ارتش سایبری گارد جاویدان ایران
1.41K subscribers
7.03K photos
4.16K videos
241 files
2.21K links
Download Telegram
می‌توان گفت حجاب اجباری یکی از مصادیق خشونت علیه زنان است چرا که جبر، زور و تحمیل بر خلاف میل فرد، خشونت محسوب و آزادی پوشش یکی از حقوق اساسی انسانها است. حجابی که نه تنها زنان ایرانی بلکه زنانی که ازخارج وارد ایران می‌شوند نیز مجبورند این اجبار را تحمل کنند. هر چند اگر هم اکنون به کارنامه‌ی ایران از بعد انقلاب ۵۷ نگاهی بیاندازیم خواهیم دید که هیچ دستاوردی برای زنان نداشته و بالعکس زنان موقعیتها و فرصتهای موجود را نیز از کف داده و به جای آن خشونت، نابرابری اجتماعی و تبعیض محصول این انقلاب برای آنان بوده است و مطابق شعار آن روزها عقب‌گردی بوده برای زنان. آسیبهای اجتماعی در ایران به اوج خود رسیده و بیشترین قربانیان این آسیبها، زنان‌اند. بنابراین حجاب تنها مسئله‌ی زنان در ایران نیست بلکه بخشی از مسئله‌ی زنان است. ورود به ورزشگاهها و حجاب یکی از مهمترین چالشهای زنان با دولت است اما در ایران زنانی هستند که با مشکلات عمیق‌تر و دشوارتری روبه‌رو هستند. زنان قشر متوسط به پایین به ویژه زنان سرپرست خانواده یکی از این اقشاری است که با سختیهای فراوانی روبه‌رو هستند. زنان ایرانی بایستی ریشه‌ی مسئله‌ی زنان در ایران را به درستی تحلیل و خوانش صحیحی از این مسئله داشته باشند. روزانه دهها زن به دلیل مشکلات خانوادگی خود‌کشی می‌کنند و به اعتیاد، فحشا و کارتن‌خوابی کشیده می‌شوند. زنان مطلقه در جامعه با تبعیض و بیکاری روبه‌رو هستند. بنابراین زنان ایران نه تنها با حجاب اجباری بلکه با انواع و اشکال مشکلات مواجه هستند. منشا این بحرانهای اجتماعی که می‌توان گفت زنانه شده این است که تمامی قوانین رژیم ایران زن‌ستیز بوده و بایستی زنان ایران این نگرش، قوانین و ذهنیت حاکم بر جامعه را تغییر و در راستای آن مبارزه نمایند. با برداشتن حجاب و چنین کمپین‌هایی نمی‌توان به آزادی واقعی و جایگاه راستین زنان دست یافت.
در برابر خشونت
#متحد_شویم
#مبارزەنماییم
#آزادگردیم



فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

اینستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAE5xZbc6JOqjUztFdA


🆔 @karzare_zanan
تن فروشی، مصداق خشونت علیه زنان است

تن فروشی یکی از چالشهای مهم جهان است و با توجه به میزان آسیب دیدگی ناشی از این معضل نحوه برخورد با این پدیده اجتماعی در کشورهای مختلف متفاوت است. تن فروشی که یکی از مصادیق خشونت علیه زنان است در سالهای اخیر به شیوه ای سیستماتیک در جامعه ایران رواج یافته است.
روژان روژهلات

تن فروشی یکی از چالشهای مهم جهان است و با توجه به میزان آسیب دیدگی ناشی از این معضل نحوه برخورد با این پدیده اجتماعی در کشورهای مختلف متفاوت است. تن فروشی که یکی از مصادیق خشونت علیه زنان است در سالهای اخیر به شیوه ای سیستماتیک در جامعه ایران رواج یافته است. در سیستم ایران و بر اساس ساختار ایدئولوژیکی آن جایگاه زنان در حد وسیعی تنزل یافته و زنان در بخشهای صنعت، کشاورزی، بهداشت، دستگاه قضا و در کل اکثریت زنان از متن جامعه رانده شده و به سوی چهار دیواری خانه ها هدایت شده اند و جامعه مردسالار و حاکمیت، زنان را بیش از پیش به انقیاد کشیدند. با تصویب قوانین اجباری همانند حجاب و اجرایی نمودن آن، سران حکومت با تمام توان در جهت بی اراده ساختن و بی هویت سازی زنان تلاش نمودند و این باور غلط را که مردان می باید مخارج زندگی زنان را تامین نمایند را در فرهنگ جامعه تثبیت نمودند. بدین گونه و به این بهانه زنان را در حصار دیوارهای خانه محبوس کردند و زنان مجبور شدند به جای فراگیری مهارتهای خاص و استقلال اقتصادی در بسیاری موارد از سر ناچاری به راههای دیگری کشیده شوند. در ایران زنان بی سرپرست یا بدسرپرست و یا زنان سرپرست خانواده که دولت در حمایت از آنان کوتاهی نموده بیش از همه در معرض پدیده تن فروشی قرار دارند. به طور کلی می توان گفت محدودیتهای اجتماعی، خانوادگی و اقتصادی زنان را بالاجبار در مسیر تن فروشی قرار می گیرند و تبعات آن آسیبهای روحی و روانی عمیق است.

قوانین حاکم بر ایران بر مبنای نابرابری طبقاتی، جنسیتی و قومی نگاشته شده و این نابرابریها به ویژه تبعیضهای جنسیتی موجب آسیبهای اجتماعی بر اقشار مختلف مردم به ویژه جامعه زنان گردیده و ضربات مهلکی بر جایگاه و شان انسانی زنان وارد آورده است. نوع نگاه به پدیده های جنسی در ایران همانند سایر کشورهای دیگر به یک منبع تجارت سودآور مبدل شده است. حاکمان سیاسی به کمک نهادهای گوناگون و با برچسب مذهب تلاش می کنند از طریق خانه ها و شبکه های تیمی زنان را در مسیر فحشا قرار دهند و در بسیاری از شهرهای بزرگ این سیاست به شکلی کاملا نظامند اجرایی می گردد.

تن فروشی پس از انقلاب و در طول چهل سال روند رو به رشدی در جامعه ایران داشته و به دنبال آن بر میزان بیماریهای مقاربتی و ویروسی همچون ایدز نیز افزوده شده است. علاوه بر فقر اقتصادی، فقر فرهنگی نیز در افزایش پدیده تن فروشی تعیین کننده بوده است. یکی از دلایل این پدیده محدودیت های سیستم مذهبی ایران است که مردم را از هر نظر محدود ساخته است. بنابراین اگر در یک جامعه برابری و عدالت جنسیتی وجود داشته باشد و زنان و مردان به طور یکسان در اجتماع حضور یابند بدون شک شاهد چنین بحرانهایی نخواهیم بود. عقده های روحی و روانی، طلاق، اعتیاد به مواد مخدر، سست شدن تعهدات در محیط خانواده، بیکاری، پایین بودن سطح تحصیلات، سوابق جرم و جنایت، افزایش حاشیه نشینی و مهاجرت، ازدواج اجباری، زندگی در محلات جرم خیز، حضور در بین افراد ناباب و از همه مهمتر محدود کردن زنان و دختران از دلایل روی آوردن به فحشا است.

برای رفع این پدیده در جامعه ایران می باید موقعیتهای شغلی و اجتماعی برابری برای زنان و مردان در نظر گرفته شود واز زنان آسیب دیده که در معرض خشونت قرار دارند، حمایت شود. ارتقای فرهنگ جامعه و حذف محدودیتهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی زنان و ایجاد بسترهای کار و حضور و مشارکت فعال آنان در تمامی حوزه های اجتماعی می تواند تعیین کننده باشد. تغییر قوانین در راستای احقاق حقوق زنان، تثبیت جایگاه زنان در جامعه و تغییر دیدگاهها و نگرشهای تبعیض آمیز نسبت به زنان در جامعه می تواند در ریشه کن نمودن تن فروشی در ایران موثر واقع گردد. زیرا زنان ابزار ارضای امیال جنسی مردان نیستند و دارای مقام و کرامت انسانی هستند و جسم و روحشان فقط متعلق به خود آنها می باشد.

در برابر خشونت
#متحد_شویم
#مبارزەنماییم
#آزادگردیم



فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

اینستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAE5xZbc6JOqjUztFdA


🆔 @karzare_zanan
خانه‌ی امن یا خشونتِ محیط اشتغال، بیان‌گر سیاست مُردگیِ دولت

در برابر خشونت
#متحد_شویم
#مبارزەنماییم
#آزادگردیم



فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

اینستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAE5xZbc6JOqjUztFdA


🆔 @karzare_zanan
اخلاق، مستلزم آزادی است. هر جامعه اساسا به وسیلەی اخلاق، آزادی اش را معلوم و آشکار می نماید. بنابراین
هرآنکه فاقد آزادی است، نمی تواند اخلاق داشته باشد. مؤثرترین راه فروپاشاندن یک جامعه، قطع رابطه ی آن با اخلاق است
در برابر خشونت
#متحد_شویم
#مبارزەنماییم
#آزادگردیم



فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

اینستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAE5xZbc6JOqjUztFdA


🆔 @karzare_zanan
فرهنگ، از معنایی محدود، بیانگر جهان ذهنیتی جوامع است. اندیشیدن، سلیقه و
اخلاق سه موضوع اساسی آن هستند.
در برابر خشونت
#متحد_شویم
#مبارزەنماییم
#آزادگردیم



فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

اینستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAE5xZbc6JOqjUztFdA


🆔 @karzare_zanan
تبدیل نمودن غریزەی جنسی به یک صنعت و عرضه‌ی آن، یکی از عوامل تعیین کننده در رسیدن آن به
چنین سطحی می باشد. انسا نها به وضعیت درانداخته شدەاند که موفقیت را در نیروی جنسی می جویند. حال
آنکه غریزه‌ی جنسی در تمامی جانداران در زمینه‌ی درک حیات و نامتناهی ساختن آن، نقش ویژەی یک کُنش
آموزنده را دارد. میتوان از جانداران تک سلولی گرفته تا انسان، نقش ویژەی غریزه‌ی جنسی را بدین شکل
تعریف نمود. بنابراین غریزه‌ی جنسی، بامعنا و حتی مقدس است. اجتماعات انسانی نیز در طول تاریخ چنین
تفسیری از آن داشته‌اند. تمامی تحقیقات انسا نشناختی صحت این تفسیر را تصدیق می نمایند. اگر رابطه یا
روابطی وجود داشته باشند که بایستی دچار کالاشدگی )صنعت شدگی( نشوند ، لازم است رابطه ی جنسی در صدر
آن ها جای گیرد. زیرا در پیوند با قداست، تعالی و استمرار حیات است. عموما نیز توأم با احساس مسئولیت در
زمینه‌ی عدم گمراه سازی و تهدید نکردن سایر حیات هاست.

در برابر خشونت
#متحد_شویم
#مبارزەنماییم
#آزادگردیم



فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

اینستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAE5xZbc6JOqjUztFdA
 
"لە دژی توندوتیژی، یەکبگرین،تێبکۆشین و ئازاد ببین"
                                           
سەردەمێک کە تێیدا دەژین ژنان رووەو کەنداڵ پاڵپێوەدەنێ و کۆمەڵگا رووەو لەناوبردن دەبات. ئێمە دەکەوینە قۆناخێک کە ناکۆکیەکانی کۆمەڵایەتی، نەتەوەیی، چینی، ئابووری و ...هتد، بەرەو لوتکە دەچن. لە هەمانکاتدا ئەم بارودۆخە دەرەنجامی داڕزانی هەزار ساڵانەی مێژووی شارستانییە. هەروەک چۆن کێشە کۆمەڵایەتییەکان لە دەرەنجامی زیهنییەت و دەسەڵاتداری پیاو دەردەکەون، ئەمڕۆکەش بە تێکۆشانی ژنەوە دەستتێوەردانێک لەسەر ژیانی کۆمەڵگا دەکرێت و لەم چوارچێوەیەدا گۆڕانکاری پێک دێن.
یەکێک لە ئەرکە بنەڕەتییەکانی ژن راوەستاندنی قڕکردنی کۆمەڵایەتییە؛ دوای ئەوەی کە بزوتنەوەی ئازادیخوازی کوردستان بە شیکاری سەرۆکایەتی بەو گوتەیەی کە دەڵێن:" سەدەی ٢١ دەببێتە سەدەی ئازادی ژن" وەڕێ کەوت و دواتر سیستەمی زیهنییەتی پیاوسالار بەهەر جۆرە شێوازێک هەوڵی دا بۆ ئەوەی ئەمە پێک نێیەت.
سیستەمی پیاوسالاری دەڵێت:" سەردەمی ئایدۆلۆژییان کۆتایی پێهاتووە." ئەم گووتنە بۆ ئەوەی کە ژن و کۆمەڵگا لە ئایدۆلۆژیا و فەلسەفەی ئازادی جیا بکاتەوە، گووتراوە. لە دژی ئەمە لەناو تێکۆشانێکی ئایدۆلۆژیانە و بە زانستەوە هەڵسوکەوت کردن جێگای گرنگییە؛ چونکە هێرشی سیستەمەکانی دژی ژن هەتا دوایی خاوەن ئایدۆلۆژیان. زانستی رەگەزی و ئایدۆلۆژیایی لە هەمانکاتدا لە دژی سیستەمی پیاوسالاری تێکۆشانیان کردووە. لە هەمانکاتدا سەدەی ٢١ کاتێکە کە دەسەڵاتداری کلاسیک، دەوڵەت-نەتەوە و نایەکسانییە کۆمەڵایەتییەکان لێپێچینەوەیان بەدوادا دەکرێ و تێپەڕ دەکرێن. قەیرانی سیستەمە هەیەکان لە راستی دا زۆر رێگە و رێبازان بۆ خوڵقاندنی ئازادی ژن فەراهەم دەکەن.
پێویستە رۆڵگەلێک کە لەلایەن شارستانی هەزارساڵانە بە تایبەت شارستانی سەرمایەداری بۆ ژن دیار کردووە ، بە شێوازێکی جددی لێپێچینەوەیان بۆ بکرێت و بۆ ئەوەی ئەم رۆڵگەلە بگۆڕدرێن؛ پێویستە سیاسەتێک کە لەلایەن عەقڵی پیاو بەڕێوەدەچێت بەباشی شیبکرێتەوە و تێکۆشانیان لە دژ بکرێت.
"پیاوانی دەوڵەت" لە رۆژگاری ئەمڕۆماندا بە وتن و زیهنییەتێکی رەگەزپارێز، نەتەوەپەرەست و ئایین پەرەست کە بە گوێرەی رەوشتی کۆمەڵگا نین، مرۆڤایەتی پارچە دەکەن و لەگەڵ یەکتر بە قڕکردنیان دەدات. بەم شێوەیە فاشیزم پێش دەخەن و کۆمەڵگاکان قوربانی رەمەک و لاوازییەکانی خۆیان دەکەن. کاتێک دەڕوانینە کەسانێک کە نوێنەرایەتی هێزە ئیمپریالیستەکان دەکەن بە وێنەی سەرۆکی دەوڵەتە یەکبوویەکانی ئامریکا(دۆناڵد ترامپ)، سەرۆکی روسیا(ڤلادمیر پوتین)، سەرۆکی فەڕانسا(ئێمانۆئل ماکرۆن) و سەرۆک وەزیرانی ئیسرائیل(بێنیامین ناتانیاهۆ) کە لە خۆرهەڵاتی ناوەڕاست پێشەنگایەتی رژێمی تۆتالیتەر دەکات، شازادەی عەرەبستانی سئوودی (سەلمان بن عبدل العزیز)، سەرۆکی ئایینی ئێران(عەلی خامنەئی)، سەرۆک کۆماری تورکیا(تەییب ئەردۆغان) دەکەین، دەتوانین بە ئاشکرایی قڕکردنی کۆمەڵگا ببینین. ئەو کەسایەتییە نەخۆشانە کە خۆیان وەکوو سەرۆک و سەروەری جیهانی یەکەمین دەبینن؛ نەتەنیا ژن بەڵکوو لە کەسایەتی ژندا هەموو کۆمەڵگا بە ئامانج دەگرن.  
فاشیزم و سەرجەم دەسەڵاتەکان، سیاسەتێک کە بە ژیر و زمانی پیاو پێش دەکەوێت، شەڕ، قەیرانی کۆمەڵایەتی و ئابووری؛ هەرە زۆر کاریگەری لەسەر ژن دادەنێن. کێشەی ژن ئیتر سنوورە نەتەوەییەکان، چینییەکان و هەرێمییەکانی بەزاند و وەرچەرخاونە قەیرانی گلۆبال(گەردوونی).  رەگەزپارێزی، نەتەوەپەرەستی، ئایین پەرەستی و زانستپەرەستی کە بەرهەمی عەقڵی پیاوی سەردەستن، لە پێش ژیانی ژن و کۆمەڵگای یەکسان، دادپەروەر و ئازاد ئاستەنگییەکی گەورە درووست دەکەن.
لەبەر ئەوەی دەوڵەتگەلێک کە بە عەقڵی پیاوە سەردەستەکان بەڕێوەدەچن، بەجێگەی ئەوەی کە یەکسانی کۆمەڵگا بەبنەما بگرن، بە زیهنییەتێکی تاڵانکار، جیهادکار و داگیرکار دەڕواننە دەوروبەریان و بۆ ئەوەی کە خەیاڵەکانیان بکەن بە هێزێکی هەژموونی و ناوەندی، بەردەوام کۆمەڵگاکان کەمەدکێشی شەڕان دەکەن. کاتێک ئەمەش دەکەن دەیانهەوێت کە ژنانی ئەم وڵاتە دەست لە ژیانی ئازاد و یەکسان هەڵگرن و تەنیا گوێبیستی وتەکانی ئەوان بن. لەبن ناوی خزمەتکردن بە شەڕەوە وەکوو کەرەستەی منداڵ هێنان، دەیانهەوێت بەردەوام ئەو ژنە منداڵان بێنێت؛ دەیانهەوێت خۆیان تێکەڵداری هەر ساتەی ژیانی ژنان بکەن. دیار دەکەن کە ژن چۆن، لە کوێ و لەگەڵ کێ بژی و بەم شێوەیە دەیانهەوێت ژن بخەنە بن کۆنتڕۆڵی خۆیانەوە. بۆ سەردەستی پیاو، کۆنەپارێزی خۆرهەڵاتی ناوەڕاست دەبێتە بوارێک؛ ئەمەش بۆ ژیانی ژن دژوارییەکی تر ئاوا دەکات.  
لە خۆرهەڵاتی
ناوەڕاست دا کێشە و ناکۆکییە هەرە بنگەییەکانی ژن، بە هۆی بەڕێوەبردنی سیاسەت بە دەستی زیهنییەتی کۆنەپارێزی پیاوسالارەوە و داسەپاندنی ئەم سیاسەتە لەسەر ژنانە. مۆدێڕنیتەی ئەوروپاش بە پێشکەشکردنی ژیانێکی سەرنج راکێش، ژن لە گەوهەر و راستی خۆی دوور دەخاتەوە؛ بە دەستتێوەردانەکانی سۆسیۆلۆژیای ژن، سایکۆلۆژیای ژن و تەنانەت بیۆلۆژیای ژن ئەمە دەکات و ژن ناچاری ژیانێکی مەجازی کە لە راستی بەدوورە، دەکات. بزوتنەوەی ژنان بە هەڵمەتی خۆی لەبن ناوی "ئێستا کاتی گۆڕانکاری و ئازادییە" دەستی بە لێپێچینەوەی کۆنەپارێزی کۆمەڵایەتی و رۆڵێک کە بۆ ژن دیار کراوە، دەکات. ئەم هەڵمەتە لە هەموو بەشەکانی کوردستان و دەرەوەی وڵات دا بەگوێرەی سەربەخۆیی خۆیان دەستی پێ کردووە. هەروەک چۆن کێشەی ئازادی ژن سنووری وڵاتەکانی بەزاند و گەردوونی بوو، رێگەچارەسەری ئەویش لە ئاستی گەردوونی بوون دا پێویستی بە تێکۆشانێک هەیە.بۆ ئەمەش ئێمە وەکوو کەژار بۆ ئەوەی گۆڕانکاری کۆمەڵگا و کێشەی ئازادی ژن بە رۆژەڤ بکەین و ژیانێکی بە ئالتەرناتیڤ پێشبخەین؛ لە چوارچێوەی هەڵمەتی"لە دژی توندوتیژی، یەکبگرین، تێبکۆشین و ئازاد ببین"دا کە لە ٢٨ی تیرمانگ(٦ی گەلاوێژ) دا دەستمان بەم هەڵمەتە کرد. بەبۆنەی رۆژی ئاشتی جیهانی ١ی ئەیلول، بۆ ئەوەی منداڵەکانمان لە جیهانێکی یەکسان و ئازاد دا بژین، خەیاڵەکانیان نەکوژرێن و پێشکەوتنە ئازادەکانیان سنووردار نەکرێن؛ لەناو هەڵمەتەکەماندا بۆ کەمپەینی"نا بۆ زەواج لەتەمەنی بچووک دا " خەبات بەڕێوەدەبەین؛ ئێمە هەر مانگ هەڵمەتەکەمان بە کەمپەینێکی بەکاریگەر بەڕێوە دەبەین و بەم رێگەیە خوازیارین کێشە کۆمەڵایەتییەکان چارەسەر بکەین. بە جێی ئەوەی خەیاڵەکانی منداڵانێک کە داهاتووی ئێمەن هەڵوەشێنین؛ بۆ پێکهێنانی خەیاڵەکانیان تێکۆشان بە بنەما بگرین. منداڵانێک کە لە تەمەنی بچووکدا ناچار بە هاورسەرگیری دەکرێن، دەبن بە قوربانی کۆناپارێزی کۆمەڵایەتی و زیهنییەتی ئایین پەرەست. پێویستە منداڵانمان لەم زیهنییەتە کە منداڵان دەکات بە قوربانی رزگار بکرێن و ژیانێکی ئازادیان بۆ فەراهەم بکرێت. بۆ ئەمەش بانگەوازی ئێمە سەرەتا بۆ ژنانی خۆرهەڵاتی ناوەڕاست و دواتر هەموو جیهان ئەوەیە کە:بۆ ئەوەی منداڵانمان کە لە هەر جێگەیەکی جیهان, دەبن بە قوربانی زیهنییەتی پیاوی سەردەست یەک بگرین و تێکۆشان بکەین؛ لەم چوارچێوەیە دا لە نیجەرییە کەمپەینێک کە لە بن ناوی"تۆ تاوانبار نی" دەست پێکراوە هەنگاوێکی گرنگە.
لەم سۆنگەیەوە پێویستە رەگەزپارێزی کۆمەڵگا لێپێچینەوەی بۆ بکرێت و پێکهاتەگەلێک کە لەپێش ئازادی ژن دەبن بە ئاستەنگ، بە ئامانج بگیردرێن و جەخت لەسەر گۆڕانکاری بکرێت. رەگەزپارێزی، نەتەوەپەرەستی، ئایین پەرەستی و زانست پەرەستی هۆکارن بۆ تێکۆشان کردنمان. بۆ ئەوەی بتوانین جیهانێکی ئازاد بۆ ژنان ئاوا بکەین؛ لە دژی مۆدێڕنیتەی سەرمایەداری، مۆدێڕنیتەی دیموکراتیک ؛ لە دژی هەڵوەشاندنی دەوروبەر و سروشت،تێکۆشانی ئێکۆلۆژیک (ژینگەپارێزی)؛ لە دژی سیستەمی تاڵانکەری سەرمایەدای، ئابووری کۆمیناڵ پێویستە وەکو ئاڵتەرناتیڤ پێشبخرێن. چۆنایەتی کێشەگەلیک کە لە رۆژگاری ئەمڕۆماندا رووبەڕووی دەبینەوە، خاوەن تایبەتمەندی ئاواکردنی شۆڕش و گۆڕینی روانگەی مێژوویین. وەکوو کەژار بەو زانا بوونە خوازیارین روانگەی مێژوو بەگوێرەی بەرژەوەندی ژن بگۆڕین و  بۆ ئەوەی ئەمانە بگۆڕدرێن، تێکۆشانێکی ئەکتیڤ، هەڵسوکەوتێکی بەهێز و خوڵقاندنی ژیانێکی دیموکراتیک بۆ ئێمە مسۆگەر پێویستە.
لە بنگەی خۆرهەڵاتی ناوەڕاست دا و لە فەلسەفەی ژیانی ئازاد دا، پێویستە ئێمە وێڕای ژنانی نەتەوەکانی تر تێکۆشانێکی هاوبەش پێشبخەین و لە دەوری دروشمی:"ژن-ژیان-ئازادی"دا کێشەکانمان بە رۆژەڤ بکەین و بۆ گەیشتن بە چارەسەری پێویستە ژنان بکەین بە پارێزوانانی بە کاریگەری شۆڕش. وەکوو ژنانی جیهان ئەگەر ئێمە خوازیاری ئاواکردنی سەردەمی ژنین، پێویستە وەکوو ژنانی تێکۆشەری جیهان رۆژەڤەکانمان ئاوێتەی یەکتر بکەین؛ لەم چوارچێوەیە دا وەکو کەژار بانگەوازی لە هەموو بزوتنەوەکانی ژنان بەوێنەی: ئێکۆلۆژیستەکان، فێمێنیستەکان، دژی فاشیستەکان، دژی سەرمایەداریەکان، رەوشەنبیرەکان، هونەرمەندەکان و...هتد، دەکەین کە تێکۆشانێکی هاوبەش بەڕێوە ببەین و بە تێگەیشتنی" لە دژی توندوتیژی، یەکبگرین، تێبکۆشین و ئازاد ببین" گۆڕانکاری و ئازادی مسۆگەر بکەین.  
 
کۆردیناسیۆن KJAR
٣٠/٨/٢٠١٩


در برابر خشونت
#متحد_شویم
#مبارزەنماییم
#آزادگردیم



فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

اینستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAE5xZbc6JOqjUztFdA


🆔 @karzare_zanan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در برابر خشونت متحد شویم، مبارزە نماییم و آزاد گردیم

آدرس فیسبوک:
www.facebook.com/Karzarzenan

آدرس انستاگرام:
www.instagram.com/dar_barabar

ارتباط با ادمین:
@karzarzanan

🆔 @karzare_zanan