فارنهایت 451.pdf
1.1 MB
📕 فارنهایت 451
✍ ری داگلاس بردبری
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ ری داگلاس بردبری
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
#تاب_آوری معادل واژه انگليسی Resiliency به معنای توانايی مقابله با شرايط دشوار و پاسخ انعطاف پذير به استرس های زندگی است. تاب آوری، مشكلات زندگی را کم نمی كند، بلكه به افراد قدرت می دهد تا با جريان زندگی حرکت کنند.
ویژگی های افراد تاب آور چیست؟
۱- احساس ارزشمندی:
پذیرفتن خود به عنوان فردی ارزشمند، احترام قائل شدن برای خود و توانایی های خود، سعی در شناخت نقاط مثبت خود و پرورش دادن آنها و از طرف دیگر شناخت نقاط ضعف و کتمان نکردن آنها.
۲- مهارت حل مسئله:
افراد تاب آور ذهنیتی تحلیلی – انتقادی نسبت به توانایی های خود و شرایط موجود دارند، در مقابل شرایط مختلف انعطاف پذیرند و توانایی شگفت انگیزی در پیدا کردن راه حل های مختلف درباره یک موقعیت یا مسئله خاص دارند.
۳ - مهارت های اجتماعی:
افراد تاب آور مهارتهای ارتباط با دیگران را خیلی خوب آموخته اند. ▫️آنها میتوانند در شرایط سخت هم شوخ طبعی خودشان را حفظ کنند، با دیگران صمیمی شوند و در مواقع بحرانی از حمایت اجتماعی دیگران بهره ببرند، ضمن اینکه می توانند سنگ صبور خوبی باشند.
۴ - خوش بینی:
اعتقاد راسخ به این که آینده میتواند بهتر باشد و احساس امید و هدفمندی، از ویژگیهای دیگر افراد تاب آور است. ▫️این افراد باور دارند که میتوانند زندگی و آینده خود را کنترل کنند.
۵ - همدلی:
افراد تاب آور توانایی برقراری رابطه توأم با احترام متقابل با دیگران را نیز دارند.
#روانشناسی
@Library_Telegram
ویژگی های افراد تاب آور چیست؟
۱- احساس ارزشمندی:
پذیرفتن خود به عنوان فردی ارزشمند، احترام قائل شدن برای خود و توانایی های خود، سعی در شناخت نقاط مثبت خود و پرورش دادن آنها و از طرف دیگر شناخت نقاط ضعف و کتمان نکردن آنها.
۲- مهارت حل مسئله:
افراد تاب آور ذهنیتی تحلیلی – انتقادی نسبت به توانایی های خود و شرایط موجود دارند، در مقابل شرایط مختلف انعطاف پذیرند و توانایی شگفت انگیزی در پیدا کردن راه حل های مختلف درباره یک موقعیت یا مسئله خاص دارند.
۳ - مهارت های اجتماعی:
افراد تاب آور مهارتهای ارتباط با دیگران را خیلی خوب آموخته اند. ▫️آنها میتوانند در شرایط سخت هم شوخ طبعی خودشان را حفظ کنند، با دیگران صمیمی شوند و در مواقع بحرانی از حمایت اجتماعی دیگران بهره ببرند، ضمن اینکه می توانند سنگ صبور خوبی باشند.
۴ - خوش بینی:
اعتقاد راسخ به این که آینده میتواند بهتر باشد و احساس امید و هدفمندی، از ویژگیهای دیگر افراد تاب آور است. ▫️این افراد باور دارند که میتوانند زندگی و آینده خود را کنترل کنند.
۵ - همدلی:
افراد تاب آور توانایی برقراری رابطه توأم با احترام متقابل با دیگران را نیز دارند.
#روانشناسی
@Library_Telegram
#تلنگر 📚
عادتهایى كه معجزه میکند:
با ملايمت = سخن بگویيد
عــمــيـــق = نفس بكشيد
شــــــيــك = لباس بپوشيد
صـبـورانه = كار كنيد
نـجـيـبـانه = رفتار كنيد
هــمـــواره = پس انداز كنيد
عــاقــلانـه = بخوريد
كــــافـــى = بخوابيد
بى باكانه = عمل كنيد
خـلاقـانـه = بينديشيد
صـادقانه = عشق بورزید
هوشمندانه = خرج كنيد
خوشبختی یک سفراست، نه یک مقصد! هیچ زمانی بهتر از همین لحظه برای شاد بودن وجود ندارد؛ زندگی کنید و از حال لذت ببرید ...
@Library_Telegram
عادتهایى كه معجزه میکند:
با ملايمت = سخن بگویيد
عــمــيـــق = نفس بكشيد
شــــــيــك = لباس بپوشيد
صـبـورانه = كار كنيد
نـجـيـبـانه = رفتار كنيد
هــمـــواره = پس انداز كنيد
عــاقــلانـه = بخوريد
كــــافـــى = بخوابيد
بى باكانه = عمل كنيد
خـلاقـانـه = بينديشيد
صـادقانه = عشق بورزید
هوشمندانه = خرج كنيد
خوشبختی یک سفراست، نه یک مقصد! هیچ زمانی بهتر از همین لحظه برای شاد بودن وجود ندارد؛ زندگی کنید و از حال لذت ببرید ...
@Library_Telegram
گالیله :"لعنت به عقایدی که نداری ولی باید طبق انها زندگی کنی" ..!
شاید تاکنون به جمله بالا برخورده باشید جمله
ای منسوب به گالیله خطاب به کشیشان دادگاه تفتیش عقاید کلیسایی ... .
در سال ۱۶۱۰ انتشار یافتههای علمی وی در تائید نظرکوپرنیک مبنی بر ثابت نبودن زمین و گردش آن به دور خورشید !
باعث شد تا وی از سوی کلیسا مورد بازجویی و تفتیش عقاید قرار گیرد.
این نظریه مخالف نص کتاب مقدس ...!
و از طرفی با نظریات ارسطو که کلیسا حامی آن بود همخوانی نداشت. وی مجبور به امضای توبه نامهای با این مضمون شد :
در واپسین سالهای زندگی
در مقابل شما به زانو درآمدهام و در حالی که کتاب مقدس را پیش چشم دارم و با دستهای خود لمس میکنم توبه میکنم و ادعای واهی حرکت زمین را انکار میکنم و آن را منفور و مطرود مینمایم .
#گالیله
#تفتیش_عقاید
@Library_Telegram
شاید تاکنون به جمله بالا برخورده باشید جمله
ای منسوب به گالیله خطاب به کشیشان دادگاه تفتیش عقاید کلیسایی ... .
در سال ۱۶۱۰ انتشار یافتههای علمی وی در تائید نظرکوپرنیک مبنی بر ثابت نبودن زمین و گردش آن به دور خورشید !
باعث شد تا وی از سوی کلیسا مورد بازجویی و تفتیش عقاید قرار گیرد.
این نظریه مخالف نص کتاب مقدس ...!
و از طرفی با نظریات ارسطو که کلیسا حامی آن بود همخوانی نداشت. وی مجبور به امضای توبه نامهای با این مضمون شد :
در واپسین سالهای زندگی
در مقابل شما به زانو درآمدهام و در حالی که کتاب مقدس را پیش چشم دارم و با دستهای خود لمس میکنم توبه میکنم و ادعای واهی حرکت زمین را انکار میکنم و آن را منفور و مطرود مینمایم .
#گالیله
#تفتیش_عقاید
@Library_Telegram
.
گفت : چرا سعی نمیکنیم سوئیس باشیم ؟
گفتم : چون مسئولان کشور #سوییس بهطور متوسط هر 30 روز یکبار دربارۀ تصمیمات مهم کشور همهپرسی برگزار میکند تا از این طریق نظر اکثریت شهروندان را دربارۀ موضوعات مختلف جویا شوند اما شما خود را سخنگوی مردم میدانید و هر چه دلتان بخواهد میگویید بیآنکه نظر مردم #پشیزی ارزش داشته باشد ...
گفتم چون بر اساس گزارش سازمان ملل سوییس سومین کشور #شاد جهان و جمهوری اسلامی صد و ششم دنیاست
گفتم چون بر اساس رتبهبندی شاخص #آزادی_بشر ١۵٩ کشور جهان ، سوییس آزادترین کشور است و ایران در جایگاه ۱۵۴ قرار دارد !!
گفتم چون ٣ کشور برتر دنیا به لحاظ نبود فساد حکومتی عبارتند از : دانمارک ، فنلاند ، سوییس و ٣ کشور فـاسـد جـهـان بـه لحـاظ #فـسـاد حکومتی عبارتند از ونزوئلا ، کره شمالی ایران
گفتم چون در سوئیس بانکها هیچ سودی از وامگیرندگان دریافت نمیکنند و در ایران بانکها ٢٨% درصد بهره و #نزول از مردم ميگيرند
گفتم ما سوییس نشدیم
چون به قول #سهراب_سپهری :
در ده بالادست
چینها کوتاه است
مردمش میدانند
که شقایق چه گلی است
بی گمان آنجا آبی ، آبیست
مردمان سر ِ رود
آب را میفهمند
گِـل نکردندش
ما نیز آب را گل نکنیم ...
@Library_Telegram
گفت : چرا سعی نمیکنیم سوئیس باشیم ؟
گفتم : چون مسئولان کشور #سوییس بهطور متوسط هر 30 روز یکبار دربارۀ تصمیمات مهم کشور همهپرسی برگزار میکند تا از این طریق نظر اکثریت شهروندان را دربارۀ موضوعات مختلف جویا شوند اما شما خود را سخنگوی مردم میدانید و هر چه دلتان بخواهد میگویید بیآنکه نظر مردم #پشیزی ارزش داشته باشد ...
گفتم چون بر اساس گزارش سازمان ملل سوییس سومین کشور #شاد جهان و جمهوری اسلامی صد و ششم دنیاست
گفتم چون بر اساس رتبهبندی شاخص #آزادی_بشر ١۵٩ کشور جهان ، سوییس آزادترین کشور است و ایران در جایگاه ۱۵۴ قرار دارد !!
گفتم چون ٣ کشور برتر دنیا به لحاظ نبود فساد حکومتی عبارتند از : دانمارک ، فنلاند ، سوییس و ٣ کشور فـاسـد جـهـان بـه لحـاظ #فـسـاد حکومتی عبارتند از ونزوئلا ، کره شمالی ایران
گفتم چون در سوئیس بانکها هیچ سودی از وامگیرندگان دریافت نمیکنند و در ایران بانکها ٢٨% درصد بهره و #نزول از مردم ميگيرند
گفتم ما سوییس نشدیم
چون به قول #سهراب_سپهری :
در ده بالادست
چینها کوتاه است
مردمش میدانند
که شقایق چه گلی است
بی گمان آنجا آبی ، آبیست
مردمان سر ِ رود
آب را میفهمند
گِـل نکردندش
ما نیز آب را گل نکنیم ...
@Library_Telegram
☕ ️قطعهای از کتاب
اگر ذهنتان را آلوده كنيد، قانون طبيعت در همانجا و همان زمان شما را تنبيه خواهد كرد. اين قانون صبر نمی كند تا شما بميريد و شما را به جهنم ببرد. شما عذاب جهنم را همين حالا حس خواهيد کرد و احساس بدبختی خواهید نمود.
همين طور اگر ذهنتان پاک و لبريز از عشق و دلسوزی و خيرخواهی باشد، در همينجا و همين حالا پاداش ميگيريد. نگاه كنيد ذهنتان پاک است و هيچ نوع منفی گرایی در آن نيست. احساس آرامش و شادی فراوان می كنيد. مطلب به همين سادگی است.
📕 اینک مراقبه
✍ گویانکا
@Library_Telegram
اگر ذهنتان را آلوده كنيد، قانون طبيعت در همانجا و همان زمان شما را تنبيه خواهد كرد. اين قانون صبر نمی كند تا شما بميريد و شما را به جهنم ببرد. شما عذاب جهنم را همين حالا حس خواهيد کرد و احساس بدبختی خواهید نمود.
همين طور اگر ذهنتان پاک و لبريز از عشق و دلسوزی و خيرخواهی باشد، در همينجا و همين حالا پاداش ميگيريد. نگاه كنيد ذهنتان پاک است و هيچ نوع منفی گرایی در آن نيست. احساس آرامش و شادی فراوان می كنيد. مطلب به همين سادگی است.
📕 اینک مراقبه
✍ گویانکا
@Library_Telegram
#فرهنگ
_در جمع کسی را نصیحت نکنیم
_به هرچیزی نخندیم. به هر قیمتی جمع را نخندانیم!
_بدون اجازه کسی از او فیلم و عکس نگیریم .
_میزان درآمد و حقوق دیگران به ما ربطی ندارد .
_اگر کسی عکسی به ما نشان داد عکس های قبلی و بعدیش را نبینیم .
_تا در جمعی نشستی سریع 2 تا اصطلاحی که در یک کتاب خوانده ای را به رخ دیگران نکشی .
_خودت را صاحب نظر ندانی تا رسیدی به کسی در مورد مدل مو و رنگ مو آرایشش و چاقی و لاغری او نظر دهی .
_ لهجه دیگران را مسخره نکنیم .
_تا از خونه کسی بیرون آمدیم و در را بستیم شروع نکنیم به بدگویی و غیبت از میزبان .
_دوستهایت را مقابل جنس مخالف ضایع نکنی .
_آشغال از ماشین بیرون نریزیم .
_از چت خصوصی اسکرین نگیریم
_به پشت صندلی جلویی فشار نیاوریم
_از چشمی درب خانه مان رفت و آمد همسایه ها را چک نکنیم .
_تا کسی برایمان کادو خرید سریع قیمت آن را در نیاوریم .
_به خاطر 1 دقیقه پیاده روی دوبل پارک نکنیم.
_رعایت نکردن قوانین رانندگی نشانه زرنگی ما نیست.
@Library_Telegram
_در جمع کسی را نصیحت نکنیم
_به هرچیزی نخندیم. به هر قیمتی جمع را نخندانیم!
_بدون اجازه کسی از او فیلم و عکس نگیریم .
_میزان درآمد و حقوق دیگران به ما ربطی ندارد .
_اگر کسی عکسی به ما نشان داد عکس های قبلی و بعدیش را نبینیم .
_تا در جمعی نشستی سریع 2 تا اصطلاحی که در یک کتاب خوانده ای را به رخ دیگران نکشی .
_خودت را صاحب نظر ندانی تا رسیدی به کسی در مورد مدل مو و رنگ مو آرایشش و چاقی و لاغری او نظر دهی .
_ لهجه دیگران را مسخره نکنیم .
_تا از خونه کسی بیرون آمدیم و در را بستیم شروع نکنیم به بدگویی و غیبت از میزبان .
_دوستهایت را مقابل جنس مخالف ضایع نکنی .
_آشغال از ماشین بیرون نریزیم .
_از چت خصوصی اسکرین نگیریم
_به پشت صندلی جلویی فشار نیاوریم
_از چشمی درب خانه مان رفت و آمد همسایه ها را چک نکنیم .
_تا کسی برایمان کادو خرید سریع قیمت آن را در نیاوریم .
_به خاطر 1 دقیقه پیاده روی دوبل پارک نکنیم.
_رعایت نکردن قوانین رانندگی نشانه زرنگی ما نیست.
@Library_Telegram
🔴 چرا مردم ایران علیه رژیم به خیابانها نمیآیند؟ (۱)
▪️ همهی نامههایی که خطاب به خامنهای برای استعفا و کنارهگیری نوشته میشود اتلاف وقت است.
▪️ در جوامع دیکتاتوری معمولا یک اقلیت سازمانیافته و پر انرژی است که میتواند اقلیت حاکم فاسد را کنار بزند.
▪️ حکومتهایی بسیار خشنتر و سرکوبگرتر از جمهوری اسلامی توسط معترضان به زیر کشیده شدهاند.
▪️ خط دفاعی پایانی نظام در سراسر کشور جمعیتی کمتر از ۱۰۰ هزار نفر هستند که فرماندهان و مدیران قوای قهریه و حدود نیمی از مدیران بالایی و میانی را در بر میگیرد.
▪️ با رفتن جمهوری اسلامی اصلاحطلبان موضوعیت خویش را از دست میدهند.
▪️ اصلاحطلبان به سیاست خیابانی باور ندارند.
▪️ تاکتیک اصلاحطلبان: از غمزه و عشوهگری برای خامنهای و فرماندهان سپاه تا گرانفروشی خود به مردم مستاصل.
▪️ انتظار منجی ناشی است از سه دسته واقعی است: عدم رضایت از شرایط، انتظار تغییر بدون اقدام، و تصور وجود فردی خیرخواهتر از خود برای منافع خویش بدون هیچ دلیل!
▪️ اعتراضات خیابانی رهبران خود را شکل میدهد اما نخست اعتراضاتی باید صورت بگیرد تا رهبرانی از دل آن شکل بگیرند.
پنج شنبه ۷ شهریور ۱۳۹۸ برابر با ۲۹ اوت ۲۰۱۹
✍️مجید محمدی
همهی زمینهها برای اعتراض عمومی در ایران در سال ۱۳۹۸ فراهم است: فشار خارجی (ایالات متحده) یا حداقل انفعال (اروپا) و عدم امکان حمایت عملی قدرتهای بزرگ (چین و روسیه) از رژیم در شرایط سرکوب گسترده، بحرانهای اقتصادی (تورم و بیکاری) و اجتماعی (اعتیاد، کودکان کار، حاشیهنشینی)، دستگاه دولتی ناکارآمد و فاسد، رشد بیاعتمادی در داخل دستگاههای حکومتی و دولتی، انفجار بیاعتمادی و نارضایی عمومی، ناامیدی عمومی از بهبود شرایط با تداوم جمهوری اسلامی، کوچکتر شدن حلقهی باورمندان به رژیم، مهاجرت گسترده به خارج و سرکوب هر روزهی مردم توسط حکومت شبهتوتالیتر. اما شاهد اعتراضات عمومی به رژیمیکه مسئول این شرایط است نیستیم. چرا؟
در کشورهای اروپای شرقی جمعیتی چند دههزار نفری به خیابانآمدند و با گستردهتر شدن اعتراضات حکومتها کناره گرفتند چون ارادهی سرکوب در حکومت قوی نبود اما در ایران ارادهی معطوف به قصابی در حاکمان و متحدان جمهوری اسلامی قوی است و مردم ناراضی این را میدانند. گرگهای چاق حاکم نمیخواهند امتیازات مفت و مجانی خود را از دست بدهند. به همین دلیل جمعیت میلیونی باید به خیابان بیاید و در خیابان بماند تا حکومت عقبنشینی کند و کنار برود. در چنین شرایطی حزبالله لبنان، حشدالشعبی و حوثیها هم نمیتوانند کاری برای رژیم ایران انجام دهند. آنها اگر یک ماه دلارهای نفتی را دریافت نکنند به سراغ حامی دیگری خواهند رفت.
📌 اما اینکه جمعیت ناراضی به صورت چند میلیونی تا کنون برای براندازی رژیم به خیابان نیامدهاند به چهار دلیل است:
1️⃣ توهم اصلاح حکومتی
جناح اصلاحطلب بسیار بیاعتبار شده است اما توهم اصلاحِ آسان و بیهزینه هنوز کاملا رفع نشده است. بسیاری از جوانان هنوز امید دارند که حکومت یکشبه فرو بریزد بدون آنکه آنها تلاشی انجام دهند. آنها برای فرار از مسئولیت، نخست نسل انقلاب را برای وضعیت موجود ملامت میکنند تا آنها را موظف به براندازی رژیم کنند و بعد از آن نیز قدرت و ارادهی سرکوب حکومت را به فراموشی میسپارند تا مبادا با آن آگاهانه روبرو شوند. این توهم اصلاح حکومتی مبتنی است بر خواست تغییر بدون هزینه و آسان. آنها دلشان میخواهد حکومت به آسانی سقوط کند نه اینکه به این موضوع وقوف داشته باشند.
از این جهت، مقابله با رویاسازیها و رفت و برگشتهای اصلاحطلبان (از غمزه و عشوهگری برای خامنهای و فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تا گرانفروشی خود به مردم مستاصل) از ضروریات زمینهسازی برای اعتراضات عمومی است. اصلاحطلبان به سیاست خیابانی باور ندارند و در سال ۸۸ نیز کنترل امور از دست آنها خارج شد. آنها همیشه گفتهاند که سیاست خیابانی را نمیخواهند چون میخواهند خودشان طرف مذاکره باشند تا از این مجرا امتیازات ویژهای به دست آورند. آنها میدانند با رفتن جمهوری اسلامی موضوعیت خویش را از دست میدهند.
@Library_Telegram
▪️ همهی نامههایی که خطاب به خامنهای برای استعفا و کنارهگیری نوشته میشود اتلاف وقت است.
▪️ در جوامع دیکتاتوری معمولا یک اقلیت سازمانیافته و پر انرژی است که میتواند اقلیت حاکم فاسد را کنار بزند.
▪️ حکومتهایی بسیار خشنتر و سرکوبگرتر از جمهوری اسلامی توسط معترضان به زیر کشیده شدهاند.
▪️ خط دفاعی پایانی نظام در سراسر کشور جمعیتی کمتر از ۱۰۰ هزار نفر هستند که فرماندهان و مدیران قوای قهریه و حدود نیمی از مدیران بالایی و میانی را در بر میگیرد.
▪️ با رفتن جمهوری اسلامی اصلاحطلبان موضوعیت خویش را از دست میدهند.
▪️ اصلاحطلبان به سیاست خیابانی باور ندارند.
▪️ تاکتیک اصلاحطلبان: از غمزه و عشوهگری برای خامنهای و فرماندهان سپاه تا گرانفروشی خود به مردم مستاصل.
▪️ انتظار منجی ناشی است از سه دسته واقعی است: عدم رضایت از شرایط، انتظار تغییر بدون اقدام، و تصور وجود فردی خیرخواهتر از خود برای منافع خویش بدون هیچ دلیل!
▪️ اعتراضات خیابانی رهبران خود را شکل میدهد اما نخست اعتراضاتی باید صورت بگیرد تا رهبرانی از دل آن شکل بگیرند.
پنج شنبه ۷ شهریور ۱۳۹۸ برابر با ۲۹ اوت ۲۰۱۹
✍️مجید محمدی
همهی زمینهها برای اعتراض عمومی در ایران در سال ۱۳۹۸ فراهم است: فشار خارجی (ایالات متحده) یا حداقل انفعال (اروپا) و عدم امکان حمایت عملی قدرتهای بزرگ (چین و روسیه) از رژیم در شرایط سرکوب گسترده، بحرانهای اقتصادی (تورم و بیکاری) و اجتماعی (اعتیاد، کودکان کار، حاشیهنشینی)، دستگاه دولتی ناکارآمد و فاسد، رشد بیاعتمادی در داخل دستگاههای حکومتی و دولتی، انفجار بیاعتمادی و نارضایی عمومی، ناامیدی عمومی از بهبود شرایط با تداوم جمهوری اسلامی، کوچکتر شدن حلقهی باورمندان به رژیم، مهاجرت گسترده به خارج و سرکوب هر روزهی مردم توسط حکومت شبهتوتالیتر. اما شاهد اعتراضات عمومی به رژیمیکه مسئول این شرایط است نیستیم. چرا؟
در کشورهای اروپای شرقی جمعیتی چند دههزار نفری به خیابانآمدند و با گستردهتر شدن اعتراضات حکومتها کناره گرفتند چون ارادهی سرکوب در حکومت قوی نبود اما در ایران ارادهی معطوف به قصابی در حاکمان و متحدان جمهوری اسلامی قوی است و مردم ناراضی این را میدانند. گرگهای چاق حاکم نمیخواهند امتیازات مفت و مجانی خود را از دست بدهند. به همین دلیل جمعیت میلیونی باید به خیابان بیاید و در خیابان بماند تا حکومت عقبنشینی کند و کنار برود. در چنین شرایطی حزبالله لبنان، حشدالشعبی و حوثیها هم نمیتوانند کاری برای رژیم ایران انجام دهند. آنها اگر یک ماه دلارهای نفتی را دریافت نکنند به سراغ حامی دیگری خواهند رفت.
📌 اما اینکه جمعیت ناراضی به صورت چند میلیونی تا کنون برای براندازی رژیم به خیابان نیامدهاند به چهار دلیل است:
1️⃣ توهم اصلاح حکومتی
جناح اصلاحطلب بسیار بیاعتبار شده است اما توهم اصلاحِ آسان و بیهزینه هنوز کاملا رفع نشده است. بسیاری از جوانان هنوز امید دارند که حکومت یکشبه فرو بریزد بدون آنکه آنها تلاشی انجام دهند. آنها برای فرار از مسئولیت، نخست نسل انقلاب را برای وضعیت موجود ملامت میکنند تا آنها را موظف به براندازی رژیم کنند و بعد از آن نیز قدرت و ارادهی سرکوب حکومت را به فراموشی میسپارند تا مبادا با آن آگاهانه روبرو شوند. این توهم اصلاح حکومتی مبتنی است بر خواست تغییر بدون هزینه و آسان. آنها دلشان میخواهد حکومت به آسانی سقوط کند نه اینکه به این موضوع وقوف داشته باشند.
از این جهت، مقابله با رویاسازیها و رفت و برگشتهای اصلاحطلبان (از غمزه و عشوهگری برای خامنهای و فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تا گرانفروشی خود به مردم مستاصل) از ضروریات زمینهسازی برای اعتراضات عمومی است. اصلاحطلبان به سیاست خیابانی باور ندارند و در سال ۸۸ نیز کنترل امور از دست آنها خارج شد. آنها همیشه گفتهاند که سیاست خیابانی را نمیخواهند چون میخواهند خودشان طرف مذاکره باشند تا از این مجرا امتیازات ویژهای به دست آورند. آنها میدانند با رفتن جمهوری اسلامی موضوعیت خویش را از دست میدهند.
@Library_Telegram
🔺 چرا مردم ایران علیه رژیم به خیابانها نمیآیند؟ (۲)
2️⃣ فقدان رهبری و سازمان
سازمان و رهبری از ضروریات هرگونه اعتراض عمومی است. درست است که اعتراضات خیابانی رهبران خود را شکل میدهد اما نخست اعتراضاتی باید صورت بگیرد تا رهبرانی از دل آن شکل بگیرند. شبکههای اجتماعی میتوانند عامل موثری باشند اما حکومت هم در این زمینه دست روی دست نمیگذارد: هم این شبکهها را در شرایط بحرانی قطع میکند، هم آنها را مهندسی میکند، و هم از آنها برای سازماندهی و بسیج شبکههای خود بهره میگیرد. هر گونه اعتراض عمومی به رهبرانی نیاز دارد که مخالفان به آنها اعتماد کنند و علامت سوالهای بزرگی در کنار نام آنها نباشد. یک گروه یا جمع نیز میتواند چنین نقشی داشته باشد. به همین دلیل لابی جمهوری اسلامی مخالفان جدی حکومت را با برچسبهایی مثل «چلبی» یا «جنگطلب» مینوازد تا آنها را بدنام کند. حکومت برای پیشگیری از چنین گروهی هرگونه نطفهی شکلگیری آن را خفه میکند.
3️⃣ انتظار منجی
هنوز قشرهایی در ایران منتظر یک منجی نامنتظر مثل «امام زمان» یا ایالات متحده هستند که برای آزادی مردم ایران به پا خیزد یا قشونکشی کند. انتظار منجی ناشی است از سه دسته واقعیات: اینکه از شرایط راضی نیستند، اینکه انتظار تغییر را دارند بدون آنکه کاری انجام دهند، و اینکه دیگران را بدون هیچ دلیلی خیرخواهتر از خود برای منافعشان تصور میکنند!
کسانی که میخواهند مردم ایران در اعتراض به شرایط موجود به خیابان بیایند باید امید آنها به «امام زمان» و ایالات متحده یا هر منجی دیگری را قطع کنند و به آنها بگویند که تنها خود آنها میتوانند منجیشان باشند و برای دشواریها و مشکلاتی که دارند نخست خود را مسئول بدانند.
bit.ly/2NGdwJO
4️⃣ تصور شکستناپذیری
جمهوری اسلامی با سرکوبهای متعدد و شدید برای بخشی از مردم ایران این تصور را به وجود آورده که شکستناپذیر است یا حداقل شکست آن بسیار پر هزینه و دشوار است. خشونت بیحد و حساب حکومت چه در حد اجرای احکام غیرانسانی و سبعانه، چه در حد سرکوبهای خیابانی و چه بدرفتاری، بیتوجهی و شکنجه در زندانها همه برای نشان دادن ارادهی معطوف به قدرت اسلامگرایان بوده است به این معنا که آنها به هیچ وجه حاضر نیستند از اسب قدرت پایین بیایند. به همین دلیل مخالفان باید آنها را از اسب قدرت به زیر بکشند. از این رو همهی نامههایی که خطاب به خامنهای برای استعفا و کنارهگیری نوشته میشود اتلاف وقت است.
واقعیت این نیست که حکومت را نمیتوان از اسب قدرت پایین کشید. حکومتهایی بسیار خشنتر و سرکوبگرتر از جمهوری اسلامی توسط ناراضیان به زیر کشیده شدهاند. نیروهای سازماندهی شده مثل پلیس و سپاه و نیروهای امنیتی پس از چند روز مقاومت مردم در خیابانها فرو خواهند ریخت. اما آنچه حکومت را تا کنون نگاه داشته یک نیروی متشکل از افراد باورمند به نظام در سطوح بالای بسیج و سپاه و قوهی قضاییه در کنار نیروهای متشکل اما لباسشخصی است که همواره به صورت پشتیبان و ظاهرا به عنوان مردم کوچه و بازار به خیابان میآید. خط دفاعی پایانی نظام در سراسر کشور جمعیتی کمتر از ۱۰۰ هزار نفر هستند (مدیران و فرماندهان در قوای قهریه و حدود نیمی از مدیران بالایی و میانی) چون مخرج مشترک آنها هنگامی که با اعضای خانوادهی خود در مراسم دولتی (مثل ۹ دی یا ۲۲ بهمن یا نمازجمعهها) حاضر میشوند در حدود ۳۰۰ تا ۴۰۰ هزار نفر در کشور میشود.
یک جمعیت دو تا سه میلیونی (روحانیون و اعضای خانوادهی آنها بعلاوهی کارکنان نهادهای تحت نظر رهبر) به صورت سیاهی لشکری که از حکومت منتفع میشود پیاده نظام کاست حاکم در مراسم دولتی است اما آنها برای حفظ نظام تا آخر نمیایستند. یک نیروی سازماندهی شده در حد دو تا سه میلیونی در سطح کشور که بداند چه میخواهد اگر روشهای این نیروی مدافع نظام را بشناسد و بتواند تاکتیکهای آنها را خنثی کند میتواند در عرض چند هفته اینها را به خانههایشان بفرستد چون مردم کوچه و بازار دیگر پشتیبان آنها نیستند. تجربهی دی ماه ۹۶ و اعتراضات کارزون نشان داد که انبوه نیروهای انتظامی و سپاهی در صورت تداوم اعتراضات در عرض چند روز از هم گسیخته میشوند. سراسری بودن اعتراضات امکان اعزام نیرو از مرکز و مراکز استانها برای سرکوب اعتراضات محلی را از میان میبرد.
در جنبشهای اجتماعی در جوامع دیکتاتوری معمولا یک اقلیت سازمانیافته و پر انرژی با خواست روشن است که میتواند مردم ناراضی را بسیج کند و اقلیت حاکم فاسد را کنار بزند. مشکل در ایران این است که آن اقلیت با وجود زمینههای بسیار مناسب هنوز در حال تکوین است و کاملا شکل نگرفته تا نشان دهد هر نظام استبدادی را میتوان شکست داد. اگر چهار مشکل فوق حل شود آن اقلیت شکل خواهد گرفت.
@Library_Telegram
2️⃣ فقدان رهبری و سازمان
سازمان و رهبری از ضروریات هرگونه اعتراض عمومی است. درست است که اعتراضات خیابانی رهبران خود را شکل میدهد اما نخست اعتراضاتی باید صورت بگیرد تا رهبرانی از دل آن شکل بگیرند. شبکههای اجتماعی میتوانند عامل موثری باشند اما حکومت هم در این زمینه دست روی دست نمیگذارد: هم این شبکهها را در شرایط بحرانی قطع میکند، هم آنها را مهندسی میکند، و هم از آنها برای سازماندهی و بسیج شبکههای خود بهره میگیرد. هر گونه اعتراض عمومی به رهبرانی نیاز دارد که مخالفان به آنها اعتماد کنند و علامت سوالهای بزرگی در کنار نام آنها نباشد. یک گروه یا جمع نیز میتواند چنین نقشی داشته باشد. به همین دلیل لابی جمهوری اسلامی مخالفان جدی حکومت را با برچسبهایی مثل «چلبی» یا «جنگطلب» مینوازد تا آنها را بدنام کند. حکومت برای پیشگیری از چنین گروهی هرگونه نطفهی شکلگیری آن را خفه میکند.
3️⃣ انتظار منجی
هنوز قشرهایی در ایران منتظر یک منجی نامنتظر مثل «امام زمان» یا ایالات متحده هستند که برای آزادی مردم ایران به پا خیزد یا قشونکشی کند. انتظار منجی ناشی است از سه دسته واقعیات: اینکه از شرایط راضی نیستند، اینکه انتظار تغییر را دارند بدون آنکه کاری انجام دهند، و اینکه دیگران را بدون هیچ دلیلی خیرخواهتر از خود برای منافعشان تصور میکنند!
کسانی که میخواهند مردم ایران در اعتراض به شرایط موجود به خیابان بیایند باید امید آنها به «امام زمان» و ایالات متحده یا هر منجی دیگری را قطع کنند و به آنها بگویند که تنها خود آنها میتوانند منجیشان باشند و برای دشواریها و مشکلاتی که دارند نخست خود را مسئول بدانند.
bit.ly/2NGdwJO
4️⃣ تصور شکستناپذیری
جمهوری اسلامی با سرکوبهای متعدد و شدید برای بخشی از مردم ایران این تصور را به وجود آورده که شکستناپذیر است یا حداقل شکست آن بسیار پر هزینه و دشوار است. خشونت بیحد و حساب حکومت چه در حد اجرای احکام غیرانسانی و سبعانه، چه در حد سرکوبهای خیابانی و چه بدرفتاری، بیتوجهی و شکنجه در زندانها همه برای نشان دادن ارادهی معطوف به قدرت اسلامگرایان بوده است به این معنا که آنها به هیچ وجه حاضر نیستند از اسب قدرت پایین بیایند. به همین دلیل مخالفان باید آنها را از اسب قدرت به زیر بکشند. از این رو همهی نامههایی که خطاب به خامنهای برای استعفا و کنارهگیری نوشته میشود اتلاف وقت است.
واقعیت این نیست که حکومت را نمیتوان از اسب قدرت پایین کشید. حکومتهایی بسیار خشنتر و سرکوبگرتر از جمهوری اسلامی توسط ناراضیان به زیر کشیده شدهاند. نیروهای سازماندهی شده مثل پلیس و سپاه و نیروهای امنیتی پس از چند روز مقاومت مردم در خیابانها فرو خواهند ریخت. اما آنچه حکومت را تا کنون نگاه داشته یک نیروی متشکل از افراد باورمند به نظام در سطوح بالای بسیج و سپاه و قوهی قضاییه در کنار نیروهای متشکل اما لباسشخصی است که همواره به صورت پشتیبان و ظاهرا به عنوان مردم کوچه و بازار به خیابان میآید. خط دفاعی پایانی نظام در سراسر کشور جمعیتی کمتر از ۱۰۰ هزار نفر هستند (مدیران و فرماندهان در قوای قهریه و حدود نیمی از مدیران بالایی و میانی) چون مخرج مشترک آنها هنگامی که با اعضای خانوادهی خود در مراسم دولتی (مثل ۹ دی یا ۲۲ بهمن یا نمازجمعهها) حاضر میشوند در حدود ۳۰۰ تا ۴۰۰ هزار نفر در کشور میشود.
یک جمعیت دو تا سه میلیونی (روحانیون و اعضای خانوادهی آنها بعلاوهی کارکنان نهادهای تحت نظر رهبر) به صورت سیاهی لشکری که از حکومت منتفع میشود پیاده نظام کاست حاکم در مراسم دولتی است اما آنها برای حفظ نظام تا آخر نمیایستند. یک نیروی سازماندهی شده در حد دو تا سه میلیونی در سطح کشور که بداند چه میخواهد اگر روشهای این نیروی مدافع نظام را بشناسد و بتواند تاکتیکهای آنها را خنثی کند میتواند در عرض چند هفته اینها را به خانههایشان بفرستد چون مردم کوچه و بازار دیگر پشتیبان آنها نیستند. تجربهی دی ماه ۹۶ و اعتراضات کارزون نشان داد که انبوه نیروهای انتظامی و سپاهی در صورت تداوم اعتراضات در عرض چند روز از هم گسیخته میشوند. سراسری بودن اعتراضات امکان اعزام نیرو از مرکز و مراکز استانها برای سرکوب اعتراضات محلی را از میان میبرد.
در جنبشهای اجتماعی در جوامع دیکتاتوری معمولا یک اقلیت سازمانیافته و پر انرژی با خواست روشن است که میتواند مردم ناراضی را بسیج کند و اقلیت حاکم فاسد را کنار بزند. مشکل در ایران این است که آن اقلیت با وجود زمینههای بسیار مناسب هنوز در حال تکوین است و کاملا شکل نگرفته تا نشان دهد هر نظام استبدادی را میتوان شکست داد. اگر چهار مشکل فوق حل شود آن اقلیت شکل خواهد گرفت.
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
فقیری از کنار دکان کبابی میگذشت
دید کبابی گوشت ها را در سیخ کرده و به روی آتش نهاده باد میزد و بوی کباب در بازار پیچیده بود.
فقیری گرسنه بود و سکه ای نداشت پس تکه نانی از توبره اش در آورد و در مسیر دود کباب گرفته به دهان گذاشت.
به همین ترتیب چند تکه نان خورد و براه افتاد
کباب فروش که او را دیده بود به سرعت از دکان خارج شده دست او را گرفت و گفت : کجا؟
پول دود کبابی را که خورده ای بده !
رندی آنجا حاضر بود و دید که فقیر التماس میکند دلش سوخت و جلو رفته به کبابی گفت : این مرد را رها کن
من پول دود کبابی را که او خورده میدهم. کباب فروش قبول کرد .
مرد کیسه پولش را در آورد و زیر گوش کبابی شروع به تکان دادن کرد و صدای جرینک جرینگ سکه ها به گوش کبابی خورد و بعد به او گفت : بیا این هم صدای پول دودی که آن مرد خورده
بشمار و تحویل بگیر.
کباب فروش گفت : این چه پول دادن است؟
گفت : کسی که دود کباب را بفروشد باید صدای سکه را تحویل بگیرد !
📕 امثال و حکم
✍️ #علی_اکبر_دهخدا
@Library_Telegram
فقیری از کنار دکان کبابی میگذشت
دید کبابی گوشت ها را در سیخ کرده و به روی آتش نهاده باد میزد و بوی کباب در بازار پیچیده بود.
فقیری گرسنه بود و سکه ای نداشت پس تکه نانی از توبره اش در آورد و در مسیر دود کباب گرفته به دهان گذاشت.
به همین ترتیب چند تکه نان خورد و براه افتاد
کباب فروش که او را دیده بود به سرعت از دکان خارج شده دست او را گرفت و گفت : کجا؟
پول دود کبابی را که خورده ای بده !
رندی آنجا حاضر بود و دید که فقیر التماس میکند دلش سوخت و جلو رفته به کبابی گفت : این مرد را رها کن
من پول دود کبابی را که او خورده میدهم. کباب فروش قبول کرد .
مرد کیسه پولش را در آورد و زیر گوش کبابی شروع به تکان دادن کرد و صدای جرینک جرینگ سکه ها به گوش کبابی خورد و بعد به او گفت : بیا این هم صدای پول دودی که آن مرد خورده
بشمار و تحویل بگیر.
کباب فروش گفت : این چه پول دادن است؟
گفت : کسی که دود کباب را بفروشد باید صدای سکه را تحویل بگیرد !
📕 امثال و حکم
✍️ #علی_اکبر_دهخدا
@Library_Telegram
☕ ️قطعه ای از کتاب
دوست نداشتم خودم را در آينه نگاه كنم ولى چشمم خورد. آدمى افسرده و شكست خورده.
زير چشمانم گود رفته و كبود شده بود. بدنم مثل مرده ها بود. انگار گوشت تنم ازينكه جزئي از بدن من است حالش به هم ميخورد!
عجب موجودات نفرت انگيزى هستيم! همه ى ما كارهاى كثيف و حقير انجام ميدهيم. ميخوريم، ميخوابيم و در تعطيلات مهمانى برگزار ميكنيم.
تصميم گرفتم تا ظهر توى رختخواب بمانم. شايد نصفى از آدمها تا آن موقع مردند و مجبور باشم فقط نصف بقيه را تحمل كنم ...
📕 عامه پسند
✍ چارلز بوکفسکی
@Library_Telegram
دوست نداشتم خودم را در آينه نگاه كنم ولى چشمم خورد. آدمى افسرده و شكست خورده.
زير چشمانم گود رفته و كبود شده بود. بدنم مثل مرده ها بود. انگار گوشت تنم ازينكه جزئي از بدن من است حالش به هم ميخورد!
عجب موجودات نفرت انگيزى هستيم! همه ى ما كارهاى كثيف و حقير انجام ميدهيم. ميخوريم، ميخوابيم و در تعطيلات مهمانى برگزار ميكنيم.
تصميم گرفتم تا ظهر توى رختخواب بمانم. شايد نصفى از آدمها تا آن موقع مردند و مجبور باشم فقط نصف بقيه را تحمل كنم ...
📕 عامه پسند
✍ چارلز بوکفسکی
@Library_Telegram
📕 تاریخ مردم ایران(دو جلد)
✍ عبدالحسین زرینکوب
کتاب «تاریخ مردم ایران» اثر «عبدالحسین زرین کوب» است که در دو جلد بهچاپ رسیده است. عنوان جلد اول: «ایران قبل از اسلام، کشمکش با قدرتها» است. در واقع جلد اول این كتاب به تاريخ قبل از اسلام ايران مربوط میشود. از آنجا كه طبق شاهنامه تاريخ قبل از اسلام ايران از دو قسمت تاريخ پهلوانی و تاريخ واقعی تشكيل شده، لذا نويسنده تمام سعی و كوشش خود را به كار برده تا تاريخ اساطيری ايران را به تاريخ واقعی آن پيوند دهد و در اين زمينه موفق هم شده است. سلسلههای مختلف در كنار نهضتهای شيعی، خارجی، مزدكی و... و نيز كلياتی راجع به فرق و مذاهب، تصوف، كلام، فلسفه و ادبيات فارسی و نيز اطلاعات جغرافيايی تاريخی ايران در جلد دوم تشريح و تحليل شده است.
@Library_Telegram
✍ عبدالحسین زرینکوب
کتاب «تاریخ مردم ایران» اثر «عبدالحسین زرین کوب» است که در دو جلد بهچاپ رسیده است. عنوان جلد اول: «ایران قبل از اسلام، کشمکش با قدرتها» است. در واقع جلد اول این كتاب به تاريخ قبل از اسلام ايران مربوط میشود. از آنجا كه طبق شاهنامه تاريخ قبل از اسلام ايران از دو قسمت تاريخ پهلوانی و تاريخ واقعی تشكيل شده، لذا نويسنده تمام سعی و كوشش خود را به كار برده تا تاريخ اساطيری ايران را به تاريخ واقعی آن پيوند دهد و در اين زمينه موفق هم شده است. سلسلههای مختلف در كنار نهضتهای شيعی، خارجی، مزدكی و... و نيز كلياتی راجع به فرق و مذاهب، تصوف، كلام، فلسفه و ادبيات فارسی و نيز اطلاعات جغرافيايی تاريخی ايران در جلد دوم تشريح و تحليل شده است.
@Library_Telegram
تاریخ مردم ایران 1.pdf
24 MB
📕 تاریخ مردم ایران(جلد اول)
✍ عبدالحسین زرینکوب
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ عبدالحسین زرینکوب
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
❤1
تاریخ مردم ایران 2.pdf
23.9 MB
📕 تاریخ مردم ایران(جلد دوم)
✍ عبدالحسین زرینکوب
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ عبدالحسین زرینکوب
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
خاتمی دوباره شرمنده کرد!!
شورای عالی سیاستگذاری اصلاح طلبان به ریاست سید محمد خاتمی و با حضور تعدادی از افراد که یا با خاتمی عکس دارند یا خطبۀ عقدشان را خاتمی خوانده تشکیل جلسه داد و در این نشست پر سروصدا ابتدا محمدرضا عارف به احترام خودش و به احترام حضار دو تا نیم ساعت سکوت کرد و جلسه وارد سکوت سوم میشد که ناگهان آقای خاتمی سکوت را شکست و از خدمات و دستاوردهای بیدریغ #لیست_امید در ۴سال گذشته تقدیر و تشکر کرد
سپس حجتالاسلام خاتمی رکورددار بیشترین تعداد ممنوعیت در جهان طبق معمول همیشه با نزدیک شدن به فصل انتخابات تمام محدودیتها را دور زده و با صدای بلند و بدون ترس از همۀ مردم ایران دعوت کردند که به پای صندوقهای رای بیایند و با آرای خود اجازه بدهند که اصلاحات زنده بماند و نفس بکشد و دموکراسی سیر طبیعی خود را طی نماید چرا که به اعتقاد ایشان شرکت در این فرایند که مایلم بارها تاکید کنم که نام آن «انتخابات» نیست برای این است که «امید» نمیرد و ما تحت هر شرایطی باید برویم پای صندوق تا امید زنده بماند
اما برخلاف سالهای گذشته که نفوذ کلام و عمق استراتژیک ایشان در میان هوادارانش به اندازهای بود که اگر داخل کورۀ آدمسوزی هم بودند باز یک تَکرار ایشان میتواست قربانیان را قبل از سوختن مقابل صندوق به صف نماید اینبار بازی با کارت اگر به فلان فهرست رای ندهیم بهمان فهرست رای میآورد و بدبخت یا #بدبختتر میشویم جواب نمیدهد زیرا شرایط به شکلیست که دیگر به ایستگاه پایانی بدبختی رسیدهایم و تهش بسته شده همچنین هر وقت ما برای بدبختتر نشدن بین (بدتر و بدترتر) انتخاب کردیم آن بدترتر رفت و یک مقام بالاتری گرفت و قدرت بیشتری به دست آورد نمونۀ دم دستش جناب آقای رئیسی که در انتخابات دورۀ پیش ریاست جمهوری مردم رای دادند که او رئیس جمهور نشود شد رئیس قوه قضائیه پس کلا این ترفند "بدتر و بدترتر" دیگر دنده هایش هرز شده و جواب نمیدهد ...
به گمانم تنها راه گرم کردن تنور انتخابات پیش رو این است که یک جریان سوم با همان شعار معروف «اصلاح طلب اصولگرا دیگه تمومه ماجرا» اعلام موجودیت کند و بدون ترس و نگرانی با صدای بلند اعلام کنند که از جمهوری اسلامی به تنگ آمده و خواستار تغییرات اساسی در کل نظام هستند ... به امید خدا با این روش هم قطعا تنور انتخابات داغ میشود و هم آقایان میتوانند شاهد #حماسهای ٨٠ میلیونی در تاریخ جمهوری اسلامی باشند
@Library_Telegram
شورای عالی سیاستگذاری اصلاح طلبان به ریاست سید محمد خاتمی و با حضور تعدادی از افراد که یا با خاتمی عکس دارند یا خطبۀ عقدشان را خاتمی خوانده تشکیل جلسه داد و در این نشست پر سروصدا ابتدا محمدرضا عارف به احترام خودش و به احترام حضار دو تا نیم ساعت سکوت کرد و جلسه وارد سکوت سوم میشد که ناگهان آقای خاتمی سکوت را شکست و از خدمات و دستاوردهای بیدریغ #لیست_امید در ۴سال گذشته تقدیر و تشکر کرد
سپس حجتالاسلام خاتمی رکورددار بیشترین تعداد ممنوعیت در جهان طبق معمول همیشه با نزدیک شدن به فصل انتخابات تمام محدودیتها را دور زده و با صدای بلند و بدون ترس از همۀ مردم ایران دعوت کردند که به پای صندوقهای رای بیایند و با آرای خود اجازه بدهند که اصلاحات زنده بماند و نفس بکشد و دموکراسی سیر طبیعی خود را طی نماید چرا که به اعتقاد ایشان شرکت در این فرایند که مایلم بارها تاکید کنم که نام آن «انتخابات» نیست برای این است که «امید» نمیرد و ما تحت هر شرایطی باید برویم پای صندوق تا امید زنده بماند
اما برخلاف سالهای گذشته که نفوذ کلام و عمق استراتژیک ایشان در میان هوادارانش به اندازهای بود که اگر داخل کورۀ آدمسوزی هم بودند باز یک تَکرار ایشان میتواست قربانیان را قبل از سوختن مقابل صندوق به صف نماید اینبار بازی با کارت اگر به فلان فهرست رای ندهیم بهمان فهرست رای میآورد و بدبخت یا #بدبختتر میشویم جواب نمیدهد زیرا شرایط به شکلیست که دیگر به ایستگاه پایانی بدبختی رسیدهایم و تهش بسته شده همچنین هر وقت ما برای بدبختتر نشدن بین (بدتر و بدترتر) انتخاب کردیم آن بدترتر رفت و یک مقام بالاتری گرفت و قدرت بیشتری به دست آورد نمونۀ دم دستش جناب آقای رئیسی که در انتخابات دورۀ پیش ریاست جمهوری مردم رای دادند که او رئیس جمهور نشود شد رئیس قوه قضائیه پس کلا این ترفند "بدتر و بدترتر" دیگر دنده هایش هرز شده و جواب نمیدهد ...
به گمانم تنها راه گرم کردن تنور انتخابات پیش رو این است که یک جریان سوم با همان شعار معروف «اصلاح طلب اصولگرا دیگه تمومه ماجرا» اعلام موجودیت کند و بدون ترس و نگرانی با صدای بلند اعلام کنند که از جمهوری اسلامی به تنگ آمده و خواستار تغییرات اساسی در کل نظام هستند ... به امید خدا با این روش هم قطعا تنور انتخابات داغ میشود و هم آقایان میتوانند شاهد #حماسهای ٨٠ میلیونی در تاریخ جمهوری اسلامی باشند
@Library_Telegram
Telegram
attach 📎
غم زمانه خورم یا فراق یار کشم
به طاقتی که ندارم کدام بار کشم
نه قوتی که توانم کناره جستن از او
نه قدرتی که به شوخیش در کنار کشم
نه دست صبر که در آستین عقل برم
نه پای عقل که در دامن قرار کشم
ز دوستان به جفا سیرگشت مردی نیست
جفای دوست زنم گر نه مردوار کشم
چو میتوان به صبوری کشید جور عدو
چرا صبور نباشم که جور یار کشم
شراب خورده ساقی ز جام صافی وصل
ضرورت است که درد سر خمار کشم
گلی چو روی تو گر در چمن به دست آید
کمینه دیده سعدیش پیش خار کشم
#سعدی_شیرازی
@Library_Telegram
به طاقتی که ندارم کدام بار کشم
نه قوتی که توانم کناره جستن از او
نه قدرتی که به شوخیش در کنار کشم
نه دست صبر که در آستین عقل برم
نه پای عقل که در دامن قرار کشم
ز دوستان به جفا سیرگشت مردی نیست
جفای دوست زنم گر نه مردوار کشم
چو میتوان به صبوری کشید جور عدو
چرا صبور نباشم که جور یار کشم
شراب خورده ساقی ز جام صافی وصل
ضرورت است که درد سر خمار کشم
گلی چو روی تو گر در چمن به دست آید
کمینه دیده سعدیش پیش خار کشم
#سعدی_شیرازی
@Library_Telegram
#عکس_را_باز_کنید
فرض کنید شما آدم ترسویی هستید و از هر نوع خلاف کردن میترسید و نمیخواهید مورد اتهام قرار بگیرید ، زندان بروید یا تحت فشار امنیتی قرار داشته باشید و ضمنا میخواهید به ایران بروید و از خانوادۀتان بازدید کنید . چکار میکنید ؟ اول اینکه با هیچ گروه سیاسی تماس نمیگیرید به هیچ جمع فرهنگی یا نشست سیاسی نمیروید و هیچ نوشتهای که رنگ و بوی سیاسی داشته باشد منتشر نمیکنید در عوض به مهمانی خانوادگی میروید ، فیلم میبینید ، کنسرت موسیقی میروید ، در مهمانی خانوادگی با آهنگ «باباکرم» یا «مهوش پریوش» میرقصید و بعد یک دفعه سپاه شما را دستگیر میکند و متهم میشوید به اینکه «سرشبکۀ اصلی وابسته به بیگانه» هستید .... باور نمیکنید بهتر است خبرهای #کیومرث_مرزبان را بخوانید تا ببینید که حق با من است ...
این مطلب یکی از آخرین مطالب کیومرث مرزبان است که در صفحۀ اینستاگرام او منتشر شده و خوب به کامنت نوشته شده زیر آن دقت کنید بعد همین آدم را گرفتهاند و به جرم اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام و محکوم شده به ٢٣ سال زندان و ظاهرا مجموعه فعالیتهای او برای سایتهای مختلف و نوشتههای طنزش مبنای صدور چنین حکمی بوده است .
راستش جمهوری اسلامی چهل سال است که دارد شریفترین انسانها را با چنین احکامی از هست و نیست خود ساقط میکند ، از مرحوم امیرانتظام بگیرید تا هدی صابر و بقیه ، کسانی که احتمالا آخرین گروهی هستند که دلسوزانه و مشفقانه معتقدند که این نظام نیاز به اصلاحات ، تغییرات و تعمیرات دارد و بعد از آنها کسانی خواهند آمد که خشت خشت این ساختار را بر سر سازندگان آن خراب میکنند.
@hychy
فرض کنید شما آدم ترسویی هستید و از هر نوع خلاف کردن میترسید و نمیخواهید مورد اتهام قرار بگیرید ، زندان بروید یا تحت فشار امنیتی قرار داشته باشید و ضمنا میخواهید به ایران بروید و از خانوادۀتان بازدید کنید . چکار میکنید ؟ اول اینکه با هیچ گروه سیاسی تماس نمیگیرید به هیچ جمع فرهنگی یا نشست سیاسی نمیروید و هیچ نوشتهای که رنگ و بوی سیاسی داشته باشد منتشر نمیکنید در عوض به مهمانی خانوادگی میروید ، فیلم میبینید ، کنسرت موسیقی میروید ، در مهمانی خانوادگی با آهنگ «باباکرم» یا «مهوش پریوش» میرقصید و بعد یک دفعه سپاه شما را دستگیر میکند و متهم میشوید به اینکه «سرشبکۀ اصلی وابسته به بیگانه» هستید .... باور نمیکنید بهتر است خبرهای #کیومرث_مرزبان را بخوانید تا ببینید که حق با من است ...
این مطلب یکی از آخرین مطالب کیومرث مرزبان است که در صفحۀ اینستاگرام او منتشر شده و خوب به کامنت نوشته شده زیر آن دقت کنید بعد همین آدم را گرفتهاند و به جرم اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام و محکوم شده به ٢٣ سال زندان و ظاهرا مجموعه فعالیتهای او برای سایتهای مختلف و نوشتههای طنزش مبنای صدور چنین حکمی بوده است .
راستش جمهوری اسلامی چهل سال است که دارد شریفترین انسانها را با چنین احکامی از هست و نیست خود ساقط میکند ، از مرحوم امیرانتظام بگیرید تا هدی صابر و بقیه ، کسانی که احتمالا آخرین گروهی هستند که دلسوزانه و مشفقانه معتقدند که این نظام نیاز به اصلاحات ، تغییرات و تعمیرات دارد و بعد از آنها کسانی خواهند آمد که خشت خشت این ساختار را بر سر سازندگان آن خراب میکنند.
@hychy
Telegram
attach 📎
#معینی_کرمانشاهی
ما وقار كوه را گاهی به كاهی ديده ايم
ماوراءِ آنچه میبينيد گاهی ديده ايم ...
از نوای بينوايان ايـنـقـدر غافل مباش
بارها تاثير صـد آتش به آهی ديده ايم ...
#طبل_بی_عاری
بعد از هزار و چهارصد سال همچنان طبل حسین می غرد اما آیا صدای طبل حسین عدالت را بیدار میکند یا عدالت را خفه میکند ؟ آیا طبل حسین باعث شده است که مداحان با عرق جبین ارتزاق کنند یا با تولید خرافه و گسترش دروغ دکانداری کنند ؟ بیست و پنج میلیون نفر از جمعیت ایران زیر خط فقر زندگی میکنند و حقوق بازنشستگان فرهنگی کمتر از دو میلیون تومان است و طبل حسین همچنان میغرد ، دریای خزر به روسیه واگذار شده و تنها سهم اندکی بجا مانده و طبل حسین همچنان میغرد ، از صد و پنجاه میلیارد دلار درآمد کشور فقط بیست میلیارد دلارش برای ایران هزینه شده و بقیۀ آن به حساب بانکی بعضی ریخته شده و طبل حسین همچنان میغرد ...
خونبهای مردم ایران برای کشورهایی مانند یمن ، سوریه ، عراق ، لبنان ، فلسطین ، بحرین و سومالی هزینه میشود در صورتی كه مردم خودمان باید با فروش کلیه و اعضای بدنشان زندگی کنند و طبل حسین همچنان میغرد ، آوای اختلاس حکومتیان رکوردهای گینس را شکسته است ولی مسئولین کشور همچنان در ایام محرم عزادارند و پیراهن سیاه و انگشتر عقیق را تبلیغ میکنند و طبل حسین همچنان میغرد ، دو سوم مدارس ایران ناامن هستند و با کوچکترین زلزله با خاک یکسان خواهند شد اما حوزههای علمیه با بالاترین ضریب استحکام ساخته میشوند و طبل حسین همچنان میغرد و این طبل همچنان میغرد ...
@Library_Telegram
ما وقار كوه را گاهی به كاهی ديده ايم
ماوراءِ آنچه میبينيد گاهی ديده ايم ...
از نوای بينوايان ايـنـقـدر غافل مباش
بارها تاثير صـد آتش به آهی ديده ايم ...
#طبل_بی_عاری
بعد از هزار و چهارصد سال همچنان طبل حسین می غرد اما آیا صدای طبل حسین عدالت را بیدار میکند یا عدالت را خفه میکند ؟ آیا طبل حسین باعث شده است که مداحان با عرق جبین ارتزاق کنند یا با تولید خرافه و گسترش دروغ دکانداری کنند ؟ بیست و پنج میلیون نفر از جمعیت ایران زیر خط فقر زندگی میکنند و حقوق بازنشستگان فرهنگی کمتر از دو میلیون تومان است و طبل حسین همچنان میغرد ، دریای خزر به روسیه واگذار شده و تنها سهم اندکی بجا مانده و طبل حسین همچنان میغرد ، از صد و پنجاه میلیارد دلار درآمد کشور فقط بیست میلیارد دلارش برای ایران هزینه شده و بقیۀ آن به حساب بانکی بعضی ریخته شده و طبل حسین همچنان میغرد ...
خونبهای مردم ایران برای کشورهایی مانند یمن ، سوریه ، عراق ، لبنان ، فلسطین ، بحرین و سومالی هزینه میشود در صورتی كه مردم خودمان باید با فروش کلیه و اعضای بدنشان زندگی کنند و طبل حسین همچنان میغرد ، آوای اختلاس حکومتیان رکوردهای گینس را شکسته است ولی مسئولین کشور همچنان در ایام محرم عزادارند و پیراهن سیاه و انگشتر عقیق را تبلیغ میکنند و طبل حسین همچنان میغرد ، دو سوم مدارس ایران ناامن هستند و با کوچکترین زلزله با خاک یکسان خواهند شد اما حوزههای علمیه با بالاترین ضریب استحکام ساخته میشوند و طبل حسین همچنان میغرد و این طبل همچنان میغرد ...
@Library_Telegram
پدرم هرگز ما را کتک نزد و همواره تنبیه خلاقهاي در کف داشت. مثلاً اگر فحش بد ميداديم، باید میرفتیم و دهانمان را سه بار زير شير آشپزخانه ميشستيم و اگر فحش خوب میدادیم، یک بار. من روزهای پرفحش کودکیام را یادم است که هر چند دقیقه یک بار بالای روشویی توالت ایستادهام و دارم آب میگردانم توی دهانم. همزمان، نبردهای مرگباری را هم یادم است که بین خواهران و برادرانم به راه میافتاد و میادینی که کم از رینگ خونین نداشت. تنبیه پدرم در این مورد، بستن طرفین دعوا به همدیگر بود. البته سفت نميبست اما شل هم نمیبست. طنابِ زردي داشت كه از بالاي كمد ميآورد و دو طرف متنفر از هم را به هم ميبست. زجر این تنبیه به این صورت است که شما حالاتي از آزار رواني تدریجی و مدام را تجربه میکنید چون طنابپیچ شدهاید دقيقا به كسي كه چند ثانيه پيش با او كتككاري كردهايد. یک بار هم که در خانه فوتبال بازی میکردم و پنجره را با ضربهای كاتدار، خاکشیر کردم، پدرم چیزی نگفت. نگاهش کردم که آرام و با طمأنینه قندشکن را از داخل کابینت آشپزخانه برمیدارد و میرود به اتاق. داخل پذیرایی ایستادم و چند دقیقه بعد صدای ضربههایی را شنیدم که از اتاق میآمد. آهسته سمت اتاق رفتم و پدرم را دیدم که مشغول شکستن قلّکم است. اسکناسهای قلّکی را که یک سال برای جمع آوری پولهایش دندان روی جگر گذاشته بودم، میشمرد. وقتی آنها را گرفته بود و دسته میکرد، پوزخند به لب داشت. فردا هم شیشهبُر آورد و همان پولها را هزینهي ساخت و ساز شیشهي پنجره کرد.
تنبیه والدینِ دیگر در چنین مواردی، سیلی و چَکهای افسری بود اما پدرم در مقابل این سنّت ایستاد و دست به ابداعات بدیع زد. خاطرم هست در ایام سیزده یا چهارده سالگی یک باری که کیف پولش را گذاشته بود روی طاقچه، دستم لغزید و دویست تومانی کش رفتم. اما فردای آن روز در کمال ناباوری دیدم که برخی وسائل کیف مدرسهام نیست. پدرم در اقدامی مشابه، از غفلتم استفاده کرده بود و دقیقا مثل خودم به اموالم دستبُرد زده بود. البته تمام اينها به خاطر هيبتي بود كه در آن سالها از «بزرگ تر» در ذهن مان میساختند و به خاطر احترامي كه ناخواسته در چشممان داشتند. در عوض، ديروز وقتي به بچهام گوشزد كردم نبايد دوستان مدرسهاش را به القاب زشت بخواند، چیزی نگفت. سرش توی تَبلِت بود و مشغول بازیهای خونبار. با لحن محکمتری گفتم: «هیچ خوشم نمیاد پسرم از این حرف ها بزنه!» اما دیدم همان القاب را دارد حواله میدهد به یکی از شخصیتهای بازی. باخته بود و از دست آدمکشهای رایانه دمق بود. رفتم بالای سرش ایستادم و گفتم: «اگه یه بار دیگه حرف زشت بزنی، باید بری دهنت رو آب بکشی!» سرش را از روی تبلت بلند کرد و با تعجب گفت: «هان؟!» نگاهم میکرد. حرفم را دوباره تکرار کردم و دیدمش که تبلت را رها کرده روی مبل. روی پا میزد و بلند بلند قهقهه میزد. در نفس نفس زدنهای بین خندههایش گفت:
«یعنی این حرفت صد تا لایک داشت بابا!»
چاپ شده در روزنامه «هفت صبح»
@Library_Telegram
تنبیه والدینِ دیگر در چنین مواردی، سیلی و چَکهای افسری بود اما پدرم در مقابل این سنّت ایستاد و دست به ابداعات بدیع زد. خاطرم هست در ایام سیزده یا چهارده سالگی یک باری که کیف پولش را گذاشته بود روی طاقچه، دستم لغزید و دویست تومانی کش رفتم. اما فردای آن روز در کمال ناباوری دیدم که برخی وسائل کیف مدرسهام نیست. پدرم در اقدامی مشابه، از غفلتم استفاده کرده بود و دقیقا مثل خودم به اموالم دستبُرد زده بود. البته تمام اينها به خاطر هيبتي بود كه در آن سالها از «بزرگ تر» در ذهن مان میساختند و به خاطر احترامي كه ناخواسته در چشممان داشتند. در عوض، ديروز وقتي به بچهام گوشزد كردم نبايد دوستان مدرسهاش را به القاب زشت بخواند، چیزی نگفت. سرش توی تَبلِت بود و مشغول بازیهای خونبار. با لحن محکمتری گفتم: «هیچ خوشم نمیاد پسرم از این حرف ها بزنه!» اما دیدم همان القاب را دارد حواله میدهد به یکی از شخصیتهای بازی. باخته بود و از دست آدمکشهای رایانه دمق بود. رفتم بالای سرش ایستادم و گفتم: «اگه یه بار دیگه حرف زشت بزنی، باید بری دهنت رو آب بکشی!» سرش را از روی تبلت بلند کرد و با تعجب گفت: «هان؟!» نگاهم میکرد. حرفم را دوباره تکرار کردم و دیدمش که تبلت را رها کرده روی مبل. روی پا میزد و بلند بلند قهقهه میزد. در نفس نفس زدنهای بین خندههایش گفت:
«یعنی این حرفت صد تا لایک داشت بابا!»
چاپ شده در روزنامه «هفت صبح»
@Library_Telegram
نه به صورت قدیم خود باقی ماندیم و نه به شکل جدید دنیا درآمدهایم و حاصل وجودیمان تلفیقی شده از آنجا و اینجا ، از گذشتۀ خود و اکنون دیگران ، از سنت و مدرنیته ، چیزی شبیه شترگاوپلنگ که از کیلومترها دورتر ناسازگاری و ناهمسازی از ریخت و قیافهاش میبارد ...
ملغمهای از اجتماع سنتی و جامعۀ مدنی
📘 تمرین مدارا
✍ محمد مختاری
@Library_Telegram
ملغمهای از اجتماع سنتی و جامعۀ مدنی
📘 تمرین مدارا
✍ محمد مختاری
@Library_Telegram
☕️ قطعه ای از کتاب
ما هميشه زندگى را بديهى فرض مىكنيم، نه؟ فكر مىكنيم سالهاى زيادى پيشِ رو داريم و براى تمام كارهايى كه قرار است در آينده انجام دهيم برنامه ريزى مىكنيم، به اين فكر كردم كه هر كدام از ما چه زمان زيادى را با ناراحتى تلف مىكنيم، كارهايى را كه نمىخواهيم انجام مىدهيم و هرگز خودمان را راضى نمىكنيم؛ چرا كه فكر مى كنيم براى آنكه بالاخره، كارى را كه مىخواهيم انجام بدهيم، وقت زيادى باقى مانده است، اما اين طور نيست، زندگى ممكن است در يك ثانيه تغيير كند، ممكن است در يك لحظه متلاشى شود و در هم بريزد و آن وقت، براى انجام دادن كارهايى كه به تاخير انداخته ايم، خيلى دير است. ديگر خيلى دير است كه بخواهيم بر اساس روياهايى كه تمام اين مدت در سر مىپرورانده ايم، زندگى كنيم.
📕 وقتى خاطرات دروغ مى گويند
✍ #سى_بل_هاگ
@Library_Telegram
ما هميشه زندگى را بديهى فرض مىكنيم، نه؟ فكر مىكنيم سالهاى زيادى پيشِ رو داريم و براى تمام كارهايى كه قرار است در آينده انجام دهيم برنامه ريزى مىكنيم، به اين فكر كردم كه هر كدام از ما چه زمان زيادى را با ناراحتى تلف مىكنيم، كارهايى را كه نمىخواهيم انجام مىدهيم و هرگز خودمان را راضى نمىكنيم؛ چرا كه فكر مى كنيم براى آنكه بالاخره، كارى را كه مىخواهيم انجام بدهيم، وقت زيادى باقى مانده است، اما اين طور نيست، زندگى ممكن است در يك ثانيه تغيير كند، ممكن است در يك لحظه متلاشى شود و در هم بريزد و آن وقت، براى انجام دادن كارهايى كه به تاخير انداخته ايم، خيلى دير است. ديگر خيلى دير است كه بخواهيم بر اساس روياهايى كه تمام اين مدت در سر مىپرورانده ايم، زندگى كنيم.
📕 وقتى خاطرات دروغ مى گويند
✍ #سى_بل_هاگ
@Library_Telegram
❤1