جانب من جوانب النسيان والغفلة عن الله "سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى" لا تكونوا كالذين نسوا الله فانطلقوا في مواقفهم بعيداً عن الله، وبعيداً عن أوامره وتوجيهاته وهديه ونهجه، لا تكونوا كالذين نسوا الله في مواقفهم، في أعمالهم، في تحركاتهم في هذه الحياة، لم يحسبوا حساب الله، هنا الخطر، هنا وقع الكثير من الناس فانطلقوا لحسابات أخرى ودوافع أخرى، وهذا الذي عليه الكثير وللأسف الشديد حتى في واقع مجتمعنا المسلم، الكثير من الناس ينطلقون بدوافع مادية وإغراءات، أو بدافع المخاوف، أو العصبيات... الأهواء هي العنوان الواسع الذي يتحرك على أساسه الكثير من الناس، بعيداً عن الله "سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى" وهنا الخطر الكبير
السيد القائد

{وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}[الحشر:18-19]، أخطر شيءٌ على الإنسان، أخطر شيءٌ على الإطلاق هو النسيان لله، النسيان لله ليس فقط الغفلة عن ذكر اسم الله، يعني: أنك لم تعد كثير التسبيح، وكثير الاستغفار، وكثير الدعاء، وكثير الالتفات إلى القرآن، أخطر شيءٍ في حالة النسيان ليست النسيان للذكر الذي هو عبارة عن أذكار معينة وتسبيح واستغفار ودعاء، أخطر من ذلك النسيان لله في مقام العمل، في واقع الحياة، تجاه المسؤوليات، تجاه أوامر الله ونواهيه وتوجيهاته، عندما تغفل عن الله "سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى" لا تحسب حساب الله فيما أنت تعمله، وفيما أنت تتركه تجاه توجيهاته، تجاه هديه، تجاه المسؤوليات التي حمَّلك الله إياها في واقع حياتك، في مواقفك، في ولاءاتك، في عداواتك، في مسيرة حياتك، في مجالات هذه الحياة، النسيان لله في موقع العمل، في موقع المسؤولية، في واقع الحياة هو الأخطر..
السيد القائد

نصيحــــــــة:


جهاد المرأة في اهتمامها بشؤون بيتها وزوجها وأولادها بجد وأدب وإخلاص وتفاني ومثابرة، ورحابة صدر، وحسن أخلاق.. تغمر الاسرة بالحب والود والعطف والحنان، كما خلقها الله وأمرها وهيئها.

https://t.me/ALnasiha_ALdiyn

🛑 زامل جديد وحصري للمنشدعيسى الليث

👇🏻👇🏻لــتــحــمــيــل الــزامــل👇🏻👇🏻

https://t.me/+TyImyTQAacbXxwv9

نحن قلنا: اليهود لديهم [خِبرَة دينية]، ماذا يعني خبرة دينية؟ هم يعرفون أن هذا الدين حق، ويعرفون أن المؤمنين متى أصبحوا مؤمنين لا يمكن أن يقهروهم، لا يمكن أن يقهروهم أبداً متى ما أصبح الناس مؤمنين حقاً.
الشهيد القائد

الله سبحانه وتعالى هو رحمن رحيم، وجاءت (بسم الله الرحمن الرحيم) في كل سورة تؤكد أنما يتلوه على الناس من آياته، وما يهديهم إليه، وما يشرّعه لهم هو كله من منطلق أنه رحيم بهم ورحمن بهم.
الشهيد القائد

أن التربية الجهادية هي من ستصنع الروح المهذبة, الروح الزاكية، الروح السامية، الروح التي تجعل صاحبها نوراً في أيِّ مكان كان، تجعل صاحبها عنصراً خيِّراً وفاعلاً في أيِّ مجتمع كان.
--------------------------------------------------
في ظلال دعاء مكارم الأخلاق - الدرس الثاني
الصفحة 11

ونحن أيضاً عندما نتعلم الإيمان يجب أن نتعلمه بالشكل الصحيح، وهو ما نحاول جميعاً أن نصل إليه بإذن الله, أن نكون مؤمنين بما تعني الكلمة، أن يكون الإنسان مؤمناً مصدِّقاً بوعد الله، مصدِّقاً بوعيده، بوعده له كولي من أوليائه, ووعيده لأعدائه حتى كيف سيكونون في ميدان المواجهة مع أوليائه ضعافاً، أذلاء، الله قال هكذا عن الكافرين, وقال هكذا عن اليهود والنصارى: {وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الأَدْبَارَ} كما قال عن اليهود والنصارى: {لَن يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذىً وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدْبَارَ ثُمَّ لاَ يُنصَرُونَ}.
--------------------------------------------------
في ظلال دعاء مكارم الأخلاق - الدرس الثاني
الصفحة 10

نحن ليس في عقائدنا: أن الرسول (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) يشفع لأهل الكبائر فيدخلون الجنة بشفاعته دون أن يكون قد حصل منهم في الدنيا توبة, ولا تصميم على التخلي عن تلك الكبائر, ولا رجوع عنها، كما هي عقيدة الآخرين. نحن عقيدتنا: أن من مات عاصياً لله سبحانه وتعالى متجاوزاً لحدوده وإن كان يقول: لا إله إلا الله, وإن حمل اسم الإيمان فإنه فعلاً ممن ينطبق عليه وعيد الله للمجرمين وللعاصين وللمتجاوزين لحدوده {إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ * وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ}.
--------------------------------------------------
في ظلال دعاء مكارم الأخلاق - الدرس الثاني
الصفحة 10

{ومن أعرض عن ذكري فإن له مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ۝ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا ۝
قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى۝

‏
"فَمَنِ أتبعَ هُدَاىَ فلا يَضلُ ولا يَشَقَى"
"ومَن أعَرَضَ عن ذِكرىِ فإنَ لهُ مَعِيشَهً ضَنكُا .."
‏هذه معادلة الحياة وما على الإنسان ‏إلا الاختيار إما ان يعيش مع الله فيحيا حياة طيبة سعيدة والآخرة أشد سعادة ونجاة
واما ان يعيش بعيدا عن الله فيعيش حياة تعيسة والاخرة اشد بؤسى
نسأل الله السلامة

أنت عندما تسير على طريقة حق فترة ثم تزيغ عنها تعتبر عاصياً لله سبحانه وتعالى، أشقيت نفسك، وأهلكت نفسك, ووقعت في الخسارة العظيمة {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} طريقة حق يستقيمون عليها {تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ}.
--------------------------------------------------
في ظلال دعاء مكارم الأخلاق - الدرس الثاني
الصفحة 14

فالإنسان فيما إذا تمتع بالهدى هو بحاجة أيضاً إلى أن يكون حريصاً على ذلك الهدى؛ لأنه فيما إذا وقع في الضلال سيكون ممن يقع في الضلال بعد المعرفة، في الضلال بعد العلم، في الضلال بعد الهدى, وهذا أسوأ أنواع الضلال, وأشد الضلال عاقبة على صاحبه: أن يضل بعد هدى.
الشهيد القائد «رضوان الله عليه »

(متعني) هيئ لي أن أتمتع بهدى صالح لا أستبدل به, كيف تكون قضية أن تتمتع بهدى صالح لا تستبدل به؟ عندما يكون هدى تحرص عليه, هدى تكون واعياً وأنت تتمتع به، فلا تتعرض لأن تستبدل به غيره, وهل هناك غير الهدى إلاّ الضلال؟ {فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلالُ}
--------------------------------------------------
في ظلال دعاء مكارم الأخلاق - الدرس الثاني
الصفحة 13

🌴محبة النــــاس رزق عظيم من اللـــــه وكنز ليس له ثمن..حتى لو أنفق المرء عليه كنوز الدنيـــا قال الله تعالى:﴿لو أنفقت مافي الأرض جميعـــــــــاً ما ألفت بين قلوبهم ﴾أللـــــــــهم ألف بين قلوبنا وسدد خطانا وارزقنا من الخـــــــير ما ترضى لنا وارحم موتانا وشافي مرضانا..برحمتك يآ أرحم الرآحمين..*
*أللهــــــــــــــــــم
ارحم اهلنا في غزه برحمتك وأيدهم بجند من جندك لا يهزم وأطعم جائعهم واكسي عاريهم وشافي مرضاهم وتقبل شهدائهم وسدد رميهم وانصرهم على عدوك وعدوهم

🌹جمعتكم.طيبه مباركه ✋🌹

اتركها لله..
اترك تلك النظرة المحرمة وتلك المتعة القصيرة

ليعوضك الله..
يعوض تقواك وصبرك وإن تأخر

ولك في يوسف خير أسوة..
قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا
إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْـمُحْسِنِين

🎗.............🎗................🎗................🎗

اتركيها لله..
اتركي تلك العلاقة المشبوهة وتلك المراسلة اللطيفة

ليعوضكِ الله..
يعوض صفاءَكِ ونقاءَكِ وإن تأخر

ولكِ في ابنة شعيب خير أسوة..
قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ
قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ

✍ المدرب: #إبراهيم_الكحلاني
https://t.me/ialkuhlani

📹 ما هو المشروع الذي تعمل المسيرة القرآنية على تحقيقه؟

What is the project that the Quranic March is working to achieve?

#شهيد_القرآن

#حمزة_الامير

🔰 #فيديو_الإعلام_الشعبي_اليمني:‎
🇾🇪 t.me/PopularMediaYE

فلخطورة العيوب، العيوب النفسية، العيوب الإيمانية التي تؤثر على جانب الإيمان، هو يدعو الله ألاّ يدع حتى ولا خصلة واحدة، أليس الكثير منا قد يرى في نفسه عيوباً ثم يستمر في حياته عليها ويقول: (الله غفور رحيم، واللهِ إنه حقيقة نحن كذا, ونحن كذا, ونحن كذا...) ألسنا نعدِّد معائبنا أحياناً؟ (ولكن الله غفور رحيم) هو غفور رحيم, فلأنه غفور رحيم قال لك: أنب إليه، وتب إليه, أصلح عيوبك وهو سيغفر لك, هو سيهديك, هو سيرحمك متى انطلقت أنت لإصلاح عيوبك، إذا شعر كل واحدٍ منا بعيوب في نفسه فليعمل جاهداً على إصلاحها وليدعُ الله.
--------------------------------------------------
في ظلال دعاء مكارم الأخلاق - الدرس الثاني
الصفحة 16

فيجب أن نرجع إلى الله سبحانه وتعالى، وأن نحرص على كيف نصلح عيوب أنفسنا، لا ندع خصلة ولو خصلة واحدة، الخصلة الواحدة تجر إلى خصال أخرى، الإنسان هو أشبه في واقعه بالسيارة أو بأي جهاز آخر، السيارة إذا تعطلت قطعة واحدة فيها وسكتّ عنها, لا تدري إلاّ وتعطلت القطعة الأخرى المرتبطة بها, وهكذا فيوم كان بإمكانك أن تصلح تلك القطعة بألف ريال سترى نفسك لا تستطيع أن تصلح سيارتك إلا بمائة ألف ريال. تتداعى العيوب وتتلاحق حتى في هذه الماكينات في الأجهزة نفسها، والإنسان كذلك {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} خصلة تُعاب بها تجرُّ إلى خصلة, وخصلة تجر إلى خصلتين وهكذا حتى يظلم قلبك, ويقسو قلبك, ويطبع الله على قلبك, ويستولي الرين الذي يعني: الوسخ، يستولي على قلبك {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} وماذا كانوا يكسبون؟ عيوباً.
--------------------------------------------------
في ظلال دعاء مكارم الأخلاق - الدرس الثاني
الصفحة 15

الذنوب والمعاصي والتقصير هي البوابات الأوسع لوصول شياطين الإنس والجن إلى الإنسان،
والتمادي في تسويف التوبة يجعل المجال مفتوحًا على مصراعيه أمامهم لإفساد النفس البشرية والفطرة السليمة وتدنيسها...
....
الحل هو
في الإستغفار -وخاصة بالأسحار- مع القناعة التامة بالإقلاع عن الذنوب والمعاصي صغيرها وكبيرها مع عدم التقصير هي المعالجة الأولية لبناء الحاجز الرادع أمام شياطين الجن والإنس أجارنا وأجاركم الله منهم ، {وإما ينزغنّك من الشيطان نزغٌ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم}..

#نستغفر_الله_العظيم_ونتوب_إليه
#لا_إله_إلا_أنت_سبحانك
#إني_كنت_من_الظالمين ..

الإمام علي (عليه السلام) أراد أن يُعلم كل من يمكن أن يصل إلى موقع السلطة في هذه الأمة أنه لا يجوز بحال أن تكون ممن يعشق المنصب؛ لأنك إذا عشقت المنصب ستضحي بكل شيء في سبيله، وألاَّ تخاف من شيء أبداً فإذا ما خفت من غير الله فسترى كل شيء مهما كان صغيراً أو كبيراً يبدو عصا غليظة أمامك،
--------------------------------------------------
دروس من وحي عاشوراء
الصفحة 4