کوری.pdf
5 MB
📕 کوری
✍️ ژوزه ساراماگو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍️ ژوزه ساراماگو
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
Forwarded from همه چی، هیچی
این کتاب درسال 1350چاپ شده وهمۀ نویسندگان آن، عالم دینیاند.محتوای کتاب اثبات حرام بودن شرکت زنان درهرانتخاباتی و به هرعنوانی است.در سالهای بعد، همۀ نویسندگان کتاب،از عقیدۀ خودبرگشتند.
@hychy
@hychy
🌐 شلاق جهالت
تلخ اما واقعی
🔹وقتی غربی ها در قرون هیجده و نوزده با سرعت سرسام آوری در حال درنوردیدن افق های جدید فکری، اجتماعی، سیاسی و علمی بودند ایران در جهل مرکب خود پا سفت کرده و چنان به تعطیلات و خواب زمستانی رفته بود که هیچ دلسوخته ای دلش نمی خواست بیدارش کند.
ایران با شاه بنگی و هپروتی نظام صفوی (سلطان حسین) وارد قرن هیجده شد و با تلی از چشمان از حدقه در آمده مردم کرمان توسط خواجه عقده ای قاجار این قرن پر آشوب را به اتمام رساند.
قرنی که همزمان در آن سوی دنیا شوریده هایی مانند ولتر و دیدرو و روسو در حال پروردن نهال بزرگترین انقلاب تاریخ بودند و در کونیگسبرگ آلمانی مردی با قد صد و شصت سانتی در حال نوشتن سخت ترین و عمیق ترین کتب فلسفی بود.
ایران به قرن نوزده با فتحعلی شاه و اروپا با ناپلئون سردار سوار بر اسب خوش آمد گفت.
اروپای قرن نوزده بود اروپای هگل و مارکس ، انقلابهای همه گیر، کمون پاریس و جاه طلبی های ناپلئون و بیسمارک بود و قرن نوزده ایران قرن کشتن قائممقام فراهانی، امیر کبیر، میرزا سپهسالار، آقاخان کرمانی....
میرزا یوسفخان مستشارالدوله که با نوشتن «رسالۀ یوسفی» و «یک کلمه» ، میخواست قانون را جایگزین سلطنت مطلقۀ ناصری کند ماهها در سیاه چال قجری ، کتک خورد.. شکنجهگر او موظف بود که او را با کتابش کتک بزند. آنقدر کتاب «یک کلمه» را بر سر میرزا یوسف کوبید که کور شد و در همان حال در گوشۀ زندان ، در نهایت غربت و مظلومیت درگذشت.
محمدعلی شاه ، روزنامهنگارانی همچون صوراسرافیل و ملکالمتکلمین را همراه قاضی ارداقی ، آنقدر در باغ شاه و در جلو چشم شاه ، شکنجه کردند که وقتی مُردند ، شکنجهگران خوشحال شدند ؛ چون دیگر توان و نیرویی برای ادامۀ شکنجه نداشتند.
قرن نوزده اروپا قرن استعمار و دزدی ثروت ملل دیگر بود و ایران قرن نوزده، ایران مظفر الدین شاهی که می گفت در زندگی جز جماع، شکار و خوردن همه چیز بیهوده است.
حال انتظار داریم امروز اقتصادمان را با فرانسه، رفاه اجتماعی مان را با انگلیس، صنعت مان را با امریکا، فرهنگ مان را با سوییس،علوم انسانیمان را با آلمان و سیاست مدارنمان را با سیاست مداران اسکاندیناوی بسنجیم.
واقعیتی که باید بپذیریم این است که فاصله فرهنگ ما با انگلیس به همان میزان فاصله تماشاگر ما و آنها با زمین فوتبال است (تماشاگر ما از فاصله پنجاه متری با زمین و در حضور صدهها مامور چماق به دست،نارنجک و سنگ و بطری و صندلی به زمین پرت می کند و در انگلیس تماشاگر حاضر در یک متری زمین و بدون حضور مامور و باتوم هیچ شی ای به زمین پرتاپ نمی شود)
واقعیت این است که فاصله صنعت ما با آنها همان فاصله موتور گازی با پورشه و فاصله توسعه انسانی ما همان میزان تفاوت پاکی هوای تهران و مونیخ است.
خشکسالی می شود آنها به این نتیجه می رسند كه آب و هوا تغییر کرده و برای آن باید راه و چاره ای بیابند و اندیشمندان ما به این نتیجه می رسند كه *موی زنان بیرون بوده و خدا از آنان انتقام گرفته است*!
جامعه کافران وقتی یک بیماری همه گیر شود، علت بیماری را کشف کرده و برای درمان آن واکسن و آنتی ویروس و دارو اختراع می کنند.
جامعه ما تصور می کنند بلای آسمانی نازل شده است!
آنها نان آگاهی شان را می خورند و ما ،
شلاق جهالت مان را...
آری ای هم وطن،
جهل نرمترین بالشتی است که انسان میتواند به راحتی سر خود را بر روی آن بگذارد..
ما خسته تر و پریشان تر از آنیم که فکر کنیم،
و این است که به خرافات پناه می بریم ...!
مغز ما هنوز همان مغز شاه سلطان حسین و مظفر الدین شاه، عمل و کردار و نگاه ما همان نگاه شبان و رعیتی هزار ساله است با این تفاوت که به واسطه واردات کالاهای مصرفی غرب صاحب موبایل، وای فای و خودرو و کت شلوار شده ایم.
منبع: کانال پرورش افکار
@Library_Telegram
تلخ اما واقعی
🔹وقتی غربی ها در قرون هیجده و نوزده با سرعت سرسام آوری در حال درنوردیدن افق های جدید فکری، اجتماعی، سیاسی و علمی بودند ایران در جهل مرکب خود پا سفت کرده و چنان به تعطیلات و خواب زمستانی رفته بود که هیچ دلسوخته ای دلش نمی خواست بیدارش کند.
ایران با شاه بنگی و هپروتی نظام صفوی (سلطان حسین) وارد قرن هیجده شد و با تلی از چشمان از حدقه در آمده مردم کرمان توسط خواجه عقده ای قاجار این قرن پر آشوب را به اتمام رساند.
قرنی که همزمان در آن سوی دنیا شوریده هایی مانند ولتر و دیدرو و روسو در حال پروردن نهال بزرگترین انقلاب تاریخ بودند و در کونیگسبرگ آلمانی مردی با قد صد و شصت سانتی در حال نوشتن سخت ترین و عمیق ترین کتب فلسفی بود.
ایران به قرن نوزده با فتحعلی شاه و اروپا با ناپلئون سردار سوار بر اسب خوش آمد گفت.
اروپای قرن نوزده بود اروپای هگل و مارکس ، انقلابهای همه گیر، کمون پاریس و جاه طلبی های ناپلئون و بیسمارک بود و قرن نوزده ایران قرن کشتن قائممقام فراهانی، امیر کبیر، میرزا سپهسالار، آقاخان کرمانی....
میرزا یوسفخان مستشارالدوله که با نوشتن «رسالۀ یوسفی» و «یک کلمه» ، میخواست قانون را جایگزین سلطنت مطلقۀ ناصری کند ماهها در سیاه چال قجری ، کتک خورد.. شکنجهگر او موظف بود که او را با کتابش کتک بزند. آنقدر کتاب «یک کلمه» را بر سر میرزا یوسف کوبید که کور شد و در همان حال در گوشۀ زندان ، در نهایت غربت و مظلومیت درگذشت.
محمدعلی شاه ، روزنامهنگارانی همچون صوراسرافیل و ملکالمتکلمین را همراه قاضی ارداقی ، آنقدر در باغ شاه و در جلو چشم شاه ، شکنجه کردند که وقتی مُردند ، شکنجهگران خوشحال شدند ؛ چون دیگر توان و نیرویی برای ادامۀ شکنجه نداشتند.
قرن نوزده اروپا قرن استعمار و دزدی ثروت ملل دیگر بود و ایران قرن نوزده، ایران مظفر الدین شاهی که می گفت در زندگی جز جماع، شکار و خوردن همه چیز بیهوده است.
حال انتظار داریم امروز اقتصادمان را با فرانسه، رفاه اجتماعی مان را با انگلیس، صنعت مان را با امریکا، فرهنگ مان را با سوییس،علوم انسانیمان را با آلمان و سیاست مدارنمان را با سیاست مداران اسکاندیناوی بسنجیم.
واقعیتی که باید بپذیریم این است که فاصله فرهنگ ما با انگلیس به همان میزان فاصله تماشاگر ما و آنها با زمین فوتبال است (تماشاگر ما از فاصله پنجاه متری با زمین و در حضور صدهها مامور چماق به دست،نارنجک و سنگ و بطری و صندلی به زمین پرت می کند و در انگلیس تماشاگر حاضر در یک متری زمین و بدون حضور مامور و باتوم هیچ شی ای به زمین پرتاپ نمی شود)
واقعیت این است که فاصله صنعت ما با آنها همان فاصله موتور گازی با پورشه و فاصله توسعه انسانی ما همان میزان تفاوت پاکی هوای تهران و مونیخ است.
خشکسالی می شود آنها به این نتیجه می رسند كه آب و هوا تغییر کرده و برای آن باید راه و چاره ای بیابند و اندیشمندان ما به این نتیجه می رسند كه *موی زنان بیرون بوده و خدا از آنان انتقام گرفته است*!
جامعه کافران وقتی یک بیماری همه گیر شود، علت بیماری را کشف کرده و برای درمان آن واکسن و آنتی ویروس و دارو اختراع می کنند.
جامعه ما تصور می کنند بلای آسمانی نازل شده است!
آنها نان آگاهی شان را می خورند و ما ،
شلاق جهالت مان را...
آری ای هم وطن،
جهل نرمترین بالشتی است که انسان میتواند به راحتی سر خود را بر روی آن بگذارد..
ما خسته تر و پریشان تر از آنیم که فکر کنیم،
و این است که به خرافات پناه می بریم ...!
مغز ما هنوز همان مغز شاه سلطان حسین و مظفر الدین شاه، عمل و کردار و نگاه ما همان نگاه شبان و رعیتی هزار ساله است با این تفاوت که به واسطه واردات کالاهای مصرفی غرب صاحب موبایل، وای فای و خودرو و کت شلوار شده ایم.
منبع: کانال پرورش افکار
@Library_Telegram
☕️ قطعه ای از کتاب
هزارپایی بود وقتی می رقصید جانوران جنگل گرد او جمع می شدند تا او را تحسین کنند؛ همه، به استثنای یکی که ابداً رقص هزارپا را دوست نداشت.
یک لاک پشت حسود ...
او یک روز نامه ای به هزارپا نوشت :
ای هزارپای بی نظیر! من یکی از تحسین کنندگان بی قید و شرط رقص شماهستم. و می خواهم بپرسم چگونه می رقصید. آیا اول پای ۲۲۸ را بلند می کنید و بعد پای شماره ۵۹ را؟ یا رقص را ابتدا با بلند کردن پای شماره ۴۹۹ آغاز می کنید؟ در انتظار پاسخ هستم. با احترام تمام، لاک پشت.
هزار پا پس از دریافت نامه در این اندیشه فرو رفت که بداند واقعا هنگام رقصیدن چه می کند؟ و کدام یک از پاهای خود را قبل از همه بلند می کند؟
و بعد از آن کدام پا را؟ متاسفانه هزار پا بعد از دریافت این نامه دیگر هرگز موفق به رقصیدن نشد.
✔️ سخنان بیهوده دیگران ازروی بدخواهی وحسادت؛ می تواند بر نیروی تخیل ماغلبه کرده ومانع پیشرفت وبلند پروازی ما شود.
📕 دنیای سوفی
✍️ یوستین گردر
@Library_Telegram
هزارپایی بود وقتی می رقصید جانوران جنگل گرد او جمع می شدند تا او را تحسین کنند؛ همه، به استثنای یکی که ابداً رقص هزارپا را دوست نداشت.
یک لاک پشت حسود ...
او یک روز نامه ای به هزارپا نوشت :
ای هزارپای بی نظیر! من یکی از تحسین کنندگان بی قید و شرط رقص شماهستم. و می خواهم بپرسم چگونه می رقصید. آیا اول پای ۲۲۸ را بلند می کنید و بعد پای شماره ۵۹ را؟ یا رقص را ابتدا با بلند کردن پای شماره ۴۹۹ آغاز می کنید؟ در انتظار پاسخ هستم. با احترام تمام، لاک پشت.
هزار پا پس از دریافت نامه در این اندیشه فرو رفت که بداند واقعا هنگام رقصیدن چه می کند؟ و کدام یک از پاهای خود را قبل از همه بلند می کند؟
و بعد از آن کدام پا را؟ متاسفانه هزار پا بعد از دریافت این نامه دیگر هرگز موفق به رقصیدن نشد.
✔️ سخنان بیهوده دیگران ازروی بدخواهی وحسادت؛ می تواند بر نیروی تخیل ماغلبه کرده ومانع پیشرفت وبلند پروازی ما شود.
📕 دنیای سوفی
✍️ یوستین گردر
@Library_Telegram
✅ذهنتان را برنامه ریزی کنید
وقتی تصمیم گرفتید فردی بسیار بهره ور باشید، می توانید از مجموعه ای از تکنیک های برنامه ریزی شخصی استفاده کنید.
نخستین تکنیک این است که "گفتگوی درونی"تان را تغییر دهید. ۹۵ درصد از احساسات و اقدامات احتمالی شما به واسطه گفتگویی درونی که با خود دارید، تعیین می شوند. مدام با خودتان تکرار کنید «من بسیار منظم و بهره ور هستم». وقتی احساس می کنید کار زیادی بر سرتان ریخته است، کمی استراحت کنید و به خود بگویید «من کاملا منظم و بسیار بهره ور هستم».
بارها و بارها به خود تاکید کنید که «من در مدیریت زمان عالی هستم». وقتی دیگران درباره گذران زمانتان از شما می پرسند، به آنها بگویید که در مدیریت زمان عالی هستید. هر گاه می گویید من منظم هستم، ضمیر ناخودآگاهاتان این را به عنوان دستور می پذیرد، به شما انگیزه می دهد و محرکی می شود تا در واقعیت هم رفتارهای منظمی داشته باشید.
📕 مدیریت زمان
✍️ برایان تریسی
@Library_Telegram
وقتی تصمیم گرفتید فردی بسیار بهره ور باشید، می توانید از مجموعه ای از تکنیک های برنامه ریزی شخصی استفاده کنید.
نخستین تکنیک این است که "گفتگوی درونی"تان را تغییر دهید. ۹۵ درصد از احساسات و اقدامات احتمالی شما به واسطه گفتگویی درونی که با خود دارید، تعیین می شوند. مدام با خودتان تکرار کنید «من بسیار منظم و بهره ور هستم». وقتی احساس می کنید کار زیادی بر سرتان ریخته است، کمی استراحت کنید و به خود بگویید «من کاملا منظم و بسیار بهره ور هستم».
بارها و بارها به خود تاکید کنید که «من در مدیریت زمان عالی هستم». وقتی دیگران درباره گذران زمانتان از شما می پرسند، به آنها بگویید که در مدیریت زمان عالی هستید. هر گاه می گویید من منظم هستم، ضمیر ناخودآگاهاتان این را به عنوان دستور می پذیرد، به شما انگیزه می دهد و محرکی می شود تا در واقعیت هم رفتارهای منظمی داشته باشید.
📕 مدیریت زمان
✍️ برایان تریسی
@Library_Telegram
☕️ قطعه ای از کتاب
مستقیم ترین دشمن روشنفکر کسی است که من او را روشنفکر قلابی مینامم و از جانب طبقه مسلط اغوا شده است تا به دلایلی که ادعای جدی و دقیق بودن دارند، از ایدئولوژی جزمگرا دفاع کند. عدهای که منافع آنها به منافع طبقه حاکم وابسته است و نمیخواهند و یا نمیتوانند جز این باشند، قدرت صاحب منصبان را میپذیرند و چهره روشنفکر به خود میگیرند و مثل او اعتراض به طبقه حاکم را آغاز میکنند. اما این اعتراض هم تقلبی است و به صورتی فراهم شده که به خودی خود تحلیل میرود و در نتیجه نشان میدهد که ایدئولوژی حاکم دربرابر هرگونه اعتراضی مقاوم است.
به عبارت دیگر روشنفکر قلابی مثل روشنفکر واقعی "نه " نمیگوید بلکه " نه ولی ... " را رواج می دهد یا " میدانم اما..." را . این دلایل، روشنفکر واقعی را به شدت آشفته میکند چون پیشتر به تضاد بین جست و جوی حقیقت عملی و ایدئولوژی حاکم پی برده ، پس دلایل اصلاح طلبان را بشدت رد میکند و با طرد آنها، خود او پیوسته رادیکالتر میشود. او به ضرورت به راهی میرود که یا باید با اصول طبقه حاکم بجنگد یا با تظاهر به اعتراض ، به آن خدمت کند."
📕 در دفاع از روشنفکران
✍️ ژان پل سارتر
@Library_Telegram
مستقیم ترین دشمن روشنفکر کسی است که من او را روشنفکر قلابی مینامم و از جانب طبقه مسلط اغوا شده است تا به دلایلی که ادعای جدی و دقیق بودن دارند، از ایدئولوژی جزمگرا دفاع کند. عدهای که منافع آنها به منافع طبقه حاکم وابسته است و نمیخواهند و یا نمیتوانند جز این باشند، قدرت صاحب منصبان را میپذیرند و چهره روشنفکر به خود میگیرند و مثل او اعتراض به طبقه حاکم را آغاز میکنند. اما این اعتراض هم تقلبی است و به صورتی فراهم شده که به خودی خود تحلیل میرود و در نتیجه نشان میدهد که ایدئولوژی حاکم دربرابر هرگونه اعتراضی مقاوم است.
به عبارت دیگر روشنفکر قلابی مثل روشنفکر واقعی "نه " نمیگوید بلکه " نه ولی ... " را رواج می دهد یا " میدانم اما..." را . این دلایل، روشنفکر واقعی را به شدت آشفته میکند چون پیشتر به تضاد بین جست و جوی حقیقت عملی و ایدئولوژی حاکم پی برده ، پس دلایل اصلاح طلبان را بشدت رد میکند و با طرد آنها، خود او پیوسته رادیکالتر میشود. او به ضرورت به راهی میرود که یا باید با اصول طبقه حاکم بجنگد یا با تظاهر به اعتراض ، به آن خدمت کند."
📕 در دفاع از روشنفکران
✍️ ژان پل سارتر
@Library_Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حماقت و خرافه نوع بشر هرگز انتها ندارد و در هر دوره می توان از این حماقت و خرافه پرستی بشر استفاده کرد! داستانی فوق العاده زیبا و تاثیرگذار از سینوهه که ارزش بارها گوش کردن دارد!
@Library_Telegram
@Library_Telegram
هنوز هم کارهای خوب زیادی برای انجام دادن باقی مانده است.
اینکه وقتی دیگران شایعه میسازند، دهانمان را ببندیم. اینکه بدون خصومت به انسانها لبخند بزنیم.
اینکه کمبود محبت در جهان را از طریق محبتهای کوچکتر در زمینههای شخصیتر و کوچکتر جبران کنیم.
به کارمان، ایمان بیشتری داشته باشیم؛ صبر و حوصلهی بیشتری داشته باشیم. و برای انتقام جوییهای حقیر به سراغ نقد دیگران نرویم.
#هرمان_هسه
@Library_Telegram
اینکه وقتی دیگران شایعه میسازند، دهانمان را ببندیم. اینکه بدون خصومت به انسانها لبخند بزنیم.
اینکه کمبود محبت در جهان را از طریق محبتهای کوچکتر در زمینههای شخصیتر و کوچکتر جبران کنیم.
به کارمان، ایمان بیشتری داشته باشیم؛ صبر و حوصلهی بیشتری داشته باشیم. و برای انتقام جوییهای حقیر به سراغ نقد دیگران نرویم.
#هرمان_هسه
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
بسیاری از ما بنا بر عادت، راحت طلبی، ترس یا تنبلی به همان انتخاب های پیشین ادامه می دهیم و آنگاه شگفت زده می شویم که چرا نتایج متفاوتی به دست نمی آوریم.
در حقیقت، چنان سرگرم تلاش برای گذران زندگی هستیم که حتی نمی فهمیم انتخاب ها و فعالیت هایمان ترجمان امیدها و رویاهای ما نیستند. ما بیش از حد گرفتار "انجام رساندن" زندگی روزانه هستیم.
هر روز را افتان و خیزان و در حد امکان خود به شب می رسانیم. سپس وقتی بیدار می شویم و درمی یابیم که پس از سال ها کار کردن در جهت همان اهداف و آرزوها هنوز به جایگاه مورد نظر در زندگی نرسیده ایم، یکه می خوریم.
📕 سوال های درست
✍️ دبی فورد
@Library_Telegram
بسیاری از ما بنا بر عادت، راحت طلبی، ترس یا تنبلی به همان انتخاب های پیشین ادامه می دهیم و آنگاه شگفت زده می شویم که چرا نتایج متفاوتی به دست نمی آوریم.
در حقیقت، چنان سرگرم تلاش برای گذران زندگی هستیم که حتی نمی فهمیم انتخاب ها و فعالیت هایمان ترجمان امیدها و رویاهای ما نیستند. ما بیش از حد گرفتار "انجام رساندن" زندگی روزانه هستیم.
هر روز را افتان و خیزان و در حد امکان خود به شب می رسانیم. سپس وقتی بیدار می شویم و درمی یابیم که پس از سال ها کار کردن در جهت همان اهداف و آرزوها هنوز به جایگاه مورد نظر در زندگی نرسیده ایم، یکه می خوریم.
📕 سوال های درست
✍️ دبی فورد
@Library_Telegram
نظریه پنجره شکسته چيست؟
ساختمان خالی از سکنهای را در کنار یک خیابان پر رفت و آمد، در حالی که شیشه یکی از پنجرههایش شکسته است تصور کنید. مشاهدههای علمی نشان میدهد که اگر پنجره شکسته ظرف مدت کوتاهی، تعمیر نشود، عابران این پیام را از ساختمان میگیرند که کسی نگران ساختمان نیست و نظارتی وجود ندارد.
پس شیطنت شروع میشود و پنجرههای سالم ساختمان مورد هدف قرار میگیرند و ساختمان تغییر شکل میدهد و البته ادامه این روند میتواند منجر به ورود میهمانان ناخوانده به ساختمان بیصاحب شود و آثارش از سطح به عمق نفوذ کند. اتفاقی که در اشکال مختلف شاهد آن بودهایم.
توصیف فوق، خلاصهای است از یک نظریه جرم شناسی به نام «پنجره شکسته».
نظریهای که در دهه هشتاد و نود میلادی به کمک شهردار نیویورک آمد تا جرمخیزترین مترو جهان را که شهر زیرزمینی خلافکاران و اشرار به حساب میآمد سر و سامان بدهد.
شهرداری نیویورک، در اولین اقدام خود به بازسازی واگنهای مترو پرداخت و دستور داد تا واگنهایی که طی روز با اسپری رنگ، نوشتن یادگاری و... آسیب میبینند، شبانه از خط خارج شوند و تاصبح روز بعد رنگآمیزی و تعمیرشده
به خط برگردند.
در واقع همه اینکارها یک پیغام داشت:
حواسمان به همه چیز هست و هیچ خلافی رو تحمل نمیکنیم واین چنین شد مترو ناامن نیویورک تبدیل به یکی از امن ترین متروهای جهان شد .
اکنون استفاده از تئوری پنجره شکسته در زندگی شخصی، تربیت کودک و تجارت و کسب و کار، کارایی دارد.
پنجره های شکسته رو بیابیم و تعمیر کنیم مطمئن باشید اوضاع بهتر خواهد شد.
پنجره های شکسته کار و زندگی ما کجاها هستند؟
تا حالا بهش فکر کردیم؟!
@Library_Telegram
ساختمان خالی از سکنهای را در کنار یک خیابان پر رفت و آمد، در حالی که شیشه یکی از پنجرههایش شکسته است تصور کنید. مشاهدههای علمی نشان میدهد که اگر پنجره شکسته ظرف مدت کوتاهی، تعمیر نشود، عابران این پیام را از ساختمان میگیرند که کسی نگران ساختمان نیست و نظارتی وجود ندارد.
پس شیطنت شروع میشود و پنجرههای سالم ساختمان مورد هدف قرار میگیرند و ساختمان تغییر شکل میدهد و البته ادامه این روند میتواند منجر به ورود میهمانان ناخوانده به ساختمان بیصاحب شود و آثارش از سطح به عمق نفوذ کند. اتفاقی که در اشکال مختلف شاهد آن بودهایم.
توصیف فوق، خلاصهای است از یک نظریه جرم شناسی به نام «پنجره شکسته».
نظریهای که در دهه هشتاد و نود میلادی به کمک شهردار نیویورک آمد تا جرمخیزترین مترو جهان را که شهر زیرزمینی خلافکاران و اشرار به حساب میآمد سر و سامان بدهد.
شهرداری نیویورک، در اولین اقدام خود به بازسازی واگنهای مترو پرداخت و دستور داد تا واگنهایی که طی روز با اسپری رنگ، نوشتن یادگاری و... آسیب میبینند، شبانه از خط خارج شوند و تاصبح روز بعد رنگآمیزی و تعمیرشده
به خط برگردند.
در واقع همه اینکارها یک پیغام داشت:
حواسمان به همه چیز هست و هیچ خلافی رو تحمل نمیکنیم واین چنین شد مترو ناامن نیویورک تبدیل به یکی از امن ترین متروهای جهان شد .
اکنون استفاده از تئوری پنجره شکسته در زندگی شخصی، تربیت کودک و تجارت و کسب و کار، کارایی دارد.
پنجره های شکسته رو بیابیم و تعمیر کنیم مطمئن باشید اوضاع بهتر خواهد شد.
پنجره های شکسته کار و زندگی ما کجاها هستند؟
تا حالا بهش فکر کردیم؟!
@Library_Telegram
Forwarded from اتچ بات
🛑 امام صادقیها چه جور موجوداتی هستند ؟؟؟
به نظرتان نقطۀ اشتراک سعيد جليلی ، عباس عراقچی ، احمد علمالهدی ، حسين بشيريه ، سعيد حجاريان ، محسن كديور ، حسام الدين آشنا ، میثم مطیعی (مداح) ، مصطفی کواکبیان ، ابراهیم رییسی و وحيد يامينپور با هم چه ميتواند باشد ؟
همۀ اين اسامی به اضافۀ بسیاری از مدیران کشور در سایر نهادها ، وزارتخانهها ، رسانهها و... در يک كليدواژه با هم اشتراک دارند و آن هم #امام_صادقی بودنشان است . اگرچه يكی اقتصاد خوانده و ديگری حقوق و دیگری مدیریت اما ابتدای عنوان رشتۀ تمام آنها نوشته شده : «معارف اسلامی و ..... » حالا جای سه نقطه میتوانيد حقوق ، اقتصاد يا مديريت را بگذاريد
دانشگاهی كه سیاسیترین دانشگاه ایران است اما دانشجویان در آن اجازه تشکیل هیچگونه تشکلّی را ندارند و حتی بسیج دانشجویی نیز در آن شعبه ندارد ، دانشگاهی كه مذهبیترين دانشگاه ايران است اما دفتر نمايندگی ولیفقيه ندارد ، دانشگاهی که مخالف ورزش حرفهای است و هیچگونه تیمی در مسابقات دانشجویی ندارد اما بهترین امکانات ورزشی در دانشگاه برای دانشجویان مهیاست ، دانشگاهی که در آن موسیقی و شطرنج و تراشیدن ریش ممنوع است ولی هیچگونه شهریهای از دانشجویان خود دریافت نمیکند و تمامی امکانات رفاهی آن رایگان است و هزینههای خود را از سرمایهگذاریهای کارخانجات نساجی ، کارخانه داروسازی حیان ، پاساژ نور و میلاد نور در تهران ، کمکهای دولتی و تعداد زیادی از موقوفات دیگر تأمین میکند
امام صادقیها چيزی حدود هفت هشت سال با هم در راهروهای باغ سرسبز بنا شده روی پل مديريت تهران راه ميروند و سر كلاس درس حجت الاسلام قرائتی ، حجت الاسلام فاطمی و آيتالله امجد حاضر ميشوند ، نگاه آنها به مهدویكنی به مثابه فرزندانیست كه به پدر خود نگاه ميكنند با معارف اسلامی به خوبی آشنا ميشوند ، به نوع بيان و استدلال آنها دقت كنيد ، مهم نيست که در صدا و سيما مشغول باشند يا دربدنه دولت چون در هرحال اولویت تک تکشان حفظ نظام به هر قیمت است ، در واقع تعریف آنها از انسان ، جامعه ، کارآمدی ، آزادی ، عدالت ، نظام بینالملل و خیلی چیزهای دیگر با فارغ التحصیلان سایر دانشگاههای ایران متفاوت است و منافع ملی وقتی شکل میگیرد که در همین تعاریف اشتراک وجود داشته باشد ... هر دانشگاه برای خود متونی دارد و هرکس کار خودش را میکند و به آنچه در این میان مظلوم است آیندۀ ایران است !!
هیچ وزارتخانه و نهاد و حوزهای نیست كه #امام_صادقیها را در بدنه خود نداشته باشد
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82
آنگونه که آیت الله مهدوی کنی درباره این دانشگاه گفته بود «وظیفه دانشگاه امام صادق تولید علم است.» با اینهمه رفته رفته در سالهای پس از انقلاب تولید علم به تولید علم اسلامی محدود شد و چند سالی بعد باز هم محدوتر شد تا نسلی از مدیران جمهوری اسلامی تربیت شوند که کمترین تخصص و ارتباطی با علم نوین کشورداری دارند ...
(( 📝هادی انواری روزنامه نگار ))
@Library_Telegram
به نظرتان نقطۀ اشتراک سعيد جليلی ، عباس عراقچی ، احمد علمالهدی ، حسين بشيريه ، سعيد حجاريان ، محسن كديور ، حسام الدين آشنا ، میثم مطیعی (مداح) ، مصطفی کواکبیان ، ابراهیم رییسی و وحيد يامينپور با هم چه ميتواند باشد ؟
همۀ اين اسامی به اضافۀ بسیاری از مدیران کشور در سایر نهادها ، وزارتخانهها ، رسانهها و... در يک كليدواژه با هم اشتراک دارند و آن هم #امام_صادقی بودنشان است . اگرچه يكی اقتصاد خوانده و ديگری حقوق و دیگری مدیریت اما ابتدای عنوان رشتۀ تمام آنها نوشته شده : «معارف اسلامی و ..... » حالا جای سه نقطه میتوانيد حقوق ، اقتصاد يا مديريت را بگذاريد
دانشگاهی كه سیاسیترین دانشگاه ایران است اما دانشجویان در آن اجازه تشکیل هیچگونه تشکلّی را ندارند و حتی بسیج دانشجویی نیز در آن شعبه ندارد ، دانشگاهی كه مذهبیترين دانشگاه ايران است اما دفتر نمايندگی ولیفقيه ندارد ، دانشگاهی که مخالف ورزش حرفهای است و هیچگونه تیمی در مسابقات دانشجویی ندارد اما بهترین امکانات ورزشی در دانشگاه برای دانشجویان مهیاست ، دانشگاهی که در آن موسیقی و شطرنج و تراشیدن ریش ممنوع است ولی هیچگونه شهریهای از دانشجویان خود دریافت نمیکند و تمامی امکانات رفاهی آن رایگان است و هزینههای خود را از سرمایهگذاریهای کارخانجات نساجی ، کارخانه داروسازی حیان ، پاساژ نور و میلاد نور در تهران ، کمکهای دولتی و تعداد زیادی از موقوفات دیگر تأمین میکند
امام صادقیها چيزی حدود هفت هشت سال با هم در راهروهای باغ سرسبز بنا شده روی پل مديريت تهران راه ميروند و سر كلاس درس حجت الاسلام قرائتی ، حجت الاسلام فاطمی و آيتالله امجد حاضر ميشوند ، نگاه آنها به مهدویكنی به مثابه فرزندانیست كه به پدر خود نگاه ميكنند با معارف اسلامی به خوبی آشنا ميشوند ، به نوع بيان و استدلال آنها دقت كنيد ، مهم نيست که در صدا و سيما مشغول باشند يا دربدنه دولت چون در هرحال اولویت تک تکشان حفظ نظام به هر قیمت است ، در واقع تعریف آنها از انسان ، جامعه ، کارآمدی ، آزادی ، عدالت ، نظام بینالملل و خیلی چیزهای دیگر با فارغ التحصیلان سایر دانشگاههای ایران متفاوت است و منافع ملی وقتی شکل میگیرد که در همین تعاریف اشتراک وجود داشته باشد ... هر دانشگاه برای خود متونی دارد و هرکس کار خودش را میکند و به آنچه در این میان مظلوم است آیندۀ ایران است !!
هیچ وزارتخانه و نهاد و حوزهای نیست كه #امام_صادقیها را در بدنه خود نداشته باشد
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82
آنگونه که آیت الله مهدوی کنی درباره این دانشگاه گفته بود «وظیفه دانشگاه امام صادق تولید علم است.» با اینهمه رفته رفته در سالهای پس از انقلاب تولید علم به تولید علم اسلامی محدود شد و چند سالی بعد باز هم محدوتر شد تا نسلی از مدیران جمهوری اسلامی تربیت شوند که کمترین تخصص و ارتباطی با علم نوین کشورداری دارند ...
(( 📝هادی انواری روزنامه نگار ))
@Library_Telegram
Telegram
attach 📎
👍4👎1
☕️ قطعه ای از کتاب
زمستان فقط فصل پولدارهاست؛
اگر پولدار باشی، سرما برایت یک شوخی است که میتوانی با پالتوی پوست، کلکش را بکنی و گرم شوی. تازه بعدش هم بروی اسکی!
اما اگر فقیر باشی، سرما یک بلای آسمانی است که یادت میدهد چهجوری از منظرههای پوشیده از برف متنفر باشی!
📕 نامه به کودکی که هرگز زاده نشد
✍️ اوریانا فالاچی
@Library_Telegram
زمستان فقط فصل پولدارهاست؛
اگر پولدار باشی، سرما برایت یک شوخی است که میتوانی با پالتوی پوست، کلکش را بکنی و گرم شوی. تازه بعدش هم بروی اسکی!
اما اگر فقیر باشی، سرما یک بلای آسمانی است که یادت میدهد چهجوری از منظرههای پوشیده از برف متنفر باشی!
📕 نامه به کودکی که هرگز زاده نشد
✍️ اوریانا فالاچی
@Library_Telegram
Forwarded from همه چی، هیچی
حسن عباسی را تعریف کنید ؟؟
ما زندگان امروزی واقعا خوشبختیم که با برادر حسن عباسی #کسینجر_اسلام همزمان هستیم ، به خصوص ما ایرانیها که موفق میشویم گلواژههای او را به زبان مادری بشنویم و بخوانیم ...
حسن متولد اردیبهشت ۱۳۴٩ در لرستان است ، خانوادۀ حسن میخواستند که او پزشک شود به همین دلیل در سن ۱۶ سالگی به جبهه رفت و نیم ساعت پس از رفتنش به جبهه جنگ تمام شد ، وی بهتنهایی قطعنامه ۵۹۸ را نپذیرفت و تا شش ماه پس از پایان جنگ در جبهه ماند تا جنگ ادامه پیدا کند اما چون جنگ تمام شده بود تصمیم گرفت آن را ایجاد کند و با ١٨ نفر از دوستانش انصار حزبالله را برای حمله به خواهر و مادر مردم تشکیل داد . وی فکر میکند که یکی از تئوریسینهای مهم در خاورمیانه است ولی خیلی کسی با او موافق نیست چون حرفهایی را که طنزنویسان به عنوان شوخی مطرح میکنند او به صورت جدی میگوید ، حسن و دوستانش برای تبلیغ اعتقاداتشان از باتوم و گاز اشکآور استفاده میکنند و علاقۀ اکثرشان هم حملات خودجوش به سفارتخانههاست
🛑دانمارکیها میگویند : آدم دیوانه آدمیست که تعداد دشمنانش را آنقدر زیاد نشان دهد که خودش هم از آن وحشت کند !
@hychy
ما زندگان امروزی واقعا خوشبختیم که با برادر حسن عباسی #کسینجر_اسلام همزمان هستیم ، به خصوص ما ایرانیها که موفق میشویم گلواژههای او را به زبان مادری بشنویم و بخوانیم ...
حسن متولد اردیبهشت ۱۳۴٩ در لرستان است ، خانوادۀ حسن میخواستند که او پزشک شود به همین دلیل در سن ۱۶ سالگی به جبهه رفت و نیم ساعت پس از رفتنش به جبهه جنگ تمام شد ، وی بهتنهایی قطعنامه ۵۹۸ را نپذیرفت و تا شش ماه پس از پایان جنگ در جبهه ماند تا جنگ ادامه پیدا کند اما چون جنگ تمام شده بود تصمیم گرفت آن را ایجاد کند و با ١٨ نفر از دوستانش انصار حزبالله را برای حمله به خواهر و مادر مردم تشکیل داد . وی فکر میکند که یکی از تئوریسینهای مهم در خاورمیانه است ولی خیلی کسی با او موافق نیست چون حرفهایی را که طنزنویسان به عنوان شوخی مطرح میکنند او به صورت جدی میگوید ، حسن و دوستانش برای تبلیغ اعتقاداتشان از باتوم و گاز اشکآور استفاده میکنند و علاقۀ اکثرشان هم حملات خودجوش به سفارتخانههاست
🛑دانمارکیها میگویند : آدم دیوانه آدمیست که تعداد دشمنانش را آنقدر زیاد نشان دهد که خودش هم از آن وحشت کند !
@hychy
کارل گوستاو یونگ روانشناس سوئیسی، تعبیر جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از تعریف عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد: بر اساس این تعریف، خوشحال بودن یعنی توانمندی بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها؛
خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگیست، اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد؛
خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن؛
خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدن مشکلات؛ خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لب دیگر همنوعان بیاوریم؛
خوشحالی یعنی حضور کامل ما در هستی؛
خوشحالی یعنی همچون رود جاری بودن و در حرکت بودن، عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن؛
خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی ...
@Library_Telegram
خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگیست، اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد؛
خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن؛
خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدن مشکلات؛ خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لب دیگر همنوعان بیاوریم؛
خوشحالی یعنی حضور کامل ما در هستی؛
خوشحالی یعنی همچون رود جاری بودن و در حرکت بودن، عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن؛
خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی ...
@Library_Telegram
یکی از معروفترین مستشاران آمریکا در تاریخ معاصر ایران #آرتور_میلسپو است که یکبار در سالهای ۱۳۰۱ تا ۱۳۰۶ سالهای نخست پادشاهی رضاشاه و یکبار در سالهای ۱۳۲۱ تا ۱۳۲۳ پس از عزل رضاخان به ايران آمد و رياست كل دارايی ايران را به عهده گرفت تا با انجام اصلاحات مالی شرایط اقتصادی و مالی ایران را بهبود بخشد . او پس از پایان حضورش در ایران کتابی با عنوان مأموریت آمریکاییها در ایران نوشت که در پیش از انقلاب منتشر شد و بعد از انقلاب ممنوع چون اطلاعات جامعی را دربارۀ شرایط اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ایران به خواننده میدهد
او میگوید : دو کیفیت اجتماعی که به ندرت در ایران یافت میشود #پشتکار و #وجدان_کار است و حس میهنپرستی در اغلب ایرانیها تکامل نیافته ، هزاران ایرانی برای امور مختلف به وزارت مالیه مراجعه میکنند که اغلب به جز توصیه برای برادر ، پسر ، برادرزاده یا درخواست تخفیف مالیاتی انتظار دیگری ندارند ، این عده حاضرند تنها برای رسیدن به خواستۀ خود حقیقت را ندیده بگیرند و جز به منافع خود و خانوادۀ خویش به چیز دیگری توجه ندارند
و ادامه میدهد : هرچند وقتی قانونی ضمانت اجرا ندارد یا اصلاً وجود ندارد ، وقتی پخمگان برای احراز پستهای مملکت مشغول خریداری مقام هستند ، وقتی وجدان عمومی و حس میهنپرستی فقط حرف است ، وقتی حقوق کارمندان کمتر از هزینۀ زندگی آنهاست ، وقتی دولت مجبور به تأمین منافع خارجیان میگردد بایستی منتظر مصیبت باشد ... وجود نابسامانی در اوضاع ایران تعجبآور نیست چرا که اگر چنین شرایطی در کشور ما هم باشد به همین سرنوشت مبتلا خواهیم شد . داشتن حس مالکیت نسبت به کشور بسیار مهم است
📗 یاد جملهای از دکتر #سریعالقلم در
کتاب اقتدارگرایی ایرانی افتادم که میگفت :
ما ایرانیان آدمهای بدی نیستیم ساختارهای بد ، ما را اینگونه کرده ، در آلمان و ژاپن هم افرادی هستند که دوبله پارک میکنند و چراغ قرمز را رد میکنند اما دوبله پارک کردن و چراغ قرمز را رد کردن در آلمان قاعده نیست ولی در تهران ما هست ، در کشور ما اگر کسی راهی پیدا کند مالیات نخواهد داد چون قاعده بر این است و کسانی که پست میگیرند بجای آنکه قدرت را مساوی مسئولیت بدانند ، قدرت را عاملی برای هموار شدن مسیر زندگی فردیشان میپندارند
@Library_Telegram
او میگوید : دو کیفیت اجتماعی که به ندرت در ایران یافت میشود #پشتکار و #وجدان_کار است و حس میهنپرستی در اغلب ایرانیها تکامل نیافته ، هزاران ایرانی برای امور مختلف به وزارت مالیه مراجعه میکنند که اغلب به جز توصیه برای برادر ، پسر ، برادرزاده یا درخواست تخفیف مالیاتی انتظار دیگری ندارند ، این عده حاضرند تنها برای رسیدن به خواستۀ خود حقیقت را ندیده بگیرند و جز به منافع خود و خانوادۀ خویش به چیز دیگری توجه ندارند
و ادامه میدهد : هرچند وقتی قانونی ضمانت اجرا ندارد یا اصلاً وجود ندارد ، وقتی پخمگان برای احراز پستهای مملکت مشغول خریداری مقام هستند ، وقتی وجدان عمومی و حس میهنپرستی فقط حرف است ، وقتی حقوق کارمندان کمتر از هزینۀ زندگی آنهاست ، وقتی دولت مجبور به تأمین منافع خارجیان میگردد بایستی منتظر مصیبت باشد ... وجود نابسامانی در اوضاع ایران تعجبآور نیست چرا که اگر چنین شرایطی در کشور ما هم باشد به همین سرنوشت مبتلا خواهیم شد . داشتن حس مالکیت نسبت به کشور بسیار مهم است
📗 یاد جملهای از دکتر #سریعالقلم در
کتاب اقتدارگرایی ایرانی افتادم که میگفت :
ما ایرانیان آدمهای بدی نیستیم ساختارهای بد ، ما را اینگونه کرده ، در آلمان و ژاپن هم افرادی هستند که دوبله پارک میکنند و چراغ قرمز را رد میکنند اما دوبله پارک کردن و چراغ قرمز را رد کردن در آلمان قاعده نیست ولی در تهران ما هست ، در کشور ما اگر کسی راهی پیدا کند مالیات نخواهد داد چون قاعده بر این است و کسانی که پست میگیرند بجای آنکه قدرت را مساوی مسئولیت بدانند ، قدرت را عاملی برای هموار شدن مسیر زندگی فردیشان میپندارند
@Library_Telegram
میتوان مردم را متوجه زندگیای کرد که شایسته آدمیزاد نیست. یعنی بگویید: مردم! این زندگی که میگذرانید به قول چخوف شایستهی شما نیست. بد زندگی میکنید، دلیلش این یا آن است...
من ترجیح میدهم که انگیزههای بیماری را نشان بدهم. برای درمان، دارو و پزشک هست. کسانی ایراد میگیرند و میگویند نه! تو که بیماری را نشان میدهی، باید بگویی چرا آمده، بعد تجزیه و تحلیل کنی و آخر سر درمانش کنی! خوب، اگر من تا این حد کامل و قادر به انجام چنین کاری بودم، نمیآمدم فیلم بسازم، از طریق دیگری وارد میدان میشدم و این همه نبوغ را مستقیماً در جایی که لازم است بکار میانداختم. من میگویم آنچه مهم است این است که ما داریم در مرداب و لجنزار جامعهی سرمایه داری غرق میشویم و این چیزی ست که دائما باید بر رویش تاکید شود...
#سهراب_شهید_ثالث
@Library_Telegram
من ترجیح میدهم که انگیزههای بیماری را نشان بدهم. برای درمان، دارو و پزشک هست. کسانی ایراد میگیرند و میگویند نه! تو که بیماری را نشان میدهی، باید بگویی چرا آمده، بعد تجزیه و تحلیل کنی و آخر سر درمانش کنی! خوب، اگر من تا این حد کامل و قادر به انجام چنین کاری بودم، نمیآمدم فیلم بسازم، از طریق دیگری وارد میدان میشدم و این همه نبوغ را مستقیماً در جایی که لازم است بکار میانداختم. من میگویم آنچه مهم است این است که ما داریم در مرداب و لجنزار جامعهی سرمایه داری غرق میشویم و این چیزی ست که دائما باید بر رویش تاکید شود...
#سهراب_شهید_ثالث
@Library_Telegram
افراد موفق چگونه روز کاری را شروع میکنند و چطور آن را خاتمه میدهند؟
(مدیریت زمان انسانهای موفق)
اندی کتز مِیفیلد، مؤسس و مدیرعامل کمپانی هری :اکثر روزها من سعی میکنم پیاده به محل کارم بروم.
کتز مِیفیلد میگوید در طول ۲۰ دقیقه پیادهروی که دارد ایمیلهایش را پاسخ نمیدهد و از تلفن هوشمندش استفاده نمیکند.
لیلا جانا، مدیرعامل ساماسورس نیز هر روز با پیادهروی در محل کارش حاضر میشود. کمپانی ساماسورس کارمندان خود را دورکار انتخاب میکند. جانا در مسیرش به شرکت، موسیقی گوش میدهد و میگوید موسیقی باعث میشود فشار و استرس وی کاهش یابد
گملانی ولان، مدیرعامل سولسایکل صبحها به ورزش نیز میپردازد. او میگوید ورزش بهترین کاری است که میتوانید روزتان را با آن شروع کنید. شاید در ابتدای روز کمی از تخت خواب برخاستن سخت باشد؛ اما همینکه برخاستید و به تمرین ورزشی مشغول شدید، احساس بسیار خوبی خواهید کرد و میزان خلاقیتتان در طول روز بسیار بیشتر خواهد شد.
بن لم، مدیرعامل و مؤسس کمپانی Conversable میگوید: شب بعد از اینکه کامپیوتر و دستگاههای دیگر را خاموش کردم به حمام میروم و دوش آب گرم میگیرم تا دمای بدنم افزایش یابد. سپس حرکات کششی انجام میدهم و با مطالعه سعی میکنم کمی از اتفاقات روز فاصله بگیرم.
هر یک از مدیران موفق به داشتن روتینی برای فراموش کردن اتفاقات روز کاری اشاره کردهاند. این یعنی هر یک از ما نیز باید مدتی از اتفاقات روز فاصله بگیریم تا برای روز کاری بعدی بهاندازهی کافی انگیزه داشته باشیم.
@Library_Telegram
(مدیریت زمان انسانهای موفق)
اندی کتز مِیفیلد، مؤسس و مدیرعامل کمپانی هری :اکثر روزها من سعی میکنم پیاده به محل کارم بروم.
کتز مِیفیلد میگوید در طول ۲۰ دقیقه پیادهروی که دارد ایمیلهایش را پاسخ نمیدهد و از تلفن هوشمندش استفاده نمیکند.
لیلا جانا، مدیرعامل ساماسورس نیز هر روز با پیادهروی در محل کارش حاضر میشود. کمپانی ساماسورس کارمندان خود را دورکار انتخاب میکند. جانا در مسیرش به شرکت، موسیقی گوش میدهد و میگوید موسیقی باعث میشود فشار و استرس وی کاهش یابد
گملانی ولان، مدیرعامل سولسایکل صبحها به ورزش نیز میپردازد. او میگوید ورزش بهترین کاری است که میتوانید روزتان را با آن شروع کنید. شاید در ابتدای روز کمی از تخت خواب برخاستن سخت باشد؛ اما همینکه برخاستید و به تمرین ورزشی مشغول شدید، احساس بسیار خوبی خواهید کرد و میزان خلاقیتتان در طول روز بسیار بیشتر خواهد شد.
بن لم، مدیرعامل و مؤسس کمپانی Conversable میگوید: شب بعد از اینکه کامپیوتر و دستگاههای دیگر را خاموش کردم به حمام میروم و دوش آب گرم میگیرم تا دمای بدنم افزایش یابد. سپس حرکات کششی انجام میدهم و با مطالعه سعی میکنم کمی از اتفاقات روز فاصله بگیرم.
هر یک از مدیران موفق به داشتن روتینی برای فراموش کردن اتفاقات روز کاری اشاره کردهاند. این یعنی هر یک از ما نیز باید مدتی از اتفاقات روز فاصله بگیریم تا برای روز کاری بعدی بهاندازهی کافی انگیزه داشته باشیم.
@Library_Telegram
#اندکی_تفکر
مشکل اصلی مملکت ما برمیگردد به زمان دبیرستان و انتخاب رشته که
کسانی که درس ضعیفی دارند میروند رشته انسانی
متوسط ها تجربی
و زرنگ ها ریاضی
بعد تو دانشگاه ها
ضعیف ها میشن قاضی و دادستان و وکیل و وزیر و سیاستمدار و بر مردم حکومت میکنن
متوسط ها میشن پزشک و با جون مردم بازی میکن
و زرنگ ها میشن مهندس و تو مملکت بیکار میگردن
@Library_Telegram
مشکل اصلی مملکت ما برمیگردد به زمان دبیرستان و انتخاب رشته که
کسانی که درس ضعیفی دارند میروند رشته انسانی
متوسط ها تجربی
و زرنگ ها ریاضی
بعد تو دانشگاه ها
ضعیف ها میشن قاضی و دادستان و وکیل و وزیر و سیاستمدار و بر مردم حکومت میکنن
متوسط ها میشن پزشک و با جون مردم بازی میکن
و زرنگ ها میشن مهندس و تو مملکت بیکار میگردن
@Library_Telegram
🔴 دعوای دو مرتجع قضایی بر سر ارثیه پدری (✍️: مسعود اخترانی تهرانی وکیل دادگستری)
در نامه صدرالسارقین آملی لاریجانی به محمد یزدی گفته سال ۹۷ نزدیک ۱۷ میلیون پرونده در قوه قضائیه رسیدگی شده و این افتضاح بزرگ را دستاورد خودش میداند!
اگر هر پرونده را بطور میانگین دارای دوطرف در دعوی مطروحه قلمداد کنیم ۳۴ میلیون نفر بصورت مستقیم تو محاکم قضایی تحت ریاست لاری دوندگی کردند ،بماند که طرفین دعوی به حقشان رسیدند یا خیر اما باید در نظر گرفت که این حدود افراد هر کدام خانواده درجه یک ۳ تا ۵ نفره هم دارند که با این حساب کل مردم کشور بصورت مستقیم و غیر مستقیم در محاکم قضائی تحت ریاست لاری دنبال حقشان بودند!!
این نه تنها دستاورد قضایی نیست بلکه بزرگترین شکست برای جامعهای است که بیسوادان هدایت آن را عهدهدار هستند. وقتی قوانین یک کشور درست نباشد باید شاهد چنین آمار افتضاحی باشیم.
سوال این است که کشورمان ایران ارثیه پدری کدامتان است که غصب کردید و چپاول میکنید؟
@Library_Telegram
در نامه صدرالسارقین آملی لاریجانی به محمد یزدی گفته سال ۹۷ نزدیک ۱۷ میلیون پرونده در قوه قضائیه رسیدگی شده و این افتضاح بزرگ را دستاورد خودش میداند!
اگر هر پرونده را بطور میانگین دارای دوطرف در دعوی مطروحه قلمداد کنیم ۳۴ میلیون نفر بصورت مستقیم تو محاکم قضایی تحت ریاست لاری دوندگی کردند ،بماند که طرفین دعوی به حقشان رسیدند یا خیر اما باید در نظر گرفت که این حدود افراد هر کدام خانواده درجه یک ۳ تا ۵ نفره هم دارند که با این حساب کل مردم کشور بصورت مستقیم و غیر مستقیم در محاکم قضائی تحت ریاست لاری دنبال حقشان بودند!!
این نه تنها دستاورد قضایی نیست بلکه بزرگترین شکست برای جامعهای است که بیسوادان هدایت آن را عهدهدار هستند. وقتی قوانین یک کشور درست نباشد باید شاهد چنین آمار افتضاحی باشیم.
سوال این است که کشورمان ایران ارثیه پدری کدامتان است که غصب کردید و چپاول میکنید؟
@Library_Telegram
📕 تحولات فرهنگی و سیاسی ایران
✍ علی اصغر حقدار
تاریخ معاصر ایران بر اساس برخورد با تمدن و فرهنگ مدرنیته ساخته شده است؛ نخستین برخوردها در یکصد سال پیش از استقرار مشروطیت و با جنگ های ایران و روسیه و تلاقی دیپلماتیک با بریتانیا به وجود آمد و تکانه های بعدی را رویدادهای مشروطیت پدیدار ساختند. یکصد سال گذشته- از بنیان اولین پارلمان و تدوین نخستین قانون اساسی- تاکنون مفاهیم، نهادها، رفتار، ایده ها و کنشهای آمیخته با اصول و لایه های مدرنیته در زمینه های اجتماعی- سیاسی و اقتصادی – فرهنگی کشورمان جریان داشته و با این حال نتوانسته اند به فرهنگی برآمده از واقعیات جامعه و نیازهای ایرانیان ارتقا یابند. داستان سیر اودیسه وار مدرنیته در ایران، هم چنان در راه و ایده ها و کنشهای آن، پروژه ای ناتمام بشمار می روند؛ آسیب شناسی این ناتمامی در سنجش عقلانی سنت و برخورد عملی با مدرنیته را می طلبد؛ زمینه ای که در بیشتر کارکردهای فرهنگی و سیاس – اجتماعی نادیده گرفته شده اند و دور نیست که اصرار بر این نادیدگی، فرهنگ ایران را از گردونه جهانی الگوهای زندگی و مفاهیم اندیشگی مدرنیته خارج سازد.
@Library_Telegram
✍ علی اصغر حقدار
تاریخ معاصر ایران بر اساس برخورد با تمدن و فرهنگ مدرنیته ساخته شده است؛ نخستین برخوردها در یکصد سال پیش از استقرار مشروطیت و با جنگ های ایران و روسیه و تلاقی دیپلماتیک با بریتانیا به وجود آمد و تکانه های بعدی را رویدادهای مشروطیت پدیدار ساختند. یکصد سال گذشته- از بنیان اولین پارلمان و تدوین نخستین قانون اساسی- تاکنون مفاهیم، نهادها، رفتار، ایده ها و کنشهای آمیخته با اصول و لایه های مدرنیته در زمینه های اجتماعی- سیاسی و اقتصادی – فرهنگی کشورمان جریان داشته و با این حال نتوانسته اند به فرهنگی برآمده از واقعیات جامعه و نیازهای ایرانیان ارتقا یابند. داستان سیر اودیسه وار مدرنیته در ایران، هم چنان در راه و ایده ها و کنشهای آن، پروژه ای ناتمام بشمار می روند؛ آسیب شناسی این ناتمامی در سنجش عقلانی سنت و برخورد عملی با مدرنیته را می طلبد؛ زمینه ای که در بیشتر کارکردهای فرهنگی و سیاس – اجتماعی نادیده گرفته شده اند و دور نیست که اصرار بر این نادیدگی، فرهنگ ایران را از گردونه جهانی الگوهای زندگی و مفاهیم اندیشگی مدرنیته خارج سازد.
@Library_Telegram
تحولات_فرهنگي_و_سياسي_ايران_معاصر.pdf
1.5 MB
📕 تحولات فرهنگی و سیاسی ایران
✍ علی اصغر حقدار
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ علی اصغر حقدار
➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot