Forwarded from .
HADİS NAKLEDEN HANIM SAHABİLER
Aişe binti Ebu Bekir, Cuveyriyye binti el Haris, Hafsa binti Ömer, Hadice binti Huveylid, Meymune binti el Haris, Ummu Seleme binti Ebi Umeyye, Sevde binti Zem’a, Habibe binti Ebi Sufyan, Safiyye binti Hayy, Zeyneb bitni Cahş, Esma binti es Sıddık, Esma binti Umeys, Esma binti Yezid el Eşheliyye, Zeyneb binti Ebi Seleme, Zeyneb es Sekafiyye, Sebi’a binti el Haris el Eslemiyye, Duba’a binti ez Zubeyr, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in kızı Fatıma, Fatıma binti Kays, Lubabe binti el Haris, Ummu Atiyye Nesibe el Ensariyye, Ummu Eymen, Ummu Haram binti Milhan, Ummu Suleym, Ummu Hani radiyallahu anhuma
Bu sayılan isimlerden en çok hadis nakletmiş olan Aişe radiyallahu anha’dır. Naklettiği hadis sayısı 2210 tanedir. Erkekler dahil en çok hadis nakleden Sahabeler arasında 4. sırada yer almaktadır.
Hadice radiyallahu anha ise vahiy ile ilgili az miktarda hadis nakletmiştir.
Ummu Seleme radiyallahu anha 378 hadis nakletmiştir.
Ummu Habibe radiyallahu anha ise 65 hadis
Meymune radiyallahu anha 76;
Hafsa radiyallahu anha 60
Zeyneb binti Cahş radiyallahu anha 11;
Safiyye radiyallahu anha 10;
@MuwahhidHanif
Aişe binti Ebu Bekir, Cuveyriyye binti el Haris, Hafsa binti Ömer, Hadice binti Huveylid, Meymune binti el Haris, Ummu Seleme binti Ebi Umeyye, Sevde binti Zem’a, Habibe binti Ebi Sufyan, Safiyye binti Hayy, Zeyneb bitni Cahş, Esma binti es Sıddık, Esma binti Umeys, Esma binti Yezid el Eşheliyye, Zeyneb binti Ebi Seleme, Zeyneb es Sekafiyye, Sebi’a binti el Haris el Eslemiyye, Duba’a binti ez Zubeyr, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in kızı Fatıma, Fatıma binti Kays, Lubabe binti el Haris, Ummu Atiyye Nesibe el Ensariyye, Ummu Eymen, Ummu Haram binti Milhan, Ummu Suleym, Ummu Hani radiyallahu anhuma
Bu sayılan isimlerden en çok hadis nakletmiş olan Aişe radiyallahu anha’dır. Naklettiği hadis sayısı 2210 tanedir. Erkekler dahil en çok hadis nakleden Sahabeler arasında 4. sırada yer almaktadır.
Hadice radiyallahu anha ise vahiy ile ilgili az miktarda hadis nakletmiştir.
Ummu Seleme radiyallahu anha 378 hadis nakletmiştir.
Ummu Habibe radiyallahu anha ise 65 hadis
Meymune radiyallahu anha 76;
Hafsa radiyallahu anha 60
Zeyneb binti Cahş radiyallahu anha 11;
Safiyye radiyallahu anha 10;
@MuwahhidHanif
👍10❤3
Forwarded from KİTAPDF
Ne kadar ilginç? Devlet başkanları insanlara herkesin istediği ilaha tapma hürriyeti tanımasına rağmen kendisine karşı gelinmesine veya kendisinden başkasına itaat edilmesine asla izin vermiyor. Böylece Allah'a karşı gelmeyi caiz görüyor ama kendisine karşı gelmeyi yasaklıyor!
@Kitapdf
@Kitapdf
👍18❤7
Forwarded from .
Gulat murciler çokça İbn Kudame'den namaz kılanın islamına hükmedilir diye naklini paylaşıyorlar.
Halbuki kendi hevalarına göre sözleri kırpıp duruyorlar. Diğer yandan da anlayıştan yoksunlar.
"Kim nerde nasıl bakılmaksızın namaz kılıyorsa o kişi Müslümandır!" Onlara göre.
Biz ise diyoruz ki Namaz İslamın direğidir ancak namazın namaz olabilmesi için önce İman gerekir eğer iman yoksa kişi isterse başını ömür boyu secdeden kaldırmasın yine de fayda elde edemez.
Bugün firavunlar da namaz kılıyor, putperestler de, ateistler de, kemalistlerde, demokratlar da...
Peki neden İbn Kudame Namazı alamet saymış bunu çok defa izah ettik yine de tekrar edelim. Ancak bu sefer biraz farklı bir şekilde yapalım.
Soru: Namaz kılanın neden İslamına hükmettiniz?
İbn Kudame cevap veriyor: "Çünkü namaz sadece İslam'a has olan bir rükündür. O yüzden tıpkı şehadeteyn'de olduğu gibi namaz kılanın İslamına hükmolunur."
Soru: Zekat, Oruç ve Hac gibi rükünler de İslam'ın şartlarındandır, bunları yerine getirenlerin İslam'ına hükmedilir mi?
İbn Kudame cevap veriyor: "Zekat, Oruç ve Hac gibi diğer rükünlere gelince, bunları yapanın İslamına hükmedilmez.
Soru: Peki neden? Halbuki bu rükünlerde İslam alametlerindendir. Neden Namazda olduğu gibi bunların da İslamına hükmetmiyorsunuz?
İbn Kudame cevap veriyor: "Çünkü müşrikler de... haccediyorlar, zekat da bir sadakadır, onlar (kafirler de) sadaka vermekteler... (El Mugni 9/22)
@MuwahhidHanif
Halbuki kendi hevalarına göre sözleri kırpıp duruyorlar. Diğer yandan da anlayıştan yoksunlar.
"Kim nerde nasıl bakılmaksızın namaz kılıyorsa o kişi Müslümandır!" Onlara göre.
Biz ise diyoruz ki Namaz İslamın direğidir ancak namazın namaz olabilmesi için önce İman gerekir eğer iman yoksa kişi isterse başını ömür boyu secdeden kaldırmasın yine de fayda elde edemez.
Bugün firavunlar da namaz kılıyor, putperestler de, ateistler de, kemalistlerde, demokratlar da...
Peki neden İbn Kudame Namazı alamet saymış bunu çok defa izah ettik yine de tekrar edelim. Ancak bu sefer biraz farklı bir şekilde yapalım.
Soru: Namaz kılanın neden İslamına hükmettiniz?
İbn Kudame cevap veriyor: "Çünkü namaz sadece İslam'a has olan bir rükündür. O yüzden tıpkı şehadeteyn'de olduğu gibi namaz kılanın İslamına hükmolunur."
Soru: Zekat, Oruç ve Hac gibi rükünler de İslam'ın şartlarındandır, bunları yerine getirenlerin İslam'ına hükmedilir mi?
İbn Kudame cevap veriyor: "Zekat, Oruç ve Hac gibi diğer rükünlere gelince, bunları yapanın İslamına hükmedilmez.
Soru: Peki neden? Halbuki bu rükünlerde İslam alametlerindendir. Neden Namazda olduğu gibi bunların da İslamına hükmetmiyorsunuz?
İbn Kudame cevap veriyor: "Çünkü müşrikler de... haccediyorlar, zekat da bir sadakadır, onlar (kafirler de) sadaka vermekteler... (El Mugni 9/22)
@MuwahhidHanif
👍10
Forwarded from KİTAPDF
Devlet yönetimi Allah'ın kanunlarını esas alıyorsa o devlet bizimdir. Demokratik, laik vb beşeri yasaları esas aliyorsa o devlet bizden değildir bizde onlardan değiliz.
Bir toprak parçasıda Allah'ın kanunları hüküm sürüyorsa velev ki biz orada doğmuş olmasak bile orası bizim vatanımızdır. Aksine beşeri sitemlerin hakim olduğu topraklar velev ki biz orada doğmus olsakta biz ondan değiliz o da bizde değildir.
Allah'ın kanunları uğruna savaşan, Allah'ın hükmünü hakim kilmak için savaşanlar Allah'ın askerleridir ve öldüklerinde inşaAllah şehittirler. Bu askerler bizdendir bizde onlardanız.
Aksine beşeri kanunlar uğruna savaşan, Allah'ın dini dışında demokrasi, laiklik gibi dinleri hakim kılmak, korumak için savaşanlar ve bu uğurda ölenler şeytanın yolunda ölmüşlerdir. Şehit olmadikları gibi ebedi Cehennemi haketmişlerdir. Ne biz onlardanız ne de onlar bizdendir.
Bu yazılanlara karşı çıkan kim olursa olsun velev ki anne babamız olsun! Biz onlardan değiliz onlarda bizden değillerdir.
Nuh Rabbine seslendi: "Rabbim! Oğlum benim ailemdendi. Doğrusu Senin vadin haktır. Sen hükmedenlerin en iyi hükmedenisin" dedi. (Hicr 45)
Allah buyurdu ki: “Ey Nûh! O senin ailenden değildir. Çünkü onun yaptığı iyi olmayan bir iştir. Sakın hakkında bilgi sahibi olmadığın bir şeyi benden isteme! Ben cahillerden olmayasın diye sana öğüt veriyorum.” (Hicr 46)
@Kitapdf
Bir toprak parçasıda Allah'ın kanunları hüküm sürüyorsa velev ki biz orada doğmuş olmasak bile orası bizim vatanımızdır. Aksine beşeri sitemlerin hakim olduğu topraklar velev ki biz orada doğmus olsakta biz ondan değiliz o da bizde değildir.
Allah'ın kanunları uğruna savaşan, Allah'ın hükmünü hakim kilmak için savaşanlar Allah'ın askerleridir ve öldüklerinde inşaAllah şehittirler. Bu askerler bizdendir bizde onlardanız.
Aksine beşeri kanunlar uğruna savaşan, Allah'ın dini dışında demokrasi, laiklik gibi dinleri hakim kılmak, korumak için savaşanlar ve bu uğurda ölenler şeytanın yolunda ölmüşlerdir. Şehit olmadikları gibi ebedi Cehennemi haketmişlerdir. Ne biz onlardanız ne de onlar bizdendir.
Bu yazılanlara karşı çıkan kim olursa olsun velev ki anne babamız olsun! Biz onlardan değiliz onlarda bizden değillerdir.
Nuh Rabbine seslendi: "Rabbim! Oğlum benim ailemdendi. Doğrusu Senin vadin haktır. Sen hükmedenlerin en iyi hükmedenisin" dedi. (Hicr 45)
Allah buyurdu ki: “Ey Nûh! O senin ailenden değildir. Çünkü onun yaptığı iyi olmayan bir iştir. Sakın hakkında bilgi sahibi olmadığın bir şeyi benden isteme! Ben cahillerden olmayasın diye sana öğüt veriyorum.” (Hicr 46)
@Kitapdf
👍18
Forwarded from KİTAPDF
Niceleri vardır ki İslam adına bir şeyler yapmak için yola çıktıkları halde sonunda bir "demokrasi savaşçısı" olup çıkmışlardır. Buda yetmezmiş gibi bu uğurda ölenlere "demokrasi şehitleri" kavramını ortaya atmışlardır. Bu da ilahlık taslamak, haddi aşmanın zirvesidir.
Bu ve benzeri kavramların peşine düşenler, asıl gayeden uzaklaşmış, batı menşeli bu kavramlara iyiden iyiye gönüllerini kaptırmış ve hatta bu kavramların peşinde bir ömür çürütmüş ve bu uğurda canlarını vermişlerdir.
Olan kandırılmış kitlelere oluyor. Müslümanın vatanı ancak Allah'ın yasaları ile yönetiliyorsa Müslümanın vatanı olur ve bu vatan uğruna can verilir. Aksi halde Mekke bile olsa cahiliye müşriklerinin yönetimi altına kaldığı sürece orası dahi terkedilir. Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem'in yaptığı gibi. Bu beşeri sistemler maddi yönden insanları sömürdükleri gibi manevi yönden de sömürmektedirler.
Müslüman olduğunu söyleyen insanlar gizli bir ateizim hastalığına kapılmak istemiyorlarsa, Yüce Allah'ın Rab ismini yeniden düşünmeleri gerekir. Yüce Allah'a inandıklarını ve Onunla sevgiye dayalı özel bir ilişkilerinin olduğunu iddia edenler O'nun Kur'an'daki vasıflarından biri olan "Rab" oluşunu; yani O'nun kural, kanun koyucu, düzen verizi, nizam verici olduğunu görmezden geliyorlarsa, bu onların maalesef farkında olmadan şahısları ve hevalarını ilah edinme durumunda olduklarını gösterir. Bu da Yüce Allah'ın egemenlik alanını tanımamak anlamına geldiğinden, bir çeşit inançsızlık hastalığıdır daha açık bir ifadeyle büyük şirkin takendisidir. Mü'min ise Yüce Allah'ın "Rab" ismini inkar etmez. O'nu düzen koyan, nizam veren ve terbiye eden yegane İlah olarak kabul eder. Bununla birlikte diğer sahte kanun koyucuları isimleri ne olursa olsun hiç aldırmadan redder. La ilahe illallah'ın gereklerini yerine getirir. La ilahe - yani Allah dışında tüm sahte kanun koyucularını reddetmek, uzak durmak onları inkar etmek anlamına gelir. İLLALLAH sadece Tek olan ortağı olmayan yegane hüküm koyucu olan Allah'ı ve O'nun şerıatı olan İslamı benimser. İşte kurtuluş yolu budur. Ve bu uğurda ölenler şehittir. Elhamdulillah
@Kitapdf
Bu ve benzeri kavramların peşine düşenler, asıl gayeden uzaklaşmış, batı menşeli bu kavramlara iyiden iyiye gönüllerini kaptırmış ve hatta bu kavramların peşinde bir ömür çürütmüş ve bu uğurda canlarını vermişlerdir.
Olan kandırılmış kitlelere oluyor. Müslümanın vatanı ancak Allah'ın yasaları ile yönetiliyorsa Müslümanın vatanı olur ve bu vatan uğruna can verilir. Aksi halde Mekke bile olsa cahiliye müşriklerinin yönetimi altına kaldığı sürece orası dahi terkedilir. Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem'in yaptığı gibi. Bu beşeri sistemler maddi yönden insanları sömürdükleri gibi manevi yönden de sömürmektedirler.
Müslüman olduğunu söyleyen insanlar gizli bir ateizim hastalığına kapılmak istemiyorlarsa, Yüce Allah'ın Rab ismini yeniden düşünmeleri gerekir. Yüce Allah'a inandıklarını ve Onunla sevgiye dayalı özel bir ilişkilerinin olduğunu iddia edenler O'nun Kur'an'daki vasıflarından biri olan "Rab" oluşunu; yani O'nun kural, kanun koyucu, düzen verizi, nizam verici olduğunu görmezden geliyorlarsa, bu onların maalesef farkında olmadan şahısları ve hevalarını ilah edinme durumunda olduklarını gösterir. Bu da Yüce Allah'ın egemenlik alanını tanımamak anlamına geldiğinden, bir çeşit inançsızlık hastalığıdır daha açık bir ifadeyle büyük şirkin takendisidir. Mü'min ise Yüce Allah'ın "Rab" ismini inkar etmez. O'nu düzen koyan, nizam veren ve terbiye eden yegane İlah olarak kabul eder. Bununla birlikte diğer sahte kanun koyucuları isimleri ne olursa olsun hiç aldırmadan redder. La ilahe illallah'ın gereklerini yerine getirir. La ilahe - yani Allah dışında tüm sahte kanun koyucularını reddetmek, uzak durmak onları inkar etmek anlamına gelir. İLLALLAH sadece Tek olan ortağı olmayan yegane hüküm koyucu olan Allah'ı ve O'nun şerıatı olan İslamı benimser. İşte kurtuluş yolu budur. Ve bu uğurda ölenler şehittir. Elhamdulillah
@Kitapdf
👍14❤3😢1
Her türk askeri şöyle yemin eder:
"Barışta ve savaşta, karada, denizde ve havada her zaman ve her yerde milletime ve cumhuriyetime doğruluk ve muhabbetle, hizmet ve kanunlara ve nizamlara ve amirlerime itaat edeceğime ve askerliğin namusunu Türk Sancağının şanını canımdan aziz bilip icabında vatan, cumhuriyet ve vazife uğrunda seve seve hayatımı feda eyliyeceğime namusum üzerine and içerim."
Bu yemin İslam'ın reddettiği asla kabul etmediği ve içinde her türlü büyük şirki barındıran bir yemindir. Böyle bir ordu İslam ordusu olabilir mi!? Asla olamaz. Ve bu orduda görev alanlar nasıl şehit sayılabilir!?Bu insanlar nasıl böyle kandırılıyorlar?? Hiç mi akıllarını kulanmıyorlar???
Muvahhidler şöyle derler:
De ki: “Benim namazım, (her türlü) ibadetim, hayatım ve ölümüm, hepsi alemlerin Rabbi olan ALLAH içindir. (En'am 162)
@Kitapdf
"Barışta ve savaşta, karada, denizde ve havada her zaman ve her yerde milletime ve cumhuriyetime doğruluk ve muhabbetle, hizmet ve kanunlara ve nizamlara ve amirlerime itaat edeceğime ve askerliğin namusunu Türk Sancağının şanını canımdan aziz bilip icabında vatan, cumhuriyet ve vazife uğrunda seve seve hayatımı feda eyliyeceğime namusum üzerine and içerim."
Bu yemin İslam'ın reddettiği asla kabul etmediği ve içinde her türlü büyük şirki barındıran bir yemindir. Böyle bir ordu İslam ordusu olabilir mi!? Asla olamaz. Ve bu orduda görev alanlar nasıl şehit sayılabilir!?Bu insanlar nasıl böyle kandırılıyorlar?? Hiç mi akıllarını kulanmıyorlar???
Muvahhidler şöyle derler:
De ki: “Benim namazım, (her türlü) ibadetim, hayatım ve ölümüm, hepsi alemlerin Rabbi olan ALLAH içindir. (En'am 162)
@Kitapdf
👍23❤5🔥2
DİN NEDİR?.pdf
439.7 KB
❤15👍4
Forwarded from KİTAPDF
Allah’ım, Senden isteyenlerin hakkı için İstiyorum.pdf
111.8 KB
126. "Allah’ım, Senden isteyenlerin hakkı için ve Sana doğru olan şu yürüyüşümün hakkı için Senden istiyorum" Hadisi Üzerine
@Kitapdf
@Kitapdf
👍10❤2
Hanefi alimlerinden olan Muhammed b. Muhammed b. Şihab el Kerderi el Harizmi el Bezzazi (ö. 827) kendi kitabında şöyle demiştir:
"مَنْ قَالَ: إِنَّ أَرْوَاحَ الْمَشَايِخِ حَاضِرَةٌ تَعْلَمُ، يَكْفُرُ."
“Alimlerimiz şeyhlerin ruhları hazır olduğunu ve olan biteni bildiğini söyleyen kimsenin kafir olacağını söylemişlerdir.”
el-Fetava'l-Bezzaziyye, Cilt 6, s. 326
@Kitapdf
"مَنْ قَالَ: إِنَّ أَرْوَاحَ الْمَشَايِخِ حَاضِرَةٌ تَعْلَمُ، يَكْفُرُ."
“Alimlerimiz şeyhlerin ruhları hazır olduğunu ve olan biteni bildiğini söyleyen kimsenin kafir olacağını söylemişlerdir.”
el-Fetava'l-Bezzaziyye, Cilt 6, s. 326
@Kitapdf
👍13
Forwarded from KİTAPDF
Kabirlerden Yardım İsteyenler!
Ebu'l Vefa İbn Akil el Hanbeli (d. hicri 431 - v. hicri 513) şöyle demiştir :
"Şeriat'ın hükümleri cahil ve aşağlık kimselere ağır geldiği zaman Şeriat'ın hükümlerinden sapmışlar ve kendileri için vaz ettikleri bazı uydurmaları yüceltmeye başlamışlardır. Böylece bir başkasının emri altına girmedikleri için üzerlerindeki yükü hafifletmişlerdir. Benim nezdimde onlar vaz ettikleri bu uydurmalar sebebiyle KAFİRDİRLER. Örneğin onlar KABİRLERİ TAZİM EDER, ONLARA ŞERİAT'IN YASAKLADIĞI DERECEDE SAYGI GÖSTERİRLER. KABİRLERİN YANINDA ATEŞ YAKARLAR, ONLARI ÖPER, GÜZEL KOKULARLA KOKULANDIRIRLAR. ÖLÜLERDEN İHTİYAÇLARIN GİDERİLMESİNİ İSTERLER. İÇERİSİNDE "EY EFENDİM, BANA ŞUNLARI YAP!" GİBİ İFADELER BULUNAN KAĞIT PARÇALARI YAZARLAR. BEREKETLENMEK İÇİN KABRİN TOPRAĞINDAN ALIRLAR. KABİRLERİN ÜZERİNE GÜZEL KOKU AKITIRLAR. KABİRLERİ ZİYARET ETMEK İÇİN YOLCULUĞA ÇIKARLAR. AĞAÇLARA ÇAPUT BAĞLARLAR. BUNLARI YAPARAK LAT'A VE UZZA'YA TAPAN KİMSELERİN YOLUNDAN GİTMİŞ OLURLAR." (el Funun c.2; Şeytanın Hileleri)
@Kitapdf
Ebu'l Vefa İbn Akil el Hanbeli (d. hicri 431 - v. hicri 513) şöyle demiştir :
"Şeriat'ın hükümleri cahil ve aşağlık kimselere ağır geldiği zaman Şeriat'ın hükümlerinden sapmışlar ve kendileri için vaz ettikleri bazı uydurmaları yüceltmeye başlamışlardır. Böylece bir başkasının emri altına girmedikleri için üzerlerindeki yükü hafifletmişlerdir. Benim nezdimde onlar vaz ettikleri bu uydurmalar sebebiyle KAFİRDİRLER. Örneğin onlar KABİRLERİ TAZİM EDER, ONLARA ŞERİAT'IN YASAKLADIĞI DERECEDE SAYGI GÖSTERİRLER. KABİRLERİN YANINDA ATEŞ YAKARLAR, ONLARI ÖPER, GÜZEL KOKULARLA KOKULANDIRIRLAR. ÖLÜLERDEN İHTİYAÇLARIN GİDERİLMESİNİ İSTERLER. İÇERİSİNDE "EY EFENDİM, BANA ŞUNLARI YAP!" GİBİ İFADELER BULUNAN KAĞIT PARÇALARI YAZARLAR. BEREKETLENMEK İÇİN KABRİN TOPRAĞINDAN ALIRLAR. KABİRLERİN ÜZERİNE GÜZEL KOKU AKITIRLAR. KABİRLERİ ZİYARET ETMEK İÇİN YOLCULUĞA ÇIKARLAR. AĞAÇLARA ÇAPUT BAĞLARLAR. BUNLARI YAPARAK LAT'A VE UZZA'YA TAPAN KİMSELERİN YOLUNDAN GİTMİŞ OLURLAR." (el Funun c.2; Şeytanın Hileleri)
@Kitapdf
👍9❤3
Forwarded from KİTAPDF
Hanefilerden olan Kasım b. Kutluboğa b. Abdullah el Hanefi (d. hicri 802) şöyle demiştir:
"Avamdan olan kimselerin çoğunda vaki olan adak şu şekilde olmaktadır: Kişi salihlerden birinin kabrine gitmekte, sonra 'Ey efendim falan! Eğer kaybettiğim şey bulunursa, ya da hastam sağlığa kavuşturulursa, ya da ihtiyacım görülürse; sana şu kadar altın, ya da yiyecek, ya da mum!' demektedir. Bu adak icma ile batıldır. Bunun batıl olmasının birçok sebebi vardır. Bunlardan birisi, yaratılmışa adak adamanın caiz olmamasıdır. Diğer bir sebep de bunun küfür olmasıdır... İnsanlar bu belanın içine düşmüşlerdir. Özellikle de Ahmed el Bedevi'nin doğum gününde." (Şerhu Durer'ul biha)
@Kitapdf
"Avamdan olan kimselerin çoğunda vaki olan adak şu şekilde olmaktadır: Kişi salihlerden birinin kabrine gitmekte, sonra 'Ey efendim falan! Eğer kaybettiğim şey bulunursa, ya da hastam sağlığa kavuşturulursa, ya da ihtiyacım görülürse; sana şu kadar altın, ya da yiyecek, ya da mum!' demektedir. Bu adak icma ile batıldır. Bunun batıl olmasının birçok sebebi vardır. Bunlardan birisi, yaratılmışa adak adamanın caiz olmamasıdır. Diğer bir sebep de bunun küfür olmasıdır... İnsanlar bu belanın içine düşmüşlerdir. Özellikle de Ahmed el Bedevi'nin doğum gününde." (Şerhu Durer'ul biha)
@Kitapdf
👍9
Forwarded from KİTAPDF
Şimdi soruyoruz: Biz bu sözlerin aynısını diyor ve buna itikat ediyoruz diye tarikatçılar tarafından "Vehhabi" diye etiketleniyoruz. Peki Ebu'l Vefa ibn Akil de mi "Vehhabi"? İbn Akil ile Muhammed b. Abdulvehhab arasında asırlar var.
Tarikatçılar öyle konuşuyorlar ki sanki bu meseleler hakkında ilk defa Muhammed b. Abdulvehhab konuşmuştur. Halbuki tüm ümmet bu konuda icma etmiştir.
Nitekim şöyle denmiştir:
"Kim kendisiyle Allah arasında aracılar edinerek onlara tevekkül eder, onlara dua eder ve onlardan (yardım) isterse icma ile kafir olur." (el İkna li talibi'l intifa)
@Kitapdf
Tarikatçılar öyle konuşuyorlar ki sanki bu meseleler hakkında ilk defa Muhammed b. Abdulvehhab konuşmuştur. Halbuki tüm ümmet bu konuda icma etmiştir.
Nitekim şöyle denmiştir:
"Kim kendisiyle Allah arasında aracılar edinerek onlara tevekkül eder, onlara dua eder ve onlardan (yardım) isterse icma ile kafir olur." (el İkna li talibi'l intifa)
@Kitapdf
👍11❤3