Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
День родного языка.
Родной язык — это, прежде всего, средство коммуникации. Это тот язык, на котором ты говоришь и думаешь. Не нужно путать понятия «родного языка» и «государственного языка». Как гражданин Украины, я обязан учить и знать государственный язык. Но как любой человек, я также имею право говорить на родном языке даже тогда, когда этот язык не является государственным. День родного языка — это день защиты разнообразия тех языков, на которых говорят граждане нашей Родины. Каждый отдельно взятый язык красив своей самобытностью, своей лексикой, семантикой, он делает наш мир более многогранным, ярким и привлекательным. Корнем слова «родной» является слово «род». Родной язык — это язык, на котором говорит мой род, моя семья. Учеными давно установлен тот факт, что для человека его мать, родной язык и вера – это фундамент, на котором зиждется его личность. Поэтому очень важно оберегать эту основу, чтобы человек чувствовал себя спокойно и уверенно. И нет ничего более пагубного для общества, когда расшатываются эти устои и навязываются иные ценности. Что сейчас пытаются сделать в нашей стране клевреты мировой закулисы.
С Богом люди всегда старались говорить на языке отличном от разговорного. Евреи служили и служат на древнееврейском, англичане на староанглийском, греки на древнегреческом, а мы служим на церковнославянском. Этот язык никогда не был разговорным, он всегда использовался только в богослужебном обиходе. Так же как медработники используют латынь, которая понятна для любого медика независимо от того, на каком языке он говорит, так и в Церкви мы используем общий для всех славянских стран церковнославянский язык.
Конечно же, можно с Богом говорить на любом языке. Но гораздо важнее то, чтобы этот язык учил и вел людей к Богу, а не к дьяволу. Что толку молиться на «рідній мові» и бить стекла в автобусе, где сидят эвакуированные из Китая соотечественники. Бог понимает любой язык, кроме одного – того, на котором говорит злость и ненависть к людям.
День родного языка.
Родной язык — это, прежде всего, средство коммуникации. Это тот язык, на котором ты говоришь и думаешь. Не нужно путать понятия «родного языка» и «государственного языка». Как гражданин Украины, я обязан учить и знать государственный язык. Но как любой человек, я также имею право говорить на родном языке даже тогда, когда этот язык не является государственным. День родного языка — это день защиты разнообразия тех языков, на которых говорят граждане нашей Родины. Каждый отдельно взятый язык красив своей самобытностью, своей лексикой, семантикой, он делает наш мир более многогранным, ярким и привлекательным. Корнем слова «родной» является слово «род». Родной язык — это язык, на котором говорит мой род, моя семья. Учеными давно установлен тот факт, что для человека его мать, родной язык и вера – это фундамент, на котором зиждется его личность. Поэтому очень важно оберегать эту основу, чтобы человек чувствовал себя спокойно и уверенно. И нет ничего более пагубного для общества, когда расшатываются эти устои и навязываются иные ценности. Что сейчас пытаются сделать в нашей стране клевреты мировой закулисы.
С Богом люди всегда старались говорить на языке отличном от разговорного. Евреи служили и служат на древнееврейском, англичане на староанглийском, греки на древнегреческом, а мы служим на церковнославянском. Этот язык никогда не был разговорным, он всегда использовался только в богослужебном обиходе. Так же как медработники используют латынь, которая понятна для любого медика независимо от того, на каком языке он говорит, так и в Церкви мы используем общий для всех славянских стран церковнославянский язык.
Конечно же, можно с Богом говорить на любом языке. Но гораздо важнее то, чтобы этот язык учил и вел людей к Богу, а не к дьяволу. Что толку молиться на «рідній мові» и бить стекла в автобусе, где сидят эвакуированные из Китая соотечественники. Бог понимает любой язык, кроме одного – того, на котором говорит злость и ненависть к людям.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Притча о Страшном Суде.
Сегодня во время богослужения мы слышали притчу о Страшном суде. Притчу, которая раскрывает перед нами главный критерий, по которому Бог будет судить человека. Если Бог есть любовь, то и от Его образа, которым является каждый из нас, требуется наличие этого качества. Причастность к Богу в вечности зависит от того, найдется ли в нас чувство милосердия и сострадания к тем людям, которые нас окружают.
То добро, которое мы делаем по отношению к ближнему, Бог записывает на Свой счет, и на Страшном суде Он будет считать, что это мы сделали Ему лично. Поэтому пока мы еще живем в этом теле, нужно стараться не упускать возможности кормить голодных, помогать страждущим, ухаживать за больными. Эта притча не случайно читается за неделю до начала Великого Поста. Она нам напоминает о том, что не воздержание само по себе является ценным перед Богом, и не количество поклонов и молитв вменится нам в заслугу, а те плоды, которые эти подвиги будут приносить в нашем сердце.
В притче Спаситель сравнивает людей, которые будут стоять по правую сторону от Него, с овцами, а по левую с козлищами. Овца — это животное смеренное, тихое и покладистое. Такими же должны быть и наши души. Козлища, наоборот, похотливые, бодливые и своенравные животные. Это души, которые так и не приобрели спасительного смирения и мирного устроения. Дай Бог каждому из нас в наступающие дни Великого поста суметь прийти в себя, оставить своенравие, злую волю, невоздержание. Наипаче же будем ревновать о том, чтобы наша любовь к Богу и людям светила немеркнущим светом во тьме этого мира, и чтобы люди, видя наши добрые дела, прославляли Отца нашего, сущего на Небесах.
Притча о Страшном Суде.
Сегодня во время богослужения мы слышали притчу о Страшном суде. Притчу, которая раскрывает перед нами главный критерий, по которому Бог будет судить человека. Если Бог есть любовь, то и от Его образа, которым является каждый из нас, требуется наличие этого качества. Причастность к Богу в вечности зависит от того, найдется ли в нас чувство милосердия и сострадания к тем людям, которые нас окружают.
То добро, которое мы делаем по отношению к ближнему, Бог записывает на Свой счет, и на Страшном суде Он будет считать, что это мы сделали Ему лично. Поэтому пока мы еще живем в этом теле, нужно стараться не упускать возможности кормить голодных, помогать страждущим, ухаживать за больными. Эта притча не случайно читается за неделю до начала Великого Поста. Она нам напоминает о том, что не воздержание само по себе является ценным перед Богом, и не количество поклонов и молитв вменится нам в заслугу, а те плоды, которые эти подвиги будут приносить в нашем сердце.
В притче Спаситель сравнивает людей, которые будут стоять по правую сторону от Него, с овцами, а по левую с козлищами. Овца — это животное смеренное, тихое и покладистое. Такими же должны быть и наши души. Козлища, наоборот, похотливые, бодливые и своенравные животные. Это души, которые так и не приобрели спасительного смирения и мирного устроения. Дай Бог каждому из нас в наступающие дни Великого поста суметь прийти в себя, оставить своенравие, злую волю, невоздержание. Наипаче же будем ревновать о том, чтобы наша любовь к Богу и людям светила немеркнущим светом во тьме этого мира, и чтобы люди, видя наши добрые дела, прославляли Отца нашего, сущего на Небесах.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Братское общение с митрополитом Керкирским Нектарием
Во время общения владыка Нектарий поблагодарил за визит и выразил желание ответно посетить Украину и категорически заявил, что поедет только к Блаженнейшему Онуфрию, и ни в коем случае ни к какому другому религиозному главе, тем самым дав понять, что признает каноничность только Украинской Православной Церкви.
Митрополит Нектарий сказал, что рад видеть своего собрата во Христе, сообщил что читает мои статьи и публикации в Интернете, и признался, что не узнал при личной встрече, поскольку в Интернете выгляжу старше. «Я слежу за тем, что происходит в Украине, лично знаю Блаженнейшего Митрополита Онуфрия и многих архиереев УПЦ. Поэтому сердце мое сегодня скорбит от того, что Матерь-Церковь пытаются разорвать. Молимся, чтобы Господь укрепил Вас, чтобы как Мудрый Врач уврачевал раскол, очистил Церковь от плевел. Мне сказали, что патриарх Варфоломей очень расстроился и был недоволен моей позицией, но я поступаю так, как велит мне наша вера и моя совесть. Я знаю, что несколько архиереев ушли в "пцу", но уверен, что Церковь от этого не потеряла, а только приобрела, так как очищается от скверны. У нас тоже мнения архиереев разделились, но я тверд в своем убеждении и поддерживаю каноническую Церковь под Предстоятельством Блаженнейшего Митрополита Онуфрия», - отметил владыка Нектарий в начале встречи.
Со своей стороны я поблагодарил за теплые слова и, среди ряда прочих вопросов, спросил, как владыка Нектарий смотрит на встречу в Аммане.
Высокопреосвященнейший владыка Нектарий ответил, что надеялся на присутствие первоиерархов большего количества Церквей, но вышло так как угодно Богу. Тем не менее, не смотря на некоторое омрачение радости от надежды общей встречи, главное не то, сколько Церквей будут присутствовать в Аммане, а то, что многие из них поддерживают проведение Всеправославного Собора. Многие Предстоятели Православных Церквей, например, как и Блаженнейший Анастасий Албанский, который не планирует посетить встречу, поддерживают Всеправославный Собор, объясняя это большой серьезностью вопросов, которые нужно обсуждать на более широкой встрече.
К сказанному Владыка добавил, что внутри самой Константинопольской Церкви существуют значительные трения по Украинскому вопросу.
Братское общение с митрополитом Керкирским Нектарием
Во время общения владыка Нектарий поблагодарил за визит и выразил желание ответно посетить Украину и категорически заявил, что поедет только к Блаженнейшему Онуфрию, и ни в коем случае ни к какому другому религиозному главе, тем самым дав понять, что признает каноничность только Украинской Православной Церкви.
Митрополит Нектарий сказал, что рад видеть своего собрата во Христе, сообщил что читает мои статьи и публикации в Интернете, и признался, что не узнал при личной встрече, поскольку в Интернете выгляжу старше. «Я слежу за тем, что происходит в Украине, лично знаю Блаженнейшего Митрополита Онуфрия и многих архиереев УПЦ. Поэтому сердце мое сегодня скорбит от того, что Матерь-Церковь пытаются разорвать. Молимся, чтобы Господь укрепил Вас, чтобы как Мудрый Врач уврачевал раскол, очистил Церковь от плевел. Мне сказали, что патриарх Варфоломей очень расстроился и был недоволен моей позицией, но я поступаю так, как велит мне наша вера и моя совесть. Я знаю, что несколько архиереев ушли в "пцу", но уверен, что Церковь от этого не потеряла, а только приобрела, так как очищается от скверны. У нас тоже мнения архиереев разделились, но я тверд в своем убеждении и поддерживаю каноническую Церковь под Предстоятельством Блаженнейшего Митрополита Онуфрия», - отметил владыка Нектарий в начале встречи.
Со своей стороны я поблагодарил за теплые слова и, среди ряда прочих вопросов, спросил, как владыка Нектарий смотрит на встречу в Аммане.
Высокопреосвященнейший владыка Нектарий ответил, что надеялся на присутствие первоиерархов большего количества Церквей, но вышло так как угодно Богу. Тем не менее, не смотря на некоторое омрачение радости от надежды общей встречи, главное не то, сколько Церквей будут присутствовать в Аммане, а то, что многие из них поддерживают проведение Всеправославного Собора. Многие Предстоятели Православных Церквей, например, как и Блаженнейший Анастасий Албанский, который не планирует посетить встречу, поддерживают Всеправославный Собор, объясняя это большой серьезностью вопросов, которые нужно обсуждать на более широкой встрече.
К сказанному Владыка добавил, что внутри самой Константинопольской Церкви существуют значительные трения по Украинскому вопросу.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Иверская икона Богородицы и евангельский петух.
Сегодня мы почитаем икону Божией Матери «Иверская». История происхождения этого образа учит нас тому, что лики Божией Матери, которые смотрят на нас с Ее святых икон – это не просто изображения, написанные красками. С них на людей смотрят живые глаза Девы Марии. Свидетельство тому кровь, которая истекла из Иверской иконы Богородицы. Матерь Божия, смотря на то, как люди продолжают распинать своими грехами Ее Божественного Сына, проливает и ныне со святых икон свои пречистые слезы.
В рядовом чтении этого дня во время литургии мы читали о предательстве Христа Петром. Понимал ли Петр, что предает своего любимого Господа, когда трижды говорил о том, что не знает Его? Я думаю, что нет. Он эти слова говорил автоматически, желая не подставлять себя под ненужный и, как ему казалось, бессмысленный риск. За событиями той ночи Петр уже давно забыл о пророчестве, которое ему сказал накануне Спаситель. И только когда он уловил на себе взгляд Христа и услышал пение петуха, то вспомнил слова Господа и к нему пришло понимание того, что он только что совершил. Если бы не эти обстоятельства, то Петр возможно бы и не осознал того, что своим отречением он предал Христа.
Но ведь так в жизни происходит со многими из нас. Нам часто кажется, что, идя на «разумный» компромисс со своей совестью, мы не совершаем ничего предосудительного. Мы себя оправдываем тем, что «так было надо», что «так сложились обстоятельства». Но мы не замечаем за всеми этими оправданиями того, что на нас в это время смотрит со Креста Христос, и возле нас поет петух, знаменуя наше очередное предательство, а Матерь Божия умоляет Своего Сына простить нас, потому что мы «не ведаем, что творим».
Как же важно нам научиться жить так, чтобы с предельным вниманием следить за всем тем, что происходит в нашей душе. Жить так, чтобы евангельский петух никогда не кукарекал в нашем сердце.
Иверская икона Богородицы и евангельский петух.
Сегодня мы почитаем икону Божией Матери «Иверская». История происхождения этого образа учит нас тому, что лики Божией Матери, которые смотрят на нас с Ее святых икон – это не просто изображения, написанные красками. С них на людей смотрят живые глаза Девы Марии. Свидетельство тому кровь, которая истекла из Иверской иконы Богородицы. Матерь Божия, смотря на то, как люди продолжают распинать своими грехами Ее Божественного Сына, проливает и ныне со святых икон свои пречистые слезы.
В рядовом чтении этого дня во время литургии мы читали о предательстве Христа Петром. Понимал ли Петр, что предает своего любимого Господа, когда трижды говорил о том, что не знает Его? Я думаю, что нет. Он эти слова говорил автоматически, желая не подставлять себя под ненужный и, как ему казалось, бессмысленный риск. За событиями той ночи Петр уже давно забыл о пророчестве, которое ему сказал накануне Спаситель. И только когда он уловил на себе взгляд Христа и услышал пение петуха, то вспомнил слова Господа и к нему пришло понимание того, что он только что совершил. Если бы не эти обстоятельства, то Петр возможно бы и не осознал того, что своим отречением он предал Христа.
Но ведь так в жизни происходит со многими из нас. Нам часто кажется, что, идя на «разумный» компромисс со своей совестью, мы не совершаем ничего предосудительного. Мы себя оправдываем тем, что «так было надо», что «так сложились обстоятельства». Но мы не замечаем за всеми этими оправданиями того, что на нас в это время смотрит со Креста Христос, и возле нас поет петух, знаменуя наше очередное предательство, а Матерь Божия умоляет Своего Сына простить нас, потому что мы «не ведаем, что творим».
Как же важно нам научиться жить так, чтобы с предельным вниманием следить за всем тем, что происходит в нашей душе. Жить так, чтобы евангельский петух никогда не кукарекал в нашем сердце.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Почему "американославный" патриарх не приехал в Амман?
Размышляя об Амманской встрече, я бы хотел, прежде всего, акцентировать внимание моих читателей на том странном аргументе, который выдвинул человек, считающий себя Константинопольским патриархом. Цитирую его слова: «Если мы хотим быть верными себе и жить по Богу, дабы следовать многовековым принципам Православия, то Поместная Церковь должна отказаться (от участия в Амманской встрече – ред.), если там участвует Поместная Церковь, стоящая на стороне Российской Федерации».
Ужасно то, что этот человек уже не может представить себе жизнь Церкви без того, чтобы окрашивать ее в тот или иной политический оттенок. Разве архиереи собрались в Аммане для того, чтобы решать политические вопросы? И вообще, может ли какая-либо Поместная Церковь стоять на стороне того или иного государства? Разве это Ее функция? Господин Архондонис похоже уже давно забыл о том, что задача любой Поместной Церкви на территории любого государства только одна – вести людей ко спасению, а не стоять на стороне тех или иных государственных интересов. В очередной раз «американославный патриарх» дал нам знать о том, что его действия продиктованы не заботой о Церкви, а решением геополитических вопросов в угоду США – страны, которая видит в и России, и в Православии своих злейших врагов. Тогда возникает вопрос, что им делать с теми Поместными Церквями, которые стоят не на стороне США, а на стороне Христа? Ответ из слов Архондониса очевидный – их нужно уничтожать.
Почему "американославный" патриарх не приехал в Амман?
Размышляя об Амманской встрече, я бы хотел, прежде всего, акцентировать внимание моих читателей на том странном аргументе, который выдвинул человек, считающий себя Константинопольским патриархом. Цитирую его слова: «Если мы хотим быть верными себе и жить по Богу, дабы следовать многовековым принципам Православия, то Поместная Церковь должна отказаться (от участия в Амманской встрече – ред.), если там участвует Поместная Церковь, стоящая на стороне Российской Федерации».
Ужасно то, что этот человек уже не может представить себе жизнь Церкви без того, чтобы окрашивать ее в тот или иной политический оттенок. Разве архиереи собрались в Аммане для того, чтобы решать политические вопросы? И вообще, может ли какая-либо Поместная Церковь стоять на стороне того или иного государства? Разве это Ее функция? Господин Архондонис похоже уже давно забыл о том, что задача любой Поместной Церкви на территории любого государства только одна – вести людей ко спасению, а не стоять на стороне тех или иных государственных интересов. В очередной раз «американославный патриарх» дал нам знать о том, что его действия продиктованы не заботой о Церкви, а решением геополитических вопросов в угоду США – страны, которая видит в и России, и в Православии своих злейших врагов. Тогда возникает вопрос, что им делать с теми Поместными Церквями, которые стоят не на стороне США, а на стороне Христа? Ответ из слов Архондониса очевидный – их нужно уничтожать.
Слава Богу, на Амманской встрече собрались Предстоятели Поместных Православных Церквей, прихожанами которых являются более восьмидесяти процентов от всех православных.
Как река начинается с маленького ручейка, так и любое доброе дело начинается с малого. Как из одной клеточки вырастает индивидуум состоящий из мириады клеток, который мы видим в зеркало каждое утро, или как из семени вырастает прекрасный организм. Так и сегодняшняя встреча. «Где двое или трое соберутся во Имя Мое, там и Я посреди них», – учит нас Христос. Господь в причте «О сеятеле» учит нас возделывать добрую почву, на которую ложится семя Слова Божия. Будем надеяться, что всеобщими молитвами, доброе семя, посеянное на встрече в Аммане, среди терния раздоров и волчиц ненависти фанарской ереси, будет с Божьей помощью давать плоды мира и единения.
Все участники этой встречи свидетельствуют о том, что они чувствуют присутствие Духа Святого на этом собрании, а это значит, что Христос главенствует во время этого братского общения.
Нам же с вами, братья и сестры, нужно молиться о том, чтобы Господь сохранил единство нашей Матери - Церкви и защитил ее от еретиков и богоборцев, покушающихся его разрушить.
Как река начинается с маленького ручейка, так и любое доброе дело начинается с малого. Как из одной клеточки вырастает индивидуум состоящий из мириады клеток, который мы видим в зеркало каждое утро, или как из семени вырастает прекрасный организм. Так и сегодняшняя встреча. «Где двое или трое соберутся во Имя Мое, там и Я посреди них», – учит нас Христос. Господь в причте «О сеятеле» учит нас возделывать добрую почву, на которую ложится семя Слова Божия. Будем надеяться, что всеобщими молитвами, доброе семя, посеянное на встрече в Аммане, среди терния раздоров и волчиц ненависти фанарской ереси, будет с Божьей помощью давать плоды мира и единения.
Все участники этой встречи свидетельствуют о том, что они чувствуют присутствие Духа Святого на этом собрании, а это значит, что Христос главенствует во время этого братского общения.
Нам же с вами, братья и сестры, нужно молиться о том, чтобы Господь сохранил единство нашей Матери - Церкви и защитил ее от еретиков и богоборцев, покушающихся его разрушить.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
«Только любите истину и мир».
Согласно богослужебному уставу сегодня в наших храмах читались слова пророка Захарии, который жил за шесть веков до Рождества Христова (8: 9 – 23). В них говорилось о том, что «пост… сделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир… Будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог».
Здесь пророк ведет свою речь о том периоде в истории Иудейского народа, когда они, вернувшись из Вавилонского плена, наложат на себя строгий пост в знак покаяния за те грехи, которые совершили их предки предав забвению Закон Божий и Его святые заповеди. И после этого поста и молитвы станут восстанавливать разрушенный Иерусалимский храм, а окружающие народы, видя их благочестие, станут принимать иудейскую веру и учиться у них богопочитанию (так появятся прозелиты).
Изменить жизнь общества к лучшему может только вера и искреннее покаяние. Если бы наш народ, вернувшись из такого же семидесятилетнего коммунистического плена, стал каяться и восстанавливать и в душе, и в государстве православную веру, стал жить по правде Божией, то наша страна сейчас была бы совершенно иной. Но вместо этого, сбросив одних идолов, народ стал почитать других. Не важно каким идолам приносятся жертвы в сердцах людей: коммунизм, национализм, гедонизм – все это разные имена одного и того же мира духов тьмы. А Бог зовет нас к свету, к правде и любви. Не зря пророк говорит нам: «только любите истину и мир».
Свято место пусто не бывает. Если в нашем обществе не будет истины и мира, в нем начнут жить ложь и война. Что, собственно говоря, и произошло. Мы не можем глобально изменить мировоззрение тех людей, которые нас окружают, но мы можем попытаться стать для них примером для подражания. Стать теми, за кем они смогут потянуться, сказав: «мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог». А это может произойти только в том случае, если в наших глазах и сердцах они увидят благодать Царства Божия, стяжать которое да поможет всем нам Бог.
«Только любите истину и мир».
Согласно богослужебному уставу сегодня в наших храмах читались слова пророка Захарии, который жил за шесть веков до Рождества Христова (8: 9 – 23). В них говорилось о том, что «пост… сделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир… Будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог».
Здесь пророк ведет свою речь о том периоде в истории Иудейского народа, когда они, вернувшись из Вавилонского плена, наложат на себя строгий пост в знак покаяния за те грехи, которые совершили их предки предав забвению Закон Божий и Его святые заповеди. И после этого поста и молитвы станут восстанавливать разрушенный Иерусалимский храм, а окружающие народы, видя их благочестие, станут принимать иудейскую веру и учиться у них богопочитанию (так появятся прозелиты).
Изменить жизнь общества к лучшему может только вера и искреннее покаяние. Если бы наш народ, вернувшись из такого же семидесятилетнего коммунистического плена, стал каяться и восстанавливать и в душе, и в государстве православную веру, стал жить по правде Божией, то наша страна сейчас была бы совершенно иной. Но вместо этого, сбросив одних идолов, народ стал почитать других. Не важно каким идолам приносятся жертвы в сердцах людей: коммунизм, национализм, гедонизм – все это разные имена одного и того же мира духов тьмы. А Бог зовет нас к свету, к правде и любви. Не зря пророк говорит нам: «только любите истину и мир».
Свято место пусто не бывает. Если в нашем обществе не будет истины и мира, в нем начнут жить ложь и война. Что, собственно говоря, и произошло. Мы не можем глобально изменить мировоззрение тех людей, которые нас окружают, но мы можем попытаться стать для них примером для подражания. Стать теми, за кем они смогут потянуться, сказав: «мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог». А это может произойти только в том случае, если в наших глазах и сердцах они увидят благодать Царства Божия, стяжать которое да поможет всем нам Бог.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Прощенное воскресение.
Сегодня, перед весенним духовным обновлением Великого Поста, Церковь в своем Евангельском чтении предлагает нам выполнить необходимое условие, без которого любой покаянный труд потеряет всякий смысл и значение. Для того, чтобы примириться с Богом, нам нужно примириться с ближними. Только тогда, когда мы разорвем хартии наших взаимных обид, мы можем надеяться на то, что и Бог поступит также и с нашими грехами.
Неоднократно в Евангелии мы читаем о том, что отношение Бога к нам будет таким же, каким было наше отношение к другим людям. Чтобы простить от сердца, необходимо постараться найти оправдание обидевшему нас, а также понять почему несправедливые слова или действия какого-либо человека так болезненно нас ранят.
Причина этого лежит на поверхности. В тех, кто наносит нам обидные раны, живет зло, которое в первую очередь мешает им самим тихо и спокойно жить на этой земле. Поэтому эти люди достойны только жалости и сострадания. В нас же самих живет гордость и несмирение, которые так отзывчиво реагируют на все наносимые обиды. Мы все больны грехом. Не люди, а грех является истинной причиной всех наших бед.
Просите прощение не только у живых, но и у усопших. Они так же слышат наши молитвы и прошения. Если мы не успели примириться с ними при их жизни, то это можно сделать и по их отшествию из тела. Много примеров благотворности такого прощения есть в нашей житийной литературе. Мне вспоминается случай, когда человек всю жизнь мучился тем, что еще в юности, по глупой случайности, нечаянно убил своего лучшего друга. Это продолжалось до тех пор, пока по совету духовника он не пошел на его могилу и поведал умершему о том, какие страдания испытывает за этот грех, как это убийство отравило всю его жизнь. После того, как он попросил прощения, в его душу вошел мир.
Богу очень важно не только то, как мы будем с Ним строить отношения, но и то, как мы будем строить отношения друг с другом. Поэтому будем хранить мир с Богом и ближними. И я, пользуясь случаем, прошу прощения у всех моих читателей, если кого-то чем-то невольно обидел.
Простите меня! Простите меня! Простите меня!
Прощенное воскресение.
Сегодня, перед весенним духовным обновлением Великого Поста, Церковь в своем Евангельском чтении предлагает нам выполнить необходимое условие, без которого любой покаянный труд потеряет всякий смысл и значение. Для того, чтобы примириться с Богом, нам нужно примириться с ближними. Только тогда, когда мы разорвем хартии наших взаимных обид, мы можем надеяться на то, что и Бог поступит также и с нашими грехами.
Неоднократно в Евангелии мы читаем о том, что отношение Бога к нам будет таким же, каким было наше отношение к другим людям. Чтобы простить от сердца, необходимо постараться найти оправдание обидевшему нас, а также понять почему несправедливые слова или действия какого-либо человека так болезненно нас ранят.
Причина этого лежит на поверхности. В тех, кто наносит нам обидные раны, живет зло, которое в первую очередь мешает им самим тихо и спокойно жить на этой земле. Поэтому эти люди достойны только жалости и сострадания. В нас же самих живет гордость и несмирение, которые так отзывчиво реагируют на все наносимые обиды. Мы все больны грехом. Не люди, а грех является истинной причиной всех наших бед.
Просите прощение не только у живых, но и у усопших. Они так же слышат наши молитвы и прошения. Если мы не успели примириться с ними при их жизни, то это можно сделать и по их отшествию из тела. Много примеров благотворности такого прощения есть в нашей житийной литературе. Мне вспоминается случай, когда человек всю жизнь мучился тем, что еще в юности, по глупой случайности, нечаянно убил своего лучшего друга. Это продолжалось до тех пор, пока по совету духовника он не пошел на его могилу и поведал умершему о том, какие страдания испытывает за этот грех, как это убийство отравило всю его жизнь. После того, как он попросил прощения, в его душу вошел мир.
Богу очень важно не только то, как мы будем с Ним строить отношения, но и то, как мы будем строить отношения друг с другом. Поэтому будем хранить мир с Богом и ближними. И я, пользуясь случаем, прошу прощения у всех моих читателей, если кого-то чем-то невольно обидел.
Простите меня! Простите меня! Простите меня!
Сердечно благодарю миссионеров с Klymenko Time и предлагаю вашему вниманию их работу: https://www.youtube.com/watch?v=jN2dJ3FcAg4
YouTube
История владыки Луки: от медицины к вере и добрым делам
Поддержите наш канал подпиской! - https://www.youtube.com/KlymenkoTime?sub_confirmation=1ЧИТАЙТЕ НА САЙТЕ:В гостях у митрополита Луки: о жизни, испытаниях и ...
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Сорокадневный путь в Землю обетованную.
Первая неделя Великого Поста резко отличается от всех предыдущих дней непостного богослужения. Покаянные молитвы и напевы, темные облачения, неспешное чтение канона Андрея Критского…
Но удивительно в этой неделе то, что на душе почему-то больше появляется света и радости. Мы не имеем личного опыта того, чего лишился Адам, будучи изгнан из Рая, но мы чувствуем, что удаленность от мирской суеты, сосредоточенность на молитве, покаянии, отрешенность от внешних информационных помех делает нас ближе к Богу и к тому блаженству, которое потеряли наши праотцы. И это чувство наполняет душу светом.
Сорок лет еврейский народ был водим Промыслом Божьим по пустыни перед тем, как войти в Землю обетованную. Географически этот путь можно было пройти за несколько месяцев. Но нужен был длительный срок для того, чтобы в умах и сердцах эти странников погибли всякие воспоминания о грехах египетского рабства. Нам Бог дал не сорок лет, а сорок дней поста для того, чтобы мы изгладили из своей души всякую нечистоту и смогли войти в обетованную Землю Пасхальной радости.
«Свиное мясо, котлы и египетскую пищу ты предпочла пище небесной, душа моя, как древний безрассудный народ в пустыне», - читаем мы в каноне преподобного Андрея Критского. Мясо страстей и падаль греха – вот что едят души нераскаянных грешников. В нашем распоряжении есть короткая земная жизнь для того, чтобы перестроить свою душу на другой рацион питания. Пусть пищей и питием станет для нас Слово Божие, пусть Господня благодать услаждает жажду нашего сердца, пусть мир и радость в Духе Святом обитают в нашем уме.
Так же, как и во дни странствия по Синайской пустыне, Бог испытывает нашу верность и доверие к Нему. Ведь не каждый говорящий «Господи», «Господи», спасается, а исполняющий Его волю. Когда мы будем стараться жить по Законам Божьим, когда будем свидетельствовать миру о Его Правде и Любви, тогда и Господь будет помогать нам шествовать этим нелегким путем. Столпом огня и дыма, который некогда шел перед Ковчегом Завета, для нас ныне является наша Матерь – Церковь, ведущая своих чад за собой.
Мне бы хотелось пожелать всем вам, чтобы, вступив на этот путь спасения, вы ничего не боялись и, принеся достойные плоды покаяния, вошли в Пасхальный пир радости. Аминь.
Сорокадневный путь в Землю обетованную.
Первая неделя Великого Поста резко отличается от всех предыдущих дней непостного богослужения. Покаянные молитвы и напевы, темные облачения, неспешное чтение канона Андрея Критского…
Но удивительно в этой неделе то, что на душе почему-то больше появляется света и радости. Мы не имеем личного опыта того, чего лишился Адам, будучи изгнан из Рая, но мы чувствуем, что удаленность от мирской суеты, сосредоточенность на молитве, покаянии, отрешенность от внешних информационных помех делает нас ближе к Богу и к тому блаженству, которое потеряли наши праотцы. И это чувство наполняет душу светом.
Сорок лет еврейский народ был водим Промыслом Божьим по пустыни перед тем, как войти в Землю обетованную. Географически этот путь можно было пройти за несколько месяцев. Но нужен был длительный срок для того, чтобы в умах и сердцах эти странников погибли всякие воспоминания о грехах египетского рабства. Нам Бог дал не сорок лет, а сорок дней поста для того, чтобы мы изгладили из своей души всякую нечистоту и смогли войти в обетованную Землю Пасхальной радости.
«Свиное мясо, котлы и египетскую пищу ты предпочла пище небесной, душа моя, как древний безрассудный народ в пустыне», - читаем мы в каноне преподобного Андрея Критского. Мясо страстей и падаль греха – вот что едят души нераскаянных грешников. В нашем распоряжении есть короткая земная жизнь для того, чтобы перестроить свою душу на другой рацион питания. Пусть пищей и питием станет для нас Слово Божие, пусть Господня благодать услаждает жажду нашего сердца, пусть мир и радость в Духе Святом обитают в нашем уме.
Так же, как и во дни странствия по Синайской пустыне, Бог испытывает нашу верность и доверие к Нему. Ведь не каждый говорящий «Господи», «Господи», спасается, а исполняющий Его волю. Когда мы будем стараться жить по Законам Божьим, когда будем свидетельствовать миру о Его Правде и Любви, тогда и Господь будет помогать нам шествовать этим нелегким путем. Столпом огня и дыма, который некогда шел перед Ковчегом Завета, для нас ныне является наша Матерь – Церковь, ведущая своих чад за собой.
Мне бы хотелось пожелать всем вам, чтобы, вступив на этот путь спасения, вы ничего не боялись и, принеся достойные плоды покаяния, вошли в Пасхальный пир радости. Аминь.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Травля Максима Ткачука и мысли пророка Исаии.
Сегодня мы с вами слышали очень важные слова пророка Исаии (3:1-14 -чтение 6-го часа). Они имеют прямое отношение к тому, что сегодня происходит в нашей стране. Пророк предрекает гибель Иерусалима. Дабы евреи не думали, что их плохая жизнь связана с тем, что у них правители не такие, пророк Исаия предупреждает – все это им попущено за то, что «язык их и дела их – против Господа, оскорбительны для очей славы Его. Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло».
Народ, забывший Бога и Его заповеди, обречен на самоуничтожение. Вся суть заповедей Божиих вмещается в одну фразу – научиться любить Бога и людей. О какой любви может идти речь, когда люди в нашей стране разделены, а СМИ продолжают нагнетать ненависть украинцев друг к другу. Даже талантливые, одаренные дети и те стали мишенью для их злобы. Один из последних случаев просто потрясает своим цинизмом и мракобесием.
Двенадцатилетний Максим Ткачук из бедной волынской семьи выступил в Лондоне на вокальном конкурсе, посвященном 75 - летию Победы во Второй мировой войне, где занял первое место сразу в трех номинациях среди представителей двадцати трех стран мира. И только за то, что мальчик исполнил песню «Смуглянка» в военной форме того времени, представители партии «Свобода» обвинили его чуть ли не в государственной измене. На ребенка, который воспитывается одной бабушкой, устроили настоящую травлю взрослые люди. Мат, оскорбления, угрозы… И за что? За то, что он исполнил песню, которая была написана для Киевского военного округа еще в 1940 году и которую давно поют на разных языках мира? Или за то, что ребенок правильно воспитан и считает, что фашизм — это зло?
Лидер этой партии когда-то заявлял, что если в Украине не будет УПЦ, то колбаса подешевеет. Не подешевеет! Пророк сегодня прямо сказал – отымет Бог от таких людей «всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою». К нам, сегодняшним, взывает из ветхозаветного прошлого пророк Исаия: «Народ Мой! Вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили. Восстал Господь на суд – и стоит, чтобы судить народы. Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его: вы опустошили виноградник; награбленное у бедного – в ваших домах».
Травля Максима Ткачука и мысли пророка Исаии.
Сегодня мы с вами слышали очень важные слова пророка Исаии (3:1-14 -чтение 6-го часа). Они имеют прямое отношение к тому, что сегодня происходит в нашей стране. Пророк предрекает гибель Иерусалима. Дабы евреи не думали, что их плохая жизнь связана с тем, что у них правители не такие, пророк Исаия предупреждает – все это им попущено за то, что «язык их и дела их – против Господа, оскорбительны для очей славы Его. Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло».
Народ, забывший Бога и Его заповеди, обречен на самоуничтожение. Вся суть заповедей Божиих вмещается в одну фразу – научиться любить Бога и людей. О какой любви может идти речь, когда люди в нашей стране разделены, а СМИ продолжают нагнетать ненависть украинцев друг к другу. Даже талантливые, одаренные дети и те стали мишенью для их злобы. Один из последних случаев просто потрясает своим цинизмом и мракобесием.
Двенадцатилетний Максим Ткачук из бедной волынской семьи выступил в Лондоне на вокальном конкурсе, посвященном 75 - летию Победы во Второй мировой войне, где занял первое место сразу в трех номинациях среди представителей двадцати трех стран мира. И только за то, что мальчик исполнил песню «Смуглянка» в военной форме того времени, представители партии «Свобода» обвинили его чуть ли не в государственной измене. На ребенка, который воспитывается одной бабушкой, устроили настоящую травлю взрослые люди. Мат, оскорбления, угрозы… И за что? За то, что он исполнил песню, которая была написана для Киевского военного округа еще в 1940 году и которую давно поют на разных языках мира? Или за то, что ребенок правильно воспитан и считает, что фашизм — это зло?
Лидер этой партии когда-то заявлял, что если в Украине не будет УПЦ, то колбаса подешевеет. Не подешевеет! Пророк сегодня прямо сказал – отымет Бог от таких людей «всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою». К нам, сегодняшним, взывает из ветхозаветного прошлого пророк Исаия: «Народ Мой! Вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили. Восстал Господь на суд – и стоит, чтобы судить народы. Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его: вы опустошили виноградник; награбленное у бедного – в ваших домах».
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Томосиада госпожи Богдан.
В то время, когда президент Владимир Зеленский говорит о том, что «придет весна и начнем сажать», пани Богдан решила петь свою весеннюю песню, продолжая напевы пана Юраша, направленные против законов страны, против Конституции (которые запрещают государству вмешиваться в дела Церкви), да и просто против здравого смысла. Ведь очевидно, что единственным дестабилизирующим фактором в религиозной жизни Украины является ОПГ Чокалюка-Думенко.
Пани Богдан заявляет о каком-то мифическом признании этой структуры. Но не нужно путать «признание» с раболепным «присмыканием» Фанара, Александрии и Эллады перед США. По словам главы Госслужбы по этнополитике: «ПЦУ стала субъектом международной деятельности», «У нее есть связи с правительством, офисом президента и прочь». Было б гораздо лучше, если бы у них появилась связь с Богом и со своими постоянными прихожанами, которых у ПЦУ очень мало. Пример их «субъектности» был ярко показан во время празднования 80-летия гражданина Турции Архондониса, который называет себя Варфоломеем. Когда представители Поместных церквей все вместе служили в одном месте, представителей ОПГ "пцу-сцу", как прокаженных, отправили служить в другой храм.
Пани Богдан говорит о том, что ОПГ "пцу-сцу" — это вопрос национальной безопасности. В этом я с ней полностью согласен. Там, где появляется ПЦУ, сразу же возникают очаги злобы, ненависти и вражды. Ее представители, как раковые клетки, начинают разрушать все, что находится вокруг них. И поэтому, с точки зрения национальной безопасности, они, несомненно, заслуживают пристального к себе внимания.
Новые министры в первых своих выступлениях говорят о приоритетах в своей работе. Для пани Богдан приоритетом является продолжение дестабилизации религиозной обстановки в стране. Мы снова слышим продолжение песни о Томосиаде, которая для Петра-отступника, как политика, стала надгробной. Может быть, и в самом деле, пора начинать сажать, как напомнил силовикам Президент. Сажать за разжигание ненависти, подделку документов о переходах храмов, за захваты церквей, за угрозы, за разбойничьи нападения на наших прихожан.
Может быть, пора начать жить по цивилизованному закону, а не по закону джунглей, как это было при старой власти?
Томосиада госпожи Богдан.
В то время, когда президент Владимир Зеленский говорит о том, что «придет весна и начнем сажать», пани Богдан решила петь свою весеннюю песню, продолжая напевы пана Юраша, направленные против законов страны, против Конституции (которые запрещают государству вмешиваться в дела Церкви), да и просто против здравого смысла. Ведь очевидно, что единственным дестабилизирующим фактором в религиозной жизни Украины является ОПГ Чокалюка-Думенко.
Пани Богдан заявляет о каком-то мифическом признании этой структуры. Но не нужно путать «признание» с раболепным «присмыканием» Фанара, Александрии и Эллады перед США. По словам главы Госслужбы по этнополитике: «ПЦУ стала субъектом международной деятельности», «У нее есть связи с правительством, офисом президента и прочь». Было б гораздо лучше, если бы у них появилась связь с Богом и со своими постоянными прихожанами, которых у ПЦУ очень мало. Пример их «субъектности» был ярко показан во время празднования 80-летия гражданина Турции Архондониса, который называет себя Варфоломеем. Когда представители Поместных церквей все вместе служили в одном месте, представителей ОПГ "пцу-сцу", как прокаженных, отправили служить в другой храм.
Пани Богдан говорит о том, что ОПГ "пцу-сцу" — это вопрос национальной безопасности. В этом я с ней полностью согласен. Там, где появляется ПЦУ, сразу же возникают очаги злобы, ненависти и вражды. Ее представители, как раковые клетки, начинают разрушать все, что находится вокруг них. И поэтому, с точки зрения национальной безопасности, они, несомненно, заслуживают пристального к себе внимания.
Новые министры в первых своих выступлениях говорят о приоритетах в своей работе. Для пани Богдан приоритетом является продолжение дестабилизации религиозной обстановки в стране. Мы снова слышим продолжение песни о Томосиаде, которая для Петра-отступника, как политика, стала надгробной. Может быть, и в самом деле, пора начинать сажать, как напомнил силовикам Президент. Сажать за разжигание ненависти, подделку документов о переходах храмов, за захваты церквей, за угрозы, за разбойничьи нападения на наших прихожан.
Может быть, пора начать жить по цивилизованному закону, а не по закону джунглей, как это было при старой власти?
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Торжество Православия.
С момента Воскресения Христова произошло торжество победы Любви над злом, Царства Божия над адом, Добра над ненавистью. Пока течет время, эта борьба еще будет продолжаться, но мы уже знаем, чем она закончится и что нас ждет в конце истории. Церковь Божия проходит тот же путь, что и Христос проходил в Своей земной жизни. Она была и будет гонима и распинаема. Мы уже нередко видим вокруг себя безликие массы одержимых дьяволом людей, которые кричат правителям этого мира: «Распни, распни эту Церковь! У нас нет другой церкви, кроме церкви кесаря!» Сегодня мы можем сказать им те же слова, что когда-то были сказаны Спасителем: «Сейчас ваше время и власть тьмы» (Лк. 22:53). Но, тем не менее, мы уже торжествуем победу Православия, потому что Христос победил мир!
Не только Земная, но и Небесная Церковь отмечает с нами эту радость. Сегодня мы торжествуем победу над иконоборцами, но посмотрите – кто сморит на нас с икон? Это те, кто был в этом мире обезглавлен, сожжен, насмерть замучен, кто проводил свою жизнь в ежедневном распятии. Мир боится таких людей, он учит своих детей быть успешными, жить в достатке, проводить время в удовольствиях. Мир хорошо знает, что те, кто будут призирать все его похоти, по благодати Божией восторжествуют над ним в вечной, небесной славе.
Не будем забывать, что Христос принес на землю не мир, но меч. И сегодня этот меч проходит по Поместным церквям, по их епархиям, разделяя верующих на тех, кто сохраняет верность Христу, и на тех, кто предпочел над собой власть кесаря. ОПГ «пцу-сцу» оказалась тем искусственно выращенным коронавирусом, который убивает те части церковного организма, которые не имеют достаточно сильного иммунитета. Он убивает тех, кто политическую выгоду и внешние условия жизни поставил выше канонов Церкви и верности Преданию.
Преподобный Серафим Саровский молился об этих епископах последних времен, умоляя Бога пощадить их. Но Господь ответил ему отказом. Страшно попасть в руки Бога Живого! Страшно всю жизнь ходить за Христом, но не ради Христа, а ради своей выгоды. Каждому человеку Бог дал право выбора своей вечной судьбы. Господь Иисус Христос все сделал ради спасения каждой души, но «найдет ли Он веру на земле, когда придет судить мир»? Ответ на этот вопрос зависит от каждого из нас. И в этот светлый день Торжества Православия я всем желаю, чтобы в наших сердцах всегда торжествовала вера Православная!
Торжество Православия.
С момента Воскресения Христова произошло торжество победы Любви над злом, Царства Божия над адом, Добра над ненавистью. Пока течет время, эта борьба еще будет продолжаться, но мы уже знаем, чем она закончится и что нас ждет в конце истории. Церковь Божия проходит тот же путь, что и Христос проходил в Своей земной жизни. Она была и будет гонима и распинаема. Мы уже нередко видим вокруг себя безликие массы одержимых дьяволом людей, которые кричат правителям этого мира: «Распни, распни эту Церковь! У нас нет другой церкви, кроме церкви кесаря!» Сегодня мы можем сказать им те же слова, что когда-то были сказаны Спасителем: «Сейчас ваше время и власть тьмы» (Лк. 22:53). Но, тем не менее, мы уже торжествуем победу Православия, потому что Христос победил мир!
Не только Земная, но и Небесная Церковь отмечает с нами эту радость. Сегодня мы торжествуем победу над иконоборцами, но посмотрите – кто сморит на нас с икон? Это те, кто был в этом мире обезглавлен, сожжен, насмерть замучен, кто проводил свою жизнь в ежедневном распятии. Мир боится таких людей, он учит своих детей быть успешными, жить в достатке, проводить время в удовольствиях. Мир хорошо знает, что те, кто будут призирать все его похоти, по благодати Божией восторжествуют над ним в вечной, небесной славе.
Не будем забывать, что Христос принес на землю не мир, но меч. И сегодня этот меч проходит по Поместным церквям, по их епархиям, разделяя верующих на тех, кто сохраняет верность Христу, и на тех, кто предпочел над собой власть кесаря. ОПГ «пцу-сцу» оказалась тем искусственно выращенным коронавирусом, который убивает те части церковного организма, которые не имеют достаточно сильного иммунитета. Он убивает тех, кто политическую выгоду и внешние условия жизни поставил выше канонов Церкви и верности Преданию.
Преподобный Серафим Саровский молился об этих епископах последних времен, умоляя Бога пощадить их. Но Господь ответил ему отказом. Страшно попасть в руки Бога Живого! Страшно всю жизнь ходить за Христом, но не ради Христа, а ради своей выгоды. Каждому человеку Бог дал право выбора своей вечной судьбы. Господь Иисус Христос все сделал ради спасения каждой души, но «найдет ли Он веру на земле, когда придет судить мир»? Ответ на этот вопрос зависит от каждого из нас. И в этот светлый день Торжества Православия я всем желаю, чтобы в наших сердцах всегда торжествовала вера Православная!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Пророк Исаия и мировая экономика.
Вечное Слово правды Божьей взывает к нам сегодня словами пророка (Исаии 5:7-16). То, что пророк говорит от Имени Бога к власть имущим, каждый из украинцев мог бы сказать им и от своего имени. «И ждал Он правосудия, но вот – кровопролитие; ждал правды, и вот – вопль...» Эти слова можно было бы написать большими буквами на Киевском майдане, как итог новейшей истории нашей многострадальной Родины. Сколько было сказано политиками шесть лет назад прекрасных слов о правосудии, о правде, а народ получил кровопролитие и вопль. Почему? Ответ на этот вопрос дал еще в восемнадцатом веке Томас Карлейль: «Революции делают романтики, а ее плодами пользуются проходимцы».
Если не жертвенное служение ближнему, не забота о благосостоянии народа, и прежде всего о самых бедных слоях населения, заботят политиков, а их собственная выгода, то в итоге они навлекают на себя страшное осуждение. Исаия от имени Бога говорит им: «Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле».
Бог создал мир таким, чтобы в нем было место для блага каждому человеку. Но люди забыли, что все они дети Божии и родственники друг другу, и стали жаждать наживы и эксплуатировать своих братьев и сестер. Поэтому мы имеем на сегодня страшную картину социальной несправедливости. «Граждане стран т.н. «золотого миллиарда» (это 20% населения Земли) потребляют 75% производимой энергии, 79% топлива, 85% древесины, 75% металлов. «Золотой миллиард» имеет 84% мирового ВВП и 84% мировой торговли, 84% сбережений на внутренних счетах. Только США, насчитывая менее 5% населения Земли, потребляют до 40 % мировых ресурсов. Один американец потребляет ресурсов, которые нужны 20 жителям развивающихся стран» (М.В. Пашковская. «Мировая экономика». Учебник. Изд.: Синергия 2012. стр. 106).
Самое страшное то, что именно эта т.н. «элита», эта маленькая кучка людей вершит судьбы миллионов, устраивает войны ради наживы, торгует жизнями ради собственной выгоды. Мне бесконечно жаль этих безумцев. За временем быстротекущей и скоропреходящей жизни их ждет вечная пасть ада. Пророк Исаия сказал им об этом сегодня прямо: «За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и все, что веселит их».
Пророк Исаия и мировая экономика.
Вечное Слово правды Божьей взывает к нам сегодня словами пророка (Исаии 5:7-16). То, что пророк говорит от Имени Бога к власть имущим, каждый из украинцев мог бы сказать им и от своего имени. «И ждал Он правосудия, но вот – кровопролитие; ждал правды, и вот – вопль...» Эти слова можно было бы написать большими буквами на Киевском майдане, как итог новейшей истории нашей многострадальной Родины. Сколько было сказано политиками шесть лет назад прекрасных слов о правосудии, о правде, а народ получил кровопролитие и вопль. Почему? Ответ на этот вопрос дал еще в восемнадцатом веке Томас Карлейль: «Революции делают романтики, а ее плодами пользуются проходимцы».
Если не жертвенное служение ближнему, не забота о благосостоянии народа, и прежде всего о самых бедных слоях населения, заботят политиков, а их собственная выгода, то в итоге они навлекают на себя страшное осуждение. Исаия от имени Бога говорит им: «Горе вам, прибавляющие дом к дому, присоединяющие поле к полю, так что другим не остается места, как будто вы одни поселены на земле».
Бог создал мир таким, чтобы в нем было место для блага каждому человеку. Но люди забыли, что все они дети Божии и родственники друг другу, и стали жаждать наживы и эксплуатировать своих братьев и сестер. Поэтому мы имеем на сегодня страшную картину социальной несправедливости. «Граждане стран т.н. «золотого миллиарда» (это 20% населения Земли) потребляют 75% производимой энергии, 79% топлива, 85% древесины, 75% металлов. «Золотой миллиард» имеет 84% мирового ВВП и 84% мировой торговли, 84% сбережений на внутренних счетах. Только США, насчитывая менее 5% населения Земли, потребляют до 40 % мировых ресурсов. Один американец потребляет ресурсов, которые нужны 20 жителям развивающихся стран» (М.В. Пашковская. «Мировая экономика». Учебник. Изд.: Синергия 2012. стр. 106).
Самое страшное то, что именно эта т.н. «элита», эта маленькая кучка людей вершит судьбы миллионов, устраивает войны ради наживы, торгует жизнями ради собственной выгоды. Мне бесконечно жаль этих безумцев. За временем быстротекущей и скоропреходящей жизни их ждет вечная пасть ада. Пророк Исаия сказал им об этом сегодня прямо: «За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и все, что веселит их».
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Братское общение с митрополитом Керкирским Нектарием (продолжение)
Также, Высокопреосвященнейший митрополит Лука попросил владыку Нектария прокомментировать информацию о том, что Государственный Совет Греции может отменить решение Элладской Церкви по признанию "сцу-пцу".
Владыка Нектарий ответил, что лично общался с Министром иностранных дел Греции и получил ответ, что государство ни в коем случае не хочет вмешиваться в жизнь Церкви. Глава МИДа озвучил твердую позицию, что Церковный вопрос должен решаться Церковной стороной. Владыка Нектарий отметил, что не все политики так считают и привел пример о том, как американцы совершают свои визиты к главе «пцу» Епифанию, при этом не стесняясь заявляют об экономической поддержке данной религиозной структуры. Зная о том, что американцы деньги на ветер не бросают, это свидетельствует о их заинтересованности в существовании данной структуры, внешне похожей на религиозную, но внутренне совершенно далеко от Христа.
Митрополит Нектарий отметил, что размножение «пцу» вызывает большие проблемы в Православии. Владыка Лука с пониманием отнесся к замечанию митрополита Нектария, и, как врач, сравнил это явление в Украинской религиозной среде с раковой опухолью, которая, чем дольше живет, тем больше отравляет организм. Высокопреосвященнейший митрополит Нектарий выразил согласие со словами владыки Луки, и сказал, что ситуация в Украине заставляет скорбеть его самого и многих его собратьев. Кроме этого, владыка Нектарий выразил сочувствие Сербской Православной Церкви по поводу событий в Македонии, поскольку события и там, и в Украине, идентичны. «Вся полнота Православия наблюдает за вами с глубоким переживанием, поскольку от того, как все закончится в Украине, зависит как будет с другими Поместными Церквями, объединяющими в себе народы разных государств. Сейчас, например, мы наблюдаем, как в Македонии начинается раскол по схожему сценарию» - отметил митрополит Нектарий.
Большой интерес у владыки Нектария был к событиям, о которых, по его словам, говорили, показывали и писали все греческие масс-медиа, произошедшие в Новых Санжарах. Особенно иерарха поразило, что зачинщиком этих событий был человек в церковной одежде, называющий себя «священником пцу», что еще раз свидетельствует, о сути его организации – где сеется ложь, злоба и ненависть к ближним – там нет Христа.
В заключении беседы, владыка Нектарий просил передать слова благопожеланий крепости и милости Божией Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию, свои заверения, в том, что его позиция по отношению к «пцу» неизменна, так как она стоит на твердой канонической основе и принципе соборности. Оба архиерея выразили надежду что Господь, подобно опытному хирургу, избавит Православие от распространения болезни в Церковном организме.
Братское общение с митрополитом Керкирским Нектарием (продолжение)
Также, Высокопреосвященнейший митрополит Лука попросил владыку Нектария прокомментировать информацию о том, что Государственный Совет Греции может отменить решение Элладской Церкви по признанию "сцу-пцу".
Владыка Нектарий ответил, что лично общался с Министром иностранных дел Греции и получил ответ, что государство ни в коем случае не хочет вмешиваться в жизнь Церкви. Глава МИДа озвучил твердую позицию, что Церковный вопрос должен решаться Церковной стороной. Владыка Нектарий отметил, что не все политики так считают и привел пример о том, как американцы совершают свои визиты к главе «пцу» Епифанию, при этом не стесняясь заявляют об экономической поддержке данной религиозной структуры. Зная о том, что американцы деньги на ветер не бросают, это свидетельствует о их заинтересованности в существовании данной структуры, внешне похожей на религиозную, но внутренне совершенно далеко от Христа.
Митрополит Нектарий отметил, что размножение «пцу» вызывает большие проблемы в Православии. Владыка Лука с пониманием отнесся к замечанию митрополита Нектария, и, как врач, сравнил это явление в Украинской религиозной среде с раковой опухолью, которая, чем дольше живет, тем больше отравляет организм. Высокопреосвященнейший митрополит Нектарий выразил согласие со словами владыки Луки, и сказал, что ситуация в Украине заставляет скорбеть его самого и многих его собратьев. Кроме этого, владыка Нектарий выразил сочувствие Сербской Православной Церкви по поводу событий в Македонии, поскольку события и там, и в Украине, идентичны. «Вся полнота Православия наблюдает за вами с глубоким переживанием, поскольку от того, как все закончится в Украине, зависит как будет с другими Поместными Церквями, объединяющими в себе народы разных государств. Сейчас, например, мы наблюдаем, как в Македонии начинается раскол по схожему сценарию» - отметил митрополит Нектарий.
Большой интерес у владыки Нектария был к событиям, о которых, по его словам, говорили, показывали и писали все греческие масс-медиа, произошедшие в Новых Санжарах. Особенно иерарха поразило, что зачинщиком этих событий был человек в церковной одежде, называющий себя «священником пцу», что еще раз свидетельствует, о сути его организации – где сеется ложь, злоба и ненависть к ближним – там нет Христа.
В заключении беседы, владыка Нектарий просил передать слова благопожеланий крепости и милости Божией Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию, свои заверения, в том, что его позиция по отношению к «пцу» неизменна, так как она стоит на твердой канонической основе и принципе соборности. Оба архиерея выразили надежду что Господь, подобно опытному хирургу, избавит Православие от распространения болезни в Церковном организме.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Бойтесь стать глухими и слепыми!
Сегодня в храмах во время шестого часа мы слышали отрывок из книги пророка Исаии (6:1-12). В нем шла речь о страшном и величественном видении пророком Бога в окружении шестикрылых Серафимов. Господь послал Исаию сказать людям важные слова, которые и сегодня звучат грозным приговором всему человечеству: «Пойди и скажи… огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».
Не только пророков, но и Сына Своего Бог послал на крестную смерть ради нашего спасения. Что еще нужно людям для того, чтобы они поняли одну простую истину: Бог — это Любовь, и мир держится на Божественной энергии Любви. Лишь только стяжав в себе благодать любви, мы можем иметь надежду войти в жизнь вечную. И такая возможность дана нам всего лишь в пределах одной короткой, скоропреходящей жизни. Тот, кто носит в себе ненависть хотя бы к одному человеку, нации или народу не сможет жить в Царстве Божием.
Сегодня сердца и души многих людей горят огнем ненависти и злобы. СМИ, отдельные чиновники и псевдопатриоты, подливают в этот огонь все больше и больше горючего. В подтверждение этим словам - сегодняшние события на презентации Национальной платформы применения. Иногда, всматриваясь в лица некоторых из них, создается впечатление, что это не лица, а маски, за которыми уже нет живой души.
Наш мир глубоко и, увы, неизлечимо болен. И Бог устами пророка Исаии сказал почему Он не может исцелить нас. Потому что мы сами не хотим ни видеть, ни слышать, ни воспринимать сердцем то, чему учит нас Бог. Более того, огромная масса народа заражена ненавистью к нашей Матери - Церкви, которая осталась последним оплотом Истины, Правды и Любви в этом мире, который со все большим ускорением сходит с ума.
Если мы не одумаемся - наш земной мир не спасти, он будет обречен. Первые признаки начала его агонии мы уже можем наблюдать воочию. Для тех же, кто ждет встречи с Богом и начала «жизни будущего века», в любых жизненных условиях остается возможность спасаться и учиться любить Бога и людей вопреки всему и несмотря ни на что. И да поможет нам в этом Господь!
Бойтесь стать глухими и слепыми!
Сегодня в храмах во время шестого часа мы слышали отрывок из книги пророка Исаии (6:1-12). В нем шла речь о страшном и величественном видении пророком Бога в окружении шестикрылых Серафимов. Господь послал Исаию сказать людям важные слова, которые и сегодня звучат грозным приговором всему человечеству: «Пойди и скажи… огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».
Не только пророков, но и Сына Своего Бог послал на крестную смерть ради нашего спасения. Что еще нужно людям для того, чтобы они поняли одну простую истину: Бог — это Любовь, и мир держится на Божественной энергии Любви. Лишь только стяжав в себе благодать любви, мы можем иметь надежду войти в жизнь вечную. И такая возможность дана нам всего лишь в пределах одной короткой, скоропреходящей жизни. Тот, кто носит в себе ненависть хотя бы к одному человеку, нации или народу не сможет жить в Царстве Божием.
Сегодня сердца и души многих людей горят огнем ненависти и злобы. СМИ, отдельные чиновники и псевдопатриоты, подливают в этот огонь все больше и больше горючего. В подтверждение этим словам - сегодняшние события на презентации Национальной платформы применения. Иногда, всматриваясь в лица некоторых из них, создается впечатление, что это не лица, а маски, за которыми уже нет живой души.
Наш мир глубоко и, увы, неизлечимо болен. И Бог устами пророка Исаии сказал почему Он не может исцелить нас. Потому что мы сами не хотим ни видеть, ни слышать, ни воспринимать сердцем то, чему учит нас Бог. Более того, огромная масса народа заражена ненавистью к нашей Матери - Церкви, которая осталась последним оплотом Истины, Правды и Любви в этом мире, который со все большим ускорением сходит с ума.
Если мы не одумаемся - наш земной мир не спасти, он будет обречен. Первые признаки начала его агонии мы уже можем наблюдать воочию. Для тех же, кто ждет встречи с Богом и начала «жизни будущего века», в любых жизненных условиях остается возможность спасаться и учиться любить Бога и людей вопреки всему и несмотря ни на что. И да поможет нам в этом Господь!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
КТО В ДОМЕ ХОЗЯИН?
Ситуация, которая произошла во время попытки презентации советником секретаря СНБО Сергеем Сивохо платформы Национального примирения, ярко проиллюстрировала кто сегодня управляет нашей страной. Госдеп США через своих ставленников показал нашему Президенту и украинскому народу «кто в доме хозяин». Платформу по примирению и единству создавали в рамках мирных инициатив Владимира Зеленского, который, как и обещал, пытается найти возможность прекратить войну в стране. Но эти инициативы не вписываются в геополитические планы США, поэтому нам и было показано, у кого в стране власть. Потому что без поддержки силовых структур такая ситуация была бы невозможна. Немыслимо себе представить, чтобы в какой-то цивилизованной стране хулиганы совершали насилие над представителем Президента, а полиция смотрела бы на все это со стороны и демонстративно не принимала никаких мер, чтобы остановить противоправные действия. Это плевок не только в лицо Президента, но и в сторону всего украинского народа.
Увы, реальная власть в нашей стране у тех, кто служит заокеанским хозяевам. Сергей Сивохо на своей странице в Facbook объяснил зачем нужна война американской прислуге в Украине: «Потому что война – это бизнес и большие деньги». Силовым инструментом в руках этих людей являются т.н. «патриоты» в лице националистов и других радикальных сил. Маски ада пришли в наш дом. И они будут творить здесь все, за что им платят заокеанские хозяева.
Я пишу об этой политической ситуации лишь по той причине, что она очень хорошо объясняет почему УПЦ стала мишенью для этих лжепатриотов и тех, кто за ними стоит. Именно потому, что наша Церковь стремится к тому, о чем говорил Президент в своем Новогоднем поздравлении - чтобы в стране был мир, чтобы наши дети и внуки работали не за рубежом, а дома, чтобы люди жили без страха за будущее. За это проплаченные антиукраинскими силами СМИ вешают на нас ярлыки и поливают грязью.
При том не только УПЦ, но и любая Поместная православная церковь, которая остается верной Правде Божией, стала врагом для этих сил. Потому что за теми людьми, которые борются с Церковью, стоит сам дьявол. Мы знаем, что дано «ему будет вести войну со святыми и победить их», и дана будет ему «власть над всяким коленом, и народом, и языком, и племенем» (Откр. 13:7). Но мы также знаем, что придет время, когда всю эту нечисть «Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2 Сол. 2:8). А пока что пусть «неправедный еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр. 22:11).
КТО В ДОМЕ ХОЗЯИН?
Ситуация, которая произошла во время попытки презентации советником секретаря СНБО Сергеем Сивохо платформы Национального примирения, ярко проиллюстрировала кто сегодня управляет нашей страной. Госдеп США через своих ставленников показал нашему Президенту и украинскому народу «кто в доме хозяин». Платформу по примирению и единству создавали в рамках мирных инициатив Владимира Зеленского, который, как и обещал, пытается найти возможность прекратить войну в стране. Но эти инициативы не вписываются в геополитические планы США, поэтому нам и было показано, у кого в стране власть. Потому что без поддержки силовых структур такая ситуация была бы невозможна. Немыслимо себе представить, чтобы в какой-то цивилизованной стране хулиганы совершали насилие над представителем Президента, а полиция смотрела бы на все это со стороны и демонстративно не принимала никаких мер, чтобы остановить противоправные действия. Это плевок не только в лицо Президента, но и в сторону всего украинского народа.
Увы, реальная власть в нашей стране у тех, кто служит заокеанским хозяевам. Сергей Сивохо на своей странице в Facbook объяснил зачем нужна война американской прислуге в Украине: «Потому что война – это бизнес и большие деньги». Силовым инструментом в руках этих людей являются т.н. «патриоты» в лице националистов и других радикальных сил. Маски ада пришли в наш дом. И они будут творить здесь все, за что им платят заокеанские хозяева.
Я пишу об этой политической ситуации лишь по той причине, что она очень хорошо объясняет почему УПЦ стала мишенью для этих лжепатриотов и тех, кто за ними стоит. Именно потому, что наша Церковь стремится к тому, о чем говорил Президент в своем Новогоднем поздравлении - чтобы в стране был мир, чтобы наши дети и внуки работали не за рубежом, а дома, чтобы люди жили без страха за будущее. За это проплаченные антиукраинскими силами СМИ вешают на нас ярлыки и поливают грязью.
При том не только УПЦ, но и любая Поместная православная церковь, которая остается верной Правде Божией, стала врагом для этих сил. Потому что за теми людьми, которые борются с Церковью, стоит сам дьявол. Мы знаем, что дано «ему будет вести войну со святыми и победить их», и дана будет ему «власть над всяким коленом, и народом, и языком, и племенем» (Откр. 13:7). Но мы также знаем, что придет время, когда всю эту нечисть «Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2 Сол. 2:8). А пока что пусть «неправедный еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр. 22:11).
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Для борьбы с коронавирусом нужна генеральная уборка сердца.
Во время литургии в воскресный день 15 марта мы с вами слышали рассказ о том, как Спаситель исцелил расслабленного (т.е. парализованного) человека. Сегодня в состоянии духовного паралича находится большая часть человечества. Во все эпохи и времена (не только в христианских, но и в языческих цивилизациях) в обществе доминирующей была идея служения и подвига. В песнях и легендах воспевались доблестные деяния воинов и вождей, рыцарей и правителей, былинных героев и матерей. Мужество и героизм вдохновляли молодежь, потому что они хотели подражать тем, кто смог принести себя в жертву ради чего-то возвышенного. Дети, рожденные в советский период, мечтали быть врачами, летчиками, учителями, учеными… Они выбирали профессии, связанные со служением другим людям. Того же хотели дети и во всем мире.
Теперь все изменилось. Главным смыслом жизни человечества стал гедонизм – стремление к удовольствию. Взрослые и подрастающее поколение хотят от жизни одного – при минимальных усилиях получить максимальную для себя пользу. «Другой» — лишь средство, с помощью которого можно получить выгоду. К сожалению, даже медицина, которая по смыслу своего бытия призвана служить людям, все больше становится циничным способом заработка, системой, которая заставляет врачей относиться к пациенту не как к человеку, а как к кошельку.
Большие деньги стали делать не из производства товаров, а из зрелищ, процентных банковских ставок и другого «воздуха», который не имеет под собой практической ценности. Войны, убийства также стали надежным способом приобретения сверхдоходов. Эгоизм, чувственность, изнеженность, желание жить красиво, богато, престижно, быть в тренде, даже если для этого нужно растоптать свою совесть, честь, достоинство, стали той «американской мечтой», к которой стремятся очень многие люди.
Такая тенденция обречена прийти к тому, что на греческом языке звучит как «кризис», а на русский переводится как «суд». Именно в этом нужно искать причины тех глобальных потрясений, которые сегодня начинают сотрясать человеческую цивилизацию. Дальше, как говорит нам Священное Писание, таких потрясений будет все больше, и они будут все тяжелее. Как врач, желая спасти больного, начинает применять все более радикальные средства для того, чтобы привести человека в чувство и оживить, так и Бог к концу времен будет потрясать наш мир испытаниями, назначение которых – привести людей в состояние покаяния, смирения и возвращения к вечным ценностям бытия.
Дадут ли эти решительные меры положительный результат зависит от каждой человеческой души в отдельности. Эпидемии, стихийные бедствия, пожары, наводнения, болезни и другие беды никогда не считались в Церкви абсолютным злом. В большинстве случаев Святые Отцы относили их к инструментам, с помощью которых Бог пытается достучаться до человеческого сердца, когда все другие способы и средства уже исчерпаны. Продолжительность и сила воздействия этих средств напрямую связана не с их природой, а с внутренним состоянием наших душ. Поэтому я бы советовал для борьбы с коронавирусом думать не только о медицинских масках и других средствах защиты, а прежде всего заняться генеральной уборкой своего сердца.
Для борьбы с коронавирусом нужна генеральная уборка сердца.
Во время литургии в воскресный день 15 марта мы с вами слышали рассказ о том, как Спаситель исцелил расслабленного (т.е. парализованного) человека. Сегодня в состоянии духовного паралича находится большая часть человечества. Во все эпохи и времена (не только в христианских, но и в языческих цивилизациях) в обществе доминирующей была идея служения и подвига. В песнях и легендах воспевались доблестные деяния воинов и вождей, рыцарей и правителей, былинных героев и матерей. Мужество и героизм вдохновляли молодежь, потому что они хотели подражать тем, кто смог принести себя в жертву ради чего-то возвышенного. Дети, рожденные в советский период, мечтали быть врачами, летчиками, учителями, учеными… Они выбирали профессии, связанные со служением другим людям. Того же хотели дети и во всем мире.
Теперь все изменилось. Главным смыслом жизни человечества стал гедонизм – стремление к удовольствию. Взрослые и подрастающее поколение хотят от жизни одного – при минимальных усилиях получить максимальную для себя пользу. «Другой» — лишь средство, с помощью которого можно получить выгоду. К сожалению, даже медицина, которая по смыслу своего бытия призвана служить людям, все больше становится циничным способом заработка, системой, которая заставляет врачей относиться к пациенту не как к человеку, а как к кошельку.
Большие деньги стали делать не из производства товаров, а из зрелищ, процентных банковских ставок и другого «воздуха», который не имеет под собой практической ценности. Войны, убийства также стали надежным способом приобретения сверхдоходов. Эгоизм, чувственность, изнеженность, желание жить красиво, богато, престижно, быть в тренде, даже если для этого нужно растоптать свою совесть, честь, достоинство, стали той «американской мечтой», к которой стремятся очень многие люди.
Такая тенденция обречена прийти к тому, что на греческом языке звучит как «кризис», а на русский переводится как «суд». Именно в этом нужно искать причины тех глобальных потрясений, которые сегодня начинают сотрясать человеческую цивилизацию. Дальше, как говорит нам Священное Писание, таких потрясений будет все больше, и они будут все тяжелее. Как врач, желая спасти больного, начинает применять все более радикальные средства для того, чтобы привести человека в чувство и оживить, так и Бог к концу времен будет потрясать наш мир испытаниями, назначение которых – привести людей в состояние покаяния, смирения и возвращения к вечным ценностям бытия.
Дадут ли эти решительные меры положительный результат зависит от каждой человеческой души в отдельности. Эпидемии, стихийные бедствия, пожары, наводнения, болезни и другие беды никогда не считались в Церкви абсолютным злом. В большинстве случаев Святые Отцы относили их к инструментам, с помощью которых Бог пытается достучаться до человеческого сердца, когда все другие способы и средства уже исчерпаны. Продолжительность и сила воздействия этих средств напрямую связана не с их природой, а с внутренним состоянием наших душ. Поэтому я бы советовал для борьбы с коронавирусом думать не только о медицинских масках и других средствах защиты, а прежде всего заняться генеральной уборкой своего сердца.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Хочу сразу успокоить верующих. По итогам вчерашнего вечернего заседания Кабмина Украины: предложение религиозным организациям и населению не проводить обряды и церемонии с участием более 10 человек носит рекомендательный характер.
Знаете, дорогие мои, есть замечательная народная пословица: «у страха глаза велики». Это народная мудрость, но к сожелению, мудрость сейчас не в моде. В моде сейчас эрудированость, в лучшем случае, а в худшем - хайп и тренд. Как мы видем страх и паника становятся как раз этим трендом, на котором многие хватают хайп. Простите за эти новые слова, но чтобы понятно было это различие мне приходится применять эти термины. А если этот страх подогревается СМИ в чьих-то интересах - то что получается? Паника. А людей в паническом страхе легче обмануть, ими легче манипулировать! Почему-то никого не беспокоит эпидемия туберкулёза в стране. С начала года у нас, в области, уже умерло больше людей от туберкулеза, чем от коронавируса во всей стране. Но вместо того, чтобы бороться с этой страшной, мучительной болезнь, которая распространяется так же, как и коронавирус, мы вкладываем миллионы на борьбу с новым вирусом, устраиваем карантинные меры. При этом разрушаем систему тубдиспансеров, отменяем флюорографию, что частично выполняло роль карантина, сокращаем средства на развитие вообще системы здравоохранения и в частности, по борьбе с этим заболеванием!
Пусть "требующие закрытия храмов" приведут примеры из жизни Православной Церкви когда от Причастия или от Крестного хода распространялись инфекции. Я могу привести множество примеров когда от всеобщей молитвы и обращение к Богу всего народа проходили самые страшные эпидемии. Какой сделают выбор люди?
Службы никто не отменяет, двери храмов открыты для всех ЖЕЛАЮЩИХ - кто верит в Бога и верит Богу - спешит к Нему на Евхаристию, в которой попаляется всякая скверна! Кто нет - остаётся дома! Конечно, и я, и многие архипастыри и пастыри, об этом много писали и говорили: общественная молитва и участие в Таинствах не отменяет необходимых профилактических мер, мы призываем всех прихожан и жителей соблюдать все гигиенические нормы!
Но Церковь не может стоять в стороне от своих чад, поэтому Она всегда с ними. Церковь - это Богочеловеческий организм, в котором главенствуют законы установленные Богом, а не правила, придуманные человеком, повреждённого грехом, и часто, подвластного искушениям от дьявола. Цель последнего - оторвать человека от Бога, желающего общения с нами. Что делает этот падший ангел: для безсильных - все «прелести» и возможности мира, но только чтоб без Бога; для слабых - убить еле пробуждающееся чувство стремления к Богу - сеет в душе отвращение к Церкви, поэтому он порочит Её служителей, как проповедников слова Господнего; для колеблющихся, познавших веру в Бога, но неукоренившихся в ней - сеет ереси и расколы; для воцерковляющихся - он посылает им страх и недоверие, один из самых злобных - страх смерти, пугает их тем, что они могут заразиться и умереть от Причастия, то есть через соединение со Христом, с Источником Жизни! Т.е. враг рода человеческого всеми способами пытается разорвать единственную связь, которая помогает человеку в земной жизни остаться здоровым душей и телом, а после оканчания своего странствия войти в Жизнь Вечную. Поэтому враг рода человеческого бьет по всем направлениям, делая всё, чтобы человеческая душа была лишена всякой, даже малейшей возможности, нащупать и найти источник Вечной жизни в Боге.
Церковь, исполняя закон Божий, не может его нарушить! Бог наделил человека свободой, которую никоим образом не ограничивает, так и Церковь никого не загонят, а лишь приглашает на Трапезу Господню в Ней совершаемую, и пока это будет происходить - будет стоять этот мир. Человек вправе сделать свой выбор - откликнуться на этот призыв или нет. Место битвы по словам Достоевского - наше сердце, если мы его сохраним, с помощью Божией, - мир устоит, нет - мир погибнет даже при всяких самых строгих карантинах!
Хочу сразу успокоить верующих. По итогам вчерашнего вечернего заседания Кабмина Украины: предложение религиозным организациям и населению не проводить обряды и церемонии с участием более 10 человек носит рекомендательный характер.
Знаете, дорогие мои, есть замечательная народная пословица: «у страха глаза велики». Это народная мудрость, но к сожелению, мудрость сейчас не в моде. В моде сейчас эрудированость, в лучшем случае, а в худшем - хайп и тренд. Как мы видем страх и паника становятся как раз этим трендом, на котором многие хватают хайп. Простите за эти новые слова, но чтобы понятно было это различие мне приходится применять эти термины. А если этот страх подогревается СМИ в чьих-то интересах - то что получается? Паника. А людей в паническом страхе легче обмануть, ими легче манипулировать! Почему-то никого не беспокоит эпидемия туберкулёза в стране. С начала года у нас, в области, уже умерло больше людей от туберкулеза, чем от коронавируса во всей стране. Но вместо того, чтобы бороться с этой страшной, мучительной болезнь, которая распространяется так же, как и коронавирус, мы вкладываем миллионы на борьбу с новым вирусом, устраиваем карантинные меры. При этом разрушаем систему тубдиспансеров, отменяем флюорографию, что частично выполняло роль карантина, сокращаем средства на развитие вообще системы здравоохранения и в частности, по борьбе с этим заболеванием!
Пусть "требующие закрытия храмов" приведут примеры из жизни Православной Церкви когда от Причастия или от Крестного хода распространялись инфекции. Я могу привести множество примеров когда от всеобщей молитвы и обращение к Богу всего народа проходили самые страшные эпидемии. Какой сделают выбор люди?
Службы никто не отменяет, двери храмов открыты для всех ЖЕЛАЮЩИХ - кто верит в Бога и верит Богу - спешит к Нему на Евхаристию, в которой попаляется всякая скверна! Кто нет - остаётся дома! Конечно, и я, и многие архипастыри и пастыри, об этом много писали и говорили: общественная молитва и участие в Таинствах не отменяет необходимых профилактических мер, мы призываем всех прихожан и жителей соблюдать все гигиенические нормы!
Но Церковь не может стоять в стороне от своих чад, поэтому Она всегда с ними. Церковь - это Богочеловеческий организм, в котором главенствуют законы установленные Богом, а не правила, придуманные человеком, повреждённого грехом, и часто, подвластного искушениям от дьявола. Цель последнего - оторвать человека от Бога, желающего общения с нами. Что делает этот падший ангел: для безсильных - все «прелести» и возможности мира, но только чтоб без Бога; для слабых - убить еле пробуждающееся чувство стремления к Богу - сеет в душе отвращение к Церкви, поэтому он порочит Её служителей, как проповедников слова Господнего; для колеблющихся, познавших веру в Бога, но неукоренившихся в ней - сеет ереси и расколы; для воцерковляющихся - он посылает им страх и недоверие, один из самых злобных - страх смерти, пугает их тем, что они могут заразиться и умереть от Причастия, то есть через соединение со Христом, с Источником Жизни! Т.е. враг рода человеческого всеми способами пытается разорвать единственную связь, которая помогает человеку в земной жизни остаться здоровым душей и телом, а после оканчания своего странствия войти в Жизнь Вечную. Поэтому враг рода человеческого бьет по всем направлениям, делая всё, чтобы человеческая душа была лишена всякой, даже малейшей возможности, нащупать и найти источник Вечной жизни в Боге.
Церковь, исполняя закон Божий, не может его нарушить! Бог наделил человека свободой, которую никоим образом не ограничивает, так и Церковь никого не загонят, а лишь приглашает на Трапезу Господню в Ней совершаемую, и пока это будет происходить - будет стоять этот мир. Человек вправе сделать свой выбор - откликнуться на этот призыв или нет. Место битвы по словам Достоевского - наше сердце, если мы его сохраним, с помощью Божией, - мир устоит, нет - мир погибнет даже при всяких самых строгих карантинах!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Что может быть страшнее коронавируса?
Коронавирус, о котором сегодня все говорят и пишут, мог появится благодаря участию злого человеческого гения. Впрочем, как и большинство из всего того, чем люди массово убивают друг друга. Вирус, который имеет в себе элементы живой материи, страшен тем, что убивает наши тела. Но, рано или поздно, эти тела все-равно умрут. Земля, которую мы носим на себе, неминуемо возвратится в землю, из которой она и создана.
Гораздо страшнее коронавируса другие мутации, которые происходят не на клеточном, биологическом уровне, а на уровне духа. В молитве Ефрема Сирина, которая читается Великим Постом за богослужением, мы просим Бога о том, чтобы он избавил нас от ДУХА праздности, уныния, любоначалия и празднословия. Мы просим у Господа даровать нам ДУХ целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви. Дух человеческий способен вмещать в себя разные состояния. Но бывает так, что он соединяется с духом демоническим. Самое страшное происходит тогда, когда в результате длительного пребывания в безбожном состоянии, в душе начинает жить человекодемон. Это слияние, как запущенная болезнь, со временем может стать неизлечимым. Каким бы страшным не был коронавирус или другие болезни, так или иначе это все временное состояние, которое уходит вместе с телом. Но демоновирус остается в душе навсегда! Что может быть страшнее непрекращающейся агонии души? Это и есть мука вечная, от которой хочет уберечь нас Господь.
Человек, подхвативший демоновирус становится демоноподобным. Как в глазах окружающих будет выглядеть тот, кто с криками «Я вас люблю!» станет избивать и убивать своих родных, с неистовством разрушать свой собственный дом и с бранью бросаться на соседей? Точно так же, только с криками «Слава Украине!», некоторые люди сегодня добивают и разрушают нашу Родину. А всех, кто так или иначе хочет ее сохранить, они считают «зрадниками» и «ворогами». То, что этот вирус зла уже глубоко проник во все поры нашего общества, видно из того, что сегодня происходит в Украине. Так же, как и коронавирус, этот темный вирус тоже является искусственно созданным, но только уже не людьми, а демонами, которые хотят лишь одного – нашей вечной гибели. Сатану не интересует ничего, кроме наших душ. За этими бесценными сокровищами и ведется охота.
Р.S. В нашем обществе тех, кто заразился демоновирусом, значительно больше, чем тех, кто заразился коронавирусом.
Что может быть страшнее коронавируса?
Коронавирус, о котором сегодня все говорят и пишут, мог появится благодаря участию злого человеческого гения. Впрочем, как и большинство из всего того, чем люди массово убивают друг друга. Вирус, который имеет в себе элементы живой материи, страшен тем, что убивает наши тела. Но, рано или поздно, эти тела все-равно умрут. Земля, которую мы носим на себе, неминуемо возвратится в землю, из которой она и создана.
Гораздо страшнее коронавируса другие мутации, которые происходят не на клеточном, биологическом уровне, а на уровне духа. В молитве Ефрема Сирина, которая читается Великим Постом за богослужением, мы просим Бога о том, чтобы он избавил нас от ДУХА праздности, уныния, любоначалия и празднословия. Мы просим у Господа даровать нам ДУХ целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви. Дух человеческий способен вмещать в себя разные состояния. Но бывает так, что он соединяется с духом демоническим. Самое страшное происходит тогда, когда в результате длительного пребывания в безбожном состоянии, в душе начинает жить человекодемон. Это слияние, как запущенная болезнь, со временем может стать неизлечимым. Каким бы страшным не был коронавирус или другие болезни, так или иначе это все временное состояние, которое уходит вместе с телом. Но демоновирус остается в душе навсегда! Что может быть страшнее непрекращающейся агонии души? Это и есть мука вечная, от которой хочет уберечь нас Господь.
Человек, подхвативший демоновирус становится демоноподобным. Как в глазах окружающих будет выглядеть тот, кто с криками «Я вас люблю!» станет избивать и убивать своих родных, с неистовством разрушать свой собственный дом и с бранью бросаться на соседей? Точно так же, только с криками «Слава Украине!», некоторые люди сегодня добивают и разрушают нашу Родину. А всех, кто так или иначе хочет ее сохранить, они считают «зрадниками» и «ворогами». То, что этот вирус зла уже глубоко проник во все поры нашего общества, видно из того, что сегодня происходит в Украине. Так же, как и коронавирус, этот темный вирус тоже является искусственно созданным, но только уже не людьми, а демонами, которые хотят лишь одного – нашей вечной гибели. Сатану не интересует ничего, кроме наших душ. За этими бесценными сокровищами и ведется охота.
Р.S. В нашем обществе тех, кто заразился демоновирусом, значительно больше, чем тех, кто заразился коронавирусом.
Дорогие отцы, братья и сестры!
В связи с введением в Украине карантина городская транспортная система, к сожалению, не справляется с доставкой людей на работу и назад. Особенно важным сегодня является прибывание медперсонала на рабочем места – в больницах и аптеках.
Поэтому я обращаюсь к клирикам и прихожанам нашей епархии, у которых есть личный транспорт ( вместимостью не более 10 человек).
Прошу вас послужить ближним как Самому Господу - безвозмездно помочь врачам и фармацевтам, живущим рядом с вами, добраться к месту работы, а также, при возможности, отвезти их назад домой. Это будет благое дело и исполнение апостольского призыва:
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией (1Петр 4:10)!
В связи с введением в Украине карантина городская транспортная система, к сожалению, не справляется с доставкой людей на работу и назад. Особенно важным сегодня является прибывание медперсонала на рабочем места – в больницах и аптеках.
Поэтому я обращаюсь к клирикам и прихожанам нашей епархии, у которых есть личный транспорт ( вместимостью не более 10 человек).
Прошу вас послужить ближним как Самому Господу - безвозмездно помочь врачам и фармацевтам, живущим рядом с вами, добраться к месту работы, а также, при возможности, отвезти их назад домой. Это будет благое дело и исполнение апостольского призыва:
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией (1Петр 4:10)!