أدعية.pdf
385 KB
-
🔸 هذا ملف طيّب فيه أدعية مأثورة
لا تغفلوا عن الدعاء لكم ولإخوانكم المسلمين والمستضعفين في كل مكان
🔸 هذا ملف طيّب فيه أدعية مأثورة
لا تغفلوا عن الدعاء لكم ولإخوانكم المسلمين والمستضعفين في كل مكان
بعيدًا عن طمعي بالجنة، وخوفي من النار، أريد حقًا رؤية الله، أريد أن أرى من ذا الذي اوجدني من العدم ومنحني الحياة وآنَسَ وحشَتي وفك كُربَتي، وآمَنَ روعاتي ودبَّرَ حياتي، من ذا الذي آوانا حين جافونا، من ذا الذي شفانا وأطعمنا وسقانا من غير حولٍ منا ولا قوة ، اللهم لا تحرمنا لذة النظر لوجهك الكريم
اللهُمَّ اجعَلنـا مِمَّن عَفَوتَ وَرضيتَ
عَنهُم وغَفرتَ لهُم وَاستَجَبتَ دُعَائَهُم.
"اللهمَّ إنك عفوٌّ تُحبُّ العفوَ فاعفُ عنّا"
عَنهُم وغَفرتَ لهُم وَاستَجَبتَ دُعَائَهُم.
"اللهمَّ إنك عفوٌّ تُحبُّ العفوَ فاعفُ عنّا"
عن عليٍّ رضي الله عنه قال: جاءني مكاتبٌ فقال: إني قد عجزتُ عن كتابتي فأعنِّي فقلتُ: ألا أعلِّمك كلماتٍ علَّمنيهنَّ رسولُ الله ﷺ لو كان عليك مثلُ جبلِ صِيرٍ دينًا أدَّاه الله عنك؟ قل: «اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ»
المكاتب: عبدٌ اتفق مع سيده أن يدفع مالًا ليصير حرًّا، كتابتي: المال الذي التزم بدفعه، جبل صير: جبل معروف عند العرب، والمقصود المبالغة في كثرة الدين.
الدعاء يطلب أمرين عظيمين:
الكفاية بالحلال، والغنى بالله عن الخلق.
1. «اللهم اكفني بحلالك عن حرامك»
أي: يا الله ارزقني من الحلال ما يكفيني حتى لا أحتاج إلى الحرام هذا يشمل أشياء كثيرة: الربا، الغش، السرقة، أي كسب محرّم المعنى: اجعل رزقي الحلال واسعًا حتى لا أُفتن بالحرام.
2. «وأغنني بفضلك عمّن سواك»
أي:اجعلني غنيًّا بك وبفضلك حتى لا أحتاج إلى التعلق بالناس الغنى هنا ليس مجرد مال، بل: غنى القلب، الاستغناء عن سؤال الناس، القناعة بما يعطيه الله
ثالثًا: لماذا ذُكر الدين في الحديث؟
لأن الدين غالبًا يدفع الإنسان إلى:
القلق الذل للناس وربما الوقوع في الحرام فهذا الدعاء يجمع حل المشكلة من أصلها: رزق حلال + غنى بالله = راحة من الديون ومن التعلق بالخلق.
رابعًا: فائدة تربوية مهمة الحديث لا يعني: قل الدعاء وسيختفي الدين هذا فهم سطحي جدًا، المقصود: الدعاء والسعي في العمل واجتناب الحرام والثقة بالله بهذا تتحقق البركة والتيسير.
المكاتب: عبدٌ اتفق مع سيده أن يدفع مالًا ليصير حرًّا، كتابتي: المال الذي التزم بدفعه، جبل صير: جبل معروف عند العرب، والمقصود المبالغة في كثرة الدين.
الدعاء يطلب أمرين عظيمين:
الكفاية بالحلال، والغنى بالله عن الخلق.
1. «اللهم اكفني بحلالك عن حرامك»
أي: يا الله ارزقني من الحلال ما يكفيني حتى لا أحتاج إلى الحرام هذا يشمل أشياء كثيرة: الربا، الغش، السرقة، أي كسب محرّم المعنى: اجعل رزقي الحلال واسعًا حتى لا أُفتن بالحرام.
2. «وأغنني بفضلك عمّن سواك»
أي:اجعلني غنيًّا بك وبفضلك حتى لا أحتاج إلى التعلق بالناس الغنى هنا ليس مجرد مال، بل: غنى القلب، الاستغناء عن سؤال الناس، القناعة بما يعطيه الله
ثالثًا: لماذا ذُكر الدين في الحديث؟
لأن الدين غالبًا يدفع الإنسان إلى:
القلق الذل للناس وربما الوقوع في الحرام فهذا الدعاء يجمع حل المشكلة من أصلها: رزق حلال + غنى بالله = راحة من الديون ومن التعلق بالخلق.
رابعًا: فائدة تربوية مهمة الحديث لا يعني: قل الدعاء وسيختفي الدين هذا فهم سطحي جدًا، المقصود: الدعاء والسعي في العمل واجتناب الحرام والثقة بالله بهذا تتحقق البركة والتيسير.
اللَّهُمَّ اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلِك عمّن سواك، وأسألك من الخير كله، وأعوذ بك من الشر كله، اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك وبركتك🤍.
الله مُتفضلٌ و مُنعمٌ علينا بعظيم النّعم أن بلغنا خير الأيام والليالِ فلا تغفل ولا تُهمل،
استعن بالله ولا تعجز، ما زلت في أيّام السباق؛ فاغتنم!
استعن بالله ولا تعجز، ما زلت في أيّام السباق؛ فاغتنم!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم اعفو عني واغفرلي وارحمني
اللهم انك عفوًا تحب العفو فاعف عني
اللهم انك عفوًا تحب العفو فاعف عني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لكل من ينوي ختم القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم انك عفوًا تحب العفو فاعف عني
اللهم انك عفوًا تحب العفو فاعف عني
اهدِني يا ربّ إن مالَت خُطايَ يومًا عمّا تُحِبّه وتَرضاه، وخَفِّف عنّي كثرة التّفكير بالتّسليم للتَّدبير، وأحيِني على الرِّضا، وعَلّمني الصَّبر، واسقِني من بَرد رحمتك حين أخاف، ومن جميل عَفوك عند الخطأ، ومن واسع كرمك وقت الحاجة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أعظم ثلاث اذكار تكفر الذنوب بإذن الله
من إستغفار النبي صل الله عليه وسلم
اللَّهم اغفر لي ما قدَّمت، وما أخَّرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت وما أنت أعلم به منِّي، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر، لا إلـٰه إلَّا أنت.
اللَّهم اغفر لي ما قدَّمت، وما أخَّرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت وما أنت أعلم به منِّي، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر، لا إلـٰه إلَّا أنت.
| يستحب التكبير في العيدين من غروب الشمس ليلة عيد الفطر إلى أن تقضى الخطبة من صلاة العيد؛ في البيوت، وفي الأسواق، وفي أثناء الخطبة لقوله جل جلاله: ﴿ ولتكبِّروا اللَّه على ما هداكم﴾
صيغة التكبيـر في العيديـن
الله أكبر الله أكبر لا إلـٰه إلا الله،
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
أو يثلِّث: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إلـٰه إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد،
ومثله: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا،
وسبحان الله بكرة وأصيلًا.
صيغة التكبيـر في العيديـن
الله أكبر الله أكبر لا إلـٰه إلا الله،
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
أو يثلِّث: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إلـٰه إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد،
ومثله: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا،
وسبحان الله بكرة وأصيلًا.