Лена М. Дух освіти / Пер. О. Панич. Київ: Дух і Літера, 2015. 344 с.
ISBN 978-966-3784-03-8
Видання простягає свої коріння між двома потужними сферами: освітянською практикою та християнською філософією. Воно аналізує та збагачує нашу уяву про складні взаємини між вчителями та їхніми учнями, вкладаючи освітні процеси на фундамент етичних і духовних цінностей.
Значним аспектом цієї книги є здатність авторки глибоко проникнути в суть освітнього процесу та викликати роздуми щодо відповідальності педагогів перед своїми учнями. Лена не лише аналізує питання етики та духовності в освіті, але й надає читачам практичні поради та інсайти, які можуть допомогти вихователям і батькам краще розуміти та підтримувати розвиток дітей.
Книга відкриває нові перспективи на роль освіти в світлі християнських цінностей. Авторка пропонує унікальний погляд на важливі аспекти виховання, звертаючи увагу на потребу духовного зростання кожної дитини.
ISBN 978-966-3784-03-8
Видання простягає свої коріння між двома потужними сферами: освітянською практикою та християнською філософією. Воно аналізує та збагачує нашу уяву про складні взаємини між вчителями та їхніми учнями, вкладаючи освітні процеси на фундамент етичних і духовних цінностей.
Значним аспектом цієї книги є здатність авторки глибоко проникнути в суть освітнього процесу та викликати роздуми щодо відповідальності педагогів перед своїми учнями. Лена не лише аналізує питання етики та духовності в освіті, але й надає читачам практичні поради та інсайти, які можуть допомогти вихователям і батькам краще розуміти та підтримувати розвиток дітей.
Книга відкриває нові перспективи на роль освіти в світлі християнських цінностей. Авторка пропонує унікальний погляд на важливі аспекти виховання, звертаючи увагу на потребу духовного зростання кожної дитини.
Альтшулер М., Феєрбах Л., Пасхальна Гаґада. Совєтська версія. / Пер. Т. Непипенко. Київ: Дух і Літера, 2024. 60 с.
ISBN 978-617-8262-85-3
Видання пропонує ознайомитися з двома основними версіями «червоних гаґадот», що були частиною совєтського антирелігійного проєкту. На відміну від традиційної Гаґади на свято Песах, ці невеличкі «роздаткові матеріали», створені у 20-ті роки минулого століття, мали поступово підмінити основні релігійні поняття, аби звернути народні маси на шлях відторгнення релігії і, відтак, призвести до занепаду й маргіналізації юдаїзму, як і всіх інших релігій у СРСР. За висловом упорядниці й авторки передмови Анни Штерншис, «Червона Гаґада — це релікт неіснуючої більше цивілізації. Це — один із яскравих залишків їдишської культури СРСР. Населення, яке могло сприймати ці матеріали в їхній оригінальній формі, здебільшого вже немає. Маємо надію, що ця публікація допоможе ліпше зрозуміти єврейське життя в СРСР в період 1920-х років».
🤔1
Соловій Р. Феномен виникаючої церкви у контексті теологічних та еклізіологічних трансформацій у сучасному західному протестантизмі. Київ: Дух і Літера, 2016. 352 с.
Книга присвячена ключовій проблемі сучасного християнського богослов’я: що значить бути християнином у світі, де вже жодна істина не видається остаточною і абсолютною. Аналіз цієї проблеми здійснюється через феномен Виникаючої церкви. Цей богословський та церковний рух бурхливо розвивається і, водночас, уникає свого категоричного самовизначення. Його мета – вийти поза межі протистояння ліберальної і консервативної парадигм та окреслити хоча б орієнтовні контури богослов’я, актуального в епоху, культурні та світогляді перспективи якої визначаються постмодернізмом. З цією метою автор здійснює ґрунтовний аналіз особливостей вчення руху, його інтерпретації Бога, герменевтики, сотеріології, антропології, літургійних та місіонерських практик.
Книга присвячена ключовій проблемі сучасного християнського богослов’я: що значить бути християнином у світі, де вже жодна істина не видається остаточною і абсолютною. Аналіз цієї проблеми здійснюється через феномен Виникаючої церкви. Цей богословський та церковний рух бурхливо розвивається і, водночас, уникає свого категоричного самовизначення. Його мета – вийти поза межі протистояння ліберальної і консервативної парадигм та окреслити хоча б орієнтовні контури богослов’я, актуального в епоху, культурні та світогляді перспективи якої визначаються постмодернізмом. З цією метою автор здійснює ґрунтовний аналіз особливостей вчення руху, його інтерпретації Бога, герменевтики, сотеріології, антропології, літургійних та місіонерських практик.
👍1
#рецензія
"Голловей починає своє представлення історії релігії за хронологічним принципом: від 100 000 років до н.е. (саме туди сягають знайдені археологами перші артефакти, що стосуються поховань давніми людьми своїх померлих та перші докази їхніх релігійних вірувань) і до поглядів сучасних саєнтологів, християн-фундаменталістів та секулярних гуманістів. Як нагадує читачеві Р. Голловей: «Читаючи цю книжку, не забуваймо про ідею символу. Тут про них йтиметься ще не раз. А взагалі я вів до того, що якесь явище, наприклад червона вохра, може означати інше явище, наприклад віру, наче мертві отримують нове життя в іншому місці» (13). Справді, в книзі Р. Голловея багато символів!", – пише у рецензії Андрій Кулик.
"Голловей починає своє представлення історії релігії за хронологічним принципом: від 100 000 років до н.е. (саме туди сягають знайдені археологами перші артефакти, що стосуються поховань давніми людьми своїх померлих та перші докази їхніх релігійних вірувань) і до поглядів сучасних саєнтологів, християн-фундаменталістів та секулярних гуманістів. Як нагадує читачеві Р. Голловей: «Читаючи цю книжку, не забуваймо про ідею символу. Тут про них йтиметься ще не раз. А взагалі я вів до того, що якесь явище, наприклад червона вохра, може означати інше явище, наприклад віру, наче мертві отримують нове життя в іншому місці» (13). Справді, в книзі Р. Голловея багато символів!", – пише у рецензії Андрій Кулик.
👍3❤2
#рецензія
"Книга написана толерантно до всіх релігій, проте автор не уникає й критично важливих проблем, що існують у сучасних релігіях та можуть негативно впливати на суспільно-історичні процеси. <…>
Автор демонструє широку обізнаність з усіма релігіями, про які він пише, вдається до цікавих логічних міркувань про Бога та різноманітні традиції поклоніння й шанування, про небезпеки релігійного фанатизму, подає докладний опис головних відгалужень кожної з релігій, створюючи реальну картину всезростаючого різноманіття течій і толків. На нашу думку, це явище свідчить про природну ентропію, боротися з якою марна справа, бо це процеси закономірні – розгортання різноманіття", – пише у рецензії Галина Лозко.
"Книга написана толерантно до всіх релігій, проте автор не уникає й критично важливих проблем, що існують у сучасних релігіях та можуть негативно впливати на суспільно-історичні процеси. <…>
Автор демонструє широку обізнаність з усіма релігіями, про які він пише, вдається до цікавих логічних міркувань про Бога та різноманітні традиції поклоніння й шанування, про небезпеки релігійного фанатизму, подає докладний опис головних відгалужень кожної з релігій, створюючи реальну картину всезростаючого різноманіття течій і толків. На нашу думку, це явище свідчить про природну ентропію, боротися з якою марна справа, бо це процеси закономірні – розгортання різноманіття", – пише у рецензії Галина Лозко.
❤3👍2
Сітарчук Р. Адвентисти сьомого дня в українських землях у складі Російської імперії (друга половина ХІХ століття – 1917рік). Полтава: Скайтек, 2008. 324 с.
ISBN 978-966-7723-37-8
У монографії висвітлено Церкву адвентистів сьомого дня на вітчизняних теренах у контексті її історико-політичного розвитку. Досліджено виникнення адвентистів сьомого дня в українських землях, формування їх церковної структури, регіональних осередків, особливості внутрішьоконфесійної діяльності та еволюцію взаємовідносин із російським самодержавством.
ISBN 978-966-7723-37-8
У монографії висвітлено Церкву адвентистів сьомого дня на вітчизняних теренах у контексті її історико-політичного розвитку. Досліджено виникнення адвентистів сьомого дня в українських землях, формування їх церковної структури, регіональних осередків, особливості внутрішьоконфесійної діяльності та еволюцію взаємовідносин із російським самодержавством.
❤2
Луковенко І. Маріупольська єврейська громада ХІХ – початку ХХ ст. Київ: Видавництво Руслана Халікова, 2025. 270 с.
ISBN 978-617-8310-33-2
Монографія присвячена історії єврейської громади Маріуполя ХІХ – початку ХХ ст. Розглядаються питання виникнення та розвитку громади в контексті історії заселення євреями півдня та сходу України, розглядаються соціо-демографічні питання, зокрема соціальна стратифікація та структура професійної діяльності євреїв Маріуполя. Аналізуються особливості існування традиційних общинних інститутів, що забезпечували повноцінне релігійне життя (казенні та духовні рабини, духовні правління, синагога та молитовні будинки, система кашруту, ритуальної чистоти, благодійництва, освіти, єврейський цвинтар та поховальні традиції).
ISBN 978-617-8310-33-2
Монографія присвячена історії єврейської громади Маріуполя ХІХ – початку ХХ ст. Розглядаються питання виникнення та розвитку громади в контексті історії заселення євреями півдня та сходу України, розглядаються соціо-демографічні питання, зокрема соціальна стратифікація та структура професійної діяльності євреїв Маріуполя. Аналізуються особливості існування традиційних общинних інститутів, що забезпечували повноцінне релігійне життя (казенні та духовні рабини, духовні правління, синагога та молитовні будинки, система кашруту, ритуальної чистоти, благодійництва, освіти, єврейський цвинтар та поховальні традиції).
❤2
Давні та новітні монастирі Мукачівської єпархії (1900–1990): Том ІІІ. / Упор О. Монич, М. Марканич, Ужгород: ТОВ «РІК-У», 2025. 296 с.
ISBN 978-617-8390-73-0
Зведений предметно-тематичний каталог містить архівні документи Державного архіву Закарпатської області, які відтворюють історію давніх та новітніх монастирів Мукачівської єпархії вказаного періоду.
Через призму документів у виданні презентовано історію монастирів Мукачівської і Хустської православних єпархій та Мукачівської греко-католицької єпархії. У результаті науково-дослідної роботи у третьому томі опрацьовано 26928 справ. Загалом, у перших трьох томах проаналізовано і кодифіковано – 71413 справ.
Проєкт є спробою індексації, кодифікації та систематизації наявних документів, чим суттєво сприяє комунікації та верифікації, передусім у пошуковій дослідницькій роботі за вказаною тематикою.
При формуванні архівних джерел автори-упорядники використали поділ монастирів, які утворилися у ХХ ст., за їх конфесійною приналежністю.
ISBN 978-617-8390-73-0
Зведений предметно-тематичний каталог містить архівні документи Державного архіву Закарпатської області, які відтворюють історію давніх та новітніх монастирів Мукачівської єпархії вказаного періоду.
Через призму документів у виданні презентовано історію монастирів Мукачівської і Хустської православних єпархій та Мукачівської греко-католицької єпархії. У результаті науково-дослідної роботи у третьому томі опрацьовано 26928 справ. Загалом, у перших трьох томах проаналізовано і кодифіковано – 71413 справ.
Проєкт є спробою індексації, кодифікації та систематизації наявних документів, чим суттєво сприяє комунікації та верифікації, передусім у пошуковій дослідницькій роботі за вказаною тематикою.
При формуванні архівних джерел автори-упорядники використали поділ монастирів, які утворилися у ХХ ст., за їх конфесійною приналежністю.
Атанасій Великий. Проти язичників. Про воплочення Слова / перекл. О. Левка, вступ і наук. ред. М. Горячої. Львів: Видавництво Українського католицького університету 2024. 384 с. (Витоки християнства, 8: Джерела, 3).
ISBN 978-617-7608-84-3
Диптих Атанасія «Проти язичників – Про воплочення Слова» є одним із найважливіших творів IV ст., у якому викладено основні постулати християнської віри в Ісуса Христа як Бога і людину, заторкуються важливі теми онтології, космології, христології, антропології та сотеріології ранньої Церкви. Вперше пропонується повний переклад диптиха українською мовою, який супроводжується ґрунтовним вступом із представленням життя і діяльності провідного релігійного діяча IV ст. Атанасія Александрійського, а також із поясненням контексту написання цих трактатів та оглядом богословських поглядів їхнього автора. Видання включає обширну бібліографію для подальшого вивчення життя та творчої спадщини Атанасія Великого.
ISBN 978-617-7608-84-3
Диптих Атанасія «Проти язичників – Про воплочення Слова» є одним із найважливіших творів IV ст., у якому викладено основні постулати християнської віри в Ісуса Христа як Бога і людину, заторкуються важливі теми онтології, космології, христології, антропології та сотеріології ранньої Церкви. Вперше пропонується повний переклад диптиха українською мовою, який супроводжується ґрунтовним вступом із представленням життя і діяльності провідного релігійного діяча IV ст. Атанасія Александрійського, а також із поясненням контексту написання цих трактатів та оглядом богословських поглядів їхнього автора. Видання включає обширну бібліографію для подальшого вивчення життя та творчої спадщини Атанасія Великого.
🔥1
Аксель А. Чому наука не спростовує Бога / пер. В. Довга. Київ: Наш формат, 2025. 224 с.
ISBN 978-617-8441-38-8
У цій захопливій книжці А. Аксель вступає у двобій з атеїстами, використовуючи математику, фізику, астрономію та інші науки. Великою перевагою книжки є доступний стиль написання, завдяки якому читач краще розбиратиметься в таких складних дисциплінах, напрямах і темах, як квантова теорія, космологія, математична логіка, таємниця антиматерії або теорія про паралельні світи. Окремою перлиною є цікава історія ставлення до віри у Творця найбільших науковців людства — від аргументів Декарта, Ньютона і Ляйбніца до поглядів Айнштайна, знаменитих теорем Ґеделя та ідей про Бога відомих нобелівських лауреатів сучасності.
ISBN 978-617-8441-38-8
У цій захопливій книжці А. Аксель вступає у двобій з атеїстами, використовуючи математику, фізику, астрономію та інші науки. Великою перевагою книжки є доступний стиль написання, завдяки якому читач краще розбиратиметься в таких складних дисциплінах, напрямах і темах, як квантова теорія, космологія, математична логіка, таємниця антиматерії або теорія про паралельні світи. Окремою перлиною є цікава історія ставлення до віри у Творця найбільших науковців людства — від аргументів Декарта, Ньютона і Ляйбніца до поглядів Айнштайна, знаменитих теорем Ґеделя та ідей про Бога відомих нобелівських лауреатів сучасності.
❤2
#рецензія
"Чехович порушував питання інтегральності та свободи особи, її самодостатності та відкритості для світу, динаміки буття людини та інтенсивної комунікації, суспільного активізму, творення спільнот і пошуку свого місця в світі. Мислитель шукав відповіді, виходячи з того, що людина – образ і подоба Божа. Для Чеховича та інших українських критиків персоналістичної орієнтації, яких ми звикло зараховуємо до «католицької критики», мистецтво, зокрема література, є засобом спілкування між особистостями, засобом олюднення світу. Ідеалом для нього стали література та літературознавство, органічно залучені до загальнокультурного процесу. Тут знаходимо чітку паралель із позицією Еммануеля Муньє – європейського ідеолога, уособлення духу католицького персоналізму", – пише у рецензії Володимир Микитюк.
"Чехович порушував питання інтегральності та свободи особи, її самодостатності та відкритості для світу, динаміки буття людини та інтенсивної комунікації, суспільного активізму, творення спільнот і пошуку свого місця в світі. Мислитель шукав відповіді, виходячи з того, що людина – образ і подоба Божа. Для Чеховича та інших українських критиків персоналістичної орієнтації, яких ми звикло зараховуємо до «католицької критики», мистецтво, зокрема література, є засобом спілкування між особистостями, засобом олюднення світу. Ідеалом для нього стали література та літературознавство, органічно залучені до загальнокультурного процесу. Тут знаходимо чітку паралель із позицією Еммануеля Муньє – європейського ідеолога, уособлення духу католицького персоналізму", – пише у рецензії Володимир Микитюк.
❤2
#рецензія
"Українському читачеві може стати в пригоді авторове розрізнення понять «секулярне», «секуляризація» і «секуляризм», а також різні розуміння та вияви секуляризму. Разом із тим Казанова обстоює думку, що ліберальне розуміння релігії як приватної справи в реальному житті не спрацьовує, і показує, як американські католики від цього розуміння відмовилися. Секулярна держава в текстах соціолога – це не та держава, де конфесіям заборонено бути в публічній сфері, а та, що ставиться до всіх наявних конфесій однаково. Казанова розуміє секулярну державу не як позаконфесійну, а надконфесійну сферу, що забезпечує релігійний плюралізм та свободу. У своїх розвідках автор простежує, як католицька церква обстоювала власний сеґмент у публічній сфері. Одним із ключових моментів цього процесу була боротьба за присутність в освіті, що втілилася в мережі католицьких шкіл", – ідеться у моїй рецензії.
"Українському читачеві може стати в пригоді авторове розрізнення понять «секулярне», «секуляризація» і «секуляризм», а також різні розуміння та вияви секуляризму. Разом із тим Казанова обстоює думку, що ліберальне розуміння релігії як приватної справи в реальному житті не спрацьовує, і показує, як американські католики від цього розуміння відмовилися. Секулярна держава в текстах соціолога – це не та держава, де конфесіям заборонено бути в публічній сфері, а та, що ставиться до всіх наявних конфесій однаково. Казанова розуміє секулярну державу не як позаконфесійну, а надконфесійну сферу, що забезпечує релігійний плюралізм та свободу. У своїх розвідках автор простежує, як католицька церква обстоювала власний сеґмент у публічній сфері. Одним із ключових моментів цього процесу була боротьба за присутність в освіті, що втілилася в мережі католицьких шкіл", – ідеться у моїй рецензії.
❤1🔥1
Месснер Р., Мертін Р.-П. Там, де танцюють боги / пер. з нім. Я. Івасків. Київ: Гурович В. Г., 2023. 204 с.
ISBN 978-617-8256-05-0
Із давніх-давен гори були для людей священними. Їх вершини вважали місцями, де «танцювали боги», і до них не мав доступу жоден смертний. Для Райнгольда Месснера світ гір також завжди був і є чимось більшим, ніж просто захоплення висотою і спортивний виклик. Усе своє життя він вивчав духовне значення гір, і в цій книзі він розповідає про місця, які є осередками духовності: гору Мойсея на Синаї, Кайлас у Гімалаях, Ліканкабур у Південній Америці, Фудзіяму, Аєрс-Рок та багато інших. Оповіді Месснера доповнені культурно-історичними дослідженнями історика Ральфа-Петера Мертіна. Він наочно продемонстрував та пояснив, чому саме описані тут вершини вважають магічними місцями і в чому ж полягає їх особлива магія. Так, у поєднанні з вражальними світлинами відкривається вікно в таємничий світ гір.
ISBN 978-617-8256-05-0
Із давніх-давен гори були для людей священними. Їх вершини вважали місцями, де «танцювали боги», і до них не мав доступу жоден смертний. Для Райнгольда Месснера світ гір також завжди був і є чимось більшим, ніж просто захоплення висотою і спортивний виклик. Усе своє життя він вивчав духовне значення гір, і в цій книзі він розповідає про місця, які є осередками духовності: гору Мойсея на Синаї, Кайлас у Гімалаях, Ліканкабур у Південній Америці, Фудзіяму, Аєрс-Рок та багато інших. Оповіді Месснера доповнені культурно-історичними дослідженнями історика Ральфа-Петера Мертіна. Він наочно продемонстрував та пояснив, чому саме описані тут вершини вважають магічними місцями і в чому ж полягає їх особлива магія. Так, у поєднанні з вражальними світлинами відкривається вікно в таємничий світ гір.
❤4👍3
Штрайт Я. Від Авраама до Іоанна. Історії Старого Заповіту. / Пер. А. Ящишин. Київ: НАІРІ, 2022. 340 с.
ISBN 978-617-8192-04-4
Історія єврейського народу хвилює нас знову й знову, не тільки тому, що вона несе в собі коріння християнства. Старий Заповіт висвітлює шлях людства, оповідаючи про те, як людина поступово звільнялася від сліпої віри в безліч богів, прокидалася до усвідомлення своєї суті й робила перші кроки до внутрішньої свободи. Завдяки живому викладенню Якоба Штрайта, який з любов’ю поєднує деталі з серйозною величчю біблійної історії, діти також можуть доторкнутися до образного світу Старого Заповіту. Перший том «І постало світло» розповідає історії від Створення світу до Ноєвого ковчега. Ця книга містить у собі другий і третій, останній том біблійних розповідей автора.
ISBN 978-617-8192-04-4
Історія єврейського народу хвилює нас знову й знову, не тільки тому, що вона несе в собі коріння християнства. Старий Заповіт висвітлює шлях людства, оповідаючи про те, як людина поступово звільнялася від сліпої віри в безліч богів, прокидалася до усвідомлення своєї суті й робила перші кроки до внутрішньої свободи. Завдяки живому викладенню Якоба Штрайта, який з любов’ю поєднує деталі з серйозною величчю біблійної історії, діти також можуть доторкнутися до образного світу Старого Заповіту. Перший том «І постало світло» розповідає історії від Створення світу до Ноєвого ковчега. Ця книга містить у собі другий і третій, останній том біблійних розповідей автора.
❤1
Жуковський В. Трійця Всюдисуща: від потойбіччя до Майдану. Львів: Видавництво Українського католицького університету 2024. – 512 с. (Витоки християнства, 7: Дослідження, 5)
ISBN 978-617-7608-83-6
Монографія присвячена аналізу та осмисленню основоположної богословської проблеми інтерпретації двох протилежних вимірів буття Пресвятої Трійці: абсолютно недоступного, недосяжного та незбагненного, з одного боку, і всюдисущого, всенаповняючого й пізнаваного – з іншого. Автор досліджує різні концептуальні підходи до цієї теми філософів античної та індійської філософій, святоотцівської думки ранньої Церкви та золотої доби патристки (ІІ–V ст.). Проаналізовано поняттєвий апарат, який філософи та богослови використовували в пошуку богословської моделі «примирення» «далекого» від світу і «близького» до всього існуючого Божества. Особливу увагу приділено вченню св. Григорія Палами (XIV ст.) про розрізнення між Божою сутністю й енергією та значенню його патристичного синтезу для богословської науки.
ISBN 978-617-7608-83-6
Монографія присвячена аналізу та осмисленню основоположної богословської проблеми інтерпретації двох протилежних вимірів буття Пресвятої Трійці: абсолютно недоступного, недосяжного та незбагненного, з одного боку, і всюдисущого, всенаповняючого й пізнаваного – з іншого. Автор досліджує різні концептуальні підходи до цієї теми філософів античної та індійської філософій, святоотцівської думки ранньої Церкви та золотої доби патристки (ІІ–V ст.). Проаналізовано поняттєвий апарат, який філософи та богослови використовували в пошуку богословської моделі «примирення» «далекого» від світу і «близького» до всього існуючого Божества. Особливу увагу приділено вченню св. Григорія Палами (XIV ст.) про розрізнення між Божою сутністю й енергією та значенню його патристичного синтезу для богословської науки.
❤2
Флюгрант С. Як читати Біблію, не спотворюючи її сенсу. Діялог, 2025. 352 с.
ISBN 978-617-552-775-7
Чому одні й ті самі біблійні тексти християни тлумачать по-різному? Чи можна бути впевненим, що моє розуміння Писання — правильне? Як не припуститися помилки, читаючи Боже Слово? Чи має кожен віруючий право тлумачити Біблію самостійно? Відповіді на ці та багато інших питань ви знайдете в книжці «Як читати Біблію, не спотворюючи її сенсу» — практичному посібнику для кожного, хто хоче глибше й точніше розуміти Святе Письмо.
Автор просто й доступно пояснює: як уникнути помилок у тлумаченні Біблії; чому контекст, жанр та історія мають значення; як застосовувати Слово Боже у своєму житті й служінні.
ISBN 978-617-552-775-7
Чому одні й ті самі біблійні тексти християни тлумачать по-різному? Чи можна бути впевненим, що моє розуміння Писання — правильне? Як не припуститися помилки, читаючи Боже Слово? Чи має кожен віруючий право тлумачити Біблію самостійно? Відповіді на ці та багато інших питань ви знайдете в книжці «Як читати Біблію, не спотворюючи її сенсу» — практичному посібнику для кожного, хто хоче глибше й точніше розуміти Святе Письмо.
Автор просто й доступно пояснює: як уникнути помилок у тлумаченні Біблії; чому контекст, жанр та історія мають значення; як застосовувати Слово Боже у своєму житті й служінні.
Балог П. Подвійне сопричастя: Проєкт об’єднання Греко-Католицької Церкви і Православних Церков України / Пер. з польс. А. Лісовської. Київ: Кайрос, 2025. 384 с.
ISBN 978-966-2302-45-5
Ця книжка — це дослідження, яке можна назвати «теологічною мрією». «Подвійне сопричастя» розглядає проєкт, який виник у середовищі греко-католицького духовенства, спрямований на відновлення єдності між Церквами в Україні: Католицькою східного обряду та Православними. Винесений у назву термін означає збереження зв’язку певної Церкви одночасно з Римом і патріархатом Константинополя чи Москви. Автор книжки, Петро Балог OP, окреслює історичне тло, описуючи різні проєкти об’єднання Церкви в Україні. Він пояснює причини, що призвели до розколу Київської Церкви, і теологічні, юрисдикційні й соціальні наслідки цього розколу, а також звертається до правових актів і листування ініціаторів примирних дій — митрополитів Київських і Львівських.
ISBN 978-966-2302-45-5
Ця книжка — це дослідження, яке можна назвати «теологічною мрією». «Подвійне сопричастя» розглядає проєкт, який виник у середовищі греко-католицького духовенства, спрямований на відновлення єдності між Церквами в Україні: Католицькою східного обряду та Православними. Винесений у назву термін означає збереження зв’язку певної Церкви одночасно з Римом і патріархатом Константинополя чи Москви. Автор книжки, Петро Балог OP, окреслює історичне тло, описуючи різні проєкти об’єднання Церкви в Україні. Він пояснює причини, що призвели до розколу Київської Церкви, і теологічні, юрисдикційні й соціальні наслідки цього розколу, а також звертається до правових актів і листування ініціаторів примирних дій — митрополитів Київських і Львівських.
#рецензія
«Як вважає авторка, святі реліквії виступають найважливішими “структуроутворюючими факторами картини світу”. Проте було ще одне авторське, вже “тіньове” завдання – показати ключову роль церемонії “adventus” (ритуальний богослужбовий цикл набуття, перенесення й положення святині в храм) у шануванні мощів. Потім саме ця церемонія стане важливим елементом усієї концепції дослідниці. Значна увага слушно приділена недостатньо з’ясованому у богословській та науковій літературі питанню зв’язку святості мощів з їхнім станом (тлінні/нетлінні). Доведена авторська позиція, що в православній традиції як нетлінні, так і тлінні (кісткові) останки святого вважалися священною субстанцією. “Нетління” виступало знаком святості, а як ознака гріховності розглядалася “незруйнованість” тіла», – пише у рецензії Олег Дьомін.
«Як вважає авторка, святі реліквії виступають найважливішими “структуроутворюючими факторами картини світу”. Проте було ще одне авторське, вже “тіньове” завдання – показати ключову роль церемонії “adventus” (ритуальний богослужбовий цикл набуття, перенесення й положення святині в храм) у шануванні мощів. Потім саме ця церемонія стане важливим елементом усієї концепції дослідниці. Значна увага слушно приділена недостатньо з’ясованому у богословській та науковій літературі питанню зв’язку святості мощів з їхнім станом (тлінні/нетлінні). Доведена авторська позиція, що в православній традиції як нетлінні, так і тлінні (кісткові) останки святого вважалися священною субстанцією. “Нетління” виступало знаком святості, а як ознака гріховності розглядалася “незруйнованість” тіла», – пише у рецензії Олег Дьомін.
#рецензія
"Текст «О фальшованню писем словенских», зі слів авторки, має чіткий полемічний характер. Народився він у богословських дискусіях з авторами насамперед Київської православної митрополії. Попри те, що цей рукопис є радше чернеткою, аніж чистовиком (с. 26), тематично представляє такі точки полеміки, як питання зішестя Святого Духа чи filioque, питання про долю бісів та грішників після смерті, використання опрісноків, примату Папи Римського та часу схизми, відносини Риму і Константинополя (напад хрестоносців на гору Атон), роль мирян у церковному житті (с. 26–30). Як головний прийом у полеміці священномученик Йосафат застосував пошук розбіжностей у текстах православних авторів. Наталія Сінкевич віддає належне зусиллям щодо пошуку й аналізу джерел, яких доклав Йосафат, готуючи текст. Багато з аргументів священномученика, на думку авторки, не є переконливими для рецензента ХХІ століття, а також наближені до протестантських", – пише в огляді Михайло Тупиця.
"Текст «О фальшованню писем словенских», зі слів авторки, має чіткий полемічний характер. Народився він у богословських дискусіях з авторами насамперед Київської православної митрополії. Попри те, що цей рукопис є радше чернеткою, аніж чистовиком (с. 26), тематично представляє такі точки полеміки, як питання зішестя Святого Духа чи filioque, питання про долю бісів та грішників після смерті, використання опрісноків, примату Папи Римського та часу схизми, відносини Риму і Константинополя (напад хрестоносців на гору Атон), роль мирян у церковному житті (с. 26–30). Як головний прийом у полеміці священномученик Йосафат застосував пошук розбіжностей у текстах православних авторів. Наталія Сінкевич віддає належне зусиллям щодо пошуку й аналізу джерел, яких доклав Йосафат, готуючи текст. Багато з аргументів священномученика, на думку авторки, не є переконливими для рецензента ХХІ століття, а також наближені до протестантських", – пише в огляді Михайло Тупиця.
Аль-Фарукі І.Р., Аль-Фарукі Л.Л. Атлас ісламської культури / пер. з англ. Київ: Сафран, 2025. 624 с.
ISBN 978-617-8376-21-5
Що ми знаємо про іслам, одну зі світових релігій, що охоплює величезну територію і вплив якої продовжує зростати?
Щедро ілюстроване енциклопедичне видання «Атлас ісламської культури» налічує 75 оригінальних карт, розкриває цілісний світогляд ісламу, його вірування, традиції, інституції, його місце серед культур світу та історичні корені. Це унікальний провідник для розуміння сутності ісламу та його формотворчого впливу на культури від Середземномор’я до Тихого океану, ісламської спадщини в мистецтві, науці, юриспруденції, політиці й філософії.
ISBN 978-617-8376-21-5
Що ми знаємо про іслам, одну зі світових релігій, що охоплює величезну територію і вплив якої продовжує зростати?
Щедро ілюстроване енциклопедичне видання «Атлас ісламської культури» налічує 75 оригінальних карт, розкриває цілісний світогляд ісламу, його вірування, традиції, інституції, його місце серед культур світу та історичні корені. Це унікальний провідник для розуміння сутності ісламу та його формотворчого впливу на культури від Середземномор’я до Тихого океану, ісламської спадщини в мистецтві, науці, юриспруденції, політиці й філософії.
Козак В. Монастирська церква. До історії давної тернопільської парафії. Тернопіль: Джура, 2025.
ISBN 978-966-185-217-3
У виданні досліджено історію Монастирської церкви від часу заснування монастиря у ХVІІ ст. та побудови дерев’яного храму Успіння Пресвятої Богородиці на Микулинецькому передмісті.
На основі метричних книг церкви Успіння та церкви Різдва Христового вперше висвітлено життя парафії від 1744 до 1796 років.
Подано історію місійної праці отців-редемптористів у Тернополі та заснування ними монастиря, а також їхній внесок у перебудову та мистецьке оформлення церкви Успіння.
Зі сторінок книги проступає трагічна доля церкви та його священнослужителів, знищених радянським комуністичним режимом. У 1990-х відбулося відродження святині: відбудова храму, відновлення парафії та чернечого життя спільноти редемптористів.
ISBN 978-966-185-217-3
У виданні досліджено історію Монастирської церкви від часу заснування монастиря у ХVІІ ст. та побудови дерев’яного храму Успіння Пресвятої Богородиці на Микулинецькому передмісті.
На основі метричних книг церкви Успіння та церкви Різдва Христового вперше висвітлено життя парафії від 1744 до 1796 років.
Подано історію місійної праці отців-редемптористів у Тернополі та заснування ними монастиря, а також їхній внесок у перебудову та мистецьке оформлення церкви Успіння.
Зі сторінок книги проступає трагічна доля церкви та його священнослужителів, знищених радянським комуністичним режимом. У 1990-х відбулося відродження святині: відбудова храму, відновлення парафії та чернечого життя спільноти редемптористів.
❤1