لأن ما يدل على أن الإنسان يعيش حالة الثقة بالله سبحانه وتعالى هو أن ينطلق، هو أن يتحرك حتى في الظرف الذي يرى كل ما حوله ليس في اتجاهه، يرى كل ما حوله بعيداً عنه،يرى نفسه ضعيفاً، يرى موقفه غريباً، يرى منطقه ممقوتاً، هذه هي اللحظة التي تدل على مدى ثقتك بالله ، إذا ما انطلقت في ظروف مثل هذه، في مرحلة معينة.
--------------------------------------------------
الثقافة القرآنية
الصفحة 9

فمن يثق بالله، من يثقون بالله، إذا ما بلغ الناس إلى درجة الوثوق القوي بالله سبحانه وتعالى فإنه من سيجعل الأشياء البسيطة ذات فاعلية، ذاتَ فاعلية كبيرة، عصا موسى كانت ترهب فرعون، كانت تتحول إلى حية، كانت تُرهب آل فرعون جميعاً، قضت على كل ذلك الإفك، على كل ما عمله السحرة،
--------------------------------------------------
الثقافة القرآنية
الصفحة 8

‏🚨عاجــــــــــــل

استجابة لله تعالى وجهاداً في سبيله وتلبية لدعوة السيد القائد (حفظه الله)

اللجنة المنظمة للفعاليات تدعو للخروج المليوني في مسيرات ​«التنديد بإساءة المجرم الصهيوني ترامب لمكة المكرمة»

عصر غدا الثلاثاء في ميدان السبعين بالعاصمة صنعاء وفي ساحات بقية المحافظات

#شبكة_𝐓𝐍𝐓_الإعلامية

وقفة بداية العام لتقييم النفس
أولا أهمية التقييم للنفس
١) قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)سورة الحشر
٢) قال رسول الله صلوات الله عليه وآله حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا )
ثانيا أهداف التقييم
١) استكشاف مواطن الخلل والعمل على إصلاحها
٢) معرفة جوانب الضعف والقصور والعمل على تنميتها
٣) معرفة الاخطاء والزلات والذنوب والمعاصي وطلب العفو والمغفرة من واقع الانابة والندم والاستعداد التام للإقلاع واصلاح ماتم إفساده
٤) معرفة الايجابيات ونقاط القوة والعمل على الإرتقاء بها أكثر
٥) تحديد جوانب التقصير والإهمال واللامبالاة والعزم على التحرك بجد واهتمام واستشعار عالي للمسؤولية
# ثالثا كيفية التقييم
يجب أن يكون التقييم بإنصاف وواقعية دون مجاملة فلا يجامل أحد نفسه وكذلك لا يحتقرها ويصل إلى اليأس
وهناك مقولة لا اذكر هل هي للنبي الأكرم ام للإمام علي
( لايؤمن احدكم حتى يحاسب نفسه محاسبة الشريك لشريكة )
# رابعا جوانب التقييم
١) الواقع الشخصي وذلك في :
أ) العلاقة مع الله ومع هدى الله
ب) الاعمال والاقوال والتصرفات والسلوكيات
ج) العلاقة بالآخرين من حولك اسرتك اقاربك ارحامك اخوانك في مسيرة الجهاد
د) العلاقة بالمسؤولية المكلف بها وطريقة أدائها
٢) الواقع العام وذلك في :
أ) التوجهات العامة والمواقف
ب) المسؤوليات الجماعية
ج) واقع الأمة
د) تحركات الاعداء وكيفية مواجهتها

نحن يجب أن تكون نظرتنا للقرآن صحيحة ، عندما تنظر للقرآن ، عندما تتعلم القرآن تتعلمه وأنت تَعُد نفسك واحداً من جنود الله، وإلا فستكون من تلك النوعية التي تـتقافز على الآيات {كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ} كونوا أنتم. فيقول: (أنا مالي دخل)، {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ} (أنا مالي دخل) وهكذا تتقافز على الآيات فتكون أنت من تضع أمامك حجباً عن الاهتداء بالقرآن الكريم، وبالتالي ستكون أنت من تقدم القرآن الكريم للآخرين ضعيفاً هزيلاً.
--------------------------------------------------
الثقافة القرآنية
الصفحة 12

هو {هُدىً لِلنَّاسِ} في كل مجال ، في كل شأن ، فتكون نظرتنا للقرآن الكريم نظرة صحيحة، هذا هو كتاب حي، كتاب يتحرك بحركة الحياة ، بل يستطيع فعلاً - لأنه أوسع من الحياة - يستطيع - إذا ما أُعْطِيت فهمه، إذا ما كنت تعيش معه ،وفق نظرة صحيحة - أن يُقيّم لك الأحداث فتكون أدق من أي محلل سياسي آخر، أدق من أي صحفي آخر
--------------------------------------------------
الثقافة القرآنية
الصفحة 11

ثم عندما نتعامل مع القرآن الكريم، نتعامل بإجلال، باحترام، بتعظيم، بتقديس، بنظرة صحيحة للقرآن أنه كتاب للحياة، {تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ} كما قال الله عنه {هُدىً لِلنَّاسِ}، وعندما يقول الله لك، عندما يقول الله لنا {هُدىً لِلنَّاس} فهل من المعقول أن يكون فقط هدى في القضايا البسيطة في المشاكل الصغيرة، أما المشاكل الكبيرة التي هي أخطر علينا من تلك، وأسوأ آثاراً علينا من تلك وعلى ديننا فإنه لا يهدي إلى حل لها، هذا غير صحيح.
--------------------------------------------------
الثقافة القرآنية
الصفحة 11

الإمام علي (عليه السلام) أراد أن يُعلم كل من يمكن أن يصل إلى موقع السلطة في هذه الأمة أنه لا يجوز بحال أن تكون ممن يعشق المنصب؛ لأنك إذا عشقت المنصب ستضحي بكل شيء في سبيله، وألاَّ تخاف من شيء أبداً فإذا ما خفت من غير الله فسترى كل شيء مهما كان صغيراً أو كبيراً يبدو عصا غليظة أمامك
--------------------------------------------------
دروس من وحي عاشوراء
الصفحة 4

حادثة كربلاء فاجعة كربلاء هل كانت وليدة يومها؟ هل كانت مجرد صدفة؟ هل كانت فلتة أم أنها كانت هي نتاج طبيعي لانحراف حدث في مسيرة هذه الأمة، انحراف في ثقافة هذه الأمة، انحراف في تقديم الدِّين الإسلامي لهذه الأمة من اليوم الأول الذي فارق فيه الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) هذه الأمة للقاء ربه؟
--------------------------------------------------
دروس من وحي عاشوراء
الصفحة 2

الإمام علي (عليه السلام) لم يقرّ معاوية والياً على الشام أبداً، وعندما استشهد بقول الله تعالى: {وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} إن معاوية رجل مُضل، يُضل أمـّة، ومعنى أن تُضِل أمّـة بعد أن جاء هدي الله، بعد أن جاء نور القرآن، بعد أن بعث الله محمداً (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) ماذا يكون إضلالك؟ هل يكون إلا صرفاً للأمة عن القرآن، صرفاً للأمة عن محمد، صرفاً للأمة عن دين الله، عن الإسلام، عن هدي الله؟
--------------------------------------------------
دروس من وحي عاشوراء
الصفحة 3

📲[ #مشـاركـات_تـوعـويـة]
🔰 مـ✍🏻ـن // محمد

‏شتان مابين
(عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق )
وبين
( قطعت لهم ثياب من نار )

اِلبسوا ما يرضيه ،،، ليلبسكم ما يرضيكم

#المعركة_الأشد_خطورة
°•-------------------- للأشتراك --------------------•°
🔰 بــــوت المشاركات :
🎙 @Soft_fight1_bot
🚩 الــمرآة و الحـ💄ـرب الناعـمة..
📲 @Women_and_the_soft_war

🔸شتَّان بين مَن يتربى على القرآن والآيات، وبين مَن يتربى على الأفلام والمسلسلات؛ (وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَات).

🔸وشتَّان بين مَن يتابع الصادقين والصادقات، وبين مَن يتابع المغنّين والمغنّيات؛ (وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِير).

🔸وشتَّان بين مَن يسير على الحقائق والواضحات، وبين مَن يسير على الأحلام والأمنيات؛ (أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُـمَاتُ وَالنُّور).

#المعركة_الأشد_خطورة
°•-------------------- للأشتراك --------------------•°
🔰 بــــوت المشاركات :
🎙 @Soft_fight1_bot
🚩 الــمرآة و الحـ💄ـرب الناعـمة..
📲 @Women_and_the_soft_war

إن من يهيئ الساحة لتحكمها أمريكا، من يهيئ الساحة لتحكمها إسرائيل، من يهيئ الساحة لتحكمها ثقافة الملعونين من اليهود والنصارى بدل ثقافة القرآن هـم أسوأ ممن شهروا سيوفهم في وجه الحسين.
--------------------------------------------------
دروس من وحي عاشوراء
الصفحة 9

بمناسبة انتِشار الألفَاظ السيّئة بينَ القَريب والبَعيد تحتَ مُسمَّى المُزاح..

قالَ نبيّنا: صلوات الله عليه وآله وسلّم
"لا يَستَقيم إيمَان عَبد حتّى يستَقيم قَلبه، ولا يَستَقيم قَلبه حتّى يستَقيم لسَانه".

احفظ لسانك.

{وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً}[الفرقان:64]، ليلهم ليس ليل عبثٍ ولهوٍ، ولا مضيعة، وما أحوجنا في مجتمعنا المسلم- في كل المجتمعات- إلى أن نكون متنبهين إلى أهمية هذه المسألة، للأسف الشديد الشباب- بالذات- في كثيرٍ من الأقطار الإسلامية باتوا عرضةً للضياع، من خلال الجر لهم إلى أن يكون ليلهم ليل عبث، وليل لهو، وليل ضياع، بعض المجتمعات- والعياذ بالله- فيها المراقص، فيها بارات الدعارة والفساد والجريمة والرذيلة، ويعمل الشيطان وأولياء الشيطان والنفوس الأمَّارة بالسوء إلى الضياع بالناس والضياع بالشباب في تلك الأماكن القذرة ليضيعوا فيها ليلهم، وهذه قضية خطيرة، خطيرة للغاية، تفسد النفس البشرية، وتفسد المجتمع المسلم وتضيعه، وتضيع إيمانه، وقيمه، وأخلاقه، وإحساسه بالمسؤولية، وتضرب كرامته، هي أكبر معول هدم يدمِّر الكرامة الإنسانية، والشعور بالكرامة، والإحساس بالكرامة والشرف والسمو والعزة، وكل ما يساعد مجتمعنا الإسلامي على التماسك، وعلى الصمود، وعلى القوة، وعلى المَنَعَة المعنوية والذاتية والداخلية والأخلاقية.

مع عباد الرحمن في سورة الفرقان.. الاتزان في الحركة والاستغلال الأمثل للنعمة
المحاضرة الرمضانية الحادية والعشرون 26-9-1439ه 10-يونيو-2018م
#البينات

ولذلك ينبغي الوعي بأن الالتزام الإيماني والديني: هو من الرشد، من الحكمة، وهو لخير الإنسان ولمصلحة الإنسان، ولصالح حياته، وأن الحرام وما فيه من المفاسد والخبائث والمضار، هو وراء ما تعيشه البشرية، ما يعيشه المجتمع البشري، من مشاكل كثيرة جدًّا في واقع الحياة، له آثار سيئة جدًّا في واقع الحياة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي
الدرس السابع من وصية الإمام علي لابنه الحسن عليهما السلام (صفحة 6)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تطبيق هُدى الله

النظرة إلى الحلال يجب أن تكون نظرة صحيحة، أن الله "سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى" أحل لنا الطيبات، أحل لنا، تحت هذا العنوان (الطيبات)، وحرَّم علينا الخبائث، وأن كل ما حرمه الله علينا هو من الخبائث، بما فيها من المضار والمفاسد التي لا تليق بنا، لا تليق بالإنسان كإنسان، وهي ذات تأثير سيئ على الإنسان، في نفسه، في صحته، في حياته الاجتماعية، في واقعه بشكل عام، ولذلك إذا امتلكنا هذه النظرة الصحيحة فسندرك أهمية الالتزام، وأهمية التمسك بشرائع الله وأحكامه، وأن نقف عند حدود الله "سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى"، لأن الذي يحاول الآخرون أن يدفعونا إليه: هو التعامل وفق الأهواء، الانفلات، والفوضى، التعامل الرغبات، والاندفاع وراء الغرائز كالحيوانات تمامًا، بدون أي ضوابط، ولا قيود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي
الدرس السابع من وصية الإمام علي لابنه الحسن عليهما السلام (صفحة 6)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تطبيق هُدى الله

((وَإنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ كَالْأرْضِ الْخَالِيَةِ، مَا ألْقِيَ فِيهَا مِنْ شَيءٍ قَبِلَتْهُ))، هذا هو واقع الإنسان الناشئ، في نشأته تلك، قلبه كالمزرعة الخصبة الخالية، قابلة لأن ينمو فيها ما يُبذر فيها، إن بُذر فيها مكارم الأخلاق، محامد الصفات، نشأت، نمت، ترعرعت، وإن بُذرت فيها الأشجار الخبيثة، الأشواك، الأشجار عديمة الفائدة، نمت وترعرعت، يمكن أن يترعرع فيها الشوك، ويمكن أن يترعرع فيها وينمو أطيب الأشجار وأطيب الثمار، هكذا هو قلب الإنسان الناشئ، قلب متقبل، فما الذي يُنمَّى فيه؟ يجب أن تُنمّى فيه مكارم الأخلاق، المبادئ العظيمة، القدسية للأشياء المهمة المقدسة، أن يُربَّى فيه أيضًا المبادئ التي هي ذات أهمية إيمانية، وإنسانية، وأخلاقية، وهكذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي
الدرس السادس من وصية الإمام علي لابنه الحسن عليهما السلام (صفحة 7)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تطبيق هُدى الله

وهناك أهمية كبيرة لدور المعلمين، إذا كان هناك معلمون صالحون، يؤدون الدور التربوي كما ينبغي بشكلٍ صحيح، وإلا فالبعض أيضًا من المعلمين، أولًا ليسوا قدوة، البعض ليسوا قدوة لا في أخلاقهم، ولا في طريقتهم في التعامل، ولا يحملون المعرفة والأسلوب الصحيح في التربية، والبعض منهم أيضًا فظٌ غليظ، يتعامل بطريقة سلبية؛ لأنه يؤدي دوره التربوي كوظيفة فقط، كوظيفة، ليس وظيفة أخلاقية إيمانية راقية، بل وظيفة يقتات من خلالها إن توفر له شيء من ورائها من المبالغ المالية، ويؤديها أداء اعتياديًا جدًّا وروتينيًا جدًّا، ويشوبه الكثير من السلبيات في أسلوب التعامل، والتخاطب، وطريقة التربية، والتثقيف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد عبدالملك بن بدر الدين الحوثي
الدرس السادس من وصية الإمام علي لابنه الحسن عليهما السلام (صفحة 6)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تطبيق هُدى الله

لاتجعل التفاؤل💚 عادة..
بل إيمانًا💚 بأن الخير قادم
وأن الله لا يُخيب قلبًا
أحسن الظن به...
💜🧡💙💛🤎

▶️جمعة مباركة◀️