#یک_دقیقه_مطالعه
آب یک اتم اکسیژن و دو اتم هیدروژن دارد. اگر کسی بگوید: "خب، من این شکلی درباره آب فکر نمی کنم" چه باید کرد؟!تنها راه پیش روی ما، توسل به ارزش های علمی است و اگر کسی به این ارزش های علمی اهمیتی ندهد، دیگر نمی شود با او بحثی کرد.وقتی کسی به یافته های علمی اهمیتی نمی دهد، چه شواهد دیگری را گواه می گیرید که او را راضی کنید؟وقتی کسی ارزشی برای منطق قائل نیست، چه استدلال منطقی می توانید ارائه کنید که اهمیت منطق را به او گوشزد کند؟
✍ سم هریس
@Library_Telegram
آب یک اتم اکسیژن و دو اتم هیدروژن دارد. اگر کسی بگوید: "خب، من این شکلی درباره آب فکر نمی کنم" چه باید کرد؟!تنها راه پیش روی ما، توسل به ارزش های علمی است و اگر کسی به این ارزش های علمی اهمیتی ندهد، دیگر نمی شود با او بحثی کرد.وقتی کسی به یافته های علمی اهمیتی نمی دهد، چه شواهد دیگری را گواه می گیرید که او را راضی کنید؟وقتی کسی ارزشی برای منطق قائل نیست، چه استدلال منطقی می توانید ارائه کنید که اهمیت منطق را به او گوشزد کند؟
✍ سم هریس
@Library_Telegram
برای این که یک مردمی را به زانو در بیاورند، اول استقلالش را می‌دزدند و برای این که استقلال یک مردمی را بتوانند بدزدند، آن مردم را به خود محتاج میکنند.
با این احتیاج وامانده است که آدم خودش را از دست میدهد.خوار و زبون میشود و به غیر خودی وابسته میشود و نوکر میشود و میشود مثل کفش‌های پای آنها، مثل نی سیگار آنها و حتی مثل تیغه‌ی شمشیر آنها که وقتی لازم باشد گردن برادر خود، گردن زن و فرزند خود را هم می‌زند.
📕 کلیدر
✍ #محمود_دولت_آبادی
@Library_Telegram
با این احتیاج وامانده است که آدم خودش را از دست میدهد.خوار و زبون میشود و به غیر خودی وابسته میشود و نوکر میشود و میشود مثل کفش‌های پای آنها، مثل نی سیگار آنها و حتی مثل تیغه‌ی شمشیر آنها که وقتی لازم باشد گردن برادر خود، گردن زن و فرزند خود را هم می‌زند.
📕 کلیدر
✍ #محمود_دولت_آبادی
@Library_Telegram
☕️ قطعه ای از کتاب
وقتی یک حیوان وحشی را در سیرک به حیوانی بی آزار مبدل می کنند، آیا وحشی بودن آن را درمان کرده اند یا فقط آن را با توسل به تحمیل ترس و زخم و گرسنگی رام کرده اند؟کلیسا هم دقیقا همین کار را با انسان کرد:انسان را با زور و ترس و... رام کرد و اسم این کار را بهبود بخشیدن و درمان انسان نهاد، در حالی که انسان فقط ناتوان و بیمار شد.
📕 غروب بت ها
✍ فریدریش نیچه
@Library_Telegram
وقتی یک حیوان وحشی را در سیرک به حیوانی بی آزار مبدل می کنند، آیا وحشی بودن آن را درمان کرده اند یا فقط آن را با توسل به تحمیل ترس و زخم و گرسنگی رام کرده اند؟کلیسا هم دقیقا همین کار را با انسان کرد:انسان را با زور و ترس و... رام کرد و اسم این کار را بهبود بخشیدن و درمان انسان نهاد، در حالی که انسان فقط ناتوان و بیمار شد.
📕 غروب بت ها
✍ فریدریش نیچه
@Library_Telegram
👏1
📕 مبانی علم سیاست
✍ محمد اسماعیل خدادادی
ازمقدمه کتاب:سیاست، موضوعی وسیع، گسترده و با زندگی مردم آمیخته است و اکثر رفتارهای انسان اعم از مادی و معنوی به نحوی با آن ارتباط دارد. از این بابت آن را ارباب علوم نام نهاده اند.امروزه پر جاذبه ترین بحث ها، بحث سیاسی و پر تیراژترین کتابها، کتابهای سیاسی است. تاریخ تحولات گذشته دنیا تا اندازه زیادی متاثر از سیاست است. از این رو شاخه های علوم انسانی هم به نوعی با سیاست پیوند خورده اند. موضوعاتی چون جامعه شناسی سیاسی، جغرافیای سیاسی و فلسفه سیاسی حساس ترین بخش های علوم را تشکیل میدهند.
سیاست در گفتگوی روزانه مردم کوچه و بازار گرفته تا مطالعات علمی و تحقیقی اندیشمندان بزرگی چون افلاطون و ارسطو و فارابی و ابن سینا حضور دارد. از سوی دیگر سیاست در طول تاریخ عملکردی دوگانه داشته است. گاهی آن را به لحاظ اینکه قرن دیانت رهبران زاهدی چون پیامبران الهی و ائمه معصومین و علمای بیدار اسلام بوده است عین دیانت دانسته اند و زمانی دیگر چون ابزاری برای قدرتهای ستمگر و ظالم به شمار می آمد که در ضرب المثل ها گفته اند: "بی عاطفه ای که پدر و مادر ندارد"...
@Library_Telegram
✍ محمد اسماعیل خدادادی
ازمقدمه کتاب:سیاست، موضوعی وسیع، گسترده و با زندگی مردم آمیخته است و اکثر رفتارهای انسان اعم از مادی و معنوی به نحوی با آن ارتباط دارد. از این بابت آن را ارباب علوم نام نهاده اند.امروزه پر جاذبه ترین بحث ها، بحث سیاسی و پر تیراژترین کتابها، کتابهای سیاسی است. تاریخ تحولات گذشته دنیا تا اندازه زیادی متاثر از سیاست است. از این رو شاخه های علوم انسانی هم به نوعی با سیاست پیوند خورده اند. موضوعاتی چون جامعه شناسی سیاسی، جغرافیای سیاسی و فلسفه سیاسی حساس ترین بخش های علوم را تشکیل میدهند.
سیاست در گفتگوی روزانه مردم کوچه و بازار گرفته تا مطالعات علمی و تحقیقی اندیشمندان بزرگی چون افلاطون و ارسطو و فارابی و ابن سینا حضور دارد. از سوی دیگر سیاست در طول تاریخ عملکردی دوگانه داشته است. گاهی آن را به لحاظ اینکه قرن دیانت رهبران زاهدی چون پیامبران الهی و ائمه معصومین و علمای بیدار اسلام بوده است عین دیانت دانسته اند و زمانی دیگر چون ابزاری برای قدرتهای ستمگر و ظالم به شمار می آمد که در ضرب المثل ها گفته اند: "بی عاطفه ای که پدر و مادر ندارد"...
@Library_Telegram
👎1
مبانی علم سیاست.pdf
2.5 MB
📕 مبانی علم سیاست
✍ محمد اسماعیل خدادادی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegrambot
✍ محمد اسماعیل خدادادی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegrambot
👎1
☕️ قطعه ای از کتاب
پنج دقیقه گذشت. راسکولنیکف بدون اینکه به سونیا بنگرد همچنان در اتاق راه می‌رفت. سرانجام به او نزدیک شد، چشمانش می‌درخشید، با دو دست شانه‌هایش را گرفت و مستقیماً به چهرهٔ گریانش نگریست. نگاه راسکولنیکف خشک و ملتهب و تیز بود و لبانش سخت می‌پریدند ... ناگهان بسرعت تمام بدنش خم شد و در حالی که بر زمین افتاد پاهای سونیا را بوسه زد. سونیا با وحشت، چنانکه گوئی از دیوانه‌ای دوری کند، کنار جست.
واقعاً هم راسکولنیكف به نظر کاملاً دیوانه می‌آمد. دختر با رنگی پریده، در حالی که قلبش بهم فشرده شد، زمزمه کرد:
- شما را چه میشود؟ چه می‌کنید، در مقابل من...!
راسکولنیکف فوراً برخاست و در حالی که به‌سوی پنجره می‌رفت با لحن خاصی گفت:
- من در برابر تو زانو نزدم، در برابر تمام رنج و عذاب بشری زانو زدم.
📕 جنایت و مکافات
✍ فئودور داستایفسکی
@Library_Telegram
پنج دقیقه گذشت. راسکولنیکف بدون اینکه به سونیا بنگرد همچنان در اتاق راه می‌رفت. سرانجام به او نزدیک شد، چشمانش می‌درخشید، با دو دست شانه‌هایش را گرفت و مستقیماً به چهرهٔ گریانش نگریست. نگاه راسکولنیکف خشک و ملتهب و تیز بود و لبانش سخت می‌پریدند ... ناگهان بسرعت تمام بدنش خم شد و در حالی که بر زمین افتاد پاهای سونیا را بوسه زد. سونیا با وحشت، چنانکه گوئی از دیوانه‌ای دوری کند، کنار جست.
واقعاً هم راسکولنیكف به نظر کاملاً دیوانه می‌آمد. دختر با رنگی پریده، در حالی که قلبش بهم فشرده شد، زمزمه کرد:
- شما را چه میشود؟ چه می‌کنید، در مقابل من...!
راسکولنیکف فوراً برخاست و در حالی که به‌سوی پنجره می‌رفت با لحن خاصی گفت:
- من در برابر تو زانو نزدم، در برابر تمام رنج و عذاب بشری زانو زدم.
📕 جنایت و مکافات
✍ فئودور داستایفسکی
@Library_Telegram
Forwarded from همه چی، هیچی
#هر_روز_شترهای_جدید
شاه به وزیر دستور داد که تمام شترهای کشور را به قیمت ده سکه طلا بخرند .
وزیر تعجب کرد و گفت : اعلیحضرت حتماً بهتر می دانند که اوضاع خزانه اصلاً خوب نیست و ما هم به شتر نیاز نداریم .
شاه گفت فقط به حرفم گوش کن و مو به مو اجرا کن .
وزیر تمام شترها را به این قیمت خرید .
شاه گفت حالا اعلام کن که هر شتر را بیست سکه می خریم.
وزیر چنین کرد و عده دیگری شترهای خودشان را به حکومت فروختند.
دفعه بعد سی سکه اعلام کردند و عده‌ای دیگر وسوسه شدند که وارد این عرصه پر سود بشوند و شترهای خود را فروختند.
به همین ترتیب قیمت‌ها را تا هشتاد سکه بالا بردند و مردم تمام شترهای کشور را به حکومت فروختند.
شاه به وزیر گفت حالا اعلام کن که شترها را به صد سکه می خریم و از آن طرف به عوامل ما بگو که شترها را نود سکه به مردم بفروشند.
مردم هم به طمع سود ده سکه ای بار دیگر حماسه آفریدند و هجوم بردند تا شترهایی که خودشان با قیمت های پایین به حکومت فروخته بودند را دوباره بخرند.
وقتی همه شترها فروخته شد، حکومت اعلام کرد به علت دزدی های انجام شده در خرید و فروش شتر، دیگر به ماموران خود اعتماد ندارد و هیچ شتری نمی خرد.
به همین سادگی خزانه حکومت از سکه های مردم ابله و طمع کار پر شد و پول کافی برای تامین نیازهای ارتش و داروغه و دیوان و حکومت تامین شد.
وزیر اعظم هم از این تدبیر شاه به وجد آمد و اینبار کلید خزانه ای را در دست داشت که پر بود از درآمد قانونی و شرعی.
این وسط فقط کمی نارضایتی مردم بود که مهم نبود چون اکثراً اصلاً نمیفهمیدند از کجا خورده اند.
این داستان قدیمی است ولی هر روز برای ما آن هم در قرن بیست و یکم تکرار می شود.
مردمی که در صف سکه، دلار، خودرو، لوازم خانگی، سود های بانکی بالا، سهام انواع بورس و غیره هستند خودشان هم نمی فهمند که در نهایت چه کسی برنده است.
آنها فکر می کنند که زرنگ و برنده هستند ولی همیشه درگیر همین تلاطم هستند و هیچگاه به ریشه مشکلات و قطع آن فکر نمی کنند.
دولت صالح از راه مالیات عادلانه کسب درآمد می کند و اقتصاد سالم باید ثبات نسبی و پایدار داشته باشد تا مردم ضمن رقابت آزاد و قانونمند، با کار و تولید مشخص و ارزشمند درآمد داشته باشند نه با دلالی بین خودشان و دولت.
عجیب این است که ما ظاهری امروزی داریم با عقل و سرنوشت گیر کرده در قصه های قدیمی. 😢
( محمدعلی عابدینی)
@hychy
شاه به وزیر دستور داد که تمام شترهای کشور را به قیمت ده سکه طلا بخرند .
وزیر تعجب کرد و گفت : اعلیحضرت حتماً بهتر می دانند که اوضاع خزانه اصلاً خوب نیست و ما هم به شتر نیاز نداریم .
شاه گفت فقط به حرفم گوش کن و مو به مو اجرا کن .
وزیر تمام شترها را به این قیمت خرید .
شاه گفت حالا اعلام کن که هر شتر را بیست سکه می خریم.
وزیر چنین کرد و عده دیگری شترهای خودشان را به حکومت فروختند.
دفعه بعد سی سکه اعلام کردند و عده‌ای دیگر وسوسه شدند که وارد این عرصه پر سود بشوند و شترهای خود را فروختند.
به همین ترتیب قیمت‌ها را تا هشتاد سکه بالا بردند و مردم تمام شترهای کشور را به حکومت فروختند.
شاه به وزیر گفت حالا اعلام کن که شترها را به صد سکه می خریم و از آن طرف به عوامل ما بگو که شترها را نود سکه به مردم بفروشند.
مردم هم به طمع سود ده سکه ای بار دیگر حماسه آفریدند و هجوم بردند تا شترهایی که خودشان با قیمت های پایین به حکومت فروخته بودند را دوباره بخرند.
وقتی همه شترها فروخته شد، حکومت اعلام کرد به علت دزدی های انجام شده در خرید و فروش شتر، دیگر به ماموران خود اعتماد ندارد و هیچ شتری نمی خرد.
به همین سادگی خزانه حکومت از سکه های مردم ابله و طمع کار پر شد و پول کافی برای تامین نیازهای ارتش و داروغه و دیوان و حکومت تامین شد.
وزیر اعظم هم از این تدبیر شاه به وجد آمد و اینبار کلید خزانه ای را در دست داشت که پر بود از درآمد قانونی و شرعی.
این وسط فقط کمی نارضایتی مردم بود که مهم نبود چون اکثراً اصلاً نمیفهمیدند از کجا خورده اند.
این داستان قدیمی است ولی هر روز برای ما آن هم در قرن بیست و یکم تکرار می شود.
مردمی که در صف سکه، دلار، خودرو، لوازم خانگی، سود های بانکی بالا، سهام انواع بورس و غیره هستند خودشان هم نمی فهمند که در نهایت چه کسی برنده است.
آنها فکر می کنند که زرنگ و برنده هستند ولی همیشه درگیر همین تلاطم هستند و هیچگاه به ریشه مشکلات و قطع آن فکر نمی کنند.
دولت صالح از راه مالیات عادلانه کسب درآمد می کند و اقتصاد سالم باید ثبات نسبی و پایدار داشته باشد تا مردم ضمن رقابت آزاد و قانونمند، با کار و تولید مشخص و ارزشمند درآمد داشته باشند نه با دلالی بین خودشان و دولت.
عجیب این است که ما ظاهری امروزی داریم با عقل و سرنوشت گیر کرده در قصه های قدیمی. 😢
( محمدعلی عابدینی)
@hychy
👍1
❌توجه❌مهم❌
خواندن این مطلب یک دقیقه وقت شما را نخواهد گرفت
ماهی قرمز در سفره هفت سین ایرانی کجاست؟
همه ساله از اواخر بهمن ماه تشت های ماهی قرمز در اغلب خیابانهای اصلی و فرعی شهرها به چشم می خورد.
گلفروشی ها ،میوه فروشی ها، اکواریومی ها ، پارچه فروشان و حتی دست فروشان نیز همه و همه به بازار پر رونق ماهی فروشی در شب عید روی می آورند.
فروشنده هایی که حتی معنای ماهی قرمز را بر سر سفره نمی دانند و برای بازار گرمی فریاد می زنند که اگر سال خوب و پر برکتی می خواهی داشته باشی ماهی عید یادت نره؟
مشترینان اعتقاد دارند هر سال که ماهی خریده اند سال خوبی داشته اند.
این بازار گرمی ها همه ناشی از بی اطلاعی مردم و فروشندگان از فلسفهماهی عید است .
این بی اطلاعی از فلسفه ماهی قرمزکه به جرات می توان گفت هیچ فلسفه ای در فرهنگ ایرانی ندارد تنها مخصوص فروشنده ها نیست شاید بیش از 90 درصد مردمی که ماهی میخرند هم نمی دانند ماهی قرمز عید نماد چیست!
اغلب این ماهی ها وسیله ای برای سرگرمی و بازی بچه ها می شوند و تنها یکی دو روز دوام می آورند اما سودجویان"ماهی فروشان" اعتقاد دارند اگر ظرف ماهی را شب در یخچال نگهداری سالها می توانی از آن استفاده کنی .
تجارت ماهی قرمز همه ساله میلیون ها ماهی بیگناه را به کام مرگ می کشد سنتی که با نوروز که جشن زایش طبیعت در ایران است در تضاد می باشد.
بررسیها نشان از آن می دهد که حدود چند ده پیش به همراه ورود چای به ایران ماهی قرمز نیز که سمبل عید کشور چین است به سفره های هفت سین مراسم عید نوروز ما وارد شد غافل از اینکه در کشور چین مردم ماهی قرمز را رها می کنند تا زندگی جریان یابد و ما ماهی قرمز را اسیر تنگ های بلورین می کنیم تا همزمان با رشد سبزه های سفره هایمان و باروری زمین هر روز او را به مرگ نزدیک و نزدیک تر کنیم.
ماهی قرمز ایرانی نیست چرا که سفره هفت سین ایران باستان از هزاران سال پیش تاکنون هرگز هیچ عنصری را در دل خود نداشته که بخواهد شاهد مرگ باشد.
هر سال ایام عید حدود چند میلیون قطعه ماهی می میرند، چند میلیون قطعه ماهی قرمز به خاطر لحظه شاد بودن ما، به خاطر رنگ و لعاب سفره هفت سین، به خاطر هیچ می میرند .
چند سالی است که حامیان حقوق حیوانات برای حذف ماهی قرمز از سفره هفت سین و جلوگیری از مرگ این موجودات زیبا در فضای مجازی دست به کار شده اند تجربه ای که سال به سال موفق تر بوده است.
امسال هم با شروع خریدهای نوروزی و آمدن ماهی قرمز به درب مغازه ها حامیان حیوانات برای جلوگیری از تجارت مرگبار این موجود زیبا که اتفاقا هیچ جایگاهی در فرهنگ نوروز ایرانی ندارد دست به کار شده اند تا در جهت تحریم خریدماهی قرمز فرهنگ سازی کنند.
تجارت ماهی قرمز مدت‌هاست که در دوره زمانی 15 اسفند تا 15 فروردین شکل می‌گیرد تجارتی که محصول آن هیچ ریشه‌ای در تاریخ باستانی عید نوروز ندارد و عجیب نیست اگر تابلوی معروف هفت‌سین کمال‌الملک را در کاخ گلستان به تماشا بنشینیم و ببینیم که او نیز ماهی قرمز را میان سفره هفت‌سینش طراحی و نقاشی نکرده است.
ماهی قرمز که از نماد های سال نو چینی است چند دهه است که در خوان نوروزی ایرانیان هم جای خود را باز کرده.
ماهی هایی که خوشبخت ترین آنها تنها شاید تا پایان 13 بدر عمر کنند ماهیهایی که به غلط و به نظر برخی از زمان قاجار وارد سفره هفت سین شده.
شاید علت آمدن ماهی قرمز چینی بر سفره بزرگ ترین آیین کهن ایرانیان آن باشد که عده ای میگویند چون نام عربی آنˈسمکˈ است و با ˈسˈ شروع میشود احتمالا به عنوان سینی جدید وارد هفت سین سنتی شده است.
برخی آن را نماد حوت و برخی نماد زندگی خوانده اند. زندگی که به واسطه از دست رفتن جان یک موجود زنده به دست می آید.
اما همه خوب می دانیم که در میان رسوم زرتشتی در سفره عید انار به نشانه باروری و عشق و یا سیب سرخ درون ظرف آب مقدس رها میشود تا عشق و باروری همچنان پاینده بماند.
اگر ایرانی‌ها می‌دانستند که ماهی قرمز هیچ ریشه تاریخی در سفره هفت‌سین ندارد به جای پرداخت برای خرید و قتل ماهی‌های قرمز به بهانه عید، سیب قرمز یا انار را در آب رها میکردند که ریشه در تاریخ این دیار دارد.
بیایید برای حمایت از حقوق حیوانات ماهی های قرمز خود را در آب های روان جاری سازیم و باور کنیم که زندگی جاری است.
دست در دست هم دهیم و این فرهنگ غلط رو با نخریدن ماهی قرمز ریشه کن کنیم 🙏🙏🌹🌹
نشر دهید
📝 احمد ص
#ما_ماهی_قرمز_نمیخریم
@Library_Telegram
خواندن این مطلب یک دقیقه وقت شما را نخواهد گرفت
ماهی قرمز در سفره هفت سین ایرانی کجاست؟
همه ساله از اواخر بهمن ماه تشت های ماهی قرمز در اغلب خیابانهای اصلی و فرعی شهرها به چشم می خورد.
گلفروشی ها ،میوه فروشی ها، اکواریومی ها ، پارچه فروشان و حتی دست فروشان نیز همه و همه به بازار پر رونق ماهی فروشی در شب عید روی می آورند.
فروشنده هایی که حتی معنای ماهی قرمز را بر سر سفره نمی دانند و برای بازار گرمی فریاد می زنند که اگر سال خوب و پر برکتی می خواهی داشته باشی ماهی عید یادت نره؟
مشترینان اعتقاد دارند هر سال که ماهی خریده اند سال خوبی داشته اند.
این بازار گرمی ها همه ناشی از بی اطلاعی مردم و فروشندگان از فلسفهماهی عید است .
این بی اطلاعی از فلسفه ماهی قرمزکه به جرات می توان گفت هیچ فلسفه ای در فرهنگ ایرانی ندارد تنها مخصوص فروشنده ها نیست شاید بیش از 90 درصد مردمی که ماهی میخرند هم نمی دانند ماهی قرمز عید نماد چیست!
اغلب این ماهی ها وسیله ای برای سرگرمی و بازی بچه ها می شوند و تنها یکی دو روز دوام می آورند اما سودجویان"ماهی فروشان" اعتقاد دارند اگر ظرف ماهی را شب در یخچال نگهداری سالها می توانی از آن استفاده کنی .
تجارت ماهی قرمز همه ساله میلیون ها ماهی بیگناه را به کام مرگ می کشد سنتی که با نوروز که جشن زایش طبیعت در ایران است در تضاد می باشد.
بررسیها نشان از آن می دهد که حدود چند ده پیش به همراه ورود چای به ایران ماهی قرمز نیز که سمبل عید کشور چین است به سفره های هفت سین مراسم عید نوروز ما وارد شد غافل از اینکه در کشور چین مردم ماهی قرمز را رها می کنند تا زندگی جریان یابد و ما ماهی قرمز را اسیر تنگ های بلورین می کنیم تا همزمان با رشد سبزه های سفره هایمان و باروری زمین هر روز او را به مرگ نزدیک و نزدیک تر کنیم.
ماهی قرمز ایرانی نیست چرا که سفره هفت سین ایران باستان از هزاران سال پیش تاکنون هرگز هیچ عنصری را در دل خود نداشته که بخواهد شاهد مرگ باشد.
هر سال ایام عید حدود چند میلیون قطعه ماهی می میرند، چند میلیون قطعه ماهی قرمز به خاطر لحظه شاد بودن ما، به خاطر رنگ و لعاب سفره هفت سین، به خاطر هیچ می میرند .
چند سالی است که حامیان حقوق حیوانات برای حذف ماهی قرمز از سفره هفت سین و جلوگیری از مرگ این موجودات زیبا در فضای مجازی دست به کار شده اند تجربه ای که سال به سال موفق تر بوده است.
امسال هم با شروع خریدهای نوروزی و آمدن ماهی قرمز به درب مغازه ها حامیان حیوانات برای جلوگیری از تجارت مرگبار این موجود زیبا که اتفاقا هیچ جایگاهی در فرهنگ نوروز ایرانی ندارد دست به کار شده اند تا در جهت تحریم خریدماهی قرمز فرهنگ سازی کنند.
تجارت ماهی قرمز مدت‌هاست که در دوره زمانی 15 اسفند تا 15 فروردین شکل می‌گیرد تجارتی که محصول آن هیچ ریشه‌ای در تاریخ باستانی عید نوروز ندارد و عجیب نیست اگر تابلوی معروف هفت‌سین کمال‌الملک را در کاخ گلستان به تماشا بنشینیم و ببینیم که او نیز ماهی قرمز را میان سفره هفت‌سینش طراحی و نقاشی نکرده است.
ماهی قرمز که از نماد های سال نو چینی است چند دهه است که در خوان نوروزی ایرانیان هم جای خود را باز کرده.
ماهی هایی که خوشبخت ترین آنها تنها شاید تا پایان 13 بدر عمر کنند ماهیهایی که به غلط و به نظر برخی از زمان قاجار وارد سفره هفت سین شده.
شاید علت آمدن ماهی قرمز چینی بر سفره بزرگ ترین آیین کهن ایرانیان آن باشد که عده ای میگویند چون نام عربی آنˈسمکˈ است و با ˈسˈ شروع میشود احتمالا به عنوان سینی جدید وارد هفت سین سنتی شده است.
برخی آن را نماد حوت و برخی نماد زندگی خوانده اند. زندگی که به واسطه از دست رفتن جان یک موجود زنده به دست می آید.
اما همه خوب می دانیم که در میان رسوم زرتشتی در سفره عید انار به نشانه باروری و عشق و یا سیب سرخ درون ظرف آب مقدس رها میشود تا عشق و باروری همچنان پاینده بماند.
اگر ایرانی‌ها می‌دانستند که ماهی قرمز هیچ ریشه تاریخی در سفره هفت‌سین ندارد به جای پرداخت برای خرید و قتل ماهی‌های قرمز به بهانه عید، سیب قرمز یا انار را در آب رها میکردند که ریشه در تاریخ این دیار دارد.
بیایید برای حمایت از حقوق حیوانات ماهی های قرمز خود را در آب های روان جاری سازیم و باور کنیم که زندگی جاری است.
دست در دست هم دهیم و این فرهنگ غلط رو با نخریدن ماهی قرمز ریشه کن کنیم 🙏🙏🌹🌹
نشر دهید
📝 احمد ص
#ما_ماهی_قرمز_نمیخریم
@Library_Telegram
Forwarded from کتابخانه تلگرام(صوتی)
کتابخانه تلگرام
انواع کتاب کمیاب و ممنوعه
رمان، داستان
علمی، تخیلی، آموزشی
تاریخی، سیاسی
مطالب و داستانهای آموزنده و ...
https://telegram.me/joinchat/AAAAAECldJ-8DC0XVVOslQ
ارتباط با ادمین:⬇️
@Library_Telegram_Bot
صفحه اینستاگرام کانال⬇️
https://www.instagram.com/library_telegram/
انواع کتاب کمیاب و ممنوعه
رمان، داستان
علمی، تخیلی، آموزشی
تاریخی، سیاسی
مطالب و داستانهای آموزنده و ...
https://telegram.me/joinchat/AAAAAECldJ-8DC0XVVOslQ
ارتباط با ادمین:⬇️
@Library_Telegram_Bot
صفحه اینستاگرام کانال⬇️
https://www.instagram.com/library_telegram/
گاهی انسان بودن گناه بزرگیست
ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﺷﺮﻗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﻮﺩﮎ ﺟﺎﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺳﯿﻢ ﺧﺎﺭﺩﺍﺭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭ ﺯﺩ.
ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺷﺪ.
ﻣﺘﻦ ﺯﯾﺮ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺩﻓﺘﺮ ﯾﺎﺩﺍﺷﺖ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ:
ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺰﺭﮔﯿﺴﺖ. ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﮐﻤﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺑﯿﮕﻨﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﯾﭽﻪ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﺩﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻣﺮﺍ به دﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽﺳﭙﺎﺭﻧﺪ.
ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯿﻤﯿﺮﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺰﺭﮔﯿﺴﺖ.
ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺩﺭ 70 ﮐﺸﻮﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ 317 ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ به ناﻡ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﺎﻣﮕﺬﺍﺭﯼ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﮐﻮﺩﮎ ﻫﻢ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺑﻨﯿﺎﺩﻫﺎﯼ ﺧﯿﺮﯾﻪ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﺷﺪ.
ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﺑﻪ ﯾﺎﺩﮔﺎﺭ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺜﻞ ﺭﺍ ﻫﺮ ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ﺑﻠﺪ است!!!!
@Library_Telegram
ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﺷﺮﻗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﻮﺩﮎ ﺟﺎﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺵ ﺳﯿﻢ ﺧﺎﺭﺩﺍﺭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺑﺮﻟﯿﻦ ﺭﺍ ﮐﻨﺎﺭ ﺯﺩ.
ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺧﯿﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺷﺪ.
ﻣﺘﻦ ﺯﯾﺮ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﺩﻓﺘﺮ ﯾﺎﺩﺍﺷﺖ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ:
ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺰﺭﮔﯿﺴﺖ. ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﯽﺩﺍﻧﻢ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﮐﻤﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺑﯿﮕﻨﺎﻩ ﮐﻪ ﺑﺎﺯﯾﭽﻪ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﺮﺩﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻣﺮﺍ به دﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽﺳﭙﺎﺭﻧﺪ.
ﻣﯿﺪﺍﻧﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯿﻤﯿﺮﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺰﺭﮔﯿﺴﺖ.
ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺩﺭ 70 ﮐﺸﻮﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ 317 ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ به ناﻡ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﺎﻣﮕﺬﺍﺭﯼ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﮐﻮﺩﮎ ﻫﻢ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬﺍﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﺑﻨﯿﺎﺩﻫﺎﯼ ﺧﯿﺮﯾﻪ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﺷﺪ.
ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﺑﻪ ﯾﺎﺩﮔﺎﺭ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺜﻞ ﺭﺍ ﻫﺮ ﺟﺎﻧﻮﺭﯼ ﺑﻠﺪ است!!!!
@Library_Telegram
.
#یک_دقیقه_مطالعه
#دینی که نتواند نیازهای این جهان را پاسخ دهد به يقين نمی‌تواند نیازهای جهان دیگر را هم پاسخگو باشد ، مثل اینکه پزشکی از درمان سرما خوردگی من عاجز باشد ولی بگوید که اگر سرطان داشتی می‌فهمیدی من چه پزشک حاذقی هستم
دینی که در این جهان نتواند به ما #آرامش دهد و بگوید در جهان دیگری که آن هم وجودش همچنان قطعی نیست و خودش به ما وعده داده من فلان کار را برای شما میکنم مثل همان پزشکی است که بگوید من سرماخوردگی تو را نمی‌توانم درمان کنم اما وقتی در آینده سرطان گرفتی من آن سرطان را درمان خواهم کرد ، آدم باید برای اعتماد به چنین پزشکی خیلی #ساده‌لوح باشد
اگر یک دیـن توانست در دنیـا به ما آرامش و امید دهد در آخرت نیز خواهد توانست اما اگر ما در دنیا همواره دچار اضطراب و دلهره و ناامیدی باشیم و بگویند بعد از این همه بدبختی همین که نفس آخر را کشیدی تمام مشکلات حل خواهد شد پذیرش این مطلب بسیار ساده لوحانه است!!
📕 تاریخ فلسفه غرب جلد ۴
✍ مصطفی ملکیان
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
#دینی که نتواند نیازهای این جهان را پاسخ دهد به يقين نمی‌تواند نیازهای جهان دیگر را هم پاسخگو باشد ، مثل اینکه پزشکی از درمان سرما خوردگی من عاجز باشد ولی بگوید که اگر سرطان داشتی می‌فهمیدی من چه پزشک حاذقی هستم
دینی که در این جهان نتواند به ما #آرامش دهد و بگوید در جهان دیگری که آن هم وجودش همچنان قطعی نیست و خودش به ما وعده داده من فلان کار را برای شما میکنم مثل همان پزشکی است که بگوید من سرماخوردگی تو را نمی‌توانم درمان کنم اما وقتی در آینده سرطان گرفتی من آن سرطان را درمان خواهم کرد ، آدم باید برای اعتماد به چنین پزشکی خیلی #ساده‌لوح باشد
اگر یک دیـن توانست در دنیـا به ما آرامش و امید دهد در آخرت نیز خواهد توانست اما اگر ما در دنیا همواره دچار اضطراب و دلهره و ناامیدی باشیم و بگویند بعد از این همه بدبختی همین که نفس آخر را کشیدی تمام مشکلات حل خواهد شد پذیرش این مطلب بسیار ساده لوحانه است!!
📕 تاریخ فلسفه غرب جلد ۴
✍ مصطفی ملکیان
@Library_Telegram
#تلنگر
یک روز از پدرم پرسیدم فرق بین عشق و ازدواج چیست؟
روز بعد او کتابی قدیمی آورد و به من گفت این برای توست. با تعجب گفتم : اما این کتاب خیلی با ارزش است، تشکر کردم و در حالیکه خیلی ذوق داشتم تصمیم گرفتم کتاب را جایی دنج بگذارم تا سر فرصت بخوانم.
چند روز بعد پدرم روزنامه ای را آورد، نگاهی به آن انداختم و بنظرم جالب آمد که پدرم گفت این روزنامه مال تو نیست، برای شخص دیگریست و موقتا میتوانی آن را داشته باشی، من هم با عجله شروع به خواندنش کردم که مبادا فرصت را از دست بدهم،
در همین گیر و دار پدرم لبخندی زد و گفت : حالا فهمیدی فرق عشق و ازدواج به چیست؟ در عشق میکوشی تا تمام محبت و احساست را صرف شخصی کنی که شاید سهم تو نباشد اما ازدواج کتاب با ارزشیست که به خیال اینکه همیشه فرصت خواندنش هست به حال خود رهایش میکنی ...
@Library_Telegram
یک روز از پدرم پرسیدم فرق بین عشق و ازدواج چیست؟
روز بعد او کتابی قدیمی آورد و به من گفت این برای توست. با تعجب گفتم : اما این کتاب خیلی با ارزش است، تشکر کردم و در حالیکه خیلی ذوق داشتم تصمیم گرفتم کتاب را جایی دنج بگذارم تا سر فرصت بخوانم.
چند روز بعد پدرم روزنامه ای را آورد، نگاهی به آن انداختم و بنظرم جالب آمد که پدرم گفت این روزنامه مال تو نیست، برای شخص دیگریست و موقتا میتوانی آن را داشته باشی، من هم با عجله شروع به خواندنش کردم که مبادا فرصت را از دست بدهم،
در همین گیر و دار پدرم لبخندی زد و گفت : حالا فهمیدی فرق عشق و ازدواج به چیست؟ در عشق میکوشی تا تمام محبت و احساست را صرف شخصی کنی که شاید سهم تو نباشد اما ازدواج کتاب با ارزشیست که به خیال اینکه همیشه فرصت خواندنش هست به حال خود رهایش میکنی ...
@Library_Telegram
👍1
📕 اسلام و جمهوری اسلامی ایران
✍ بهرام رحمانی
از هنگامی که مذاهب رنگارنگ، توسط پیامبران به وجود آمدند، آنان سعی بر این داشتند که از ناآگاهی بشر سوء استفاده کنند تا از این طریق و قدرت و سیاستهای خود را به کرسی بنشانند. قرآن مجموعه ای از احکام برده داری، مرد سالاری، ضد زن، تهدید و تحقیر، خرافی و قوانین وحشیانه قصاص و اجرای حد و بریدن دست و پا، سنگسار و داستان «بهشت» و «جهنم» است. همه مذاهب، با کتاب های آسمانی شان مانند تورات، انجیل و قرآن، توسط شیادان و کلاه برداران سیاسی، به زور شمشیر و ریختن خون انسان ها و کشورگشایی ها به جامعه بشری تحمیل شده است. در میان این مذاهب، دین اسلام و در میان شاخه های آن فرقه شیعه، از همه فرقه های مذهبی مرتجع تر است.
@Library_Telegram
✍ بهرام رحمانی
از هنگامی که مذاهب رنگارنگ، توسط پیامبران به وجود آمدند، آنان سعی بر این داشتند که از ناآگاهی بشر سوء استفاده کنند تا از این طریق و قدرت و سیاستهای خود را به کرسی بنشانند. قرآن مجموعه ای از احکام برده داری، مرد سالاری، ضد زن، تهدید و تحقیر، خرافی و قوانین وحشیانه قصاص و اجرای حد و بریدن دست و پا، سنگسار و داستان «بهشت» و «جهنم» است. همه مذاهب، با کتاب های آسمانی شان مانند تورات، انجیل و قرآن، توسط شیادان و کلاه برداران سیاسی، به زور شمشیر و ریختن خون انسان ها و کشورگشایی ها به جامعه بشری تحمیل شده است. در میان این مذاهب، دین اسلام و در میان شاخه های آن فرقه شیعه، از همه فرقه های مذهبی مرتجع تر است.
@Library_Telegram
👍3
اسلام و جمهوری اسلامی ایران.pdf
109.3 KB
📕 اسلام و جمهوری اسلامی ایران
✍ بهرام رحمانی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ بهرام رحمانی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
فوایـد گـاو بـودن!
معلم از دانش آموزان خواست "فواید گاو بودن" را بنویسند و نوشته ای که در زیر می خوانید انشای یک دانش آموز است:
با سلام خدمت معلم عزیزم و عرض تشکر از زحمات بی دریغ اولیاء و مربیان مدرسه که در تربیت ما بسیار زحمت میکشند و اگر آنها نبودند معلوم نبود ما الان کجا بودیم.
اکنون قلم به دست میگیرم و انشای خود را آغاز می کنم.
البته واضح و مبرهن است که اگر به اطراف خود بنگریم در می یابیم که گاو بودن فواید زیادی دارد.
من مقداری در این مورد فکر کردم و به این نتیجه رسیدم که مهمترین فایده ی گاو بودن این است که آدم دیگر آدم نیست. بلکه گاو است.
هرچند که نتیجه گیری باید در آخر انشاء باشد.
بیایید یک لحظه فکر کنیم که ما گاویم. ببینیم چقدر گاو بودن فایده دارد.
مثلا در مورد همین ازدواج که این همه الان دارند راجع به آن برنامه هزار راه رفته و نرفته و برگشته درست می کنند.
هیچ گاو مادری نگران ترشیده شدن گوساله اش نیست.
همچنین ناراحت نیست اگر فردا پسرش زن برد، عروسش پسرش را از چنگش در می آورد.
وقتی گاوی که پدر خانواده است میخواهد دخترش را شوهر دهد، نگران جهیزیه اش نیست.
نگران نیست که بین فامیل و همسایه آبرو دارند. مجبور نیست به خاطر این که پول جهاز دخترش را تهیه نماید برای صاحبش زمین اضافه شخم بزند، یا بدتر از آن پاچه خواری کند.
گوساله های ماده مجبور نیستند که با هزار دوز و کلک دل گوساله های نر را به دست بیاورند تا به خواستگاریشان بیایند، چون آنها آنقدر گاو هستند که به خواستگاری آنها بروند، از طرفی هیچ گوساله ماده ای نمیگوید که فعلا قصد ازدواج ندارد و میخواهد ادامه تحصیل دهد. تازه وقتی هم که عروسی میکنند اینهمه بیا برو،بعله برون،خواستگاری،مهریه،نامزدی،زیرلفظی،حنابندان،عروسی،پاتختی،روتختی،زیرتختی،ماه عسل و زبونم لال طلاق و طلاق کشی و... ندارند.
گاوها حیوانات نجیب و سر به زیری هستند.
آنها چشمهای سیاه، درشت و خوشگلی دارند.
شاعر در این باره میگوید:
سیه چشمون چرا تو نگات دیگه اون همه صفا نیست.
سیه چشمون بگو نکنه دلت دیگه پیش ما نیست
هیچ گاوی نگران کرایه خانه اش نیست.
نگران نیست نکند از کار اخراجش کنند.
گاوها آنقدر عاقلند که میدانند بهترین سالهای عمرشان را نباید پشت کنکور بگذرانند.
گاوها بخاطر چشم و همچشمی دماغشان را عمل نمی کنند.
شما تا حالا دیده اید گاوی دماغش را چسب بزند؟
شما تا حالا دیده اید گاوی خط چشم بکشد؟
گاوها حیوانات مفیدی هستند و انگل جامعه نیستند.
شما تاکنون یک گاو معتاد دیده اید؟
گاوی دیده اید که سر کوچه بایستد و مزاحم ناموس مردم شود؟
آخر گاوها خودشان خواهر و مادر دارند.
ما از شیر، گوشت، پوست، حتی روده و معده ی گاو استفاده می کنیم.
آقای ... معلم خوب ما گفته که از بعضی جاهای گاو در تهیه همین لوازم آرایش خانم ها که البته زشت است استفاده می شود.
ما حتی از دستشویی بزرگ گاو (پشگل) هم استفاده می کنیم.
تا حالا شما گاو بیکار دیده اید؟
آیا دیده اید گاوی زیرآب گاو دیگری را پیش صاحبش بزند؟
تا حالا دیده اید گاوی غیبت گاو دیگری را بکند؟
آیا تا بحال دیده اید گاوی زنش را کتک بزند؟
یا گاو ماده ای شوهر خواهرش را به رخ شوهرش بکشد؟
و مثلا بگوید از آقای فلانی یاد بگیر. آخر توهم گاوی؟! فلانی گاو است بین گاوها.
تازه گاوها نیاز به ماشین ندارند تا بابت ماشین 12 میلیون پول بدهند و با هزار پارتی بازی ماشینشان را تحویل بگیرند و آخرش هم وسط جاده یه هویی ماشینشان آتش بگیرد.
هیچ گاوی آنقدر گاو نیست که قلب دیگری را بشکند. البته شاعر باز هم در این مورد شعری فرموده است:
گمون کردی تو دستات یه اسیرم
دیگه قلبم رو از تو پس میگیرم
دیده اید گاو نری به خاطر بدست آوردن ثروت پدر گاو ماده به او بگوید: "عاشقت هستم"؟! سرت سر شیر است و دمت دم پلنگ؟!
دیده اید گاو پدری دخترش را کتک بزند؟!
گاوها در جامعه شان فقر ندارند.
گاوها اختلاف طبقاتی ندارند.
آنها شرمنده زن و بچه شان نمی شوند.
رویشان را با سیلی سرخ نگه نمیدارند.
هیچ گاوی غصه ی گاوهای دیگر را نمی خورد.
هیچ گاوی غمباد نمی گیرد.
هیچ گاوی رشوه نمی گیرد.
هیچ گاوی اختلاس نمی کند.
هیچ گاوی آبروی دیگری را نمی ریزد.
هیچ گاوی خیانت نمی کند.
هیچ گاوی دل گاو دیگر را نمی شکند.
هیچ گاوی دروغ نمی گوید.
هیچ گاوی آنقدر علف نمی خورد که از فرط پرخوری تا صبح خوابش نبرد در حالی که گاو طویله کناریشان از گرسنگی شیر نداشته باشد تا به گوساله اش شیر بدهد.
هیچ گاوی گاو دیگر را نمی کشد.
هیچ گاوی..
اگر بخواهم هنوز هم در مورد فواید گاو بودن بگویم، دیگر زنگ انشاء می خورد و نوبت بقیه نمی شود که انشایشان را بخوانند.
اما به نظر من مهمترین فایده گاو بودن این است که دیگر آدم نیستید.
لباس ما از گاو است، غذایمان از گاو، شیر و پنیر و کره و خامه همه از گاو ولی با همه منافع يادشده هیچ گاوی نگفت: من بلکه گفت: مااا
@Library_Telegram
معلم از دانش آموزان خواست "فواید گاو بودن" را بنویسند و نوشته ای که در زیر می خوانید انشای یک دانش آموز است:
با سلام خدمت معلم عزیزم و عرض تشکر از زحمات بی دریغ اولیاء و مربیان مدرسه که در تربیت ما بسیار زحمت میکشند و اگر آنها نبودند معلوم نبود ما الان کجا بودیم.
اکنون قلم به دست میگیرم و انشای خود را آغاز می کنم.
البته واضح و مبرهن است که اگر به اطراف خود بنگریم در می یابیم که گاو بودن فواید زیادی دارد.
من مقداری در این مورد فکر کردم و به این نتیجه رسیدم که مهمترین فایده ی گاو بودن این است که آدم دیگر آدم نیست. بلکه گاو است.
هرچند که نتیجه گیری باید در آخر انشاء باشد.
بیایید یک لحظه فکر کنیم که ما گاویم. ببینیم چقدر گاو بودن فایده دارد.
مثلا در مورد همین ازدواج که این همه الان دارند راجع به آن برنامه هزار راه رفته و نرفته و برگشته درست می کنند.
هیچ گاو مادری نگران ترشیده شدن گوساله اش نیست.
همچنین ناراحت نیست اگر فردا پسرش زن برد، عروسش پسرش را از چنگش در می آورد.
وقتی گاوی که پدر خانواده است میخواهد دخترش را شوهر دهد، نگران جهیزیه اش نیست.
نگران نیست که بین فامیل و همسایه آبرو دارند. مجبور نیست به خاطر این که پول جهاز دخترش را تهیه نماید برای صاحبش زمین اضافه شخم بزند، یا بدتر از آن پاچه خواری کند.
گوساله های ماده مجبور نیستند که با هزار دوز و کلک دل گوساله های نر را به دست بیاورند تا به خواستگاریشان بیایند، چون آنها آنقدر گاو هستند که به خواستگاری آنها بروند، از طرفی هیچ گوساله ماده ای نمیگوید که فعلا قصد ازدواج ندارد و میخواهد ادامه تحصیل دهد. تازه وقتی هم که عروسی میکنند اینهمه بیا برو،بعله برون،خواستگاری،مهریه،نامزدی،زیرلفظی،حنابندان،عروسی،پاتختی،روتختی،زیرتختی،ماه عسل و زبونم لال طلاق و طلاق کشی و... ندارند.
گاوها حیوانات نجیب و سر به زیری هستند.
آنها چشمهای سیاه، درشت و خوشگلی دارند.
شاعر در این باره میگوید:
سیه چشمون چرا تو نگات دیگه اون همه صفا نیست.
سیه چشمون بگو نکنه دلت دیگه پیش ما نیست
هیچ گاوی نگران کرایه خانه اش نیست.
نگران نیست نکند از کار اخراجش کنند.
گاوها آنقدر عاقلند که میدانند بهترین سالهای عمرشان را نباید پشت کنکور بگذرانند.
گاوها بخاطر چشم و همچشمی دماغشان را عمل نمی کنند.
شما تا حالا دیده اید گاوی دماغش را چسب بزند؟
شما تا حالا دیده اید گاوی خط چشم بکشد؟
گاوها حیوانات مفیدی هستند و انگل جامعه نیستند.
شما تاکنون یک گاو معتاد دیده اید؟
گاوی دیده اید که سر کوچه بایستد و مزاحم ناموس مردم شود؟
آخر گاوها خودشان خواهر و مادر دارند.
ما از شیر، گوشت، پوست، حتی روده و معده ی گاو استفاده می کنیم.
آقای ... معلم خوب ما گفته که از بعضی جاهای گاو در تهیه همین لوازم آرایش خانم ها که البته زشت است استفاده می شود.
ما حتی از دستشویی بزرگ گاو (پشگل) هم استفاده می کنیم.
تا حالا شما گاو بیکار دیده اید؟
آیا دیده اید گاوی زیرآب گاو دیگری را پیش صاحبش بزند؟
تا حالا دیده اید گاوی غیبت گاو دیگری را بکند؟
آیا تا بحال دیده اید گاوی زنش را کتک بزند؟
یا گاو ماده ای شوهر خواهرش را به رخ شوهرش بکشد؟
و مثلا بگوید از آقای فلانی یاد بگیر. آخر توهم گاوی؟! فلانی گاو است بین گاوها.
تازه گاوها نیاز به ماشین ندارند تا بابت ماشین 12 میلیون پول بدهند و با هزار پارتی بازی ماشینشان را تحویل بگیرند و آخرش هم وسط جاده یه هویی ماشینشان آتش بگیرد.
هیچ گاوی آنقدر گاو نیست که قلب دیگری را بشکند. البته شاعر باز هم در این مورد شعری فرموده است:
گمون کردی تو دستات یه اسیرم
دیگه قلبم رو از تو پس میگیرم
دیده اید گاو نری به خاطر بدست آوردن ثروت پدر گاو ماده به او بگوید: "عاشقت هستم"؟! سرت سر شیر است و دمت دم پلنگ؟!
دیده اید گاو پدری دخترش را کتک بزند؟!
گاوها در جامعه شان فقر ندارند.
گاوها اختلاف طبقاتی ندارند.
آنها شرمنده زن و بچه شان نمی شوند.
رویشان را با سیلی سرخ نگه نمیدارند.
هیچ گاوی غصه ی گاوهای دیگر را نمی خورد.
هیچ گاوی غمباد نمی گیرد.
هیچ گاوی رشوه نمی گیرد.
هیچ گاوی اختلاس نمی کند.
هیچ گاوی آبروی دیگری را نمی ریزد.
هیچ گاوی خیانت نمی کند.
هیچ گاوی دل گاو دیگر را نمی شکند.
هیچ گاوی دروغ نمی گوید.
هیچ گاوی آنقدر علف نمی خورد که از فرط پرخوری تا صبح خوابش نبرد در حالی که گاو طویله کناریشان از گرسنگی شیر نداشته باشد تا به گوساله اش شیر بدهد.
هیچ گاوی گاو دیگر را نمی کشد.
هیچ گاوی..
اگر بخواهم هنوز هم در مورد فواید گاو بودن بگویم، دیگر زنگ انشاء می خورد و نوبت بقیه نمی شود که انشایشان را بخوانند.
اما به نظر من مهمترین فایده گاو بودن این است که دیگر آدم نیستید.
لباس ما از گاو است، غذایمان از گاو، شیر و پنیر و کره و خامه همه از گاو ولی با همه منافع يادشده هیچ گاوی نگفت: من بلکه گفت: مااا
@Library_Telegram
#حکایت
می گویند ملانصرالدین از همسایه اش دیگی را قرض گرفت.
چند روز بعد دیگ را به همراه دیگی کوچک به او پس داد.
وقتی همسایه قصه دیگ اضافی را پرسید ملا گفت دیگ شما در خانه ما وضع حمل کرد.
چند روز بعد ، ملا دوباره برای قرض گرفتن دیگ به سراغ همسایه رفت و همسایه خوش خیال این بار دیگی بزرگتر به ملا دادبه این امید که دیگچه بزرگتری نصیبش شود.
تا مدتی از ملا نصرالدین خبری نشد .
همسایه به در خانه ملا رفت و سراغ دیگ خود را گرفت.
ملا گفت دیگ شما موقع وضع حمل در خانه ما فوت کرد. همسایه گفت مگر دیگ هم می میرد؟ چرا مزخرف میگی!
و جواب شنید :چرا روزی که گفتم دیگ تو زاییده نگفتی که دیگ نمی زاید.
دیگی که می زاید حتما مردن هم دارد.
و این حکایت اغلب ما مردم است هرجا که به نفع ما باشد عجیب ترین دروغها و داستان‌ها را باور میکنیم اما کوچکترین ضرر را بر نخواهیم تابید.
@Library_Telegram
می گویند ملانصرالدین از همسایه اش دیگی را قرض گرفت.
چند روز بعد دیگ را به همراه دیگی کوچک به او پس داد.
وقتی همسایه قصه دیگ اضافی را پرسید ملا گفت دیگ شما در خانه ما وضع حمل کرد.
چند روز بعد ، ملا دوباره برای قرض گرفتن دیگ به سراغ همسایه رفت و همسایه خوش خیال این بار دیگی بزرگتر به ملا دادبه این امید که دیگچه بزرگتری نصیبش شود.
تا مدتی از ملا نصرالدین خبری نشد .
همسایه به در خانه ملا رفت و سراغ دیگ خود را گرفت.
ملا گفت دیگ شما موقع وضع حمل در خانه ما فوت کرد. همسایه گفت مگر دیگ هم می میرد؟ چرا مزخرف میگی!
و جواب شنید :چرا روزی که گفتم دیگ تو زاییده نگفتی که دیگ نمی زاید.
دیگی که می زاید حتما مردن هم دارد.
و این حکایت اغلب ما مردم است هرجا که به نفع ما باشد عجیب ترین دروغها و داستان‌ها را باور میکنیم اما کوچکترین ضرر را بر نخواهیم تابید.
@Library_Telegram
#اندکی_تفکر
#کارگران_ژاپنی در تهران مشغول به کار هستند ... این زیرنویس عکسی‌ست که در سال ١٣۵۴ در یکی از روزنامه های ایران چاپ شده اما خوب چرخ روزگار چرخید و کار به جایی رسید که ژاپنی‌ها حتی برای پذیرش کارگران ایرانی هزار شرط و شروط میگذارند
ژاپن اما تنها کشوری نیست که در طول ۴٠ سال اخیر به اندازۀ چهل هزار سال نوری از ما پیشی گرفته است ، زمانی که ایرانی‌ها در کارخانه ایران ناسیونال در کار تولید و مونتاژ پیکان بودند مردم #کره_جنوبی در کارخانه #کیا دلشان به تولید دوچرخه خوش بود اما امروز همان کره و همان کیا ، خودروهایی میسازد که در بازارهای آمریکا به فروش میرسد ، میگویند که سود خالص دو شرکت #ال‌جی و #سامسونگ کره از کل فروش نفت ایران بالاتر است !!
تا همین 40 سال پیش #چین هم حرفی برای گفتن نداشت و کشوری بود فقیر ، پرجمعیت ، هر لحظه در آستانۀ مصیبتی تازه اما #چین بدبخت دیروز ، امروز به جایی رسیده که از سوزن خیاطی تا ماهواره را میسازد و ما هم دلمان خوش است که از درون لپ‌لپ‌هایی که برای بچه‌ها میخریم کدام یک از اسباب بازی های چینی درمی آید ... چینی‌ها تا همین سه چهار دهه پیش حتی یک کیلومتر اتوبان نداشتند و اینک یکی از بزرگترین شبکه های بزرگراهی دنیا متعلق به چین است
#مالزی هم ماجرایی مشابه دارد ، ٢۵ سال پیش که دکتر ماهاتیر محمد مطب خود در آمریکا را به مقصد دفتر نخست وزیری مالزی ترک کرد روی تابلوی کوچکی بر در مطبش نوشت : دکتر برای معالجه به کشورش رفته و به زودی بازمیگردد ... و به زودی هم برگشت زیرا برای رساندن کشوری که اکثر از مردمانش بالای درخت زندگی میکردند به آنجایی که هم اکنون هست تنها ٢۵ سال تلاش و برنامه‌ریزی کافی بود که مالزیایی‌ها و معمار کشور نوین شان توانستند به آن دست یابند
#امارات_متحده هم نمونه‌ای دیگر است ، امارات هر چند کشوری صنعتی که دارای فناوری‌های خاص خود باشد نیست اما شیوخ عرب توانستند در کوتاه زمانی یک صحرای لم یزرع را به یکی از مراکز بزرگ تجاری - توریستی جهان تبدیل کنند ، یکی از ایرانیانی که از ده‌ها سال پیش در دوبی قهوه‌خانه داشت و هنوز هم دارد تعریف میکرد که تا ٣۵ سال پیش اهالی دوبی کنار ساحل می‌رفتند و به دریا نگاه میکردند تا ببینند لنج‌های ایرانی کی از راه میرسند تا برایشان آب شیرین بیاورند ... ولی امروز !!
ادامه دادن این فهرست کار چندان مشکلی نیست و افزودن نام کشورهای دیگری مثل هند، ترکیه، سنگاپور و آذربایجان و ارمنستان و ... چیزی جز حسرت بیشتر به دنبال نخواهد داشت ... ما هم در این میان یا واقعا نمی‌فهمیم و یا خودمان را به نفهمی زده‌ایم و هنوز در بحث‌های کلان به اجماع هم نرسیده‌ایم ، هنوز بر سر این دعواست که اقتصادمان چه الگویی داشته باشد ، هنوز بعد از ۴٠ سال حکومتداری مانند الاغ در تعریف جمهوریت و اسلامیت بحث و جدل میکنیم یا دربارۀ نقش و میزان مداخله حکومت در زندگی فردی افراد اختلاف داریم ، هنوز در پیچ سنت و مدرنیته گیر کرده‌ایم و همایش برگزار میکنیم ... البته شاید در شرایط فعلی گفتن چنین حرفی بیشتر به جک شباهت داشته باشد ولی باور کنید ما هم می‌توانیم اگر بخواهیم.
@Library_Telegram
#کارگران_ژاپنی در تهران مشغول به کار هستند ... این زیرنویس عکسی‌ست که در سال ١٣۵۴ در یکی از روزنامه های ایران چاپ شده اما خوب چرخ روزگار چرخید و کار به جایی رسید که ژاپنی‌ها حتی برای پذیرش کارگران ایرانی هزار شرط و شروط میگذارند
ژاپن اما تنها کشوری نیست که در طول ۴٠ سال اخیر به اندازۀ چهل هزار سال نوری از ما پیشی گرفته است ، زمانی که ایرانی‌ها در کارخانه ایران ناسیونال در کار تولید و مونتاژ پیکان بودند مردم #کره_جنوبی در کارخانه #کیا دلشان به تولید دوچرخه خوش بود اما امروز همان کره و همان کیا ، خودروهایی میسازد که در بازارهای آمریکا به فروش میرسد ، میگویند که سود خالص دو شرکت #ال‌جی و #سامسونگ کره از کل فروش نفت ایران بالاتر است !!
تا همین 40 سال پیش #چین هم حرفی برای گفتن نداشت و کشوری بود فقیر ، پرجمعیت ، هر لحظه در آستانۀ مصیبتی تازه اما #چین بدبخت دیروز ، امروز به جایی رسیده که از سوزن خیاطی تا ماهواره را میسازد و ما هم دلمان خوش است که از درون لپ‌لپ‌هایی که برای بچه‌ها میخریم کدام یک از اسباب بازی های چینی درمی آید ... چینی‌ها تا همین سه چهار دهه پیش حتی یک کیلومتر اتوبان نداشتند و اینک یکی از بزرگترین شبکه های بزرگراهی دنیا متعلق به چین است
#مالزی هم ماجرایی مشابه دارد ، ٢۵ سال پیش که دکتر ماهاتیر محمد مطب خود در آمریکا را به مقصد دفتر نخست وزیری مالزی ترک کرد روی تابلوی کوچکی بر در مطبش نوشت : دکتر برای معالجه به کشورش رفته و به زودی بازمیگردد ... و به زودی هم برگشت زیرا برای رساندن کشوری که اکثر از مردمانش بالای درخت زندگی میکردند به آنجایی که هم اکنون هست تنها ٢۵ سال تلاش و برنامه‌ریزی کافی بود که مالزیایی‌ها و معمار کشور نوین شان توانستند به آن دست یابند
#امارات_متحده هم نمونه‌ای دیگر است ، امارات هر چند کشوری صنعتی که دارای فناوری‌های خاص خود باشد نیست اما شیوخ عرب توانستند در کوتاه زمانی یک صحرای لم یزرع را به یکی از مراکز بزرگ تجاری - توریستی جهان تبدیل کنند ، یکی از ایرانیانی که از ده‌ها سال پیش در دوبی قهوه‌خانه داشت و هنوز هم دارد تعریف میکرد که تا ٣۵ سال پیش اهالی دوبی کنار ساحل می‌رفتند و به دریا نگاه میکردند تا ببینند لنج‌های ایرانی کی از راه میرسند تا برایشان آب شیرین بیاورند ... ولی امروز !!
ادامه دادن این فهرست کار چندان مشکلی نیست و افزودن نام کشورهای دیگری مثل هند، ترکیه، سنگاپور و آذربایجان و ارمنستان و ... چیزی جز حسرت بیشتر به دنبال نخواهد داشت ... ما هم در این میان یا واقعا نمی‌فهمیم و یا خودمان را به نفهمی زده‌ایم و هنوز در بحث‌های کلان به اجماع هم نرسیده‌ایم ، هنوز بر سر این دعواست که اقتصادمان چه الگویی داشته باشد ، هنوز بعد از ۴٠ سال حکومتداری مانند الاغ در تعریف جمهوریت و اسلامیت بحث و جدل میکنیم یا دربارۀ نقش و میزان مداخله حکومت در زندگی فردی افراد اختلاف داریم ، هنوز در پیچ سنت و مدرنیته گیر کرده‌ایم و همایش برگزار میکنیم ... البته شاید در شرایط فعلی گفتن چنین حرفی بیشتر به جک شباهت داشته باشد ولی باور کنید ما هم می‌توانیم اگر بخواهیم.
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
جین شارپ برجسته ترین نظریه پرداز مبارازت بدون خشونت است و کتاب‌هایش راهنمای عملی مخالفان سیاسی در کشورهای مختلف بوده است ، #از_دیکتاتوری_تا_دموکراسی مشهورترین کتابچه اوست که ایده‌هایش را در ١٠٠ صفحه توضیح میدهد . برای تغییر شرایط باید #کتاب بخوانیم
📘 خلاصۀ کتاب ( بخش اول ) :
📝 ما هیچوقت به مردم هیچ کشوری نمی‌گوییم چه باید بکنند چون این چیزی‌‌ست که خودشان باید تصمیم بگیرند ، ما فقط اطلاعات و تجاربی را در اختیارشان میگذاریم که با هزینه‌های بسیار آنها را به دست آوردیم تا آنها هزینۀ کمتری بپردازند
📝 اگر برای آینده دوست داریم کاری کنیم بهتر است به چگونگی انجام آن فکر کنیم زیرا هرچقدر هدف مهم‌تر باشد برنامه‌ریزی اهمیت بیشتری می‌یابد ، برنامه‌ریزی اینجا به معنای روند انجام کارهایی‌ست که احتمال گذر از وضع کنونی به وضعیت دلخواه را بالا می‌برد و این یعنی رسیدن از دیکتاتوری به سیستم دموکراتیک آینده ... فراموش نکنید تنها هدف از بین بردن دیکتاتوری کنونی نیست بلکه جایگزینی آن با سیستمی دموکراتیک است زیرا آن استراتژی که هدفش را نابودی دیکتاتوری کنونی بداند ریسک بزرگی برای به وجود آمدن دیکتاتور دیگر پس از آن می‌پذیرد
➕ در این شرایط چه باید کرد؟
#خشونت : مبارزه خشونت‌آمیز را هرگونه که ارزیابی کنیم یک نکته آشکار است و آن اینکه با انتخاب خشونت به عنوان راهِ مبارزه پا به میدانی نهاده‌ایم که دیکتاتورها در آن برتری دارند زیرا آنها کمابیش در سخت‌افزارِ جنگ و حجم نیروهای نظامی نسبت به آزادی خواهان برتری دارند و هرچند فضیلت کسانی که در این راه جان میدهند قابل ستایش است اما این شورش‌ها فقط ماشۀ سرکوبی مردم را توسط دیکتاتورها را میچکاند و توده را در وضعیتی بی‌دفاع‌تر قرار میدهد ...
#منجیان_خارجی : بسیاری از کسانی که زیر سلطه حکومت‌های دیکتاتوری رنج می‌برند به این دلیل که احساس میکنند مردمان تحت ستم کشورشان دیگر اعتماد به نفس لازم برای رویارویی با دیکتاتوری را از دست داده‌اند و راهی برای نجاتِ خویش نمی‌شناسند به تبعیدگاه‌های خودخواستۀ خارجی مهاجرت میکنند تا شاید با کمک‌های بین‌المللی بتوانند دیکتاتورها را پایین کشند ... این سناریو به نظر دلچسب می‌آید اما موانع بزرگی در راه اعتماد و توکل به نجات‌بخشان بیگانه وجود دارد چرا که معمولا هیچ نجات‌بخش خارجی بدون آنکه تضمینی برای تامین منافع شخصی خود بعد از سقوط دیکتاتور گرفته باشد وجود ندارد و اگر فرض هم بگیریم که دولتی خارجی حقیقتا برای تغییر وضعیت مداخله کند تنها به میدانی می‌آید که مقاومتِ داخلی پایه‌های دیکتاتوری را لرزانده و ستمگری‌های رژیم گذشته را به جهانیان نشان داده باشد
➕ دیکتاتوری‌ها معمولا شکست‌ناپذیر به نظر میرسند زیرا وجود سازمان‌های جاسوسی ، نیروی نظامی و جوخه‌های اعدام به‌دست اندک شماری تصور شکست‌ناپذیری آن در برابر هرگونه نیروی مخالفی را به مردم میدهد اما برخلاف تصور عامه یکه‌تازترین دیکتاتورها هم به جوامعی که بر آنان حکم میرانند وابسته‌اند و بی‌آن نخواهند توانست قدرت سیاسی خود را حفظ کنند ، تاریخ معاصر آسیب‌پذیر بودن دیکتاتورها را به وضوح نشان میدهد زیرا اکثر آنها در بازۀ زمانی بسیار کوتاهی شکست خورده‌اند :
تنها یک دهه (۱۹۸۰ تا ۱۹۹۰) کافی بود تا دیکتاتوری کمونیست‌ها در لهستان ، آلمان ، رومانی و شوروی فرو بریزد ، در چکسلواکی این زمان چند هفته بیشتر نبود . در گواتمالا مبارزه علیه دیکتاتوری‌های نظامی کاملا آماد برای سرکوب مردم تنها به حدود دو هفته وقت نیاز داشت ، رژیم قدرتمند شاه ایران در طول چند ماه فروریخت ، دیکتاتوری مارکو در فیلیپین طی چند هفته سقوط کرد و ...
➕ نتیجه ساده است : با وجود ظاهر قدرتمند دیکتاتوری‌ها همگی ضعف‌های اساسی دارند از جمله بی‌کفایتی‌های داخلی ، رقابت‌های شخصی ، ناکارآمدی‌های نهادهای اقتصادی و غیره که اگر بتوان بر آنها تمرکز کرد در طول زمان مقاومت آن را در برابر تغییر وضعیت پایین می‌آورد اما این بدان معنا نیست که دیکتاتوری بدون رویارویی با خطرها و آسیب‌ها نابود میشود. هرگونه جریان آزادی‌خواهانه خطرها و رنج‌های بالقوه به همراه دارد و برای عملی شدن نیازمند زمان است
➕ رهایی از دیکتاتوری ممکن است اما نقل قول مشهوری هست که «آزادی، رایگان نیست» ، هیچ نیروی خارجی برای بخشش آزادی به هیچ مردم تحت ستمی نخواهد آمد و باید مردم یاد بگیرند که چگونه خود را آزاد کنند و این به آسانی ممکن نیست اما آزادی که با چنین مبارزه‌ای به دست آمده باشد می‌تواند پایدار باشد و مردمی را بسازد که با سخت‌کوشی این آزادی را پاس می‌دارند ...
@Library_Telegram
جین شارپ برجسته ترین نظریه پرداز مبارازت بدون خشونت است و کتاب‌هایش راهنمای عملی مخالفان سیاسی در کشورهای مختلف بوده است ، #از_دیکتاتوری_تا_دموکراسی مشهورترین کتابچه اوست که ایده‌هایش را در ١٠٠ صفحه توضیح میدهد . برای تغییر شرایط باید #کتاب بخوانیم
📘 خلاصۀ کتاب ( بخش اول ) :
📝 ما هیچوقت به مردم هیچ کشوری نمی‌گوییم چه باید بکنند چون این چیزی‌‌ست که خودشان باید تصمیم بگیرند ، ما فقط اطلاعات و تجاربی را در اختیارشان میگذاریم که با هزینه‌های بسیار آنها را به دست آوردیم تا آنها هزینۀ کمتری بپردازند
📝 اگر برای آینده دوست داریم کاری کنیم بهتر است به چگونگی انجام آن فکر کنیم زیرا هرچقدر هدف مهم‌تر باشد برنامه‌ریزی اهمیت بیشتری می‌یابد ، برنامه‌ریزی اینجا به معنای روند انجام کارهایی‌ست که احتمال گذر از وضع کنونی به وضعیت دلخواه را بالا می‌برد و این یعنی رسیدن از دیکتاتوری به سیستم دموکراتیک آینده ... فراموش نکنید تنها هدف از بین بردن دیکتاتوری کنونی نیست بلکه جایگزینی آن با سیستمی دموکراتیک است زیرا آن استراتژی که هدفش را نابودی دیکتاتوری کنونی بداند ریسک بزرگی برای به وجود آمدن دیکتاتور دیگر پس از آن می‌پذیرد
➕ در این شرایط چه باید کرد؟
#خشونت : مبارزه خشونت‌آمیز را هرگونه که ارزیابی کنیم یک نکته آشکار است و آن اینکه با انتخاب خشونت به عنوان راهِ مبارزه پا به میدانی نهاده‌ایم که دیکتاتورها در آن برتری دارند زیرا آنها کمابیش در سخت‌افزارِ جنگ و حجم نیروهای نظامی نسبت به آزادی خواهان برتری دارند و هرچند فضیلت کسانی که در این راه جان میدهند قابل ستایش است اما این شورش‌ها فقط ماشۀ سرکوبی مردم را توسط دیکتاتورها را میچکاند و توده را در وضعیتی بی‌دفاع‌تر قرار میدهد ...
#منجیان_خارجی : بسیاری از کسانی که زیر سلطه حکومت‌های دیکتاتوری رنج می‌برند به این دلیل که احساس میکنند مردمان تحت ستم کشورشان دیگر اعتماد به نفس لازم برای رویارویی با دیکتاتوری را از دست داده‌اند و راهی برای نجاتِ خویش نمی‌شناسند به تبعیدگاه‌های خودخواستۀ خارجی مهاجرت میکنند تا شاید با کمک‌های بین‌المللی بتوانند دیکتاتورها را پایین کشند ... این سناریو به نظر دلچسب می‌آید اما موانع بزرگی در راه اعتماد و توکل به نجات‌بخشان بیگانه وجود دارد چرا که معمولا هیچ نجات‌بخش خارجی بدون آنکه تضمینی برای تامین منافع شخصی خود بعد از سقوط دیکتاتور گرفته باشد وجود ندارد و اگر فرض هم بگیریم که دولتی خارجی حقیقتا برای تغییر وضعیت مداخله کند تنها به میدانی می‌آید که مقاومتِ داخلی پایه‌های دیکتاتوری را لرزانده و ستمگری‌های رژیم گذشته را به جهانیان نشان داده باشد
➕ دیکتاتوری‌ها معمولا شکست‌ناپذیر به نظر میرسند زیرا وجود سازمان‌های جاسوسی ، نیروی نظامی و جوخه‌های اعدام به‌دست اندک شماری تصور شکست‌ناپذیری آن در برابر هرگونه نیروی مخالفی را به مردم میدهد اما برخلاف تصور عامه یکه‌تازترین دیکتاتورها هم به جوامعی که بر آنان حکم میرانند وابسته‌اند و بی‌آن نخواهند توانست قدرت سیاسی خود را حفظ کنند ، تاریخ معاصر آسیب‌پذیر بودن دیکتاتورها را به وضوح نشان میدهد زیرا اکثر آنها در بازۀ زمانی بسیار کوتاهی شکست خورده‌اند :
تنها یک دهه (۱۹۸۰ تا ۱۹۹۰) کافی بود تا دیکتاتوری کمونیست‌ها در لهستان ، آلمان ، رومانی و شوروی فرو بریزد ، در چکسلواکی این زمان چند هفته بیشتر نبود . در گواتمالا مبارزه علیه دیکتاتوری‌های نظامی کاملا آماد برای سرکوب مردم تنها به حدود دو هفته وقت نیاز داشت ، رژیم قدرتمند شاه ایران در طول چند ماه فروریخت ، دیکتاتوری مارکو در فیلیپین طی چند هفته سقوط کرد و ...
➕ نتیجه ساده است : با وجود ظاهر قدرتمند دیکتاتوری‌ها همگی ضعف‌های اساسی دارند از جمله بی‌کفایتی‌های داخلی ، رقابت‌های شخصی ، ناکارآمدی‌های نهادهای اقتصادی و غیره که اگر بتوان بر آنها تمرکز کرد در طول زمان مقاومت آن را در برابر تغییر وضعیت پایین می‌آورد اما این بدان معنا نیست که دیکتاتوری بدون رویارویی با خطرها و آسیب‌ها نابود میشود. هرگونه جریان آزادی‌خواهانه خطرها و رنج‌های بالقوه به همراه دارد و برای عملی شدن نیازمند زمان است
➕ رهایی از دیکتاتوری ممکن است اما نقل قول مشهوری هست که «آزادی، رایگان نیست» ، هیچ نیروی خارجی برای بخشش آزادی به هیچ مردم تحت ستمی نخواهد آمد و باید مردم یاد بگیرند که چگونه خود را آزاد کنند و این به آسانی ممکن نیست اما آزادی که با چنین مبارزه‌ای به دست آمده باشد می‌تواند پایدار باشد و مردمی را بسازد که با سخت‌کوشی این آزادی را پاس می‌دارند ...
@Library_Telegram
👍1
ملت ها اینگونه تباه شدند
نخست حافظه شان را
از آنها دزدیدند
کتاب‌هایشان را تباه کردند
و در آخر
تیر خلاص را به آنها زدند
و تاریخ و فرهنگشان را
به سخره گرفتند.
#میلان_کوندرا
@Library_Telegram
نخست حافظه شان را
از آنها دزدیدند
کتاب‌هایشان را تباه کردند
و در آخر
تیر خلاص را به آنها زدند
و تاریخ و فرهنگشان را
به سخره گرفتند.
#میلان_کوندرا
@Library_Telegram
❤1👍1
#تلنگر
ﻫﻤﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﭘﻮﻟﺪﺍﺭ ﺷﻮﻧﺪ،
ﻭﻟﯽ ﻫﻤﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ "ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ "ﺷﻮﻧﺪ؛
ﭘﻮﻟﺪﺍﺭﯼ ﯾﮏ ﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﻭ ﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ ﯾﮏ ﻓﻀﯿﻠﺖ!
ﻫﻤﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭﺱ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ،
ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻪ " ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ " ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﺑﺎﺳﻮﺍﺩﯼ ﯾﮏ ﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﺍﻣﺎ ﻓﻬﻤﯿﺪﮔﯽ ﯾﮏ ﻓﻀﯿﻠﺖ!
ﻫﻤﻪ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ،
ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺯﯾﺒﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ؛
ﺯﻧﺪﮔﯽ ﯾﮏ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﺍﻣﺎ ﺯﯾﺒﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩﻥ يك فضیلته
@Library_Telegram
ﻫﻤﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﭘﻮﻟﺪﺍﺭ ﺷﻮﻧﺪ،
ﻭﻟﯽ ﻫﻤﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ "ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ "ﺷﻮﻧﺪ؛
ﭘﻮﻟﺪﺍﺭﯼ ﯾﮏ ﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﻭ ﺑﺨﺸﻨﺪﮔﯽ ﯾﮏ ﻓﻀﯿﻠﺖ!
ﻫﻤﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭﺱ ﺑﺨﻮﺍﻧﻨﺪ،
ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻪ " ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ " ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﺑﺎﺳﻮﺍﺩﯼ ﯾﮏ ﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﺍﻣﺎ ﻓﻬﻤﯿﺪﮔﯽ ﯾﮏ ﻓﻀﯿﻠﺖ!
ﻫﻤﻪ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ،
ﺍﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺯﯾﺒﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ؛
ﺯﻧﺪﮔﯽ ﯾﮏ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﺍﻣﺎ ﺯﯾﺒﺎ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩﻥ يك فضیلته
@Library_Telegram