Николай Сова: Секреты ДРЕВНЕЙ полигональной кладки — от хаоса к геометрии // Новое видео на канале ЛАИ
Смотреть: https://youtu.be/yjym74glBkk
- - - - - -
Полигональная кладка обычно вызывает споры на уровне «кажется» и «на глаз». В этом исследовании я предлагаю простой способ снять вопрос вкуса: превратить рисунок швов в числа. Берём фотографию стены, выделяем линии стыков и считаем несколько базовых показателей — регулярность направлений, долю чётких кромок, фрагментацию рисунка. Эти метрики нормируются между двумя полюсами — почти идеальной сеткой и предельно свободным рисунком — и сводятся в один показатель: индекс случайности 0…1. Ноль означает максимальный порядок, единица — выраженную нерегулярность, но в обоих случаях важно, что речь идёт о измеримой структуре, а не о впечатлении.
Примеры показывают, что «хаос» часто оказывается управляемым: отдельные стены дают значения 0.05–0.15, другие стабильно держатся на уровне 0.6–0.7. Это помогает по-новому видеть работу мастера: где узор «ведут», где он «отпущен», где заметны поздние вмешательства. Метод не претендует на абсолютную истину — он чувствителен к качеству снимка и перспективе — но как единая шкала позволяет сравнивать разные памятники честно и воспроизводимо. В результате разговор о древней каменной технике смещается из зоны вкусов и легенд в область наблюдаемой геометрии, где любой вывод можно проверить на своих фотографиях.
Смотреть: https://youtu.be/yjym74glBkk
- - - - - -
Полигональная кладка обычно вызывает споры на уровне «кажется» и «на глаз». В этом исследовании я предлагаю простой способ снять вопрос вкуса: превратить рисунок швов в числа. Берём фотографию стены, выделяем линии стыков и считаем несколько базовых показателей — регулярность направлений, долю чётких кромок, фрагментацию рисунка. Эти метрики нормируются между двумя полюсами — почти идеальной сеткой и предельно свободным рисунком — и сводятся в один показатель: индекс случайности 0…1. Ноль означает максимальный порядок, единица — выраженную нерегулярность, но в обоих случаях важно, что речь идёт о измеримой структуре, а не о впечатлении.
Примеры показывают, что «хаос» часто оказывается управляемым: отдельные стены дают значения 0.05–0.15, другие стабильно держатся на уровне 0.6–0.7. Это помогает по-новому видеть работу мастера: где узор «ведут», где он «отпущен», где заметны поздние вмешательства. Метод не претендует на абсолютную истину — он чувствителен к качеству снимка и перспективе — но как единая шкала позволяет сравнивать разные памятники честно и воспроизводимо. В результате разговор о древней каменной технике смещается из зоны вкусов и легенд в область наблюдаемой геометрии, где любой вывод можно проверить на своих фотографиях.
YouTube
Николай Сова: Секреты ДРЕВНЕЙ полигональной кладки — от хаоса к геометрии
Полигональная кладка обычно вызывает споры на уровне «кажется» и «на глаз». В этом исследовании я предлагаю простой способ снять вопрос вкуса: превратить рисунок швов в числа. Берём фотографию стены, выделяем линии стыков и считаем несколько базовых показателей…
👍22❤1
Ключ к пониманию тайн Пирамид и Древнейшей истории - Геометрия Павлова и Склярова // Новое видео на канале ЛАИ!
- - - - -
Смотреть: https://youtu.be/xbMrHbkyCgQ
- - - - -
Путешествие в Египет с Дмитрием Павловым:
Экспедиция «Тайны пирамид» 18-23 декабря 2025: https://aturs.ru/egypt
Большое новогоднее путешествие по всему Египту: 4-14 января 2026: https://aturs.ru/new-year
- - - - -
Смотреть: https://youtu.be/xbMrHbkyCgQ
- - - - -
Путешествие в Египет с Дмитрием Павловым:
Экспедиция «Тайны пирамид» 18-23 декабря 2025: https://aturs.ru/egypt
Большое новогоднее путешествие по всему Египту: 4-14 января 2026: https://aturs.ru/new-year
👍12
КНИГИ С АВТОГРАФАМИ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЛАИ
Лаборатория Альтернативной Истории представляет новую книгу Андрея Жукова "Славяне и русы глазами иноземцев".
Осталось всего 3 экземпляра! Переиздание книги в ближайшее время не планируется.
В рамках данной работы исследователем были собраны и проанализированы фрагменты из средневековых письменных источников, в которых упоминаются славяне, русы и их возможные ранние этнонимы. Речь идёт о византийских, западноевропейских и арабо-персидских летописях, охватывающих период с I по XII века н.э. Фрагменты сгруппированы в тематические подразделы для более комплексного восприятия информации.
В издание также включены сведения разных авторов о скифо-сарматах, гуннах и венедах, так как считается, что эти народы принимали активное участие в этногенезе наших предков славян.
Помимо этого, в книге приводятся обширные комментарии к источникам, сделанные современными отечественными историками и лингвистами. Эти комментарии наглядно показывают, что проблема происхождения славян и русов и до сегодняшнего дня является очень политизированной. Впрочем, этот тезис можно применить практически к любому вопросу генезиса большинства народов.
В целом, письменных свидетельств вполне достаточно для того, чтобы сделать выводы о существовании ранней протоцивилизации различных славянских народов и ранних русов.
Мягкий переплет, 76 страниц.
Заказать книгу: clck.ru/3PGEzs
Спешите приобрести новую книгу Андрея Жукова с личным автографом!
Покупая книги у нас, вы не только поддерживаете авторов, но и вносите свой вклад в развитие ЛАИ, в новые фильмы и поездки.
Лаборатория Альтернативной Истории представляет новую книгу Андрея Жукова "Славяне и русы глазами иноземцев".
Осталось всего 3 экземпляра! Переиздание книги в ближайшее время не планируется.
В рамках данной работы исследователем были собраны и проанализированы фрагменты из средневековых письменных источников, в которых упоминаются славяне, русы и их возможные ранние этнонимы. Речь идёт о византийских, западноевропейских и арабо-персидских летописях, охватывающих период с I по XII века н.э. Фрагменты сгруппированы в тематические подразделы для более комплексного восприятия информации.
В издание также включены сведения разных авторов о скифо-сарматах, гуннах и венедах, так как считается, что эти народы принимали активное участие в этногенезе наших предков славян.
Помимо этого, в книге приводятся обширные комментарии к источникам, сделанные современными отечественными историками и лингвистами. Эти комментарии наглядно показывают, что проблема происхождения славян и русов и до сегодняшнего дня является очень политизированной. Впрочем, этот тезис можно применить практически к любому вопросу генезиса большинства народов.
В целом, письменных свидетельств вполне достаточно для того, чтобы сделать выводы о существовании ранней протоцивилизации различных славянских народов и ранних русов.
Мягкий переплет, 76 страниц.
Заказать книгу: clck.ru/3PGEzs
Спешите приобрести новую книгу Андрея Жукова с личным автографом!
Покупая книги у нас, вы не только поддерживаете авторов, но и вносите свой вклад в развитие ЛАИ, в новые фильмы и поездки.
project.lah.ru
Cлавяне и русы глазами иноземцев
Новая книга Андрея Жукова с его личным автографом. Всего 25 экземпляров.
👍8
Forwarded from По пути с ЛАИ
Отчёт о поездке в Иран. Проект «По пути с ЛАИ». (Подробнее: https://project.lah.ru/travel/iran/report)
Башня Нурабад или Миль Эждеха. Находится в провинции Фарс, недалеко от города Нурабад.
Башня считается храмом огня и относится к Парфянскому периоду. Дата постройки неизвестна, но, ориентировочно, это II в до н.э. - I в. н.э. По мнению ряда исследователей вокруг башни могло находиться небольшое поселение или некий комплекс неизвестного назначения. В окрестностях можно увидеть остатки древних колонн, однако больше ничего на глаза не попадается.
Несмотря на то, что сейчас Миль Эждеха одиноко возвышается на скальным массивом, в древности рядом с башней проходила очень значимая дорога. Поэтому расположение не кажется странным.
Сооружение сложено из каменных блоков, сильно пострадавших от эрозии. Размеры блоков отличаются друг от друга. Следы ручного ударного инструмента сохранились лишь на нижних уровнях кладки. Верхнюю часть башни реконструировали, после чего памятник был открыт для посещения. Однако участившиеся случаи вандализма побудили закрыть башню.
Предполагается, что здесь горел священный огонь, хотя версия является не подтверждённой. Каких бы то ни было следов копоти не наблюдается. При этом стоит отметить, что верхняя часть комплекса, где, возможно, и находился огонь, не сохранилась.
Башню Нурабад иногда сравнивают с Каабой Зороастрой в Накше-Ростам и Тюрьмой Соломона в Пасаргадах. Однако сооружения настолько разные, что объединяет их только форма башенного типа. Уровень обработки блоков, их стыки, геометрия, орнамент, наконец, общая архитектура сооружения - всё указывает на совершенно иную архитектурную традицию строителей. Вероятно, и назначение башен также было разным.
Подобные памятники всегда необходимо посещать и фиксировать, чтобы понимать строительный и технологический уровень известных культур и цивилизаций. Если рассматривать классические датировки ахеменидских башен, то перед нами явная строительная деградация. Особо стоит отменить, что все башни считаются именно сакральными постройками, на которые сил и средств не жалели. Таким образом, каменное зодчество на заре империи вчерашних кочевников-скотоводов с места взлетает до потрясающего уровня, отраженного в отдельных мегалитических постройках городов Пасаргады и Персеполь с прилегающим к нему комплексом Накше-Ростам. А через пару веков о таком строительном подходе остается лишь мечтать.
P.S. В комментарии добавлю фото башни до реконструкции.
Ближайшее исследовательское путешествие в Иран в рамках проекта "По пути с ЛАИ" состоится с 4 по 14 января 2026.
Подробнее: https://project.lah.ru/travel/iran1
Башня Нурабад или Миль Эждеха. Находится в провинции Фарс, недалеко от города Нурабад.
Башня считается храмом огня и относится к Парфянскому периоду. Дата постройки неизвестна, но, ориентировочно, это II в до н.э. - I в. н.э. По мнению ряда исследователей вокруг башни могло находиться небольшое поселение или некий комплекс неизвестного назначения. В окрестностях можно увидеть остатки древних колонн, однако больше ничего на глаза не попадается.
Несмотря на то, что сейчас Миль Эждеха одиноко возвышается на скальным массивом, в древности рядом с башней проходила очень значимая дорога. Поэтому расположение не кажется странным.
Сооружение сложено из каменных блоков, сильно пострадавших от эрозии. Размеры блоков отличаются друг от друга. Следы ручного ударного инструмента сохранились лишь на нижних уровнях кладки. Верхнюю часть башни реконструировали, после чего памятник был открыт для посещения. Однако участившиеся случаи вандализма побудили закрыть башню.
Предполагается, что здесь горел священный огонь, хотя версия является не подтверждённой. Каких бы то ни было следов копоти не наблюдается. При этом стоит отметить, что верхняя часть комплекса, где, возможно, и находился огонь, не сохранилась.
Башню Нурабад иногда сравнивают с Каабой Зороастрой в Накше-Ростам и Тюрьмой Соломона в Пасаргадах. Однако сооружения настолько разные, что объединяет их только форма башенного типа. Уровень обработки блоков, их стыки, геометрия, орнамент, наконец, общая архитектура сооружения - всё указывает на совершенно иную архитектурную традицию строителей. Вероятно, и назначение башен также было разным.
Подобные памятники всегда необходимо посещать и фиксировать, чтобы понимать строительный и технологический уровень известных культур и цивилизаций. Если рассматривать классические датировки ахеменидских башен, то перед нами явная строительная деградация. Особо стоит отменить, что все башни считаются именно сакральными постройками, на которые сил и средств не жалели. Таким образом, каменное зодчество на заре империи вчерашних кочевников-скотоводов с места взлетает до потрясающего уровня, отраженного в отдельных мегалитических постройках городов Пасаргады и Персеполь с прилегающим к нему комплексом Накше-Ростам. А через пару веков о таком строительном подходе остается лишь мечтать.
P.S. В комментарии добавлю фото башни до реконструкции.
Ближайшее исследовательское путешествие в Иран в рамках проекта "По пути с ЛАИ" состоится с 4 по 14 января 2026.
Подробнее: https://project.lah.ru/travel/iran1
👍23❤4👏3
Forwarded from Древняя История
Музейная проверка склонов горы Тангкил в заповеднике Сукаваяна (Западная Ява, Индонезия) привела к неожиданному открытию, которое может изменить древнюю историю региона.
Специалистами музея Прабу Силиванги были обнаружены руины, которые могут оказаться частью сети мегалитических построек, скрытых под тропической растительностью.
Повторные проверки комплекса подтвердили первоначальный вывод учёных. Однако поскольку комплекс находится на территории заповедника, раскопки и другие археологические работы пока что не проводились. Исследователи ограничились внешним осмотром и съемкой с воздуха, включая использование технологии LiDAR.
Ряд специалистов осторожно связывает комплекс на горе Тангкил с другим мегалитическим сооружением - Гунунг-Падангом, также находящимся в Западной Яве. Но здесь видится явное противоречие.
Дело в том, что комплекс на горе Тангкил предварительно датируется возрастом 3-5 тысяч лет. Тогда как датировки Гунунг-Паданга совсем иные. Так, время постройки комплекса варьируется в зависимости от точки зрения разных археологов и их подходов. И мнения настолько различаются, что диву даёшься. Ниже список возможных датировок Гунунг-Паданга:
VI - VIII вв. нашей эры
II - V вв. нашей эры
I в. до н.э. - I в. н.э.
20000 - 9000 лет назад
27 тысяч лет назад
Отдельно отмечу, что о последней датировке писали в статье, опубликованной в академическом журнале по археологии. То есть, это не из воздуха взято.
Отсюда несколько вопросов.
Как вообще эти комплексы можно связывать, если предварительные датировки никак не стыкуются?
А это точно наука? Или перед нами просто набор субъективных интерпретаций отдельных исследователей. Но где же тогда хваленая объективность? Или же всё-таки нам давно пора признать, что археология и вообще многие темы, касающиеся древней истории, это во многом дискуссионные вопросы, без открытого и серьёзного обсуждения которых до истины докопаться будет почти невозможно. Хотя бы из-за «человеческого фактора». Впрочем, это проблема не только исторической науки.
#археология #история #индонезия #наука
Специалистами музея Прабу Силиванги были обнаружены руины, которые могут оказаться частью сети мегалитических построек, скрытых под тропической растительностью.
Повторные проверки комплекса подтвердили первоначальный вывод учёных. Однако поскольку комплекс находится на территории заповедника, раскопки и другие археологические работы пока что не проводились. Исследователи ограничились внешним осмотром и съемкой с воздуха, включая использование технологии LiDAR.
Ряд специалистов осторожно связывает комплекс на горе Тангкил с другим мегалитическим сооружением - Гунунг-Падангом, также находящимся в Западной Яве. Но здесь видится явное противоречие.
Дело в том, что комплекс на горе Тангкил предварительно датируется возрастом 3-5 тысяч лет. Тогда как датировки Гунунг-Паданга совсем иные. Так, время постройки комплекса варьируется в зависимости от точки зрения разных археологов и их подходов. И мнения настолько различаются, что диву даёшься. Ниже список возможных датировок Гунунг-Паданга:
VI - VIII вв. нашей эры
II - V вв. нашей эры
I в. до н.э. - I в. н.э.
20000 - 9000 лет назад
27 тысяч лет назад
Отдельно отмечу, что о последней датировке писали в статье, опубликованной в академическом журнале по археологии. То есть, это не из воздуха взято.
Отсюда несколько вопросов.
Как вообще эти комплексы можно связывать, если предварительные датировки никак не стыкуются?
А это точно наука? Или перед нами просто набор субъективных интерпретаций отдельных исследователей. Но где же тогда хваленая объективность? Или же всё-таки нам давно пора признать, что археология и вообще многие темы, касающиеся древней истории, это во многом дискуссионные вопросы, без открытого и серьёзного обсуждения которых до истины докопаться будет почти невозможно. Хотя бы из-за «человеческого фактора». Впрочем, это проблема не только исторической науки.
#археология #история #индонезия #наука
👍20❤6🤔3