#یک_دقیقه_مطالعه

بهتر است بیاموزیم که با «خود» شکیبا باشیم تا به نبرد با «خود» بپردازیم. اگر انسان‌ها یاد گرفته بودند پستیِ طبیعت خود را ببینند، جای امیدواری بود که به این شیوه، قادر به درک بهترِ همنوعان خود شوند و دوست‌شان داشته باشند.

تنها، کاستن از ریاکاری و افزودن به شکیبایی در برابر خود، می‌تواند نتایج مثبتی برای درک طرف مقابل داشته باشد. زیرا انسان‌ها به آسانی، گرایش به انتقالِ نگرانی و خشونت -که طبیعت خود آنان را آزار میدهند- بر همنوعان خود دارند.

📕 #روح_و_زندگی

✍ #کارل_گوستاو_یونگ

@Library_Telegram

به یک جايى از زندگى كه رسيدى ميفهمى رنج را نبايد امتداد داد،
بايد مثل يک چاقو كه چيزها را مى بُرد و از ميانشان مى گذرد،
از بعضى آدم ها بگذرى و براى هميشه تمامشان كنی ...

#ویلیام_فاکنر

@Library_Telegram

تعداد دنبال کننده های صفحه اینستاگرام کتابخانه به بیش از 12K رسید.

لطفا کتابخانه تلگرام را در اینستاگرام دنبال بفرمایید.👇

https://www.instagram.com/library_telegram/
https://www.instagram.com/library_telegram/
https://www.instagram.com/library_telegram/

📕 مقالاتی درباره بوف کور

✍ رضا براهنی، حورا یاوری، آذر نفیسی، محمدعلی همایون‌کاتوزیان و...

➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot

#یک_فنجان_تفکر ☕️

خلاقيت در كسب و كار

فردی صاحب یک مغازه کتاب فروشی کوچک بود که در میان دو کتاب فروشی بزرگ و معتبر قرار داشت.

روزی هنگام مراجعه به محل کار خود متوجه تابلو مغازه سمت راستی با عنوان: "فروش عظیم جشن سالگرد، ٥٠٪‏ تخفیف" شد.

این تابلو حتی از سردرِ مغازه نیز بزرگتر بود و بسیار جلب توجه می کرد.

روز بعد مغازه سمت چپی نیز تابلویی با عنوان: "حراج بزرگ، ٦٠٪‏ تخفیف" نصب نمود و مغازه این شخص در میان این دو بیش از پیش محقر بنظر مى رسید.

صاحب این کتاب فروشی کوچک چه کاری مى توانست انجام دهد؟

تابلویی متفاوت برای خود طراحی نمود و در سردرِ مغازه نصب نمود، رو این تابلو نوشته شده بود:
"درب ورودیِ اصلی"

از خودتان بپرسيد:
من چگونه مى توانم در كسب و كار و فروش محصولات و خدماتم نسبت به رقبا خلاق تر عمل كنم؟

@Library_Telegram

داستانِ کوتاه «فرهاد فرفری»

✍ محمد یعقوبی

🎤 بهناز بستان دوست

در سالروز جاودانگی فرهاد مهراد بی‌تکرار🌹

@Library_Telegram

📕 ظهور و سقوط اتحاد شوروی

✍ جان آر ماتیوز

در اواسط قرن نوزدهم روسیه آشوب های پی در پی و متعددی را تجربه کرد و مقدمات انقلاب روسیه را در سال ۱۹۱۷ فراهم کرد . پیش از انقلاب روسیه، تزار نیکلای دوم بر روسیه فرمان روایی می کرد. اصلاحات بی فایده و تصمیم های ناکارآمد او روزبه روز بر تعداد مخالفان و معترضین می افزود و آتش انقلاب را بیشتر از پیش گرم می کرد. در اوایل قرن بیستم سه حزب در روسیه از قدرت زیادی برخوردار بودند و هریک با تفکرات مستقل در جهت پیشبرد انقلاب می کوشیدند. حزب بلشویک یکی از این احزاب بود که توانست به رهبری لنین، قدرت و وفاداری زیادی به دست آورد. با سقوط تزار و قتل بی رحمانه ی او و اعضای خانواده اش، انقلاب روسیه به پیروزی رسید و لنین با کودتا توانست به بالاترین قدرت سیاسی برسد. او اتحاد جماهیر سوسیالیستی متشکل از روسیه، بلاروس، اوکراین و جمهوری های قفقاز (گرجستان، آذربایجان و ارمنستان) را تشکیل داد. دولت کمونیستی لنین پیرو مکتب سوسیالیسم مارکسیسم بود و نام حزب بلشویک در سال ۱۹۱۸ به حزب کمونیست روسیه تغییر یافت.

@Library_Telegram

📕 ظهور و سقوط اتحاد شوروی

✍ جان آر ماتیوز

➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot

☕️ قطعه‌ای از کتاب

هیچ یک از شرایطی که در زندگی با آن روبرو میشوید تصادفی نیست.
هر موقعیت با هدف سوق دادنِ شما به سطح بالاتری از آگاهی ایجاد میشود و کار شما فقط این است که حقیقت را دریابید و سهمی را که هر رویداد میتواند در زندگیتان داشته باشد کشف کنید.


📕 #نیمه‌ی_تاریک_وجود
✍ #دبی_فورد

@Library_Telegram

هیچ‌کس، هرگز کاری را تنها به خاطر دیگران انجام نداده است. همه‌ی اعمال ما خودمدارانه‌اند.
هر کس تنها در خدمت خویش است، همه تنها به خود عشق می‌ورزند.
به نظر می‌رسد از صحبتم متعجب شده‌اید.
این‌طور نیست؟
شاید به کسانی می‌اندیشید که به آن‌ها عشق می‌ورزید.
بیشتر غور کنید تا دریابید که آن‌ها را دوست ندارید:
آنچه دوست می‌دارید، حس مطبوعی است که از عشق ورزیدن به آنان در شما ایجاد می‌شود!
شما اشتیاق را دوست دارید، نه کسی که اشتیاق را برمی‌انگیزد.

#اروین_د_یالوم

@Library_Telegram

تعقیبات جدید نماز

علیرضا پناهیان از منبریان محبوب رهبر جمهوری اسلامی در شب ۹ شهریور ۱۴۰۰ از اکانت‌های مجازی جبهه انقلاب خواست که برای صفحات فعالان انقلاب لایک، فالو، کامنت و فوروارد داشته باشند... پناهیان ثواب این عمل را همطراز ادعیه و مناجات پس از نماز برشمرد.

ناگفته نماند که علت ناراحتی امثال آخوند پناهیان از بی‌تفاوتی خیل کثیر اکانت‌های انقلابی چندان بی‌دلیل نیست؛ گویا او اطلاع ندارد که بسیاری از اکانت‌های جبهه انقلاب فیک هستند و توسط سایبری‌ها اداره می‌شوند!

پ.ن: احتمالا بسیجیان پس از تعقیبات لایک و کامنت و فالوی پس از نماز به همدیگر بگویند اینستات قبول حاج آقا؟!

#علیرضا_پناهیان #پناهیان

@hychy

در مملکت ما همواره فروش روزنامه ها به رونق اتوشویی ها بستگی داشته است . چندی پیش وقتی آب رودخانه راین بالا آمد و کاغذهای وارداتی ما در اقیانوس ناآرام قیمت ها خیس خورد به علت تقاضای بیش از حد ساندویچ فروشی های معاصر تیتراژ روزنامه اطلاعات سر به کیهان زد.

📕 ترجمه زخم

✍ #احمد_عزیزی

@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

من بااستعداد بودم... یعنی هستم؛
بعضی‌ وقت‌ها به دست‌هام نگاه می‌کنم
و فکر می‌کنم که می‌توانستم
پیانیست بزرگی بشوم، یا یک چیز دیگر

ولی دست‌هام چه کار کرده‌اند؟
یک جایم را خارانده‌اند، چک نوشته‌اند،
بند کفش بسته‌اند، سیفون کشیده‌اند و...!

دست‌هایم را حرام کرده‌ام،
همین‌طور ذهنم را...

📕 عامه‌پسند

✍ #چارلز_بوکوفسکی

@Library_Telegram

در تمام نگاره های ایران باستان به پوشیدگی لباس بسیار اهمیت داده اند

بندرت در حجاری ها تصاویر برهنه خواهیم دید. احترام به حرمت انسانی در این سرزمین همواره مایه شگفتی مورخان بوده است.

ایرانیان بر خلاف یونانیان همواره برهنه بودن را نکوهش میکردند.


@Library_Telegram

کجاها نباید خندید!!!

به سرآستین پاره ی کارگری که دیوارت را می چیند و به تو می گوید ارباب ، نخند !
به پسرکی که آدامس می فروشد و تو هرگز نمی خری ، نخند !
به پیرمردی که در پیاده رو به زحمت راه می رود و شاید چند ثانیه ی کوتاه معطلت کند ، نخند !

به دبیری که دست و عینکش گچی ست و یقه ی پیراهنش جمع شده ، نخند !

به دستان پدرت...
به جارو کردن مادرت...
به راننده ی چاق اتوبوس...
به رفتگری که در گرمای تیر ماه کلاه پشمی به سردارد...
به راننده ی آژانسی که چرت می زند
به پارگی ریز جوراب کسی در مجلسی...
به پشت و رو بودن چادر پیرزنی در خیابان...
نخند ...

نخند که دنیا ارزشش را ندارد ...
که هرگز نمی دانی چه دنیای بزرگ و پر دردسری دارند:
آدم هایی که هر کدام برای خود و خانواده ای، همه چیز و همه کسند.
آدم هایی که برای زندگی تقلا می کنند...
بار می برند...
بی خوابی می کشند...
کهنه می پوشند...
جار می زنند...
سرما و گرما را تحمل می کنند...
و گاهی خجالت هم می کشند

@Library_Telegram

یک روز را انتخاب کن. تا آنجا که می‌توانی ازش لذت ببر. روزها هم مثل آدم‌ها می‌آیند و میروند. فکر می‌کنم گذشته کمکم کرده قدر حالا را بدانم و نمی‌خواهم یک لحظه‌اش را به‌خاطرِ نگرانی آینده از دست بدهم. نمی‌گویم برای یک روز زندگی کن؛ این خیلی ماتریالیستی می‌شود. اما از داشته‌های هر روزت استفاده کن.

من متوجه شده‌ام که خیلی از ما فقط در سطح زندگی می‌کنیم و نمی‌دانیم زنده بودن خودش بزرگترین نعمت است.

📕 راهنمای دوست داشتنی بودن به روش آدری هپبورن

✍ #ملیسا_هلسترن

@Library_Telegram

ولی نوستالژی، همیشه نوستالژی گذشته نیست. بعضی چیزها از قبل نوستالژی ایجاد می‌کنند: فضاهایی که به محض یافتن‌شان می‌دانیم از دست خواهند رفت، جاهایی که می‌دانیم در آن‌ها خوشحال‌تر از هر زمانی در آینده خواهیم بود. در این مواقع روح به دور خودش می‌چرخد، انگار بخواهد تماشای زمان حال خودش از آینده را بازنمایی کند. شبیه چشمی که از جایی در آینده به خودش نگاه می‌کند، حالِ دور دستش را می‌بیند و مشتاقش است.

📕 #اگر_به_خودم_برگردم

✍ #والریا_لوئیزلی

@Library_Telegram

🔅 «کلیپتوکراسی» چیست؟

🔸«کلیپتوکراسی» یا دزدسالاری نوعی از حکومت است که بر پایه ٔ غارت اموال عمومی و تاراج منابع ملی بنا شده است.

▪️این نوع حکومت بیشتر در کشورهای توسعه نیافتهٔ دارای رژیم‌های دیکتاتوری، سرزمین‌هایی که مردمش از سطح آگاهی اندکی برخوردارند و به حقوق خود واقف نیستند و از بلوغ سیاسی و فرهنگی فاصله دارند و همچنین اقتصاد آنها دولتی است دیده می‌شود. همسنگ فارسی مناسب و رسا برای این مفهوم ، «دزد سالاری» یا «یغما سالاری» است.

▪️از مشکلات و آسیبهای کلپتوکراسی یکی این است که در آن فساد از سطوح مدیریتی کلان به خُرد گسترش می‌یابد و در جامعه شایع می‌شود و هرکس که به منابعی دسترسی دارد، بسته به میزان نفوذ و توان و جایگاه خود دست یغما و چپاول بدان می‌یازد، پدیده‌ای که خود تباهی جوامع و سقوط اخلاقیات آن را به دنبال خواهد داشت.

▪️دیگر این که چون مبالغی که توسط سردمداران و صاحبان پست و قدرت به تاراج می‌رود همه از منابع عمومی است که بایستی خرج پیشرفت و توسعه شود، بنابراین سطح و کیفیت زندگی و میزان برخورداری مردم به شدت رو به کاهش می‌نهد و رفاه و امنیت اجتماعی در سطح پایینی قرار می‌گیرد.

▪️علاوه بر این به علت دست داشتن صاحبان اصلی قدرت در فسادها، اجازهٔ شفافیت در اقتصاد داده نمی‌شود تا به راحتی به سودجویی‌های خود بپردازند و نتیجهٔ این است که اقتصاد در این کشورها انحصاری، مریض، فاسد، غیرشفاف و ناایمن است.

▪️مشکل دیگر این است که به علت نبود سیستم بوروکراسی درست و مراجع بررسی‌کننده در این موارد و عدم وجود عدالت، کسانی که بر مشاغل دولتی می‌نشینند در هر جایگاهی که باشند بر گردهٔ مردم سوار شده و بر آنان ظلم می‌کنند و درعین حال وظایف خود را انجام نمی‌دهند.

▪️برآیند همهٔ موارد یاد شده این است که در این جوامع فساد، دزدی، رشوه‌خواری و رانت‌بازی رواج می‌یابد و نیز طبقه‌ای ناراضی به‌وجود می‌آید که همان عامهٔ مردمند. این طبقه براین باورند که حقوقشان ضایع شده و عده‌ای در کشور حقشان را می‌خورند و به ایشان ظلم می‌کنند.

▪️بنابراین، این گروه هم در هر جا که بتوانند دست به تلافی زده و با تخریب کردن، دزدی، درست کار نکردن، کوتاهی در انجام وظایف، کم‌فروشی و احتکار خشم خود را فرو می‌نشانند و با این توجیه که «حق ماست، همه می‌خورند چرا ما نخوریم» خود و دیگران را قانع می‌کنند.
🔸اینگونه است که اقتصاد یک کشور به سراشیب سقوط و تباهی می‌غلتد و دچار رکود می‌شود.

▪️بدین‌ترتیب فساد اقتصادی و سیاسی در این جوامع تبدیل به فرهنگ غالب شده و جزئی جدانشدنی از زندگی روزمرهٔ مردم می‌شود و فرهنگ و اخلاقیات از آن رخت می‌بندد. بزرگترین مشکل این نظامهای حکومتی «سقوط اخلاقیات و انسانیت» است.

@Library_Telegram

📕 خاورمیانه

✍ پروفسور برنارد لوئیس

🔄 حسن کامشاد

خاورمیانه نه تنها زادگاه سه دین و تمدن های متعدد، بلکه قرن های زیاد کانون دانش و اندیشه ها، فنون و محصولات و نیز گهگاه مرکز قدرت نظامی و سیاسی بوده است.
در این کتابِ بی اندازه خواندنی و پردامنه، پروفسور برنارد لوئیس دگرگونی های متوالی خاورمیانه را بررسی کرده است: ابتدا به دو امپراتوری بزرگ ایران و روم می پردازد؛ سپس به پیدایش یکتاپرستی و رشد مسیحیت؛ ظهور و گسترش شگرف اسلام؛ امواج مهاجمان مشرق زمین و لشگرهای مغول چنگیزخان؛ برآمدن ترکان عثمانی و تغییر موازنه ی قوا بین جهان اسلام و جهان مسیحیت.
برنارد لوئیس، ضمن تشریح نیروهای شکل دهنده ی خاورمیانه، به نفوذ فراگیر اندیشه ها و تکنولوژی غرب در عصر جدید نیز می نگرد و کتاب خود را با انقلاب اسلامی ایران به پایان می رساند.
حسن کامشاد پژوهشگر ادبی و مترجم، در سال ۱۳۰۴ در شهر اصفهان به دنیا آمد. تحصیلات اولیه را در دبیرستان ادب اصفهان گذراند و با ورود به دانشکده حقوق دانشگاه تهران کارشناسی حقوق گرفت. پس از فارغ التحصیلی به جنوب رفت و در شرکت نفت مشغول به کار شد. پس از آن، مدتی به دعوت دانشگاه کمبریج به تدریس زبان فارسی در این دانشگاه پرداخت و هم زمان با تدریس، تحصیلات خود را ادامه داد و موفق به اخذ مدرک دکتری ادبیات فارسی از دانشگاه کمبریج شد. پس از فارغ التحصیلی به عنوان استاد زبان فارسی در همان دانشگاه به تدریس پرداخت. او همچنین استاد مدعو دانشگاه کالیفرنیا بوده است.

@Library_Telegram

📕 خاورمیانه

✍ پروفسور برنارد لوئیس

🔄 حسن کامشاد

➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot

سبب ساز آرامش باش و هرجا هستي، شادی و تكاپو را با خود به آنجا ببر ...

و اين چنين است كه همه ی موانع برداشته می شوند.

#وين_داير

@Library_Telegram