Отправил в комментарии в ЦУР, Минприроды РД и еще кое куда. Не знаю будет ли толк, однако пусть им глаза мазолит.

https://t.me/tsur05/1809?single

Если на то будет Воля Аллагьа и не случится технических проблем, то ориентировочно в 10-11 часов утра сделаю важную историческую публикацию

Нужно будет по максимуму по всем каналам распространить, включая обще-кавказские.

Также обязательно досмотреть до конца, так как там будет не только про те села, о которых вы как я думаю уже догадались.

И в течении дня тоже будут посты, но самая важная публикация будет утром, поэтому включайте уведомления и ожидайте.

Савболугъуз къарачай-малкъар къардашлырыбыз

Знаете, за опыт ведения группы более 10 лет наши братья всегда первыми, а зачастую и единственными вспоминали нашу трагическую дату. Не смотря на то, что у нас нет этнической границы между народами, сердцами мы всегда были вместе и в радостных датах и в трагических. Дай Аллагь, чтобы наше братство, связи, встречи только укреплялисьи учащались с годами.

В комментариях если найду время и замечу буду скидывать другие каналы, упомянувшие нашу дату (правда в телеграмме я еще не так хорошо ориентируюсь в соседних группах)

https://t.me/caucasusproject/1119

Отличительной чертой кумыкской депортации и заселения кумыкских земель инородцами является то, что по сравнению от депортаций в соседних субъектах таких народов как: карачаево-балкарцы, чеченцы, ингуши и другие, приказ о выселениях шел не с Москвы, а от наших соседей.

Наши предки вероятно и подумать не могли, что депортацию осуществят соседи по Республике, соседи, которых наши предки считали мусульманами, соседи, которым наш народ в случае несчастья делился своим последним хлебом, даже после переселений.

Притом судя по всему планы о переселениях вынашивались еще задолго до 1944 года, с ложными докладами о том, что земли якобы не используются, как например об этом писал Нажмудин Самурский.

Голос Кумыкии

Уничтожение кумыкских географических названий. Часть 1

Современный посёлок Ленинкент прежде назывался Атлыбоюном, знают многие. Гораздо меньше известно, например то, что переселенческое селение Акнада прежде звалось Тал и являлось хутором.

Часто названия сёл изменялись после того, как из них переселяли прежних жителей. Например, в 1944 г. жителей кумыкского селения Карасу-отар переселили в Боташ-Юрт, а их село переименовали в Советское.

Даргинское переселенческое селение Первомайское возникло на месте Утамышского хутора Уч-Авлак. Теперь мало кто об этом помнит. Словно бы так всё и было от самого сотворения мира.

Хутор Львовский № 17 до своего переименования назывался Акташ № 17. Схожая судьба постигала хутор Каплан № 15, ныне известный как Львовский № 15. Чем кому-то не понравилось прежние кумыкские названия непонятно.

Переданные в ведение Лакского района Бабаюртовские кутаны Дада-Гиши 1-е и Дада-Гиши 2-е переименованы соответственно в Баласма и Сангар.

Было бы гораздо правильнее, если бы имя Ханпаши Нурадилова носило его родное селение Минай-Тугай (ныне Гамиях Новолакского района), а не кумыкский хутор Дауд-отар, носивший своё имя в честь старинного и уважаемого Эндиреевского рода Даудовых. Зачем было убивать память о них?

Хорошо известное селение Сиух Хасавюртовского района прежде именовалось Салах-Отар. Теперь никто даже не помнит, кем был Салах и почему его именем звался исчезнувший хутор.

Другое крупное переселенческое селение этого же района Новогагатли до переименования звалось совхоз Аксай, так как находится на Аксайской земле.

Нынешнее селение Стальское успело поносить имя немецкого коммуниста Тельмана, в 1930-е звалось Самуркентом. За всеми этими чуждыми местным жителям именами стало тускнеть и забываться старое красивое имя Гёк-тёбе – «Синий холм».

Отдельно необходимо сказать о неудачно переименованных селениях, но сохранивших своё исконное этническое лицо. К числу таких названий мы относим такие ойконимы (названия населённых пунктов) как Уллубийаул, Каранайаул и Какамахи.

Уллубийаул до 1930 г. носил старинное историческое имя Уллу-Бойнак. Но вследствие развязанной в 1930-е гг. войны с «феодальным прошлым» с целью истребить память о Бойнакских беках село переименовали в честь революционера Уллубия Буйнакского. Учитывая, что сам Уллубий принадлежал к числу местных беков, такая акция выглядит, по меньшей мере, нелепой. Зато исторической науке и народной памяти был нанесён серьёзный урон. Многие учёные теперь принимают упоминаемый в русских, персидских, турецких и немецких документах городок Бойнак за современный город Буйнакск. В честь Уллубия Буйнакского названы город, район, множество улиц, да и в самом названии Уллу-Бойнак хранится корень его фамилии, потому вполне справедливо возвращение селению старого названия.

Каранайаул, именовавшийся прежде как Янги Бойнак переименован по той же схеме, что и вышеуказанный Улллубийаул в честь местного уроженца красного партизана Гаджи Каранаева. Новое название хранит в себе память лишь о коротком отрезке гражданской войны, а вот прежнее напоминает о седой старине, когда жителям обоих Бойнаков принадлежали обширные земли вдоль моря. Не пора ли воскресить старое имя?

Голос Кумыкии

Уничтожение кумыкских географических названий. Часть 2

В 1926 г. за счёт укрупнения Какашуринских хуторов образовалось селение Какамахи Карабудахкентского района. Название его переводится как «хутор в ущелье» и носит совершенно случайный характер. Селение с таким же названием есть и в Левашинском районе и их между собой часто путают. Вызывает удивление, почему для вновь образованного села не подыскали более оригинального благозвучного и самое главное исторически обоснованного названия. На роль такого названия подходили и название одного из хуторов Мараул-Тала и название родника Кабар-Булак, названного в честь обитавшего здесь в древности одного из хазарских племен кабаров. Последнее древнее название овеяно славой и потому, на мой взгляд, наиболее подходяще.

Возникший в 1970-е гг. Новый Кумух многие принимают за лакское переселенческое село, основанное выходцами из горного Кумуха. Гораздо лучше было бы и в русскоязычном делопроизводстве называть его Янги Кумук. Это название благозвучное, правильное и явно связанно с кумыкской исторической традицией.

Похожая история сложилась с Казиюртом. Нынешние жители этого села аварцы-каратинцы, до них там жили кумыки, ныне обитающие в Львовском-1 (вообще непонятна противоестественная любовь Дагобкома к князю Львову, в честь которого даже в советское время было переименовано несколько хуторов). Было бы логично переименовать Львовское-1 в Янги-Казиюрт. Это бы ознаменовало начало подлинного возрождения села.

Ахтини (Кумторкалинский район) – прежде именовалось Арслан-Герей-отар;

Самилах (Кумторкалинский район) – прежде именовалось Гул-Кутан;

Красное село (Кумторкалинский район) – прежде именовалось Аксай-Кутан;

Арада (Кумторкалинский район) – прежде именовалось Малачи-кутан.

Сентух (Хасав-Юртовский район) – прежде именовалось Арал

Обо всём связанном с ойконимами можно писать очень много. По новым названиям будущие поколения станут судить не только о своём настоящем, но и прошлом. И какая картина тогда перед ними всплывёт? Они увидят на карте Республики пару кумыкских названий посреди моря имён переселенческих сёл.

Международные правовые документы по этому поводу гласят: «если меньшинство проживает достаточно компактно или процентное соотношение с общим количеством населения достаточно велико, то не имеется каких- либо причин для отказа властей от использования топонимов как на языке меньшинства, так и на языке большинства населения. В таких случаях отказ от употребления топонимов на языке меньшинства представляется необоснованным и неоправданным, вследствие чего рассматривается как дискриминация» (Ф. де Варенн. Языки национальных меньшинств. М., 2002. С. 41).

Голос Кумыкии

14 апреля 2024г утром в 11 часов состоится сход жителей Тарки, Кяхулай и Альбурикента на территории Амирханкента (бывший пионер лагерь Якорёк) посвящённой 80ти летию насильственной депортации жителей трех сёл 12 апреля 1944г.
Любой кумык по желанию может придти на джыйын.

Голос Кумыкии

Голос Кумыкии
Гудермесский район
Борагъан (Брагуны)

#Красоты_Кумыкии

Билдирив
Аида Аджиева Къумукъ
Очень важная тема подобрана🔥🔥🔥

Голос Кумыкии

https://t.me/mkalamuseum/712

Конечно же Дагестан ни за что не поступит как Курганская Область.

Подумаешь субъект с почти полностью мусульманским населением...
Голос Кумыкии

https://t.me/bbbreaking/179583

Голос Кумыкии
Гудермесский район
Иссисув (Дарбанхи)

#Красоты_Кумыкии