Forwarded from عمارمدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 تندخوانی یا تندفهمی؟
🔸کیفیت مطالعه مهمه نه این که توی تلویزیون میگن 3دقیقه بیشتر میانگین مطالعه نیست!
🎙 #حسن_عباسی | #کلبه_کرامت 546 | #معرفت_تراز 3 | 20آذر1390
#نظام_آموزشی #کنکور #مدرک_گرایی #کشتارگاه_استعداد
📹 فیلم کامل جلسه
🇮🇷 @Ammar_media | @KolbeKeramat
🔸کیفیت مطالعه مهمه نه این که توی تلویزیون میگن 3دقیقه بیشتر میانگین مطالعه نیست!
🎙 #حسن_عباسی | #کلبه_کرامت 546 | #معرفت_تراز 3 | 20آذر1390
#نظام_آموزشی #کنکور #مدرک_گرایی #کشتارگاه_استعداد
📹 فیلم کامل جلسه
🇮🇷 @Ammar_media | @KolbeKeramat
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢مؤمن، دائماً در بلاء و در حال امتحان شدن است اما در همهی این احوال، او #امنیت دارد..
«الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ..» سوره انعام - آیه ۸۲
اما امنیت غیرتوحیدی، امنیتی صرفاً مادیست که با هر حادثهای از سیل و زلزله و آتشسوزی و بیماری و.. مخدوش میشود.
#کروناویروس
تفکیک دو دیدگاه امنیت در اسلام، و امنیت در مکتب امنیت ملی رؤیای آمریکایی
🎙 #حسن_عباسی | برشی از جلسه ۵۳۳ #کلبه_کرامت | مرداد ۹۳
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/460
aparat.com/v/Nlf4Z
🌺 @KolbeKeramat
«الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ..» سوره انعام - آیه ۸۲
اما امنیت غیرتوحیدی، امنیتی صرفاً مادیست که با هر حادثهای از سیل و زلزله و آتشسوزی و بیماری و.. مخدوش میشود.
#کروناویروس
تفکیک دو دیدگاه امنیت در اسلام، و امنیت در مکتب امنیت ملی رؤیای آمریکایی
🎙 #حسن_عباسی | برشی از جلسه ۵۳۳ #کلبه_کرامت | مرداد ۹۳
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/460
aparat.com/v/Nlf4Z
🌺 @KolbeKeramat
Forwarded from طب مدیا
💢 الگوی طبابت، منطبق با الگوی معیشت
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آنها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه میباشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آنکه انسان در درون خودش آسیبپذیریهای زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آنها #کمهزینهاند. علت این است که این الگوها آسیبمحورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، بهدنبال کاهش آسیبپذیریهای بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آنها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیبمحور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میانبرداشتن تهدید. بهعبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیبپذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصتمحور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت مینمایند.
4- مکتب موقعیتمحور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درونگراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید میکند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوهی برخورد با آن، یک نمونهی عینی است که میتواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعملهای #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین رویکرد باعث زیادهروی در استفاده از مواد ضدعفونیکنندهای شده است که مشکلات متعددی را وجود میآورند. یک نمونه، استفادهی افراطی از مادهی ضدعفونیکنندهی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این مادهی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبرانناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشمها، ریهها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل میکند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفادهی افراطی از این مواد خصوصا در محیطهای بستهی داخل بیمارستانها میباشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینههای بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیبها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارتاند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهمتر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیبمحور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونیسازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی میرود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طبمدیا
@Kadamaei_ir
◀️ بخش یکم
🔹 همانگونه که #الگوی_معیشت، اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند؛ #الگوی_طبابت نیز اسلامی، ایرانی و غربی دارد و هر یک از آنها نیز از هم کاملا متمایزند. #الگوی_طبابت_غربی مانند الگوی معیشت آن، الگویی #پرهزینه میباشد، زیرا #تهدیدمحور است و بعلت آنکه انسان در درون خودش آسیبپذیریهای زیادی دارد، هرگاه تهدیدی در بیرون ظهور کند باید آن را از بین ببرد؛ این درحالی است که الگوی طبابت اسلامی و ایرانی مانند الگوی معیشت متناظر آنها #کمهزینهاند. علت این است که این الگوها آسیبمحورند و به جای تمرکز روی از بین بردن تهدیدهای بیرونی، بهدنبال کاهش آسیبپذیریهای بدن انسان هستند.
🔹 برای فهم تمایز این دو الگوی طبابت بهتر است ابتدا با مکاتب امنیتی و تمایز آنها آشنا شوید؛ اساساً چهار مکتب امنیتی وجود دارد:
1- مکتب آسیبمحور: در این مکتب، مبتنی بر نقاط قوت سیستم، اصالت بر تلاش برای پوشاندن آسیب است، و نه از میانبرداشتن تهدید. بهعبارت دیگر، تهدید، ثابت فرض شده و سعی بر دگرگون کردن و کاهش ضریب آسیبپذیری سیستم است.
2- مکتب تهدیدمحور: در مکتب دوم امنیت، آسیب در درون امکان کاهش ندارد، بلکه باید تهدید را در بیرون خنثی نمود.
3- مکتب فرصتمحور: در این مکتب، ابتدا تهدید را برآورد نموده و سپس آن را تبدیل به فرصت مینمایند.
4- مکتب موقعیتمحور: مکتب چهارم امنیتی، مکتب اصالت موقعیت یا وضعیت است که برخلاف مکتب سوم، درونگراست. (بعنوان مثال، صدفی که سنگ را تبدیل به مروارید میکند)
🔹 بیماری #کرونا و شیوهی برخورد با آن، یک نمونهی عینی است که میتواند به تمایز این الگوهای طبابت از یکدیگر کمک کند. یکی از اجزای دستورالعملهای #سازمان_بهداشت_جهانی که مطابق با #الگوی_طبابت_غربی است، این است که برای مقابله با تهدید کرونا باید تمام تلاش این باشد که محیط ضدعفونی شود و تهدید ویروس در بیرون از بین ببرد؛ دقیقا مطابق با مکتب امنیتی #تهدیدمحور.
🔹 همین رویکرد باعث زیادهروی در استفاده از مواد ضدعفونیکنندهای شده است که مشکلات متعددی را وجود میآورند. یک نمونه، استفادهی افراطی از مادهی ضدعفونیکنندهی آب ژاول یا همان #وایتکس است. این مادهی اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبرانناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشمها، ریهها، گلو و دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش، خارش، التهاب، تحریک و تخریب بافتی شده و #امنیت_زیستی را مختل میکند. برخی معتقدند که بخشی از تلفات کرونا متأثر از استفادهی افراطی از این مواد خصوصا در محیطهای بستهی داخل بیمارستانها میباشد.
🔹 این در حالی است، که در #الگوی_طبابت ایرانی-اسلامی، حتی اگر بنا بر ضدعفونی کردن محیط باشد، گزینههای بهتری برای این امر وجود دارد که این آسیبها را در پی ندارند. برخی از مواد جایگزین عبارتاند از؛ #اسپند، ترکیب سرکه و نمک، جوشانده یا عرق نعنا، اکالیپتوس و به خصوص #گلاب و نانو سیلور (نانو نقره).
🔹 اما نکته مهمتر این است که الگوی طبابت اسلامی-ایرانی مطابق مکتب یکم امنیتی #آسیبمحور است و نه تهدیدمحور؛ لذا بیش از اینکه به #ضدعفونیسازی محیط بپردازد، به سراغ #تقویت_سیستم_ایمنی میرود. اگر سیستم ایمنی بدن تقویت شود، بر فرض وجود تهدید بیرونی، مشکلی پیش نخواهد آمد.
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طبمدیا
@Kadamaei_ir
Forwarded from طب مدیا
💢 الگوی طبابت، منطبق با الگوی معیشت
◀️ بخش دوم
🔹 الگوی طبابت اسلامی ایرانی برای تقویت سیستم ایمنی، دستورالعملها و حتی داروهای ویژهای دارد. یک مثال شاخص که اتفاقا برای پیشگیری و درمان کرونا بسیار مؤثر است، #داروی_امام_کاظم_علیهالسلام است. بنابر روایتی که حسن بن بسطام بن سابور (شاپور) زیّات واسطی معروف به اِبْن بِسْطام (محدث شیعی امامی) نقل کرده؛ روزی امام موسی کاظم علیهالسلام مبتلا به بیماری شدند و طبیبان داروهای مختلفی برای ایشان تجویز کردند، امام فرمودند به کجا میروید؟! از این دارو که سید داروهاست استفاده کنید: «هلیله، رازیانه و شکر در ابتدای تابستان سه ماه و در هر ماه سه مرتبه و در ابتدای زمستان سه ماه در هر ماه سه مرتبه و به جای رازیانه، مصطکی جایگزین کنید، پس تا زمان مرگ مریض نخواهید شد.» (الزیارات ابن سابور، طبالائمه، ص 50)
🔹 بررسیهای آزمایشگاهی انجام شده نشان میدهد، این دارو با #تقویت #سیستم_ایمنی بدن، امکان فعالیت بسیاری از ویروسهای شایع، مثل انواع ویروس آنفولانزا را از بین میبرد. با استفادهی منظم این داروی طبق تجویز امام کاظم علیهالسلام و همچنین نظر اطبای متخصص در این حوزه، فرد با یک #هزینهی_حداقلی، خود را از بسیاری از بیماریها نجات خواهد داد.
🔹 حال، با وجود این مزایا، چرا این روشها توسط الگوی طبابت غربی استفاده نمیشود؟! پاسخ آن است که با استفاده از روشهای پیشگیری و درمانی موجود در الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، مقدار استفاده از داروهای مرسوم به شدت پایین میآید و نظام بهداشت و درمان موجود و همچنین شرکتهای داروسازی دچار زیان جدی خواهند شد.
🔹 الگوی بهداشت و درمان فعلی #ذینفعان متعددی دارد که نمیتوانند از #منافع_گسترده و گردش مالی بالای آن چشمپوشی کنند و به همین دلیل با این الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، #مقابله و بعضاً دشمنی میکنند و منفعتطلبانه ترجیح میدهند نگاه تهدیدمحور حاکم باشد نه آسیبمحور. به تبع این نوع نگاه، فرد مجبور میشود مدام از یک دارو سراغ دارویی دیگر برود و عمدتاً دورهی درمانی بلندی را تجربه کند.
🔹 قابل توجه است که طبق آمار سازمان جهانی بهداشت و سازمان تجارت جهانی، #صنعت_داروسازی از بین 52 صنعت #سودآور دنیا رتبه سوم را كسب كرده است بهطوری که حجم كل تجارت جهانی دارو 602 میلیارد در سال 2005 و 710 میلیارد دلار در سال 2007 بود. علاوه بر این طبق گزارشهای رسمی #سازمان_جهانی_بهداشت، بین 10 تا 15 درصد داروهای دنیا تقلبی هستند. شبكههای تبهكار از تجارت این داروها سالانه بیش از 45 میلیارد یورو به جیب میزنند.(منبع)
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طبمدیا
@Kadamaei_ir
◀️ بخش دوم
🔹 الگوی طبابت اسلامی ایرانی برای تقویت سیستم ایمنی، دستورالعملها و حتی داروهای ویژهای دارد. یک مثال شاخص که اتفاقا برای پیشگیری و درمان کرونا بسیار مؤثر است، #داروی_امام_کاظم_علیهالسلام است. بنابر روایتی که حسن بن بسطام بن سابور (شاپور) زیّات واسطی معروف به اِبْن بِسْطام (محدث شیعی امامی) نقل کرده؛ روزی امام موسی کاظم علیهالسلام مبتلا به بیماری شدند و طبیبان داروهای مختلفی برای ایشان تجویز کردند، امام فرمودند به کجا میروید؟! از این دارو که سید داروهاست استفاده کنید: «هلیله، رازیانه و شکر در ابتدای تابستان سه ماه و در هر ماه سه مرتبه و در ابتدای زمستان سه ماه در هر ماه سه مرتبه و به جای رازیانه، مصطکی جایگزین کنید، پس تا زمان مرگ مریض نخواهید شد.» (الزیارات ابن سابور، طبالائمه، ص 50)
🔹 بررسیهای آزمایشگاهی انجام شده نشان میدهد، این دارو با #تقویت #سیستم_ایمنی بدن، امکان فعالیت بسیاری از ویروسهای شایع، مثل انواع ویروس آنفولانزا را از بین میبرد. با استفادهی منظم این داروی طبق تجویز امام کاظم علیهالسلام و همچنین نظر اطبای متخصص در این حوزه، فرد با یک #هزینهی_حداقلی، خود را از بسیاری از بیماریها نجات خواهد داد.
🔹 حال، با وجود این مزایا، چرا این روشها توسط الگوی طبابت غربی استفاده نمیشود؟! پاسخ آن است که با استفاده از روشهای پیشگیری و درمانی موجود در الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، مقدار استفاده از داروهای مرسوم به شدت پایین میآید و نظام بهداشت و درمان موجود و همچنین شرکتهای داروسازی دچار زیان جدی خواهند شد.
🔹 الگوی بهداشت و درمان فعلی #ذینفعان متعددی دارد که نمیتوانند از #منافع_گسترده و گردش مالی بالای آن چشمپوشی کنند و به همین دلیل با این الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، #مقابله و بعضاً دشمنی میکنند و منفعتطلبانه ترجیح میدهند نگاه تهدیدمحور حاکم باشد نه آسیبمحور. به تبع این نوع نگاه، فرد مجبور میشود مدام از یک دارو سراغ دارویی دیگر برود و عمدتاً دورهی درمانی بلندی را تجربه کند.
🔹 قابل توجه است که طبق آمار سازمان جهانی بهداشت و سازمان تجارت جهانی، #صنعت_داروسازی از بین 52 صنعت #سودآور دنیا رتبه سوم را كسب كرده است بهطوری که حجم كل تجارت جهانی دارو 602 میلیارد در سال 2005 و 710 میلیارد دلار در سال 2007 بود. علاوه بر این طبق گزارشهای رسمی #سازمان_جهانی_بهداشت، بین 10 تا 15 درصد داروهای دنیا تقلبی هستند. شبكههای تبهكار از تجارت این داروها سالانه بیش از 45 میلیارد یورو به جیب میزنند.(منبع)
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طبمدیا
@Kadamaei_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢خیانته در نسل شما اگر یادتون بره که #صادق_زیباکلام چی می گفت در این زمینه [هسته ای] . #محسن_رنانی، #سریع_القلم و #شیرزاد چی می گفت...
فرزندان شما که به گدایی و بدبختی می افتند باید بدانند کی متولی این بدبختی شون بود...
#حسن_عباسی | #کلبه_کرامت 695 |#معاهده_نافرجام 1 | 07اردیبهشت1396
@KolbeKeramat کلبه کرامت
فرزندان شما که به گدایی و بدبختی می افتند باید بدانند کی متولی این بدبختی شون بود...
#حسن_عباسی | #کلبه_کرامت 695 |#معاهده_نافرجام 1 | 07اردیبهشت1396
@KolbeKeramat کلبه کرامت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢سه هزار سال جامعه ملکی ایرانی
#کاداستر
بخشهایی از فیلم «جانگوی آزادشده» و «سفر سنگ»
#حسن_عباسی|#کلبه_کرامت ۵۶ |شهریور ۱۳۸۶
فیلم کامل جلسه را از سایت کلبه کرامت یا کانال آپارات میتوانید ببینید:
Aparat.com/v/sqvcT
Kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/620
@Hasanabbasi_ir
@KolbeKeramat کلبه کرامت
#کاداستر
بخشهایی از فیلم «جانگوی آزادشده» و «سفر سنگ»
#حسن_عباسی|#کلبه_کرامت ۵۶ |شهریور ۱۳۸۶
فیلم کامل جلسه را از سایت کلبه کرامت یا کانال آپارات میتوانید ببینید:
Aparat.com/v/sqvcT
Kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/620
@Hasanabbasi_ir
@KolbeKeramat کلبه کرامت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 دکترین تجارت در قرآن
سرتاسر آنچه که از ابتدای مقطع لیسانس تا انتهای مقطع دکتری در حوزه «تجارت» مطالعه میشود، نیاز زندگی بشر در جامعهسازی است اما جای آن تجارتی که بشریت را از عذاب نجات دهد، در طراحی ساختار نظام اجتماعی کجاست؟
📚 قطعهای از جلسه ۵۷ کلبه کرامت با موضوع «اقتصاد و دکترین تجارت در جامعهی تجاری»
تدریس شده در: شهریور ۱۳۸۶
فیلم کامل جلسه :
📹 Aparat.com/v/EZMs0
📹 Youtube.com/watch?v=iOyHjV2Cgms
📹 Kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/621
@KolbeKeramat کلبه کرامت
سرتاسر آنچه که از ابتدای مقطع لیسانس تا انتهای مقطع دکتری در حوزه «تجارت» مطالعه میشود، نیاز زندگی بشر در جامعهسازی است اما جای آن تجارتی که بشریت را از عذاب نجات دهد، در طراحی ساختار نظام اجتماعی کجاست؟
📚 قطعهای از جلسه ۵۷ کلبه کرامت با موضوع «اقتصاد و دکترین تجارت در جامعهی تجاری»
تدریس شده در: شهریور ۱۳۸۶
فیلم کامل جلسه :
📹 Aparat.com/v/EZMs0
📹 Youtube.com/watch?v=iOyHjV2Cgms
📹 Kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/621
@KolbeKeramat کلبه کرامت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢مافیا جزء لاینفک و ذاتیِ جامعه مدرن است
🔻چگونه لیبرالیسم، اقتصاد بازار آزاد، بورژوازی و دموکراسی غربی به شکلگیری مافیا و حکومت گروهی اندک بر اکثریت مردم منجر میشود؟
✂️بخشی از جلسه ۸۵ کلبه کرامت با عنوان «جامعه مافیایی»| ۱۳۸۶٫۱۰٫۶
#کلبه_کرامت
#حسن_عباسی
#جامعه_مافیایی
#مافیای_خودرو
#خودرو
#اختاپوس
#مستند_اختاپوس
برای تماشای ویدئو با کیفیت بالا به لینک زیر مراجعه کنید
http://m.aparat.com/v/RHgWh
برای تماشای مستند اختاپوس به سایت فیلمگردی یا سینمامارکت مراجعه کنید.
@KolbeKeramat کلبه کرامت
🔻چگونه لیبرالیسم، اقتصاد بازار آزاد، بورژوازی و دموکراسی غربی به شکلگیری مافیا و حکومت گروهی اندک بر اکثریت مردم منجر میشود؟
✂️بخشی از جلسه ۸۵ کلبه کرامت با عنوان «جامعه مافیایی»| ۱۳۸۶٫۱۰٫۶
#کلبه_کرامت
#حسن_عباسی
#جامعه_مافیایی
#مافیای_خودرو
#خودرو
#اختاپوس
#مستند_اختاپوس
برای تماشای ویدئو با کیفیت بالا به لینک زیر مراجعه کنید
http://m.aparat.com/v/RHgWh
برای تماشای مستند اختاپوس به سایت فیلمگردی یا سینمامارکت مراجعه کنید.
@KolbeKeramat کلبه کرامت
Forwarded from عمارمدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 #حسن_عباسی : فعلا ما صندلی شاه رو ورداشتیم و یه جمهوری اسلامی تشکیل دادیم
#انقلاب_سیاسی #اقتصاد #علم #فرهنگ
#کلبه_کرامت ۶۴٢
@Ammar_Media | عمار مدیا
#انقلاب_سیاسی #اقتصاد #علم #فرهنگ
#کلبه_کرامت ۶۴٢
@Ammar_Media | عمار مدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢شاید الان قدر حضور خودتان را به عنوان #مدرس در این جبهه ندانید. بعدا که گذشت خیلیها به عقب که برمیگردند حسرت میخورند که چرا آن روز در آن جبهه نبودند؟ چه کار مهمتری داشتند؟!
#معلمی_شغل_انبیا
#روز_معلم_مبارک
اندیشسرای کودک و نوجوان #اندیشکده_یقین @strategistkids
@KolbeKeramat کلبه کرامت
@Ammar_Media عمار مدیا
#معلمی_شغل_انبیا
#روز_معلم_مبارک
اندیشسرای کودک و نوجوان #اندیشکده_یقین @strategistkids
@KolbeKeramat کلبه کرامت
@Ammar_Media عمار مدیا
Forwarded from بورس - پویش مبارزه با قمار سازمانیافته
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⁉️ بورس چگونه پدید آمد؟
⚫️ آمستردام هلند، در دههٔ 1690، پایتخت نوآوریهای مالی جهان بود و هلندیها، به منظور تأمین بودجه جنگ علیه اسپانیا، یکی از اولین لاتاریهای ملی (محلی که در آنجا بلیتهای بختآزمایی به منظور قمار، به مردم فروخته میشود) جهان را ابداع کردند
🎞 ویدئو قابل مشاهده
🗄 حجم: 15.7 مگابایت
📎 برشی از جلسه 529 کلبه کرامت با تدریس استاد حسن عباسی (سال 1394)
http://www.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/405
#مستندات #عبرت #مبانی
____________
🚨پویش مبارزه با قمار سازمانیافته
🎲 @Qomar_ir
⚫️ آمستردام هلند، در دههٔ 1690، پایتخت نوآوریهای مالی جهان بود و هلندیها، به منظور تأمین بودجه جنگ علیه اسپانیا، یکی از اولین لاتاریهای ملی (محلی که در آنجا بلیتهای بختآزمایی به منظور قمار، به مردم فروخته میشود) جهان را ابداع کردند
🎞 ویدئو قابل مشاهده
🗄 حجم: 15.7 مگابایت
📎 برشی از جلسه 529 کلبه کرامت با تدریس استاد حسن عباسی (سال 1394)
http://www.kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/405
#مستندات #عبرت #مبانی
____________
🚨پویش مبارزه با قمار سازمانیافته
🎲 @Qomar_ir
Audio
drhasanabbasi.ir
💢 دکترین علوی | جامعه علوی
🔸 #سنت_حسنه ۷ | #دکترین های معصومین
🎙 #حسن_عباسی
🏵سلسله نشستهای سنت حسنه، با توجه به انگارههای چهارده معصوم(ع) در #سیاست_استراتژیک ، در سال ۱۳۸۱، در مجتمع فرهنگی ۱۳ آبان، در سطح دانشجویان کارشناسی (از رشتههای مختلف علمی)، در دو واحد درسی برگزار شد. نیمی از این جلسات کلاس سنت حسنه، توسط سیمای جمهوری اسلامی ضبط و در سال ۱۳۸۲ پخش شد.
دانلود مجموعه کامل سنت حسنه :
www.zahra-media.ir/abbasi/?p=1901
🇮🇷 @Ammar_media
🔸 #سنت_حسنه ۷ | #دکترین های معصومین
🎙 #حسن_عباسی
🏵سلسله نشستهای سنت حسنه، با توجه به انگارههای چهارده معصوم(ع) در #سیاست_استراتژیک ، در سال ۱۳۸۱، در مجتمع فرهنگی ۱۳ آبان، در سطح دانشجویان کارشناسی (از رشتههای مختلف علمی)، در دو واحد درسی برگزار شد. نیمی از این جلسات کلاس سنت حسنه، توسط سیمای جمهوری اسلامی ضبط و در سال ۱۳۸۲ پخش شد.
دانلود مجموعه کامل سنت حسنه :
www.zahra-media.ir/abbasi/?p=1901
🇮🇷 @Ammar_media
Forwarded from عمارمدیا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 نظام اسلامی در طول ١۴٠٠سال گذشته، نه از بیرون که همواره از درون خود لطمه خورده است. آنقدر دو ریل حق و باطل باهم آمیخته شده بودند که معاویه و یزید در آن جامعه امیرالمؤمنین شدند و امویان و عباسیان که هیچ اعتقادی به اسلام نداشتند، در زمان ائمه(ع) حاکم و خلیفه بودند. تنها راه نجات اسلام و ادامهی حیات آن و زمینه سازی برای ظهور، شناخت خط نفاق و ایستادگی محکم و بیتعارف در مقابل آن است.
تطبیق جالب و زیبای استاد از مذاکرات #برجام و جریان #مذاکره در صفین که جنگ بُرده در حوزه سخت را با باخت در حوزه نرم، جابجا کرد!
جلسه ۵۷۴ کلبه کرامت - «قاسطین» (در اردیبهشت ۹۴)
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/41
جنگ ناتمام
@Ammar_Media | #حسن_عباسی
تطبیق جالب و زیبای استاد از مذاکرات #برجام و جریان #مذاکره در صفین که جنگ بُرده در حوزه سخت را با باخت در حوزه نرم، جابجا کرد!
جلسه ۵۷۴ کلبه کرامت - «قاسطین» (در اردیبهشت ۹۴)
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/41
جنگ ناتمام
@Ammar_Media | #حسن_عباسی
Forwarded from عمارمدیا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 #خرمشهر، آمدیم.
#کربلا، میآییم.
#قدس، خواهیم آمد
برشی از جلسه ۶۲ #کلبه_کرامت
با موضوع «جامعه انفالی» - مهر۸۶
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/626
@Ammar_Media | #حسن_عباسی
#کربلا، میآییم.
#قدس، خواهیم آمد
برشی از جلسه ۶۲ #کلبه_کرامت
با موضوع «جامعه انفالی» - مهر۸۶
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/626
@Ammar_Media | #حسن_عباسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢فریادهای استاد #حسن_عباسی در سال ۸۳ بر سر مسئولین وقت و هشدارهایی که به خاطر «قاچاق دختران ایرانی به دبی» دادند که البته این فریادهای دلسوزانه و غیرتمندانه بیپاداش باقی نماند! علیه وی شکایت شد و به خانهنشینی استاد منتهی شد. اما اگر واقعا مسوولین امر، همان زمان اقدام عاجل انجام داده بودند کار به افتضاح سال ۹۰ و شکلگیری پدیدهای به نام #الکس نمیرسید...
🔸 فیلم کامل این سخنرانی | مشهد مقدس | 4 تیرماه 1383
#مستند #پول_و_پورن
@KolbeKeramat کلبه کرامت
🔸 فیلم کامل این سخنرانی | مشهد مقدس | 4 تیرماه 1383
#مستند #پول_و_پورن
@KolbeKeramat کلبه کرامت
💢با ما همراه باشید
t.me/KolbeKeramat کلبه کرامت
www.kolbeh-keramat.ir وب سایت
💬 @Sj2016 نظرات
🔻کانال های مرتبط :
@Ammar_Media عمارمدیا
@Teb_Media طبمدیا
@Tafsir_Tasnim_DL تفسیر تسنیم
t.me/KolbeKeramat کلبه کرامت
www.kolbeh-keramat.ir وب سایت
💬 @Sj2016 نظرات
🔻کانال های مرتبط :
@Ammar_Media عمارمدیا
@Teb_Media طبمدیا
@Tafsir_Tasnim_DL تفسیر تسنیم
Forwarded from عمارمدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢خانم می پرسد در این شرایط وظیفه من چیست؟
چون دانشجو است، انتظار داره توصیه درباره درس و فعالیت اجتماعی باشه.
🎙 #رهبر_انقلاب : اولین وظیفهتون اینه که بچهدار بشید...
#ازدواج
🇮🇷 @Ammar_media
چون دانشجو است، انتظار داره توصیه درباره درس و فعالیت اجتماعی باشه.
🎙 #رهبر_انقلاب : اولین وظیفهتون اینه که بچهدار بشید...
#ازدواج
🇮🇷 @Ammar_media