💠 *نامه ای از محسن رنانی استاد دانشگاه اصفهان به معلمان :*
*معلمهای عزیز ، سلام,*
🔸 *ما چهل سال است بخش اعظم جوانانمان را درس دادیم و به دانشگاه فرستادیم ، اما همه چیز بدتر شد.*
تصادفات رانندگیمان بیشتر شد،
ضایعات نانمان بیشتر شد،
آلودگی هوایمان بیشتر شد،
شکاف طبقاتی مان بیشتر شد،
پروندههای اختلاس در دادگستریمان بیشتر شد،
تعداد زندانیانمان بیشتر شد
و مهاجرت نخبگانمان بیشتر شد.
پس دیگر دست از درس دادن صرف بردارید.
آموزش کودکان ما ساده است.
ما دیگر به دانشمند نیازی نداریم, ما اکنون دچار کمبود مفرط انسانهای توانمند هستیم.
پس لطفا به کودکان ما فقط مهارت های زندگی کردن را یاد بدهید.
به آنها,
گفت و گو کردن را،
تخیل را،
خلاقیت را،
مدارا را،
صبر را،
گذشت را،
دوستی با طبیعت را،
داشتن توان عذرخواهی را ،
دوست داشتن حیوانات را،
لذت بردن از برگ درخت را،
دویدن و بازی کردن را،
شاد بودن را،
از موسیقی لذت بردن را،
آواز خواندن را،
بوییدن گل را،
سکوت کردن را،
شنیدن و گوش دادن را،
اعتماد کردن را،
دوست داشتن را،
راست گفتن را و
راست بودن را بیاموزید.
باور کنید,
اگر بچههای ما ندانند که فلان سلسله پادشاهی کی آمد و کی رفت،
و ندانند که حاصل ضرب ۱۱۴ در ۱۱۴ چه می شود،
و ندانند که آیا با پای چپ وارد دستشویی شوند یا با پای راست،
هیچ چیزی از خلقت خداوند کم نمی شود؛
اما اگر آنها زندگی کردن را,
و عشق ورزیدن را
و عزت نفس را
و تاب آوری
و عدم پرخاشگری را,
تمرین نکنند، زندگی شان خالیِ خالی خواهد بود و بعد برای پر کردن جای این خالیها، خیلی به خودشان و دیگران و طبیعت خسارت خواهند زد.
لطفاً برای بچههای ما,
شعر بخوانید،
به آنها موسیقی بیاموزید،
بگذارید با هم آواز بخوانند،
اجازه بدهید همه با هم فقط یک نقاشی بکشند تا همکاری را بیاموزند،
بگذارید وقتی خوابشان می آید بخوابند,
و وقتی مغزشان نمی کشد یاد نگیرند.
لطفاً بچگی را از کودکان ما نگیرید.
اجازه بدهید خودشان ایمان بیاورند،
فرصت ایمان آزادنه و آگاهانه را از آنان نگیرید،
زبان شان را برای نقد آزاد بگذارید،
آنان را از وحشت آنچه شما مقدس میپندارید, به لکنت زبان نیندازید.
بگذارید خودشان باشند و از اکنون نفاق را و ریا را در آنها نهادینه نکنید.
اکنون که شما و ما و فرزندان ما همگی اسیر یک نظام آموزشی فرسوده هستیم، دست کم هوای همدیگر را داشته باشیم،
نداشتهها و تنگناها و غمها و عقدههای خود را به کلاسها نبرید.
شما را به خدا در کلاسهایتان خدایی کنید نه ناخدایی.
شاید خدا به شما و ما رحم کند و کودکان مان خوب تربیت شوند
✍ محسن رنانی
@Library_Telegram
*معلمهای عزیز ، سلام,*
🔸 *ما چهل سال است بخش اعظم جوانانمان را درس دادیم و به دانشگاه فرستادیم ، اما همه چیز بدتر شد.*
تصادفات رانندگیمان بیشتر شد،
ضایعات نانمان بیشتر شد،
آلودگی هوایمان بیشتر شد،
شکاف طبقاتی مان بیشتر شد،
پروندههای اختلاس در دادگستریمان بیشتر شد،
تعداد زندانیانمان بیشتر شد
و مهاجرت نخبگانمان بیشتر شد.
پس دیگر دست از درس دادن صرف بردارید.
آموزش کودکان ما ساده است.
ما دیگر به دانشمند نیازی نداریم, ما اکنون دچار کمبود مفرط انسانهای توانمند هستیم.
پس لطفا به کودکان ما فقط مهارت های زندگی کردن را یاد بدهید.
به آنها,
گفت و گو کردن را،
تخیل را،
خلاقیت را،
مدارا را،
صبر را،
گذشت را،
دوستی با طبیعت را،
داشتن توان عذرخواهی را ،
دوست داشتن حیوانات را،
لذت بردن از برگ درخت را،
دویدن و بازی کردن را،
شاد بودن را،
از موسیقی لذت بردن را،
آواز خواندن را،
بوییدن گل را،
سکوت کردن را،
شنیدن و گوش دادن را،
اعتماد کردن را،
دوست داشتن را،
راست گفتن را و
راست بودن را بیاموزید.
باور کنید,
اگر بچههای ما ندانند که فلان سلسله پادشاهی کی آمد و کی رفت،
و ندانند که حاصل ضرب ۱۱۴ در ۱۱۴ چه می شود،
و ندانند که آیا با پای چپ وارد دستشویی شوند یا با پای راست،
هیچ چیزی از خلقت خداوند کم نمی شود؛
اما اگر آنها زندگی کردن را,
و عشق ورزیدن را
و عزت نفس را
و تاب آوری
و عدم پرخاشگری را,
تمرین نکنند، زندگی شان خالیِ خالی خواهد بود و بعد برای پر کردن جای این خالیها، خیلی به خودشان و دیگران و طبیعت خسارت خواهند زد.
لطفاً برای بچههای ما,
شعر بخوانید،
به آنها موسیقی بیاموزید،
بگذارید با هم آواز بخوانند،
اجازه بدهید همه با هم فقط یک نقاشی بکشند تا همکاری را بیاموزند،
بگذارید وقتی خوابشان می آید بخوابند,
و وقتی مغزشان نمی کشد یاد نگیرند.
لطفاً بچگی را از کودکان ما نگیرید.
اجازه بدهید خودشان ایمان بیاورند،
فرصت ایمان آزادنه و آگاهانه را از آنان نگیرید،
زبان شان را برای نقد آزاد بگذارید،
آنان را از وحشت آنچه شما مقدس میپندارید, به لکنت زبان نیندازید.
بگذارید خودشان باشند و از اکنون نفاق را و ریا را در آنها نهادینه نکنید.
اکنون که شما و ما و فرزندان ما همگی اسیر یک نظام آموزشی فرسوده هستیم، دست کم هوای همدیگر را داشته باشیم،
نداشتهها و تنگناها و غمها و عقدههای خود را به کلاسها نبرید.
شما را به خدا در کلاسهایتان خدایی کنید نه ناخدایی.
شاید خدا به شما و ما رحم کند و کودکان مان خوب تربیت شوند
✍ محسن رنانی
@Library_Telegram
👍2
Forwarded from همه چی، هیچی
✍️#جهانگیر_فتحی
⛔️ وقتی شیر ضعیف و بیمار شود لاشخورها و شغالها حمله ور می شوند!
(۱)
🔺آیا سرزمین ایران و منابع آن لقمه چرب کفتاران میشود؟
💥چند سئوال برای هر ایرانی باشرف:
✔️ چرا چهار گوشه، همسایگان ایران چشم طمع به ما دوخته اند؟
✔️ تاریخ بخوبی گواه است که جمهوری اسلامی در حق ملت ایران بی نهایت ستم کرده است ولی در حق زلزله زدگان پاکستان، گرسنگان سومالی، فروش نفت و گاز قیمت پائین به پاکستان و ترکیه و سوریه، چشم بستن نسبت به دست اندازی همسایگان به منابع ملی(بردن حقابه سیستان و بلوچستان توسط افغانستان، گاز از سوی قطر، لوله های قطور آب به بصره و کویت علیرغم بی آبی مردم شریف خوزستان، دور ریختن های بی حساب و بی بازگشت سرمایه در عتبات عراق ووو ید طولایی دارد چرا آنها نمک گیر نشده بلکه بالعکس سگ هار گشته و پاچه میگیرند؟
✔️ چرا ترکیه چشم طمع بخاک ما دوخته است؟
✔️ این کشور با ملاک قراردادن کدام معیارها و شاخص ها اینگونه گستاخانه کنایه آلود یا مستقیماً ادعای ارضی دارد و علناً اعلام میکند "ترکیه خواستار بازگشت به مرزهای تاریخی خود می باشد؟!"
بعبارتی چه مواردی موجب تجری گستاخانه این جانور شده است؟
✔️ آیا تصمیم به اجرای این طمع ورزی یک شبه و یا ظرف یکی دو سال اخیر شکل گرفته یا میتواند نتیجه تحلیل از رصد و پایش ۳۰ - ۴۰ ساله کشور ما باشد؟
در اینصورت نیروهای اطلاعاتی و امنیتی ما چرا اقدام پیشگیرانه موُثری نداشته اند؟
✔️ چرا بعد از ۴۳ سال استقرار و تثبیت ج.اسلامی، ملت ایران علاوه بر تحمل گرانی لحظه ای با تورم افسارگسیخته و قیافه منحوس مسئولین خیانت پیشه و اختلاسگر و دزدیهای کلان، هنوز دغدغه حفظ امنیت مرزی کشورشان را باید داشته باشند و حاکمیت موشک ساز عاجز و ناتوان از حفظ مرزهای خود میباشد؟
بالاخره چه کسی پاسخگوست؟
💢شیطنت علنی اخیر علیف و اردوغان که یقین دارم پشت سر آن روسیه هست بهترین بهانه را به ایران داده تا رسمیتش را از آذربایجان باز پس گرفته و ادعایش را نسبت به برگشت آذربایجان به مام میهن مطرح نماید ولی افسوس بدلایل ذیل شاید که ناممکن باشد؛
۱. فقدان مدیران مدبر و منسجم و وطن پرست بلکه بعضاً فاسد و احیاناً خائن
۲. قوی نبودن کافی نیروهای مسلح و بخصوص ارتش و پیوسته دغدغه مند بحال معیشت پرسنل
۳. فقدان مشروعیت بین مردم
۴. تنومند و فربه شدن نهادها و سازمانهای مضر مذهبی و بلعنده عمده ی منابع ارزی و پولی کشور بدون یک ریال ثمردهی که لطمه سنگینی به امور دفاعی کشور وارد می نماید.
۵. اقتصاد متورم و متلاشی شده با هر لحظه رکوردزنی تورم ۵۰ درصدی و بی توجهی حاکمیت به مناطق محروم مرزی که سبب سوءاستفاده دشمن در یاری رساندن به تشکیل سازمانهای خائن زیرزمینی و ستون پنجم دشمن میگردد
۶.نابودی منابع ملی در سطح کلان و وسیع که بنظر میرسد عامدانه باشد
۷. وضع قراردادهای ننگین طویل المدت ناشی از استیصال و وادادگی با کروکودیل شرق(روسیه) و اژدهای شرق(چین)
۸. نداشتن اندوخته ارزی مناسب و بی ارزش بودن پول ملی
۹. تحریم های شدید بین المللی
۱۰. تنها کشور دنیا با داشتن دو ارتش(دو هوایی، دو دریایی، دو زمینی، دو پدافند، دو ستاد مشترک، دو فرمانده کل!!!) و عدم وحدت فرماندهی علیرغم تحمیل هزینه گزاف
۱۱. تنها کشور دنیا با چندین سازمان موازی اطلاعاتی و اقتصادی هزینه بر منجر به عدم وحدت و انسجام ملی در بین مقامات دولتی(رهبری جدا، رئیس جمهور جدا، نهاد خاص جدا) با حقوقها و اختلاسهای نجومی!!!
۱۲. تنومند و ثروتمند شدن ترکیه از راه مصادره و بچنگ آوردن قاچاق میلیاردها دلار پولها و ارزها و تُن تُن طلاهای مسروقه از ثروت ملت ایران به مقصد فلسطین و لبنان و اروپا توسط مسئولین چفیه بند تسبیح بدست ذکرگو و یا خروج بی رویه ارز ناشی از خرید خانه توسط ایرانیان ناامید و جلای وطن نموده
۱۳. غیر پاسخگو بودن، بی تفاوتی و بی مجازات ماندن کلیه مسئولین در قبال خسارتهای عظیم وارده به کشور
۱۴. شکست صددرصدی سیاست دورسازی اسرائیل از مرزهای ایران و نتیجه معکوس و حضور بسیار فعال عناصر اطلاعاتی اسرائیل در جوار مرزهای ایران بویژه در ترکیه، عراق، امارات، بحرین، عربستان، آذربایجان و اقلیم کردستان و نابود شدن هزاران میلیارد سرمایه گذاریهای چند ده ساله ایران در سوریه و عراق و لبنان و فلسطین
@hychy
⛔️ وقتی شیر ضعیف و بیمار شود لاشخورها و شغالها حمله ور می شوند!
(۱)
🔺آیا سرزمین ایران و منابع آن لقمه چرب کفتاران میشود؟
💥چند سئوال برای هر ایرانی باشرف:
✔️ چرا چهار گوشه، همسایگان ایران چشم طمع به ما دوخته اند؟
✔️ تاریخ بخوبی گواه است که جمهوری اسلامی در حق ملت ایران بی نهایت ستم کرده است ولی در حق زلزله زدگان پاکستان، گرسنگان سومالی، فروش نفت و گاز قیمت پائین به پاکستان و ترکیه و سوریه، چشم بستن نسبت به دست اندازی همسایگان به منابع ملی(بردن حقابه سیستان و بلوچستان توسط افغانستان، گاز از سوی قطر، لوله های قطور آب به بصره و کویت علیرغم بی آبی مردم شریف خوزستان، دور ریختن های بی حساب و بی بازگشت سرمایه در عتبات عراق ووو ید طولایی دارد چرا آنها نمک گیر نشده بلکه بالعکس سگ هار گشته و پاچه میگیرند؟
✔️ چرا ترکیه چشم طمع بخاک ما دوخته است؟
✔️ این کشور با ملاک قراردادن کدام معیارها و شاخص ها اینگونه گستاخانه کنایه آلود یا مستقیماً ادعای ارضی دارد و علناً اعلام میکند "ترکیه خواستار بازگشت به مرزهای تاریخی خود می باشد؟!"
بعبارتی چه مواردی موجب تجری گستاخانه این جانور شده است؟
✔️ آیا تصمیم به اجرای این طمع ورزی یک شبه و یا ظرف یکی دو سال اخیر شکل گرفته یا میتواند نتیجه تحلیل از رصد و پایش ۳۰ - ۴۰ ساله کشور ما باشد؟
در اینصورت نیروهای اطلاعاتی و امنیتی ما چرا اقدام پیشگیرانه موُثری نداشته اند؟
✔️ چرا بعد از ۴۳ سال استقرار و تثبیت ج.اسلامی، ملت ایران علاوه بر تحمل گرانی لحظه ای با تورم افسارگسیخته و قیافه منحوس مسئولین خیانت پیشه و اختلاسگر و دزدیهای کلان، هنوز دغدغه حفظ امنیت مرزی کشورشان را باید داشته باشند و حاکمیت موشک ساز عاجز و ناتوان از حفظ مرزهای خود میباشد؟
بالاخره چه کسی پاسخگوست؟
💢شیطنت علنی اخیر علیف و اردوغان که یقین دارم پشت سر آن روسیه هست بهترین بهانه را به ایران داده تا رسمیتش را از آذربایجان باز پس گرفته و ادعایش را نسبت به برگشت آذربایجان به مام میهن مطرح نماید ولی افسوس بدلایل ذیل شاید که ناممکن باشد؛
۱. فقدان مدیران مدبر و منسجم و وطن پرست بلکه بعضاً فاسد و احیاناً خائن
۲. قوی نبودن کافی نیروهای مسلح و بخصوص ارتش و پیوسته دغدغه مند بحال معیشت پرسنل
۳. فقدان مشروعیت بین مردم
۴. تنومند و فربه شدن نهادها و سازمانهای مضر مذهبی و بلعنده عمده ی منابع ارزی و پولی کشور بدون یک ریال ثمردهی که لطمه سنگینی به امور دفاعی کشور وارد می نماید.
۵. اقتصاد متورم و متلاشی شده با هر لحظه رکوردزنی تورم ۵۰ درصدی و بی توجهی حاکمیت به مناطق محروم مرزی که سبب سوءاستفاده دشمن در یاری رساندن به تشکیل سازمانهای خائن زیرزمینی و ستون پنجم دشمن میگردد
۶.نابودی منابع ملی در سطح کلان و وسیع که بنظر میرسد عامدانه باشد
۷. وضع قراردادهای ننگین طویل المدت ناشی از استیصال و وادادگی با کروکودیل شرق(روسیه) و اژدهای شرق(چین)
۸. نداشتن اندوخته ارزی مناسب و بی ارزش بودن پول ملی
۹. تحریم های شدید بین المللی
۱۰. تنها کشور دنیا با داشتن دو ارتش(دو هوایی، دو دریایی، دو زمینی، دو پدافند، دو ستاد مشترک، دو فرمانده کل!!!) و عدم وحدت فرماندهی علیرغم تحمیل هزینه گزاف
۱۱. تنها کشور دنیا با چندین سازمان موازی اطلاعاتی و اقتصادی هزینه بر منجر به عدم وحدت و انسجام ملی در بین مقامات دولتی(رهبری جدا، رئیس جمهور جدا، نهاد خاص جدا) با حقوقها و اختلاسهای نجومی!!!
۱۲. تنومند و ثروتمند شدن ترکیه از راه مصادره و بچنگ آوردن قاچاق میلیاردها دلار پولها و ارزها و تُن تُن طلاهای مسروقه از ثروت ملت ایران به مقصد فلسطین و لبنان و اروپا توسط مسئولین چفیه بند تسبیح بدست ذکرگو و یا خروج بی رویه ارز ناشی از خرید خانه توسط ایرانیان ناامید و جلای وطن نموده
۱۳. غیر پاسخگو بودن، بی تفاوتی و بی مجازات ماندن کلیه مسئولین در قبال خسارتهای عظیم وارده به کشور
۱۴. شکست صددرصدی سیاست دورسازی اسرائیل از مرزهای ایران و نتیجه معکوس و حضور بسیار فعال عناصر اطلاعاتی اسرائیل در جوار مرزهای ایران بویژه در ترکیه، عراق، امارات، بحرین، عربستان، آذربایجان و اقلیم کردستان و نابود شدن هزاران میلیارد سرمایه گذاریهای چند ده ساله ایران در سوریه و عراق و لبنان و فلسطین
@hychy
❤1👍1
Forwarded from همه چی، هیچی
⛔️ وقتی شیر ضعیف و بیمار شود لاشخورها و شغالها حمله ور می شوند!
(۲)
🔺آیا سرزمین ایران و منابع آن لقمه چرب کفتاران میشود؟
۱۵. اگرچه استان باصطلاح جمهوری آذربایجان برای ایران عددی بحساب نمیاید اما ترکیه اولاً از لحاظ جمعیت هموزن ایران است دوماً عضو ناتو هست سوماً اقتصاد پویایی دارد چهارماً ارتش بسیار قوی و منظم با سلاحهای بسیار پیشرفته ای که دارد ممکن است از ایران جلوتر باشد ولی با توجه به دیوارکشی اخیر دو کشور در مرزهای خود با ایران قدر متیقن حکایت از اتحاد و توافق شیطنت آمیز پنهانی از پیش تنظیم شده بین این شیاطین باشد و دلگرمی ترکیه به همسایه اتمی شرق ایران باشد که میتواند توازن قوا را برهم بزند و بنظر میرسد برخورد محتاطانه ایران نه
بابت چند مورد بالا بلکه خطر دخالت بیشتر از ناحیه اسرائیل و ناتو، مطمئن نبودن از حمایت دو شریک استراتژیک روس و چین و بدتر از همه احتمال ناامن شدن مرزهای شرقی از سوی پاکستان اتمی ۲۲۰ میلیونی با ارتش پر تعدادش و از طرفی میدان گرفتن طالبان و عربستان که میتواند وضع ایران را بسیار بغرنج و غیرقابل پیش بینی نماید.
۱۶. یکه و تنها بودن ایران در عرصه بین المللی و جهانی و انباشت انبوهی از دشمنان ریز و درشت از سوی تمامی دول دور و نزدیک علی الخصوص همسایگان و ته کشیدن مشروعیت داخلی و پشتوانه مردمی
۱۷. و بدتر از همه اشرافیت سرویسهای اطلاعاتی دشمنان به همه این ضعفها
♦️حال شما اگر حاکم کشور همسایه نه ترکیه و پاکستان قوی بلکه طالبان و امارات و قطر هم که باشید آیا شب تا صبح نقشه نمی کشید و چشم طمع به آب و خاک و گاز و نفت و مرز و دیگر منابع ارزشمند همسایه نمی دوزید؟
✅ مردم غیور آذربایجان که از نسل ستارخان میباشند حتماً حرف تاریخی آن سردار بزرگ ایرانی را بخوبی به یاد دارند که گفته است:
"من می جنگم که هفت دولت زیر پرچم ایران باشند نه زیر پرچم روس ...
خاک می خوریم اما خاک نمی دهیم"
#یاشاسین_آذربایجان
#یاشاسین_ایران
✍️جهانگیر فتحی ۱۴۰۰/۷/۹
@hychy
(۲)
🔺آیا سرزمین ایران و منابع آن لقمه چرب کفتاران میشود؟
۱۵. اگرچه استان باصطلاح جمهوری آذربایجان برای ایران عددی بحساب نمیاید اما ترکیه اولاً از لحاظ جمعیت هموزن ایران است دوماً عضو ناتو هست سوماً اقتصاد پویایی دارد چهارماً ارتش بسیار قوی و منظم با سلاحهای بسیار پیشرفته ای که دارد ممکن است از ایران جلوتر باشد ولی با توجه به دیوارکشی اخیر دو کشور در مرزهای خود با ایران قدر متیقن حکایت از اتحاد و توافق شیطنت آمیز پنهانی از پیش تنظیم شده بین این شیاطین باشد و دلگرمی ترکیه به همسایه اتمی شرق ایران باشد که میتواند توازن قوا را برهم بزند و بنظر میرسد برخورد محتاطانه ایران نه
بابت چند مورد بالا بلکه خطر دخالت بیشتر از ناحیه اسرائیل و ناتو، مطمئن نبودن از حمایت دو شریک استراتژیک روس و چین و بدتر از همه احتمال ناامن شدن مرزهای شرقی از سوی پاکستان اتمی ۲۲۰ میلیونی با ارتش پر تعدادش و از طرفی میدان گرفتن طالبان و عربستان که میتواند وضع ایران را بسیار بغرنج و غیرقابل پیش بینی نماید.
۱۶. یکه و تنها بودن ایران در عرصه بین المللی و جهانی و انباشت انبوهی از دشمنان ریز و درشت از سوی تمامی دول دور و نزدیک علی الخصوص همسایگان و ته کشیدن مشروعیت داخلی و پشتوانه مردمی
۱۷. و بدتر از همه اشرافیت سرویسهای اطلاعاتی دشمنان به همه این ضعفها
♦️حال شما اگر حاکم کشور همسایه نه ترکیه و پاکستان قوی بلکه طالبان و امارات و قطر هم که باشید آیا شب تا صبح نقشه نمی کشید و چشم طمع به آب و خاک و گاز و نفت و مرز و دیگر منابع ارزشمند همسایه نمی دوزید؟
✅ مردم غیور آذربایجان که از نسل ستارخان میباشند حتماً حرف تاریخی آن سردار بزرگ ایرانی را بخوبی به یاد دارند که گفته است:
"من می جنگم که هفت دولت زیر پرچم ایران باشند نه زیر پرچم روس ...
خاک می خوریم اما خاک نمی دهیم"
#یاشاسین_آذربایجان
#یاشاسین_ایران
✍️جهانگیر فتحی ۱۴۰۰/۷/۹
@hychy
☕️ قطعهای از کتاب
آیا شما یک "منتظر" همیشگی هستید؟ چه مدت از زندگی خود را به انتظار کشیدن می گذرانید؟ انتظار برای تعطیلات بعدی، شغل بهتر، بزرگ شدن بچه ها، یک رابطه پرمعنا، موفقیت، پولدار شدن، مهم شدن یا روشن بین شدن. چندان نامتعارف نیست که اشخاص همه عمر را به انتظار شروع زندگی سپری کنند.
انتظار، یک حالت ذهنی ست و در اصل به این معناست که شما آینده را می خواهید و اکنون را نمی خواهید. آنچه را دارید نمی خواهید و آنچه را ندارید می خواهید. با هر نوع انتظار، ناآگاهانه تضادی درونی بین اکنون و اینجا، یعنی جایی که نمی خواهید باشید با آینده فرافکنی شده خود، یعنی جایی که می خواهید باشید، ایجاد می کنید. این نگرش موجب می شود "حال" حاضر را از دست بدهید و کیفیت زندگی شما به شدت کاهش یابد !
📕 #تمرین_نیروی_حال
✍ #اکهارت_تول
@Library_Telegram
آیا شما یک "منتظر" همیشگی هستید؟ چه مدت از زندگی خود را به انتظار کشیدن می گذرانید؟ انتظار برای تعطیلات بعدی، شغل بهتر، بزرگ شدن بچه ها، یک رابطه پرمعنا، موفقیت، پولدار شدن، مهم شدن یا روشن بین شدن. چندان نامتعارف نیست که اشخاص همه عمر را به انتظار شروع زندگی سپری کنند.
انتظار، یک حالت ذهنی ست و در اصل به این معناست که شما آینده را می خواهید و اکنون را نمی خواهید. آنچه را دارید نمی خواهید و آنچه را ندارید می خواهید. با هر نوع انتظار، ناآگاهانه تضادی درونی بین اکنون و اینجا، یعنی جایی که نمی خواهید باشید با آینده فرافکنی شده خود، یعنی جایی که می خواهید باشید، ایجاد می کنید. این نگرش موجب می شود "حال" حاضر را از دست بدهید و کیفیت زندگی شما به شدت کاهش یابد !
📕 #تمرین_نیروی_حال
✍ #اکهارت_تول
@Library_Telegram
❤1
کتابهای خوب را جدی بگیریم!
کتابخوانی چیزی بسیار فراتر از یک ژست اجتماعی است.
«کتابها، که میتوان با هزینهای اندک خریدشان، به ما اجازه میدهند با صحّت بالا از گذشته اطلاعات کسب کنیم؛ حکمت گونهی ما را بهدست آوریم؛ دیدگاه دیگران را بفهمیم، نه فقط آنهایی که در قدرت هستند؛ همراه بهترین معلمان دربارهی بینشهایی بیاندیشیم که بهدشواری از طبیعت، از تمام سیارهی زمین و از تمام تاریخمان، گرفته شده است و آنها را مدیون بهترین اذهانی هستیم که تاکنون زیستهاند. کتابها اجازه میدهند انسانهایی که مدتها پیش مردهاند درون سرهای ما صحبت کنند. کتابها میتوانند همهجا ما را همراهی کنند. وقتی سرعت فهمیدنمان کم است، کتابها صبور اند، و اجازه میدهند بخشهای دشوار را هر تعداد بار که میخواهیم بخوانیم... کتابها کلید فهمیدن جهان و مشارکت در یک جامعهی دموکراتیک اند.»
#کارل_سیگن
@Library_Telegram
کتابخوانی چیزی بسیار فراتر از یک ژست اجتماعی است.
«کتابها، که میتوان با هزینهای اندک خریدشان، به ما اجازه میدهند با صحّت بالا از گذشته اطلاعات کسب کنیم؛ حکمت گونهی ما را بهدست آوریم؛ دیدگاه دیگران را بفهمیم، نه فقط آنهایی که در قدرت هستند؛ همراه بهترین معلمان دربارهی بینشهایی بیاندیشیم که بهدشواری از طبیعت، از تمام سیارهی زمین و از تمام تاریخمان، گرفته شده است و آنها را مدیون بهترین اذهانی هستیم که تاکنون زیستهاند. کتابها اجازه میدهند انسانهایی که مدتها پیش مردهاند درون سرهای ما صحبت کنند. کتابها میتوانند همهجا ما را همراهی کنند. وقتی سرعت فهمیدنمان کم است، کتابها صبور اند، و اجازه میدهند بخشهای دشوار را هر تعداد بار که میخواهیم بخوانیم... کتابها کلید فهمیدن جهان و مشارکت در یک جامعهی دموکراتیک اند.»
#کارل_سیگن
@Library_Telegram
👍1
📚 حاصل عمر #گابریل_گارسیا_مارکز (نویسنده بزرگ کلمبیایی) از زبان خودش:
در ۱۵ سالگی آموختم كه مادران از همه بهتر میدانند، و گاهی اوقات پدران هم.
در ۲۰ سالگی یاد گرفتم كه كار خلاف فایدهای ندارد، حتی اگر با مهارت انجام شود.
در ۲۵ سالگی دانستم كه یك نوزاد، مادر را از داشتن یك روز هشت ساعته و پدر را از داشتن یك شب هشت ساعته، محروم میكند.
در ۳۰ سالگی پی بردم كه قدرت، جاذبه مرد است و جاذبه ، قدرت زن.
در ۳۵ سالگی متوجه شدم كه آینده چیزی نیست كه انسان به ارث ببرد؛ بلكه چیزی است كه خود میسازد.
در ۴۰ سالگی آموختم كه رمز خوشبخت زیستن، در آن نیست كه كاری را كه دوست داریم انجام دهیم؛ بلكه در این است كه كاری را كه انجام میدهیم دوست داشته باشیم.
در ۴۵ سالگی یاد گرفتم كه ۱۰ درصد از زندگی چیزهایی است كه برای انسان اتفاق میافتد و ۹۰ درصد آن است كه چگونه نسبت به آن واكنش نشان میدهند.
در ۵۰ سالگی پی بردم كه كتاب بهترین دوست انسان و پیروی كوركورانه بد ترین دشمن وی است.
در ۵۵ سالگی پی بردم كه تصمیمات كوچك را باید با مغز گرفت و تصمیمات بزرگ را با قلب.
در ۶۰ سالگی متوجه شدم كه بدون عشق میتوان ایثار كرد اما بدون ایثار هرگز نمی توان عشق ورزید.
در ۶۵ سالگی آموختم كه انسان برای لذت بردن از عمری دراز، باید بعد از خوردن آنچه لازم است، آنچه را نیز كه میل دارد بخورد.
در ۷۰ سالگی یاد گرفتم كه زندگی مساله در اختیار داشتن كارتهای خوب نیست؛ بلكه خوب بازی كردن با كارتهای بد است.
در ۷۵ سالگی دانستم كه انسان تا وقتی فكر میكند نارس است، به رشد وكمال خود ادامه میدهد و به محض آنكه گمان كرد رسیده شده است، دچار آفت میشود.
در ۸۰ سالگی پی بردم كه دوست داشتن و مورد محبت قرار گرفتن بزرگترین لذت دنیا است.
در ۸۵ سالگی دریافتم كه همانا زندگی زیباست.
@Library_Telegram
در ۱۵ سالگی آموختم كه مادران از همه بهتر میدانند، و گاهی اوقات پدران هم.
در ۲۰ سالگی یاد گرفتم كه كار خلاف فایدهای ندارد، حتی اگر با مهارت انجام شود.
در ۲۵ سالگی دانستم كه یك نوزاد، مادر را از داشتن یك روز هشت ساعته و پدر را از داشتن یك شب هشت ساعته، محروم میكند.
در ۳۰ سالگی پی بردم كه قدرت، جاذبه مرد است و جاذبه ، قدرت زن.
در ۳۵ سالگی متوجه شدم كه آینده چیزی نیست كه انسان به ارث ببرد؛ بلكه چیزی است كه خود میسازد.
در ۴۰ سالگی آموختم كه رمز خوشبخت زیستن، در آن نیست كه كاری را كه دوست داریم انجام دهیم؛ بلكه در این است كه كاری را كه انجام میدهیم دوست داشته باشیم.
در ۴۵ سالگی یاد گرفتم كه ۱۰ درصد از زندگی چیزهایی است كه برای انسان اتفاق میافتد و ۹۰ درصد آن است كه چگونه نسبت به آن واكنش نشان میدهند.
در ۵۰ سالگی پی بردم كه كتاب بهترین دوست انسان و پیروی كوركورانه بد ترین دشمن وی است.
در ۵۵ سالگی پی بردم كه تصمیمات كوچك را باید با مغز گرفت و تصمیمات بزرگ را با قلب.
در ۶۰ سالگی متوجه شدم كه بدون عشق میتوان ایثار كرد اما بدون ایثار هرگز نمی توان عشق ورزید.
در ۶۵ سالگی آموختم كه انسان برای لذت بردن از عمری دراز، باید بعد از خوردن آنچه لازم است، آنچه را نیز كه میل دارد بخورد.
در ۷۰ سالگی یاد گرفتم كه زندگی مساله در اختیار داشتن كارتهای خوب نیست؛ بلكه خوب بازی كردن با كارتهای بد است.
در ۷۵ سالگی دانستم كه انسان تا وقتی فكر میكند نارس است، به رشد وكمال خود ادامه میدهد و به محض آنكه گمان كرد رسیده شده است، دچار آفت میشود.
در ۸۰ سالگی پی بردم كه دوست داشتن و مورد محبت قرار گرفتن بزرگترین لذت دنیا است.
در ۸۵ سالگی دریافتم كه همانا زندگی زیباست.
@Library_Telegram
👍4
📕 قطعهای از کتاب
ما به قدری خود را درگیر زندگیهای پراسترس و پرمشغله کردهایم که مشاهدهی بیشتر شگفتیها را از دست میدهیم.
به اندازهی لحظاتی که درد و رنج در زندگی وجود دارد، لحظات شادی و لذت نیز وجود دارد.
📕 #سیلی_واقعیت
✍ #راس_هریس
@Library_Telegram
ما به قدری خود را درگیر زندگیهای پراسترس و پرمشغله کردهایم که مشاهدهی بیشتر شگفتیها را از دست میدهیم.
به اندازهی لحظاتی که درد و رنج در زندگی وجود دارد، لحظات شادی و لذت نیز وجود دارد.
📕 #سیلی_واقعیت
✍ #راس_هریس
@Library_Telegram
👍2
نمی توانید به ساختن
دنیای بهتر امید داشته باشید؛
مگر آنکه تک تک افراد اجتماع پیشرفت کنند.
به این منظور هریک از ما
باید علاوه بر اینکه به پیشرفت خود می اندیشد.
در برابر عموم افراد بشر نیز احساس مسئولیت کند،
وظیفه ما این است که برای کسانی که می توانیم، مفید واقع شویم.
#ماری_کوری
@Library_Telegram
دنیای بهتر امید داشته باشید؛
مگر آنکه تک تک افراد اجتماع پیشرفت کنند.
به این منظور هریک از ما
باید علاوه بر اینکه به پیشرفت خود می اندیشد.
در برابر عموم افراد بشر نیز احساس مسئولیت کند،
وظیفه ما این است که برای کسانی که می توانیم، مفید واقع شویم.
#ماری_کوری
@Library_Telegram
ﺧﻄﯽ ﮐﻪ ﺣﻤﺎﻗﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺫﮐﺎﻭﺕ ﺟﺪﺍ
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ باﺭﯾﮏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﺻﻼ ﺩﯾﺪﻩ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ...!
#اوریانا_فالاچی
@Library_Telegram
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ باﺭﯾﮏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﺻﻼ ﺩﯾﺪﻩ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ...!
#اوریانا_فالاچی
@Library_Telegram
☕️ قطعهای از کتاب
"حساسیت بیش از اندازه برگه عبور نیست، بلکه یک دام است. چندان زود متوجه این قضیه نمیشوی. سالهای اول همه به خاطر آن تحسینت میکنند و مدتی بعد به یک معضل تبدیل میشود. بتدریج اطرافیانت میفهمند که حساسیت به جای موهبت یک نکبت است. دنیا پر است از گرگها، کفتارها و ضربات آرنج. تو خرگوشی نرم و نازک هستی و هیچ شانسی برای پیشروی نداری. از این رو در یک چشم به هم زدن همه چیز عوض میشود. از آنجا که همانند سایرین نیستی، تنها با خشم و آزارشان مواجه میشوی. از این کشتار عظیم خرگوشها، تنها آنهایی زنده میمانند که بتوانند یک کار استثنایی انجام بدهند. سایرین همگی با داس عادی بودن درو میشوند."
📕 #جان_جهان
✍#سوزانا_تامارو
@Library_Telegram
"حساسیت بیش از اندازه برگه عبور نیست، بلکه یک دام است. چندان زود متوجه این قضیه نمیشوی. سالهای اول همه به خاطر آن تحسینت میکنند و مدتی بعد به یک معضل تبدیل میشود. بتدریج اطرافیانت میفهمند که حساسیت به جای موهبت یک نکبت است. دنیا پر است از گرگها، کفتارها و ضربات آرنج. تو خرگوشی نرم و نازک هستی و هیچ شانسی برای پیشروی نداری. از این رو در یک چشم به هم زدن همه چیز عوض میشود. از آنجا که همانند سایرین نیستی، تنها با خشم و آزارشان مواجه میشوی. از این کشتار عظیم خرگوشها، تنها آنهایی زنده میمانند که بتوانند یک کار استثنایی انجام بدهند. سایرین همگی با داس عادی بودن درو میشوند."
📕 #جان_جهان
✍#سوزانا_تامارو
@Library_Telegram
سادیو مانه، ستاره فوتبال سنگالی که در تیم بریتانیایی در لیورپول بازی می کند، سالانه تقریباً ۱۰.۲ میلیون دلار دستمزد می گیرد. پس از اینکه هواداران او را در حال حمل یک آیفون ترک خورده مشاهده کردند، درسی به دنیا داد. پاسخ او افسانه ای است:
"چرا من باید ۱۰ تا ماشین فراری، ۲۰ تا ساعت الماس و دو هواپیمای جت بخواهم؟ این برای جهان چه سودی دارد؟ من گرسنه بودم، در زمینهای کشاورزی کار کردم، با پای برهنه فوتبال بازی می کردم و به مدرسه نمی رفتم. حالا می توانم به مردم کمک کنم ترجیح می دهم مدرسه بسازم و به افراد فقیر غذا یا پوشاک بدهم. من مدارس و ورزشگاه ساخته ام؛ ما لباس، کفش و غذا برای افرادی که در فقر شدید هستند تهیه می کنیم. علاوه بر این، من ۷۰ یورو در ماه به همه مردم منطقه فقیر سنگال به منظور کمک به اقتصاد خانواده پرداخت می کنم. من نیازی به نمایش اتومبیل های لوکس ، خانه های لوکس ، سفرها و حتی هواپیماها ندارم. ترجیح می دهم مردم من کمی از آنچه زندگی به من داده است دریافت کنند.
@Library_Telegram
"چرا من باید ۱۰ تا ماشین فراری، ۲۰ تا ساعت الماس و دو هواپیمای جت بخواهم؟ این برای جهان چه سودی دارد؟ من گرسنه بودم، در زمینهای کشاورزی کار کردم، با پای برهنه فوتبال بازی می کردم و به مدرسه نمی رفتم. حالا می توانم به مردم کمک کنم ترجیح می دهم مدرسه بسازم و به افراد فقیر غذا یا پوشاک بدهم. من مدارس و ورزشگاه ساخته ام؛ ما لباس، کفش و غذا برای افرادی که در فقر شدید هستند تهیه می کنیم. علاوه بر این، من ۷۰ یورو در ماه به همه مردم منطقه فقیر سنگال به منظور کمک به اقتصاد خانواده پرداخت می کنم. من نیازی به نمایش اتومبیل های لوکس ، خانه های لوکس ، سفرها و حتی هواپیماها ندارم. ترجیح می دهم مردم من کمی از آنچه زندگی به من داده است دریافت کنند.
@Library_Telegram
👍3
#تلنگر 📚
چه کسی نابیناست؟
مردی نابینا در شبی تاریک چراغی در دست درحالی که کوزهای را بر شانهاش نهاده بود در راهی میرفت. فضولی به او رسید و گفت: «ای نادان! روز و شب که برای تو یکسان است و روشنایی و تاریکی تفاوتی ندارد، پس برای چه این چراغ را دست گرفتهای؟»
نابینا خندید و گفت:
«این چراغ را برای خود نیاوردهام، بلکه برای کوردلانی مانند تو آوردهام تا به من تنه نزنند و کوزهام را نشکنند.»
📕 #قصههای_جامی
@Library_Telegram
چه کسی نابیناست؟
مردی نابینا در شبی تاریک چراغی در دست درحالی که کوزهای را بر شانهاش نهاده بود در راهی میرفت. فضولی به او رسید و گفت: «ای نادان! روز و شب که برای تو یکسان است و روشنایی و تاریکی تفاوتی ندارد، پس برای چه این چراغ را دست گرفتهای؟»
نابینا خندید و گفت:
«این چراغ را برای خود نیاوردهام، بلکه برای کوردلانی مانند تو آوردهام تا به من تنه نزنند و کوزهام را نشکنند.»
📕 #قصههای_جامی
@Library_Telegram
👍3
📕 دو گفتار
✍ فردریک باستیا
دو گفتار عنوان کتابی است مشتمل بر دو رساله از فردریک باستیا [لیبرال کلاسیک،] سیاستمدار ، روزنامه نگار، و نویسنده اقتصادی فرانسوی سده نوزدهم.
این دو رساله عبارت اند از «آنچه دیده می شود و آنچه دیده نمی شود»
بخشهایی از کتاب
▪️ من می دانم كه در پاسخ چه گفته می شود؛ و چه اعتراضاتی ممكن است صورت پذيرد. اما در اينجا محل بحث پيرامون اين اختلاف نظر ها نيست. من فقط آرزو می كنم كه اين اختلاف نظر ها درخصوص حق فراگير شركت در انتخابات (مانند بيشتر مسائل سياسی ديگر) كه ملت ها را تحريك ميكند، بر می انگيزد و سرنگون می سازد ، به زودی تمامی اهميت خود را از دست بدهند، اگر قانون همان چيزی می بود كه می بايست باشد.
🔸در واقع، اگر قانون محدود به حمايت از تمام اشخاص، تمام آزادی ها و تمام مالكيت ها می شد؛ اگر قانون چيزی بيش از تركيبی سازمان يافته از حق شخصی دفاع از خود نبود، اگر قانون پيش گيری كننده، رسيدگی كننده ومجازات گر تمامی ظلم ها و چپاول ها بود، آيا آن گاه محتمل بود كه ما شهروندان اين قدر در مورد گستره حق رای دادن بحث كنيم؟
🔸آيا اين احتمال وجود دارد كه تحت شرايطی گستره ي حق رای دادن، آن خير اعلی، صلح عمومی را به خطر اندازد؟ آيا اين احتمال وجود دارد كه طبقه های محروم شده از حق رای از اينكه در صلح و آرامش منتظر بدست آوردن حق رای خود شوند اجتناب نمايند؟ آيا اين احتمال وجود دارد كه آن كسانی كه از حق رای بر خوردارند حسودانه از امتياز خود دفاع نمايند؟
🔸اگر قانون به كاركردهاي مناسب خود محدود می شد ، منافع تمام افراد در قانون يكسان می بود، آيا واضح و روشن نيست كه تحت اين شرايط كسانی كه رای داده اند نمی توانستند موجب اذيت و ناراحتی كسانی كه رای نداده اند شوند؟
▪️تصور كنيد كه اين اصل مرگبار معرفی و تعريف شده است : كه با حضور سازمان، مقررات، حمايت يا تشويق، قانون (نظام حقوقی) اموال يك فرد را مي گيرد و به ديگری میدهد؛ قانون ثروت همه را ميگيرد و به گروه اندكی می دهد . خواه كشاورز، توليد كننده صنعتی، مالك كشتی، هنرمند يا كمدين. بنا بر اين، تحت چنين شرايطی مطمئناً و منطقاً تمام طبقات مشتاق هستند به قانون متوسل شوند و چنگ زنند.
🔸گروه ها و طبقات محروم شده، خشمگينانه خواستار حق رای خود می شوند و ترجيح می دهند جامعه را سرنگون سازند برای آن كه اين حق را بدست نياورند . و حتی در چنين حالتی گدايان و افراد ولگرد و خانه بدوش نيز به شما ثابت می كنند كه آنها هم به طور غير قابل اعتراض ومسلمی حق رای دادن دارند.
🔸آنها به شما خواهند گفت ما نميتوانيم بدون پرداخت ماليات، مشروب، تنباكو يا نمك بخريم. و بخشی ازمالياتی كه ميپردازيم به موجب قانون _در قالب امتيازات و كمك هزينه های مالی – به افرادی داده می شود كه از ما ثروتمندتر اند. ديگران از قانون استفاده می كنند تا قيمت نان، گوشت، آهن يا پارچه را بالا برند.
🔸بنابراين از آنجا كه هر كسی از قانون برای منافع خودش استفاده مي كند، ما هم می توانيم ازقانون برای منافع خودمان استفاده كنيم. ما از قانون خواهان حق پرهيز از پرداخت ماليات ايم كه چپاول افراد فقير و بيچاره است. برای تحصيل اين حق، ما نيز بايد جز راي دهندگان و قانونگذران باشيم تا شايد بتوانيم تا اندازه زيادی، "گدايی" را برای طبقه خودمان سازماندهی كنيم، هم چنان كه شما "حمايت " (حمايت از صنايع داخلی) را تا حد بالايی برای طبقه خودتان سازماندهی كرده ايد.
🔸حالا ديگر به ما گدا نگوييد چرا كه اين شما ايد كه برای خدمت به ما قانون وضع می كنيد، هم لايحه شصت هزار فرانكی پيشنهاد می دهد تا ما را ساكت چنان كه آقاي میمرل نگه دارد، گويی استخوانی براي ما پرت می كند تا به دندان گيريم. ما خواسته های ديگری هم داريم. و به هر حال، ما نيز آرزو داريم براي خودمان تجارت و معامله كنيم چونان كه ديگر طبقات برای خودشان معامله كرده اند.
@Library_Telegram
✍ فردریک باستیا
دو گفتار عنوان کتابی است مشتمل بر دو رساله از فردریک باستیا [لیبرال کلاسیک،] سیاستمدار ، روزنامه نگار، و نویسنده اقتصادی فرانسوی سده نوزدهم.
این دو رساله عبارت اند از «آنچه دیده می شود و آنچه دیده نمی شود»
بخشهایی از کتاب
▪️ من می دانم كه در پاسخ چه گفته می شود؛ و چه اعتراضاتی ممكن است صورت پذيرد. اما در اينجا محل بحث پيرامون اين اختلاف نظر ها نيست. من فقط آرزو می كنم كه اين اختلاف نظر ها درخصوص حق فراگير شركت در انتخابات (مانند بيشتر مسائل سياسی ديگر) كه ملت ها را تحريك ميكند، بر می انگيزد و سرنگون می سازد ، به زودی تمامی اهميت خود را از دست بدهند، اگر قانون همان چيزی می بود كه می بايست باشد.
🔸در واقع، اگر قانون محدود به حمايت از تمام اشخاص، تمام آزادی ها و تمام مالكيت ها می شد؛ اگر قانون چيزی بيش از تركيبی سازمان يافته از حق شخصی دفاع از خود نبود، اگر قانون پيش گيری كننده، رسيدگی كننده ومجازات گر تمامی ظلم ها و چپاول ها بود، آيا آن گاه محتمل بود كه ما شهروندان اين قدر در مورد گستره حق رای دادن بحث كنيم؟
🔸آيا اين احتمال وجود دارد كه تحت شرايطی گستره ي حق رای دادن، آن خير اعلی، صلح عمومی را به خطر اندازد؟ آيا اين احتمال وجود دارد كه طبقه های محروم شده از حق رای از اينكه در صلح و آرامش منتظر بدست آوردن حق رای خود شوند اجتناب نمايند؟ آيا اين احتمال وجود دارد كه آن كسانی كه از حق رای بر خوردارند حسودانه از امتياز خود دفاع نمايند؟
🔸اگر قانون به كاركردهاي مناسب خود محدود می شد ، منافع تمام افراد در قانون يكسان می بود، آيا واضح و روشن نيست كه تحت اين شرايط كسانی كه رای داده اند نمی توانستند موجب اذيت و ناراحتی كسانی كه رای نداده اند شوند؟
▪️تصور كنيد كه اين اصل مرگبار معرفی و تعريف شده است : كه با حضور سازمان، مقررات، حمايت يا تشويق، قانون (نظام حقوقی) اموال يك فرد را مي گيرد و به ديگری میدهد؛ قانون ثروت همه را ميگيرد و به گروه اندكی می دهد . خواه كشاورز، توليد كننده صنعتی، مالك كشتی، هنرمند يا كمدين. بنا بر اين، تحت چنين شرايطی مطمئناً و منطقاً تمام طبقات مشتاق هستند به قانون متوسل شوند و چنگ زنند.
🔸گروه ها و طبقات محروم شده، خشمگينانه خواستار حق رای خود می شوند و ترجيح می دهند جامعه را سرنگون سازند برای آن كه اين حق را بدست نياورند . و حتی در چنين حالتی گدايان و افراد ولگرد و خانه بدوش نيز به شما ثابت می كنند كه آنها هم به طور غير قابل اعتراض ومسلمی حق رای دادن دارند.
🔸آنها به شما خواهند گفت ما نميتوانيم بدون پرداخت ماليات، مشروب، تنباكو يا نمك بخريم. و بخشی ازمالياتی كه ميپردازيم به موجب قانون _در قالب امتيازات و كمك هزينه های مالی – به افرادی داده می شود كه از ما ثروتمندتر اند. ديگران از قانون استفاده می كنند تا قيمت نان، گوشت، آهن يا پارچه را بالا برند.
🔸بنابراين از آنجا كه هر كسی از قانون برای منافع خودش استفاده مي كند، ما هم می توانيم ازقانون برای منافع خودمان استفاده كنيم. ما از قانون خواهان حق پرهيز از پرداخت ماليات ايم كه چپاول افراد فقير و بيچاره است. برای تحصيل اين حق، ما نيز بايد جز راي دهندگان و قانونگذران باشيم تا شايد بتوانيم تا اندازه زيادی، "گدايی" را برای طبقه خودمان سازماندهی كنيم، هم چنان كه شما "حمايت " (حمايت از صنايع داخلی) را تا حد بالايی برای طبقه خودتان سازماندهی كرده ايد.
🔸حالا ديگر به ما گدا نگوييد چرا كه اين شما ايد كه برای خدمت به ما قانون وضع می كنيد، هم لايحه شصت هزار فرانكی پيشنهاد می دهد تا ما را ساكت چنان كه آقاي میمرل نگه دارد، گويی استخوانی براي ما پرت می كند تا به دندان گيريم. ما خواسته های ديگری هم داريم. و به هر حال، ما نيز آرزو داريم براي خودمان تجارت و معامله كنيم چونان كه ديگر طبقات برای خودشان معامله كرده اند.
@Library_Telegram
👍1
فردریک باستیا دو گفتار.pdf
1.7 MB
📕 دو گفتار
✍ فردریک باستیا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
✍ فردریک باستیا
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از اولین فیلم های تاریخ که توسط دستگاه کینتوسکوپ به نمایش درآمد.
دستگاه کینتوسکوپ که ابتدا بهطور مفهومی در سال ۱۸۸۸ توسط توماس ادیسون، مخترع آمریکایی توصیف شده بود، تا حد زیادی توسط ویلیام کندی لوری دیکسون بین سالهای ۱۸۸۹ و ۱۸۹۲ ساخته و ارتقاع یافت.
این ویدیو در سال ۱۸۹۹ ضبط شده، مطمئنا کیفت خوبی نداره ولی تولد صنعت فیلم و سینما با همین ویدیو شروع شد
@Library_Telegram
دستگاه کینتوسکوپ که ابتدا بهطور مفهومی در سال ۱۸۸۸ توسط توماس ادیسون، مخترع آمریکایی توصیف شده بود، تا حد زیادی توسط ویلیام کندی لوری دیکسون بین سالهای ۱۸۸۹ و ۱۸۹۲ ساخته و ارتقاع یافت.
این ویدیو در سال ۱۸۹۹ ضبط شده، مطمئنا کیفت خوبی نداره ولی تولد صنعت فیلم و سینما با همین ویدیو شروع شد
@Library_Telegram
👍1
#یک_دقیقه_مطالعه
پدربزرگم میگفت:
هر کسی باید وقت مُردن یه چیزی پشت سرش باقی بذاره. یه بچه یا یه کتاب یا یه نقاشی یا یه خونه یا یه دیوار یا یه جفت کفش یا یه باغ سرسبز.
یه چیزی که دستات یه جوری لمسش کرده باشه. اینجوری وقتی مُردی روحت یه جایی برای رفتن داره و وقتی مردم به اون درخت یا گلی که کاشتی نگاه میکنن، تو رو میبینن.
میگفت، مهم نیست که چی کار کردی، تا وقتی که یه چیزی رو نسبت به قبلش تغییر بدی و به شکلی که خودت دوست داری، دربیاری. میگفت، فرق بین مردی که فقط چمنا رو کوتاه میکنه و یه باغبون واقعی تو شیوه لمس کردن درختا و گُلاس. کسی که چمنا رو کوتاه میکنه احتمالاً قبل از کارش هیچوقت کنار چمنا نبوده و اما باغبون عمری رو پای درختا و گلا گذاشته.
✍ #ری_بردبر
@Library_Telegram
پدربزرگم میگفت:
هر کسی باید وقت مُردن یه چیزی پشت سرش باقی بذاره. یه بچه یا یه کتاب یا یه نقاشی یا یه خونه یا یه دیوار یا یه جفت کفش یا یه باغ سرسبز.
یه چیزی که دستات یه جوری لمسش کرده باشه. اینجوری وقتی مُردی روحت یه جایی برای رفتن داره و وقتی مردم به اون درخت یا گلی که کاشتی نگاه میکنن، تو رو میبینن.
میگفت، مهم نیست که چی کار کردی، تا وقتی که یه چیزی رو نسبت به قبلش تغییر بدی و به شکلی که خودت دوست داری، دربیاری. میگفت، فرق بین مردی که فقط چمنا رو کوتاه میکنه و یه باغبون واقعی تو شیوه لمس کردن درختا و گُلاس. کسی که چمنا رو کوتاه میکنه احتمالاً قبل از کارش هیچوقت کنار چمنا نبوده و اما باغبون عمری رو پای درختا و گلا گذاشته.
✍ #ری_بردبر
@Library_Telegram
👍3
☕️ قطعهای از کتاب
در فرهنگ ژاپن کلمهای وجود دارد که شگفتانگیز است. "ایکیگای"
مفهوم این کلمه این است:
دلیلی که صبح ها برای آن برمیخیزم.
نگاه کنید به خودتان، چرا امروز از خواب بیدار شدم، دلیلش را پیدا کنید، برایش راه بروید، نفس بکشید و زندگی کنید.
من هزار «ایکیگای» دارم.
ایکیگای میتواند به عشق شما، مهارت شما، علاقههای شما، شغل شما، درآمد شما، ماموریتهای شما و تخصصهای شما مربوط باشد؛ امّا نکته عجیبی در این کلمه وجود دارد
«آنچه دنیا از من میخواهد»
و
این دلیل بیدار شدنِ ماست.
📕 #ایکیگای
✍ #هکتور_گارسیا
@Library_Telegram
در فرهنگ ژاپن کلمهای وجود دارد که شگفتانگیز است. "ایکیگای"
مفهوم این کلمه این است:
دلیلی که صبح ها برای آن برمیخیزم.
نگاه کنید به خودتان، چرا امروز از خواب بیدار شدم، دلیلش را پیدا کنید، برایش راه بروید، نفس بکشید و زندگی کنید.
من هزار «ایکیگای» دارم.
ایکیگای میتواند به عشق شما، مهارت شما، علاقههای شما، شغل شما، درآمد شما، ماموریتهای شما و تخصصهای شما مربوط باشد؛ امّا نکته عجیبی در این کلمه وجود دارد
«آنچه دنیا از من میخواهد»
و
این دلیل بیدار شدنِ ماست.
📕 #ایکیگای
✍ #هکتور_گارسیا
@Library_Telegram
👍3
برگرفته از کتاب تاریخی نادر پسر شمشیر
در مراسم ازدواج پسر «نادرشاه» با دختر پادشاه هند، به رسم آیین خاندان شاهی هندوستان، نام هفت پشت عروس و داماد پرسیده شد
وزیر هندی از نادر نام پدران فرزندش را پرسید...
نادر از این پرسش خشمگین شد و نگاهی تند به وزیر انداخت و گفت:
بنویسید نصرالله فرزند نادر، نادر فرزند شمشیر، نادر نواده شمشیر و هفت پشت نصرالله به شمشیر میرسد!
اصالت به شرافت و شجاعت است!
نه به هفت پشت انسانها.
یادتان باشد شرافت را پیشه کنید نه نام را یدک بکشید..!!
@Library_Telegram
در مراسم ازدواج پسر «نادرشاه» با دختر پادشاه هند، به رسم آیین خاندان شاهی هندوستان، نام هفت پشت عروس و داماد پرسیده شد
وزیر هندی از نادر نام پدران فرزندش را پرسید...
نادر از این پرسش خشمگین شد و نگاهی تند به وزیر انداخت و گفت:
بنویسید نصرالله فرزند نادر، نادر فرزند شمشیر، نادر نواده شمشیر و هفت پشت نصرالله به شمشیر میرسد!
اصالت به شرافت و شجاعت است!
نه به هفت پشت انسانها.
یادتان باشد شرافت را پیشه کنید نه نام را یدک بکشید..!!
@Library_Telegram
❤8👍4
☕️ قطعهای از کتاب
هیچ برنامه عادلانهای برای جهان وجود ندارد. بخشی از خوب زیستن این است که آن را همانطور که هست بپذیریم.
روی باغچه خودتان تمرکز کنید، متوجه زندگی خودتان باشید، میبینید به قدر کافی علف هرز وجود دارد که شما را مشغول کند.
آنچه در طول زندگیتان رخ میدهد، مخصوصا اتفاقات مهم و ضربههای جدی سرنوشت و تقدیر، به این معنی نیست که شما فرد خوب یا بدی هستید. بنابراین غم و اندوه و بدبختی را با بیخیالی و آرامش بپذیرید. شانس مواجهه با موفقیتهای باور نکردنی و مصیبتهای جانکاه دقیقا به یک اندازه هستند.
📕 #هنر_خوب_زیستن
✍ #رولف_دوبلی
@Library_Telegram
هیچ برنامه عادلانهای برای جهان وجود ندارد. بخشی از خوب زیستن این است که آن را همانطور که هست بپذیریم.
روی باغچه خودتان تمرکز کنید، متوجه زندگی خودتان باشید، میبینید به قدر کافی علف هرز وجود دارد که شما را مشغول کند.
آنچه در طول زندگیتان رخ میدهد، مخصوصا اتفاقات مهم و ضربههای جدی سرنوشت و تقدیر، به این معنی نیست که شما فرد خوب یا بدی هستید. بنابراین غم و اندوه و بدبختی را با بیخیالی و آرامش بپذیرید. شانس مواجهه با موفقیتهای باور نکردنی و مصیبتهای جانکاه دقیقا به یک اندازه هستند.
📕 #هنر_خوب_زیستن
✍ #رولف_دوبلی
@Library_Telegram
#آیا_می_دانستید 💡
در گذشته که صنعت چاپ چندان پیشرفت نکرده بود، معمولا کتاب ها دست نویس بودند در نتیجه کتابت یک نسخه کتاب مدت زمان زیادی به طول می انجامید، به همین دلیل در میان اهل قلم رسمی به نام" حاشیه نویسی "وجود داشت.
حاشیه نویسی به این صورت بود که صاحب نظران و محققان پس از خواندن کتابی به جای آنکه تفسیر جداگانه ای برای آن کتاب بنویسند، نظرات خود را در حاشیه ی کتاب می نوشتند، در ابتدا حاشیه نویسی کار بسیار مفیدی بود و باعث فهم و درک بهتر مطاب برای خوانندگان بعدی کتاب می شد، ولی متاسفانه در دوره صفوی و قاجاریه علما و بزرگان در حاشیه نویسی افراط کردند به گونه ای که به جای آنکه متن مورد نظر واضح تر شود، گنگ تر و نامفهوم تر می شد و گاهی اصلا این حاشیه ها هیچ ارتباطی با موضوع اصلی نداشتند.
اصطلاح "حاشیه رفتن "که کنایه از آن است که در مورد یک موضوع خاص مطالبی را بیان کنند که ابدا ضروری و واجب نیست و تنها باعث مزاحمت شنونده یا خواننده شود، از همین رسم حاشیه نویسی آمده است.
@Library_Telegram
در گذشته که صنعت چاپ چندان پیشرفت نکرده بود، معمولا کتاب ها دست نویس بودند در نتیجه کتابت یک نسخه کتاب مدت زمان زیادی به طول می انجامید، به همین دلیل در میان اهل قلم رسمی به نام" حاشیه نویسی "وجود داشت.
حاشیه نویسی به این صورت بود که صاحب نظران و محققان پس از خواندن کتابی به جای آنکه تفسیر جداگانه ای برای آن کتاب بنویسند، نظرات خود را در حاشیه ی کتاب می نوشتند، در ابتدا حاشیه نویسی کار بسیار مفیدی بود و باعث فهم و درک بهتر مطاب برای خوانندگان بعدی کتاب می شد، ولی متاسفانه در دوره صفوی و قاجاریه علما و بزرگان در حاشیه نویسی افراط کردند به گونه ای که به جای آنکه متن مورد نظر واضح تر شود، گنگ تر و نامفهوم تر می شد و گاهی اصلا این حاشیه ها هیچ ارتباطی با موضوع اصلی نداشتند.
اصطلاح "حاشیه رفتن "که کنایه از آن است که در مورد یک موضوع خاص مطالبی را بیان کنند که ابدا ضروری و واجب نیست و تنها باعث مزاحمت شنونده یا خواننده شود، از همین رسم حاشیه نویسی آمده است.
@Library_Telegram
👍2