د اُمت د جرار ژبي ابو عبیده تقبله الله یاد کې💔

هغه د کفرۍ نړۍ په سترګو کې ازغی شهید
هغـه د مـؤمنـو پـرګنـو چــې وو زړګـی شهید

هغه له هیبت غږ یې د تل لپار خاموشه شو
هـغـه د اُمــت مسـلـمـه د ســر سـړی شهید

اخ څومره دی سخته جدای له زغم وتلی ده
پاتې قافله شوه ترینه تللی یو زمری شهید

لاړی د اُمت څه ګیلمن د خپل خالق په لور
دا منم مرګ حق دی چې یو څه وخت وای ژوندی شهید

جوړ هر خوا ماتم دی له هر خوا راځي د غم.سلګۍ
هغه جرار ژبی عبیده زما لالی شهید

نه ده پري خفه یوه غزه ټوله اُمت غمجن
اوف جلال الدین حقمله هغه ګلالی شهید


✍🏻جلال الدین حقمل
0793048066 واټساپ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موضوع:د انترنيت څخه د ښې استفادي كولو لاري:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لاندي څو ټکي بيانيږي تر څو کله دنت عالم/نرۍ ته داخل شئ له هغه څخه د ګټي او فائدې سره ووځی،نه دا چې وخت مو هم ضايع،بي ګتي او بي فائدي تير شی او يا حتی په گناه کې اخته شي.

اول:خپل هدف مشخص کړی د څه د پاره او د څه په لټه کې یاست تر څو تاسې ته کار آسانه او وخت مو ضايع نشي هدف او مقصد مو خاص د الله جل جلاله رضا وګرځوي،د مشروع هدف په لټه کې ووسى.

يوازي يو هدف و تاکی نه ډیر اهداف ځکه بیا به مو مشغول كړي او خپل هدف به تر لاسه نه کری.

دوهم:که په کوم سایت او ویبلاک کې اشتراک کول غواړي څه مطلب ليكي يا څه تبصيره نو خپلو ليکلو ته ښه پام کوه د تولو ورونو سره داسي تعامل او سلوک کوه لکه څنګه چي ته یي د خپل ځان د پاره غواړي(که د ځان عزت او اکرام غواړي نو د نورو د عزت او اکرام خيال کوه) څه چې ليکي په هغه كي له الله جل جلاله څخه ووېرېږه ځكه چې د هر حرف محاسبه به در سره کیږي نو داسي څه ليکه چي بيا یي جواب ولري.

دریم د هر چا سره خپل راز مه شریکوه پر هر چا اعتماد مه کوه تر څو خدای مه کړه څوک در ته ضرر ونه رسوي الله جل جلاله دې تا د هغوى له ضرر او بدو وساتي.

څلورم:که کوم ورور یا خور له تا څخه مرسته او مدد غواړي د هغه نه خپله مرسته مه سپموه الله(جل جلاله) به ستا سره مرسته وکړي.

پنځم:پخپل ځان اعتماد کوه ناهیلی مه کوه که کوشش وکړی په هر هغه څه به پوه شي کوم چې ستا د پاره ګتور وي، ناهيلي مه کوه.
د انترنيت له لاري ديرو ورونو او خویندو ډیر ګټور څیزونه زده کړی دي.

شپږم:د بي ګتي او ټولو هغو پانو چی منكرات او حرام خپروي له مطالعي او كتني ځان ساته ځكه چی د هغه مطالعه تا ته څه ګټه نه لري او ډير يي يوازي د خلکو د ګمراه کولو په موخه جور شوی دي نو د داسې سایتونو څخه ځان ساته.

اووم:مسلمانه وروره او مسلماني خوري! نن د فتنو زمانه ده په دې زمانه کې د ضروري شرعي علم زده کول ډیر اړین دي ترڅو سړی وکولای شي حق او باطل حلال او حرام وپیژني او د باطلو تبليغاتو تر تأثير لاندي را نه شي.

په انترنيت کي ډير ښه ګټور سایتونه شته چې ډير مهم او ګټور معلومات خپروي او په دې برخه کې د اسلامي نرى علماؤ ډیر لوی خدمت کړی دی.

د انترنيت له لاري خلكو ستر علوم تر لاسه کړي دي او د انترنيت په وسیله خلکو دیر کسان اسلام ته دعوت کړي دي او په اسلام باندي مشرف شوي دي.

خو دا هغه کسان دي چي د انترنيت څخه یي صحي استفاده کړي ده.

اتم:د انترنيت کارولو د پاره يو مشخص وخت وتاكی نه دا چې ټول وخت پكي مشغول او مصروف شئ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جنسی فلمونه سيريالونه او موسيقي

💠 #نا_امید_مه_اوسۍ!

🔹کله چې د مسلمانانو خلیفه «عمر بن خطاب رضی الله عنه» شهید شو؛د روم شرقي امپراتورۍ خوشحاله شوه(چې نور به اسلام په خپلو پښو ونه دریږي!)

⁉️خو ایا پوهېږئ چې څه وشول؟!!

🔸د دوی خوشحالي په غم او خپګان بدله شوه، ځکه «عثمان بن عفان رضی الله عنه» د مسلمانانو خلیفه شو، او هغه د «ارمنیه، خراسان، کرمان، سجستان، افریقا او قبرس» سیمې فتح کړې.نو نا امید مه اوسئ، یوه ورځ به الله تعالی د غربیانو خوشحالي په دوامداره خپګان او اندیښنو بدله کړي…
📚له کتاب:«قصه های شیرین محمدی وسلف صالح».

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موضوع:د قرآن کریم نه د فائدی اخستلو اسباب (۲) آخره برخه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(۶)-[عدم الركون إلى الدُّنيا واتباع الهوى](دنیا ته نه مائله کیدل او دخپلو خواهشاتو پسی نه روانیدل)په قرآن کریم باندی دنیا پرست خلق او هغه څوک چه د خپلو خواهشاتو تابع وی نشی پوهیدلی-لکه بلعام بن باعورا په اوله کی د تورات عالم وو بیا پکی دوه مرضونه پیدا شوی:(۱)-حب الدنيا(دنیا سرہ یی مینه پیدا شوه)-دویم اتباع الهوی-د خپلو خواهشاتو تابعداری-نو بس گمراه شو.لكه سوره الاعراف(١٧٦) آیت کی به راشی:{وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ}(د دی زمکی (دنیا) ته مائل شو او د خپل خواهش تابعداری یی وکړه) نو دغه علم ورته فائده ورنکړه-سفیان ثوری رحمه الله نه نقل دی:«لَا يَجْتَمِعُ فَهُمُ الْقُرْآنِ وَالْاشْتِغَالُ بِحُطَامِ الدُّنْيَا فِي قَلْبِ مُؤْمِنٍ أَبَدًا»(د قرآن کریم پوهه او د دنیا په لذتونو مشغوله کیدل دواړه د مؤمن په زړه کی هیڅکله نه شی را جمع کیدی)

(۷)-[الْإِيمَانُ الْكَامِلَ بِاللَّهِ وَبِوَعْدِهِ وَوَعِيدِهِ](قوی او کامل ایمان لرل په الله تعالی او د هغه په وعدو او د هغه په عذابونو) که داسی نه وی او ایمان یی ضعیف وی نو دا پوره طریقی سره د قرآن نه فائده نشی اخستی هسی الفاظ به وائی او قرآن به ختم کری، درس نه به فارغ شی مگر ډیره فائده به اونکری-لكه الله تعالی فرمائی:{قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءُ}(فصلت: ٤٤) (ووایه دا قرآن د ایمان والو دپاره هدایت او شفاء ده)-همدارنګه فرمائی:{أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}(عنکبوت:٥١) (آیا دوی له دا کافی نه دی چه مونږ دوی ته کتاب نازل کریدی او په دوی باندی لوستلی شی یقیناً پدی کی ضرور رحمت دی او یا داشت دی د ایمان والو دپاره){وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ(يونس: ٥٧)(دا کتاب هدایت او رحمت دی د ایمان والو دپاره)

(۸)-[ طَهَارَةُ الْقَلْبِ)(د زړه صفائی) دحسد،کینه،ضد او بغض او گنده اخلاقو نه)یعنی د چا تزکیه دنفس چه شوی وی نو هغه د قرآن کریم نه حقیقی فائده اخستی شی لکه فرمائی:{لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ}ددي يوه معنی مفسرینو داسی کریده:(وَلَا يَنَالُ فَهُم مَعَانِيهِ إِلَّا الْقُلُوبُ الطَّاهِرَةُ)(صرف پاکو زړونو والا په معانی او مقاصدو د قرآن کریم پوهیږی)چه زړه ته اورسیږی-

(۹)[الْعَزْمُ الْحَازم](کلکه اراده کول چه زه به د قرآن کریم نه فائده اخلم)علماً، عملاً او عقيدةً.لكه د سورة التكوير (۲۸) آيت کی دی:{لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يُسْتَقِيمَ}(د قرآن کریم نه فائده هغه څوک اخستی شی چه د هغه اراده د استقامت وی)د ځان دبرابرولو ارادہ یی کری وی-

(۱۰)-(اَلْيَقِينُ) (دا یقین کول چه قرآن کریم به ما ته ضرور فائده راکوی)-

(۱۱) (اَلصَّبْرٓ) (دا تولی خبری انسان ته هغه وخت حاصلیږی چه صبر پکی راشی بنده نه علم کولی شی او نه عمل کولی شی او نه د نفس کومه تزکیه کولی شی او نه د کوم بد اخلاقو نه بچ کیدی شی مگر هله چه صبر اختیار کړی پدی وجه په قرآن کریم کی د صبر بیان دیر راغلی دی۔الله تعالیٰ فرمایی:{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ}(الم السجده:۲۴)(ما دبنی اسرائیلو نه امامان د دین جوړ کړی وو چه خلقو ته به یی د الله تعالی دین بیانولو کله چه هغوی کی صبر راغلو او زما په آیتونو یی یقین لرلو)-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حکمت القرآن

د رسول الله ﷺ چلند او تعامل له خپلو یارانو سره

هغه ﷺ به د خپلو اصحابو خبرې اورېدلې،د هغوی خبرې به یې په منځ کې نه پرې کولې؛او که څه هم د یارانو خبرې به یې خطا یا د هغه ﷺ د سنت خلاف وه، بیا به یې هم پرېښودل چې خپله خبره بشپړه کړي.

له ابو هریره رضی الله عنه څخه روایت دی چې:یو سړي رسول الله ﷺ ته راغی او په سخته لهجه یې خپل حق وغوښت.صحابه‌و رضی الله عنهم غوښتل چې هغه وغندي؛خو رسول الله ﷺ وفرمایل:«دَعُوهُ،فَإِنَّ لِصَاحِب الحَقِّ مَقَالاً»:«له هغه سره کار مه لرئ؛ځکه هغه څوک چې حق لري،د خبرو کولو او د خپل حق د غوښتلو حق هم لري».بیا یې وفرمایل:«أَعْطُوهُ سِنَا مِثْلَ سِنَّهِ»:«هغه ته د هغه د اوښ په څیر یو اوښ ورکړئ».صحابه کرامو ورته وویل:ای د الله رسوله ﷺ موږ د هغه له اوښ څخه ښه او تر هغه لوی اوښ نه مومو.رسول الله ﷺ وفرمایل:«أَعْطُوهُ،فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً»:«هماغه (اوښ) هغه ته ورکړئ؛ځکه ستاسو تر ټولو غوره کس هغه دی.چې خپل پور په غوره ډول ادا کړي».متفق علیه.

عن أنس رضی الله عنه قال: ک«خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي أف قط وما قال لشيء صنعته لم صنعته، ولا لشيء تركته لما تركته».مشكاة المصابیح،صحیح حدیث دی.

يعنې:انس رضي الله عنه وایي: ما لس کاله د رسول الله ﷺ خدمت وکړ،خو په دی ټوله موده کې یې ما ته هېڅ ناراحته کوونکې خبره ونه کړه،داسې خبره چې دهغی له امله زه پرې خفه شم،او هېڅکله یې د هغه کار له امله چې ما ترسره کړی وو، نه دی ویلی: ولې دې دا کار وکړ؟ حتی هغه کارونه چې انس رضی الله عنه په خپل اجتهاد ترسره کول،رسول الله ﷺ په هغه د دغو کارونو له امله نیوکه نه کوله،نه یې یادونه ورته کوله،او نه یې ورته ویله:ولې دې دا کار وکړ؟ سره له دې چې انس خدمتګار و.او همدارنګه د هغه کارونو لپاره چې انس نه ترسره کول،نه ویله:ولې دې دا کار یا هغه کار ونه کړ؟.

📚 سیمای ظاهری پیامبر ﷺ بر اساس روایت نزدیکانش