﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾

لم يقل سبحانه “يَغُضّوا مِنْ نَظَرِهِمْ” لأن النظر توجيهُ العين ولو عابرًا بلا استقرارٍ ولا تفاعل، أمّا البصر فهو تثبيتُ النظر حتى يتحوّل إلى إدراكٍ واعٍ؛ حيث لا تكتفي العين بالرؤية، بل يبدأ العقل في تمييز التفاصيل، ويستحضر المعاني، وقد يميل القلب ويتعلّق بما يرى؛ لذلك في القرآن الكريم جاء الأمر بـ غضّ البصر أي قطعُ النظرة عند حدّها الأول قبل أن تتحوّل إلى هذا التفاعل الداخلي المسترسل، مثال: تقع عينك على شيء فجأة فهذا نظر، فإن أعدت النظر، وبدأت تلاحظ التفاصيل، وتفكّر، وينشغل به قلبك—فهذا بصر يجب غضّه.

الآية في القرآن الكريم لا تعني منع النظر مطلقًا، بل ضبطه ومنع استرساله وتعلّقه، أي ألا تتحول النظرة العابرة إلى تكرارٍ وتركيزٍ يقود إلى تعلّقٍ قلبي؛ فالنظرة الأولى تقع غالبًا بلا قصد ولا إثم فيها، أمّا الاستدامة والتكرار فهي التي تتحول إلى بصرٍ متعمّدٍ وتعلّقٍ داخلي، وهنا يكون الإثم، ولذلك فالمقصود بـ“غضّ البصر” هو ضبط النظر لا إلغاؤه، فالخلط عند بعض الناس أنهم يظنون أن “غضّ البصر” يعني منع كل رؤية، بينما حقيقته: ضبط النظر لا إلغاؤه.

لا يُقبل العمل إلا بنية صالحة، ولا تنفع النية الصالحة مع عملٍ غير مشروع

تلاوة سورة القيامه - القارئ محمد هشام🎧🤍.

‏" من جاهدَ نفسه على الدوام أن يستفتحَ يومه بالقرآن، فهو سائرٌ في طريق الموفَّقين، أهلِ الله وخاصَّته. وينبغي أن يُلزمَ نفسَه بذلك، كما يُلزمُها بالدواءِ الذي فيه شفاؤُه وعافيتُه وجلاء أحزانه، ثُم لا يخافُ الضَّيعةَ؛ فإنَّ الله لا يُضيع أهلَه ".

تنبيه بالنسبة لأيّام البيض لهذا الشهر بهذا العام،
من الشيخ: سعد الخثلان:

يَجُوز الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِين لَكِنْ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ يُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ؛ وَذَلِكَ لِمَا وَرَدَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : « إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبْضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ » .

اللهمَّ صلِّ وسلّم وبارك على نبينا محمد.

‏تلاوة صوتيِّة لسورة الكهف كاملة

للشيخ ⁧أحمد بن طالب⁩🤍🎧.

{فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا}

ومعنى الآية: حفظهم الله من أهوال يوم القيامة وشدائده، وأعطاهم بهجةً وإشراقًا وجمالًا في وجوههم، وملأ قلوبهم فرحًا وسعادةً وطمأنينةً لاحزن معها؛ فجمع لهم جمال الظاهر وسرور الباطن.

اللهم اجعلنا من أصحاب هذي الآيه 🤍.