Учора я думаў, што 14 гадзін у аўтобусе гэта найгоршае, што здарылася за дзень. Але ў самым канцы дня дайшла страшная навіна: Печенег і Молот 200.

З Печенегам я пазнаёміўся 7 сакавіка 2022 года ў Хэлме, каля самай польска-ўкраінскай мяжы. Мы ехалі ў адной машыне ва Украіну, нават не ўяўляючы, што нас чакае далей. Тады мяне ўразіла, як так малады хлопец так лёгка пакінуў мірнае еўрапейскае жыццё, каб ісці ваяваць. Пазней я даведаўся, што для яго вайна пачалася яшчэ ў 2014 годзе, на родным Данбасе. Многія яе жахі ён бачыў яшчэ тады.

У Абухаўскім 135-м ОБТРО, дзе ствараўся антыаўтарытарны ўзвод, мы з Печенегам трапілі ў адно аддзяленне. Там жа я пазнаёміўся і з Молотам. Яны былі старымі сябрамі, знаёмымі па львоўскім вулічным антыфашызме і фан-сектары ФК «Львоў». Амаль усе ў аддзяленні былі з гэтай тусоўкі.

Служылі мы разам нядоўга, праз паўтара месяца вайсковая бюракратыя нас разлучыла. А мала ведаю пра далейшы баявы шлях хлопцаў, але Псіх і сястра Печенега трошкі пра яго ўзгадалі ў сваіх пастах.

Напэўна, апошні раз я бачыў іх напрыканцы вясны 2022 года. Нядаўна мы з Печенегам былі адначасова ў Кіеве, пісалі адзін аднаму, хацелі сустрэцца. Не выйшла. Цяпер ужо ніколі не выйдзе.

17 верасня 2025 года вайна забрала Печенега і Молота. Але мы яшчэ сустрэнемся ва ўтопіі.

Ми не знайшли доказів існування електорального протиставлення «економічно-розподільних» політик і «політики ідентичності».

Натомість, лівий електорат голосує за обидві політики, коли правий електорат, або ж той, який зазвичай не голосує за соціал-демократичні чи ліві партії, прихильний політик, які і культурно і економічно ближче до правих. Проте, зазвичай вибирають «оригінальну» праву партію

Цікавий семінар від Криворізького "Соціального Руху"

📢 Семінар-тренінг! На тему «Етно політичні процеси в сучасній Україні».🌍

🗓Дата: 24 вересня (середа)

👥 Запрошуємо на захоплюючий семінар-тренінг. Це стане чудовою можливістю поглибити знання про складні етно політичні відносини , які впливають на розвиток нашої країни.

🗣 Ведучий: Олександр Горбуля, магістр державного управління, досвідчений викладач суспільних дисциплін ВСП "ГЕМФК КНУ". Олександр поділиться своїми знаннями та досвідом, розгляне ключові аспекти етно політичних процесів, їх вплив на соціальну стабільність та безпеку, а також запропонує шляхи їх вирішення.

🗓 Дата: 24 вересня (середа)
⏰ Час: 15:00

📍 Місце: Зустріч проходитиме онлайн та офлайн у місті Кривий Ріг

📌 Зареєструватися

🎉 Приєднуйтесь до нас у цій важливій дискусії, де ми спільно обговоримо актуальні питання та пошукаємо рішення для зміцнення суспільної єдності в Україні. Чекаємо на вас! 🇺🇦✨

Друзі
Закрив цей збір
Дякую всім, хто закидали!

Зібрав 19750 гривень на Моно
І 600 доларів на Пейпал

🫡

Як є вільний час, заходьте послухати мого друга Левченка на прямому ефірі. Починається за двадцять хвилин

Чи справді ШІ підвищує ефективність?

Iнтерес та ажіотаж навколо ШІ, особливо генеративному, в останні місяці знаходиться на своєму піку. Багато компаній починають його використовувати для "підвищення продуктивності" та "скоротити витрати", а в деяких випадках навіть звільняти молодших співробітників і замінювати їх на генеративний ШІ. Для них ШІ — це інструмент який дозволяє номінально виконувати більше завдань ніж співробітник. Навіть окремі уряди (привіт Стармеру і лейбористам, а також Албанії з їх ШІ міністром) переймають цю практику.

Але дослідження Harvard Business Review у співпраці з Stanford Social Media Lab доводить рівно протилежне: заміна співробітників на генеративний ШI і навіть їх активне використання як допоміжний інструмент знижує продуктивність та підвищує витрати підприємств. Дослідники підрахували, що інциденти на робочому місці якi викликані згенерованим ШІ контентом (погано написаний емеiл, неправдива інформація та час для її перепровірки тощо) обходяться в невидимий "workslop податок" 186 доларів в місяць.

Також це погіршує відносини між працівниками, що впливає і на співпрацю на роботі. Ті, хто не використовують ШІ, починають ставитися до тих, хто використовує, з великою недовірою і викликає більше сумнівів у професійних навичках. Наприклад, iх вважають менш креативними, здатними або надійними. Це впливає і на довіру: 34% тих, хто не використовує ШІ, звітують перед керівництвом, підриваючи довіру між співробітниками.

Автор посту (@kn0wn_err0r)

https://hbr.org/2025/09/ai-generated-workslop-is-destroying-productivity

📌 Суб’єктивні підсумки
23 вересня:

👀 Україна у змозі воювати і повернути усю свою територію у її первісному вигляді — чи навіть просунутись далі. Це заявив президент США Дональд Трамп за підсумками зустрічі із Зеленським. «З часом, терпінням та фінансовою підтримкою Європи, і зокрема НАТО, відновлення первісних кордонів, з яких почалася ця війна, є цілком реальним варіантом», — написав він. Він також написав, що «росія воює безладно» вже три з половиною роки. Заяви і не більше. Не варто надто радісно їх сприймати;

💥 Уночі Україна атакувала лінійно-виробничу диспетчерську станцію «8-Н» у Брянській області РФ. Це здійснили підрозділи ракетних військ і артилерії та Сил безпілотних систем. Особливо варто звернути увагу на першу частину: підрозділи ракетних військ і артилерії. Тобто ракети таки працюють. Уражена станція входить до комплексу магістрального нафтопроводу «Сталевий кінь». Об'єкт має стратегічне значення для забезпечення нафтопродуктами російської армії. Крім того, Сили безпілотних систем ЗСУ повторно атакували лінійно-виробничу диспетчерську станцію «Самара» в Самарській області;

⛔️ Астраханський газопереробний завод у росії призупинив роботу після атаки дронами. Це пише Reuters. Джерела агентства кажуть, що після атаки вогонь охопив установку з виробництва конденсату потужністю 3 мільйони тонн на рік. Вона виробляє бензин і дизель. Завод, розташований за 1675 км від українського кордону, може відновити виробництво лише через кілька тижнів або навіть місяців;

🇵🇱 Польща знову відкриє кордон з Білоруссю. Як заявив польський прем'єр Дональд Туск, це станеться у ніч на 25 вересня. 12 вересня білорусько-польський кордон закривали через спільні навчання Росії та Білорусі «Захід-2025», які тривали до 16 вересня. У тому числі це була відповідь на російські провокації із нальотами дронів. Через блокування кордону Китай втрачав кошти і мав би тиснути на росію.

Бернем і «манчестеризм» — можлива заміна Стармеризму Лейбористської партії

Фрідріх Енгельс також був радикалізований умовами, які він бачив у місті. Пізніше він висміяв «манчестеризм» британських профспілок, які, на його думку, були більше зацікавлені в поступовому вищому рівні заробітної плати та скороченні робочого дня, ніж у розпочаті світової революції. Отже, Манчестер займає міцне та значною мірою ганебне місце в історії лівих. Бернем намагається повернути його репутацію, взяти на себе відповідальність за цю стару зневажливу фразу та зробити свій новий «манчестеризм» моделлю для майбутнього Лейбористської партії.

Для його критиків справжній порядок денний Бернема є не стільки ідеологічним, скільки політичним, зосередженим на його власному прогресі. Бернем відкидає цю характеристику та пояснює свій лівий поворот як вироблений досвідом, зокрема його рішення поставити автобусну мережу Манчестера під громадський контроль. Раптом можна було знизити вартість проїзду, контролювати витрати, розширити маршрути. «Громадський контроль – це все», – каже він мені. А тепер він хоче більшого: контролю над житлом, енергетикою, водою, залізницею – «основами життя», як він їх називає.

Поряд із цим, Бернем хоче бачити повну переробку політики щодо надання притулку: не виходити з Європейської конвенції з прав людини; Він хотів би бачити більш наполегливу зовнішню політику і відчув дискомфорт, спостерігаючи за тим, як уряд залицявся до Дональда Трампа під час його нещодавнього державного візиту до Великої Британії. Бернем хоче, щоб лейбористи зайняли «сильнішу позицію щодо того, що Brexit був помилкою».

Як висловився Бернем, виклик полягає не лише в тому, чи хоче він лідерства, а в тому, чи хоче його Лейбористська партія. «Якщо ви мене питаєте, чи приваблює мене повернення до мого старого світу та старого способу ведення справ у Вестмінстері з мінімальними змінами, то ні, я б не вважав це привабливим. [Але] чи готовий я працювати з будь-ким, хто хоче розробити план, щоб змінити ситуацію в країні? Я радий зіграти будь-яку роль. Я готовий зіграти будь-яку роль у цьому. Так. Тому що загроза, з якою ми стикаємося, дедалі більше набуває екзистенційного характеру».

https://www.newstatesman.com/politics/2025/09/exclusive-andy-burnhams-plan-for-britain

​​Василь Кук про Українську революцію 1917 р. "Український народ створив у 1917 р. власну українську державу, ліквідував старі ворожі порядки і запроваджував нові, кращі, які відповідали його інтересам і бажанням"

Світова війна, що почалася 1914 р., наглядно виявила всю нежиттєздатність багатонаціональних держав, гнилизну їх суспільних ладів, опертих на поміщицько-буржуазний системі експлуатації селян і робітників, та їх державно-політичних устроїв, побудованих на самодержавних монархічних основах.

В 1917 р. розвалилася царська російська імперія, а в 1918 р. австро-угорська монархія. Поневолені народи ставали вільними і приступали до творення власних національних держав. Український народ створив у 1917 р. власну українську державу, ліквідував старі ворожі порядки і запроваджував нові, кращі, які відповідали його інтересам і бажанням.

Українські селяни проганяли з сіл ненависних представників ворожої влади, поміщиків та створювали свою власну народну владу на місцях. Поміщицькі землі по закону переходили в селянські руки, які їм, як справжнім трудівникам-землеробам, справедливо належалися. Нездійсненні до того часу мрії селян про землю перетворювалися в українській державі у дійсність. Безземельні і малоземельні селяни ставали господарями.

Та дуже рано на молоду українську державу з усіх боків напали різні імперіялістичні хижаки, а в першу чергу російські та польські. Українські землі стали ареною кривавих воєн, які з перемінними успіхами продовжувалися до 1920 р., а почасти – до 1922 р. По важких завзятих боях втратив український народ свою державу і знову попав у неволю чужинців: росіян, поляків, румун і чехів. Найважчою стала російсько-большевицька неволя, в якій під сучасну пору знаходиться ввесь український народ і всі його землі.

"Українська держава може постати, і постане напевно, як вислід боротьби всього поневоленого народу, а головним чином селянства і робітництва, які становлять основні сили народу та які сьогодні та за всякої окупації найбільше експлуатовані і гноблені. Тому українська держава можлива єдино як держава народу, держава трудящих, у якій будуть якнайкраще забезпечені як усі національно-культурні і політичні інтереси народу, так і всі його соціальні й економічні інтереси.

Український визвольний революційний рух уважає, що найкращою формою державно-політичного ладу української держави може бути лад, заснований на засадах справжнього демократизму і повної виправданості всіх громадян. Бо лише при такому ладу народ має найкращі можливості, через вибраних і уповноважених ним представників, керувати всіма державними справами і не допустити до утворення нового визискувального класу над народом, з протилежними народові інтересами.

У соціально-економічному відношенні український визвольний рух відстоює такий лад, при якому:
а) зникли б раз назавжди всі форми експлуатації і гноблення людини,
б) унеможливлено було б існування і постання паразитарних експлуататорських класів чи груп,
в) суспільність складалася б тільки з трудящих груп, у яких не було б протилежних інтересів і які жили б між собою у дружбі та взаємній співпраці,
г) кожний громадянин мав би працю і міг з неї заможно та культурно жити.

Василь Кук в підпіллі, 1952 р. "Колгоспне рабство"

Роботи, які погано платять, втрачають молодих людей (вони виїздять за кордон).

Натомість, компанії які добре платять, і люди, які мають відповідальності, пов'язані з Україною, залишаються. Отаке.

Хочу визнати, Майкл Сандел — є моїм улюбленим сучасних політичних філософів. От фрагменти з його інтерв'ю.


Q. На даний момент, які принципові відмінності між лівим центром та більш радикальними лівими?

А. Я думаю, що взаємозв'язок між лівим центром та більш популістськими лівими переосмислюється.

Q. Звідки вони повинні почати?

A. Найпотужніше поєднання для оживлення лівоцентризму полягає в тому, щоб зв’язати нібито консервативні цінності - такі як патріотизм та спільна ідентичність - з перебудовою економіки, щоб нарешті підпорядкувати її демократичному контролю - вимога традиційно пов'язана з радикальною лівицею. Уявлення про громаду - які, здається, беруть енергію зараз із консервативної думки - та економічна влада, контрольована громадянином, - це дві ідеї [що є центральними для] майбутнього проекту прогресивної політики.

(...) Нам потрібно кинути виклик тому, як працює соціальні медіа. Нам потрібно створити платформи для публічної розмови, які не просто приймають рекламну бізнес-модель технологічних компаній. Бізнес-модель, яка залежить від того, щоб утримувати людей в Інтернеті якомога довше - щоб вони могли збирати все більше і більше особистих даних для продажу, які підкріплюють цей цикл споживацтва - є антитетичною для того, яка нам потрібна публічна дискусія. Накладно нам треба відновлювати втрачене мистецтво демократичної публічної розмови.

https://english.elpais.com/culture/2023-05-16/michael-j-sandel-philosopher-the-left-needs-to-offer-a-positive-take-on-patriotism.html

"Другий важливий вимір кейнсіанської точки зору на виробництво полягає в тому, що це не просто питання поєднання і розподілу ресурсів, а і те, що воно відбувається в межах дискретних соціальних організмів (народів, локальних спільнот, міських ідентичностей, внутрішніх структур і соціальних зв'язків навіть на рівні фірми чи місць обміну). Ми повинні серйозно сприймати фірму, оскільки фірма — це постійна спільнота, яка втілює численну соціальну логіку. Фірми поєднують структуровану співпрацю, необхідну для виробництва; зв'язок платежів та доходів; внутрішню ієрархія, командування і викоувачів. Фірма є таким собі "полісом", місцем внутрішньої політики, а також уявною спільністю, міні-нацією, для тих, хто себе асоціює з фірмою"

З цієї неймовірної статті про природу грошей, економіку як науку про розподіл, або ж як науку про координацію, кейнсіанство та соціалізм: https://jwmason.org/slackwire/keynes-and-socialism

"Кейнс не був соціалістом. Тим не менш, його економіка має глибокі наслідки для соціалістів. Кейнс показав, що якщо капіталізм має бути успішним, він повинен керуватися: "ринок", якщо залишити його сам на сам приносить бідність і занепад. Але як тільки буде визначено, що ринковий капіталізм повинен бути добре керований, питання про те, як і для кого їм слід керувати, і хто буде керувати, виходять на перший план"

— Гайман Мінські

До речі, українською є неймовірна книжка ученика Мінські, Рендала Рея, яку можна купити в тій же «Книгарні є».

Івана Вербицького, в минулому голову соціально-орієнтованого think tank Цедоса, призначили заступником міністра культури

Вітаю і бажаю успіхів на новій посаді!

Купив книжку-магнум опус Володимира Вʼятровича про Василя Кука. Він нам показав годинник Кука, ми трохи поговорили, привітав його з феноменальною працею.

Я критичний до деяких наукових доробків Вʼятровича, проте він перша людина, яка взялась за таку колосальну роботу, як дослідження біографії Василя Кука — лівого реформатора в ОУН, останнього командира УПА.

І він підійшов до праці кропітко і достойно, включаючи з многочисленними дискусіями з самим Куком, з яким вони були друзями.

Буду публікувати цікаві фрагменти з праці тут.