كيفية إعادة نسب طفل لأبيه حسب القانون العراقي

ما هي الطريقة القانونية لاعادة الطفل الى ابيه وكيف يمكن اعادة تسجيله باوراق رسمية جديدة ؟

الجواب/
لم يعد من الصعب اثبات النسب في ظل التطور العلمي عن طريق رفع دعوى لأثبات النسب

ولكن يجب ملاحظة ان المشرع العراقي نص على الاحكام الخاصة باثبات النسب بطريق الزواج الصحيح

فى المادة 51 حيث نصت هذه المادة على انه ينسب ولد كل زوجة الى زوجها بالشرطيين التاليين :

اولاً :ان يمضي على عقد الزواج اقل من مدة الحمل ولكنه لم يحدد هذه المدة

ثانياً :كأن يكون التلاقي بين الزوجين ممكناً

لذا يجب توافر الشرطيين السابقيين لاثبات النسب بطريق الزواج الصحيح

وهناك وسائل عديدة للأثبات النسب ومنها الاقرار والبينة و في حالة عدم اقرار الاب بالبنوة يحال الاولاد الى اللجان الطبية للفحص Dna فاذا اقر الاب او جاء الحامض النووي مطابقاً يحكم بثبوت نسب الولد الى ابيه وتذكر دائرة الاحوال المدنية التي ينتمي اليها الولد ويجوز اعادة تسجيله

#المحامي_يحيى_الابراهيمي

( الإجراءت الجزائية القسم الثالث)
*التعريفات
-المحاكمة هي المرحلة الثانية من مراحل الدعوى الجنائية يطلق عليها التحقيق النهائي
*-المحاكم العاديه. هي تلك التي تختص بالفصل في جميع الدعاوى الناشئة عن أفعال مكونة لجريمة من جرائم قانون العقوبات أيا كان شخص مرتكبها
*المحاكم. الخاصه فهي تلك التي تتميز باختصاص مناطه إما خصوصية الجرائم التي تنظرها وإما شخص مرتكبها على اساس توافر صفه معينه فيه
#رد القاضي يقصد به منعه من سماع الدعوى إذا قام سبب يجعله بعيداً عن الحيده مما يدعو الى الشك في قضائه بغير ميل أو تحيز
#-التنحي هو الرخصه المخولة للقاضي في أن يمتنع عن نظر الدعوى إلى اسباب معينه
* الاختصاص هو السلطه التي يقررها القانون للقضاء في ان ينظر في دعاوى من نوع معين حددها.القانون
#الاثبات الجزائي هو اقامه الدليل لدى السلطات المختصه بالاجراءات الجزائيه الى حقيقه واقعه ذات اهميه قانونيه وذلك بالطرق التي حددها القانون
*الشهادة هي تقرير الشخص لما يكون قد راه او سمعه بنفسه او ادركه على وجه العموم بحواسه
#الاعتراف هو إقرار المتهم على نفسه بإرادة
حرة وواعيه بصحة ارتكابه الواقعه المسنده اليه كلها. اوبعضها بصفته فاعلا اصليا او شريكا فيها
#*القرائن هي الصلة الضرورية التي قد ينشئها القانون بين وقائع معينة أو هي نتيجه يتحتم علي القاضي
ان يستنتجها من واقعه معينه
*#الحكم. الجنائي هو كل قرار تصدره المحكمة يفصل في مسأله او منازعة معينة سواء كانت موضوعية او إجرائية مطروحها أمامها
#اسباب الحكم هي الأسانيد القانونية والواقعية والمنطقية التي استندت عليها المحكمة لتصل إلى ما انتها إليه الحكم في منطوقه

بحث فى انتهاء الوكالة :
أولاً : مدخل عن تنظيم القانون المدني للوكالةإن الوكالة في القانون المصري تنقسم إلي قسمين :-
أ – الوكالة العامة وهي التي تكون قائمة علي الاعتبار الشخصي وتنتهي بوفاة أحد طرفيها انطلاقا من نص المادة 714 مدنيبـ - الوكالة الخاصة المخصصة لمصلحة الوكيل أو الغير وهي وكالة لا تكون قائمة علي الاعتبار الشخصي ولا يجوز إلغائها بالإرادة المنفردة لأحد طرفيها ولا تنتهي بوفاة احد طرفيها أو كلاهماوعقد الوكالة المخصص لمصلحة الغير او الموكل والذي نص فية مثلا عن حق الوكيل في قبض لبثمن والبيع للنفس يندرج تحت الصنف الثاني ودليل ذلك المادة 69 مكرر من تعليمات الشهر العقاري والمضافة بطبعة عام 2001 والتي أتي فيها عند الحديث عن الوكالة الخاصة المرتبة لمصلحة للوكيل أو للغير ( .. كأن ينص موضوعها علي حق الوكيل في البيع لنفسه أو للغير والتوقيع علي عقد البيع النهائي .. )

ثانياً : إجماع أحكام النقض علي استمرار تلك الوكالة رغم وفاة احد أو كلا طرفيهاالحقيقة إن هذا الإجماع لم يكن فقط من نصيب أحكام محكمة النقض بل هو إجماع درجت علية المحاكم المصرة منذ فجر إنشائها بداية من المحاكم الأهلية مرورا بالمحاكم المختلطة وصولاً إلي محكمة النقض والإبرام المصرية . وجميع تلك الإحكام قررت انه متى كانت الوكالة تنطوي علي مصلحة أكيدة للوكيل أو للغير فإنها لا تنتهي بوفاة احد طرفيها . ومن تلك الإحكام :-
" لا تنتهي الوكالة بموت الموكل إذا كانت صدرت لمصلحة الوكيل "
استئناف 13/3/1900 عدد 12 صـ 174و استئناف 28/12/1932 منشور بمجلة المحاماة عدد 15 رقم 142 ديسمبر 1932واستقرت أحكام محكمة النقض علي :-
" للعاقدين أن يتفقا علي أن تستمر الوكالة رغم وفاة احدهما علي أن تنتقل التزامات المتوفى إلي ورثته , وهذا الاتفاق كما يكون صريحاً قد يكون ضمنياً ولقاضي الموضوع استخلاص الاتفاق الضمني من ظروف العقد وشروطه كأن تكون الوكالة لمصلحة الغير مثلاً "
طعن مدني جلسة 21 مايو 1942 مجموعة القواعد القانونية رقم 163 صــ 458وطعن مدني جلسة 22 يناير 1953 رقم 327 ســ 20 قـوطعن مدني جلسة 13 ديسمبر 1996 رقم 8101 ســ 64 قـثالثاً : أقول جميع الفقهاء باستمرار تلك الوكالة رغم وفاة احد أو كلا طرفيهافي البداية نوضح إننا سوف نقصر القول علي بعض الفقهاء , وإن كنا نؤكد إننا لم نقف علي أي رأي مخالف لهذا القول لأي فقهية مصري ذاع صيته أو أندثر .
يقول الدكتور / محمد كامل مرسي – رئيس اللجنة القائمة بوضع التقنين المدني الحديث – " تبقي الوكالة بعد وفاة الموكل أو الوكيل إذا وجد اتفاق بذلك هذا الاتفاق قد يكون صريح أو ضمنياً إذا كانت الوكالة قد عملت في مصلحة الموكل وشخص أخر أو من مصلحة الموكل و الوكيل "
شرح القانون المدني الجديد – العقود المسماة – عقد الوكالة – صــ 320 – طبعة 1949يقول الدكتور / عبد الرازق السنهوري بعد أن قرر أن الأصل هو انتهاء الوكالة بوفاة احد طرفيها ذكر الاستثناء " فلا تنتهي الوكالة بموت الموكل بل يلتزم بها ورثته في حدود التركة كذلك لا تنتهي بموت الموكل إذا كانت في مصلحة الوكيل أو من مصلحة الغير "
الوسيط شرح القانون المدني – جـ 7 – المجلد الأول – صـ 659 – طبعة دار التراثيؤكد الدكتور المستشار / قدر ي عبد الفتاح الشهاوي " لا تنتهي الوكالة بموت الموكل إذا كانت في مصلحة الوكيل أو في مصلحة الغير "
أحكام عقد الوكالة – صـ 506 – طبعة 2001المستشار / إبراهيم سيد أحمد تبني الرأي سالف التأكيد وأيد هذا بالعديد من أحكام النقضعقد الوكالة فقهاء وقضاءً – صـ 119 – طبعة دار الكتب القانونية بالمحلة 2005رابعاً : تعليمات الشهر العقاري وفتاوى مجلس الدولةلقد جاء بالمنشور الفني للشهر العقاري رقم 10 لسنه 2001 " أن الوكالة الخاصة المرتبة لمصلحة الوكيل أو الغير والتي ينص موضوعها علي حق الوكيل في البيع لنفسه او للغير والتوقيع علي عقد البيع النهائي وقبض الثمن لا يجوز إلغاؤها إلا بحضور الطرفين "
وجاء بالمنشور الفني للشهر العقاري رقم 15 لسنه 2006 " فإذا كان المشرع بموجب نص صريح قد غل يد الموكل عن إنهاء الوكالة أو تقييدها في هذه الحالة – يقصد حالة أن يكون التوكيل مرتب لمصلحة الوكيل أو الغير – علي الرغم من أهليته لذلك فأنة ولذات الحكمة يعد ومن المتعين القول بأنه لا اثر لفقد الأهلية لدي الموكل عند مزاولة الوكيل التصرف إذا كانت الوكالة لصالحة أو لصالح الغير "
وجاء بفتوى مجلس الدولة المؤرخة 28/2/200 ملف رقم 88/1/69 بصـ 3 منها " وان الوكالة شانها شان سائر العقود ينصرف أثرها إلي طرفيها والي خلفهما العام دون إخلال بالقواعد المتعلقة بالميراث "
وجاء بصـ 4 من ذات الفتوى " ففي هذه الحالة لا تنتهي الوكالة بموت الموكل بل يلتزم بها ورثته في حدود التركة وكذلك الأمر إذا كانت الوكالة لمصلحة الوكيل أو الغير "
ونحن بدورنا نعلق علي فتوىا مجلس الدولة وان كان الموضوع المطروح عليها من اجل الفتوى هو حالة

فقد الأهلية وقررت فيها انه لا اثر لفقد ا

لأهلية – وفقد الأهلية ما هو إلا موت قانوني للشخصية – أقول قررت بأنه لا اثر لفقد الأهلية علي استمرار الوكالة .
ولكنها في معرض تناولها للأمر أوضحت بما لا يدع مجالا للشك من كونها تبنت أن الوكالة المرتبة لمصلحة الوكيل أو الغير لا تنتهي أيضا بالوفاة وذلك عن قولها بان المشرع منع صراحة الموكل من إلغاء تلك الوكالة بإرادته الحرة وبكامل أهليته فانه من المتعين القول بأنه لا اثر لفقد الأهلية .. ونحن نقول بلا شك وتأيدنا أقول الفقهاء وأحكام النقض بأنه لا اثر للوفاة حيث انه بحياته كان يمنع علية إلغاء الوكالة بسلوكه الايجابي فكيف بالوفاة – وهي سلوك لا إرادي – يتم انتهاء الوكالة ؟؟!!

خامساً : المذكرة الإيضاحية للقانون والمصدر التاريخي للقاعدةإن المصدر التاريخي لآي قاعدة كفيل بان يوضح مقاصد المشرع عند غموض تلك المقاصد , وأوضحت المذكرة الإيضاحية للقانون المدني أن المصدر التاريخي للوكالة هي مبادئ الشريعة الإسلامية وان أعضاء اللجنة كان مرجعهم هو مؤلف مرشد الحيران . وانه بالرجوع لهذا المصنف الماتع لنجدة ينص علي " تستمر الوكالة الخاصة المرتبة لمصلحة الوكيل أو الغير رغم وفاة أحد طرفيها "
مرشد الحيران إلي معرفة أحوال الإنسان في المعاملات الشرعية – محمد قدري باشا – صـ 110 – الطبعة الثالثة 1909في الختام تلك الوكالة الخاصة المخولة لمصلحة اكيدة للوكيل او الغير هي بمثابة عقد بيع ابتدائيوذلك لان المشرع صانها بمثل ما صان عقود البيع ورتب لها احكام هي عين ما رتب لعقود البيع

إضعاف قوة الدفاع
المادة 126: يعاقب بالإعدام:
كل من تعمد ارتكاب فعل بقصد إضعاف القوات المسلحة بأن: خرب أو أتلف أو عيّب أو عطّل أحد المواقع أو القواعد أو المنشآت العسكرية أو المصانع أو البواخر أو الطائرات أو طرق المواصلات أو وسائل النقل أو المرافق أو الذخائر أو المؤن أو الأدوية أو غير ذلك مما أعد للدفاع عن البلاد أو مما يستعمل في ذلك، أو أساء صنعها أو إصلاحها أو جعلها غير صالحة ولو مؤقتاً للانتفاع بها فيما أعدت له أو أن ينشأ عنها ضرر

———

#القانون #الجزائي :

ويسمى ايضاً قانون الإجراءات الجزائية أو أصول المحاكمات الجزائية او قانون المرافعات أمام المحاكم الجزائية ..
ويعني مجموعة القواعد القانونية التي تتضمن تعريف الأفعال المجرّمة و تقسيمها لمخالفات و جنح و جرائم ووضع العقوبات المفروضة على الأفراد في حال مخالفتهم للقوانين والأنظمة والأخلاق والآداب العامة ..!!

هيئة مراقبة الأهلة بمحافظة الحديدة تعلن رسميا تعذر رؤية هلال رمضان وبذلك يوم غدا الخميس المتمم لشعبان ويوم الجمعة 24 إبريل أول أيام شهر رمضان المبارك.

#رسميا..

#اليمن_والسعودية_وتركيا: تعلن عن تعذر رؤية هلال رمضان وبذلك يوم غدا الخميس المتمم لشهر شعبان ويوم #الجمعة 24 إبريل أول أيام شهر رمضان المبارك.

#أبي_الحبيب
لــو كان الــبــُكاء يُعــيدك لــبــكيت
# حــتــى عــُمــيت😔💔

‏اللهُم في ليلة الجمْعة من رَمضان
افرح قلوبنا واغسِل أحزاننا واغفر ذنُوبنا
واشفِ مرضانا وارحَم موتانا إنك على گل شَيء قدِير..! ‎❤️

‏أشتقت والله لصوتك
عهداً عليَّ ياوالدي الغائب الحاضر في قلوبنا
لن أنساك أبداً ماحييت
في شهرنا هذا ستكون حاضر بالدعاء في صيامنا وقيامنا وركوعنا و سجودنا وعند قرأت القرآن 💔

‏في القبور : أشخاصٌ تقطعت قلوبنا لفرآقهم ، وتزيد المشآعر اشتياقاً لهم في كل لحظة ، ربي ارحمهم ونور قبورهم ووسع مدخلهم واجعل الجنة مقرهم ومثواهم !

‏رحم الله أرواح لا تعوض ولا تولد مره اخرى , اللهم اغفر لمن عشنا معهم اجمل السنين وهزنا اليهم الحنين , اللهم اجمعنا بهم في جنتك , اللهم اغفر لأغلى من غابوا عنا , رحم الله ضحكات لا تنسى و ملامح لا تغيب عن البال و حديثا اشتقنا لسماعه . رحم الله كل روح غالي تحت الثرى..

أبي الحبيب ثق بأني لا أبكيك او أرثيك إعتراضاً على موتك ماعاذ الله فانا مؤمنة بأن الله أختارك لتكون بجواره قرير العين مرتاح الجسد والروح لكني أبكيك شوقاً وفقدا إليك لطلتك لصوتك لحنيتك لرائحتك إشتقت لكل تفاصيلك الجميلة أبي الحبيب لا أدري كيف سيكون رمضان من دون لكن أنا على ثقة بأنك معنا تراقبنا وتحمينا بأن روحك الطاهرة تحوم حولنا في كل لحظة تحاوطنا وتدفئنا لذلك سأبقى صابرةً ومحتسبة الأجر وسأبقى أحبك وأفتقدك وأدعو لك ماحييت..
رحم الله روحك الطاهره أبي الحبيب وطيب ثراك وغسلك بالماء والثلج والبرد وأسكنك الفردوس الأعلى وثبتك بالقول الثابت وطيب روحك..
#سحر_الكامل

حزنت القلوب بوفاة من نحب
وبكيت العيون لفراقهم
ولا زالت النفس تشتاق لهم
ولكن لم ننسى الايمان بقدر الخالق
وستظل ألسنتنا تهتف بالدعاء لهم..

اللهم نسألك في هذا اليوم
أن تجعل من فقدناهم
على ضفاف نهر الكوثر مبتسمين
في أرقى مراتب الجنان..

اللهم نور مرقدهم وعطر مشھدهم
وطيّب مضجعهم وآنس وحشتهم
ونفس كربتهم
وقِهم عذاب القبر وفتنته يااارب

اللهم ارحمهم من حر جهنم
وارزقهم جنات النعيم..
اللهم أغفر لمن غابوا عن الدنيا
وأرحمهم وأحشرهم في زمرة
المتحابين فيك وأجعل ملتقانا بهم
في الفردوس الأعلى ياَرب العالمين.
اللهم إرحم وإغفرلوالدينا و لاحبابنا الراحلين ووسع منزلتهم وأدخلهم جنات الفردوس الأعلي وارحم وأغفر لجميع موتى المسلمين جميعا
* امين يارب. *

اللهم ارحم من فقدته العين ، فقده المكان ، افتقده القلب كثيرا ، اللهم ارحم من فقده يؤلم ، و فراقه لا يطاق ، اللهم ارحمه رحمتًا واسعه و اجمعنا به في جنتك