اصل که با هر کس مطابق آنچه او عمل کرده رفتار کنید، شما را تبدیل به یک اثرپذیر مطلق و بی اراده می کند.
📕 به دنیا آمده ایم تا آن را تغییر دهیم
✍ مسعود لعلی
@Library_Telegram
افرادی كه در سختی بزرگ میشوند، میل دارند كه فرزندانشان حتیالمقدور زندگی راحتی داشته باشند.
به این ترتیب، تربیتی را كه در دوران سختی به آنها كمك كرده بود تا خود را بیابند از کودکانشان دریغ می کنند
چنین والدینی مرا به یاد آن پرورش دهندۀ پروانه میاندازند كه از دیدن مشقات پروانهها هنگام بیرون آمدن از پیله ناراحت میشد.
بنابراین روزی از روی ترحم، شكافی در پیله یك پروانه ایجاد كرد تا راحتتر از آن خارج شود
. آن پروانه هرگز قدرت كافی برای پرواز كردن نیافت.
@Library_Telegram
به این ترتیب، تربیتی را كه در دوران سختی به آنها كمك كرده بود تا خود را بیابند از کودکانشان دریغ می کنند
چنین والدینی مرا به یاد آن پرورش دهندۀ پروانه میاندازند كه از دیدن مشقات پروانهها هنگام بیرون آمدن از پیله ناراحت میشد.
بنابراین روزی از روی ترحم، شكافی در پیله یك پروانه ایجاد كرد تا راحتتر از آن خارج شود
. آن پروانه هرگز قدرت كافی برای پرواز كردن نیافت.
@Library_Telegram
🔴 سعید زیباکلام: مجلسی که رئیس آن آقای قالیباف باشد یکی از #فاسدترین مجلسهای تاریخ انقلاب خواهد شد!
🔹سعید زیباکلام رئیس ستاد انتخاباتی مجلس عدالتخواه در ویدیوی کوتاهی که در همین رابطه منتشر کرده از همه بازنده ها (رد صلاحیت شده های انتخاباتی) دعوت کرده که در این همایش شرکت نمایند.
🔺در بخشی از فراخوان این جنبش برای نشست خبری روز جمعه در میدان هفت تیر آمده است:
🔹تفاوت #فساد آقای قالیباف با اصلاحطلبان تفاوت فساد با چفیه و کروات است. اولی را میگویند مقدس است و کاری باهاش ندارند.
❌ایشان چگونه تایید صلاحیت شد؟ مجلسی که رئیس آن آقای قالیباف باشد یکی از "فاسدترین مجلسهای تاریخ انقلاب "خواهد شد!
@Library_Telegram
🔹سعید زیباکلام رئیس ستاد انتخاباتی مجلس عدالتخواه در ویدیوی کوتاهی که در همین رابطه منتشر کرده از همه بازنده ها (رد صلاحیت شده های انتخاباتی) دعوت کرده که در این همایش شرکت نمایند.
🔺در بخشی از فراخوان این جنبش برای نشست خبری روز جمعه در میدان هفت تیر آمده است:
🔹تفاوت #فساد آقای قالیباف با اصلاحطلبان تفاوت فساد با چفیه و کروات است. اولی را میگویند مقدس است و کاری باهاش ندارند.
❌ایشان چگونه تایید صلاحیت شد؟ مجلسی که رئیس آن آقای قالیباف باشد یکی از "فاسدترین مجلسهای تاریخ انقلاب "خواهد شد!
@Library_Telegram
ﯾﮏ ﺯﻣﺎﻥ ﮔﻮﻫﺮﯼ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ،
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
ﺳﺨﻦ ﭘﯿﺮﻣﺤﻞ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻠﮏ،
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
ﺩﻭﺳﺘﯽ، ﻣﻌﻨﯽ ﺯﯾﺒﺎﯼ ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ ﺑﻮﺩ...
ﻧﺎﻥ ﺧﺸﮑﯽ ﺑﻐﻞ ﺩﻭﻍ ﺧﻨﮏ،
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
ﮐﺎﺭﻫﺎ ﯾﮑﺴﺮﻩ ﺑﺎ ﻋﺸﻖ ﻭ ﺻﻔﺎ میچرخید...
ﺗﺎﺭ ﻣﻮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﻔﺘﻪ ﻭ ﭼِﮏ،
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
افسوس که بگذشت ﻭ ﺩگرﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﺳﺖ
و ﺁﻥ همه ﺍﺭﺯﺵ ﺯﯾﺒﺎ، ﺿﺪ ﺍﺭﺯﺵ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ!!
@Library_Telegram
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
ﺳﺨﻦ ﭘﯿﺮﻣﺤﻞ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻠﮏ،
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
ﺩﻭﺳﺘﯽ، ﻣﻌﻨﯽ ﺯﯾﺒﺎﯼ ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ ﺑﻮﺩ...
ﻧﺎﻥ ﺧﺸﮑﯽ ﺑﻐﻞ ﺩﻭﻍ ﺧﻨﮏ،
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
ﮐﺎﺭﻫﺎ ﯾﮑﺴﺮﻩ ﺑﺎ ﻋﺸﻖ ﻭ ﺻﻔﺎ میچرخید...
ﺗﺎﺭ ﻣﻮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﻔﺘﻪ ﻭ ﭼِﮏ،
ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺷﺖ...
افسوس که بگذشت ﻭ ﺩگرﺧﺎﻃﺮﻩ ﺍﺳﺖ
و ﺁﻥ همه ﺍﺭﺯﺵ ﺯﯾﺒﺎ، ﺿﺪ ﺍﺭﺯﺵ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ!!
@Library_Telegram
چه وقت انسان بزرگی هستیم ؟!
▪هرگاه از خوشبختی کسانیکه
دوستمان ندارند ، خوشحال شدیم....
▪هرگاه برای تحقیر نشدن دیگران
از حق خود گذشتیم....
▪هرگاه شادی را به کسانی که آن را
از ما گرفته اند هدیه دادیم.....
▪هرگاه خوبی ما به علت نشان دادن
بدی دیگران نبود....
▪هرگاه کمتر رنجیدیم و بیشتر
بخشیدیم.
▪هرگاه به بهانه ی عشق از دوست
داشتن دیگران غافل نشدیم....
▪هرگاه اولین اندیشه ما برای رویارویی
با دشمن انتقام نبود....
▪هرگاه دانستیم عزیز خدا نخواهیم
شد ، مگر زمانی که وجودمان
آرام بخش دیگران باشد....
▪هرگاه بالاترین لذت ما شاد کردن
دیگران بود....
▪هـــرگــاه هـــمه چـیز بــودیــم
و نگفتیم که همه چیز هستیم...
@Library_Telegram
▪هرگاه از خوشبختی کسانیکه
دوستمان ندارند ، خوشحال شدیم....
▪هرگاه برای تحقیر نشدن دیگران
از حق خود گذشتیم....
▪هرگاه شادی را به کسانی که آن را
از ما گرفته اند هدیه دادیم.....
▪هرگاه خوبی ما به علت نشان دادن
بدی دیگران نبود....
▪هرگاه کمتر رنجیدیم و بیشتر
بخشیدیم.
▪هرگاه به بهانه ی عشق از دوست
داشتن دیگران غافل نشدیم....
▪هرگاه اولین اندیشه ما برای رویارویی
با دشمن انتقام نبود....
▪هرگاه دانستیم عزیز خدا نخواهیم
شد ، مگر زمانی که وجودمان
آرام بخش دیگران باشد....
▪هرگاه بالاترین لذت ما شاد کردن
دیگران بود....
▪هـــرگــاه هـــمه چـیز بــودیــم
و نگفتیم که همه چیز هستیم...
@Library_Telegram
هراسم ، جنگ بینِ
شعله و کبریت و هیزم نیست
من از سوزاندنِ
اندیشه در آتیش می ترسم
تنم آزاد؛ اما،
اعتقادم سست بنیاد است
من از شلاقِ
افکار تهی بر خویش می ترسم!!
#سیمین_بهبهانی
@Library_Telegram
شعله و کبریت و هیزم نیست
من از سوزاندنِ
اندیشه در آتیش می ترسم
تنم آزاد؛ اما،
اعتقادم سست بنیاد است
من از شلاقِ
افکار تهی بر خویش می ترسم!!
#سیمین_بهبهانی
@Library_Telegram