«Вплив зниження податків для 10 відсотків найбагатших на зростання зайнятості є незначним. Якщо політики прагнуть підвищити економічну активність у короткостроковій та середньостроковій перспективі... зниження податків для найбагатших буде менш ефективним, ніж зниження податків для бідного і середнього класу».

Революційно-соціалістичне видання, засноване на баченні М. Шаповала, про яке я писав вище

У Сполучених Штатах після Другої світової виходив такий український часопис. Цікавий один з девізів видання - "Ані найменшого кусника української землі ворогам!". Актуально.

Федерація профспілок України обрала нового лідера — Сергія Бизова, голову Всеукраїнської профспілки Захисників України і спортсменів. Це в чомусь «силова» і активістська людина, яка за останній час зробила багато корисного в ФПУ.

Бизов збирав останню акцію, яка оживила ФПУ в захист своєї власності, що стала наймасовішою подією, що організувала ФПУ за роки (в чомусь — це проблема вже старенької і пасивної ФПУ)

Складно сказати, який буде Бизов для захисту працівників, і для прогресивних і лівих сил. Як це змінмть ФПУ. Чи буде він ворожий для соціально-прогресивних політичних діячів, чи ні. Але це значна зміна. І цілком можливо, настане час перевідкрити діалог і взаємодію ФПУ і Лівих (які і так мають дружні відносини).

Ось ця естетизація ультраправого націоналізму жах наскільки шкідлива для українського народу, одна з ознак нашої деградації.

Коли пройдисвіти і людоїди стають лідерами думок, формують дискурс.

Замість демократичного патріотизму і національної свідомості, що була у Народному Русі, поколінні Чорновола, інтелектуальної сили покоління дисидентів, ми от, «доросли». Міняти це має кожен, в тому числі більш свідомішою позицією.

Не може бути нічого спільного у соціал-націоналіста, що бореться проти «неомарксистського лгбт» і пропагує псевдоісторію, націоналізм фашистівського кшалту ітд, з гаслом «рівності».

Прихильники автора це визнають, сам автор теж. Але от деякі настільки намагаються вписатися в цей дискурс, ніби ці всі ультраправі речі це норма.

Треба бути свідомішими. Самостійнішими. Триматися себе і інших.

“Я – не націоналіст. Навпаки, вважав за потрібне робити так, аби серед певної частини українців розвіяти дурман самозакоханості, антисемітизму, загумінкової обмежености. Так само за потрібне я вважав робити так, щоб серед певної частини росіян, євреїв і т. д. розвіяти дурман неповаги до української мови, культури, історії, неповаги до праці селянина, що гречно причащає усіх нас хлібом і сіллю від своїх мозолів”.

В. Стус

Чому висновки з наших повсякденних економічних рішень не підходять для макроекономічної політики? Список економічних «парадоксів»

Більші збереження зменшують продуктивність

Більші реальні заробітні плати призводять до більшого прибутку [компаній]

Державнмй дефіцит підвищує приватний (і загальний) прибуток

Стабільність дестабілізує

Обмеження зарплат веде до зниження росту економіки, навіть якщо короткочасно використовує всі ці обмеження для росту

І інше.

Як цікаво — скину джерело!

​​Гурін просуває петицію щодо збуту і виробництва порнографічного контенту. На мою думку, хтось може сперечатися про збут, але виробництво і розповсюдження забороненим бути не повинно. Потрібні інші засоби для захисту публічної моралі. Саджати людей за вироблення такого контенту, наповнювати тюрми людьми, що обмінюються фотографіями десь на форумах, це як мінімум жорстоко, а насправді — соціально шкідливо. Це ломає життя людині, і суспільству — з якого людину виймають і знищують. Людину, яка нікому не приносить шкоди, і могла б принести значну соціальну користь та досягати своїх індивідуальних цілей в житті. А зазвичай цими статтями просто закривають плани в ментовках.

Але не про це. На цьому Гурін намагається просунути свої тези про казино, як круто що в Україні розвивається казино бізнес і все це. Насправді ж, чим більше заробляє казино, тим гірше ситуація з економікою. Це ті гроші, які не направляються на покупку продуктів і товарів, відкриття бізнесу, розвитку позитивного капіталу, а концентруються в руках людей, які приносять 0 суспільної користі і підсаджують людей на дофамінові наркотики — азартні ігри — що життя руйнують. Замість того, щоб нагороджувати кращих, ми нагороджуємо гірших, і активно обмежуємо капітал, який йде в розвиток людей і економіки.

Кожен податок з казино, і кожен прибуток казино — виговір. Грати на гроші це щось що повинно бути лише між друзями на маленькі суми під пиво.

Такі суспільно-етичні питання взагалі не можна вирішувати логікою «скільки ж вони за рік податків принесли».

Іспанія та Бразилія починають коаліцію країн, що готові будувать «податкову справедливість без США».

Створена за ініціативи двох країн «Севільська платформа» закликає країни ввести нові міри для оподаткування багатих і податкової справедливості. «Це дуже помірковані пропозиції для дуже радикальної реальності, в якій ми знаходимось» — описує один з спікеріа платформи — «де багаті платять податків навіть менше ніж середній клас і навіть бідні»

https://news.un.org/en/story/2025/07/1165146

Займаюсь самолюбством

Соціал-демократичний фонд Еберта написав 70 сторінок брошюри «Шлях до процвітання і розвитку України: теоретичні міркування та німецький досвід»

«Економічна модернізація і соціальні права» — так можна підсумувати брошюру. Читати тут

На початку 1980-х років у Сполучених Штатах, у атмосфері захоплення приватною ініціативою та прибутком, нижчі ставки податку не призвели, що люди почали менше ухилятися від податків, як сподівались полісімейкерс.

Але вмотивували більш радикальні схеми ухилення від податків, навіть в умовах менших податків (Kwitny 1984; Glassman 1984, p. 202). Зміна моральної атмосфері (більш піприємницька), посилювала прихильність людей до "економічного ризику", через що люди були готові ризикувати навіть для ухилення від нижчих податків.

Етціоні Амітай, Моральний вимір: до нового підходу до економіки

"В іншому дослідженні діти віком до двох років завзято допомогали дорослому дотягнутися до предмету за відсутності нагород. Але після того, як вони були нагороджені іграшкою за допомогу дорослому, рівень допомоги знизився на 40 відсотків.

Фелікс Уорнекен та Майкл Томаселло, автори дослідження, роблять висновок: «Діти мають початкову схильність допомагати, але зовнішні нагороди можуть її зменшити. Таким чином, соціалізація дітей може розвиватися гармонійно разом з альтруїстичними бажаннями дітей, а не всупереч їм. Та сама порада може допомогти і формуванні політичних пропозицій"

"Моральна економіка: чому хороші стимули не заміна хорошому громадянину", Семуель Бовлз

Люба спільнота, доволі важко писати цей допис, але вимушений вам повідомити що засновник цього каналу, Гонта, вже майже як місяць вважається зниклим безвісті.
Інформації доволі мало, і я сам всією не володію, але орієнтовно 4-го червня він останній раз виходив на зв'язок із командуванням, тривали спроби евакуації але поки що ніяких успіхів.
Є багато теорій що саме трапилось з Гонтою, деякі схиляються щодо полону, але ніякого підґрунтя щодо кожної з них немає, тому залишається тільки вичікувати.
До потрібних служб вже звертались, тому можете цього не радити, але якщо маєте пропозиції які виходять за рамки стандартного алгоритму дій, будемо дуже вдячні. У разі якщо буде якась більш-менш конкретна інформація, якою можна буде поділитись, ми вам повідомимо.

Піздець

Вітаю всіх.
Потрібен розголос з метою пошуку зниклого безвісти військовослужбовця.

Новожилов Арсентій Артемович, 04.03.2002
Позивний: Номад
Військовослужбовець 121 ОБр ТрО

Середньої статури, середнього зросту (171 см), каштанове волосся, карі очі. З особливостей зовнішності має великий шрам на лівій щоці від вуха до верхньої губи. Має дві родимки під правим оком.

Вірогідно, носить патч з гербом Луганської області (фото).

Зник орієнтовно 4 червня 2025 року на Запорізькому напрямку в Пологівському районі Запорізької області.

Будемо вдячні за поширення і будь-яку інформацію.

​​Те, що я бачу з останніх років: агітація за демократію та права людини, якщо вона йде спільно з трудовими правами, вимогами соціального захисту і соціальної держави (вибори в Нью-Йорку, виборча кампанія Die Linke, два останніх мідтермс США, де прогресисти здобули значний результат, а тепер АОК та Берні, і їх кампанія проти Трампа).

Зсуви в бік правих і центристських позицій в ході компаній останнім часом спрацювало у СДПН, Лейбор, і КО разом з лівицею, але такий підхід зазнав поразки в ситуації з Туреччиною, Індією та Угорщиною (країнах з авторитарними методами), а також на виборах у США. Однак після виборів намагання зробити значний поворот вправо знищило довіру і електоральні коаліції партій. Прихильники цих партій були розчаровані, а ті, чиї голоси партія намагалась привласнити собі, вирішили голосувати за "оригінал", а не "копію". Це також подарувало дискурс опозиції, в якому правлячі партії просто здали дискусію.

Економічний популізм, який здавав позиції щодо прав людей, в першу чергу мігрантів і ЛГБТК+, повністю провалився. Він був непривабливим для лібералів та лівих, і недостатній для консерваторів. В кінці, вибір також був зроблений на користь "оригіналу", а не "копії". Колапс партії Вагенкнехт — найбільш яскравий приклад

Хоча дивно, що прийняття багатьох ультраправих форм та підходу до агітації, а також використання риторики сили і маскулінності, для лівих працює добре. Багато в чому це сучасний "неоревізіонізм", який Мірендорф запропонував для СПДН у 1920-х і ранніх 30-х проти нацизму: звернення до емоційного та до сили для боротьби з антисемітизмом та анти-республіканськими настроями, організацією войовничих профспілок і бойових демократичних організацій, з подібною формою пропаганди, але радикально різним змістом, ніж у ультраправих.

Такий підхід зараз реалізується більшістю лівих груп напівсвідомо, і зазвичай успішний, допоки, він не перетинає лінію, коли форма не починає впливати на змість, або поки приплив танкіз та ультраправих не змінює моральні підставини організації, як це було, коли за економічним популізмом Берні Сандерса в лівий рух прийшли сталіністи і популісти, що згодом знищили організацію Демократичних Соціалістів Америки.

Певною мірою створення і наголошення на інклюзивній формі патріотизму працює дуже добре. Деякий час це була рушійна сила CHP у Туреччині (у їхньому випадку, не дуже інклюзивного), ІНК в Індії, Морени у Мексиці. Інклюзивний націоналізм почали з успіхом обмежено використовувати також Разем, які активно відсилались до Пілсудського і ППС в своїй успішній компанії.

В Україні, через останнє десятиліття, лівий націоналізм був дезадикалізуючим кроком для багатьох активістів. Однак рідко це був інклюзивний рух, а скоріше червоно-коричневі групи, які з часом завдяки ізоляції з крайнього правого спектру, приймали все більш соціально-демократичні та ліберальні принципи.

Що зрозуміло, зараз ми маємо кардинально відмінний час. Лівий неолібералізм не працює, так само як і старий лівий радикалізм і ми не знайшли на їх місце, що працює.

Контекст, очевидно, надзвичайно різний у всіх різних країнах та місцях, одна виборча\мобілізаційна політика може бути успішною та повною невдачею у двох різних країнах. Однак зараз варто приглядатися до стратегій різних рухів, вчитися на їх помилках і капіталізуватися на успіхах. Рішення, прийняті зараз, будуть впливати на лівицю на роки вперед.

Дуже цікава і важлива книжка

В цю суботу, о 12:00, запрошуємо вас почитати англійською на Political Speaking Club книжку Елізабет Андерсон «Privat Government».

Андерсон розбирає, як ідеології, які транслюють працедавці, впливають на свідомість працівників, змушуючи їх мовчки підкорюватися та приймати їх правила гри.

Формат читань. Читати будемо передмову і початок першої глави — скільки встигнемо. Учасни_ця читає кілька речень і перекладає. За необхідності допомагають інші. Текст передається наступн_ій. В останні 20-30 хвилин обговоримо текст.

Подія відбудеться наживо, без он-лайну, в нашому офісі в центрі Львова.

Кому цікаво доєднатися, напишіть коментар під цим постом. Там же ви знайдете книжку в пдф форматі.

​​Журнал “Республіка”

Журнал “Республіка” – проєкт журналу лівиці та соціальних активістів. Ми плануємо поєднати перспективи політичних активістів та правозахисників; профспілок та сталих громад і академіків та дослідників. Таким чином, ми вважаємо можливим виробити знання і практику необхідну для розвитку Соціальної України, боротьби проти олігархії і бідності.

Політичні активісти, представники громад чи профспілок та академіки і дослідники — надають енергію, сталість та силу і знання необхідні для змін. Через це ми не збираємося обмежуватися перспективою лише академічного, чи лише активістського журналу, а вважаємо за потрібне представити різні перспективи, різну теорію і практику, і в процесі, вибудовувати нові зв’язки, необхідні для Соціальної України.

Назва “Республіка” вибрана не випадково. Ми посилаємося на нащадок Української Народньої Республіки. Революції, що вперше в світі створила державу “невідʼємно зв’язаною зі своїм народом”, “трудову” державу, в якій політична і економічна влада належала більшості, а права індивіда були захищені, в тому числі від негативного впливу олігархії. Сама ж назва - res publica -  має значення як "те, що належить людям", де "люди" є не просто маси, а організоване суспільство, засноване на справедливості та турботі про загальне благо. Ми хочемо запропонувати альтернативу суспільству грошей, бідності та загального егоїзму, натомість формуючи справжнє громадянське суспільство і демократичну соціальну державу, засновану на захисті гідності людини, спільних зв’язків і взаєморозуміння. 

До журналу ми запрошуємо як молодих, починаючих авторів, і будемо готові допомогти розвиватися і знаходити свою авдиторію, так і досвідчених публіцистів чи експертів. 

Ми збираємося будувати і розвивати лівицю, а також прогресистські та інші прихильних до бачення Соціальної України рухи. Їх сили. 

Наше бачення – організованого суспільства – починається з самого формування журналу. Ми відкриваємо збір на 30 тис. гривень задля розробки сайту, стилю і дизайну. 10% від цих грошей ми відправимо на збори Колективів Солідарності для допомоги військовим. Ім’я кожного, хто долучився до зборів, ми розмістимо на сайті.

🎯Ціль: 30 000.00 ₴

🔗Посилання на банку
send.monobank.ua/jar/5mx59aJxTi

💳Номер картки банки
4441 1111 2588 7277