‏شهر شعبان ...

من عليه قضاء من رمضان الماضي فليُعجِّل بالقضاء فإنه دَيْن .

واكثروا من الصيام في هذا الشهر الفضيل الأيام تجري بسرعة ، والوقت يضيق ، والأجواء باردة والتعب فيها يسير .

اللهم بلغنا رمضان ، وأعنا على صيامه وقيامه على الوجه الذي يرضيك عنا .

سُئل الشيخ الشنقيطي: بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات؟
‏فقال: خير ما يُستقبل به مواسم الطاعات:  "كثرة الاستغفار" لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق.

‏• يقول ابن كثير -رحمه الله-:
‏ومن اتصف بهذه الصفة، أي: صفة الاستغفار؛ يسَّر اللهُ عليه رزقه، وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوته.

قال العلاّمة ابن_القيم رحمه اللَّه

" الذكر هو باب اللَّه الأعظم
المفتوح بينه وبين عبده مالم
يغلقه العبد بغفلته

وَالذّاكِرينَ اللَّهَ كَثيرًا وَالذّاكِراتِ
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا﴾🤍.

قال الرسول صل اللَّه عليه وسلم: سبق المفردون، قالوا: من المفردون؟، قال: الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات، الناس الي تذكر اللَّه كثير هذول سابقين اي حد اكثروا من " استغفر اللَّه والحمدللَّه ولا إله الا اللَّه واللَّه أكبر وسبحان اللَّه العظيم " تنوعوا بالذكر ورطب لسانك واحيوا قلوبكم استغلوا هذي الأيام وقربوا من ربنا وشوفوا كيف تتغير حياتكم كثرة الذكر سرّ عجيب في الفتح، وفي التوفيق وفي التيسير، فإذا أراد اللَّه أن يزيد درجة العبد جعله يذكر اللَّه على كل أحيانه .

إن وعد الله حق .

‏لاتغرّك الدنيا وزينتها ، وتظن أن بينك وبين الموت أميالٌ بعيدة !

‏هيهات هيهات أن تكون هذه الحقيقة فوالله إن الموت أقرب إليك من شسع نعلك ، وليست هذه رسالة تشاؤمية؛ بل رسالة تذكيرية من الفتنة بالدنيا والإغترار بها .

‏يقول أحمد بن حنبل :
‏« من علِم أنه اذا مات نُسي ، أحسنَ ولم يُسيء »

حين تموت!

لن ينفعك اعراضك عن الله
ولين ينفعك تقصيرك وتركك للصلاة
ولين يفيد إسبال ثوبك
ولن ينقذك تبرجك
لن تنقذك شهواتك واتباعك لهوى نفسك
حين تموت يتخلى الكل عنك

ويبقى ما قدمت وعملك،ان كان خير فخير لك كثيرًا
وان كان شر فشر عليك

التوبة تجب ماقبلها ورب غفور رحيم بادر قبل الفوات

التفريط في الصلاة!

﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾🤍.

إن الصلاة المؤداة بصفتها الكاملة
تنهى صاحبها عن الوقوع في المعاصي والمنكرات لما تحدثه من نور في القلوب يمنع من اقتراف المعاصي، ويرشد إلى عمل الصالحات، ولذكر الله أكبر وأعظم من كل شيء والله يعلم ما تصنعونه لا يخفى عليه من أعمالكم شيء وسيجازيكم على أعمالكم إن خيرًا فخير وإن شرًّا فشر

قال الله تعالى: "قُل لا يَستَوِي الخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَو أَعجَبَكَ كَثرَةُ الخَبِيثِ"

1. الخبيث والطيب لا يتساويان:

الخبيث يشمل كل شيء سيئ أو محرم، سواء كان في الأقوال، الأفعال، الأموال، أو حتى الأشخاص.

الطيب هو كل شيء حسن، نافع، وحلال.

حتى لو بدا لك إن الخبيث منتشر أو محبوب عند الناس، هذا ما يغير حقيقته السيئة.

2. إعجاب البعض بكثرة الخبيث لا يعني أنه صحيح:

أحيانًا نشوف الشر منتشر والناس تتبعه، فيتهيأ لنا إنه الشيء الصح.

مثلًا، ممكن نشوف إن الأغاني أو المال الحرام أو العلاقات المحرمة صارت شيء عادي، لكن هذا ما يعني إنها حلال أو صحيحة.

كثير من الناس يميلون للباطل لأنه سهل أو مغري، لكن الحق له قيمته حتى لو كان قليل وأصحابه قليلون.

3. الآية تدعونا للثبات على الحق:

لا ننخدع بكثرة الفاسدين أو المخطئين.

لا نغتر بالباطل حتى لو صار شائع.

نحكم على الأشياء بجوهرها، مو بكثرتها أو انتشارها.

أمثلة من الواقع:

المال الحرام قد يكون كثير، لكنه بدون بركة، ويؤدي للندم.

الشهرة المبنية على الخطأ ممكن تجذب الناس، لكنها ما تعطي راحة حقيقية.

العلاقات المحرمة قد تبدو ممتعة، لكنها تجلب المشاكل والهموم.

الكلام الباطل قد يعجب البعض، لكنه يظل كذب أو ظلم.


الرسالة من الآية:

تمسك بالخير، لا تغتر بالباطل حتى لو كان كثير، ولا تخدعك مظاهر الدنيا لأن الحق ثابت والخير دائمًا أفضل من الشر.

اللي عنده عقل يفهم إن الخير والشر ما يتساوون، وإن الإنسان لازم يختار الطيب حتى لو كان قليل، ويتجنب الخبيث حتى لو أعجبه أو كان منتشر والفوز الحقيقي هو في اتباع الحق والتقوى.

سورة الملك راحة نفسية وخشوع

القارئ عمر ضياء الدين🤍🎧 .

﴿وَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفسًا إِلّا وُسعَها أُولئِكَ أَصحابُ الجَنَّةِ هُم فيها خالِدونَ﴾

‏"ما من أخٍ لك مسلمٍ إلا وَهو بين ذنبٍ وكرب،
‏فإذا استغفرت لنفسك فاستغفر للمسلمين،
‏وإذا دعوت بكشف ضرك فادع للمسلمين،
‏تؤمّن الملائكة على دعائك، وتُعطى بمثله، وفضل الله واسع،

‏البُرهان الأصدق للمودَّة أنّ تذكر أحبابك بالدُّعاء سِرًا"

‏قال النبيِّ ﷺ:«إنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ له الريَّانُ يقالُ يومَ القيامةِ:
‏أين الصَّائمون؟ هل لكم إلى الريَّانِ؟
‏من دخلَهُ لم يظمأْ أبدًا فإذا دخلوا أغلِقَ عليهم، فلم يدخلْ فيه أحدٌ غيرُهم» ‏-رواه البخاري.

-صيام الإثنين.

‏انتبه من مقابلة نعم الله بالمعاصي!

‏من سوء الأدب مع الله أن تقابل نعم الله عليك بالمعاصي؛ لا يغرُّك! فـ والله بالمعاصي تزول النِّعم وتحل النِّقم، الله سبحانه وتعالى قادر على زوالها وقادر على زيادتها فأحسن شكر النِّعم لتدوم ويزيدك الله منها

في الجنَّةِ !

يموتُ الحُزن وجِراحُ القَلب، وسَينتَهي التّفكير، ويَفنَى الانتظار، وتَتَبدّدُ حيرةُ الاختِيار،
فِي الجنّةِ..
لَن يمرضَ أب،ولَن تبكِي أُمّ، ولَن يُغادر أخ.
وفِي الجنّة..يمُوتُ الحَنِين، وفَقدُ المُحبّين.

اللهم ارزقنا الجنة

التذكير بصيام الأيام البيض لشهر شعبان :

أول أيام البيض ۸/۱۳ - الأربعاء
ثاني أيام البيض ٨/١٤ - الخميس
ثالث أيام البيض ٨/١٥ - الجمعة

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : لَمْ يَكُنِ النبي يَصُومٍ مِنْ شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كله.
وفي رواية : كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا.

وما يدريك؟

ربما صيام يوم بإحسان يدخلك من باب الريان ؛

وإن لم تكن من الصائمين كن من المذكرين.

‏﴿ رَبِّ أَوزِعني أَن أَشكُرَ نِعمَتَكَ الَّتي أَنعَمتَ عَلَيَّ ﴾

‏الحمدلله على النعم التي نعيشها كل يوم ولا ندركها لدوام وجودها، الحمدلله عند كل شيء وفي كل شيء وعلى كل شيء، الحمدلله دائمًا وابدا.

‏العبرة في الثَّباتِ إذا اشتدَّت المغريات، أمَّا زمن العافيَة كلنا ثابتون !

‏العبرة في الرِّضا وقتَ البلاء، أمَّا في رغَد العيش كلنا عن الله راضون!

‏العبرة في الثِّقةِ بالله عندَ تأخر الإجابة، أمَّا عندَ حصولِ المطلوب كلنا واثقون!

العبرة في الخَلوات، أمَّا في العلن كُلنا صالحون .

من أراد: انشراح الصدر، وغُفران الذنب، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم "فليُكثر من الصلاة على النبي"

- من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعه كل ثانية فيها خزائن من الحسنات، فأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ .

‏قالْ رَسُول الله : " إِنْ مِنْ أفْضِلِ أيّامَكم يوم الجمعة فأكْثِروا عَليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي ".