📕 دوبلینی ها
✍ جیمز جویس
دوبلینیها (به انگلیسی: Dubliners) مجموعه داستانهای کوتاه از جیمز جویس است که در ۱۹۱۴میلادی منتشر شد. این مجموعه ۱۵ داستان کوتاه را در بر میگیرد و در آن به مسایلی نظیر: تاریخ ایرلند. انسانها، مرگ، عشق، زندگی،
ترس و... میپردازد. این داستان از اوج تحرکات ملیگرایانه ایرلند نوشته شده است و در آن به طبقهٔ متوسط و پایین جامعهٔ ایرلندی در اوایل قرن بیستم میپردازد. بیشتر شخصیتهای داستانهای این مجموعه دوباره در کتاب اولیس فرا خوانده میشوند. داستان از نثر بسیار قدرتمندی برخوردار است و جزو شاهکارهای ادبی محسوب میشود.
مجموعه داستان یک سیر ادبی را از ابتدا تا انتها در بر میگیرد که با داستان بلند مردگان ختم میشود.
@Library_Telegram
✍ جیمز جویس
دوبلینیها (به انگلیسی: Dubliners) مجموعه داستانهای کوتاه از جیمز جویس است که در ۱۹۱۴میلادی منتشر شد. این مجموعه ۱۵ داستان کوتاه را در بر میگیرد و در آن به مسایلی نظیر: تاریخ ایرلند. انسانها، مرگ، عشق، زندگی،
ترس و... میپردازد. این داستان از اوج تحرکات ملیگرایانه ایرلند نوشته شده است و در آن به طبقهٔ متوسط و پایین جامعهٔ ایرلندی در اوایل قرن بیستم میپردازد. بیشتر شخصیتهای داستانهای این مجموعه دوباره در کتاب اولیس فرا خوانده میشوند. داستان از نثر بسیار قدرتمندی برخوردار است و جزو شاهکارهای ادبی محسوب میشود.
مجموعه داستان یک سیر ادبی را از ابتدا تا انتها در بر میگیرد که با داستان بلند مردگان ختم میشود.
@Library_Telegram
دوبلینی ها.pdf
2.6 MB
📕 دوبلینی ها
✍ جیمز جویس
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ جیمز جویس
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
🔴 «دیگر بس است»؛ تشکیل کمپین جهانی با هدف پایان بخشیدن به آپارتاید جنسی در ایران
کمپین بینالمللی «دیگر بس است»، با امضاء ۵۴ شخصیت سرشناس بینالمللی اعلام موجودیت کرد.
از جمله امضاء کنندگان اولیه این فراخوان، «مینا احدی» چهره سرشناس مبارزه با اعدام و سنگسار و فعال حقوق زنان، «ریچارد داوکینز» چهره سرشناس و محبوب آتئیست و منتقد مذهب از انگلستان، «تسلیما نسرین» چهره سرشناس و نویسنده دهها کتاب و مقاله از بنگلادش، «میشاییل اشمیت سالمون» فیلسوف آلمانی و سخنگوی سازمان جردانو برونو از آلمان، «مریم نمازی» فعال سرشناس مدافع حقوق زن، «اینا شوچنکو» فعال مدافع حقوق زنان از سازمان فمن، دکتر «نجلا کله ک» از کشور ترکیه، نویسنده و جامعهشناس، «شامی حق» خبرنگار و مدافع حقوق زنان، دکتر «جرمو سگال» از دانشگاه سوربن فرانسه، پروفسور دکتر «ماتیاس فرانتس» از دانشگاه دوسلدرف و دهها نفر دیگر تا کنون به این کمپین بینالمللی پیوستهاند.
در بیانیهی اعلام موجودیت این کمپین آمده است: در ایران چهل سال است که رسما و قانونا یک آپارتاید کامل جنسیتی حاکم است. باور کردنی نیست که هنوز در قرن بیست و یک، رژیمی در کشوری حکومت میکند که رسما زن را نصف مرد میداند، جداسازی میکند، حق طلاق را فقط به مرد میدهد، چند همسری را برای مردان قانونی و تبلیغ میکند، ممنوعیتهای همه جانبهای در عرصه ورزش، موسیقی، تحصیل و قضاوت را علیه زنان اجرا میکند. زنان را مجبور میکند از در عقب اتوبوس سوار شوند، ازدواج کودکان دختر را قانونی کرده و با تحقیر هر روزه در رسانههای رسمی، مساجد، مدارس و دانشگاهها، به میلیونها زن توهین کرده، آنها را شایسته تحقیر و تحمیل خشونت مردسالارانه دانسته و حتی قتل زنان سرکش و سنتشکن را تبلیغ میکند. حکومتی است که چهل سال است با شلاق و اسید و پونز سعی در تحمیل #حجاب_اجباری میکند و زندانهایش مملو از زنان معترض و قانون شکن است.
این حکومت در آخرین شاهکارش، سه زن را به دلیل بیحجابی به ۵۰ سال زندان محکوم کرده و هفت زن مدافع حقوق زنان و سازماندهنده جلسات سخنرانی در دفاع از حقوق زنان را به شلاق و زندانهای درازمدت محکوم کرده است. اما امروز بسیاری از مردم در اقصی نقاط جهان میدانند که زنان در ایران در مقابل همه این قوانین و مقررات ارتجاعی ایستاده و در همه عرصهها، فرهنگ و سنتهای برابریطلبانه و انسانی را در عمل پیاده میکنند. #دختران_خیابان_انقلاب که حجابها را بر چوب کرده و با صدای بلند به حجاب اجباری نه گفتند، زنانی که برای ورود به ورزشگاهها مبارزه میکنند، زنانی که در دانشگاهها، در محیط کار و فعالیت اجتماعی فعالانه حضور دارند و زنانی که برای حق طلاق مبارزه میکنند و یا شبکههای بزرگ دفاع از حقوق انسانی و مبارزه با خشونت را سازمان دادهاند.
آنچه برای ما جای خشم دارد و باور کردنی نیست، این است که چنین حکومتی در مجامع بین المللی به رسمیت شناخته میشود، دول غربی مقاماتش را به کشورشان دعوت میکنند و مقامات زن کشورهای اروپایی موقع سفر به ایران در مقابل آیتاللهها و مقامات این حکومت حجاب به سر میکنند.
دنیا آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی را نپذیرفت و یک تجربه درخشان در تاریخ بشری مقابله متحدانه مردم دنیا علیه حکومت آپارتاید نژادی بود. ما از همه مردم دنیا میخواهیم که علیه حکومت #آپارتاید_جنسی در ایران نیز متحدانه بپا خیزند و همه با هم در کنار مردم ایران اعلام کنیم که #دیگر_بس_است! اعلام کنیم که کنار زنان شجاع، آزاده و سرکش ایرانی ایستاده و از دولتهای مختلف میخواهیم این حکومت را به رسمیت نشناسند.
@Library_Telegram
کمپین بینالمللی «دیگر بس است»، با امضاء ۵۴ شخصیت سرشناس بینالمللی اعلام موجودیت کرد.
از جمله امضاء کنندگان اولیه این فراخوان، «مینا احدی» چهره سرشناس مبارزه با اعدام و سنگسار و فعال حقوق زنان، «ریچارد داوکینز» چهره سرشناس و محبوب آتئیست و منتقد مذهب از انگلستان، «تسلیما نسرین» چهره سرشناس و نویسنده دهها کتاب و مقاله از بنگلادش، «میشاییل اشمیت سالمون» فیلسوف آلمانی و سخنگوی سازمان جردانو برونو از آلمان، «مریم نمازی» فعال سرشناس مدافع حقوق زن، «اینا شوچنکو» فعال مدافع حقوق زنان از سازمان فمن، دکتر «نجلا کله ک» از کشور ترکیه، نویسنده و جامعهشناس، «شامی حق» خبرنگار و مدافع حقوق زنان، دکتر «جرمو سگال» از دانشگاه سوربن فرانسه، پروفسور دکتر «ماتیاس فرانتس» از دانشگاه دوسلدرف و دهها نفر دیگر تا کنون به این کمپین بینالمللی پیوستهاند.
در بیانیهی اعلام موجودیت این کمپین آمده است: در ایران چهل سال است که رسما و قانونا یک آپارتاید کامل جنسیتی حاکم است. باور کردنی نیست که هنوز در قرن بیست و یک، رژیمی در کشوری حکومت میکند که رسما زن را نصف مرد میداند، جداسازی میکند، حق طلاق را فقط به مرد میدهد، چند همسری را برای مردان قانونی و تبلیغ میکند، ممنوعیتهای همه جانبهای در عرصه ورزش، موسیقی، تحصیل و قضاوت را علیه زنان اجرا میکند. زنان را مجبور میکند از در عقب اتوبوس سوار شوند، ازدواج کودکان دختر را قانونی کرده و با تحقیر هر روزه در رسانههای رسمی، مساجد، مدارس و دانشگاهها، به میلیونها زن توهین کرده، آنها را شایسته تحقیر و تحمیل خشونت مردسالارانه دانسته و حتی قتل زنان سرکش و سنتشکن را تبلیغ میکند. حکومتی است که چهل سال است با شلاق و اسید و پونز سعی در تحمیل #حجاب_اجباری میکند و زندانهایش مملو از زنان معترض و قانون شکن است.
این حکومت در آخرین شاهکارش، سه زن را به دلیل بیحجابی به ۵۰ سال زندان محکوم کرده و هفت زن مدافع حقوق زنان و سازماندهنده جلسات سخنرانی در دفاع از حقوق زنان را به شلاق و زندانهای درازمدت محکوم کرده است. اما امروز بسیاری از مردم در اقصی نقاط جهان میدانند که زنان در ایران در مقابل همه این قوانین و مقررات ارتجاعی ایستاده و در همه عرصهها، فرهنگ و سنتهای برابریطلبانه و انسانی را در عمل پیاده میکنند. #دختران_خیابان_انقلاب که حجابها را بر چوب کرده و با صدای بلند به حجاب اجباری نه گفتند، زنانی که برای ورود به ورزشگاهها مبارزه میکنند، زنانی که در دانشگاهها، در محیط کار و فعالیت اجتماعی فعالانه حضور دارند و زنانی که برای حق طلاق مبارزه میکنند و یا شبکههای بزرگ دفاع از حقوق انسانی و مبارزه با خشونت را سازمان دادهاند.
آنچه برای ما جای خشم دارد و باور کردنی نیست، این است که چنین حکومتی در مجامع بین المللی به رسمیت شناخته میشود، دول غربی مقاماتش را به کشورشان دعوت میکنند و مقامات زن کشورهای اروپایی موقع سفر به ایران در مقابل آیتاللهها و مقامات این حکومت حجاب به سر میکنند.
دنیا آپارتاید نژادی در آفریقای جنوبی را نپذیرفت و یک تجربه درخشان در تاریخ بشری مقابله متحدانه مردم دنیا علیه حکومت آپارتاید نژادی بود. ما از همه مردم دنیا میخواهیم که علیه حکومت #آپارتاید_جنسی در ایران نیز متحدانه بپا خیزند و همه با هم در کنار مردم ایران اعلام کنیم که #دیگر_بس_است! اعلام کنیم که کنار زنان شجاع، آزاده و سرکش ایرانی ایستاده و از دولتهای مختلف میخواهیم این حکومت را به رسمیت نشناسند.
@Library_Telegram
☕ ️قطعه ای از کتاب
در قرون وسطی جنون در میان سلسله مراتب عیب و گناه جای داشت . از قرن سیزدهم در تجسم مضمون پسیکوماخیا (مضمون مبارزه تمثیلی میان فضایل و معایب بشری که پرودانس شاعر لاتینی قرن 5 توصیف کرد) معمولا جنون یکی از یاران دسته ی بدان بود . هم در کلیسای پاریس و هم در کلیسای امین ، جنون جزئی از لشگرناپاکی و یکی از ده دوگانگی حاکم بر نفس بشر بود:
ایمان به خدا و بت پرستی / امید وناامیدی / احسان و خست/ تقوا و هرزگی / دوراندیشی و جنون / صبرو خشم/ عطوفت و سنگدلی/ همدلی و تفرقه / اطاعت و عصیان/ پایداری و عدم ثبات .
اما در عصر رنسانس جنون ازاین جایگاه فرودست به در آمد و مقام نخست را کسب کرد .
در عصر رنسانس جنون را راهبر همه ی ضعف های انسان می دانستند. و جنون همچون رهبری بلامنازع آنهارا هدایت می کرد.
📕 تاریخ جنون
✍ میشل فوکو
@Library_Telegram
در قرون وسطی جنون در میان سلسله مراتب عیب و گناه جای داشت . از قرن سیزدهم در تجسم مضمون پسیکوماخیا (مضمون مبارزه تمثیلی میان فضایل و معایب بشری که پرودانس شاعر لاتینی قرن 5 توصیف کرد) معمولا جنون یکی از یاران دسته ی بدان بود . هم در کلیسای پاریس و هم در کلیسای امین ، جنون جزئی از لشگرناپاکی و یکی از ده دوگانگی حاکم بر نفس بشر بود:
ایمان به خدا و بت پرستی / امید وناامیدی / احسان و خست/ تقوا و هرزگی / دوراندیشی و جنون / صبرو خشم/ عطوفت و سنگدلی/ همدلی و تفرقه / اطاعت و عصیان/ پایداری و عدم ثبات .
اما در عصر رنسانس جنون ازاین جایگاه فرودست به در آمد و مقام نخست را کسب کرد .
در عصر رنسانس جنون را راهبر همه ی ضعف های انسان می دانستند. و جنون همچون رهبری بلامنازع آنهارا هدایت می کرد.
📕 تاریخ جنون
✍ میشل فوکو
@Library_Telegram
☕ ️قطعه ای از کتاب
اگر توی فروشگاه استارباکس کار میکردم، به جای نوشتن اسم مردم روی فنجان قهوهشان، جملات زیر را مینوشتم:
شما و تمام کسانی که دوستشان دارید، روزی خواهید مُرد. تنها بخش کوچکی از چیزهایی که گفتهاید یا کارهایی که انجام دادهاید برای تعداد کمی از مردم، اهمیت خواهند داشت، آن هم صرفاً برای یک مدت کوتاه. این حقیقتِ ناخوشایندِ زندگیست. تمام مسائلی که به آنها فکر میکنید یا کارهایی که انجام میدهید، تنها گریزِ استادانهای از این حقیقتاند. ما غبارهای کیهانی بیاهمیتی هستیم که در یک نقطهی آبی پرسه میزنیم و به هم برخورد میکنیم. عظمتی برای خودمان تجسم میکنیم و اهدافی برای خودمان میسازیم. اما راستش را بخواهید، ما هیچ نیستیم.
پس از قهوهی لعنتیتان لذت ببرید!
📕 اوضاع خیلی خراب است
✍ مارک منسن
@Library_Telegram
اگر توی فروشگاه استارباکس کار میکردم، به جای نوشتن اسم مردم روی فنجان قهوهشان، جملات زیر را مینوشتم:
شما و تمام کسانی که دوستشان دارید، روزی خواهید مُرد. تنها بخش کوچکی از چیزهایی که گفتهاید یا کارهایی که انجام دادهاید برای تعداد کمی از مردم، اهمیت خواهند داشت، آن هم صرفاً برای یک مدت کوتاه. این حقیقتِ ناخوشایندِ زندگیست. تمام مسائلی که به آنها فکر میکنید یا کارهایی که انجام میدهید، تنها گریزِ استادانهای از این حقیقتاند. ما غبارهای کیهانی بیاهمیتی هستیم که در یک نقطهی آبی پرسه میزنیم و به هم برخورد میکنیم. عظمتی برای خودمان تجسم میکنیم و اهدافی برای خودمان میسازیم. اما راستش را بخواهید، ما هیچ نیستیم.
پس از قهوهی لعنتیتان لذت ببرید!
📕 اوضاع خیلی خراب است
✍ مارک منسن
@Library_Telegram
📕 فن شعر
✍ ارسطو
مترجم: دکتر عبدالحسین زرینکوب
رساله فن شعر ارسطو (فن شعر = بوطیقا) از مهم ترین میراث فلسفی ادبی یونان میباشد، این رساله، اولین کار بازمانده در حوزه نظریه دراماتیک و اولین رساله فلسفی موجود با تمرکز بر سخنشناسی و نظریه ادبی است. ارسطو در فن شعر، مفهومی را بررسی میکند که از آن تحت عنوان «شعر» یاد میکند.
@Library_Telegram
✍ ارسطو
مترجم: دکتر عبدالحسین زرینکوب
رساله فن شعر ارسطو (فن شعر = بوطیقا) از مهم ترین میراث فلسفی ادبی یونان میباشد، این رساله، اولین کار بازمانده در حوزه نظریه دراماتیک و اولین رساله فلسفی موجود با تمرکز بر سخنشناسی و نظریه ادبی است. ارسطو در فن شعر، مفهومی را بررسی میکند که از آن تحت عنوان «شعر» یاد میکند.
@Library_Telegram
❤1
فن_شعر_ارسطو_عبدالحسین_زرین_کوب.pdf
6 MB
📕 فن شعر
✍ ارسطو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ ارسطو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
فن_شعر_ارسطو_عبدالحسین_زرین_کوب.pdf
6 MB
📕 فن شعر
✍ ارسطو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ ارسطو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
☕️ قطعهای از کتاب
این درست نیست،
ابدا درست نیست که می گویند در رنج کشیدن فضیلتی جادویی وجود دارد. برعکس به عقیده من رنج کشیدن یک نوع فلج شدن، گونه ای تحقیر است که هرگز هیچ چیز خوب و جالبی از آن منبعث نمی شود...
پس باید بر آن چیره شد
📕 حیوان اندیشمند
✍ روبر مرل
@Library_Telegram
این درست نیست،
ابدا درست نیست که می گویند در رنج کشیدن فضیلتی جادویی وجود دارد. برعکس به عقیده من رنج کشیدن یک نوع فلج شدن، گونه ای تحقیر است که هرگز هیچ چیز خوب و جالبی از آن منبعث نمی شود...
پس باید بر آن چیره شد
📕 حیوان اندیشمند
✍ روبر مرل
@Library_Telegram
هر كتابي كه به خواندنش مي ارزد بايد در آن واحد دوبار خوانده شود.
رعايت دستور فوق دو علت دارد: يكي اينكه در مطالعه دوم، قسمت هاي مختلف كتاب بهتر درك مي شود و قسمت اول كتاب زماني نيك فهميده مي شود كه از پايان آن نيز آگاه باشيم و ديگر اينكه در اين دو مطالعه وضع روحي ما يكسان نيست، در مطالعه ي دوم ما نظر تازه اي نسبت به هر قسمت پيدا كرده و جور ديگري تحت تأثير آن كتاب قرار مي گيريم.
#آرتور_شوپنهاور
@Library_Telegram
رعايت دستور فوق دو علت دارد: يكي اينكه در مطالعه دوم، قسمت هاي مختلف كتاب بهتر درك مي شود و قسمت اول كتاب زماني نيك فهميده مي شود كه از پايان آن نيز آگاه باشيم و ديگر اينكه در اين دو مطالعه وضع روحي ما يكسان نيست، در مطالعه ي دوم ما نظر تازه اي نسبت به هر قسمت پيدا كرده و جور ديگري تحت تأثير آن كتاب قرار مي گيريم.
#آرتور_شوپنهاور
@Library_Telegram
✍️ نامه شجاعانه وکیل مبارز محمد نجفی به رهبر!!!
آقای خامنهای!
انتخاب ما نه امامِ در ماه بود نه ملتِ در چاه!
وقتی کسی را ببری تا ماه بالا، دیگر دست و صدایت به او نمیرسد، خدایی میکند ناخودآگاه!
نسلِ ما را زبانِ گفتن آری یا نه نبود.
نسل ما از ثانیه اول که زاده شدیم بدون اینکه چون شما معجزه وار، بلند یاعلی! گفته باشیم وارث ایران و نام و دین و مذهب و حکومتِ دینی شدیم. ارثِ اجباری. خروج از دین اعدام خروج علیه حکومت اعدام!
آیه لااکراه فی الدینِ قرآن و اصول آزادی عقیده و حق تعیین سرنوشت مندرج در قانون اساسی هم، محلی در عمل نداشت!
شما هم میدانیدکه همه اتفاقهای زندگی با میل انسان نیست. شما در فیلم سالِ ۶۸ مجلس خبرگان رهبری خودِ شما به صراحت گفتید:
"مخالف هستم رهبر بشوم، از نظر شرع و قانون رهبر شدنم مشکل دارد. باید خون گریست به حال ملتی که احتمال رهبر شدن من مطرح باشد"
ولی برخلاف میلتان و بر خلاف قانون و شرع، شما را رهبر کردند، سی سال است رهبر ماندید، رهبر هستید. صاحب معجزه و مبارک شدید، از غیب برایتان غذا میآید ماشین و چهرهتان نورانی است. بر سنگ بنشینید نشیمنگاه تان محل تبرک میشود، محل فرود بالگردتان در سالهای بعد گلباران میشود. به دستبوسیتان میآیند حتی زنانِ درجه دار. خلاصه نه به آن نخواستن و نه کار را به اینجا رساندن!
یادم نرفته در فیلم پنهان شده از چشمِ مردم که ناخواسته لو رفت در سال گذشته، به قول فردوسی پور، چه کرد آقای هاشمی رفسنجانی در مجلس خبرگان رهبری.
با یک خاطره، سرانجام و حقوق و آزادیهای ملت را انداخت به مخاطره!
خاطرهای از امام گفت؛ راوی خودش، سَنَد خودش، حامی خودش، و همه را ترغیب به پذیرش کرد، والسلام!
دست آخر هم، با یک شنایِ
قورباغه ای، با یک زیرآبیِ
اجباری، سرش را کردند زیر آب!
رفت جایی که بسیاری را فرستاده بود، تمام!
اما نسل ما همیشه هم تن به اجبار نداد. درسالهای ۷۸ و ۸۸ و خصوصا ۹۶ دست به انتخابِ آزادیهای سیاسی و عقیدتی زد که حکومت با مشت آهنین به دهانِ نسلِ ما کوبید!
پاسخِ خواسته مسالمت آمیز را اینگونه داد: باتوم زد، اشکآور زد، تهمت زد، دستبند زد، پابند زد، قمه زد، گلوله زد، دار زد!
آقای خامنهای!
گناه انتخاب و اجبارِ هم نسلانتان را به گردن نسل بیگناه ما نیاندازید. شما یک انسان معمولی و زمینی هستید و نه فرازمینی و خاص! باید درخور اختیاراتِ فراوانتان، فراوان، پاسخگو باشید! که نیستید!
آقای خامنهای!
نسلِ ما پاسوزِ شماست! روزگارمان به سیاهی عمامهتان است. عبایتان را از سرزمینهایِ همسایه جمع کنید. سرمایه ما را خرج ایدهئولوژی شیعی خود نکنید. داخل به اندازه کافی اختلاس و رانت و فساد هست. پا در نعلین بزرگان جهان نکنید. چهل سال در برهه حساس کنونی درجا زدیم و سر جنگ با جهان داریم ولی ناتوان از تولید پوشک هستیم و بسیار فقیرِ بی نان داریم!
آقای خامنهای!
انتخابِ نسل ما، دوستی با جهان است
بدون توجه به ملیت و نژاد و دین و مذهب!
با اختیار، به آزادیِ انتخابِ نسل امروزِ ایران، تن بدهید. تن ندهید مجبورتان میکنیم!
قلم گر از بیداد ننویسد قلم باد!
محمد نجفی وکیل دادگستری
@Library_Telegram
آقای خامنهای!
انتخاب ما نه امامِ در ماه بود نه ملتِ در چاه!
وقتی کسی را ببری تا ماه بالا، دیگر دست و صدایت به او نمیرسد، خدایی میکند ناخودآگاه!
نسلِ ما را زبانِ گفتن آری یا نه نبود.
نسل ما از ثانیه اول که زاده شدیم بدون اینکه چون شما معجزه وار، بلند یاعلی! گفته باشیم وارث ایران و نام و دین و مذهب و حکومتِ دینی شدیم. ارثِ اجباری. خروج از دین اعدام خروج علیه حکومت اعدام!
آیه لااکراه فی الدینِ قرآن و اصول آزادی عقیده و حق تعیین سرنوشت مندرج در قانون اساسی هم، محلی در عمل نداشت!
شما هم میدانیدکه همه اتفاقهای زندگی با میل انسان نیست. شما در فیلم سالِ ۶۸ مجلس خبرگان رهبری خودِ شما به صراحت گفتید:
"مخالف هستم رهبر بشوم، از نظر شرع و قانون رهبر شدنم مشکل دارد. باید خون گریست به حال ملتی که احتمال رهبر شدن من مطرح باشد"
ولی برخلاف میلتان و بر خلاف قانون و شرع، شما را رهبر کردند، سی سال است رهبر ماندید، رهبر هستید. صاحب معجزه و مبارک شدید، از غیب برایتان غذا میآید ماشین و چهرهتان نورانی است. بر سنگ بنشینید نشیمنگاه تان محل تبرک میشود، محل فرود بالگردتان در سالهای بعد گلباران میشود. به دستبوسیتان میآیند حتی زنانِ درجه دار. خلاصه نه به آن نخواستن و نه کار را به اینجا رساندن!
یادم نرفته در فیلم پنهان شده از چشمِ مردم که ناخواسته لو رفت در سال گذشته، به قول فردوسی پور، چه کرد آقای هاشمی رفسنجانی در مجلس خبرگان رهبری.
با یک خاطره، سرانجام و حقوق و آزادیهای ملت را انداخت به مخاطره!
خاطرهای از امام گفت؛ راوی خودش، سَنَد خودش، حامی خودش، و همه را ترغیب به پذیرش کرد، والسلام!
دست آخر هم، با یک شنایِ
قورباغه ای، با یک زیرآبیِ
اجباری، سرش را کردند زیر آب!
رفت جایی که بسیاری را فرستاده بود، تمام!
اما نسل ما همیشه هم تن به اجبار نداد. درسالهای ۷۸ و ۸۸ و خصوصا ۹۶ دست به انتخابِ آزادیهای سیاسی و عقیدتی زد که حکومت با مشت آهنین به دهانِ نسلِ ما کوبید!
پاسخِ خواسته مسالمت آمیز را اینگونه داد: باتوم زد، اشکآور زد، تهمت زد، دستبند زد، پابند زد، قمه زد، گلوله زد، دار زد!
آقای خامنهای!
گناه انتخاب و اجبارِ هم نسلانتان را به گردن نسل بیگناه ما نیاندازید. شما یک انسان معمولی و زمینی هستید و نه فرازمینی و خاص! باید درخور اختیاراتِ فراوانتان، فراوان، پاسخگو باشید! که نیستید!
آقای خامنهای!
نسلِ ما پاسوزِ شماست! روزگارمان به سیاهی عمامهتان است. عبایتان را از سرزمینهایِ همسایه جمع کنید. سرمایه ما را خرج ایدهئولوژی شیعی خود نکنید. داخل به اندازه کافی اختلاس و رانت و فساد هست. پا در نعلین بزرگان جهان نکنید. چهل سال در برهه حساس کنونی درجا زدیم و سر جنگ با جهان داریم ولی ناتوان از تولید پوشک هستیم و بسیار فقیرِ بی نان داریم!
آقای خامنهای!
انتخابِ نسل ما، دوستی با جهان است
بدون توجه به ملیت و نژاد و دین و مذهب!
با اختیار، به آزادیِ انتخابِ نسل امروزِ ایران، تن بدهید. تن ندهید مجبورتان میکنیم!
قلم گر از بیداد ننویسد قلم باد!
محمد نجفی وکیل دادگستری
@Library_Telegram
❤1
Forwarded from کتابخانه تلگرام
📕 دو قرن سکوت (بدون سانسور)
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
کتابی درباره سرگذشت ایران و خفقان و سکوت حاکم بر ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب اشاره دارد.آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت قیامهای بزرگ در طی آن پدید آمدهاست و حوادث مهم و شگرف بینظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهادهاست. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضتهای مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده است
در مصاحبهای که عطا آیتی دو سال قبل از مرگ زرینکوب با او داشت، زرینکوب در پاسخ به سؤالِ “کدامیک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟” کتاب “دو قرن سکوت” را نام برد.
اين كتاب نفيس را بخوانيد و با دوستان خود به اشتراك بگذاريد
@Library_Telegram
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
کتابی درباره سرگذشت ایران و خفقان و سکوت حاکم بر ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب اشاره دارد.آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت قیامهای بزرگ در طی آن پدید آمدهاست و حوادث مهم و شگرف بینظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهادهاست. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضتهای مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده است
در مصاحبهای که عطا آیتی دو سال قبل از مرگ زرینکوب با او داشت، زرینکوب در پاسخ به سؤالِ “کدامیک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟” کتاب “دو قرن سکوت” را نام برد.
اين كتاب نفيس را بخوانيد و با دوستان خود به اشتراك بگذاريد
@Library_Telegram
❤1
Forwarded from کتابخانه تلگرام
2-gharn-sokoot.pdf
10.2 MB
📕 دو قرن سکوت
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
👍2
به کجا چنین شتابان؟!
آنجا یک قهوه خانه بود ...
اما ننشستیم به نوشیدن دوتا استکان چای، چرا؟
دنیا خراب میشد اگر دقایقی آنجا مینشستیم و نفری یک استکان چای میخوردیم؟!
عجله، همیشه عجله...
کدام گوری میخواستم بروم؟
من به بهانه ی رسیدن به زندگی،
همیشه زندگی را کشته ام ...
#محمود_دولت_آبادی
@Library_Telegram
آنجا یک قهوه خانه بود ...
اما ننشستیم به نوشیدن دوتا استکان چای، چرا؟
دنیا خراب میشد اگر دقایقی آنجا مینشستیم و نفری یک استکان چای میخوردیم؟!
عجله، همیشه عجله...
کدام گوری میخواستم بروم؟
من به بهانه ی رسیدن به زندگی،
همیشه زندگی را کشته ام ...
#محمود_دولت_آبادی
@Library_Telegram
📕 اعراب حدود مرزهای روم شرقی و ایران
✍ پیگو لوسگایا
کتاب اعراب حدود مرزهای روم شرقی و ایران پژوهشی در بازه زمانی سدههای چهار تا ششم میلادی را شامل میشود. یعنی در دوران حکومت ساسانیان بر ایران. این کتاب ارزشمند، از بهترین منابع پژوهشی منباب تاریخ اعراب جاهلی میباشد.
@Library_Telegram
✍ پیگو لوسگایا
کتاب اعراب حدود مرزهای روم شرقی و ایران پژوهشی در بازه زمانی سدههای چهار تا ششم میلادی را شامل میشود. یعنی در دوران حکومت ساسانیان بر ایران. این کتاب ارزشمند، از بهترین منابع پژوهشی منباب تاریخ اعراب جاهلی میباشد.
@Library_Telegram
اعراب_حدود_مرزهای_روم_شرقی_و_ایران.pdf
21.4 MB
📕 اعراب حدود مرزهای روم شرقی و ایران
✍ پیگلو لوسکایا
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ پیگلو لوسکایا
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
و چــه زیــبــاســت ایــن شــعــر👌
بــس ڪــن اے شــیــخ مــرا مــنــع زِ مــیــخــانــه مــڪــنــ
زهر مــار ایــن دو ســه تــا ســاغــر و پــیــمــانــه مــڪــنــ
مــده هشــدار تــو از قــعــر جــهنــم بــس ڪــنــ
خــود خــرابــیــم! شــرر بــر دل دیــوانــه مــڪــنــ
ڪــم بــگــو از عــســل و جــنــت و فــردوس بــریــنــ
ڪــم فــریــبــم بــده و وعــده ے رنــدانــه مــڪــنــ
حــوریــِ نــقــد در ایــن شــهر فــراوان شــده اســتــ
وعــده ے نــســیــه تــو بــر جــاهل و فــرزانــه مــڪــنــ
رفــتــه از دســت مــن اے شــیــخ نــگــارم، تــو دگــر
مــنــع از ســاقــے و از ســاغــر مــســتــانــه مــڪــنــ
بــرو اے شــیــخ بــگــو نــزدِ رقــیــب از قــولــمــ
لــطــف ڪــن زلــفــِ دلــاراے مــرا شــانــه مــڪــنــ
@Library_Telegram
بــس ڪــن اے شــیــخ مــرا مــنــع زِ مــیــخــانــه مــڪــنــ
زهر مــار ایــن دو ســه تــا ســاغــر و پــیــمــانــه مــڪــنــ
مــده هشــدار تــو از قــعــر جــهنــم بــس ڪــنــ
خــود خــرابــیــم! شــرر بــر دل دیــوانــه مــڪــنــ
ڪــم بــگــو از عــســل و جــنــت و فــردوس بــریــنــ
ڪــم فــریــبــم بــده و وعــده ے رنــدانــه مــڪــنــ
حــوریــِ نــقــد در ایــن شــهر فــراوان شــده اســتــ
وعــده ے نــســیــه تــو بــر جــاهل و فــرزانــه مــڪــنــ
رفــتــه از دســت مــن اے شــیــخ نــگــارم، تــو دگــر
مــنــع از ســاقــے و از ســاغــر مــســتــانــه مــڪــنــ
بــرو اے شــیــخ بــگــو نــزدِ رقــیــب از قــولــمــ
لــطــف ڪــن زلــفــِ دلــاراے مــرا شــانــه مــڪــنــ
@Library_Telegram
یک مرد خوب، این اشتباهات را نمیکند
_هرگز از ظاهرتان ایراد نمیگیرد
«اگر موهایت فقط کمی بلندتر بود»، «اگر میتوانستی چند کیلو وزن کم کنی»، «اگر بلد بودی بهتر آرایش کنی» و ...، چیزهایی هستند که یک مرد خوب هرگز به زبان نمیآورد و ظاهرتان را جوری قضاوت نمیکند که احساس بدی نسبت به خودتان به شما بدهد
_هرگز به حریم خصوصیتان حمله ور نمیشود
_هرگز ناامیدتان نمیکند
_هرگز کاری نمیکند احساس کنید اولویت او نیستید
_هرگز این احساس را به شما نمیدهد که در رابطهتان تنها هستید
_هرگز به شما خیانت نمیکند
_هرگز به شما بیاحترامی نمیکند مخصوصا در جمع دوستان و خانواده اش
_از مشکلات فرار نمیکند، آنها را مدیریت میکند یا نهایتش میگوید بیا باهم این معضل را حل کنیم
_از شما سوء استفاده نمیکند
_او هیچوقت بدقولی نمیکند و روراست است
_بدبین و منفی گرا نیست
_ذهنش بسته و محدود نیست
_از شادیها وپیشرفت شغلی شما ناراحت نمیشود
خیلی مهم است مردی را در کنار خود داشته باشید که بتواند دست آوردهای شما را جشن بگیرد و موفقیت خودش بداند.
مترجم: هدی بانکی
@Library_Telegram
_هرگز از ظاهرتان ایراد نمیگیرد
«اگر موهایت فقط کمی بلندتر بود»، «اگر میتوانستی چند کیلو وزن کم کنی»، «اگر بلد بودی بهتر آرایش کنی» و ...، چیزهایی هستند که یک مرد خوب هرگز به زبان نمیآورد و ظاهرتان را جوری قضاوت نمیکند که احساس بدی نسبت به خودتان به شما بدهد
_هرگز به حریم خصوصیتان حمله ور نمیشود
_هرگز ناامیدتان نمیکند
_هرگز کاری نمیکند احساس کنید اولویت او نیستید
_هرگز این احساس را به شما نمیدهد که در رابطهتان تنها هستید
_هرگز به شما خیانت نمیکند
_هرگز به شما بیاحترامی نمیکند مخصوصا در جمع دوستان و خانواده اش
_از مشکلات فرار نمیکند، آنها را مدیریت میکند یا نهایتش میگوید بیا باهم این معضل را حل کنیم
_از شما سوء استفاده نمیکند
_او هیچوقت بدقولی نمیکند و روراست است
_بدبین و منفی گرا نیست
_ذهنش بسته و محدود نیست
_از شادیها وپیشرفت شغلی شما ناراحت نمیشود
خیلی مهم است مردی را در کنار خود داشته باشید که بتواند دست آوردهای شما را جشن بگیرد و موفقیت خودش بداند.
مترجم: هدی بانکی
@Library_Telegram
☕ ️قطعه ای از کتاب
وقتی من و خواهرم لولا ملتفتِ این فرصت باد آورده شدیم که در خانواده از این پس یک فروشنده کرمهای ضد چروک و محصولات کلینیک و گِرلن دمِ دستمان خواهد بود، مثل تولهسگ برایش گردن خم کردیم. اوه! آن روز چه جشنی برایش تدارک دیده بودیم! به او قول دادیم دیگر برای همه خریدها پیش او خواهیم رفت، حتی حاضر بودیم لقب دکتر یا پروفسور به او بدهیم تا با ما مهربانی کند.
آماده بودیم سوار قطار سریعالسیر شهری شویم تا به دیدن او برویم! برای من و لولا سوار شدنِ قطارهای سریعالسیر تا داروفروشی او، کار مهمی است!
گروهبانهایی که برای مافوق خود خوشخدمتی میکنند، جلو ما کم میآوردند. چه رنجی کشیدیم…
اما لازم نبود تا آن جاها پیش برویم تا او در پایان آن اولین ناهارِ مقدس خانوادگی ما را در آغوش بگیرد، پایین را نگاه کند و خیال ما را راحت کند:
«میدانید… اوه… نمیتوانم به شما تخفیف بدهم چون… اوه… اگر به شما تخفیف بدهم، دیگر… مجبور خواهم بود… خب حتما میفهمید… دیگر معلوم نیست این تخفیفدادنها تا کی ادامه خواهد داشت؟ نه؟»
لولا درحالیکه میخندید، جواب داد: «حتی یک چیز خیلی خیلی کوچک؟ مثلاً چند تا اشانتیون؟»
در حالی که آهی از سرِ آرامش میکشید، پاسخ داد: «آه چرا… اشانتیون چرا، مشکلی ندارد.»
هنگام رفتن، دست برادرمان را محکم میکشید مبادا فرار کند، لولا در حالی که از بالکن برای آنها بوسه میفرستاد زیر لب غر زد: «اشانتیونهایش هم مال خودش…»
📕 گریز دلپذیر
✍ آنا گاوالدا
@Library_Telegram
وقتی من و خواهرم لولا ملتفتِ این فرصت باد آورده شدیم که در خانواده از این پس یک فروشنده کرمهای ضد چروک و محصولات کلینیک و گِرلن دمِ دستمان خواهد بود، مثل تولهسگ برایش گردن خم کردیم. اوه! آن روز چه جشنی برایش تدارک دیده بودیم! به او قول دادیم دیگر برای همه خریدها پیش او خواهیم رفت، حتی حاضر بودیم لقب دکتر یا پروفسور به او بدهیم تا با ما مهربانی کند.
آماده بودیم سوار قطار سریعالسیر شهری شویم تا به دیدن او برویم! برای من و لولا سوار شدنِ قطارهای سریعالسیر تا داروفروشی او، کار مهمی است!
گروهبانهایی که برای مافوق خود خوشخدمتی میکنند، جلو ما کم میآوردند. چه رنجی کشیدیم…
اما لازم نبود تا آن جاها پیش برویم تا او در پایان آن اولین ناهارِ مقدس خانوادگی ما را در آغوش بگیرد، پایین را نگاه کند و خیال ما را راحت کند:
«میدانید… اوه… نمیتوانم به شما تخفیف بدهم چون… اوه… اگر به شما تخفیف بدهم، دیگر… مجبور خواهم بود… خب حتما میفهمید… دیگر معلوم نیست این تخفیفدادنها تا کی ادامه خواهد داشت؟ نه؟»
لولا درحالیکه میخندید، جواب داد: «حتی یک چیز خیلی خیلی کوچک؟ مثلاً چند تا اشانتیون؟»
در حالی که آهی از سرِ آرامش میکشید، پاسخ داد: «آه چرا… اشانتیون چرا، مشکلی ندارد.»
هنگام رفتن، دست برادرمان را محکم میکشید مبادا فرار کند، لولا در حالی که از بالکن برای آنها بوسه میفرستاد زیر لب غر زد: «اشانتیونهایش هم مال خودش…»
📕 گریز دلپذیر
✍ آنا گاوالدا
@Library_Telegram
👍2
کتابخانه تلگرام pinned «ما را در اینستاگرام دنبال کنید👇 https://www.instagram.com/library_telegram/»