Forwarded from По пути с ЛАИ
Отчёт о поездке в Иран. Проект «По пути с ЛАИ». (Подробнее: https://project.lah.ru/travel/iran/report)
Бишапур.
Столица Персидской империи в III веке при Сасанидах. Город был построен в очень живописной долине по приказу Шапура I. Для строительства были использованы пленные римские солдаты. В результате в городе прослеживается прямоугольная планировка, напоминающая планировку римских городов. Однако на территории Персии ни до ни после такой планировки не случалось.
Археологи подтверждают наличие на месте сасанидского города более ранних парфянских и эламских поселений. То есть, как это часто бывает в истории, важный административный и культурный центр появляется не на пустом месте.
Подавляющее большинство зданий как бытового, так и сакрального назначения были построены из рваного камня на растворе. Даже дворец и окружающие храмы возводились именно таким способом. Включая храм огня - самого священного здания в зороастрийской традиции. Также стоит отметить, что многие здания несут на себе следы современной реставрации.
В период прихода к власти Сасанидов отмечается возрождение и усиление зороастризма в государстве. Более того, считается что в этот период зороастризм становится основной религией Персии. Таким образом храмы огня должны были занимать наиболее значимое положение в столице.
Выбивается во всём комплексе из общей картины лишь одно сооружение - полуподземный храм Анахиты - богини воды и плодородия. Храм сложен из довольно качественных известняковых блоков без использования раствора. Предполагается, что сооружение было построено также по заказу Шапура I. Однако есть большие сомнения в справедливости этой версии.
Ряд специалистов называют храм Анахиты более привычным для ахеменидского стиля. И это действительно так. Например, оригинальные стены храма сложены из блоков, напоминающих те, из которых построен Толл-е-Тахт в Пасаргадах. Даже орнамент тот же. Сходство дополняется тем, что использованы крупные каменные блоки без раствора. На этом сходства заканчиваются. В предыдущих отчётах я уже упоминал, что часть сооружений в Персеполе и Пасаргадах выглядят весьма аномально по отношению к традиционной архитектуре Ахеменидов. Учитывая это, можно выдвинуть предположение, что и храм Анахиты изначально создавался вовсе не Сасанидами. Более того, храм куда больше напоминает египетскую архитектурную традицию, нежели персидскую. Учитывая прямоугольный орнамент на блоках, такой же, как в Толл-е-Тахт, версия, что последний строили еврейские зодчие в благодарность Киру Великому за освобождение их из Вавилонского плена, также рассыпается.
Так или иначе, на территории храма Анахиты видны следы реконструкции. При том как относительно современной, так и древней. Отличается и размер блоков, и их качество, и способ укладки. Таким образом, велика вероятность того, что Шапур I основывал свою столицу не только на руинах парфянских и эламских сооружений, но и вокруг полуподземного сооружения, позже названное храмом Анахиты.
Принимая такую версию, можно объяснить как сходство храма Анахиты с другими сакральными для персов сооружениями, о которых уже упоминалось ранее, так и явное отличие в строительных технологиях со всем остальным, что есть в Бишапуре.
Храм Анахиты обнаружен лишь в 1968 году. Раскопки, расчистка и его восстановление заняли несколько лет. Общая высота стен храма изначально могла составлять около 14 метров. При этом, по мнению археологов, крыши у него не было.
Интересен и ещё один элемент сакральной части Бишапура. Храм огня, то есть святая святых, был сложен в форме ступенчатого креста. Судя по схеме в музее Бишапура, подобный храм той же формы, только меньшего размера, находится и чуть в стороне от руин города.
Ближайшее исследовательское путешествие в Иран в рамках проекта "По пути с ЛАИ" состоится с 4 по 14 января 2026.
Подробнее: https://project.lah.ru/travel/iran1
Бишапур.
Столица Персидской империи в III веке при Сасанидах. Город был построен в очень живописной долине по приказу Шапура I. Для строительства были использованы пленные римские солдаты. В результате в городе прослеживается прямоугольная планировка, напоминающая планировку римских городов. Однако на территории Персии ни до ни после такой планировки не случалось.
Археологи подтверждают наличие на месте сасанидского города более ранних парфянских и эламских поселений. То есть, как это часто бывает в истории, важный административный и культурный центр появляется не на пустом месте.
Подавляющее большинство зданий как бытового, так и сакрального назначения были построены из рваного камня на растворе. Даже дворец и окружающие храмы возводились именно таким способом. Включая храм огня - самого священного здания в зороастрийской традиции. Также стоит отметить, что многие здания несут на себе следы современной реставрации.
В период прихода к власти Сасанидов отмечается возрождение и усиление зороастризма в государстве. Более того, считается что в этот период зороастризм становится основной религией Персии. Таким образом храмы огня должны были занимать наиболее значимое положение в столице.
Выбивается во всём комплексе из общей картины лишь одно сооружение - полуподземный храм Анахиты - богини воды и плодородия. Храм сложен из довольно качественных известняковых блоков без использования раствора. Предполагается, что сооружение было построено также по заказу Шапура I. Однако есть большие сомнения в справедливости этой версии.
Ряд специалистов называют храм Анахиты более привычным для ахеменидского стиля. И это действительно так. Например, оригинальные стены храма сложены из блоков, напоминающих те, из которых построен Толл-е-Тахт в Пасаргадах. Даже орнамент тот же. Сходство дополняется тем, что использованы крупные каменные блоки без раствора. На этом сходства заканчиваются. В предыдущих отчётах я уже упоминал, что часть сооружений в Персеполе и Пасаргадах выглядят весьма аномально по отношению к традиционной архитектуре Ахеменидов. Учитывая это, можно выдвинуть предположение, что и храм Анахиты изначально создавался вовсе не Сасанидами. Более того, храм куда больше напоминает египетскую архитектурную традицию, нежели персидскую. Учитывая прямоугольный орнамент на блоках, такой же, как в Толл-е-Тахт, версия, что последний строили еврейские зодчие в благодарность Киру Великому за освобождение их из Вавилонского плена, также рассыпается.
Так или иначе, на территории храма Анахиты видны следы реконструкции. При том как относительно современной, так и древней. Отличается и размер блоков, и их качество, и способ укладки. Таким образом, велика вероятность того, что Шапур I основывал свою столицу не только на руинах парфянских и эламских сооружений, но и вокруг полуподземного сооружения, позже названное храмом Анахиты.
Принимая такую версию, можно объяснить как сходство храма Анахиты с другими сакральными для персов сооружениями, о которых уже упоминалось ранее, так и явное отличие в строительных технологиях со всем остальным, что есть в Бишапуре.
Храм Анахиты обнаружен лишь в 1968 году. Раскопки, расчистка и его восстановление заняли несколько лет. Общая высота стен храма изначально могла составлять около 14 метров. При этом, по мнению археологов, крыши у него не было.
Интересен и ещё один элемент сакральной части Бишапура. Храм огня, то есть святая святых, был сложен в форме ступенчатого креста. Судя по схеме в музее Бишапура, подобный храм той же формы, только меньшего размера, находится и чуть в стороне от руин города.
Ближайшее исследовательское путешествие в Иран в рамках проекта "По пути с ЛАИ" состоится с 4 по 14 января 2026.
Подробнее: https://project.lah.ru/travel/iran1
👍18👏3
Друзья!
На ближайшем лектории, который состоится 22 ноября 2025 года, вы сможете приобрести книги с автографами исследователей ЛАИ:
• Андрея Жукова и Алексея Комогорцева «Великий потоп. До и после»
• Андрея Жукова «Славяне и русы глазами иноземцев»
• Алексея Комогорцева «"Новая Атлантида": Цивилизация Потопа 2.0»
• Марины Мартынюк "Завоевание Рая"
• Савелия Кашницкого «Под скалами спят фараоны» с автографом Дмитрия Павлова, который издал книгу своего друга
Количество книг будет ограничено, но некоторые экземпляры вы можете забронировать на нашем сайте: https://project.lah.ru/merch#rec474704660
Покупая книги у нас, вы не только поддерживаете авторов, но и вносите свой вклад в развитие ЛАИ, в новые фильмы и поездки.
Записаться на лекторий: https://project.lah.ru/lecture
Подробности, новости и связь с организаторами в нашей группе ВК: https://vk.com/lecture_lai
На ближайшем лектории, который состоится 22 ноября 2025 года, вы сможете приобрести книги с автографами исследователей ЛАИ:
• Андрея Жукова и Алексея Комогорцева «Великий потоп. До и после»
• Андрея Жукова «Славяне и русы глазами иноземцев»
• Алексея Комогорцева «"Новая Атлантида": Цивилизация Потопа 2.0»
• Марины Мартынюк "Завоевание Рая"
• Савелия Кашницкого «Под скалами спят фараоны» с автографом Дмитрия Павлова, который издал книгу своего друга
Количество книг будет ограничено, но некоторые экземпляры вы можете забронировать на нашем сайте: https://project.lah.ru/merch#rec474704660
Покупая книги у нас, вы не только поддерживаете авторов, но и вносите свой вклад в развитие ЛАИ, в новые фильмы и поездки.
Записаться на лекторий: https://project.lah.ru/lecture
Подробности, новости и связь с организаторами в нашей группе ВК: https://vk.com/lecture_lai
project.lah.ru
Мерч ЛАИ
Одежда для тех, кто ищет настояйщей альтернативы
👍11❤1
Друзья, это Екатерина Норкина, через 2 дня, в субботу 22 ноября, мы будем в уникальном месте планеты - пещерах Барабар!
‼️Пишите, пожалуйста, свои просьбы заранее, а не в день, когда мы уже приехали на место или вовсе уехали.
Если кто-то не знает, то мы сейчас с группой в Индии 😊
Все вопросы задавайте в телеграмм канале, в других местах я их сейчас просто не увижу
✏️ https://t.me/vox_praeteriti
‼️Пишите, пожалуйста, свои просьбы заранее, а не в день, когда мы уже приехали на место или вовсе уехали.
Если кто-то не знает, то мы сейчас с группой в Индии 😊
Все вопросы задавайте в телеграмм канале, в других местах я их сейчас просто не увижу
✏️ https://t.me/vox_praeteriti
👍23🔥6❤1🥱1
Друзья!
Заканчивается запись на XXIII лекторий ЛАИ им. А. Склярова "ШАГ В СТОРОНУ"!
Дата: 22.11.2025
Начало: 13:00
Адрес: ул. Воздвиженка, 9, ст. м. Арбатская, «Аудиториум»
Напоминаем вам условия обмена и возврата билетов:
Если вы купили билеты на лекторий, но не сможете подойти, обязательно предупредите нас об этом не позднее 11.00 в день мероприятия.
Напишите в любой из мессенджеров: (+79264094506, Ирина)
Если вы не явились на лекторий без предупреждения или написали нам после 11.00 в день мероприятия, билет сгорает.
Надеемся на ваше понимание!
Запись на лекторий открыта только до 21:00 21 ноября. При наличии мест оплатить участие можно в день мероприятия. Стоимость билетов составит 1600 руб.
Записаться на лекторий можно:
1. По ссылке: https://project.lah.ru/lecture
2. В любом из мессенджеров: +79264094506, Ирина
Подробности, новости и связь с организаторами в нашей группе ВК: https://vk.com/lecture_lai
Встретимся на лектории!
Заканчивается запись на XXIII лекторий ЛАИ им. А. Склярова "ШАГ В СТОРОНУ"!
Дата: 22.11.2025
Начало: 13:00
Адрес: ул. Воздвиженка, 9, ст. м. Арбатская, «Аудиториум»
Напоминаем вам условия обмена и возврата билетов:
Если вы купили билеты на лекторий, но не сможете подойти, обязательно предупредите нас об этом не позднее 11.00 в день мероприятия.
Напишите в любой из мессенджеров: (+79264094506, Ирина)
Если вы не явились на лекторий без предупреждения или написали нам после 11.00 в день мероприятия, билет сгорает.
Надеемся на ваше понимание!
Запись на лекторий открыта только до 21:00 21 ноября. При наличии мест оплатить участие можно в день мероприятия. Стоимость билетов составит 1600 руб.
Записаться на лекторий можно:
1. По ссылке: https://project.lah.ru/lecture
2. В любом из мессенджеров: +79264094506, Ирина
Подробности, новости и связь с организаторами в нашей группе ВК: https://vk.com/lecture_lai
Встретимся на лектории!
👍20
Возвращение в Баальбек — Скоро на Спонср. ру Новый фильм по сценарию Андрея Кузнецова и интересные видео из поездки с Дмитрием Павловым
https://sponsr.ru/onlinelai/124846/
https://sponsr.ru/onlinelai/124846/
👍30
Николай Сова: Секреты ДРЕВНЕЙ полигональной кладки — от хаоса к геометрии // Новое видео на канале ЛАИ
Смотреть: https://youtu.be/yjym74glBkk
- - - - - -
Полигональная кладка обычно вызывает споры на уровне «кажется» и «на глаз». В этом исследовании я предлагаю простой способ снять вопрос вкуса: превратить рисунок швов в числа. Берём фотографию стены, выделяем линии стыков и считаем несколько базовых показателей — регулярность направлений, долю чётких кромок, фрагментацию рисунка. Эти метрики нормируются между двумя полюсами — почти идеальной сеткой и предельно свободным рисунком — и сводятся в один показатель: индекс случайности 0…1. Ноль означает максимальный порядок, единица — выраженную нерегулярность, но в обоих случаях важно, что речь идёт о измеримой структуре, а не о впечатлении.
Примеры показывают, что «хаос» часто оказывается управляемым: отдельные стены дают значения 0.05–0.15, другие стабильно держатся на уровне 0.6–0.7. Это помогает по-новому видеть работу мастера: где узор «ведут», где он «отпущен», где заметны поздние вмешательства. Метод не претендует на абсолютную истину — он чувствителен к качеству снимка и перспективе — но как единая шкала позволяет сравнивать разные памятники честно и воспроизводимо. В результате разговор о древней каменной технике смещается из зоны вкусов и легенд в область наблюдаемой геометрии, где любой вывод можно проверить на своих фотографиях.
Смотреть: https://youtu.be/yjym74glBkk
- - - - - -
Полигональная кладка обычно вызывает споры на уровне «кажется» и «на глаз». В этом исследовании я предлагаю простой способ снять вопрос вкуса: превратить рисунок швов в числа. Берём фотографию стены, выделяем линии стыков и считаем несколько базовых показателей — регулярность направлений, долю чётких кромок, фрагментацию рисунка. Эти метрики нормируются между двумя полюсами — почти идеальной сеткой и предельно свободным рисунком — и сводятся в один показатель: индекс случайности 0…1. Ноль означает максимальный порядок, единица — выраженную нерегулярность, но в обоих случаях важно, что речь идёт о измеримой структуре, а не о впечатлении.
Примеры показывают, что «хаос» часто оказывается управляемым: отдельные стены дают значения 0.05–0.15, другие стабильно держатся на уровне 0.6–0.7. Это помогает по-новому видеть работу мастера: где узор «ведут», где он «отпущен», где заметны поздние вмешательства. Метод не претендует на абсолютную истину — он чувствителен к качеству снимка и перспективе — но как единая шкала позволяет сравнивать разные памятники честно и воспроизводимо. В результате разговор о древней каменной технике смещается из зоны вкусов и легенд в область наблюдаемой геометрии, где любой вывод можно проверить на своих фотографиях.
YouTube
Николай Сова: Секреты ДРЕВНЕЙ полигональной кладки — от хаоса к геометрии
Полигональная кладка обычно вызывает споры на уровне «кажется» и «на глаз». В этом исследовании я предлагаю простой способ снять вопрос вкуса: превратить рисунок швов в числа. Берём фотографию стены, выделяем линии стыков и считаем несколько базовых показателей…
👍22❤1
Ключ к пониманию тайн Пирамид и Древнейшей истории - Геометрия Павлова и Склярова // Новое видео на канале ЛАИ!
- - - - -
Смотреть: https://youtu.be/xbMrHbkyCgQ
- - - - -
Путешествие в Египет с Дмитрием Павловым:
Экспедиция «Тайны пирамид» 18-23 декабря 2025: https://aturs.ru/egypt
Большое новогоднее путешествие по всему Египту: 4-14 января 2026: https://aturs.ru/new-year
- - - - -
Смотреть: https://youtu.be/xbMrHbkyCgQ
- - - - -
Путешествие в Египет с Дмитрием Павловым:
Экспедиция «Тайны пирамид» 18-23 декабря 2025: https://aturs.ru/egypt
Большое новогоднее путешествие по всему Египту: 4-14 января 2026: https://aturs.ru/new-year
👍12
КНИГИ С АВТОГРАФАМИ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ЛАИ
Лаборатория Альтернативной Истории представляет новую книгу Андрея Жукова "Славяне и русы глазами иноземцев".
Осталось всего 3 экземпляра! Переиздание книги в ближайшее время не планируется.
В рамках данной работы исследователем были собраны и проанализированы фрагменты из средневековых письменных источников, в которых упоминаются славяне, русы и их возможные ранние этнонимы. Речь идёт о византийских, западноевропейских и арабо-персидских летописях, охватывающих период с I по XII века н.э. Фрагменты сгруппированы в тематические подразделы для более комплексного восприятия информации.
В издание также включены сведения разных авторов о скифо-сарматах, гуннах и венедах, так как считается, что эти народы принимали активное участие в этногенезе наших предков славян.
Помимо этого, в книге приводятся обширные комментарии к источникам, сделанные современными отечественными историками и лингвистами. Эти комментарии наглядно показывают, что проблема происхождения славян и русов и до сегодняшнего дня является очень политизированной. Впрочем, этот тезис можно применить практически к любому вопросу генезиса большинства народов.
В целом, письменных свидетельств вполне достаточно для того, чтобы сделать выводы о существовании ранней протоцивилизации различных славянских народов и ранних русов.
Мягкий переплет, 76 страниц.
Заказать книгу: clck.ru/3PGEzs
Спешите приобрести новую книгу Андрея Жукова с личным автографом!
Покупая книги у нас, вы не только поддерживаете авторов, но и вносите свой вклад в развитие ЛАИ, в новые фильмы и поездки.
Лаборатория Альтернативной Истории представляет новую книгу Андрея Жукова "Славяне и русы глазами иноземцев".
Осталось всего 3 экземпляра! Переиздание книги в ближайшее время не планируется.
В рамках данной работы исследователем были собраны и проанализированы фрагменты из средневековых письменных источников, в которых упоминаются славяне, русы и их возможные ранние этнонимы. Речь идёт о византийских, западноевропейских и арабо-персидских летописях, охватывающих период с I по XII века н.э. Фрагменты сгруппированы в тематические подразделы для более комплексного восприятия информации.
В издание также включены сведения разных авторов о скифо-сарматах, гуннах и венедах, так как считается, что эти народы принимали активное участие в этногенезе наших предков славян.
Помимо этого, в книге приводятся обширные комментарии к источникам, сделанные современными отечественными историками и лингвистами. Эти комментарии наглядно показывают, что проблема происхождения славян и русов и до сегодняшнего дня является очень политизированной. Впрочем, этот тезис можно применить практически к любому вопросу генезиса большинства народов.
В целом, письменных свидетельств вполне достаточно для того, чтобы сделать выводы о существовании ранней протоцивилизации различных славянских народов и ранних русов.
Мягкий переплет, 76 страниц.
Заказать книгу: clck.ru/3PGEzs
Спешите приобрести новую книгу Андрея Жукова с личным автографом!
Покупая книги у нас, вы не только поддерживаете авторов, но и вносите свой вклад в развитие ЛАИ, в новые фильмы и поездки.
project.lah.ru
Cлавяне и русы глазами иноземцев
Новая книга Андрея Жукова с его личным автографом. Всего 25 экземпляров.
👍8