قیمت دلار از مرز ۱۴ هزار تومان گذشت

قیمت هر دلار در صرافی ۱۴ هزار و ۱۰۰‌ تومان
قیمت سکه قدیم ۵ میلیون و ۹۰ هزارتومان

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

زباله گردی در ایران بطرز بیسابقه ایی افزایش یافته و شمار چشمگیری از زنان به زباله گردی روی آورده اند.
بر متن چنین اوضاعی سخن گفتن از قدرت نظامی شرم نیست، ننگ است.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

گزارشی مردمی در باره مشکلات مردم رشت پس از بارش برف و نقش دستگاههای دولتی

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

🔲 اسکندر لطفی، فعال صنفی معلمان به ۲ سال حبس محکوم شد.

▪️اسکندر لطفی، فعال صنفی معلمان و بازرس شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان، توسط دادگاه کیفری سنندج به دو سال حبس تعزیری محکوم شد. جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات آقای لطفی، روز دوشنبه ۷ بهمن ماه، برگزار شده بود.

لطفی در تاریخ ۲۲ خرداد‌ماه ۱۳۹۸، با حضور در شعبه دوم بازپرسی دادگاه انقلاب سنندج از بابت اتهامات "اجتماع و تبانی علیه نظام، تشویش اذهان عمومی و نشر اکاذیب" بر اساس شکایت اطلاعات سپاه پاسداران تفهیم اتهام شده و نهایتا با تودیع وثیقه آزاد شده بود.


◾️انقلاب روژاوا
https://telegram.me/enqelabrojava

💢در این سرمای جانسوز جوانان معتاد کرده را به گرمخانه خیابان سیروس در سنندج راه ندادند.

◾️ چهارشنبه ۲۳ بهمن، بنابر گزارشی که دریافت کرده ایم، در سرمای سوزان دیشب در سنندج، شماری مابین ۱۵ تا ۲۰ جوان معتاد ( قربانیان سیاستهای سپاه جنایتکاران ) به گرمخانه خیابان سیروس در سنندج پناه بردند اما آنها را به داخل راه ندادند. این حرکت ضد انسانی مقامات مسئول بر مردم حاضر در صحنه تاثیرات بسیار آزار دهنده ایی برجای گذاشت. بستن درب این گرمخانه به روی این جوانان بی پناه در شرایطی است که کردستان در چند روز گذشته، سردترین نقطه کشور اعلام شد و هیچ کسی بدون لباس گرم ۱۰دقیقه قادر به ماندن در خیابان نیست.
از مردم شهر سنندج و فعالین اجتماعی می خواهیم که علیه این انسان ستیزی دست به اقدام بزنند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

"ئێستا کچێک نیشتمانمە" (ڕۆزانا)

شێعر: مامۆستا شێرکۆ بێکەس
خوێندنەوە: مامۆستا شێرکۆ بێکەس

#کۆڵبەر‌_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢مردم روستاهای دیواندره در محاصره برف و مسئولین حتی پاسخ تماسهای تلفنی را نمی دهند

◾️ پنجشنبه ۲۴ بهمن ماه، دیواندره و جاده و روستاهای تابعه آن در برف و سرما و مسدود ماندن جاده ها گرفتار آمده اند. در این شرایط مسئولین حکومتی حتی پاسخ تلفن مردم گرفتار را نمی دهند. شماری از مردم در جاده ابراهیم آباد- یاپال بدون کمک و امدادی گرفتار مانده اند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢اتوبان قزوین به رشت و محور فومن به سراوان همچنان مسدود است

◾️ پنجشنبه ۲۴ بهمن ماه، با وجود مشکلات فراوان برای مسافرین این محورها و مردم شهرهای شمالی کشور اما وزیر راه جمهوری اسلامی از مسدود ماندن این مسیرها و راههای روستایی گیلان تا ۴ روز دیگر خبر می دهد. این نشان می دهد که این نظام یک نظام خدماتی نیست بلکه سیستمی برای سرکوب است.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢تجمع اعتراض مردم لاهیجان در مقابل اداره برق این شهر

◾️ پنجشنبه ۲۴ بهمن ماه، مردم لاهیجان در اعتراض به خاموشی طولانی مدت برق درمقابل اداره برق این شهر دست به تجمع زدند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢مردم جان به لب رسیده شهرهای شمال ایران علیه حکومت بپا خواستند.

◾️ پنجشنبه ۲۴ بهمن ماه، مردم محله جماران رشت در اعتراض به بی کفایتی مسئولان حکومتی وقطعی سه روزه برق و گاز این منطقه دست به تجمع اعتراضی زدند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

🎥تهدید مردم و #تیراندازی هوایی درجه دار نیروی انتظامی در بازار وکیل شیراز

⭕️همانطوریکه در ویدئو مشاهده می کنید، درجه دار نیروی انتظامی ضمن تهدید حضار، بدون اینکه خود تهدید شده باشد، بالاخره اسلحه اش را کشید و #تیراندازی هوایی کرد. در جمهوری اسلامی هر نیروی مسلحی آتش به اختیار است.

🆔 @kolbarnews

💢حمید ریاحی، جانشین اطلاعات نیروی انتظامی عنبرآباد در استان کرمان کشتە شد

◾️ جمعه ۲۵ بهمن ماه، بنابر گزارش خبرگزاری فارس متعلق بە سپاە پاسداران حمید ریاحی، جانشین اطلاعات نیروی انتظامی عنبر آباد - کرمان شامگاه پنج‌شنبه در جریان درگیری با یک گروه مسلح کشته شد.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢آتش سوزی در یک آپارتمان چند طبقه در بلوار آل آقا کرمانشاه

◾️ هم اکنون یک آپارتمان چند طبقه در بلوار آل آقا در کرمانشاه در آتش می سوزد و از نیروهای امدادی خبری نیست. اگر تجمع بود الان سر رسیده بودند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢واژگونی یکدستگاه اتوبوس در محور نقده - پیرانشهر

◾️ پاکسازی نکردن جاده ها نه تنها شمار بسیاری زیادی از مسافران را در برف و سرما گرفتار کرده بلکه منشاء تصادفات زیادی هم شده است.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢مردم شهرستان لاهیجان هنوز برق ندارند و مردم اردبیل در تونلهای برفی زندگی می کنند.

◾️جمعه ۲۵ بهمن ماه، با گذشت چند روز اما مشکل برق مردم شهر لاهیجان حل نشده و مردم اردبیل در تونلهای برفی زندگی می کنند. چند روز دیگر رژیم از مردم میخواهد نمایش مسخره به نام انتخابات شرکت کنند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢کاندید مضحکه دوم اسفند : تا پول نگیرم کنار نمی روم.

◾️ جمعه ۲۵ بهمن ماه، محمدحسین ملک رضایی، کاندیدای تایید صلاحیت شده شورای نگهبان از حوزه یزد برای مضحکه دوم اسفند می گوید : ...
مردم به شرکت در چنین مضحکه ای دعوت می کنند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

💢سپاه پاسداران و آن همه امکانات مهندسی کجای این بحران قرار دارد؟

◾️ دانش آموز ۱۷ساله روستای توپ آغاج هشتری، باوجود کولاک شدید، سختی راه و حیوانات درنده، برای تهیه نان برای خانواده فاصله چهارکیلومتری روستای توپ آغاج به آتش بیگ را با این وضع طی می‌کند.
اگر همین دانش آموز و دانش آموزان مدرسه اش فردا در اعتراض به این عدم رسیدگی دست به اعتراض بزنند سپاه و بسیج چه واکنشی جزء تیراندازی خواهند داشت.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

۲۵ بهمن سالگرد مرگ
زنده یاد #الله‌قلی_جهانگیری

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews

زنده یاد الله‌قلی جهانگیری یکی از سازمان‌دهندگان و سخنگویان حرکت‌های دانشجویی اواخر دهه‌ی چهل خورشیدی و از بنیانگذاران گروه‌های کوهنوردی دانشجویی در ایران بود، او از نوادگان میرزا جهانگیر(خان) قشقایی است. در سال ۱۳۲۶ خورشیدی به دنیا آمده و اولین فرزند خانواده می‌باشد. دوران دبستان و متوسطه را در شهرضا (و یک سال نیز در شهر اهواز) گذراند. در رشته حقوق وارد دانشگاه اصفهان می‌شود.
او که از زمان دبیرستان به فعالیت سیاسی می‌پردازد و در دانشگاه نیز از سازمان‌دهنده‌گان جنبش دانشجویی بوده و به همین دلیل تحت تعقیب قرار گرفته و فراری می‌شود ــ در اواخر سال ۱۳۴۸ به اسارت در آمد و در زندان نیز مورد زیر شکنجه قرار گرفت.

در بهار ۱۳۵۱ از زندان اصفهان آزاد شد به دانشگاه می‌رود. الله‌قلی که تحت تأثیر تحولات آنزمان از جمله کوبا و الجزایر و.... قرار داشته، مجدداً در سال ۱۳۵۲ در منطقه وردشت سمیروم موفق به سازماندهی یک جنبش دهقانی وسیع با همراهی طیف گسترده‌ای از دانشجویان و روشنفکران شده ولی طرحش برای سازماندهی سراسری این شیوه مبارزه و تلاش برای ارتباط با دیگر حرکت‌های سیاسی داخلی لو می‌رود و بالاخره در پی یک تعقیب و گریز، از چنگ ساواک می‌گریزد...

یک ماه پس از فرار الله‌قلی و همرزمانش، آنان در محاصره قرار گرفته و دو رفیق همراه الله‌قلی دستگیر می‌شوند اما خود او محاصره را شکسته و دو ماه دیگر به تنهایی و با حمایت مردم به مبارزه ادامه می‌دهد تا اینکه در مهرماه ۱۳۵۲ دستگیر و به پانزده سال زندان محکوم می‌شود.

نسیم انقلاب که وزید، در شمار آخرین سری زندانیان سیاسی بود که به دست توانای مردم از زندان شیراز آزاد شد.

وقتی هنوز در عادل آباد بود، برای پذیرایی از همه زندانیان سیاسی که به دست مردم آزاد می‌شدند، به یاری همرزمانش، خانه‌ای را در محله باغ ارم شیراز مهیا نمود که زندانیان عادل‌آباد تا آمدن خانواده‌هایشان از شهرستان و... جا و مکان داشته باشند.
الله‌قلی مجموعاً هفت سال از زندگیش را در زندان‌های شاه سپری کرد.

دانشجویان و زندانیان، وی را جهان و یا جهانگیر می‌نامیدند(مراجعه شود به کتاب شاه سیاه پوشان منسوب به هوشنگ گلشیری صفحه ۳۶ چاپ ۱۳۸۰ نشر باران سوئد)، توده‌های مردم اما، او را یولداش(رفیق، دوست)، کاکا (برادربزرگ)، الله‌قلی، و قلی می‌نامیدند...

او یک مارکسیست، لنینیست بود و به سوسیالیزم (که به عنوان تنها نظام اجتماعی ضد استثمار به آن معتقد بود) ـ عشق می‌ورزید. به اتحاد نیروهای انقلابی و تشکیل جبهه متحد خلق اعتقاد راسخ داشت و با افراد شریف و انقلابی که در راه رهایی زحمتکشان تلاش می‌کردند دم خور بود.

الله‌قلی تا آخرین قطره خون خویش جهت عمل به آرمان‌های انقلابی و رهایی زحمتکشان ایستادگی کرد. گویی جور سرمایه و نیز ستم خوانین و فئودال‌ها را با گوشت و پوست خود حس می‌کرد.

با نگاهی گذرا به زندگی کوتاه اما پر بار سیاسی او از سال ۴۵ تا بهمن ۶۲ که به همراه یاران زحمت‌کش و آزادمرد خویش به شهادت رسید، به روشنی می‌توان اعتقاداتش را در لحظه لحظه زندگی پرفراز و نشیب‌اش دید.

او نه تنها در مبارزات دانشجویی سال‌های ۴۷-۵۱، شرکت داشت و با مبارزات دهقانان و زحمتکشان همراه بود، ایستادگی در برابر خوانین بی‌درد منطقه را نیز از وظایف خویش می‌دانست و از جمله به خاطر همین تلاش بود که اسیر ساواک شد و به زندان شاه افتاد. در زندان نیز، آرام و قرار نداشت. به علت راه اندازی اعتراضات،‌‌ به بند عادی تبعید شد، آنجا هم به علت تأثیرگذاری روی زندانیان عادی و سازمان‌دهی اعتراضات از اصفهان به زندان‌های اهواز، برازجان و شیراز تبعید شد. پس از تبعید به شیراز باز هم او را به بند عادی انداختند تا مقاومتش را درهم بشکنند.

الله‌قلی پس از آزادی، تشکّلی را پایه‌ریزی کرد که اکثر اعضایش از زحمتکشان و دهقانان بود.

بعداز اولین سری اعدام‌ها از جریان مزبور (یعنی از آذر ماه۱۳۶۰)، رژیم این تشکل را که جنبش شورائی مناطق مرکزی و جنوب نام داشت، گروه الله‌قلی نامید و کسانی را که در رابطه با تشکل فوق بازداشت شده بودند به همکاری با گروه الله‌قلی متهّم می‌کرد.

درنیمه دوم بهمن ۵۷، الله‌قلی و یارانش در تسخیر شهربانی شهرضا (قمشه) که گویا یکی از اولین شهرهای ایران است که از سلطه نظام فاسد شاهی خارج شده و مجسمه شاه را در آن به زیر کشیده اند شرکت داشتند. گروه او همان شب به تهران رفته در درگیری‌های پادگان‌های تهران، در شمار نخستین افرادی بودند که وارد پادگان سلطنت‌آباد شدند. آنها بعد از پادگان سلطنت‌آباد، ساختمان ساواک تهران را هم تسخیر کردند.

در اواخر اسفندماه ۵۷، گروه الله‌قلی با هدف آشنا نمودن فعالین مردمی و رهبران شوراهای تازه تاسیس دهقانان و کارگران، با مسائل ملی و به ویژه کردستان و شرکت در رویدادهای آنجا همراه پنج نفر از شورای مزبور به کردستان رفت. آنان ابتدا به بانه و سردشت و سپس به سنندج می‌روند

در بانه، ضمن دیدار با جمعی از دوستان الله‌قلی(که در زندان اصفهان با هم بودند، از اعضای کومله و دموکرات) به سنندج برگشته و تا روز آخر درگیری (و آمدن آیت‌الله طالقانی و بنی‌صدر به آنجا و مذاکره و اعلام آتش بس) در سنندج حضورداشتند.

الله‌قلی در اواخر زمستان ۱۳۵۸ مجدداً راهی کردستان شد و به بانه و سقز و سردشت رفت و تا اواخر اردیبهشت ۱۳۵۹ در آنجا بود. او گرچه با جریانات سیاسی آن زمان به گفتگو می‌نشست، اما با هیچکدام ارتباط تشکیلاتی نداشت و با اینکه امکاناتش را در اختیار بسیاری از جریانات دیگر سیاسی قرار می‌داد، نه تنها از امکانات گسترده سایر جریانات استفاده نکرد، از جانب برخی از آنان ضربات سختی نیز خورد.

گروه الله‌قلی در عین اعتقاد به اتحاد عمل با سایر نیروهای انقلابی جریان مستقلی بود و در منطقه(جائی که او و یارانش بیشترین وقت خود را می‌گذراندند)، و در اصفهان و شیراز و کهکیلویه و جنوب، از سایر جریانات شناخته شده‌تر، محبوب‌تر و از پایگاه توده‌ای وسیع‌تری برخوردار بود. برای کوتاه کردن دست خوانین و فئودال‌ها از سر دهقانان و نهایتاً تلاش در جهت رسیدن به آرمان‌های انسانی که محور آن سوسیالیزم بود به سازماندهی زحمتکشان پرداخت.

از پادنا تا بابامنیر، از کهکیلویه تا وردشت و جلگه‌های اصفهان، از فارس تا خوزستان... در همه جا کنار تهیدستان بود. او که قلبی پر از مهر و عشق داشت، می‌کوشید شعار زمین از آن کسی است که روی آن کار می‌کند را به میان دهقانان برده، ماهیت فزون طلب خوانین و فئودال‌ها را بر ملا کند. تلاش می‌کرد زحمتکشان و دهقانان را نسبت به مسائل سیاسی، اجتماعی کشور و جهان، و نیز، اهداف واقعی انقلاب بزرگ ضدسلطنتی آگاه سازد.

گرچه گروه او حرکت منسجم خود را با حداقل امکانات شروع کرد، اما در استان‌های اصفهان فارس، کهکیلویه و کلاً جنوب، به آنچنان درجه‌ای از محبوّبیت رسید که خواب را بر سردمداران رژیم و متحدانش حرام کرد و این فقط با ایمان، پایمردی و آزادگی‌شان ممکن بود.

نوارهای سخنرانی او که من یکی از آنها را شنیده‌ام، عشق بیکرانش را به آزادی میهن و سعادت مردمش نشان می‌دهد. الله قلی به زبان‌های ترکی قشقائی و فارسی سخنرانی دارد و با فروتنی و صمیمیت بسیار با مردم حرف می‌زند.

خوب است یادآوری کنم که در زمان حمله حزب اللهی‌ها به خانه بهائیان و آتش زدن آنها در شیراز در سال ۵۷، الله‌قلی و همرزمانش تنها کسانی بودند که به دفاع از حقوق انسانی بهائیان برخاستند، در آنزمان تعداد زیادی بهائی، در منطقه ابیوردی شیراز زندگی می‌کردند. با توجه به اینکه بخشی از جوانان آن منطقه نسبت به جریان الله‌قلی سمپاتی داشتند و یا در زندان عادل‌آباد با نام و مبارزات قهرمانانه او در اعتصابات و اعتراضات زندان آشنا بودند، الله‌قلی آنان را سازماندهی می‌کند تا در مقابل حمله مرتجعین از باقی مانده بهائیان دفاع کرده و از آزار و حمله به آنان جلوگیری نمایند. آنها موفق می‌شوند و به همین دلیل تنها منطقه شیراز که از حمله حزب اللهی‌ها به بهائیان جلوگیری شد محله ابیوردی بود. کینه مرتجعین به این گروه بی دلیل نبود.

زمانیکه بسیاری از سازمان‌های دیگر سیاسی ستاد فعالیت علنی داشتند، گروه الله‌قلی اولین جریانی بود که از سوی رژیم جمهوری اسلامی و متحدینش یعنی خوانین و تجار، مورد حمله قرار گرفت.


الله‌قلی نیز همانند شکرالله پاکنژاد (شُکری)‌ به اتحاد نیروهای مردمی بهای زیادی می‌داد. در تابستان سال ۶۰ برادرش را با پیام بیآئیم برای مقابله با هجوم وحشیانه رژیم و حول دفاع از حقوق دمکراتیک مردم جبهۀ مشترکی تشکیل دهیم، به سوی فعالین جنبش و... فرستاد و به هر دری زد تا تفرقه‌ها را بردارد. ولی متاسفانه برخی جریانات در پاسخ به تلاش‌های شرافتمندانه او در رابطه با ایجاد زمینه اتحاد عمل و تشکیل جبهه مستحکم و متحد خلق، برخورد درستی نکردند.

او در اوایل سال ۵۸ پس از چندین جلسه صحبت با عطا و ایرج کشکولی (اعضاء و بنیانگذاران حزب رنجبران)، فریبرز نجفی (عضو اتحادیه کمونیست ها)، زرقامی، بیژن و ناصر (از فدائیان) و تعداد دیگری از اعضای سازمان‌ها و عناصر سیاسی جنوب ــ به تشکیل اتحادیه زحمتکشان (دنا) اقدام نمود، اما دنا، پس از مدتی از هم پاشید.

از جمله علل این تلاشی، اختلافات سیاسی بود که بیشتر از جانب کسانی دامن زده می‌شد که بعداً اغلب شان با اکثریت و راه کارگر همراه شدند.

آیا چون موفقیت های جریان الله قلی به نام فدائیان نبود، اتحادعمل مورد انتظار الله قلی شکل نگرفت ؟


خوب است یادآوری کنم که الله‌قلی از زندانیانی که در زندان شیراز و... دیده بود خاطرات فراوان داشت. به علی زرکش، بچه‌های کورد، برخی از فدائیان که در زندان شیراز بودند و بعداً راه کارگر را تشکیل دادند، دکتر حبیب‌الله پیمان، فرج سرکوهی و تعدادی از اعضای مجاهدین (در زندان شیراز) احترام فراوان قائل بود.

در منطقه(جائی که او و یارانش بیشترین وقت خود

پس از فروکش کردن درگیری و پس از آنکه مطمئن شدند دیگر مقاومتی نیست، من و جانباخته «سردار» را که زخمی و دستگیر شده بود جهت شناسائی و آوردن اجساد بچه‌ها، به سنگرهای آنان فرستادند، و خودشان نیز پس از اطمینان از پایان مقاومت آمدند و اجساد همه به پایین تر منتقل شد.

راوی این ماجرای شگفت (یعنی هم سلولی فریدون)، در زندان اوین جیم و میم را هم دیده و از خود آنان نیز داستان فوق را شنیده است.

یادآوری کنم که صاحب علّه قتل الله‌قلی و یارانش و باعث و بانی همه تیرگی‌ها در میهن ما، استبداد دینی است و در این واقعیت هیچکس تردیدی ندارد.

فریدون می‌گفت وقتی جلاّدان سپاه و اطلاعات از پایان مقاومت مطمئن شدند اجساد بچه‌ها را به رگبار بستند، می‌گفت با اینکه الله‌قلی، پس از تمام شدن گلوله‌هایش از سیانور استفاده کرده و جان داده بود، جنازه‌اش را با گلوله سوراخ سوراخ کردند که کاملا مشخص بود .


پیکر الله‌قلی را که با مبّدل کردن لباس در شهرها و معابر به نمایش گذاشتند، در ورودی شهر سمیرم (از طرف شهرضا) به شکل ایستاده به دو طرف خیابان می‌بندند. در اثر وزش شدید باد، جنازه به حرکت در می‌آید. برخی از نیروهای رژیم پا به فرار می‌گذارند و سپس با تصور اینکه الله‌قلی زنده‌است بارها او را به رگبار می‌بندند.

پاسداران در حالیکه به عمد با لباس مبدل و پاره پوره، الله‌قلی را پوشانده بودند، پیکر مطهرش را در روستاها و شهرهای منطقه چرخاندند تا به ویژه از قشقائی‌های دلیر و مردم مناطق فعالیت گروه، زهر چشم بگیرند.

شهدای گروه الله‌قلی تا آنجا که من می‌دانم عبارتند از :

الله‌قلی جهانگیری

علی‌باز (حاجی رضائی) جانبازلو

مهین جهانگیری

محمد‌قلی جهانگیری

جعفر جهانگیری

بهروز آباده‌ای

بگراس جانبازلو

ایاز رضائی

فریدون جوانی

سردار رضائی

رضی‌الله رضائی

اکبر محمدی

ابولقاسم جهانگیرپور

قدرت‌الله طاهری

فیض‌الله یوسفی

قربان گرگی

بهروز سلوکی

عباس قره‌جیرلو

غلامعلی زیلابپور

نصرت سلیمانی

فاضل طاهری(رضائی)

یاران رفیق جانباخته الله‌قلی در آخرین نبرد عبارت بودند از رضی رضائی، ایاز رضائی، غلام زیلابپور، قربان گرگی، قدرت رضائی که همه جان‌ باختند. فریدون جوانی و سردار رضائی را هم که دستگیر کرده بودند در سال ۱۳۶۴ در زندان اوین به رگبار بستند.

#کولبر_نیوز
#kolbarnews
@kolbarnews