☕️قطعه ای از کتاب
دو سال پس از هجوم روسیه به چکسلواکی، هنوز ترس و وحشت کشور را فرا نگرفته بود. با توجه به این که تقریبا تمامی ملت با رژیم اشغالگر مخالفت می کرد، روس ها می بایست از میان مردم چک افراد جدیدی بیابند تا قدرت را به آنان واگذار نمایند.
اما در کشوری که اعتقاد به کمونیسم و دوستی با روسیه وجود ندارد، چه طور می توانستند این افراد را پیدا کنند؟
آنان دنبال کسانی رفتند که نسبت به موجودات زنده احساس کینه و شقاوت می کردند.
می بایست خشونت آنان را تقویت کرد، به کاربرد آن دامن زد و سپس برای عمل آماده ساخت.
در آغاز می بایست خشونت را بر ضد یک هدف موقت برانگیخت.
این هدف حیوانات بودند.
آن وقت روزنامه ها سلسله مقالاتی منتشر ساختند و زیر عنوان "نامه های خوانندگان" احساسات عمومی را بر ضد حیوانات تحریک کردند.
به عنوان مثال از مردم، خواسته میشد که کبوترها را در شهرها نابود کنند.
وقتی کبوترها نیست و نابود شدند، حمله به سگ ها آغاز شد.
مردم هنوز تحت تاثیر فاجعه اشغال، در آشفتگی کامل به سر می بردند اما روزنامه ها، رادیو و تلویزیون، فقط از سگ ها داد سخن می دادند.
سگ هایی که پیاده روها و پارک های عمومی را کثیف می کردند، سلامت کودکان را به مخاطره می انداختند، می بایست به آن ها غذا داد بدون آن که فایده ای داشته باشند.
بدین ترتیب، یک حالت روانی و عصبی در کشور به راه انداختند. ...
... یکسال بعد، نفرت و کینه ای که در ابتدا علیه حیوانات بود متوجه هدف واقعی خود یعنی انسان گردید.
اخراج از کار و حرفه، دستگیری و توقیف و محاکمات شروع شد تا سرانجام حیوانات توانستند نفس راحتی بکشند.
✍میلان_کوندرا
📕بارهستی
@Library_Telegram
دو سال پس از هجوم روسیه به چکسلواکی، هنوز ترس و وحشت کشور را فرا نگرفته بود. با توجه به این که تقریبا تمامی ملت با رژیم اشغالگر مخالفت می کرد، روس ها می بایست از میان مردم چک افراد جدیدی بیابند تا قدرت را به آنان واگذار نمایند.
اما در کشوری که اعتقاد به کمونیسم و دوستی با روسیه وجود ندارد، چه طور می توانستند این افراد را پیدا کنند؟
آنان دنبال کسانی رفتند که نسبت به موجودات زنده احساس کینه و شقاوت می کردند.
می بایست خشونت آنان را تقویت کرد، به کاربرد آن دامن زد و سپس برای عمل آماده ساخت.
در آغاز می بایست خشونت را بر ضد یک هدف موقت برانگیخت.
این هدف حیوانات بودند.
آن وقت روزنامه ها سلسله مقالاتی منتشر ساختند و زیر عنوان "نامه های خوانندگان" احساسات عمومی را بر ضد حیوانات تحریک کردند.
به عنوان مثال از مردم، خواسته میشد که کبوترها را در شهرها نابود کنند.
وقتی کبوترها نیست و نابود شدند، حمله به سگ ها آغاز شد.
مردم هنوز تحت تاثیر فاجعه اشغال، در آشفتگی کامل به سر می بردند اما روزنامه ها، رادیو و تلویزیون، فقط از سگ ها داد سخن می دادند.
سگ هایی که پیاده روها و پارک های عمومی را کثیف می کردند، سلامت کودکان را به مخاطره می انداختند، می بایست به آن ها غذا داد بدون آن که فایده ای داشته باشند.
بدین ترتیب، یک حالت روانی و عصبی در کشور به راه انداختند. ...
... یکسال بعد، نفرت و کینه ای که در ابتدا علیه حیوانات بود متوجه هدف واقعی خود یعنی انسان گردید.
اخراج از کار و حرفه، دستگیری و توقیف و محاکمات شروع شد تا سرانجام حیوانات توانستند نفس راحتی بکشند.
✍میلان_کوندرا
📕بارهستی
@Library_Telegram
☕️قطعه ای از کتاب
سازنده بشریت ، فقط بشر است
اگزیستانسیالیسم معتقد است که بشر بدون هیچ اتکا و دستاویزی ، بدون هیچ گونه مددی ، محکوم است که هر لحظه ، بشریّت را بسازد.
((پونژ))«1» در مقاله جالبی می گوید: ((بشر ، آینده بشر است.)) این گفته کاملا درست است. ولی اگر از این جمله استنباط شود که چنین آیندهای بر آسمان نقش بسته است ، چنین استنباطی غلط است زیرا به این مفهوم ، دیگر اطلاق لفظ آینده ، ممکن نیست.«2»
اگر این جمله چنین معنی شود که بشر به هر گونه که به وجود آید ، آینده ای دارد که خود باید بسازد و آینده ای بکر در انتظار اوست ، آنگاه به کار بردن کلمه آینده درست است. اما در این حال ، بشر ((وانهاده)) است.
✍ژان_پل_سارتر
📗اگزیستانسیالیسم_و_اصالت_بشر
@Library_Telegram
سازنده بشریت ، فقط بشر است
اگزیستانسیالیسم معتقد است که بشر بدون هیچ اتکا و دستاویزی ، بدون هیچ گونه مددی ، محکوم است که هر لحظه ، بشریّت را بسازد.
((پونژ))«1» در مقاله جالبی می گوید: ((بشر ، آینده بشر است.)) این گفته کاملا درست است. ولی اگر از این جمله استنباط شود که چنین آیندهای بر آسمان نقش بسته است ، چنین استنباطی غلط است زیرا به این مفهوم ، دیگر اطلاق لفظ آینده ، ممکن نیست.«2»
اگر این جمله چنین معنی شود که بشر به هر گونه که به وجود آید ، آینده ای دارد که خود باید بسازد و آینده ای بکر در انتظار اوست ، آنگاه به کار بردن کلمه آینده درست است. اما در این حال ، بشر ((وانهاده)) است.
✍ژان_پل_سارتر
📗اگزیستانسیالیسم_و_اصالت_بشر
@Library_Telegram
#فقر
فقر چیزی است ڪه همه جا سر میڪشد
فقر گرسنگی نیست،عریانی هم نیست
فقر چیزی را نداشتن است
ولی آن چیز پول نیست،طلا و غذا هم نیست
فقر تیغه های برنده ماشین بازیافت است
ڪه روزنامه های برگشتی را خورد میڪند
فقر *ڪتیبه سه هزار ساله ای* است
ڪه روی آن یادگاری نوشته اند!
فقر پوست موزی است ڪه از پنجره ماشین
به خیابان انداخته میشود!
فقر همه جا سر میڪشد؛
فقر شب را بی غذا سر ڪردن نیست
فقر روز را بی اندیشه سر ڪردن است...
#اندکی_تٵمل
@Library_Telegram
فقر چیزی است ڪه همه جا سر میڪشد
فقر گرسنگی نیست،عریانی هم نیست
فقر چیزی را نداشتن است
ولی آن چیز پول نیست،طلا و غذا هم نیست
فقر تیغه های برنده ماشین بازیافت است
ڪه روزنامه های برگشتی را خورد میڪند
فقر *ڪتیبه سه هزار ساله ای* است
ڪه روی آن یادگاری نوشته اند!
فقر پوست موزی است ڪه از پنجره ماشین
به خیابان انداخته میشود!
فقر همه جا سر میڪشد؛
فقر شب را بی غذا سر ڪردن نیست
فقر روز را بی اندیشه سر ڪردن است...
#اندکی_تٵمل
@Library_Telegram
دلم برای شیخ حسن هنگام سخنرانی در سازمان ملل سوخت...
آنقدر دستش خالی و حالش به حالی بود که از فرهنگ هزاران ساله ایران گرو گرفت، همان فرهنگی که جمهوری اسلامی در تضاد جدی با آن آرمانهای خود را بنا نهاده است، شما تاریخ ایران پیش از ۵۷ را اساسا تاریخ نمیدانی خیلی باید دستت خالی شده باشد که به آن توصل بجویی...
شما نه قدرت آمریکا را داری و نه اقتصاد آمریکا را و بعد در پی حذف برخی از روی نقشه جغرافیا هستی و بعد آمریکا را به زورگویی متهم میکنید!؟
شما اگر قدرت آنها را داشتید به زور شمشیر در پی مسلمان کردن کل عالمیان بودید!
شیخ حسن یادت رفته رئیس جمهور قبلی همین جمهوری اسلامی، قطعنامه های بین مللی را کاغذ پاره میخواند و میگفت آنقدر قطعنامه بدهید تا قطعنامه دان شما پاره شود! و حالا شما گلایه داری چرا آمریکا به قطعنامه اهمیت نداده است!؟
چطور است که در سازمان ملل میگویید به درخواست دولت سوریه(اسد) به سوریه رفته اید و به ملت ایران وقتی به شما میگوید پول ما را در سوریه خرج نکن، میگویید مدافع حرم هستید و مقدسات را به میان می اورید!؟
درخواست دولت سوریه مهم تر است یا خواسته ملت ایران که فرهنگ و تمدن آنها را پوششی میکنی برای شعر خواندن در سازمان ملل!؟
این ریا کاری شما را ملت میفهد که شما را مدافع اسد خطاب میکند.
می دانی چرا در دریای شمال به توافق رسیده اید و در جنوب نه؟ برای اینکه رفیق پوتین آن بالا نشسته و شیشه عمر شما دست اوست و اصولا حرف حرف اوست اما در جنوب همسایه های مسلمان نوعی دیگر از عقلانیت را به مسلمانی پیوند زده اند که دقیقا بر ضد منش و باور متحجرانه شما در دنیای امروز است.
بله آقای روحانی ایران یک امپراطوری فرهنگی بود که شما خنجر به سینه اش زده اید و مجروح و خون آلود رهایش کرده اید، لطفا با آن به دیگران فخر نفروشید، شما که یک نوروز ایرانی را هم به زور تحمل میکنید حق نداری از تمدن ایرانی خرج کنی!
به ظاهرت نگاه کن!
لباس ایرانی به تن توست آیا!؟
خیلی پرو رویی میخواهد عبای عربی بر دوش از فرهنگ و تمدن ایرانی برای جهانیان بگویی، تزویر و ریا در لباس شما خلاصه نشده است، تک به تک رفتار شما در خلاف منافع ایران و ایرانی بوده و اگر نبود، اینک حال روز ایرانی این نبود که دلار ۷ تومانی اش بشود ۱۷۰۰۰ تومان(۲۵۰ برابر) در روزی که تو سازمان ملل در حالی که با رقیبان داخلی ات در جنگی، دم از صلح جهانی بزنی!
آقای روحانی ملت ایران امروز به این فکر میکنند اگر طی چهل سال گذشته توسط آمریکا و دیگر چپاولگران غارت میشد، آیا وضعیتی بدتر از این پیدا میکرد که در جوار شما پیدا کرده!؟
مقایسه کنید کشور هایی مثل کره جنوبی را که در زمان انقلاب یک رده پایین تر ایران بودند و راه آمریکا رفتند و سعادتمند شدند و خدا یارشان بود که گرفتار ملا جماعت نشدند که نه نفت داشتند و نه منابع غنی سرزمینی ایران را !
شیخ حسن شعر نگو، التماس ترامپ هم نکن برای مذاکره، رها کنید این ملت را بگذارید آمریکای جهانخوار ما را هم ما را بخورد.
@Library_Telegram
آنقدر دستش خالی و حالش به حالی بود که از فرهنگ هزاران ساله ایران گرو گرفت، همان فرهنگی که جمهوری اسلامی در تضاد جدی با آن آرمانهای خود را بنا نهاده است، شما تاریخ ایران پیش از ۵۷ را اساسا تاریخ نمیدانی خیلی باید دستت خالی شده باشد که به آن توصل بجویی...
شما نه قدرت آمریکا را داری و نه اقتصاد آمریکا را و بعد در پی حذف برخی از روی نقشه جغرافیا هستی و بعد آمریکا را به زورگویی متهم میکنید!؟
شما اگر قدرت آنها را داشتید به زور شمشیر در پی مسلمان کردن کل عالمیان بودید!
شیخ حسن یادت رفته رئیس جمهور قبلی همین جمهوری اسلامی، قطعنامه های بین مللی را کاغذ پاره میخواند و میگفت آنقدر قطعنامه بدهید تا قطعنامه دان شما پاره شود! و حالا شما گلایه داری چرا آمریکا به قطعنامه اهمیت نداده است!؟
چطور است که در سازمان ملل میگویید به درخواست دولت سوریه(اسد) به سوریه رفته اید و به ملت ایران وقتی به شما میگوید پول ما را در سوریه خرج نکن، میگویید مدافع حرم هستید و مقدسات را به میان می اورید!؟
درخواست دولت سوریه مهم تر است یا خواسته ملت ایران که فرهنگ و تمدن آنها را پوششی میکنی برای شعر خواندن در سازمان ملل!؟
این ریا کاری شما را ملت میفهد که شما را مدافع اسد خطاب میکند.
می دانی چرا در دریای شمال به توافق رسیده اید و در جنوب نه؟ برای اینکه رفیق پوتین آن بالا نشسته و شیشه عمر شما دست اوست و اصولا حرف حرف اوست اما در جنوب همسایه های مسلمان نوعی دیگر از عقلانیت را به مسلمانی پیوند زده اند که دقیقا بر ضد منش و باور متحجرانه شما در دنیای امروز است.
بله آقای روحانی ایران یک امپراطوری فرهنگی بود که شما خنجر به سینه اش زده اید و مجروح و خون آلود رهایش کرده اید، لطفا با آن به دیگران فخر نفروشید، شما که یک نوروز ایرانی را هم به زور تحمل میکنید حق نداری از تمدن ایرانی خرج کنی!
به ظاهرت نگاه کن!
لباس ایرانی به تن توست آیا!؟
خیلی پرو رویی میخواهد عبای عربی بر دوش از فرهنگ و تمدن ایرانی برای جهانیان بگویی، تزویر و ریا در لباس شما خلاصه نشده است، تک به تک رفتار شما در خلاف منافع ایران و ایرانی بوده و اگر نبود، اینک حال روز ایرانی این نبود که دلار ۷ تومانی اش بشود ۱۷۰۰۰ تومان(۲۵۰ برابر) در روزی که تو سازمان ملل در حالی که با رقیبان داخلی ات در جنگی، دم از صلح جهانی بزنی!
آقای روحانی ملت ایران امروز به این فکر میکنند اگر طی چهل سال گذشته توسط آمریکا و دیگر چپاولگران غارت میشد، آیا وضعیتی بدتر از این پیدا میکرد که در جوار شما پیدا کرده!؟
مقایسه کنید کشور هایی مثل کره جنوبی را که در زمان انقلاب یک رده پایین تر ایران بودند و راه آمریکا رفتند و سعادتمند شدند و خدا یارشان بود که گرفتار ملا جماعت نشدند که نه نفت داشتند و نه منابع غنی سرزمینی ایران را !
شیخ حسن شعر نگو، التماس ترامپ هم نکن برای مذاکره، رها کنید این ملت را بگذارید آمریکای جهانخوار ما را هم ما را بخورد.
@Library_Telegram
📚 هشت راه برای افزایش خوشبینی
۱) حداقل یک اتفاق خوب را در هر روز پیدا کنید.
۲) به اتفاق یا اتفاقهای خوشایند روزانهی خود فکر کنید و یا با فردی دیگر پیرامون آن(ها) صحبت کنید.
۳) روز خود را با قلبی قدردان و شکرگزار آغاز نمایید.
۴) فهرستی از تواناییهای خود را آماده و چگونگی استفاده از آنها را بررسی کنید.
۵) هدف دستیافتنی خود را مشخص و فرایند رسیدن به آن را یادداشت نمایید.
۶) عوامل استرسزا را شناسایی کنید و بهدنبال راههای کنترل آنها باشید.
۷) لبخند بزنید و با اطرافیان خود مهربان باشید.
۸) در لحظه زندگی کنید و بهجای افسوس بر گذشته و نگرانی از آینده، بر حال تمرکز کنید.
👤 پروفسور Moskowitz
✍🏻 استاد دانشگاه فینبرگ شیکاگو
@Library_Telegram
۱) حداقل یک اتفاق خوب را در هر روز پیدا کنید.
۲) به اتفاق یا اتفاقهای خوشایند روزانهی خود فکر کنید و یا با فردی دیگر پیرامون آن(ها) صحبت کنید.
۳) روز خود را با قلبی قدردان و شکرگزار آغاز نمایید.
۴) فهرستی از تواناییهای خود را آماده و چگونگی استفاده از آنها را بررسی کنید.
۵) هدف دستیافتنی خود را مشخص و فرایند رسیدن به آن را یادداشت نمایید.
۶) عوامل استرسزا را شناسایی کنید و بهدنبال راههای کنترل آنها باشید.
۷) لبخند بزنید و با اطرافیان خود مهربان باشید.
۸) در لحظه زندگی کنید و بهجای افسوس بر گذشته و نگرانی از آینده، بر حال تمرکز کنید.
👤 پروفسور Moskowitz
✍🏻 استاد دانشگاه فینبرگ شیکاگو
@Library_Telegram
#تلنگر
اگر نادانها تحقیرمان کردند
ما لبخند بزنیم به سطحی نگریشان
و اعتماد بهنفسمان را تقویت کنیم
اگر تنگ نظران کارمان را بیارزش شمارند
ما مصممتر شویم که داریم کاری میکنیم
که مورد تنگ نظری واقع شده و این خود دستاورد کمی نیست.
گاهی حسادت برخی، مهر تاییدی است بر درستی کارمان...
اگر کجاندیشان دلسردمان کنند ، ما ناامیدی را به مبارزه با امید دعوت کنیم و انگیزهها را مرور میکنیم
اگر اطرافیان بجای همراهی دشمنی کنند
ما خوداتکایی را تمرین کنیم و خوشبین و صبور باشیم.
@Library_Telegram
اگر نادانها تحقیرمان کردند
ما لبخند بزنیم به سطحی نگریشان
و اعتماد بهنفسمان را تقویت کنیم
اگر تنگ نظران کارمان را بیارزش شمارند
ما مصممتر شویم که داریم کاری میکنیم
که مورد تنگ نظری واقع شده و این خود دستاورد کمی نیست.
گاهی حسادت برخی، مهر تاییدی است بر درستی کارمان...
اگر کجاندیشان دلسردمان کنند ، ما ناامیدی را به مبارزه با امید دعوت کنیم و انگیزهها را مرور میکنیم
اگر اطرافیان بجای همراهی دشمنی کنند
ما خوداتکایی را تمرین کنیم و خوشبین و صبور باشیم.
@Library_Telegram
#حرف_حساب
ﻣﻦ ﺩﺭ جایی ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿڪﻨﻢ ڪﻪ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺱ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﺯﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﻃﻼﻕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ !
ﺩڪﺘﺮﻫﺎﻳﺶ ﺑﻴﻤﺎﺭﻧﺪ !
ﺗﺤﺼﻴﻞ ڪﺮﺩﻩ ﻫﺎﻳﺶ ﺑﻴڪﺎﺭﻧﺪ
جایی ڪﻪ ﺩﺭ ﺟﺪﻭﻟﻬﺎﯼ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺠﻠﻪ ﻫﺎ ﺳﻮﺍﻝ
اﯾﻨﺴﺖ : ﺑﯽ ﺩﯾﻨﯽ7 ﺣﺮﻓﯽ
ﻭﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ :ﺳڪﻮﻻﺭﯼ !
جایی ڪﻪ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺳﺎﺯ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ
ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﺮﻧﻔﺲ ﺗﻬﻤﺖ ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ ﻭ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﯿڪﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻘﻮﻟﯽ ﮔﻮﺷﺖ
ﺑﺮﺍﺩﺭﻣﺮﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻭﻟﻊ ﻣﯿﺨﻮﺭﻧﺪ
جایی ڪﻪ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺍﺵ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭ ﻣﯿﺸﻮﺩ !
ﺭﺋﻴﺲ ﺑﺎﺷﮕﺎﻩ ﻓﻮﺗﺒﺎﻝ ﻣﻴﺸﻮﺩ ﻭ
ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﻴﺴﺖ ﺍﺵ ﺗﺎﺟﺮ...
ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺑﺮﻗﺶ ﺗﺎڪﺴﯽ ﺩﺍﺭﺩ !
جایی ڪﻪ ﺩﻝ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻝ ﺷﮑﺴﺘﻦ
ﻫﻨﺮ !
ﻭ ﻫﻨﺮ ﻣﻌﻨﺎی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﻢ ڪﺮﺩﻩ
جایی ڪﻪ ﺯﺑﺎﻧﺶ "ﭘﺎﺭﺳﯽ " ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ " ﻓﺎﺭسی "
ﭼﻮﻥ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﻬﺎ "ﭖ " ﻧﺪﺍﺭﺩ !.
جایی ڪﻪ ﻣﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﻮﺍﯼ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ
باﺷﻢ ﻭ ﺗﻮ ﻫﻮﺍﯼ ﻣﻦ ﺭﺍ، ﺍﻣﺎ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ ! ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ڪﻪ ﻫﯿﭻ ڪﺪﺍﻡ ﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ ﻫﻮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻧﻔﺲ ﺑڪﺸﯿﻢ
جایی ڪﻪ ﻣﺮﮒ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﻖ ﮔﺮﻓﺘﻨﯽ !
جایی ڪﻪ ﺑﺮﻧﺪﻩ ﯾﻌﻨﯽ ڪﺴﯽ ڪﻪ ڪﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺑﻘﯿﻪ ﻣﯿﺒﺎﺯﺩ !
جایی ڪﻪ ﺣﺘی ڪﻒ ﺍﺗﻮﺑﺎﻧﺶ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺩﺍﺭﺩ !
جایی ڪﻪ ﻫﻤﻪ ﻓڪﺮ ﻣﯽ ڪﻨﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﯿﻔﻬﻤﻨﺪ...
@Library_Telegram
ﻣﻦ ﺩﺭ جایی ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿڪﻨﻢ ڪﻪ ﺭﻭﺍﻧﺸﻨﺎﺱ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﺯﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺸﺎﻥ ﻃﻼﻕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ !
ﺩڪﺘﺮﻫﺎﻳﺶ ﺑﻴﻤﺎﺭﻧﺪ !
ﺗﺤﺼﻴﻞ ڪﺮﺩﻩ ﻫﺎﻳﺶ ﺑﻴڪﺎﺭﻧﺪ
جایی ڪﻪ ﺩﺭ ﺟﺪﻭﻟﻬﺎﯼ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺠﻠﻪ ﻫﺎ ﺳﻮﺍﻝ
اﯾﻨﺴﺖ : ﺑﯽ ﺩﯾﻨﯽ7 ﺣﺮﻓﯽ
ﻭﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﺸﻮﺩ :ﺳڪﻮﻻﺭﯼ !
جایی ڪﻪ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺳﺎﺯ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ
ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﺮﻧﻔﺲ ﺗﻬﻤﺖ ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ ﻭ ﻏﯿﺒﺖ ﻣﯿڪﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻘﻮﻟﯽ ﮔﻮﺷﺖ
ﺑﺮﺍﺩﺭﻣﺮﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻭﻟﻊ ﻣﯿﺨﻮﺭﻧﺪ
جایی ڪﻪ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺍﺵ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭ ﻣﯿﺸﻮﺩ !
ﺭﺋﻴﺲ ﺑﺎﺷﮕﺎﻩ ﻓﻮﺗﺒﺎﻝ ﻣﻴﺸﻮﺩ ﻭ
ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﻴﺴﺖ ﺍﺵ ﺗﺎﺟﺮ...
ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺑﺮﻗﺶ ﺗﺎڪﺴﯽ ﺩﺍﺭﺩ !
جایی ڪﻪ ﺩﻝ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻝ ﺷﮑﺴﺘﻦ
ﻫﻨﺮ !
ﻭ ﻫﻨﺮ ﻣﻌﻨﺎی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﻢ ڪﺮﺩﻩ
جایی ڪﻪ ﺯﺑﺎﻧﺶ "ﭘﺎﺭﺳﯽ " ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ " ﻓﺎﺭسی "
ﭼﻮﻥ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﻬﺎ "ﭖ " ﻧﺪﺍﺭﺩ !.
جایی ڪﻪ ﻣﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻫﻮﺍﯼ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ
باﺷﻢ ﻭ ﺗﻮ ﻫﻮﺍﯼ ﻣﻦ ﺭﺍ، ﺍﻣﺎ ﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ ! ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ڪﻪ ﻫﯿﭻ ڪﺪﺍﻡ ﻧﻤﯿﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ ﻫﻮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻧﻔﺲ ﺑڪﺸﯿﻢ
جایی ڪﻪ ﻣﺮﮒ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﻖ ﮔﺮﻓﺘﻨﯽ !
جایی ڪﻪ ﺑﺮﻧﺪﻩ ﯾﻌﻨﯽ ڪﺴﯽ ڪﻪ ڪﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺑﻘﯿﻪ ﻣﯿﺒﺎﺯﺩ !
جایی ڪﻪ ﺣﺘی ڪﻒ ﺍﺗﻮﺑﺎﻧﺶ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﺩﺍﺭﺩ !
جایی ڪﻪ ﻫﻤﻪ ﻓڪﺮ ﻣﯽ ڪﻨﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﯿﻔﻬﻤﻨﺪ...
@Library_Telegram
#قدری_اندیشه
قوانین مزرعه حیوانات. از کتاب قلعه حیوانات
پس ازپیروزی انقلاب حیوانات، یک قانون اساسی معروف به «هفت فرمان» بر روی دیوار مزرعه نوشته میشود که شامل بندهای زیر است:
همه آنها که روی دوپا راه میروند دشمن هستند.
همه آنها که چهارپا یا بالدار هستند، دوستند.
هیچ حیوانی حق پوشیدن لباس را ندارد.
هیچ حیوانی حق خوابیدن در تخت را ندارد.
هیچ حیوانی حق نوشیدن الکل را ندارد.
هیچ حیوانی حق کشتن حیوان دیگری را ندارد.
همهٔ حیوانات با هم برابرند.
در اواخر داستان تمام شش فرمان اول از روی دیوار پاک شده و جمله هفتم نیز به صورت زیر تحریف میشود:
'''همهٔ حیوانات باهم برابرند، اما بعضی برابرترند'''.
این قوانین و بخصوص جمله آخر حکایت کدام جامعه و شرایط آن جامعه است؟؟
📕 قلعه حیوانات
✍ جورج ارول
@Library_Telegram
قوانین مزرعه حیوانات. از کتاب قلعه حیوانات
پس ازپیروزی انقلاب حیوانات، یک قانون اساسی معروف به «هفت فرمان» بر روی دیوار مزرعه نوشته میشود که شامل بندهای زیر است:
همه آنها که روی دوپا راه میروند دشمن هستند.
همه آنها که چهارپا یا بالدار هستند، دوستند.
هیچ حیوانی حق پوشیدن لباس را ندارد.
هیچ حیوانی حق خوابیدن در تخت را ندارد.
هیچ حیوانی حق نوشیدن الکل را ندارد.
هیچ حیوانی حق کشتن حیوان دیگری را ندارد.
همهٔ حیوانات با هم برابرند.
در اواخر داستان تمام شش فرمان اول از روی دیوار پاک شده و جمله هفتم نیز به صورت زیر تحریف میشود:
'''همهٔ حیوانات باهم برابرند، اما بعضی برابرترند'''.
این قوانین و بخصوص جمله آخر حکایت کدام جامعه و شرایط آن جامعه است؟؟
📕 قلعه حیوانات
✍ جورج ارول
@Library_Telegram
❤1
ایران کارخانه مدرک چاپ کنی جهان شده است❗️
🔹ایران ۵ برابر کشورهای پیشرفته دانشگاه دارد. ایران ٢٦٤٠ دانشگاه دارد در حالی که چین ٢٤٨١ و هند ١٦٢٠ دانشگاه دایر کرده است!
🔹مدرک گرایی ایرانیها، وضع دردناکی برای اقتصاد ایران رقم زده است و بسیاری از تحصیکرده هایش یا بیکار هستند یا در حال مهاجرت.
🔹در ایران بیشمار دکتر داریم که حتی به یک زبان بینالمللی اشراف ندارند و نمیتوانند منابع اصلی علم را مطالعه کنند.
🔹تحصیلکرده هایی که با مدرک تحصیلی بالا حتی حاضر به هر ازدواجی هم نیستند و این خود به بحران اجتماعی تبدیل شده است!
@Library_Telegram
🔹ایران ۵ برابر کشورهای پیشرفته دانشگاه دارد. ایران ٢٦٤٠ دانشگاه دارد در حالی که چین ٢٤٨١ و هند ١٦٢٠ دانشگاه دایر کرده است!
🔹مدرک گرایی ایرانیها، وضع دردناکی برای اقتصاد ایران رقم زده است و بسیاری از تحصیکرده هایش یا بیکار هستند یا در حال مهاجرت.
🔹در ایران بیشمار دکتر داریم که حتی به یک زبان بینالمللی اشراف ندارند و نمیتوانند منابع اصلی علم را مطالعه کنند.
🔹تحصیلکرده هایی که با مدرک تحصیلی بالا حتی حاضر به هر ازدواجی هم نیستند و این خود به بحران اجتماعی تبدیل شده است!
@Library_Telegram
👍1
شش اصل زندگی
1. قبل از پرسـتـش باور کنید
2. قبل از صحبت گوش دهید
3. قبل از خرجکردن بدست آورید
4. قبل از نوشتن فکر کنید
5. قبل از تسلیم شدن تلاش کنید
6. قبل از مردن زندگی کنید
@Library_TeLegram
1. قبل از پرسـتـش باور کنید
2. قبل از صحبت گوش دهید
3. قبل از خرجکردن بدست آورید
4. قبل از نوشتن فکر کنید
5. قبل از تسلیم شدن تلاش کنید
6. قبل از مردن زندگی کنید
@Library_TeLegram
📕 دو قرن سکوت (بدون سانسور)
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
کتابی درباره سرگذشت ایران و خفقان و سکوت حاکم بر ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب اشاره دارد.آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت قیامهای بزرگ در طی آن پدید آمدهاست و حوادث مهم و شگرف بینظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهادهاست. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضتهای مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده است
در مصاحبهای که عطا آیتی دو سال قبل از مرگ زرینکوب با او داشت، زرینکوب در پاسخ به سؤالِ “کدامیک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟” کتاب “دو قرن سکوت” را نام برد.
اين كتاب نفيس را بخوانيد و با دوستان خود به اشتراك بگذاريد
@Library_Telegram
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
کتابی درباره سرگذشت ایران و خفقان و سکوت حاکم بر ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب اشاره دارد.آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت قیامهای بزرگ در طی آن پدید آمدهاست و حوادث مهم و شگرف بینظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهادهاست. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضتهای مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده است
در مصاحبهای که عطا آیتی دو سال قبل از مرگ زرینکوب با او داشت، زرینکوب در پاسخ به سؤالِ “کدامیک از آثار خودتان را بیشتر دوست دارید؟” کتاب “دو قرن سکوت” را نام برد.
اين كتاب نفيس را بخوانيد و با دوستان خود به اشتراك بگذاريد
@Library_Telegram
❤1
2-gharn-sokoot.pdf
10.2 MB
📕 دو قرن سکوت
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
✍ دکتر عبدالحسین زرین کوب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_bot
قرار بود با سواد شویم❗️
یک عمر صبح زود بیدار شدیم و لباس فرم پوشیدیم. صبحانه خورده و نخورده، خواب و بیدار، خوشحال و ناراحت، با ذوق یا به زور، راه افتادیم به سمت مدرسه...
قرار بود با سواد شویم...
روی نیمکت نشستیم، صدای حرکت گچ روی تخته ی سبز رنگی که می گفتند سیاه است را شنیدیم، با زنگ تفریح نفس راحت کشیدیم و زنگ آخر که می خورد مثل پرنده که در قفسش باز می شود از خوشحالی پرواز کردیم...
قرار بود با سواد شویم...
بند دوم انگشت اشاره مان را زیر فشار قلم له کردیم و مشق نوشتیم، به ما دیکته گفتند تا درست بنویسیم...
گفتند از روی غلط هایت بنویس تا یاد بگیری، ما نوشتیم و یاد گرفتیم...
قرار بود با سواد شویم...
از شعر، از گذشته های دور، از مناطق حاصل خیز، از جامعه، از فیثاغورث، از قانون جاذبه، از جدول مندلیف گفتند ، تا ما همه چیز را یاد بگیریم...
استرس و نگرانی... شب بیداری و تارک دنیا شدن. کنکور شوخی نداشت، باید دانشجو می شدیم.
قرار بود با سواد شویم...
دانشگاه، جزوه، کتاب، امتحان و نمره... تمام شد. تبریک حالا ما دیگر با سواد شدیم
فقط می خواهم چند سوال بپرسم...
ما چقدر سواد رفتار اجتماعی داریم؟
ما چقدر سواد فرهنگی داریم؟
ما چقدر سواد رابطه داریم؟
ما چقدر سواد دوست داشتن داریم؟
ما چقدر سواد انسانیت داریم؟
ما چقدر سواد زندگی داریم؟
قرار بود با سواد شویم ...
#حسین_حائریان
@Library_Telegram
یک عمر صبح زود بیدار شدیم و لباس فرم پوشیدیم. صبحانه خورده و نخورده، خواب و بیدار، خوشحال و ناراحت، با ذوق یا به زور، راه افتادیم به سمت مدرسه...
قرار بود با سواد شویم...
روی نیمکت نشستیم، صدای حرکت گچ روی تخته ی سبز رنگی که می گفتند سیاه است را شنیدیم، با زنگ تفریح نفس راحت کشیدیم و زنگ آخر که می خورد مثل پرنده که در قفسش باز می شود از خوشحالی پرواز کردیم...
قرار بود با سواد شویم...
بند دوم انگشت اشاره مان را زیر فشار قلم له کردیم و مشق نوشتیم، به ما دیکته گفتند تا درست بنویسیم...
گفتند از روی غلط هایت بنویس تا یاد بگیری، ما نوشتیم و یاد گرفتیم...
قرار بود با سواد شویم...
از شعر، از گذشته های دور، از مناطق حاصل خیز، از جامعه، از فیثاغورث، از قانون جاذبه، از جدول مندلیف گفتند ، تا ما همه چیز را یاد بگیریم...
استرس و نگرانی... شب بیداری و تارک دنیا شدن. کنکور شوخی نداشت، باید دانشجو می شدیم.
قرار بود با سواد شویم...
دانشگاه، جزوه، کتاب، امتحان و نمره... تمام شد. تبریک حالا ما دیگر با سواد شدیم
فقط می خواهم چند سوال بپرسم...
ما چقدر سواد رفتار اجتماعی داریم؟
ما چقدر سواد فرهنگی داریم؟
ما چقدر سواد رابطه داریم؟
ما چقدر سواد دوست داشتن داریم؟
ما چقدر سواد انسانیت داریم؟
ما چقدر سواد زندگی داریم؟
قرار بود با سواد شویم ...
#حسین_حائریان
@Library_Telegram
☕️قطعه ای از کتاب
«چرا چنين سخت؟»__زغالسنگ روزي به الماس چنين گفت__«مگر ما خويشانِ نزديك نيستيم؟»
چرا چنين نرم؟ برادران، من از شما چنين ميپرسم: مگر شما برادرانِ من نيستيد؟
چرا چنين نرم؟ چنين سست و تسليم؟ چرا ردّ و انكار در دلهايِ شما چنين بسيار است؟ چرا سرنوشت در نگاههايِ شما چنين كم؟
و اگر نخواهيد سرنوشت باشيد و سرسخت، چگونه توانيد همپايِ من فتح كرد؟
و اگر سختيِ شما نخواهد برق زند و بدرّد و ببُرَد، چگونه توانيد روزي همپاي من آفريد؟
زيرا آفرينندگان سختاند. و سعادت در نظرِ شما اين باد كه هزارهها را چنان در چنگ بفشاريد كه موم را.
سعادت نگاشتنِ خواستِ هزارهها ست؛ نگاشتني همچون نگاشتن بر مفرغ، بر سختتر از مفرغ، بر اصيلتر از مفرغ. تنها اصيلترينان يكپارچه سختاند.
برادران، من اين لوحِ نو را بر فرازِ شما مينهم: سخت شويد!
✍فردریش_نیچه
📗چنين_گفت_زرتشت
@Library_Telegram
«چرا چنين سخت؟»__زغالسنگ روزي به الماس چنين گفت__«مگر ما خويشانِ نزديك نيستيم؟»
چرا چنين نرم؟ برادران، من از شما چنين ميپرسم: مگر شما برادرانِ من نيستيد؟
چرا چنين نرم؟ چنين سست و تسليم؟ چرا ردّ و انكار در دلهايِ شما چنين بسيار است؟ چرا سرنوشت در نگاههايِ شما چنين كم؟
و اگر نخواهيد سرنوشت باشيد و سرسخت، چگونه توانيد همپايِ من فتح كرد؟
و اگر سختيِ شما نخواهد برق زند و بدرّد و ببُرَد، چگونه توانيد روزي همپاي من آفريد؟
زيرا آفرينندگان سختاند. و سعادت در نظرِ شما اين باد كه هزارهها را چنان در چنگ بفشاريد كه موم را.
سعادت نگاشتنِ خواستِ هزارهها ست؛ نگاشتني همچون نگاشتن بر مفرغ، بر سختتر از مفرغ، بر اصيلتر از مفرغ. تنها اصيلترينان يكپارچه سختاند.
برادران، من اين لوحِ نو را بر فرازِ شما مينهم: سخت شويد!
✍فردریش_نیچه
📗چنين_گفت_زرتشت
@Library_Telegram
#اندکی_تفکر
محمدجواد ابطحی نمایندۀ خمینیشهر در مجلس فرموده است : مذاکره با آمریکا با هیچ #عقل_سلیمی سازگار نیست ، زمان آن فرا رسیده تا بازگردیم و توانمندی هستهای خود را افزایش دهیم و از موضع برتر مذاکره کنیم ، دیگر از دیپلماسی لبخند و التماس استفاده نکنیم چرا که ایران تا هزار سال دیگر نفت و گاز دارد پس جایگاه سخن گفتن از موضع قدرت را نیز داریم !!
در صفحه ۱۰۶ تازهترین گزارش بانک جهانی با عنوان #ثروت_درحال_تغییر زمان باقیماندۀ عمر ذخایر نفتی ایران نه هزار سال بلکه ١١٠ سال تخمین زده شده و این عدد را با در نظر گرفتن افزایش تولید در سالهای آینده به ٩٠ سال میرسد
ما در بهترین حالت و در صورت داشتن مدیران توانمند که نداریم و برنامهریزی دقیق که آن را هم بلد نیستیم ۵٠ سال دیگر فرصت داریم تا از پول نفت برای توسعۀ کشور استفاده کنیم ، البته بعد از آن هم استخراج می کنیم ولی دیگر نفت ما را پولدار نمیکند و حداکثر شاید نقش پول تو جیبی را در سطح مدیریت کلان کشور بازی کند
کشور ما در طول صد سال گذشته ١٢٠٠ میلیارد دلار نفت فروخت { ٧٠٠ میلیارد دلار آن در دورۀ احمدینژاد بود } و در طول این مدت چنان به پول نفت معتاد شد که هیچکس فکری به حال روزگار بدون نفت نکرد ، این روزها بسیاری از کشورهای جهان مشغول برنامهریزی جدی برای دوران گذر از سوختهای فسیلی برای حفظ محیط زیست هستند اما همچنان بزرگترین دغدغۀ مسئولین ما مرگ بر آمریکا گفتن ، محو کردن اسراییل ، کمک به مردم مظلوم فلسطین ، کنسرت و حجاب است ... مملکت دارد روی ریل تباهی میرود !!
@Library_Telegram
محمدجواد ابطحی نمایندۀ خمینیشهر در مجلس فرموده است : مذاکره با آمریکا با هیچ #عقل_سلیمی سازگار نیست ، زمان آن فرا رسیده تا بازگردیم و توانمندی هستهای خود را افزایش دهیم و از موضع برتر مذاکره کنیم ، دیگر از دیپلماسی لبخند و التماس استفاده نکنیم چرا که ایران تا هزار سال دیگر نفت و گاز دارد پس جایگاه سخن گفتن از موضع قدرت را نیز داریم !!
در صفحه ۱۰۶ تازهترین گزارش بانک جهانی با عنوان #ثروت_درحال_تغییر زمان باقیماندۀ عمر ذخایر نفتی ایران نه هزار سال بلکه ١١٠ سال تخمین زده شده و این عدد را با در نظر گرفتن افزایش تولید در سالهای آینده به ٩٠ سال میرسد
ما در بهترین حالت و در صورت داشتن مدیران توانمند که نداریم و برنامهریزی دقیق که آن را هم بلد نیستیم ۵٠ سال دیگر فرصت داریم تا از پول نفت برای توسعۀ کشور استفاده کنیم ، البته بعد از آن هم استخراج می کنیم ولی دیگر نفت ما را پولدار نمیکند و حداکثر شاید نقش پول تو جیبی را در سطح مدیریت کلان کشور بازی کند
کشور ما در طول صد سال گذشته ١٢٠٠ میلیارد دلار نفت فروخت { ٧٠٠ میلیارد دلار آن در دورۀ احمدینژاد بود } و در طول این مدت چنان به پول نفت معتاد شد که هیچکس فکری به حال روزگار بدون نفت نکرد ، این روزها بسیاری از کشورهای جهان مشغول برنامهریزی جدی برای دوران گذر از سوختهای فسیلی برای حفظ محیط زیست هستند اما همچنان بزرگترین دغدغۀ مسئولین ما مرگ بر آمریکا گفتن ، محو کردن اسراییل ، کمک به مردم مظلوم فلسطین ، کنسرت و حجاب است ... مملکت دارد روی ریل تباهی میرود !!
@Library_Telegram
#شروین_سلیمانی
ده ِ ما گاو و علفزار خودش را دارد
مردم خوب و بیآزار خودش را دارد
خبر ِ راست و ناراست بههم مخلوط است
جارچی شیوۀ اخبار خودش را دارد
وصل بودن به دوجا لازمۀ خوردنهاست
هر خری آخور و افسار خودش را دارد
اسب حیوان ِ نجیبیست ولی کاش نبود
این الاغ است که معیار خودش را دارد
آنکه میگفت به ما نان و چغندر بخورید
گلّـه و غلّـه و انبـار خودش را دارد
سالها بعد به ریش ِ خودمان میخندیم
فعلا این ریش خریدار خودش را دارد
خون شد از همهمۀ اَرّه بهدستان ِ حقیر
دلِ باغی که سپیدار خودش را دارد
تا زمانی که نفهمیم ، که باید فهمید
قـصـۀ مـا سَـر ِ تکرار خودش را دارد
دورۀ غارنشینی به سر آمد اما
ده مـا دغدغۀ غـار خودش را دارد ...
@Library_Telegram
ده ِ ما گاو و علفزار خودش را دارد
مردم خوب و بیآزار خودش را دارد
خبر ِ راست و ناراست بههم مخلوط است
جارچی شیوۀ اخبار خودش را دارد
وصل بودن به دوجا لازمۀ خوردنهاست
هر خری آخور و افسار خودش را دارد
اسب حیوان ِ نجیبیست ولی کاش نبود
این الاغ است که معیار خودش را دارد
آنکه میگفت به ما نان و چغندر بخورید
گلّـه و غلّـه و انبـار خودش را دارد
سالها بعد به ریش ِ خودمان میخندیم
فعلا این ریش خریدار خودش را دارد
خون شد از همهمۀ اَرّه بهدستان ِ حقیر
دلِ باغی که سپیدار خودش را دارد
تا زمانی که نفهمیم ، که باید فهمید
قـصـۀ مـا سَـر ِ تکرار خودش را دارد
دورۀ غارنشینی به سر آمد اما
ده مـا دغدغۀ غـار خودش را دارد ...
@Library_Telegram
#یک_دقیقه_مطالعه
سال ۵۸ در اولین نوروز بعد از انقلاب سازمان مجاهدین خلق تقویمی منتشر کرد با عکس بزرگی از امام خمینی که در آن نه تنها عید نوروز حذف شده بود بلکه دیگر مناسبتهای ملی و ایرانی از شب یلدا و چهارشنبه سوری تا روز بزرگداشت حافظ و سعدی هم حذف شده بودند اما روزی در آن تقویم گنجانده بودند به نام روز قیام مختار ثقفی یا روز قیام حسن صباح و الا ماشالله مناسبتهای مذهبی بی سر و ته دیگر ...
بیشک آن تقویم #ایدئولوژی_زده به نوعی مطالبات و خواست تودۀ مبارز و مخالف حکومت شاه بود اما میدانید چرا افکار عمومی تا این حد تشنۀ مذهب و مخالف با ملیگرایی بود ؟؟ چون حکومت پهلوی در زدودن باورهای مذهبی مردم افراط کرد و با ممنوعیت های بیخود مانند عدم اجازه برای برگزاری مراسم تعزیه مردم را آزار میداد و در عین حال به تقدس مراسم باستانی مانند برپایی جشنهای هخامنشی اصرار داشت !!
حالا و پس از ۴ دهه تاریخ دوباره در حال تکرار شدن است ولی این بار افراطگرایی در برپایی مراسم مذهبی و مخالفت با آیینهای ملی نظیر بزرگداشت کورش حال مردم را به هم زده و آنها را آزار میدهد ، کافیست کور نباشیم تا ببینیم در روزهایی که بلندگوهای حکومت در حال تبلیغ مراسم راهپیمایی اربعین هستند ، پیر و جوان و روشنفکر و سلبریتی از روز کورش سخن میگویند
تاریخ ایران بارها اثبات کرده است نمیتوان یکی از اینها را حذف کرد و دیگری را بر صدر نشاند و نگاه افراطی به هر دو مقوله بی برو و برگرد به فاشیسم ختم خواهد شد اما احترام و برقراری تعادل میان این دو به ایرانی آزاد میانجامد !!
@Library_Telegram
سال ۵۸ در اولین نوروز بعد از انقلاب سازمان مجاهدین خلق تقویمی منتشر کرد با عکس بزرگی از امام خمینی که در آن نه تنها عید نوروز حذف شده بود بلکه دیگر مناسبتهای ملی و ایرانی از شب یلدا و چهارشنبه سوری تا روز بزرگداشت حافظ و سعدی هم حذف شده بودند اما روزی در آن تقویم گنجانده بودند به نام روز قیام مختار ثقفی یا روز قیام حسن صباح و الا ماشالله مناسبتهای مذهبی بی سر و ته دیگر ...
بیشک آن تقویم #ایدئولوژی_زده به نوعی مطالبات و خواست تودۀ مبارز و مخالف حکومت شاه بود اما میدانید چرا افکار عمومی تا این حد تشنۀ مذهب و مخالف با ملیگرایی بود ؟؟ چون حکومت پهلوی در زدودن باورهای مذهبی مردم افراط کرد و با ممنوعیت های بیخود مانند عدم اجازه برای برگزاری مراسم تعزیه مردم را آزار میداد و در عین حال به تقدس مراسم باستانی مانند برپایی جشنهای هخامنشی اصرار داشت !!
حالا و پس از ۴ دهه تاریخ دوباره در حال تکرار شدن است ولی این بار افراطگرایی در برپایی مراسم مذهبی و مخالفت با آیینهای ملی نظیر بزرگداشت کورش حال مردم را به هم زده و آنها را آزار میدهد ، کافیست کور نباشیم تا ببینیم در روزهایی که بلندگوهای حکومت در حال تبلیغ مراسم راهپیمایی اربعین هستند ، پیر و جوان و روشنفکر و سلبریتی از روز کورش سخن میگویند
تاریخ ایران بارها اثبات کرده است نمیتوان یکی از اینها را حذف کرد و دیگری را بر صدر نشاند و نگاه افراطی به هر دو مقوله بی برو و برگرد به فاشیسم ختم خواهد شد اما احترام و برقراری تعادل میان این دو به ایرانی آزاد میانجامد !!
@Library_Telegram
#یک_فنجان_تفکر ☕️
چقدر بخندیم خوب است؟
پرفسور باربارا فردریکسون، روانشناسی که به خاطر پژوهشهایش درباره هیجانهای مثبت شهرت جهانی دارد، میگوید: ما برای اینکه حالمان خوب باشد و بتوانیم در مسیر رشد و شکوفایی گام برداریم، باید میزان هیجانات مثبتمان از هیجانات منفیمان بیشتر باشد.
فردریکسون برای اینکه بفهمد میزان هیجانات مثبت دقیقا باید چه مقدار از هیجانات منفی بیشتر باشد تا فرد در مسیر رشد و بالندگی قرار گیرد، از ریاضیدانی به نام مایکل لوزادا کمک گرفت.
لوزادا با استفاده ازروشهای دقیق ریاضی و آمار به نتایج جالبی رسید:
بر اساس نتایج این پژوهشها برای اینکه رشد و پیشرفت اتفاق بیفتد، میزان هیجانهای مثبت فرد حداقل باید سه برابر هیجانهای منفیای باشد که او تجربه میکند.
به عبارت دیگر فرد باید به ازای هر هیجان منفی سه هیجان مثبت تجربه کند.
فردریکسون و لوزادا نام این نسبت را نسبت مثبتگرایی گذاشتند. اما به دلیل اینکه لوزادا این نسبت را به دست آورده، به نسبت لوزادا هم معروف شده است.
شایان ذکر است که این نسبت (۳ به ۱) حداقل نسبت لازم برای حرکت در مسیر شکوفایی است و هرچه این نسبت بالاتر رود، میزان شادکامی، رشد و شکوفایی فرد نیز بیشتر میشود.
شاید این سوال برای شما پیش بیاید، که این وضعیت تا کجا ادامه دارد؟ آیا حداکثری برای این نسبت وجود دارد؟ یا اینکه هرچه نسبت تجربه هیجانات مثبت به هیجانات منفی افزایش پیدا کند، فرد وضعیت بهتری خواهد داشت؟
جواب این سوال منفی است و دلیل آن هم مشخص است ما برای ادامه بقا باید هیجانات منفی را هم تجربه کنیم.
اگر فردی از هیچ چیزی نترسد، ممکن است به فعالیتهای خطرناکی بپردازد و جانش را از دست بدهد و یا اگر ما موقع امتحانات کمی اضطراب نداشته باشیم، درس نمیخوانیم و پیشرفتی هم نمیکنیم.
پس افزایش نامحدود هیجانات مثبت و حذف هیجانات منفی نه تنها تاثیر مثبتی بر روی سلامت روان ما نمیگذارد، بلکه ممکن است تبعات منفی جبرانناپذیری برایمان داشته باشد.
فردریکسون و لوزادا بر این عقیدهاند که حداکثر نسبت مثبتگرایی یازده به یک است. یعنی حالتی که در آن فرد به ازای هر هیجان منفی، یازده هیجان مثبت را تجربه میکند.
به طور کلی نسبت لوزادای بین ۳:۱ تا ۱۱:۱ نسبت مثبتگرایی بهنجار است. نسبت پایینتر یا بالاتر از این طیف میتواند نشانگر اختلال روانی در فرد باشد (شیدایی در صورت بالاتر بودن از حد بهنجار و اضطراب و افسردگی در صورت پایینتر بودن از حد بهنجار)
👤به کوشش دکتر زهره قربانی مدرس و پژوهشگر
@Library_Telegram
چقدر بخندیم خوب است؟
پرفسور باربارا فردریکسون، روانشناسی که به خاطر پژوهشهایش درباره هیجانهای مثبت شهرت جهانی دارد، میگوید: ما برای اینکه حالمان خوب باشد و بتوانیم در مسیر رشد و شکوفایی گام برداریم، باید میزان هیجانات مثبتمان از هیجانات منفیمان بیشتر باشد.
فردریکسون برای اینکه بفهمد میزان هیجانات مثبت دقیقا باید چه مقدار از هیجانات منفی بیشتر باشد تا فرد در مسیر رشد و بالندگی قرار گیرد، از ریاضیدانی به نام مایکل لوزادا کمک گرفت.
لوزادا با استفاده ازروشهای دقیق ریاضی و آمار به نتایج جالبی رسید:
بر اساس نتایج این پژوهشها برای اینکه رشد و پیشرفت اتفاق بیفتد، میزان هیجانهای مثبت فرد حداقل باید سه برابر هیجانهای منفیای باشد که او تجربه میکند.
به عبارت دیگر فرد باید به ازای هر هیجان منفی سه هیجان مثبت تجربه کند.
فردریکسون و لوزادا نام این نسبت را نسبت مثبتگرایی گذاشتند. اما به دلیل اینکه لوزادا این نسبت را به دست آورده، به نسبت لوزادا هم معروف شده است.
شایان ذکر است که این نسبت (۳ به ۱) حداقل نسبت لازم برای حرکت در مسیر شکوفایی است و هرچه این نسبت بالاتر رود، میزان شادکامی، رشد و شکوفایی فرد نیز بیشتر میشود.
شاید این سوال برای شما پیش بیاید، که این وضعیت تا کجا ادامه دارد؟ آیا حداکثری برای این نسبت وجود دارد؟ یا اینکه هرچه نسبت تجربه هیجانات مثبت به هیجانات منفی افزایش پیدا کند، فرد وضعیت بهتری خواهد داشت؟
جواب این سوال منفی است و دلیل آن هم مشخص است ما برای ادامه بقا باید هیجانات منفی را هم تجربه کنیم.
اگر فردی از هیچ چیزی نترسد، ممکن است به فعالیتهای خطرناکی بپردازد و جانش را از دست بدهد و یا اگر ما موقع امتحانات کمی اضطراب نداشته باشیم، درس نمیخوانیم و پیشرفتی هم نمیکنیم.
پس افزایش نامحدود هیجانات مثبت و حذف هیجانات منفی نه تنها تاثیر مثبتی بر روی سلامت روان ما نمیگذارد، بلکه ممکن است تبعات منفی جبرانناپذیری برایمان داشته باشد.
فردریکسون و لوزادا بر این عقیدهاند که حداکثر نسبت مثبتگرایی یازده به یک است. یعنی حالتی که در آن فرد به ازای هر هیجان منفی، یازده هیجان مثبت را تجربه میکند.
به طور کلی نسبت لوزادای بین ۳:۱ تا ۱۱:۱ نسبت مثبتگرایی بهنجار است. نسبت پایینتر یا بالاتر از این طیف میتواند نشانگر اختلال روانی در فرد باشد (شیدایی در صورت بالاتر بودن از حد بهنجار و اضطراب و افسردگی در صورت پایینتر بودن از حد بهنجار)
👤به کوشش دکتر زهره قربانی مدرس و پژوهشگر
@Library_Telegram
📕 #رمز_موفقیت
✍ دیل کارنگی
#روانشناسی
موفقیت در هر کار مستلزم تحمل رنج و مرارتهای بسیاری است که برای رسیدن به توفیق، باید بهای آن را پرداخت. افرادی هستند که در راه رسیدن به توفیق، از تحمل زحمت و محرومیت سر باز میزنند که این خود به معنی گذشت و چشم پوشیدن از موفقیت است. کسی که استعداد دارد، اگر یاد بگیرید که چطور از استعدادش استفاده کند، کاملاً موفق میشود و آنچنان به رضایت خاطر و آرامش درون دست مییابد که شناخت آن برای افراد غیر همسطح خودش مقدور نیست. شاید حرف بیهوده یی نباشد اگر بگوییم شناخت شکست و دریافت دلایل آن هم، از جمله رموز موفقیت به شمار آید. اما غمبار ترین مساله این است که انسان،در سنین پیری و ایامی که نیروی جبران را از دست داده،پی ببرد که شکستخورده است. تلخ ترین حقیقت این است که انسان در سالهای ناتوانی و و پایان عمر، پی ببرد که از استعداد هایش به حد کافی بهره نگرفته و یا اینکه آنها را در راه غلطی به کار برده است. تلخ تر از این حقیقت آن است که دریابد اشتباهش دیگر غیر قابل جبران است …
@Library_Telegram
✍ دیل کارنگی
#روانشناسی
موفقیت در هر کار مستلزم تحمل رنج و مرارتهای بسیاری است که برای رسیدن به توفیق، باید بهای آن را پرداخت. افرادی هستند که در راه رسیدن به توفیق، از تحمل زحمت و محرومیت سر باز میزنند که این خود به معنی گذشت و چشم پوشیدن از موفقیت است. کسی که استعداد دارد، اگر یاد بگیرید که چطور از استعدادش استفاده کند، کاملاً موفق میشود و آنچنان به رضایت خاطر و آرامش درون دست مییابد که شناخت آن برای افراد غیر همسطح خودش مقدور نیست. شاید حرف بیهوده یی نباشد اگر بگوییم شناخت شکست و دریافت دلایل آن هم، از جمله رموز موفقیت به شمار آید. اما غمبار ترین مساله این است که انسان،در سنین پیری و ایامی که نیروی جبران را از دست داده،پی ببرد که شکستخورده است. تلخ ترین حقیقت این است که انسان در سالهای ناتوانی و و پایان عمر، پی ببرد که از استعداد هایش به حد کافی بهره نگرفته و یا اینکه آنها را در راه غلطی به کار برده است. تلخ تر از این حقیقت آن است که دریابد اشتباهش دیگر غیر قابل جبران است …
@Library_Telegram
ramze_movafaghiyat.pdf
998.7 KB
📕 #رمز_موفقیت
✍ دیل کارنگی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
✍ دیل کارنگی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Library_Telegram
کتابهای رایگان بیشتر در⬆️
درخواست کتاب⬇️
@Library_Telegram_Bot
❤1👍1
☕ قطعهای از کتاب
همیشه کسانی هستند که دفاع از خدا را وظیفهی خود میدانند، انگار که واقعیت مطلق، چهارچوب نگهدارندهی وجود، چیزی ضعیف و بیدفاع است. این آدمها از کنار بیوهای بر اثر جذام از شکل افتاده که چند سکه گدایی میکند رد میشوند، از کنار کودکان ژنده پوشی که در خیابان زندگی میکنند رد میشوند اما اگر کمترین چیزی علیه خدا ببینند داستان فرق میکند. چهرههایشان سرخ میشود، سینههایشان را بیرون میدهند، کلمات خشمآلودی به زبان میآورند.
میزان خشمشان حیرتانگیز است.
نحوهی برخوردشان هراس آور است.
این آدمها نمیفهمند که باید در درون از خدا دفاع کرد، نه در بیرون.
آنها باید خشمشان را متوجه خودشان کنند...!
📕 زندگی پی
✍ یان مارتل
@Library_Telegram
همیشه کسانی هستند که دفاع از خدا را وظیفهی خود میدانند، انگار که واقعیت مطلق، چهارچوب نگهدارندهی وجود، چیزی ضعیف و بیدفاع است. این آدمها از کنار بیوهای بر اثر جذام از شکل افتاده که چند سکه گدایی میکند رد میشوند، از کنار کودکان ژنده پوشی که در خیابان زندگی میکنند رد میشوند اما اگر کمترین چیزی علیه خدا ببینند داستان فرق میکند. چهرههایشان سرخ میشود، سینههایشان را بیرون میدهند، کلمات خشمآلودی به زبان میآورند.
میزان خشمشان حیرتانگیز است.
نحوهی برخوردشان هراس آور است.
این آدمها نمیفهمند که باید در درون از خدا دفاع کرد، نه در بیرون.
آنها باید خشمشان را متوجه خودشان کنند...!
📕 زندگی پی
✍ یان مارتل
@Library_Telegram