کتاب «خنیاگر در خون» نوشته «میرزا آقاعسگری (مانی)»

در شناخت و بزرگداشت فریدون فرخزاد

میتوان فریدون فرخزاد را با ویکتور خارا شاعر مردمگرا و انقلابی شیلی مقایسه کرد. شاید این قیاس ذهن آنانی را که مرغ همسایه را غاز می دانند و در عین بیگانه پرستی، هر چیز خودی را خوار می شمارند بیاشوبد. این قیاس می تواند خشم بنیادگرایان چپ نمای ایران را که سوای شاعران انقلابی مردم ایران همچون سعید سلطانپور، خسرو گلسرخی و چند تن دیگر، برای کمتر شاعر و هنرمند دیگری ارزشی درخور قایل اند، برانگیزد. این قیاس می تواند بنیادگرایان و مدعیان دروغین چپ را که ماهیتا مسلمانند و از شاعر و هنرمند قداست و سجایائی مانند امامان و پیغمبران طلبکارند برنجاند. با این همه من نه تنها فرخزاد را با ویکتور خارا می سنجم بل که وی را از جهانی فراتر از خارا می دانم، چرا که اگر ویکتور خارا شاعر و آوازخوان بود، فرخزاد، هم شاعر بود، هم آوازخوان، هم شومن بود و هم هنرپیشه. اگر ویکتور خارا خواننده ای بود پرخاشگر به حکومت دیکتاتورهای شیلی، فرخزاد خواننده ای بود دشمن دیکتاتورهای اسلامی و فراتر از آن، افشاگر دین و خرافات این اصول گرایان ریشو و مرتجع. 👇👇👇
https://telegram.me/Library_Telegram

📙 قتل در ادارۀ روزنامه
📝 رالف گولدمن
🔃 ذبیح الله منصوری


کتاب حاضر یک رمان پلیسی به سبک جدید بوده که نویسنده علاوه بر نقل یک داستان شیرین و مشغول کننده به بیان صدها نکات جالب پرداخته که می تواند در زندگی به منزله آزمایش های گذشته استفاده شود. ازخصوصیات کتب جدید پلیسی بالاخص کتاب قتل در اداره روزنامه این است که از همان صفحه اول خواننده را مجذوب می کند و هر ورق را که برمی گردانید رغبت شما برای خواندن زیادتر می شود.

#قتل_در_ادارە_روزنامه
#رالف_گولدمن 👇👇👇

https://telegram.me/Library_Telegram

📕#یادداشتهای_علم (5 جلد )
✍#علی_عالیخانی

یادداشتهای عَلَم / علینقی عالیخانی


«يادداشت‌هاي عَلَم» را بايد يكي از مهم‌ترين و روشنگرانه‌ترين منابع براي مطالعه و درك ماهيت رژيم پهلوي و ويژگي‌ها و خصايص آن دوران به شمار آورد و علت را در جايگاه و شخصيت نگارنده آن، يعني وزير دربار مقتدر محمدرضا، جستجو كرد كه شاه، او را از آشكار و نهان خويش آگاه مي‌ساخت. اگر از فردي به نام «ارنست پرون» كه از دوران تحصيل محمدرضا در سوئيس با وي صميميت يافت و سپس به ايران آمد و از محارم «شاه جوان» گرديد، بگذريم، قطعاً هيچ فرد ديگري را نمي‌توانيم به نزديكي و محرميت علم به شاه بيابيم؛ البته تفاوت ميان پرون و علم آن است كه اولي خاطره مكتوبي از دوران صميميت خود با محمدرضا بر جاي نگذارد تا آيندگان را از مسائل پشت پرده سياست رژيم پهلوي آگاه سازد، اما دومي با نگارش خاطرات روزانه‌اش به مدت چند سال، دريچه‌اي به روي بسياري از واقعيات براي آيندگان گشود تا اهل تحقيق و كشف واقعيات، با در دست داشتن سرنخ‌هاي فراواني كه در اين خاطرات برجاي گذارده شده است، به تعقيب مسائل و موضوعات بپردازند و به عمق حقايق دست يابند.

اين سخن شايد در ابتداي امر بر كساني گران‌ آيد؛ چرا كه از وزير دربار محمدرضا كه خود از خانداني وابسته به انگليس و سرسپرده رضاخان برخاسته و دوران رشد جسمي و فكري¬اش را در خدمتگزاري به پهلوي و اربابان انگليسي و آمريكايي آن سپري كرده است، جز بيان مشتي مجيز و مداهنه در حق شخص اول اين رژيم انتظاري نمي‌رود و اتفاقاً ادبيات درباري به كار گرفته شده در نگارش اين خاطرات نيز در نگاه اول چيزي جز همين تصور را به ذهن خواننده متبادر نمي‌سازد، اما با تأمل در متن، لايه‌هاي زيرين آن كه حاوي انتقادات بعضاً تند و تيزي نيز است، رخ مي‌نمايد و اين علامت سؤال بزرگ را پيش روي ما قرار مي‌دهد كه چرا علم چنين نيشدار و گزنده، بر وضعيت موجود دوران خويش نقد مي‌زند و در خلال آنها حتي شخص شاه را هم- هرچند در قالب الفاظ و عبارات رنگ و لعاب زده- بي‌نصيب نمي‌گذارد و نسبت به آينده اظهار نااميدي و يأس مي‌نمايد.

پيش از پاسخ‌گويي به اين سؤال كه مستلزم كنكاش در متن خاطرات علم خواهد بود، جا دارد نگاهي به مقدمه نسبتاً طولاني ويراستار اين اثر، آقاي علينقي عاليخاني بيندازيم و برخي نكات و مسائل مندرج در آن را مورد بررسي قرار دهيم. از جمله نكاتي كه در همان بادي امر جلب توجه مي‌كند، تصريح ويراستار بر حذف بخش‌هايي از اين خاطرات است كه هرچند برخي مواردش پذيرفتني است، اما در پاره‌اي موارد، اين حذف‌ها سبب تاريك ماندن گوشه‌هايي از تاريخ كشورمان شده است؛ به عنوان مثال حذف «نام برخي كسان كه در ايران هستند و آوردن نامشان ممكن است براي آنان موجب دردسر شود» يا «قضاوت‌هاي بيش از اندازه تند و بي‌رحمانه شاه يا علم درباره چند تن از اطرافيان شاه كه با بازماندگان علم رفت و آمد دارند»(ص16)، حال آن كه همگان مي‌دانند در شرايطي كه سال‌ها از پيروزي انقلاب گذشته و اساساً دوران محاكمه وابستگان به رژيم پهلوي خاتمه يافته و حتي برخي از آنان نيز به كشور بازگشته و چه بسا درصدد بازپس گيري اموال مصادره‌اي خود برآمده‌اند ديگر اشاره به نام برخي افراد در خاطرات علم- كه هيچ‌گونه حجيت قضايي و حقوقي عليه آنها نمي‌تواند داشته باشد- مشكل و مسئله‌اي ايجاد نخواهد كرد، الا اين كه به لحاظ تاريخي، نقش و ماهيت آنها در آن دوران- البته مستند به خاطرات و نوع نگاه علم- روشن خواهد شد؛ بنابراين حذف نام اين اشخاص نه از بابت نگراني قضايي راجع به آنها، بلكه به احتمال زياد بايد بر مبناي ارتباطات دوستانه و سياسي ميان ويراستار و افراد مزبور صورت گرفته باشد. همچنين حذف نام اشخاصي كه با خانواده علم رفت و آمد دارند نيز چيزي جز مكتوم نهادن بخش‌هايي از تاريخ كشور به بهاي حفظ روابطي كه معلوم نيست تا چه حد وجود خارجي دارد، مسلماً نمي¬تواند يك اقدام موجه به شمار آيد. از طرفي ويراستار «مسائلي كه جنبه كاملاً شخصي و خصوصي دارند» را نيز از خاطرات علم حذف كرده است؛ چراكه به عقيده وي اين مسائل «كمكي به درك تاريخ اين دوره نمي‌كند»(ص16) در حالي كه اتفاقاً اين نكات از قابليت بالايي براي درك تاريخ دوراني برخوردارند كه شاه در اوج ديكتاتوري به سر مي‌برد و كليه منابع كشور به مثابه مايملك شخصي وي و درباريان به حساب مي‌آمد. در واقع .. .
#درخواستی
https://telegram.me/Library_Telegram

تاکتیک های رفیق لنین در ایران کارساز نیست!
متن نامه مورخ ۱۹۴۶ ژوزف استالین به جعفر پیشه وری برای جداسازی آذربایجان از ایران

@Library_Telegram

‍ ‍ ♈️♈️♈️در باب شعارهای "خلیج عربی" توسط برخي هواداران تیم تراکتورسازی تبریز در ورزشگاه آزادی تهران


‼️این یک هشدار ملی است‼️

✍ #احسان_محمدي

♈️این تصاویر چیزی آن سوی بی شرمی است. وقاحت محض. اینکه در ورزشگاه آزادی و در حاشیه دیدار استقلال_تراکتورسازی ، در قلب پایتخت جمهوری اسلامی ایران یک جماعتی از بغض شعار بدهند " خلیج عربی"! چه معنی می دهد؟

♈️این نتیجه نادیده گرفتن حقوق اقلیت ها و تبدیل منتقد به مخالف و مخالف به معاند است یا حماقت؟ بعید می دانم #عربستان و امارات دیناری خرج کرده باشند تا اینطور یک عده کاری کنند که قند توی دل آنها آب شود.

♈️انکار این جمعیت و برخورد فیزیکی و امنیتی با آنها مشکلی را حل نمی کند که اگر حل کرده بود کار به اینجا نمی کشید. آنها موقع قرائت قرآن در ورزشگاه هم مثل گرگ زوزه می کشند.

♈️اگر یک روزنامه نگار به اشتباه تایپ کند خلیج ع.ر.ب.ی همین سردارها رگ غیرتشان بیرون نمی زند که جاسوس است و دادگاه و احضار؟ دلیل این همه مماشات مقابل این جماعت ترس است؟ انکار است؟ جدی نگرفتن شان است؟ مدافعان حرم و سردار سلیمانی را کجا می فرستیم وقتی دشمن اینطور در پایتخت، خلیج فارس را حراج می کند؟ ایران هم حرم ماست. وطن ماست. سرزمین مادری ماست. نیازی به مدافع ندارد؟


♈️تراکتورسازی یکی از تیم های محبوب من است ولی با هیچ دین و آیینی نمی توانم با این موجودات که پشت این تیم قایم شده اند کنار بیایم. ایران برای من بزرگتر از هر قوم و نژاد و تیم و سردار و جناب و وزیر و وکیلی است. دریغ است که ویران شود.

♈️شرم بر همه کسانی که این وقاحت ها را می بینند و سکوت می کنند. ننگ بر آنها که استخوان های پسران این سرزمین که برای آزادی اش جان دادند را در گلزارهای شهدا با این وقاحت می لرزانند. از ستارخان و باقرخان حیا نمی کنید از شهید باکری شرم ندارید؟

♈️حضرات مدعی اخلاق! فقط عکس گرفتن یک دختر با مهدی رحمتی و شلوار باب اسفنجی سوشا مکانی برایتان مهم است؟ چرا سالهاست مقابل این جماعت زیاده خواه خفه شده اید؟ننگ بر فوتبالی که خروجی اش این رفتارها باشد.

♈️ خطاب به آنها که فحش هایشان را آماده کرده اند: من فارس نیستم. اول ایرانی هستم و بعد کورد. ما هم مثل بلوچ ها و ... در طول قرون از سوی حاکمیت نادیده گرفته شده ایم و سهمی در هرم قدرت و ثروت کشور نداریم.
هیچ ایرانی شریفی حتی اگر گلوله بخورد و بمیرد بعید است اینطور شعار بدهد:خلیج عربی!
عاقلان آذربایجان شرقی و غربی کجا هستند؟

*احسان محمدی روزنامە نگار کرد دهلران
https://telegram.me/Library_Telegram

5 کتاب از اهل حق (یارستان)
این کتابها بسیار نایاب بوده و بعضی از آنها ترجمه نشده
دلیل نایاب بودن این کتب اینه که جامعه اهل حق مذهب و آموزه های دینی خودشون رو سر میدونند و کتابها را فقط در بین خودشان دست به دست کرده
👇👇👇
https://telegram.me/Library_Telegram