Навіть є абсолютно геніальна музика на вірші Олеся.

Син ж революційного поета, Олег Ольжич, став відомим активістом ОУН(мельниківської) і також, у свій спосіб, продовжив боротьбу за свободу України. Вже без того уенерівського пафосу, що був присутній у О. Олеся

29 грудня 1893 року народився Роберт Лісовський — художник-графік. Був учнем Георгія Нарбута і Михайла Бойчука.

1919-го був художником-декоратором вистави "Ромео і Джульєтта" Шекспіра, поставленої в "Молодому театрі" Леся Курбаса. Ілюстрував обкладинку одного з видань «Сонячних кларнетів» Павла Тичини. Автор однієї з емблем ОУН.

Після окупації більшовиками Наддніпрянщини Роберт Лісовський оселяється у Львові, там одружується з Стефанією Туркевич (вважається першою жінкою-композиторкою), згодом в них народжується дочка, яка теж стала художницею.

«Антенно-вразливий проповідник чистоти і ґрації лінії і правди Роберт Лісовський з його аристократичною душею і богемською безпорадністю» — Улас Самчук.

🔻 Підписатися

Роберт Лісовський. Обкладинка журналу Львів, 1923

🔻 Підписатися

Права працівників критичної інфраструктури: що входить до КІ, як регулюється праця на таких посадах, які проблеми? Все на лекції Віталія Дудіна, який дослідив цю тему.

📣 Дякуємо всім, хто долучилися до події 28.12.2024 на тему прав працівників критичної інфраструктури. У ході лекції та обговорення було розкритиковані підходи влади, виражені у звуженні трудових прав зайнятих на КІ за Законом № 2136 та у перешкоджанні здійсненню виплат за Законом № 2980 у разі російських атак.

📌 Окрема повага залізничникам, енергетикам та членам їх сімей, що поділилися своїм баченням подолання проблем!

👉 Презентація

👉 Відеотрансляція

✅ Ми повинні змусити владу усвідомити цінність життів простих робітників і забезпечити для них справедливість!

"Поступу" рік!

Найцікавіші пости за цей рік

Аватар каналу — Святий орден Лицарів Праці

Стеля доходу — що це?

Маслосоюз — титан української кооперації

Програма партії Української Революційно-Демократичної Партії (багряністської, 1970-і)

Демократія проти домінування — рекомендація книжки

Українська Соціалістична Партія — емігрантське об'єднання уенерівських соціалістів

Ідеологія української кооперації

Успіх всупереч обставинам — репост-огляд статті з Локальної історії про кооперативний рух

Що значить символ вулик для кооперативного руху?

Залучення працівників та отримання частини прибутків корпорацій на прикладі Франції

Гільдовий соціалізм Карла Коберського

Комплексний підхід до психічного здоров'я — Європарламент

За церкву, христову громаду, проти царства тьми — В. Чехівський і релігійний соціал-демократичний погляд на Українську автокефалію

Універсальний Базовий Дохід — ідея, час якої прийшов

Джон Стюарт Мілль — кооперація

Молода Україна — огляд статті

Джон Ролз — теоретик ліберального егалітаризму, цитата 1

Нерівність — перепона людської кооперації

Кримськотатарський визвольний рух часів революції

Демократично-ліві позиції в УПА, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14



Леон Вальрас — неправильно інтерпретований теоретик кооперативного соціалізму

Соціальна Європа: нереалізований шлях

УНР ніколи не відроджувала, а створювала українську державу

Українська кооперація під час революції

Відродження мов як частина лівої радикальної політики

Ольга Кобилянська

Журнал Соціальна Європа

Моя передмова до перевидання Дзюби

Українське ліве дисиденство

Як Троцький виправдовував вторгнення у Фінляндію

За що боровся Холодний Яр?

Кооперативна бізнес-модель

"Україна можлива лише в одній формі — як велика держава українського трудового народу" — Українська революційно-демократична партія (багряністська)

Данило Шумук 1, 2, 3, 4, 5

УРДП: дискусія щодо Плюща

Андрій Здоров про Євгена Нероновича, активіста УСДРП

Харитина Пекарчук, соціалістка-революціонерка з Криму, що стала першою жінкою, що отримала державну військову нагороду в Україні

Перший український авіатор соціал-демократ

Іван Лисяк-Рудницький "яке повинно бути наше ставлення до недемократичних первнів в українській політичній традиції?"

Моє інтерв'ю про міжнародних лівих на Свідомі

Грушевський — промова під час похорону крутянців

Економічна демократія — рекомендація книги

«Спілка української молоді Галичини» (СУМГ) — соціалісти - націоналісти, дисидентська молодь Галичини

Республіканство як політичний режим без домінування людини над людиною, 1, 2, 3, 4

Соціал-демократія і інтернет

романтизм і соціалізм — це одне й те саме. Віктор Гюго, Мадзіні, Образ жінки-батьківщини

Анти-трудові реформи, 1, 2

Декомунізація і націонал-комунізм

Нікіфор Григоріїв — антибільшовицький революційний соціаліст

Нова мова соціал-демократів: слова мають значення, як правильно говорити про соціал-демократичні реформи

Українська революційно-демократична партія, Махно і Кронштадт

Василь Гришко — революційний демократ

Прагматичний анархізм

Зниження податків для корпорацій не допомагає економіці — дослідження підтверджують

Ліберальний Соціалізм, Карло Росселлі

Чому багаті повинні підтримувати соціалізм? Прем'єр міністр Британії з 1946 Клімент Еттлі

Юрій Бадзьо соціалістичний дисидент, 1, 2

Владислав Стародубцев, Конор Костик: Дві боротьби: Ірландія та Україна 1916-1923

Мілена Рудницька, 1

Українські феміністки закликають західних феміністок допомогти Україні, 1918 — 2022

Український дисидентський рух

Природа не питала: Чи се мужчина, чи жінка? Природа казала: Ось ти, і жий! — Ольга Кобилянська, 1894

Джон Ролз — егалітарний підхід, лекція.

Естонія — національно-персональна автономія

Пряма і репрезентативна демократія — як їх можна поєднати?

Класова-колективна демократія: чим була УЦР, її негативні і позитивні сторони

Тарас Бульба-Боровець: як відсутність прогресивної політично-соціальної ідеї доводить до катастрофи ведену війну
Робітниче питання і УНР

Симон Петлюра, пам'яті М. Лисенка

Динамічна конституція

Білоруська Народна Республіка

Пам'ять. В'ячеслав Чорновіл

УНДО і Народний Рух. Як лівий націонал-демократичний рух неочікувано прийняв правоцентристські позиції

Систематична корупція, конституційні ідеї проти олігархії — рекомендація книги

Чи можна мати занадто багато?

Панас Феденко — боротьба молодих соціалістів під Крутами

Багряний і ОУН

Як демократичні соціалісти америки стали сталіністами

НАТО: альтернативна стратегія

Левко Бачинський — один з найвпливовіших соціалістів Західної України

Кооперативна власність є рушієм зеленого переходу у Данії

Кирило Осьмак — полтавчанин-соціаліст, який керував бандерівцями

Технологія, інформація і лівиця

ЦРУ про УНР, УПА і помилки США

Серія постів до дня народження Петлюри


Багряний — УРДП, цитата. 2

Леонід Плющ — український лівий дисидент

Плющ про Достоєвського, Плющ і аналіз СРСР

Нема різниці в ефективності між приватними і державними фірмами — дослідження

Щоб перемогти олігархію, Україні потрібен сильний захист праці — моя статті

Українська партія соціалістів-федералістів хвалять Винниченка

Прогресивна спадщина УНР — моя стаття

Юрко Тютюнник — червоний отаман УНР

Як могла б виглядати прогресивна республіка? Моє бачення.

Грушевський і Винниченко колядують, карикатура

Що нам робити з штучним інтелектом?

Як пам'ятати українців по обидві сторони: УПА і Червоної армії

Казімер Пужак, Польска Соцпартія

Проблема ідеалізації студентських рухів, 2

Захищати студентів, не ідеалізувати їх

Першотравня в Україні, 2, 3, 4, 5

Реабілітаційне правосуддя — фальшивий ідеал

До народження Маркса, марксистська міжнародна політика

В чому різниця між соціалізмом і комунізмом?

Кирило Трильовський — 160 років. Січовий батько і соціаліст

Поневолені народи Росії,

Сергій Іщенко, українські комуністи-самостійники в Поліській Січі

День перемоги над нацизмом, питання пам'яті

Чому треба підтримувати Палестину? — мій виступ

Пікетті — санкціонувати Путіна

Василь Стефаник — радикал

націонал-комуністи і анархісти

Кооперативи: українська традиція для зеленого відновлення

Мобілізація — це колективна відповідальність людей перед своєю спільнотою і запорука демократичного суспільства

Клімент Еттлі — біографія видатного британського соціаліста

Олена Степанів — перша жінка-офіцер у світі

Росіяни на стороні УНР, УПА

Чому русифіковані українці часто ставали супроти українського національного руху? Сторінка з історії і досвіду колонізації

Українська Держава Бандери — які ліві були в уряді?

Микола Ганкевич — соціал-демократ

амбітність УНР

Білоруська соц-дем громада Чернігівщини

УНР і БНР - взаємодія

Ольга Бачинська — жіноче обличчя кооперації

Модернова вишиванка

Mission oriented economy

Масарик і соціалізм

Ісаак Мазепа — соціал-демократ

Клімент Еттлі, цитата 1

Українські і чеські соціалісти святкують річницю незалежності Сакартвело, 1924

Дебандеризація ОУН, бандити Бандери і насилля проти УПА, 2

УГВР і ОУН, економічний устрій незалежної України

Ліберали-демократи Британії: забутий радикалізм

Союз Вільний комуністів — спілка укр. молоді Галичини

Американський утопічний соціалізм

Важливість публічних просторів

Повернення Грушевського на окуповану Україну — опозиція від соціалістів-революціонерів

Молдовська Народна Республіка

Зелений конституціоналізм

Список до початку вересня. На жаль, поступ має надто багато постів, щоб їх ефективно підсумувати. Пости з Вересня до Грудня можна переглянути за пошуком.

З новим роком всіх!

Два роки тому, коли я писав матеріал для «Спільне» щодо російського колоніалізму в Африці і на ближньому Сході. В нас була невелика дискусія. Деякі з людей, з якими я спілкувався зі «Спільне» вважало необхідним більш опиратися на радянський нащадок міжнародної дипломатії, і заперечували колоніальну роль СРСР (їх концепція полягала, що СРСР мав значний внесок в деколоніальний рух, і що Україна, як одна з республік СРСР, мала свідому роль в цьому внеску. Я не погоджуюся з такою позицією).

Я ж пропонував дослідити ширше дипломатію УНР і УНР в екзилі, а також діяльність діаспори, і використовувати ці, хоч і малі, але незалежні взаємодії і взаємопоміч для вибудування нових відносин.

На жаль, дипломатія УНР поза межами країн Східної Європи, Німеччини, Британії і Франції (іноді США і Канади) слабодосліджена або взагалі неіснуюча, проте там де такі дипломатичні зносини можна знайти, їми треба користуваться і досліджувати. Наприклад, у УНР в екзилі були дипломатичні зносини з Ефіопією, яку український уряд підтримував супроти Італії.

Досліджуючи це, і говорячи про українські відносини, в тому числі відносини між революційними діаспорськими організаціями з визвольними рухами, яких було достатньо, ми можемо створювати підґрунтя для нової української дипломатії, яка вже зараз активно вибудовується.

Дякую МЗС за знайдені документи і проведену працю

"Революційно-культурний індивідуалізм Кобилянської", ідеологія часопису "Українська Хата" (1909-1914)

І Шевченко і Куліш, як і їх суспільно-політичний сінтез Драгоманів, великі своїх титаничних змаганнях. Но Драгоманів сінтезував у суспільно-політичній думці, те знайшло на мистецько-літературному полі свій вираз у Кобилянської.

Для Драгоманова освіта, наука і діяльність мас культурна та політична стали засадами. Те саме що-до одиниці сказала, показала і показує Кобилянська.

Добре — культура мас. А з чого складаються народні маси? З одиниць. Якими є і якими мусять бути ті одиниці в живій дійсности? Це показала наочно Кобилянська, як мистець, ясніше, ніж нам показують їх соціяльно-політичні і ідеологічні абстракції. Суспільний теоретик не показує ніколи одиниць, індивідуальність: він показує лише типову, абстрактну, статистично - "середню" людину, яка в дійсности не існує. Кобилянська показала нових людей, як індивідуальність.

Її "ідеал" не гайдамака /некультурний революціонер/, не поміщик /хоч би й "культурний"/ - її ідеал культурний революціонер, що повстає не лиш проти свого оточення, а проти цілого суспільства. ЇЇ герой не класовий. Він інтеліґент, що стоїть на службі культури і суспільно-етичної культури.

Такого культурника вона знайде і в селянині, але вищому етичному типі. Навпаки: вкаже на "некультурність" і в соціял - демократі /напр. Орядинові/. Вона тягнеться душою до нової людини, але при тім робить безжалісний аналіз її, а коли відкриє в ній фальш /цеб-то нещирість, нечесність, суперечність її поведінки/, то відкидає її.

Культурність: в свідомости неперевершеної вартости людської гідности, цеб-то в абсолютній вартости людської особистости. "Плоскі лоби" не е її ідеалом! Перше оповідання Кобилянської називається "Людина". Це не гомо сапено з плоским лобом. Це свідома своєї гідности особистість, котра в житті на компроміс в питаннях гідности не піде. Це бунтарь /але не гайдамака/ проти побутового пересічного типу: він хоче стояти на вершинах науки /бути освіченим і розуміючи закони буття/, вершинах краси /розуміти красу як вищу цінність і атрибут свідомої особистости/. справедливости суспільної, як вищої форми пошанування кожної особистости, свободи особистої і національної, вселюдської, всесвітної культурности.

Кобелянська не говорить ніяких "економічних вульгарностей", але вона в численних оповіданнях говорить про правду трудящих, про правду кожної особистости. Це значить, що вона не стоїть за "класові інтереси", але відкидає само їх поняття во імя вищої людини. Тому своїм мистецьким шляхом Кобилянська йде до будучого суспільства, що є в усіх своїх основах запереченням сучасного.

І тому ми "Хатяне" зрозуміли Кобилянську, як неґатора цілого сучасного суспільства: як в його панах /поміщики.../, так і в його рабах /пролетаріят і селянство/, коли взяти їх типологичні прикмети.

В кожному з нас Кобилянська відкидає оті "групові" чи "класові", цебто тимчасові, історичні прикмети, а залишає, розбуджує вічні якости ЛЮДИНИ, культурної і етичної. Власне ми, молодіж, ледви розкрили очі на початку ХХ століття, щоб побачити ясний світ, побачили в "революції" 1905 року багато такого, що нас штовхнуло на шлях бунту.

(підкреслення — з оригіналу. Виділення — моє)

Теоретизуючи, чому "буржуазія" непоєднувальна з розвитком українського національного суспільства, з "Буржуазія і націоналізм", Українська Хата, т. 2

"З розвитком капіталізму збільшиться кількість великорусів на українській території: їх запровадить до нас надія заробітку. Український селянин, який досі чув російську мову тільки в школі та від панів, почує її і на улиці, і скрізь. Тепер вкраїнська мова і звичаї, загалом беручи, висміюються тільки по за межами Вкраїни, тоді вони будуть нищитись в самому серці її. Чого насильно не винищили ще школа й москалі, те природно винищить місто і фабрика" (1910 р.)