قانون مدنی در نظم کنونی.pdf
12.9 MB
📕 قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی
✍ ناصر کاتوزیان
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ ناصر کاتوزیان
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
☕️ قطعهای از کتاب
ژاپنیها رسمی باستانی دارند بهنامِ "کینتزوگی" که در آن ظروف شکسته را در عوض دورانداختن، با آب طلا، نقره یا پلاتین بند میزنند و ظرفی با شمایل جدید میسازند تا رد گذشته را بشود در آن دید و ستود.
معتقدند تاریخچه هرچیز بخشی جدانشدنی از آن و قابل احترام است.
این ظرفها که میشود آنها را استعارهای از روانمان دید، امکان گمشدن در زمان را به آدم میدهند و به یادمان میآورند گاهی نقص میتواند بزرگترین فضیلت باشد.
📕 نقشههایی برای گم شدن
✍ ربکا سولنیت
@Library_Telegram
ژاپنیها رسمی باستانی دارند بهنامِ "کینتزوگی" که در آن ظروف شکسته را در عوض دورانداختن، با آب طلا، نقره یا پلاتین بند میزنند و ظرفی با شمایل جدید میسازند تا رد گذشته را بشود در آن دید و ستود.
معتقدند تاریخچه هرچیز بخشی جدانشدنی از آن و قابل احترام است.
این ظرفها که میشود آنها را استعارهای از روانمان دید، امکان گمشدن در زمان را به آدم میدهند و به یادمان میآورند گاهی نقص میتواند بزرگترین فضیلت باشد.
📕 نقشههایی برای گم شدن
✍ ربکا سولنیت
@Library_Telegram
☕️ قطعهای از کتاب
همهی رویدادهای زندگیِتان بر مبنای این حقیقت اتفاق میافتد که چه ارتعاشاتی را با اندیشهها و احساساتتان به کائنات فرستادهاید. فرقی نمیکند که خودتان از این موضوع آگاه باشید یا نباشید.
زندگی به صورت تصادفی برای شما اتفاق نمیافتد. زندگی به دنبال شما میآید. سرنوشت شما در دستان خودتان است. اندیشهها و احساسات شما بهراستی زندگیتان را میسازند.
📕 قدرت
✍ راندا برن
@Library_Telegram
همهی رویدادهای زندگیِتان بر مبنای این حقیقت اتفاق میافتد که چه ارتعاشاتی را با اندیشهها و احساساتتان به کائنات فرستادهاید. فرقی نمیکند که خودتان از این موضوع آگاه باشید یا نباشید.
زندگی به صورت تصادفی برای شما اتفاق نمیافتد. زندگی به دنبال شما میآید. سرنوشت شما در دستان خودتان است. اندیشهها و احساسات شما بهراستی زندگیتان را میسازند.
📕 قدرت
✍ راندا برن
@Library_Telegram
#تلنگر
تا دیر نشده سراغ انجام کاری برو که مدت هاست از آن طفره میروی!
موضوع انتخاب نشده همان چیزى است که باعث بروز مشکل مى شود. اگر کارى با موضوع انتخاب نشده نکنید، جایى در ضمیر ناخودآگاه تان عفونتى جزئى ایجاد مى کند و بعدآ از شما انتقام مى گیرد. شما قرار است چه کاری انجام بدهید که مدام از زیر آن شانه خالی می کنید؟
زندگى نزیسته در اثر عدم استفاده به سادگى «راهش را نمى گیرد برود»، یا به صِرفِ اینکه دورش بیندازیم و فکر کنیم دیگر به دردمان نمى خورد از بین نمى رود. برعکس، زندگى نزیسته آتش زیر خاکستر است که با افزایش سنّمان سربرمى آورد و مشکل ساز مى شود و حتى گاهى خیلى مشکل ساز.
البته هیچکس نمى تواند تمام امکانات زندگى را در اختیار داشته باشد و با آنها زندگى کند، اما جوانب اساسى اى از وجود شما هست که باید وارد زندگى تان شود وگرنه هرگز احساس رضایت خاطر نخواهید کرد.
وقتى در دوران میانسالى افسرده مى شویم و ناگهان از همسرمان، شغلمان، و زندگى مان متنفر مى شویم مى توانیم مطمئن باشیم که زندگى نزیسته مان در پى جلب توجه ماست. وقتى احساس بى قرارى، ملال یا پوچى مى کنیم و به رغم اینکه زندگى بیرونى مان سرشار از ثروت است زندگى مان را توخالى مى بینیم، زندگى نزیسته از ما طلب مشارکت مى کند. انجام ندادن این کار شیره وجودمان را مى کشد و دلسردمان مى کند و احساسى منفى از ملال یا شکست وجودمان را فرامى گیرد. همانطور که شاید قبلا کشف کرده باشید، بیشتر کار کردن یا بیشتر کسب کردن هم ناراحتى یا نارضایتى تان را فرو نمى نشاند. سرکوب کردن این احساسات سرکش یا انجام دادن کارها با احساس وظیفه شناسى هم کافى نیست. «مراقبه کردن روى نور» یا تلاش براى فراتر رفتن از رنج و درد زندگى زمینى هم مؤثر نیست.
تنها آگاهى از خصوصیات سایه مى تواند کمک تان کند تا جایگاه مناسبى براى تاریکى پنهان درونتان بیابید و به این ترتیب تجربه رضایت بخش ترى خلق کنید. انجام ندادن این کار یعنى به جاى بیدار شدن و دعوتِ زندگى والا را لبیک گفتن، در دام ملال، تنهایى، برافروختگى و نارضایتى هاى زندگىِ محدود باقى ماندن.
📕 #زندگی_نزیسته_ات_را_زندگی_کن
✍🏻 #رابرت_جانسون
@Library_Telegram
تا دیر نشده سراغ انجام کاری برو که مدت هاست از آن طفره میروی!
موضوع انتخاب نشده همان چیزى است که باعث بروز مشکل مى شود. اگر کارى با موضوع انتخاب نشده نکنید، جایى در ضمیر ناخودآگاه تان عفونتى جزئى ایجاد مى کند و بعدآ از شما انتقام مى گیرد. شما قرار است چه کاری انجام بدهید که مدام از زیر آن شانه خالی می کنید؟
زندگى نزیسته در اثر عدم استفاده به سادگى «راهش را نمى گیرد برود»، یا به صِرفِ اینکه دورش بیندازیم و فکر کنیم دیگر به دردمان نمى خورد از بین نمى رود. برعکس، زندگى نزیسته آتش زیر خاکستر است که با افزایش سنّمان سربرمى آورد و مشکل ساز مى شود و حتى گاهى خیلى مشکل ساز.
البته هیچکس نمى تواند تمام امکانات زندگى را در اختیار داشته باشد و با آنها زندگى کند، اما جوانب اساسى اى از وجود شما هست که باید وارد زندگى تان شود وگرنه هرگز احساس رضایت خاطر نخواهید کرد.
وقتى در دوران میانسالى افسرده مى شویم و ناگهان از همسرمان، شغلمان، و زندگى مان متنفر مى شویم مى توانیم مطمئن باشیم که زندگى نزیسته مان در پى جلب توجه ماست. وقتى احساس بى قرارى، ملال یا پوچى مى کنیم و به رغم اینکه زندگى بیرونى مان سرشار از ثروت است زندگى مان را توخالى مى بینیم، زندگى نزیسته از ما طلب مشارکت مى کند. انجام ندادن این کار شیره وجودمان را مى کشد و دلسردمان مى کند و احساسى منفى از ملال یا شکست وجودمان را فرامى گیرد. همانطور که شاید قبلا کشف کرده باشید، بیشتر کار کردن یا بیشتر کسب کردن هم ناراحتى یا نارضایتى تان را فرو نمى نشاند. سرکوب کردن این احساسات سرکش یا انجام دادن کارها با احساس وظیفه شناسى هم کافى نیست. «مراقبه کردن روى نور» یا تلاش براى فراتر رفتن از رنج و درد زندگى زمینى هم مؤثر نیست.
تنها آگاهى از خصوصیات سایه مى تواند کمک تان کند تا جایگاه مناسبى براى تاریکى پنهان درونتان بیابید و به این ترتیب تجربه رضایت بخش ترى خلق کنید. انجام ندادن این کار یعنى به جاى بیدار شدن و دعوتِ زندگى والا را لبیک گفتن، در دام ملال، تنهایى، برافروختگى و نارضایتى هاى زندگىِ محدود باقى ماندن.
📕 #زندگی_نزیسته_ات_را_زندگی_کن
✍🏻 #رابرت_جانسون
@Library_Telegram
❤1
یکی از ويژگیهای ما آدمها مرز گذاشتن است
بدیهی است که اولین مرزی که به ذهن میآید، مرز جغرافیایی است. اگر دو متر این طرفتر دنیا بیایی میشوی ایرانی و دو متر آن طرفتر میشود ترک یا عراقی یا ...
اما ای کاش مرزهای انسانی، همین مرزها بود. ما بین خیلی چیزها مرز می گذاریم.
مرز بین رییس و کارمند
مرز بین پدر و فرزند
مرز بین صاحب خانه و نگهبان
مرز بین پولدار و بی پول ها
مرز بین لر و ترک
خب ممکن است بپرسید که چه ایرادی دارد؟
بزرگ ترین ایرادش این است که ما زندانی می شویم.
ما آزادی خود را از دست می دهیم. بگذارید مثال بزنم: چون من ثروتمندم پس نمی توانم، ساندویچی معمولی و ارزان بخرم و بنشینم لب جوب و آن را بخورم.
چون من رییس اداره هستم نمی شود که ماشین من ساده باشد و ماشین تمام کارمندان من های کلاس!
چون من صاحب خانه ام نمی توانم با نگهبانم سر یک سفره بنشینم و با هم کلی بخندیم. او به تنهایی غذا می خورد و من به تنهایی! چرا؟ چون قرار است مرزها شکسته نشود.
من تشنه ام می شود به بوفه دانشجویان نمی روم و آن جا نمی نشینم، چرا؟ چون قرار است مرزها رعایت شود. شان استادی چه می شود؟
و بدین ترتیب قواعد، پروتکل ها، مرزها، باید و نبایدها آنقدر دور و بر ما هستند که ما دیگر خودمان نیستیم.
ما می شویم یک زندانی که باید درون "چهارمتری مرزهای مصنوعی" فقط قدم بزنیم. خندیدن، خوردن، پوشیدن، حتی فکر کردمان، بسته، تکراری و مصنوعی شده است.
تجویز راهبردی:
مرزها را ما گذاشته ایم. خودمان هم می توانیم برداریم. برای رهایی از این چهارمتری مصنوعی راهش این است که از "چهار کلمه قدرتمند" استفاده کنیم.
"چرا؟"و "چرا که نه؟ "
بعضی واژه ها قدرت تخریب گری بالایی دارند مانند "چرا؟ "
بگذارید با یک مثال آنرا تشریح کنم:
از خودتان بپرسید چرا من به عنوان مدیر انتظار دارم که همیشه افرادی که در چارت سازمانی در رده پایین تر هستند به دیدن من بیایند؟
و تصور کنید که شما به اتاق آن ها بروید و از خود بپرسید "چرا که نه؟"
پس این مرزها را بشکنید
👤دکتر مجتبی لشکربلوکی
@Library_Telegram
بدیهی است که اولین مرزی که به ذهن میآید، مرز جغرافیایی است. اگر دو متر این طرفتر دنیا بیایی میشوی ایرانی و دو متر آن طرفتر میشود ترک یا عراقی یا ...
اما ای کاش مرزهای انسانی، همین مرزها بود. ما بین خیلی چیزها مرز می گذاریم.
مرز بین رییس و کارمند
مرز بین پدر و فرزند
مرز بین صاحب خانه و نگهبان
مرز بین پولدار و بی پول ها
مرز بین لر و ترک
خب ممکن است بپرسید که چه ایرادی دارد؟
بزرگ ترین ایرادش این است که ما زندانی می شویم.
ما آزادی خود را از دست می دهیم. بگذارید مثال بزنم: چون من ثروتمندم پس نمی توانم، ساندویچی معمولی و ارزان بخرم و بنشینم لب جوب و آن را بخورم.
چون من رییس اداره هستم نمی شود که ماشین من ساده باشد و ماشین تمام کارمندان من های کلاس!
چون من صاحب خانه ام نمی توانم با نگهبانم سر یک سفره بنشینم و با هم کلی بخندیم. او به تنهایی غذا می خورد و من به تنهایی! چرا؟ چون قرار است مرزها شکسته نشود.
من تشنه ام می شود به بوفه دانشجویان نمی روم و آن جا نمی نشینم، چرا؟ چون قرار است مرزها رعایت شود. شان استادی چه می شود؟
و بدین ترتیب قواعد، پروتکل ها، مرزها، باید و نبایدها آنقدر دور و بر ما هستند که ما دیگر خودمان نیستیم.
ما می شویم یک زندانی که باید درون "چهارمتری مرزهای مصنوعی" فقط قدم بزنیم. خندیدن، خوردن، پوشیدن، حتی فکر کردمان، بسته، تکراری و مصنوعی شده است.
تجویز راهبردی:
مرزها را ما گذاشته ایم. خودمان هم می توانیم برداریم. برای رهایی از این چهارمتری مصنوعی راهش این است که از "چهار کلمه قدرتمند" استفاده کنیم.
"چرا؟"و "چرا که نه؟ "
بعضی واژه ها قدرت تخریب گری بالایی دارند مانند "چرا؟ "
بگذارید با یک مثال آنرا تشریح کنم:
از خودتان بپرسید چرا من به عنوان مدیر انتظار دارم که همیشه افرادی که در چارت سازمانی در رده پایین تر هستند به دیدن من بیایند؟
و تصور کنید که شما به اتاق آن ها بروید و از خود بپرسید "چرا که نه؟"
پس این مرزها را بشکنید
👤دکتر مجتبی لشکربلوکی
@Library_Telegram
👍2
📕 فرگشت انسان
✍ شروین وکیلی
کتاب فرگشت انسان اثر شروین وکیلی، روایتی زیستشناختی از ظهور و دگردیسی گونهی انسان است. جریانهای این کتاب به تاریخی بسیار دورتر از ظهور تمدن ایرانی باز میگردند. بنابراین باید آن را بنیادی دانست که ظهور و تکامل انسانِ هوشمند و عناصر اصلی سازندهی تمدن را روایت میکند.
امروز نیز، همچون همیشه، انسان مسأله است. انسان مسألهای است علمی که باید در پرتو شواهد تجربی و قواعد منطقی بدان پرداخت و فهمش کرد؛ و در ضمن مسألهای است فلسفی که باید همچون کلیدواژهای انباشته از جنبههای بحثبرانگیز بدان اندیشید. انسان، به همین شکل، مسألهای اخلاقی و زیباییشناسانه نیز هست.
انسان، پیچیدهترین جانداری است که امروز بر روی زمین زندگی میکند. موجودی که، از زوایای گوناگون، میتوان جنبههای زیبا یا زشت سرشت بغرنجش را دید و آن را همچون ابن سینا «اشرف مخلوقات» یا مانند پاسکال «کِرمِ احمقِ زمین» نامید.
پرسش مرکزی کتاب فرگشت انسان این است: انسان، به عنوان گونهای از جانداران، چه جایگاهی را در تاریخ تکامل زندگی بر زمین اشغال میکند؟ و چه شده که گونهی انسان ویژگیهای کنونیاش را به دست آورده است؟
هدف این کتاب، به دست دادن تصویری عقلانی و سازگار از انسان به مثابه سیستمی زنده است. تصویری که با شواهد تجربی و یافتههای علمی دهههای اخیر پشتیبانی شود، و فرزانگی لازم برای تحلیل شرایط کنونی خودمان را نیز برایمان فراهم آورد. دستیابی به این هدف تنها زمانی ممکن میشود که قلمروی مورد توجهمان در زمینهی دانشهای انسانمحور مشخص باشد، و راهی برای میانبر زدن از میان شواهد و دادههای غیرمهم را در دست داشته باشیم.
کتاب فرگشت انسان، برای نخستین بار ده سال پیش نوشته شده است. مخاطب آن دانشجویانِ کلاس تکامل دانشگاه تهران بودند که با فقر منابع جدیدِ فارسی در این زمینه روبهرو بودند. کوششهای ارزندهی استادان پیشکسوت ایرانی برای تدوین و انتشار نظریههای جدید دربارهی سیر تکامل زیستی انسان، که در دوران خود سزاوار و شایسته بود، در حال و هوای امروزین بسنده نمینمود. از این رو، این کتاب نگاشته شد تا شواهد انسانشناسانه و رفتارشناسانهی مربوط به تکامل گونهی انسان در متنی فشرده به دانشجویان منتقل شود. دانشجویان در آن زمان این کتاب را به نام «نسل هیولا» میشناختند؛ چرا که در گفتاری مولف گونهی انسان را نوعی هیولا خوانده بود.
چند سال بعد این کتاب بازنویسی شد و این بار با نام «تبارشناسی انسان» مشهور شد و دو بار با پیشقدم شدنِ ناشرانی نامدار تا پای چاپ نیز رفت. اما باز دست روزگار و واگرایی خواستهای آدمیان از این مهم جلوگیری کرد. تا آنکه، در نهایت، آن را به عنوان متنی آغازین برای مجموعه کتابهایی که به تاریخ ایرانزمین میپردازد توسط نشر شورآفرین منتشر شد.
اما گنجانده شدنِ کتاب فرگشت انسان در مجموعهای که به تاریخ اختصاص یافته، و آغاز شدن دورهی تاریخ ایرانزمین با کتابی که به تکامل زیستی گونهی آدم میپردازد، نیازمند توضیحی است. حقیقت آن است که پژوهشهای تاریخی در کل، و به ویژه پژوهشهای تاریخی انجامشده در کشورمان و آنچه به نام تاریخ ایرانزمین اعتبار و حیثیت یافته، در خلأ علمی و بیخبری کاملی از دستاوردهای علوم تجربی تحول یافته و به جایگاه امروزین رسیده است. این بدان معناست که در کتابهای تاریخی بسیار به گزارهها و برداشتها و باورهایی برمیخوریم که تنها با نیمنگاهی به علوم تجربی و دانشهای دقیق، مردود بودنشان نمایان و بدیهی مینماید.
@Library_Telegram
✍ شروین وکیلی
کتاب فرگشت انسان اثر شروین وکیلی، روایتی زیستشناختی از ظهور و دگردیسی گونهی انسان است. جریانهای این کتاب به تاریخی بسیار دورتر از ظهور تمدن ایرانی باز میگردند. بنابراین باید آن را بنیادی دانست که ظهور و تکامل انسانِ هوشمند و عناصر اصلی سازندهی تمدن را روایت میکند.
امروز نیز، همچون همیشه، انسان مسأله است. انسان مسألهای است علمی که باید در پرتو شواهد تجربی و قواعد منطقی بدان پرداخت و فهمش کرد؛ و در ضمن مسألهای است فلسفی که باید همچون کلیدواژهای انباشته از جنبههای بحثبرانگیز بدان اندیشید. انسان، به همین شکل، مسألهای اخلاقی و زیباییشناسانه نیز هست.
انسان، پیچیدهترین جانداری است که امروز بر روی زمین زندگی میکند. موجودی که، از زوایای گوناگون، میتوان جنبههای زیبا یا زشت سرشت بغرنجش را دید و آن را همچون ابن سینا «اشرف مخلوقات» یا مانند پاسکال «کِرمِ احمقِ زمین» نامید.
پرسش مرکزی کتاب فرگشت انسان این است: انسان، به عنوان گونهای از جانداران، چه جایگاهی را در تاریخ تکامل زندگی بر زمین اشغال میکند؟ و چه شده که گونهی انسان ویژگیهای کنونیاش را به دست آورده است؟
هدف این کتاب، به دست دادن تصویری عقلانی و سازگار از انسان به مثابه سیستمی زنده است. تصویری که با شواهد تجربی و یافتههای علمی دهههای اخیر پشتیبانی شود، و فرزانگی لازم برای تحلیل شرایط کنونی خودمان را نیز برایمان فراهم آورد. دستیابی به این هدف تنها زمانی ممکن میشود که قلمروی مورد توجهمان در زمینهی دانشهای انسانمحور مشخص باشد، و راهی برای میانبر زدن از میان شواهد و دادههای غیرمهم را در دست داشته باشیم.
کتاب فرگشت انسان، برای نخستین بار ده سال پیش نوشته شده است. مخاطب آن دانشجویانِ کلاس تکامل دانشگاه تهران بودند که با فقر منابع جدیدِ فارسی در این زمینه روبهرو بودند. کوششهای ارزندهی استادان پیشکسوت ایرانی برای تدوین و انتشار نظریههای جدید دربارهی سیر تکامل زیستی انسان، که در دوران خود سزاوار و شایسته بود، در حال و هوای امروزین بسنده نمینمود. از این رو، این کتاب نگاشته شد تا شواهد انسانشناسانه و رفتارشناسانهی مربوط به تکامل گونهی انسان در متنی فشرده به دانشجویان منتقل شود. دانشجویان در آن زمان این کتاب را به نام «نسل هیولا» میشناختند؛ چرا که در گفتاری مولف گونهی انسان را نوعی هیولا خوانده بود.
چند سال بعد این کتاب بازنویسی شد و این بار با نام «تبارشناسی انسان» مشهور شد و دو بار با پیشقدم شدنِ ناشرانی نامدار تا پای چاپ نیز رفت. اما باز دست روزگار و واگرایی خواستهای آدمیان از این مهم جلوگیری کرد. تا آنکه، در نهایت، آن را به عنوان متنی آغازین برای مجموعه کتابهایی که به تاریخ ایرانزمین میپردازد توسط نشر شورآفرین منتشر شد.
اما گنجانده شدنِ کتاب فرگشت انسان در مجموعهای که به تاریخ اختصاص یافته، و آغاز شدن دورهی تاریخ ایرانزمین با کتابی که به تکامل زیستی گونهی آدم میپردازد، نیازمند توضیحی است. حقیقت آن است که پژوهشهای تاریخی در کل، و به ویژه پژوهشهای تاریخی انجامشده در کشورمان و آنچه به نام تاریخ ایرانزمین اعتبار و حیثیت یافته، در خلأ علمی و بیخبری کاملی از دستاوردهای علوم تجربی تحول یافته و به جایگاه امروزین رسیده است. این بدان معناست که در کتابهای تاریخی بسیار به گزارهها و برداشتها و باورهایی برمیخوریم که تنها با نیمنگاهی به علوم تجربی و دانشهای دقیق، مردود بودنشان نمایان و بدیهی مینماید.
@Library_Telegram
👍5
Sherwin-Vakili-Fargasht-Ensan.pdf
11.7 MB
📕 فرگشت انسان
✍ شروین وکیلی
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ شروین وکیلی
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
👍6
☕️ قطعهای از کتاب
زندگی خوب زندگیای است که با دیگران سپری شود. این نزد یونانیان باستان امری بدیهی بود. تعریفی که ارسطو از نوع بشر به دست میدهد آن است که بشر «حیوانی سیاسی» است، یعنی مخلوقی است که برای زندگی در اجتماع خلق شده است. همهفهمترش میتواند این باشد که «من هستم چون ما هستیم.» به گمان من، میتوان این انگاره را بهعنوان حقیقتی مسلَّم پذیرفت.
ارسطو همچنین میگوید که شاید شما کسی را بشناسید که همه چیز دارد: پول، شغل، موفقیت، دانش، استعداد، زیبایی. امّا همین فرد اگر دوستی نداشته باشد، حس میکنید زندگیاش چیزی کم دارد.
📕 #زندگی_خوب
✍ #مارک_ورنون
@Library_Telegram
زندگی خوب زندگیای است که با دیگران سپری شود. این نزد یونانیان باستان امری بدیهی بود. تعریفی که ارسطو از نوع بشر به دست میدهد آن است که بشر «حیوانی سیاسی» است، یعنی مخلوقی است که برای زندگی در اجتماع خلق شده است. همهفهمترش میتواند این باشد که «من هستم چون ما هستیم.» به گمان من، میتوان این انگاره را بهعنوان حقیقتی مسلَّم پذیرفت.
ارسطو همچنین میگوید که شاید شما کسی را بشناسید که همه چیز دارد: پول، شغل، موفقیت، دانش، استعداد، زیبایی. امّا همین فرد اگر دوستی نداشته باشد، حس میکنید زندگیاش چیزی کم دارد.
📕 #زندگی_خوب
✍ #مارک_ورنون
@Library_Telegram
👍1
#تلنگر
گاوچرانی وارد شهر شد و برای نوشيدن چيزی، كنار یک مهمانخانه ايستاد.
بدبختانه، كسانی كه در آن شهر زندگی میكردند عادت بدی داشتند كه سر به سر غريبهها میگذاشتند.
وقتی او نوشيدنیاش را تمام كرد، متوجه شد كه اسبش دزديده شده است.
او به كافه برگشت، و ماهرانه اسلحهاش را درآورد و سمت بالا گرفت و بالای سرش گرفت بدون هيچ نگاهی به سقف يه گلوله شليک كرد و خيلی مقتدرانه فرياد زد:
«كدام يك از شما اسب من رو دزديده؟!»
كسی پاسخی نداد.
«بسيار خوب، من يك نوشیدنی ديگه ميخورم، و تا وقتی آن را تمام میكنم اسبم برنگردد، كاری را كه در تگزاس انجام دادم انجام میدهم! و اصلن دوست ندارم آن كاری رو كه در تگزاس انجام دادم رو انجام بدم!»
بعضی از افراد خودشون جمع و جور كردن. آن مرد، بر طبق حرفش، نوشیدنی ديگری نوشيد، بيرون رفت، و اسبش به سرجايش برگشته بود. اسبش رو زين كرد و آمادهی حرکت شد .
كافه چی به آرامی از كافه بيرون آمد و پرسيد: هی رفيق قبل از اينكه بروی بگو، در تگزاس چه اتفاقی افتاد؟
گاوچران برگشت و گفت: مجبور شدم پیاده برم خونه ...!
«آرامش داشته باش و با اقتدار ابراز وجود كن ؛ نتيجه خواهی گرفت»
@Library_Telegram
گاوچرانی وارد شهر شد و برای نوشيدن چيزی، كنار یک مهمانخانه ايستاد.
بدبختانه، كسانی كه در آن شهر زندگی میكردند عادت بدی داشتند كه سر به سر غريبهها میگذاشتند.
وقتی او نوشيدنیاش را تمام كرد، متوجه شد كه اسبش دزديده شده است.
او به كافه برگشت، و ماهرانه اسلحهاش را درآورد و سمت بالا گرفت و بالای سرش گرفت بدون هيچ نگاهی به سقف يه گلوله شليک كرد و خيلی مقتدرانه فرياد زد:
«كدام يك از شما اسب من رو دزديده؟!»
كسی پاسخی نداد.
«بسيار خوب، من يك نوشیدنی ديگه ميخورم، و تا وقتی آن را تمام میكنم اسبم برنگردد، كاری را كه در تگزاس انجام دادم انجام میدهم! و اصلن دوست ندارم آن كاری رو كه در تگزاس انجام دادم رو انجام بدم!»
بعضی از افراد خودشون جمع و جور كردن. آن مرد، بر طبق حرفش، نوشیدنی ديگری نوشيد، بيرون رفت، و اسبش به سرجايش برگشته بود. اسبش رو زين كرد و آمادهی حرکت شد .
كافه چی به آرامی از كافه بيرون آمد و پرسيد: هی رفيق قبل از اينكه بروی بگو، در تگزاس چه اتفاقی افتاد؟
گاوچران برگشت و گفت: مجبور شدم پیاده برم خونه ...!
«آرامش داشته باش و با اقتدار ابراز وجود كن ؛ نتيجه خواهی گرفت»
@Library_Telegram
Forwarded from کتابخانه تلگرام
تعداد دنبال کننده های صفحه اینستاگرام کتابخانه به بیش از 12K رسید.
لطفا کتابخانه تلگرام را در اینستاگرام دنبال بفرمایید.👇
https://www.instagram.com/library_telegram/
https://www.instagram.com/library_telegram/
https://www.instagram.com/library_telegram/
لطفا کتابخانه تلگرام را در اینستاگرام دنبال بفرمایید.👇
https://www.instagram.com/library_telegram/
https://www.instagram.com/library_telegram/
https://www.instagram.com/library_telegram/
☕️ قطعهای از کتاب
با هم باشید امّا بگذارید در با هم بودنِ شما فاصلهای باشد. و بگذارید نسیم در میان شما بورزد.
یکدیگر را دوست بدارید امّا از عشق زندانی برای یکدیگر نسازید. بگذارید عشق جایی در ساحل روحتان باشد.
پیمانههای یکدیگر را پر کنید امّا از یک پیمانه ننوشید.
از نان خود به یکدیگر ارزانی کنید امّا از یک قرص نان نخورید.
با هم بخوانید و برقصید و شادکام باشید امّا به حریم تنهایی یکدیگر تجاوز نکنید.
همچون تارهای عود باشید که جدا از هم امّا با یک نوا مترنم میشوند.
قلبهایتان را بههم هدیه کنید امّا یکدیگر را به اسارت در نیاورید. زیرا تنها دستان زندگی است که بر قلبهای شما حاکم است.
در کنار یکدیگر باشید امّا نه چندان نزدیک زیرا ستونهای معبد دور از هم قرار دارند و درخت بلوط و سرو در سایه یکدیگر رشد نمیکنند.
📕 #پیامبر
✍ #جبران_خلیل_جبران
@Library_Telegram
با هم باشید امّا بگذارید در با هم بودنِ شما فاصلهای باشد. و بگذارید نسیم در میان شما بورزد.
یکدیگر را دوست بدارید امّا از عشق زندانی برای یکدیگر نسازید. بگذارید عشق جایی در ساحل روحتان باشد.
پیمانههای یکدیگر را پر کنید امّا از یک پیمانه ننوشید.
از نان خود به یکدیگر ارزانی کنید امّا از یک قرص نان نخورید.
با هم بخوانید و برقصید و شادکام باشید امّا به حریم تنهایی یکدیگر تجاوز نکنید.
همچون تارهای عود باشید که جدا از هم امّا با یک نوا مترنم میشوند.
قلبهایتان را بههم هدیه کنید امّا یکدیگر را به اسارت در نیاورید. زیرا تنها دستان زندگی است که بر قلبهای شما حاکم است.
در کنار یکدیگر باشید امّا نه چندان نزدیک زیرا ستونهای معبد دور از هم قرار دارند و درخت بلوط و سرو در سایه یکدیگر رشد نمیکنند.
📕 #پیامبر
✍ #جبران_خلیل_جبران
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
گام تعیین کنندهٔ بعدی در راه تدارک نعشهای زنده، کشتن شخصیت اخلاقی در انسان است.
این کار، بیشتر از طریق امکانناپذیر ساختن شهادت انجام میگیرد، که در تاریخ سابقه ندارد: « چقدر از مردم در اینجا هنوز باور دارند که اعتراض آنها دستکم میتواند یک اهمیت تاریخی داشته باشد؟ ایجاد شک در این باره، شاهکار راستین و دستآورد بزرگ اس اس است. آنها هرگونه همبستگی بشری را تباه کردهاند. در اینجا پردهٔ شب حتی بر آینده نیز کشیده شدهاست. زمانی که هیچ شاهدی باقی نماند، شهادتی نیز در کار نخواهد بود.
تظاهرات کردن در زمانی که دیگر نتوان مرگ را تعویق انداخت، کوششی است در جهت معنا بخشیدن به مرگ، یعنی انجام دادن عملی که حتی مرگ هم نتواند از آن جلوگیری کند. یک ژست موفقیتآمیز، باید معنایی اجتماعی در برداشته باشد. حال آنکه در این جا صدها هزار نفر از ما در انزوای مطلق زندگی میکنیم، به همین دلیل است که ما در برابر هرچه که پیش آید تسلیم هستیم.»
📕 توتالیتاریسم
✍ هانا آرنت
@Library_Telegram
گام تعیین کنندهٔ بعدی در راه تدارک نعشهای زنده، کشتن شخصیت اخلاقی در انسان است.
این کار، بیشتر از طریق امکانناپذیر ساختن شهادت انجام میگیرد، که در تاریخ سابقه ندارد: « چقدر از مردم در اینجا هنوز باور دارند که اعتراض آنها دستکم میتواند یک اهمیت تاریخی داشته باشد؟ ایجاد شک در این باره، شاهکار راستین و دستآورد بزرگ اس اس است. آنها هرگونه همبستگی بشری را تباه کردهاند. در اینجا پردهٔ شب حتی بر آینده نیز کشیده شدهاست. زمانی که هیچ شاهدی باقی نماند، شهادتی نیز در کار نخواهد بود.
تظاهرات کردن در زمانی که دیگر نتوان مرگ را تعویق انداخت، کوششی است در جهت معنا بخشیدن به مرگ، یعنی انجام دادن عملی که حتی مرگ هم نتواند از آن جلوگیری کند. یک ژست موفقیتآمیز، باید معنایی اجتماعی در برداشته باشد. حال آنکه در این جا صدها هزار نفر از ما در انزوای مطلق زندگی میکنیم، به همین دلیل است که ما در برابر هرچه که پیش آید تسلیم هستیم.»
📕 توتالیتاریسم
✍ هانا آرنت
@Library_Telegram
👍3
Forwarded from همه چی، هیچی
افراد موفق چگونه روز کاری را شروع میکنند و چطور آن را خاتمه میدهند؟
(مدیریت زمان انسانهای موفق)
اندی کتز مِیفیلد، مؤسس و مدیرعامل کمپانی هری :اکثر روزها من سعی میکنم پیاده به محل کارم بروم.
کتز مِیفیلد میگوید در طول ۲۰ دقیقه پیادهروی که دارد ایمیلهایش را پاسخ نمیدهد و از تلفن هوشمندش استفاده نمیکند.
لیلا جانا، مدیرعامل ساماسورس نیز هر روز با پیادهروی در محل کارش حاضر میشود. کمپانی ساماسورس کارمندان خود را دورکار انتخاب میکند. جانا در مسیرش به شرکت، موسیقی گوش میدهد و میگوید موسیقی باعث میشود فشار و استرس وی کاهش یابد
گملانی ولان، مدیرعامل سولسایکل صبحها به ورزش نیز میپردازد. او میگوید ورزش بهترین کاری است که میتوانید روزتان را با آن شروع کنید. شاید در ابتدای روز کمی از تخت خواب برخاستن سخت باشد؛ اما همینکه برخاستید و به تمرین ورزشی مشغول شدید، احساس بسیار خوبی خواهید کرد و میزان خلاقیتتان در طول روز بسیار بیشتر خواهد شد.
بن لم، مدیرعامل و مؤسس کمپانی Conversable میگوید: شب بعد از اینکه کامپیوتر و دستگاههای دیگر را خاموش کردم به حمام میروم و دوش آب گرم میگیرم تا دمای بدنم افزایش یابد. سپس حرکات کششی انجام میدهم و با مطالعه سعی میکنم کمی از اتفاقات روز فاصله بگیرم.
هر یک از مدیران موفق به داشتن روتینی برای فراموش کردن اتفاقات روز کاری اشاره کردهاند. این یعنی هر یک از ما نیز باید مدتی از اتفاقات روز فاصله بگیریم تا برای روز کاری بعدی بهاندازهی کافی انگیزه داشته باشیم.
@Library_Telegram
(مدیریت زمان انسانهای موفق)
اندی کتز مِیفیلد، مؤسس و مدیرعامل کمپانی هری :اکثر روزها من سعی میکنم پیاده به محل کارم بروم.
کتز مِیفیلد میگوید در طول ۲۰ دقیقه پیادهروی که دارد ایمیلهایش را پاسخ نمیدهد و از تلفن هوشمندش استفاده نمیکند.
لیلا جانا، مدیرعامل ساماسورس نیز هر روز با پیادهروی در محل کارش حاضر میشود. کمپانی ساماسورس کارمندان خود را دورکار انتخاب میکند. جانا در مسیرش به شرکت، موسیقی گوش میدهد و میگوید موسیقی باعث میشود فشار و استرس وی کاهش یابد
گملانی ولان، مدیرعامل سولسایکل صبحها به ورزش نیز میپردازد. او میگوید ورزش بهترین کاری است که میتوانید روزتان را با آن شروع کنید. شاید در ابتدای روز کمی از تخت خواب برخاستن سخت باشد؛ اما همینکه برخاستید و به تمرین ورزشی مشغول شدید، احساس بسیار خوبی خواهید کرد و میزان خلاقیتتان در طول روز بسیار بیشتر خواهد شد.
بن لم، مدیرعامل و مؤسس کمپانی Conversable میگوید: شب بعد از اینکه کامپیوتر و دستگاههای دیگر را خاموش کردم به حمام میروم و دوش آب گرم میگیرم تا دمای بدنم افزایش یابد. سپس حرکات کششی انجام میدهم و با مطالعه سعی میکنم کمی از اتفاقات روز فاصله بگیرم.
هر یک از مدیران موفق به داشتن روتینی برای فراموش کردن اتفاقات روز کاری اشاره کردهاند. این یعنی هر یک از ما نیز باید مدتی از اتفاقات روز فاصله بگیریم تا برای روز کاری بعدی بهاندازهی کافی انگیزه داشته باشیم.
@Library_Telegram
👍1
📕 #جشن_نامه_هانری_کربن
✍ #سید_حسین_نصر
در قسمت فارسی این جشننامه ابتدا در مقدمه زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن به قلم سیدحسین نصر آورده شده و در ادامه شش نوشتار از محمدتقی دانشپژوه، سیدجعفر سجادی، مهدی محقق، علی شیخالاسلامی، جواد مصلح و ایرج افشار در تصحیح متون و رسالات آورده شده است. هانری کربن برجستهترین مفسر غربی حکمت معنوی ایران و فلسفه اسلامی این سرزمین است که در روز چهارم آوریل 1903 در شهر پاریس دیده به جهان گشود. وی در سال 1946 به عنوان رئیس بخش ایرانشناسی مؤسسه ایران و فرانسه در تهران انتخاب شد و او سلسله انتشاراتی با عنوان «مجموعه کتب ایرانی» آغاز کرد. وی در هفتم اکتبر 1978 در پاریس درگذشت.
@Library_Telegram
✍ #سید_حسین_نصر
در قسمت فارسی این جشننامه ابتدا در مقدمه زندگی و آثار و افکار استاد هانری کربن به قلم سیدحسین نصر آورده شده و در ادامه شش نوشتار از محمدتقی دانشپژوه، سیدجعفر سجادی، مهدی محقق، علی شیخالاسلامی، جواد مصلح و ایرج افشار در تصحیح متون و رسالات آورده شده است. هانری کربن برجستهترین مفسر غربی حکمت معنوی ایران و فلسفه اسلامی این سرزمین است که در روز چهارم آوریل 1903 در شهر پاریس دیده به جهان گشود. وی در سال 1946 به عنوان رئیس بخش ایرانشناسی مؤسسه ایران و فرانسه در تهران انتخاب شد و او سلسله انتشاراتی با عنوان «مجموعه کتب ایرانی» آغاز کرد. وی در هفتم اکتبر 1978 در پاریس درگذشت.
@Library_Telegram
👎3👍1
جشن_نامه_هانری_کربن_زیر_نظر_سید.PDF
10.6 MB
📕 #جشن_نامه_هانری_کربن
✍ #سید_حسین_نصر
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ #سید_حسین_نصر
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
👎4
☕️ قطعهای از کتاب
"برای زندگی کردن در خارج از داستانمان باید با شجاعت از زندگی داستانی خود عبور کنیم و تمامی آنچه را که هستیم و نیستیم پذیرا شویم و دوست بداریم باید وقت بگذاریم و یکایک بخشهای زندگی خود را مرور کنیم و نقاط گرفتاری، آزردگی و کامل نبودنمان را آشکار نماییم. باید رنجشها و نفرتهایمان را متعهدانه رها کنیم و از مقصر شمردن دیگران برای وضعیت زندگی خود دست بکشیم. باید آماده پذیرش مسوولیت وضعیت کنونی خود باشیم و باری را که هنوز از گذشته بر دوش داریم، به زمین بگذاریم. باید متعهد به گذر کردن از نمایش نامه خود شویم و سرانجام با داستانمان آشتی کنیم."
📕#راز_سایه
✍ #دبی_فورد
@Library_Telegram
"برای زندگی کردن در خارج از داستانمان باید با شجاعت از زندگی داستانی خود عبور کنیم و تمامی آنچه را که هستیم و نیستیم پذیرا شویم و دوست بداریم باید وقت بگذاریم و یکایک بخشهای زندگی خود را مرور کنیم و نقاط گرفتاری، آزردگی و کامل نبودنمان را آشکار نماییم. باید رنجشها و نفرتهایمان را متعهدانه رها کنیم و از مقصر شمردن دیگران برای وضعیت زندگی خود دست بکشیم. باید آماده پذیرش مسوولیت وضعیت کنونی خود باشیم و باری را که هنوز از گذشته بر دوش داریم، به زمین بگذاریم. باید متعهد به گذر کردن از نمایش نامه خود شویم و سرانجام با داستانمان آشتی کنیم."
📕#راز_سایه
✍ #دبی_فورد
@Library_Telegram
👍1
💢میخ ریاضیات بر تابوت بزرگترین فرضیات توطئه
💢«دیوید گریمز»، فیزیکدان دانشگاه آکسفورد موفق شده احتمال سربهمهر ماندن چهار نظریهی بزرگ توطئه را حساب کند و همانطور که انتظار میرفت، نتیجهی این محاسبات بههیچوجه خوشایند طرفداران نظریات توطئه نیست.بر اساس محاسبات گریمز، برای آنکه بتوان به شیوهی سنتی روی ماجرایی سرپوش گذاشت طوریکه تا ده سال کسی از آن بویی نبرد، باید کمتر از ۱۰۰۰ نفر از کلیات یا جزئیات ماجرا اطلاع داشته باشند و برای اینکه این راز یک قرن دوام بیاورد، تعداد افراد درگیر باید کمتر از ۱۲۵ نفر باشد؛ اما بیشتر فرضیات توطئه رایج حول موضوعاتی شکل گرفته که هزاران نفر در آنها مشارکت داشتهاند و طبق ادعای گریمز، هر پنهانکاری یا توطئهای که بیش از چندصدنفر در آن سهیم باشند، بهسرعت فرو خواهد پاشید.
🌀 درنهایت محاسبات به این نتیجه رسید که: اگر فرود انسان بر ماه واقعاً دروغ بود، حدود۴۱۱هزار نفر از کارکنان و پیمانکاران ناسا از آن آگاهی داشتند و این موضوع پس از ۷/۳ سال آشکار میشد. هرگونه سرپوش گذاشتن روی ارتباط بین واکسیناسیون و اوتیسم بین ۲/۳ تا ۸/۳۴ سال پس از آغاز واکسیناسیون افشا میشد. فریب تغییرات اقلیمی بین ۷/۳ تا ۸/۲۶ سال دوام میآورد. پنهان کردن داروی سرطان پس از تنها ۲/۳ سال توسط یکی از کارکنان شرکتهای بزرگ داروسازی افشا میشد. این محاسبات در خوشبینانهترین حالت برای طراحان توطئه انجام شده.
🌀برای نمونه در سال ۲۰۱۳ (۱۳۹۲) ادوارد اسنودن برنامهی جاسوسی گستردهی آژانس امنیت ملی ایالاتمتحده «NSA» را افشا کرد. این افشاگری تنها شش سال پس از آغاز تخمینی برنامهی «PRISM» اتفاق افتاد.این نمونهها و البته معادلهی گریمز مؤید این واقعیت است که هرچند توطئهها و پنهانکاریهای وسیعی در جهان اتفاق میافتد، اما هیچکدام از آنها نمیتوانند زمان زیادی دوام بیاورند.
📎 https://goo.gl/vJUj5p
@Library_Telegram
💢«دیوید گریمز»، فیزیکدان دانشگاه آکسفورد موفق شده احتمال سربهمهر ماندن چهار نظریهی بزرگ توطئه را حساب کند و همانطور که انتظار میرفت، نتیجهی این محاسبات بههیچوجه خوشایند طرفداران نظریات توطئه نیست.بر اساس محاسبات گریمز، برای آنکه بتوان به شیوهی سنتی روی ماجرایی سرپوش گذاشت طوریکه تا ده سال کسی از آن بویی نبرد، باید کمتر از ۱۰۰۰ نفر از کلیات یا جزئیات ماجرا اطلاع داشته باشند و برای اینکه این راز یک قرن دوام بیاورد، تعداد افراد درگیر باید کمتر از ۱۲۵ نفر باشد؛ اما بیشتر فرضیات توطئه رایج حول موضوعاتی شکل گرفته که هزاران نفر در آنها مشارکت داشتهاند و طبق ادعای گریمز، هر پنهانکاری یا توطئهای که بیش از چندصدنفر در آن سهیم باشند، بهسرعت فرو خواهد پاشید.
🌀 درنهایت محاسبات به این نتیجه رسید که: اگر فرود انسان بر ماه واقعاً دروغ بود، حدود۴۱۱هزار نفر از کارکنان و پیمانکاران ناسا از آن آگاهی داشتند و این موضوع پس از ۷/۳ سال آشکار میشد. هرگونه سرپوش گذاشتن روی ارتباط بین واکسیناسیون و اوتیسم بین ۲/۳ تا ۸/۳۴ سال پس از آغاز واکسیناسیون افشا میشد. فریب تغییرات اقلیمی بین ۷/۳ تا ۸/۲۶ سال دوام میآورد. پنهان کردن داروی سرطان پس از تنها ۲/۳ سال توسط یکی از کارکنان شرکتهای بزرگ داروسازی افشا میشد. این محاسبات در خوشبینانهترین حالت برای طراحان توطئه انجام شده.
🌀برای نمونه در سال ۲۰۱۳ (۱۳۹۲) ادوارد اسنودن برنامهی جاسوسی گستردهی آژانس امنیت ملی ایالاتمتحده «NSA» را افشا کرد. این افشاگری تنها شش سال پس از آغاز تخمینی برنامهی «PRISM» اتفاق افتاد.این نمونهها و البته معادلهی گریمز مؤید این واقعیت است که هرچند توطئهها و پنهانکاریهای وسیعی در جهان اتفاق میافتد، اما هیچکدام از آنها نمیتوانند زمان زیادی دوام بیاورند.
📎 https://goo.gl/vJUj5p
@Library_Telegram
PubMed
On the Viability of Conspiratorial Beliefs - PubMed
Conspiratorial ideation is the tendency of individuals to believe that events and power relations are secretly manipulated by certain clandestine groups and organisations. Many of these ostensibly explanatory conjectures are non-falsifiable, lacking in evidence…
📕 فرشتگان شفابخش
✍ دورین ویرچو
قدرت شفابخش فرشتگان بی نهایت است. آنها می توانند گرفتاری های ما را در حیطه روابط،شغل، مسائل مالی، مشکلات مسکن و دیگر نابسامانی ها در زندگی مرتفع سازند. با پیروی از چند مرحله می توانیم یاری ایشان را جلب نماییم :
اول: طلب کمک کنید: قانون اختیار میگوید که فرشتگان بدون اجازه شفاهی ما نمیتوانند در زندگی ما مداخله نمایند. تنها یک استثناءوجوددارد، آنهم زمانی است که زندگی ما در خطر است. در این صورت بی فوت وقت وارد عمل می شوند، در غیر این صورت ما باید از فرشتگان تقاضای کمک کنیم.
دوم: مشکل را به خداوند و فرشتگان بسپارید به بیماری خود و یا مشکل فکر نکنید بلکه آن را کاملا به خداوند و فرشتگان بسپارید به آنها راه حل نشان ندهید آنها خود بهتر از شما میدانند ریشه ی مشکل کجاست و آن را به بهترین شکل حل میکنند...
@Library_Telegram
✍ دورین ویرچو
قدرت شفابخش فرشتگان بی نهایت است. آنها می توانند گرفتاری های ما را در حیطه روابط،شغل، مسائل مالی، مشکلات مسکن و دیگر نابسامانی ها در زندگی مرتفع سازند. با پیروی از چند مرحله می توانیم یاری ایشان را جلب نماییم :
اول: طلب کمک کنید: قانون اختیار میگوید که فرشتگان بدون اجازه شفاهی ما نمیتوانند در زندگی ما مداخله نمایند. تنها یک استثناءوجوددارد، آنهم زمانی است که زندگی ما در خطر است. در این صورت بی فوت وقت وارد عمل می شوند، در غیر این صورت ما باید از فرشتگان تقاضای کمک کنیم.
دوم: مشکل را به خداوند و فرشتگان بسپارید به بیماری خود و یا مشکل فکر نکنید بلکه آن را کاملا به خداوند و فرشتگان بسپارید به آنها راه حل نشان ندهید آنها خود بهتر از شما میدانند ریشه ی مشکل کجاست و آن را به بهترین شکل حل میکنند...
@Library_Telegram
👎2
شفای فرشتگان.pdf
1 MB
📕 فرشتگان شفابخش
✍ دورین ویرچو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ دورین ویرچو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
👎2
#یک_فنجان_تفکر ☕️
چه شغلهایی خطر زوال عقل رو کاهش میدن؟
دانشمندان با بررسی بیش از ۱۰۰هزار شرکتکننده در انگلستان، ایالات متحده و اروپا، ارتباط کار و بیماریهای مزمن، ناتوانی و مرگومیر را بررسی کردند.
آخرین یافتهها نشان میدهد تحریک ذهنی در بزرگسالی میتواند شروع زوال عقل را به تعویق بیندازد.
این مطالعه طیف وسیعی از مشاغل را بررسی کرد، از کارکنان بخشهای دولتی گرفته تا کارگران.
پروفسور میکا کیویماکی گفت:
«فعالیت ذهنی در بزرگسالی ممکن است شروع زوال عقل را به تعویق بیندازد. افرادی که تحریک ذهنی بالاتری داشتند در ۸۰سالگی و افرادی که تحریک ذهنی کمی داشتند در ۷۸سالگی دچار میزانی از زوال عقل شدند. این نشان میدهد میانگین تأخیر در شروع بیماری حدود یکسالونیم است، اما احتمالا تفاوت چشمگیری بین افراد وجود دارد.»
دانشمندان دریافتند خطر زوال عقل برای افرادی که شغلشان ذهن را به فعالیت وامیدارد، در دوران کهنسالی کمتر از کسانی است که چنین شغلهایی ندارند.
کسانی که تحریک مغزی بالایی داشتند شامل کارمندان ارشد دولتی، مدیران تولیدی و عملیات، روسا و مدیران اجرایی بودند.
کسانی که تحریک مغزی کمی داشتند شامل صندوقداران، کارگرانِ بخش کشاورزی، شیلات، حملونقل، اپراتورهای ماشینآلات سنگین و… بودند.
دکتر سارا ایماریسیو، سرپرست مرکز تحقیقات آلزایمر انگلستان گفت:
«این مطالعه بزرگ و قوی به مجموعهای از شواهد اضافه میشود که نشان میدهند فعالیت ذهنی برای کمک به کاهش خطر ابتلا به زوال عقل مهم است.
تحقیقات قبلی نشان داده بود فعال نگهداشتن مغز به ایجاد ذخایره شناختی کمک میکند، نوعی انعطافپذیری که به مغز کمک میکند راحتتر ارتباطات خود را دوباره برقرار و در صورت بروز بیماریهایی مانند آلزایمر به مدت طولانیتری کار میکند.»
ایماریسیو گفت: « در حال حاضر مشخص نیست کدام فعالیتها در ایجاد ذخایره شناختی مفیدترند، بنابراین چه در مشاغل تحریککننده ذهن، چه خواندن و چه یادگیری زبان، یافتن چیزی که از آن لذت میبرید، مهم است.»
فرشته کیانی
شهروندآنلاین
@Library_Telegram
چه شغلهایی خطر زوال عقل رو کاهش میدن؟
دانشمندان با بررسی بیش از ۱۰۰هزار شرکتکننده در انگلستان، ایالات متحده و اروپا، ارتباط کار و بیماریهای مزمن، ناتوانی و مرگومیر را بررسی کردند.
آخرین یافتهها نشان میدهد تحریک ذهنی در بزرگسالی میتواند شروع زوال عقل را به تعویق بیندازد.
این مطالعه طیف وسیعی از مشاغل را بررسی کرد، از کارکنان بخشهای دولتی گرفته تا کارگران.
پروفسور میکا کیویماکی گفت:
«فعالیت ذهنی در بزرگسالی ممکن است شروع زوال عقل را به تعویق بیندازد. افرادی که تحریک ذهنی بالاتری داشتند در ۸۰سالگی و افرادی که تحریک ذهنی کمی داشتند در ۷۸سالگی دچار میزانی از زوال عقل شدند. این نشان میدهد میانگین تأخیر در شروع بیماری حدود یکسالونیم است، اما احتمالا تفاوت چشمگیری بین افراد وجود دارد.»
دانشمندان دریافتند خطر زوال عقل برای افرادی که شغلشان ذهن را به فعالیت وامیدارد، در دوران کهنسالی کمتر از کسانی است که چنین شغلهایی ندارند.
کسانی که تحریک مغزی بالایی داشتند شامل کارمندان ارشد دولتی، مدیران تولیدی و عملیات، روسا و مدیران اجرایی بودند.
کسانی که تحریک مغزی کمی داشتند شامل صندوقداران، کارگرانِ بخش کشاورزی، شیلات، حملونقل، اپراتورهای ماشینآلات سنگین و… بودند.
دکتر سارا ایماریسیو، سرپرست مرکز تحقیقات آلزایمر انگلستان گفت:
«این مطالعه بزرگ و قوی به مجموعهای از شواهد اضافه میشود که نشان میدهند فعالیت ذهنی برای کمک به کاهش خطر ابتلا به زوال عقل مهم است.
تحقیقات قبلی نشان داده بود فعال نگهداشتن مغز به ایجاد ذخایره شناختی کمک میکند، نوعی انعطافپذیری که به مغز کمک میکند راحتتر ارتباطات خود را دوباره برقرار و در صورت بروز بیماریهایی مانند آلزایمر به مدت طولانیتری کار میکند.»
ایماریسیو گفت: « در حال حاضر مشخص نیست کدام فعالیتها در ایجاد ذخایره شناختی مفیدترند، بنابراین چه در مشاغل تحریککننده ذهن، چه خواندن و چه یادگیری زبان، یافتن چیزی که از آن لذت میبرید، مهم است.»
فرشته کیانی
شهروندآنلاین
@Library_Telegram