Forwarded from .
Rahman ve Rahim Olan Allah'ın Adıyla
el Kahhar, el Cebbar, el Mutekebbir, el Aziz, el Metin, el Kavi, el Azim, el Kebir, er Rab, el Melik olan Allah'a hamd olsun.
Salat ve Selam "Kıyamet öncesinde hiçbir ortağı olmayan, tek olan Allah'a ibadet edilinceye kadar kılıçla gönderildim." buyuran Nebimizin ve Ashabının üzerine olsun.
Bundan sonra.
Allah Subhanehu ve Teala İslam düşmanlarını helak etsin. Onlar ki günden güne daha çok azıyorlar, günden güne daha çok İslama düşmanlıklarını izhar ediyorlar. Bu dünyanın birçok yerinde yaygın bir hal aldı. Bu ister Türkiye olsun isterse dünyanın farklı ülkelerinde olsun buna şahit olmaktayız. Son zamanlarda malum olduğu üzere Kur'anı Kerime çirkin saldırılar çok fazla yapılır oldu. Allah onları yaksın.
Bunlara engel olmaya gücümüz yetmiyor olabilir ancak uykularımızdan feragat edip gecelerimizi bir bölümünü duaya, yakarışa, Allah'tan yardım dilemeye ayırabiliriz. Evet bunu yapabiliriz!
Allah'ın izni ver yardımıyla da bunu yapacağız. Bu geceden itibaren 1 ay boyunca gecenin üçte birinde kalkıp İslam düşmanlarına karşı Allah'tan yardım dileyeceğiz, onların helak olması için kunut yapacağız. Allah Subhanehu ve Teala'nın Müslümanlara izzet vermesi için yakarışta bulunacağız. İnşaAllah.
Müslümanları da 1 ay boyunca gece kalkıp vitirde kunut yapmaya davet ediyorum eğer kunut yapamıyorsanız en azından gece kalkıp güzelce abdestinizi alıp kıbleye yönelerek ellerinizi açıp dua edin, TÜM NEFRETİNİZLE BEDDUA EDİN. Umulur ki aramızda Allah'ın salih ve saliha kulları vardır da Allah onların duasına icabet eder.
Bir beddua paylaşacam isteyen bunu okuyabilir bu Sünnete olan bir yakarış değil kendimiz yazdık. Siz isterseniz farklı bir şekilde dua/beddua edebilirsiniz.
اَللَّهُمَّ أَهْلَكَ مَنْ مَسَّ الْقُرْآنَ بِسُوءِ، اَللَّهُمَّ أَحْرَقَ مَنْ حَرَقَ كِتَابَكَ عِبْرَةً لِلنَاسِ
Allah'ım, Kur'an'a el uzatanları helak et. Allah'ım, Kitabını yakanları, insanlara ibret olsun diye yak.
Her duanızdan sonra yukardaki Allah'ın İsimlerini tekrar ederseniz güzel olur.
Ya Kahhar, ya Cebbar, ya Mutekebbir, ya Aziz, ya Metin, ya Kavi, ya Azim, ya Kebir, ya Melik, ya Rab, ya Allah.
@MuwahhidHanif
el Kahhar, el Cebbar, el Mutekebbir, el Aziz, el Metin, el Kavi, el Azim, el Kebir, er Rab, el Melik olan Allah'a hamd olsun.
Salat ve Selam "Kıyamet öncesinde hiçbir ortağı olmayan, tek olan Allah'a ibadet edilinceye kadar kılıçla gönderildim." buyuran Nebimizin ve Ashabının üzerine olsun.
Bundan sonra.
Allah Subhanehu ve Teala İslam düşmanlarını helak etsin. Onlar ki günden güne daha çok azıyorlar, günden güne daha çok İslama düşmanlıklarını izhar ediyorlar. Bu dünyanın birçok yerinde yaygın bir hal aldı. Bu ister Türkiye olsun isterse dünyanın farklı ülkelerinde olsun buna şahit olmaktayız. Son zamanlarda malum olduğu üzere Kur'anı Kerime çirkin saldırılar çok fazla yapılır oldu. Allah onları yaksın.
Bunlara engel olmaya gücümüz yetmiyor olabilir ancak uykularımızdan feragat edip gecelerimizi bir bölümünü duaya, yakarışa, Allah'tan yardım dilemeye ayırabiliriz. Evet bunu yapabiliriz!
Allah'ın izni ver yardımıyla da bunu yapacağız. Bu geceden itibaren 1 ay boyunca gecenin üçte birinde kalkıp İslam düşmanlarına karşı Allah'tan yardım dileyeceğiz, onların helak olması için kunut yapacağız. Allah Subhanehu ve Teala'nın Müslümanlara izzet vermesi için yakarışta bulunacağız. İnşaAllah.
Müslümanları da 1 ay boyunca gece kalkıp vitirde kunut yapmaya davet ediyorum eğer kunut yapamıyorsanız en azından gece kalkıp güzelce abdestinizi alıp kıbleye yönelerek ellerinizi açıp dua edin, TÜM NEFRETİNİZLE BEDDUA EDİN. Umulur ki aramızda Allah'ın salih ve saliha kulları vardır da Allah onların duasına icabet eder.
Bir beddua paylaşacam isteyen bunu okuyabilir bu Sünnete olan bir yakarış değil kendimiz yazdık. Siz isterseniz farklı bir şekilde dua/beddua edebilirsiniz.
اَللَّهُمَّ أَهْلَكَ مَنْ مَسَّ الْقُرْآنَ بِسُوءِ، اَللَّهُمَّ أَحْرَقَ مَنْ حَرَقَ كِتَابَكَ عِبْرَةً لِلنَاسِ
Allah'ım, Kur'an'a el uzatanları helak et. Allah'ım, Kitabını yakanları, insanlara ibret olsun diye yak.
Her duanızdan sonra yukardaki Allah'ın İsimlerini tekrar ederseniz güzel olur.
Ya Kahhar, ya Cebbar, ya Mutekebbir, ya Aziz, ya Metin, ya Kavi, ya Azim, ya Kebir, ya Melik, ya Rab, ya Allah.
@MuwahhidHanif
❤6👍1
Forwarded from .
İMAM NESAİ HAKKINDA
RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk diyor ki: İmam Nesai, Muaviye radiyallahu anh hakkındaki düşüncelerden ötürü toplum tarafından linç edilmiş ve bu linçten ötürü yaşamış olduğu hastalıklardan dolayı şehit düşmüştür o kadar Muaviye radiyallahu anha karşı bakış açısı olumsuz bir imamdır.
✅ Cevap: Allah Sunhanehu ve Teala bu yalancıyı rezil etsin. İmam Nesai Muaviye radiyallahu anh’a karşı o kadar olumsuz bakış açısı varmış ki! Bu yüzden Şamın bazı cahilleri onu dövmüşler. Bu düpedüz yalandır. İmam Nesai’den Muaviye hakkında tek bir olumsuz söz söylediği dahi nakledilmiş değildir. İmam Nesai’nin bu konudaki görüşünü en son paylaşacağım inşaAllah.
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk devamında diyor ki: Mesela kendisi bu durumu anlatıyor Hasais adında bir kitap yazıyor Hasais İmam Ali’nin radiyallahu anh güzel özeliklerini anlatan bir kitap kaleme alıyor ona diyorlar ki ya sen şimdi bunu yaptın niçin Şeyhayn için bir kitap yazmıyorsun? O da diyor ki: Ben Şam beldesine gittim baktım ki onlar Ali radiyallahu anh hakkında inhiraf içindeler, yani Ali radiyallahu anh’ı sevmiyorlar ona buğz ediyorlar onun hakkında konusuyorlar bende onun fazileti hakkında bir kitap topladım...
✅ Cevap: Allah Sunhanehu ve Teala bu yalancıyı rezil etsin. Evet İmam Nesai Şam’da Ali radiyallahu anh hakkında olumsuz düşüncelere sahip olan kişilerin varlığını görünce Ali radiyallahu anh’ın faziletini anlatan bir kitap yazmıştır ancak bunun Muaviye radiyallahu anh’a olan düşmanlığından veya ona karşı olan nefretinden dolayı yapmamıştır. Bu kitabı neden yazdığını kendisi şöyle izah etmiştir:
İmam Nesai’ye neden sadece Ali radiyallahu anh hakkında kitap yazdığını ancak Ebu Bekir ve Ömer radiyallahu anhuma hakkında kitap yazmadığı sorulmuş
İmam Nesai şöyle demiştir: “Şam’a gittiğimde insanların Ali’den fazlaca yüz çevirdiklerini gördüm. Allah’ın onları doğru yola yönlendirmesini umarak bu kitabı yazdım” (İbn Asakir Tarihu Dimeşk; Mizzi Tehzibu’l Kemal; Zehebi Siyeru a’lami’n Nubela)
Görüldüğü üzere İmam Nesai bu kitabı Muaviyeye olan düşmanlığından dolayı yazmamıştır.
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk devamında diyor ki: Sonra... bu defa diğer sahabelerin faziletlerini anlatan bir kitap yazıyor sonra geliyorlar diyorlar ki sen bütün sahabelerin faziletlerini anlattın bir tek Muaviye radiyallahu anh’ın faziletlerini anlatmadın yani onun da hakkında bir iki tane hadis rivayet etsen hani toplumun da sana karşı baskısı biraz hafifler belki “Ne rivayet edeyim diyor yani hangi faziletinden bahsedeyim Peygamberimizin ona bedduasını mı yazayım”
✅ Cevap: Allah Sunhanehu ve Teala bu yalancıyı rezil etsin. Burada bu meseleyi kasıtlı mı yoksa bilerek mi değiştiriyor bilmiyorum. Ancak İmam Nesai Fedailu’l Sahabe adında bir kitap alıyor yani Sahabenin Faziletleri bunu da sırf Ebu Bekir, Omer ve Osman radiyallahu anhuma hakkında insanlar kötü zan beslemesinler diye yapmıştır ve sırasıyla Ebu Bekir, Omer, Osman, Ali radiyallahu anhuma ile başlayan bir kitap kaleme alıyor. Ancak bu yalancının iddia ettiği gibi bütün sahabelerin faziletlerini anlattın bir tek Muaviye radiyallahu anh’ın faziletlerini anlatmadın diye bir şey söz konusu değildir. Çünkü yazdığı kitapta 55 erkek sahabeden ve 7 de kadın sahabeden bahsetmiştir. Bunun yanında da Meryem, Asiye, Sare ve Hacer Allah hepsinden razı olsun bahsetmiştir. Bir bölüm de Sahabeyi sevmek, Onlara hakaret etmemek gerektiği üzerine bazı genel başlıklar açmıştır. Yani Halis Bayancukun iddia ettiği gibi bütün sahabelerden bahsetmiş değildir.
Nasıl bahsetsin ki! Sahabenin sayısı 100 bin’den fazlaydı.
Ebu Zur’a er Razi rahimehullah şöyle demiştir: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem vefat ettiğinde kadın olsun, erkek olsun ondan hadis rivayet etsin, etmesin sahabiler 100 bin kişiden fazlaydılar.”
RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH'IN ADIYLA
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk diyor ki: İmam Nesai, Muaviye radiyallahu anh hakkındaki düşüncelerden ötürü toplum tarafından linç edilmiş ve bu linçten ötürü yaşamış olduğu hastalıklardan dolayı şehit düşmüştür o kadar Muaviye radiyallahu anha karşı bakış açısı olumsuz bir imamdır.
✅ Cevap: Allah Sunhanehu ve Teala bu yalancıyı rezil etsin. İmam Nesai Muaviye radiyallahu anh’a karşı o kadar olumsuz bakış açısı varmış ki! Bu yüzden Şamın bazı cahilleri onu dövmüşler. Bu düpedüz yalandır. İmam Nesai’den Muaviye hakkında tek bir olumsuz söz söylediği dahi nakledilmiş değildir. İmam Nesai’nin bu konudaki görüşünü en son paylaşacağım inşaAllah.
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk devamında diyor ki: Mesela kendisi bu durumu anlatıyor Hasais adında bir kitap yazıyor Hasais İmam Ali’nin radiyallahu anh güzel özeliklerini anlatan bir kitap kaleme alıyor ona diyorlar ki ya sen şimdi bunu yaptın niçin Şeyhayn için bir kitap yazmıyorsun? O da diyor ki: Ben Şam beldesine gittim baktım ki onlar Ali radiyallahu anh hakkında inhiraf içindeler, yani Ali radiyallahu anh’ı sevmiyorlar ona buğz ediyorlar onun hakkında konusuyorlar bende onun fazileti hakkında bir kitap topladım...
✅ Cevap: Allah Sunhanehu ve Teala bu yalancıyı rezil etsin. Evet İmam Nesai Şam’da Ali radiyallahu anh hakkında olumsuz düşüncelere sahip olan kişilerin varlığını görünce Ali radiyallahu anh’ın faziletini anlatan bir kitap yazmıştır ancak bunun Muaviye radiyallahu anh’a olan düşmanlığından veya ona karşı olan nefretinden dolayı yapmamıştır. Bu kitabı neden yazdığını kendisi şöyle izah etmiştir:
İmam Nesai’ye neden sadece Ali radiyallahu anh hakkında kitap yazdığını ancak Ebu Bekir ve Ömer radiyallahu anhuma hakkında kitap yazmadığı sorulmuş
İmam Nesai şöyle demiştir: “Şam’a gittiğimde insanların Ali’den fazlaca yüz çevirdiklerini gördüm. Allah’ın onları doğru yola yönlendirmesini umarak bu kitabı yazdım” (İbn Asakir Tarihu Dimeşk; Mizzi Tehzibu’l Kemal; Zehebi Siyeru a’lami’n Nubela)
Görüldüğü üzere İmam Nesai bu kitabı Muaviyeye olan düşmanlığından dolayı yazmamıştır.
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk devamında diyor ki: Sonra... bu defa diğer sahabelerin faziletlerini anlatan bir kitap yazıyor sonra geliyorlar diyorlar ki sen bütün sahabelerin faziletlerini anlattın bir tek Muaviye radiyallahu anh’ın faziletlerini anlatmadın yani onun da hakkında bir iki tane hadis rivayet etsen hani toplumun da sana karşı baskısı biraz hafifler belki “Ne rivayet edeyim diyor yani hangi faziletinden bahsedeyim Peygamberimizin ona bedduasını mı yazayım”
✅ Cevap: Allah Sunhanehu ve Teala bu yalancıyı rezil etsin. Burada bu meseleyi kasıtlı mı yoksa bilerek mi değiştiriyor bilmiyorum. Ancak İmam Nesai Fedailu’l Sahabe adında bir kitap alıyor yani Sahabenin Faziletleri bunu da sırf Ebu Bekir, Omer ve Osman radiyallahu anhuma hakkında insanlar kötü zan beslemesinler diye yapmıştır ve sırasıyla Ebu Bekir, Omer, Osman, Ali radiyallahu anhuma ile başlayan bir kitap kaleme alıyor. Ancak bu yalancının iddia ettiği gibi bütün sahabelerin faziletlerini anlattın bir tek Muaviye radiyallahu anh’ın faziletlerini anlatmadın diye bir şey söz konusu değildir. Çünkü yazdığı kitapta 55 erkek sahabeden ve 7 de kadın sahabeden bahsetmiştir. Bunun yanında da Meryem, Asiye, Sare ve Hacer Allah hepsinden razı olsun bahsetmiştir. Bir bölüm de Sahabeyi sevmek, Onlara hakaret etmemek gerektiği üzerine bazı genel başlıklar açmıştır. Yani Halis Bayancukun iddia ettiği gibi bütün sahabelerden bahsetmiş değildir.
Nasıl bahsetsin ki! Sahabenin sayısı 100 bin’den fazlaydı.
Ebu Zur’a er Razi rahimehullah şöyle demiştir: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem vefat ettiğinde kadın olsun, erkek olsun ondan hadis rivayet etsin, etmesin sahabiler 100 bin kişiden fazlaydılar.”
❤4👍2
Forwarded from .
Nesai’nin yazdığı kitap ise baya küçüktür. Nitekim Sahabelerle alakalı yazımış olan büyük kitaplarda bile sahabenin tamamını bırakın çeyreğinden dahi bahsedilmiş değildir. Mesela İbn Sad “Tabakatil Kebir” adlı kitabında yanlış olmasın 1500 e yakın sahabi ismi zikretmiştir. İbn Abdilber “İstiab” adlı kitabında 3500 sahabeden söz etmiştir. İbnu’l Esir “Usdu’l Gabe” adlı kitabında 7554 sahabeden söz etmiştir. Zehebi “Tecrid” adlı kitabında 8000 sahabeden söz etmiştir.
Gelelim şu söze: “onun da hakkında bir iki tane hadis rivayet etsen hani toplumun da sana karşı baskısı biraz hafifler belki “Ne rivayet edeyim diyor yani hangi faziletinden bahsedeyim Peygamberimizin ona bedduasını mı yazayım”
Bu olay şöyle dir: Şamlılar İmam Nesai’ye kendilerine Muaviye’nin fazileti ile ilgili tek bir hadis tahdis etmesini istediklerinde o şöyle demiştir: “Allah karnını doyurmasın” hadisinden başkasını bilmiyorum.” (Mizzi Tehzibu’l Kemal 1/388; Zehebi Siyeru Alamin Nubela)
Burada Nesai rahimehullah Muaviye radiyallahu anh’ı ne eleştirmiştir ne de onun hakkında kötü bir şey söylemiştir. Bazı muhaddisler’de Muaviye radiyallahu anh’ın fazileti hakkında sahih bir nakil yoktur demişlerdir. Bilindiği üzere Nesai hadis alma şartları konusunda Buhari ve Muslimden bile daha katıdır.
Diğer yandan bu hadisi söylemesi fazilet babında olabilir.
Bu hadis şöyledir: İbn Abbas radiyallahu anhum şöyle demiştir: “Çocuklarla oynuyordum. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem geldi. Bir kapının arkasına saklandım. Eliyle sırtma vurdu. “Git bana Muaviye’yi çağır” dedi. İbn Abbas radiyallahu anh şöyle dedi: “(Gidip) geldim “yemek yiyor” dedim. Sonra bana yine “Git bana Muaviye’yi çağır.” dedi. (Gidip) geldim “Yemek yiyor” dedim. “Allah onun karnını doyurmasın.” dedi. (Muslim Sahih)
Bu bağlamda İmam Muslim rahimehullah Sahih’inde şöyle bir bab açmıştır: Peygamber Bir Kimseye Hak Etmediği Halde Lanet Eder Yahut Beddua Ederse Bu Onun, O Kime İçin Zekat, Ecir ve Rahmet Olacağı Babı
Sonra bir çok hadis tahric etmiştir: Aişe radiyallahu anh şöyle demiştir: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Benim Rabbime. ‘Allah’ım, ben ancak bir beşerim. Hangi bir Müslümana lanet edersem veya söversem bunu onun için bir zekat ve ecir kıl” diye şart koştuğumu bilmiyor musun?” (Muslim)
Diğer yandan bilindiği üzere bir çok hadiste “Anasız kalasıca” “Allah canını alsın” “İkram etmesin” “Ana baban sana ağlasın” vs gibi sözler Arapların söylemeyi adet edindikleri ama manasını murad etmedikleri sözlerdendir. Yani Araplarda bu tür sözler beddua sayılmaz.
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk devamında diyor ki: Daha sonra Şamlılar yanına geliyorlar diyorlar ki İmam Nesaiye “Ey Nesai Muaviye hakkında ne dersin” o da susuyor susunca iyi şeyler düşünmediğini anlıyorlar ve İmam Nesai’ye saldırıyorlar tabi saldırınca çok kötü dövüyorlar linç ediyorlar...
✅ Cevap: Allah Subhanehu ve Teala bu kezzabı rezil etsin.
Şamlılar “Ey Nesai Muaviye hakkında ne dersin” demekten ziyade onlar Muaviye’yi radiyallahu anh, Ali radiyallahu anh’a üstün tutmasını isteyerek böyle bir talepte bulunmuştur. Bu talep karşısında İmam Nesai onlara sitemvari konuşmuştur. Aslında burada sitem Muaviyeye değil Şamlılaradır. Çünkü Nesai Muaviyeyi Ali radiyallahu anh ile eşit tutmuştur.
Nitekim İmam Nesai’nin şöyle karşılık verdiği nakledilmiştir: “Muaviye (Ali’yle) başbaşa gelmeye razı olmayıp üstünlük mü istiyor?” (Mizzi Tehzibu’l Kemal 1/338-339; Zehebi Tezkiretu’l Huffaz; İbn Hacer Tehzibu’t Tehzib)
İşte bu söz üzerine Şamlılar Nesai’yi dövmüşlerdir ve Nesai hastalanıp vefat etmiştir. Allah kendisine rahmet etsin.
Son söz:
İmam Nesai’ye Muaviye radiyallahu anh hakkında ne düşündüğü sorulmuş o da şöyle cevap vermiştir: “İslam, kapısı olan bir ev gibidir. İslam’ın kapısı sahabedir. Aslında (bir eve girmek için) kapıyı döven gibi her kim sahabeye eziyet etmek isterse (bilsin ki) bununla İslam’a eziyet etmek istemiştir. İşte kim de Muaviye (yi eleştirirse) bununla sahabeyi eleştirmek istemiştir.” (İbn Asakir Tarihu Dimeşk; Mizzi Tehzibu’l Kemal c1)
Elhamdulillah
@MuwahhidHanif
Gelelim şu söze: “onun da hakkında bir iki tane hadis rivayet etsen hani toplumun da sana karşı baskısı biraz hafifler belki “Ne rivayet edeyim diyor yani hangi faziletinden bahsedeyim Peygamberimizin ona bedduasını mı yazayım”
Bu olay şöyle dir: Şamlılar İmam Nesai’ye kendilerine Muaviye’nin fazileti ile ilgili tek bir hadis tahdis etmesini istediklerinde o şöyle demiştir: “Allah karnını doyurmasın” hadisinden başkasını bilmiyorum.” (Mizzi Tehzibu’l Kemal 1/388; Zehebi Siyeru Alamin Nubela)
Burada Nesai rahimehullah Muaviye radiyallahu anh’ı ne eleştirmiştir ne de onun hakkında kötü bir şey söylemiştir. Bazı muhaddisler’de Muaviye radiyallahu anh’ın fazileti hakkında sahih bir nakil yoktur demişlerdir. Bilindiği üzere Nesai hadis alma şartları konusunda Buhari ve Muslimden bile daha katıdır.
Diğer yandan bu hadisi söylemesi fazilet babında olabilir.
Bu hadis şöyledir: İbn Abbas radiyallahu anhum şöyle demiştir: “Çocuklarla oynuyordum. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem geldi. Bir kapının arkasına saklandım. Eliyle sırtma vurdu. “Git bana Muaviye’yi çağır” dedi. İbn Abbas radiyallahu anh şöyle dedi: “(Gidip) geldim “yemek yiyor” dedim. Sonra bana yine “Git bana Muaviye’yi çağır.” dedi. (Gidip) geldim “Yemek yiyor” dedim. “Allah onun karnını doyurmasın.” dedi. (Muslim Sahih)
Bu bağlamda İmam Muslim rahimehullah Sahih’inde şöyle bir bab açmıştır: Peygamber Bir Kimseye Hak Etmediği Halde Lanet Eder Yahut Beddua Ederse Bu Onun, O Kime İçin Zekat, Ecir ve Rahmet Olacağı Babı
Sonra bir çok hadis tahric etmiştir: Aişe radiyallahu anh şöyle demiştir: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Benim Rabbime. ‘Allah’ım, ben ancak bir beşerim. Hangi bir Müslümana lanet edersem veya söversem bunu onun için bir zekat ve ecir kıl” diye şart koştuğumu bilmiyor musun?” (Muslim)
Diğer yandan bilindiği üzere bir çok hadiste “Anasız kalasıca” “Allah canını alsın” “İkram etmesin” “Ana baban sana ağlasın” vs gibi sözler Arapların söylemeyi adet edindikleri ama manasını murad etmedikleri sözlerdendir. Yani Araplarda bu tür sözler beddua sayılmaz.
❗️Ebu Kezzab Halis Bayancuk devamında diyor ki: Daha sonra Şamlılar yanına geliyorlar diyorlar ki İmam Nesaiye “Ey Nesai Muaviye hakkında ne dersin” o da susuyor susunca iyi şeyler düşünmediğini anlıyorlar ve İmam Nesai’ye saldırıyorlar tabi saldırınca çok kötü dövüyorlar linç ediyorlar...
✅ Cevap: Allah Subhanehu ve Teala bu kezzabı rezil etsin.
Şamlılar “Ey Nesai Muaviye hakkında ne dersin” demekten ziyade onlar Muaviye’yi radiyallahu anh, Ali radiyallahu anh’a üstün tutmasını isteyerek böyle bir talepte bulunmuştur. Bu talep karşısında İmam Nesai onlara sitemvari konuşmuştur. Aslında burada sitem Muaviyeye değil Şamlılaradır. Çünkü Nesai Muaviyeyi Ali radiyallahu anh ile eşit tutmuştur.
Nitekim İmam Nesai’nin şöyle karşılık verdiği nakledilmiştir: “Muaviye (Ali’yle) başbaşa gelmeye razı olmayıp üstünlük mü istiyor?” (Mizzi Tehzibu’l Kemal 1/338-339; Zehebi Tezkiretu’l Huffaz; İbn Hacer Tehzibu’t Tehzib)
İşte bu söz üzerine Şamlılar Nesai’yi dövmüşlerdir ve Nesai hastalanıp vefat etmiştir. Allah kendisine rahmet etsin.
Son söz:
İmam Nesai’ye Muaviye radiyallahu anh hakkında ne düşündüğü sorulmuş o da şöyle cevap vermiştir: “İslam, kapısı olan bir ev gibidir. İslam’ın kapısı sahabedir. Aslında (bir eve girmek için) kapıyı döven gibi her kim sahabeye eziyet etmek isterse (bilsin ki) bununla İslam’a eziyet etmek istemiştir. İşte kim de Muaviye (yi eleştirirse) bununla sahabeyi eleştirmek istemiştir.” (İbn Asakir Tarihu Dimeşk; Mizzi Tehzibu’l Kemal c1)
Elhamdulillah
@MuwahhidHanif
❤8👍4🤔3
Forwarded from HİCAB
Hicabım hakkında konuşsunlar
Hayır, Rabbime yemin olsun ki
Umurumda olmaz!
Hicabım hakkında konuşsunlar
Gençliğini mahvediyor desinler!
Ve bırak kınasınlar
Ben bu Dine mensubum!
Hayır, Rabbime yemin olsun ki
Umurumda olmaz!
İradem dağlar gibidir!
Güzelliğin anlamı ne ki?
Ulaşmak bu kadar kolaysa!
Beni kandırmaya çalıştılar
Beni bırakın diye bağırdım
“Kalemde” kalacağım
Hayasızlığı kabul etmeyeceğim
Tesettürümü alamayacaklar
Ben saflığın sembolüyüm
Takva ışığıyla ilerledim
Rasullerin en hayırlısının arkasından
Gururlu bir kişiliğim var
Dünya hayatını reddediyorum
Benim yolum ey kardeşim
Rol modelim Sümeyye’nin yoludur
Dinin, berrak hidayet
Pınarından içtik kardeşim
Yolumuz iffet yoludur!
Ona uyun, korkmayın
Dinimiz faziletli bir Dindir
Rezaleti kabul etmez
Ey yüce Dinin Kızı
Sen yüceliğin varisisin
Örtümle, tevazumla
Bugün insanları saygıya zorluyorum
İleri gideceğim
Ayıplanmak umurumda değil!
@Hicab1
Hayır, Rabbime yemin olsun ki
Umurumda olmaz!
Hicabım hakkında konuşsunlar
Gençliğini mahvediyor desinler!
Ve bırak kınasınlar
Ben bu Dine mensubum!
Hayır, Rabbime yemin olsun ki
Umurumda olmaz!
İradem dağlar gibidir!
Güzelliğin anlamı ne ki?
Ulaşmak bu kadar kolaysa!
Beni kandırmaya çalıştılar
Beni bırakın diye bağırdım
“Kalemde” kalacağım
Hayasızlığı kabul etmeyeceğim
Tesettürümü alamayacaklar
Ben saflığın sembolüyüm
Takva ışığıyla ilerledim
Rasullerin en hayırlısının arkasından
Gururlu bir kişiliğim var
Dünya hayatını reddediyorum
Benim yolum ey kardeşim
Rol modelim Sümeyye’nin yoludur
Dinin, berrak hidayet
Pınarından içtik kardeşim
Yolumuz iffet yoludur!
Ona uyun, korkmayın
Dinimiz faziletli bir Dindir
Rezaleti kabul etmez
Ey yüce Dinin Kızı
Sen yüceliğin varisisin
Örtümle, tevazumla
Bugün insanları saygıya zorluyorum
İleri gideceğim
Ayıplanmak umurumda değil!
@Hicab1
👍9❤4
Forwarded from KİTAPDF
İmam Acurri - Hadislerin Hüccet Oluşu.pdf
341.5 KB
150. İmam Ebu Bekr Muhammed el Acurri - Hadislerin Hüccet Oluşu (Hadis İnkarcılarına Reddiye)
@Kitapdf
@Kitapdf
❤5👍2
Forwarded from .
Rahman ve Rahim Olan Allah'ın Adıyla
Allah bilir, Kur'an-ı Kerim tilaveti günümüzde olduğu kadar hiçbir asırda bu kadar bid'at bir okuyuşa dönüşmüş değildir.
İnternette birçok okuyuş var insanlar zannedıyorlar ki o dinledikleri kişiler gerçekten öyle okuyorlar. Halbuki seslerini programlar yardımıyla o şekle sokuyorlar ki zaten günümüzde bunu yapmak en kolay işlerdendir.
Ancak ortaya çok çirkin işler çıkmakadır. Nameli okuyuşlar, ekledikleri ses efektlerinin arkaplanda oluşturdukları ritimler vs. Bunlar şer'den başka birşey değildir. İnsanlarda bunları dinlemeye bayılıyorlar bakıyorsun etkileniyorlar halbuki ne Kur'an'dan birşey anlıyorlar ne de hayatlarında Kur'an var ancak etkilendikleri şey nameli okuyuş oluyor. Bu felakettir. Kur'an'ın asıl gönderiliş gayesinin üzerini örtmektir.
Zaten ne zaman ortaya bir bid'at çıksa Sünnet terkedilmiştir. Bu tür okuyuşları dinlemeyin. İnternette de düzgün okuyan birini bulmak zor ancak en azından daha düz, efektsiz olanları dinlemeye çalışın.
Unutmayın ki! Kur'an'ı dinlemekteki amaç anlamak, yaşamak ve insanlara açıklamaktır. Allah Subhanehu ve Teala bizleri korusun ve başarı versin.
@MuwahhidHanif
Allah bilir, Kur'an-ı Kerim tilaveti günümüzde olduğu kadar hiçbir asırda bu kadar bid'at bir okuyuşa dönüşmüş değildir.
İnternette birçok okuyuş var insanlar zannedıyorlar ki o dinledikleri kişiler gerçekten öyle okuyorlar. Halbuki seslerini programlar yardımıyla o şekle sokuyorlar ki zaten günümüzde bunu yapmak en kolay işlerdendir.
Ancak ortaya çok çirkin işler çıkmakadır. Nameli okuyuşlar, ekledikleri ses efektlerinin arkaplanda oluşturdukları ritimler vs. Bunlar şer'den başka birşey değildir. İnsanlarda bunları dinlemeye bayılıyorlar bakıyorsun etkileniyorlar halbuki ne Kur'an'dan birşey anlıyorlar ne de hayatlarında Kur'an var ancak etkilendikleri şey nameli okuyuş oluyor. Bu felakettir. Kur'an'ın asıl gönderiliş gayesinin üzerini örtmektir.
Zaten ne zaman ortaya bir bid'at çıksa Sünnet terkedilmiştir. Bu tür okuyuşları dinlemeyin. İnternette de düzgün okuyan birini bulmak zor ancak en azından daha düz, efektsiz olanları dinlemeye çalışın.
Unutmayın ki! Kur'an'ı dinlemekteki amaç anlamak, yaşamak ve insanlara açıklamaktır. Allah Subhanehu ve Teala bizleri korusun ve başarı versin.
@MuwahhidHanif
❤9👍7🥰1🤔1😢1
Forwarded from .
Bir gün İnşaAllah
Atamız İbrahim aleyhis selam'ın izinden gittiğimizi tüm dünyaya göstereceğiz.
@MuwahhidHanif
Atamız İbrahim aleyhis selam'ın izinden gittiğimizi tüm dünyaya göstereceğiz.
@MuwahhidHanif
👍17❤5🔥1
USÛLÜ'S-SÜNNE-1.pdf
32.5 MB
154. İbni Ebi Zemenin - Usulu's Sunne
❗️Düzeltilmiş hali. Bundan önceki paylaşılan dosyayı silmeniz rica olunur.
@Kitapdf
❗️Düzeltilmiş hali. Bundan önceki paylaşılan dosyayı silmeniz rica olunur.
@Kitapdf
👍15🤔1
Firyabi Kitabu'l Kader.pdf
41.6 MB
155. Ebu Bekr Cafer el Firyabi - Kitabu'l Kader
Münafıkların sıfatları adlı bölüm daha önce palaşıldı.
https://t.me/kitapdf/577
@Kitapdf
Münafıkların sıfatları adlı bölüm daha önce palaşıldı.
https://t.me/kitapdf/577
@Kitapdf
❤10👍2
Forwarded from .
Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla
Müşrik seviciler “Alametler” konusunda suudlu telefilerinden sapık murci'nin hak sözlerle batılı kastettiği bir kitabını paylaşmışlar. Bende bu kitabı inceledim ve gördüm ki yazar “alametler” konusu dışında birçok meseleye değinmiş ancak kitabın asıl konusu olan “Darulküfürde insanların durumu” meselesine hiç değinmemiş.
Aslında bu suudlu belam Suudi Arabistan dahil kendilerine “İslam Ülkesi” denilen ülkeleri ve halklarını istisnasız Müslüman görmektedir. Bundan dolayı da bu ülkelerde yaşayan ve kendilerine Müslüman diyen kişilerin durumlarını araştırmak veya onları akideye yönelik imtihan etmeyi haricilerin ameline benzetmektedir.
Bunlara göre herkes Müslüman küfür dahi işlemiş olsa ve buna şahit olasalar cehalet mazerettir safsatası adı altında yine de mazeretli görüp tekfir etmezler. Hüccet ikame edilse dahi yine tekfir etmezler bu sefer getirilen hücceti fehm etme şartını yani anlama, kavrama şartını ileri sürerler.
Böyle birisi “alametler” konusunda nasıl hakkı ortaya koyabilir söyler misiniz?!
Murcilerin bu konuda söz söyleme hakları yoktur.
Bu konuda sizlere nasihat vermek ve uyarmak istedim. Bir meseleyi okurken kimin neye inandığını ve hangi doğrultuda ilerlediğini ve savunduğu şeyi hangi temele göre bina ettiğini iyi bilmek gerek.
Batıl temeller üzerine bina edilen şeyler yıkılmaya mahkumdur. Temel sağlam değilse üzerini dünyanın en güzel süsleriyle süsleseler bile bir gün yıkılacaktır. İşte yıkıldığında bu enkaz altında kalanların akibeti ne olur varın siz düşünün.
Müşrikler müşriklikleriyle övünüp gurur duyuyorken ısrarla onlara Müslüman deme yarışına girenler Tevhid’in T’sini dahi bilmiyorlardır.
Allah’tan afiyet dilerim.
Allah’ın izni ve yardımıyla hakkı söyler gerisine karışmayız. Dileyen iman eder dileyen inkar eder.
@MuwahhidHanif
Müşrik seviciler “Alametler” konusunda suudlu telefilerinden sapık murci'nin hak sözlerle batılı kastettiği bir kitabını paylaşmışlar. Bende bu kitabı inceledim ve gördüm ki yazar “alametler” konusu dışında birçok meseleye değinmiş ancak kitabın asıl konusu olan “Darulküfürde insanların durumu” meselesine hiç değinmemiş.
Aslında bu suudlu belam Suudi Arabistan dahil kendilerine “İslam Ülkesi” denilen ülkeleri ve halklarını istisnasız Müslüman görmektedir. Bundan dolayı da bu ülkelerde yaşayan ve kendilerine Müslüman diyen kişilerin durumlarını araştırmak veya onları akideye yönelik imtihan etmeyi haricilerin ameline benzetmektedir.
Bunlara göre herkes Müslüman küfür dahi işlemiş olsa ve buna şahit olasalar cehalet mazerettir safsatası adı altında yine de mazeretli görüp tekfir etmezler. Hüccet ikame edilse dahi yine tekfir etmezler bu sefer getirilen hücceti fehm etme şartını yani anlama, kavrama şartını ileri sürerler.
Böyle birisi “alametler” konusunda nasıl hakkı ortaya koyabilir söyler misiniz?!
Murcilerin bu konuda söz söyleme hakları yoktur.
Bu konuda sizlere nasihat vermek ve uyarmak istedim. Bir meseleyi okurken kimin neye inandığını ve hangi doğrultuda ilerlediğini ve savunduğu şeyi hangi temele göre bina ettiğini iyi bilmek gerek.
Batıl temeller üzerine bina edilen şeyler yıkılmaya mahkumdur. Temel sağlam değilse üzerini dünyanın en güzel süsleriyle süsleseler bile bir gün yıkılacaktır. İşte yıkıldığında bu enkaz altında kalanların akibeti ne olur varın siz düşünün.
Müşrikler müşriklikleriyle övünüp gurur duyuyorken ısrarla onlara Müslüman deme yarışına girenler Tevhid’in T’sini dahi bilmiyorlardır.
Allah’tan afiyet dilerim.
Allah’ın izni ve yardımıyla hakkı söyler gerisine karışmayız. Dileyen iman eder dileyen inkar eder.
@MuwahhidHanif
❤11👍4
Forwarded from .
NE DEDİĞİNİ BİLMEDEN SIRF DİLİYLE LA İLAHE İLLALLAH DİYENE MÜSLÜMAN HÜKMÜ VEREN SAPIK MURCİLERE REDDİYE
✍🏼 Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
"Kim 'La ilahe illallah' der ve Allah'tan başka ibadet edilenleri reddederse kanı ve malı haram olur."
📚 Muslim Sahih
❗️Bu hadis, La ilahe illallah'ın manasını en iyi açıklayan hadislerdendir, zira Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem, La ilahe illallah'ı telaffuz etmeyi kanı ve malı koruyucu bir unsur kılmamıştır. Hatta onu söylemekle birlikte anlamını bilmeyi, onu onaylamayı ve hatta Allah'tan başkasına dua etmiyor oluşunu da kanı ve malı koruyucu bir unusur kılmamıştır. Allah'tan başka kulluk edilen her şeyi reddetmeyi tüm bunlara eklemedikçe kanı ve malı koruma altına alınmamıştır. Eğer şüphe eder ve tereddüde düşerse yine kanı ve malı korunmuş sayılmaz.
İşte bu ne değerli bir mesele, ne açıklayıcı bir beyan, muhalif için ne susturucu bir delildir.
© by @MuwahhidHanif
✍🏼 Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
"Kim 'La ilahe illallah' der ve Allah'tan başka ibadet edilenleri reddederse kanı ve malı haram olur."
📚 Muslim Sahih
❗️Bu hadis, La ilahe illallah'ın manasını en iyi açıklayan hadislerdendir, zira Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem, La ilahe illallah'ı telaffuz etmeyi kanı ve malı koruyucu bir unsur kılmamıştır. Hatta onu söylemekle birlikte anlamını bilmeyi, onu onaylamayı ve hatta Allah'tan başkasına dua etmiyor oluşunu da kanı ve malı koruyucu bir unusur kılmamıştır. Allah'tan başka kulluk edilen her şeyi reddetmeyi tüm bunlara eklemedikçe kanı ve malı koruma altına alınmamıştır. Eğer şüphe eder ve tereddüde düşerse yine kanı ve malı korunmuş sayılmaz.
İşte bu ne değerli bir mesele, ne açıklayıcı bir beyan, muhalif için ne susturucu bir delildir.
© by @MuwahhidHanif
👍8❤5