قال رسول الله ﷺ :
ما مِن دعوةٍ ..
يدعو بها العبدُ أفضل مِن :
اللَّهمَّ إنِّي أسألك المعافاة في الدُّنيا والآخرة.
[صحيح التَّرغيب والتَّرهيب(٣٣٨٨)]
ما مِن دعوةٍ ..
يدعو بها العبدُ أفضل مِن :
اللَّهمَّ إنِّي أسألك المعافاة في الدُّنيا والآخرة.
[صحيح التَّرغيب والتَّرهيب(٣٣٨٨)]
قال ابن تيمية رحمه الله:
والحسنة الواحدة قد يقترن بها من الصدق واليقين ما يجعلها تكفر الكبائر .
المستدرك على الفتاوى ٩٦/٣
والحسنة الواحدة قد يقترن بها من الصدق واليقين ما يجعلها تكفر الكبائر .
المستدرك على الفتاوى ٩٦/٣
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما تفسير سورة الضحى ؟
🎙الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
🎙الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
Forwarded from قناة الأحاديث النبوية📗
💥قنواتنا على التليجرام:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً، وبارك سعيكم
✅يطيب لنا أن نقدم لكم باقة من القنوات السلفية الموثوقة بإذن الله في خدمة الإسلام والسنة والدعوة السلفية.
نسأل الله تعالى أن ينفع بها الجميع
وأن يرزقنا وإياكم الإخلاص والتوفيق والسداد في القول والعمل.
✅ قناة معتقد أهل السنة والجماعة
https://t.me/mo3takad
=======🌷=======
✅ قناة قواعد وأصول المنهج السلفي للمبتدئين
https://t.me/Kawa3d_salafy
=======🌷=======
✅قناة منهج السلف الصالح
https://t.me/Asalaf_Alsaleh
=======🌷=======
✅ قناة الأحاديث النبوية
https://t.me/alahadeeth_2021
=======🌷=======
✅ قناة "ليدبروا آياته"
(تلاوات خاشعة)
https://t.me/Lyaddabbro_2020
=======🌷=======
✅قناة فتاوى وأحكام شرعية لكبار أهل العلم الثقات
https://t.me/alftawa_2021
=======🌷=======
✅قناة صحيح الكَلِم الطيِّب
https://t.me/Kalem_tayp
=======🌷=======
✅ قناة اليوتيوب ⤵️
https://youtube.com/channel/UCmntwCCoxtAVFv1RIf3pvuQ
📢📢شاركونا بدعم القنوات،
خذوا منها ماشئتم وانشروا العلم..
فأنتم في حل مما ننشره
ومن أراد حذف الرابط عند النقل فله ذلك،
✅فنشر العلم النافع من أعظم القربات عند الله عز وجل.
✅((من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم)) .. وجزاكم الله خيرا.
✍منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً، وبارك سعيكم
✅يطيب لنا أن نقدم لكم باقة من القنوات السلفية الموثوقة بإذن الله في خدمة الإسلام والسنة والدعوة السلفية.
نسأل الله تعالى أن ينفع بها الجميع
وأن يرزقنا وإياكم الإخلاص والتوفيق والسداد في القول والعمل.
✅ قناة معتقد أهل السنة والجماعة
https://t.me/mo3takad
=======🌷=======
✅ قناة قواعد وأصول المنهج السلفي للمبتدئين
https://t.me/Kawa3d_salafy
=======🌷=======
✅قناة منهج السلف الصالح
https://t.me/Asalaf_Alsaleh
=======🌷=======
✅ قناة الأحاديث النبوية
https://t.me/alahadeeth_2021
=======🌷=======
✅ قناة "ليدبروا آياته"
(تلاوات خاشعة)
https://t.me/Lyaddabbro_2020
=======🌷=======
✅قناة فتاوى وأحكام شرعية لكبار أهل العلم الثقات
https://t.me/alftawa_2021
=======🌷=======
✅قناة صحيح الكَلِم الطيِّب
https://t.me/Kalem_tayp
=======🌷=======
✅ قناة اليوتيوب ⤵️
https://youtube.com/channel/UCmntwCCoxtAVFv1RIf3pvuQ
📢📢شاركونا بدعم القنوات،
خذوا منها ماشئتم وانشروا العلم..
فأنتم في حل مما ننشره
ومن أراد حذف الرابط عند النقل فله ذلك،
✅فنشر العلم النافع من أعظم القربات عند الله عز وجل.
✅((من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم)) .. وجزاكم الله خيرا.
✍منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.
Telegram
قَنَاةُ مُعْتَقَــدِ أهـْلِ السُّــنَّةِ والجَمَـاعَـةِ
قناة دعوية سلفية تعتني بدراسة ونشر معتقد أهل السنة والجماعة لكبار أهل العلم الثقات المشهود لهم بصحة المنهج وسلامة الاعتقاد.
#للاشتراك_بالقناة بالنقر على
هذا الرابــ⤵️ـــط
#للاشتراك_بالقناة بالنقر على
هذا الرابــ⤵️ـــط
🎁 من فوائد الذكر :🎁
📌(1) أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره .
📌(2) أنه يرضي الرحمن عز وجل .
📌(3) أنه يزيل الهم والغم عن القلب .
📌(4) أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط .
📌(5) أنه ينوِّر القلب والوجه .
📌(6) أنه يجلب الرزق .
📌(7) أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة .
📌(8) أنه يورث القرب منه سبحانه .
📌(9) أنه يفتح له باباً عظيماً من أبواب المعرفة ، وكلما أكثر من الذكر ازداد من المعرفة.
📌(10) إن العبد إذا تعرَّف إلى الله بذكره في الرخاء عرفه في الشدة .
📌(11) أنه ينجي من عذاب الله تعالى .
📌(12) أنه سبب اشتغال اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش والباطل واللغو.
📌(13) إن مجالس الذكر مجالس الملائكة ، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين.
📌(14) أنه أيسر العبادات ، وهو من أجلَّها وأفضلها .
📌(15) أن الذكر يعدل عتق الرقاب ، ونفقة الأموال، والحمل على الخيل في سبيل الله .
📌(16) أن الذكر رأس الشكر ، فما شكر الله من لم يذكره .
📌(17) إن الذكر شفاء القلب ودواؤه ، والغفلة مرضه .
📌(18) إن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى .
📌(19) إن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا فليستوطن مجالس الذكر .
📌(20) إن مدمن الذكر يدخل الجنة وهو يضحك .
📌(21) إن ذكر الله عز وجل يسهل الصعب وييسر العسير ويخفف المشاق .
📌(22) إن دور الجنة تبنى بالذكر ، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر ، أمسكت الملائكة
📌(23) إن الذكر يسد بين العبد وبين جهنم .
📌(24) إن الملائكة تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب .
📌(25) إن الجبال والقفار تتباهي وتستبشر بمن يذكر الله عز وجل عليها .
📌(26) الذكر والثناء يجعل الدعاء مستجابًا .
ـــــــــــــــــــــ***
🎁- فائدة : قال ابن القيم : الذكر أفضل من الدعاء ، الذكر ثناء على الله عز وجل بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه ، والدعاء سؤال العبد حاجته . فأين هذا من هذا ؟ (الوابل الصيب) ص120 .
🎁-فائدة : إن اتِّباعك لجميع سنن النبي من أعمال وأفعال وأقوال كلها أجور وكنوز ورصيد لك تدَّخرها لبعد الموت .
**- تحذير : لا يحصل الأجر ولا يثبت إلا بالإخلاص ، ولا يمكن أن يثبت الأجر إذا قارنه شرك أو إرادةُ دنيا .
📮مختصرةٌ من كتابِ " الوابل الصيب " لابن القيم - رحمه الله تعالى - :
📌(1) أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره .
📌(2) أنه يرضي الرحمن عز وجل .
📌(3) أنه يزيل الهم والغم عن القلب .
📌(4) أنه يجلب للقلب الفرح والسرور والبسط .
📌(5) أنه ينوِّر القلب والوجه .
📌(6) أنه يجلب الرزق .
📌(7) أنه يكسو الذاكر المهابة والحلاوة والنضرة .
📌(8) أنه يورث القرب منه سبحانه .
📌(9) أنه يفتح له باباً عظيماً من أبواب المعرفة ، وكلما أكثر من الذكر ازداد من المعرفة.
📌(10) إن العبد إذا تعرَّف إلى الله بذكره في الرخاء عرفه في الشدة .
📌(11) أنه ينجي من عذاب الله تعالى .
📌(12) أنه سبب اشتغال اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش والباطل واللغو.
📌(13) إن مجالس الذكر مجالس الملائكة ، ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين.
📌(14) أنه أيسر العبادات ، وهو من أجلَّها وأفضلها .
📌(15) أن الذكر يعدل عتق الرقاب ، ونفقة الأموال، والحمل على الخيل في سبيل الله .
📌(16) أن الذكر رأس الشكر ، فما شكر الله من لم يذكره .
📌(17) إن الذكر شفاء القلب ودواؤه ، والغفلة مرضه .
📌(18) إن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى .
📌(19) إن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا فليستوطن مجالس الذكر .
📌(20) إن مدمن الذكر يدخل الجنة وهو يضحك .
📌(21) إن ذكر الله عز وجل يسهل الصعب وييسر العسير ويخفف المشاق .
📌(22) إن دور الجنة تبنى بالذكر ، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر ، أمسكت الملائكة
📌(23) إن الذكر يسد بين العبد وبين جهنم .
📌(24) إن الملائكة تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب .
📌(25) إن الجبال والقفار تتباهي وتستبشر بمن يذكر الله عز وجل عليها .
📌(26) الذكر والثناء يجعل الدعاء مستجابًا .
ـــــــــــــــــــــ***
🎁- فائدة : قال ابن القيم : الذكر أفضل من الدعاء ، الذكر ثناء على الله عز وجل بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه ، والدعاء سؤال العبد حاجته . فأين هذا من هذا ؟ (الوابل الصيب) ص120 .
🎁-فائدة : إن اتِّباعك لجميع سنن النبي من أعمال وأفعال وأقوال كلها أجور وكنوز ورصيد لك تدَّخرها لبعد الموت .
**- تحذير : لا يحصل الأجر ولا يثبت إلا بالإخلاص ، ولا يمكن أن يثبت الأجر إذا قارنه شرك أو إرادةُ دنيا .
📮مختصرةٌ من كتابِ " الوابل الصيب " لابن القيم - رحمه الله تعالى - :
🎁فوائد وثمرات الاستغفار🎁
🔶 المتاع الحسَن في الدُّنيا، وإيتاء كلِّ ذي فضْلٍ فضله في الآخرة:
قال تعالى -: ﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ﴾ [هود: 3].
💬يقول ابن كثير - رحمه الله - عند تفسيره لهذه الآية: \"أي: وآمُرُكم بالاستغفار من الذنوب السالفة، والتوبة منها إلى الله - عزَّ وجلَّ - فيما تستَقبِلونه، وأن تستمرُّوا على ذلك: ﴿ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا ﴾ [هود: 3]؛ أي: في الدنيا ﴿ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ﴾ [هود: 3]؛ أي: في الدار الآخِرة\"؛ \
📮"تفسير القرآن العظيم\" (2/ 436).
🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️♻️
🔶إنزال المطر وزيادة القوَّة:
قال - تعالى - عن هود - عليه السلام - أنَّه قال لقومه: ﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾ [هود: 52].
يقول البغوي - رحمه الله - عند تفسيره لهذه الآية:
\"أي: يُرسِل المطر عليكم مُتتابعًا مرَّةً بعد أخرى في أوقات الحاجة، ﴿ وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ﴾ [هود: 52]؛ أي: شدَّة مع شدَّتكم، وذلك أنَّ الله - عزَّ وجلَّ - حبَس عنهم القطر ثلاث سنين، وأعقَمَ أرحام نسائهم، فلم يلدن\"؛ \"معالم التنزيل\" (1/ 288).
فالاستغفار مع الإقلاع عن الذَّنب سببٌ للخصب والنَّماء وكثْرة الرزق وزيادة العزَّة والمنعة، يقول ابن كثير - رحمه الله -: \"ومَن اتَّصف بهذه الصفة - أي: صفة الاستغفار - يسَّر الله عليه رزقَه، وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوَّته؛
ولهذا قال: ﴿ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴾\"؛ \
📮"تفسير القرآن العظيم\" (2/ 454).
🔶 المتاع الحسَن في الدُّنيا، وإيتاء كلِّ ذي فضْلٍ فضله في الآخرة:
قال تعالى -: ﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ﴾ [هود: 3].
💬يقول ابن كثير - رحمه الله - عند تفسيره لهذه الآية: \"أي: وآمُرُكم بالاستغفار من الذنوب السالفة، والتوبة منها إلى الله - عزَّ وجلَّ - فيما تستَقبِلونه، وأن تستمرُّوا على ذلك: ﴿ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا ﴾ [هود: 3]؛ أي: في الدنيا ﴿ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ﴾ [هود: 3]؛ أي: في الدار الآخِرة\"؛ \
📮"تفسير القرآن العظيم\" (2/ 436).
🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️🍃♻️♻️
🔶إنزال المطر وزيادة القوَّة:
قال - تعالى - عن هود - عليه السلام - أنَّه قال لقومه: ﴿ وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴾ [هود: 52].
يقول البغوي - رحمه الله - عند تفسيره لهذه الآية:
\"أي: يُرسِل المطر عليكم مُتتابعًا مرَّةً بعد أخرى في أوقات الحاجة، ﴿ وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ﴾ [هود: 52]؛ أي: شدَّة مع شدَّتكم، وذلك أنَّ الله - عزَّ وجلَّ - حبَس عنهم القطر ثلاث سنين، وأعقَمَ أرحام نسائهم، فلم يلدن\"؛ \"معالم التنزيل\" (1/ 288).
فالاستغفار مع الإقلاع عن الذَّنب سببٌ للخصب والنَّماء وكثْرة الرزق وزيادة العزَّة والمنعة، يقول ابن كثير - رحمه الله -: \"ومَن اتَّصف بهذه الصفة - أي: صفة الاستغفار - يسَّر الله عليه رزقَه، وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوَّته؛
ولهذا قال: ﴿ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴾\"؛ \
📮"تفسير القرآن العظيم\" (2/ 454).
☆ قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى:
" من أكثر الأذكار أجورا وأعظمها جزاء: الأدعية الثابتة في الصباح والمساء؛ فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل أن يلازمها ويفعلها في كل صباح ومساء ".
[قطر الولي(٣٨٦/١)]..
" من أكثر الأذكار أجورا وأعظمها جزاء: الأدعية الثابتة في الصباح والمساء؛ فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل أن يلازمها ويفعلها في كل صباح ومساء ".
[قطر الولي(٣٨٦/١)]..
☆ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" أكثروا من ذكر الله قبل أن يحال بينكم وبينه، إما بالموت أو بالعجز أو بحرمانكم منه عقوبة على غفلتكم، لا يشغلنك أيها المسلم عن ذكر الله مال ولابنون فإنما المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خيرٌ عند ربك ثواباً وخير أملاً ".
[الضياء اللامع(٢ /٣٧٥)].
" أكثروا من ذكر الله قبل أن يحال بينكم وبينه، إما بالموت أو بالعجز أو بحرمانكم منه عقوبة على غفلتكم، لا يشغلنك أيها المسلم عن ذكر الله مال ولابنون فإنما المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خيرٌ عند ربك ثواباً وخير أملاً ".
[الضياء اللامع(٢ /٣٧٥)].
☆ قال رسول الله ﷺ:
(أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب الله له بها ألف حسنة ويحط عنه بها ألف خطيئة)
[رواه مسلم]....
☆ قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:
" لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحب إلي من أن أتصدق بعددها دنانير ".
[ابن أبي شيبة في المصنف (٣٠٠٣٤)].
(أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب الله له بها ألف حسنة ويحط عنه بها ألف خطيئة)
[رواه مسلم]....
☆ قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:
" لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحب إلي من أن أتصدق بعددها دنانير ".
[ابن أبي شيبة في المصنف (٣٠٠٣٤)].
عن شداد بن أوس رضي الله عنه أنَّ النبي ﷺ قال : " إذا اكتنز الناس الدينار والدرهم فاكتنز هؤلاء الدعوات : اللّهم إني أسألك الثبات في الأمرِ، والعزيمة على الرُّشد، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتِك، وحسن عبادتك، وأسألك قلباً سليماً، ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرُك لما تعلمُ؛ إنك أنت علامُ الغيوب "
رواه النسائي في السنن الكبرى وغيره.
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
" هذه الدعوة عظيمة جدا، وهي من جوامع الدعاء وكوامله؛ بل إن قوله عليه الصلاة والسلام : " اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك " : هذه الكلمة جمعت الخير كله، كما أوضح ذلك ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مفتاح دار السعادة وأن من وُفِّق لذلك فقد وُفِّق للخير كله ".
رواه النسائي في السنن الكبرى وغيره.
قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :
" هذه الدعوة عظيمة جدا، وهي من جوامع الدعاء وكوامله؛ بل إن قوله عليه الصلاة والسلام : " اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك " : هذه الكلمة جمعت الخير كله، كما أوضح ذلك ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مفتاح دار السعادة وأن من وُفِّق لذلك فقد وُفِّق للخير كله ".
وَعن أَبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّه قَالَ لِرَسولِ اللَّه ﷺ:
عَلِّمني دُعَاءً أَدعُو بِهِ في صَلاتي،قَالَ:
قُلْ: اللَّهمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كثِيرًا، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِر لي مغْفِرَةً مِن عِنْدِكَ، وَارحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم
متَّفَقٌ عليهِ.
عَلِّمني دُعَاءً أَدعُو بِهِ في صَلاتي،قَالَ:
قُلْ: اللَّهمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كثِيرًا، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَاغْفِر لي مغْفِرَةً مِن عِنْدِكَ، وَارحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم
متَّفَقٌ عليهِ.
أكثِروا الصَّلاةَ على النَّبِي ﷺ يومَ الجمُعةِ
▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (1209)
▪️عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( أَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ في يومِ الجمعةِ ؛ فإنَّ صَلاةَ أُمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ ، فمَنْ كان أكثرَهُمْ عليَّ صَلاةً ؛ كان أَقْرَبَهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةً ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (1673)
▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأَنَام، وَيَومُ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّام، فَلِلصَّلَاةِ عَلَيهِ ﷺ في هذا اليَومِ مَزِيَّةٌ لَيْسَتْ لِغَيرِه .
📚 زاد المعاد : (376/1)
▪قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
فَالله الله يَا معشر الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات أَكْثرُوا من الصَّلَاة على حبيبكم مُحَمَّد ﷺ فِي جَمِيع الْأَيَّام والأوقات والأحايين والساعات، عَسى الله أَن يخلصكم من الْأَهْوَال والآفات وَالْعَذَاب والعقوبات ويدخلكم الجنات العاليات يَوْم تبدل الأَرْض وَالسَّمَوَات .
📚 بستان الواعظين : (281/1)
▪️قال ابن القيّم رحمه الله :
لَو صلّي العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه .
📚 جلاء الأفهام : (344)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
والإنسان لَوْ دَلَّهُ شَخْصٌ على طَرِيقِ بَلَدٍ مِنَ البِلَادِ الَّتِي يَقْصِدُهَا لَرَأَى لَهُ مَعرُوفًا عَلَيْه، فَكَيْفَ بِالنَّبِيِّ ﷺ الَّذِي دَلَّكَ على الطَّرِيقِ المُوصِلِ إلى الجَنَّة ؟ فَمِنْ حَقِّهِ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَيْه عَلَيْهِ الصلاة والسلام .
📚 فتاوى نور على الدرب : (210/12).
▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (1209)
▪️عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( أَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ في يومِ الجمعةِ ؛ فإنَّ صَلاةَ أُمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ ، فمَنْ كان أكثرَهُمْ عليَّ صَلاةً ؛ كان أَقْرَبَهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةً ))
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (1673)
▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
رَسُولُ اللهِ ﷺ سَيِّدُ الأَنَام، وَيَومُ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّام، فَلِلصَّلَاةِ عَلَيهِ ﷺ في هذا اليَومِ مَزِيَّةٌ لَيْسَتْ لِغَيرِه .
📚 زاد المعاد : (376/1)
▪قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
فَالله الله يَا معشر الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات أَكْثرُوا من الصَّلَاة على حبيبكم مُحَمَّد ﷺ فِي جَمِيع الْأَيَّام والأوقات والأحايين والساعات، عَسى الله أَن يخلصكم من الْأَهْوَال والآفات وَالْعَذَاب والعقوبات ويدخلكم الجنات العاليات يَوْم تبدل الأَرْض وَالسَّمَوَات .
📚 بستان الواعظين : (281/1)
▪️قال ابن القيّم رحمه الله :
لَو صلّي العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه .
📚 جلاء الأفهام : (344)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
والإنسان لَوْ دَلَّهُ شَخْصٌ على طَرِيقِ بَلَدٍ مِنَ البِلَادِ الَّتِي يَقْصِدُهَا لَرَأَى لَهُ مَعرُوفًا عَلَيْه، فَكَيْفَ بِالنَّبِيِّ ﷺ الَّذِي دَلَّكَ على الطَّرِيقِ المُوصِلِ إلى الجَنَّة ؟ فَمِنْ حَقِّهِ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَيْه عَلَيْهِ الصلاة والسلام .
📚 فتاوى نور على الدرب : (210/12).
👈🏽 (( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى ))
▪️ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : (( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2721)
▪️قَالَ الإمامُ السعْدِيُّ رَحِمَهُ اللّٰه :
هذا الدُّعاء : (( اللهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدى والتُّقى )) مِن أَجْمَع الأدْعِيةِ وأنْفَعها. وهو يَتَضَمَّنُ سُؤالَ خَيرَ الدِّينِ وخَيرَ الدُّنيا ، فإنَّ الهُدىهو العِلْمُ النَّافِع .
والتُّقى العَمَلُ الصَّالح، وتَرك ما نَهى اللّٰهُ ورَسُولُه عنه ، وبِذلك يَصُلُح الدِّينُ، فإنَّ الدِّينَ عُلومٌ نافِعة، ومَعارِفُ صادِقة، فهي الهُدى، وقيام بِطاعَةِ اللّٰهِ ورَسُولِهِ، فهو التُّقى .
والعَفاف والغِنى ، يَتَضَمَّنُ العفافَ عن الخَلقِ، وعَدمِ تَعْلِيقِ القَلبِ بِهِم. والغِنى باللّٰهِ وبِرِزْقِه، والقَناعة بما فِيه، وحُصُول ما يَطْمَئنُّ به القَلبُ وكِفايةً، وبِذلك تَتِمُّ سَعادَة الدُّنيا، والرَّاحَة القَلبِيَّة، وهِي الحَياةُ الطَّيِّبة .
فَمَنْ رُزِقَ الهُدى والتُّقى، والعَفافَ والغِنى، نَالَ السَّعادَتَين، وحَصَلَ لهُ كُل مَطْلُوب، ونَجَى مِن كُلِّ مَرْهُوب ." واللّٰهُ أعْلم ".
📚 بَهْجَةُ قُلُوبِ الأبْرَار : (185).
▪️ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : (( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2721)
▪️قَالَ الإمامُ السعْدِيُّ رَحِمَهُ اللّٰه :
هذا الدُّعاء : (( اللهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدى والتُّقى )) مِن أَجْمَع الأدْعِيةِ وأنْفَعها. وهو يَتَضَمَّنُ سُؤالَ خَيرَ الدِّينِ وخَيرَ الدُّنيا ، فإنَّ الهُدىهو العِلْمُ النَّافِع .
والتُّقى العَمَلُ الصَّالح، وتَرك ما نَهى اللّٰهُ ورَسُولُه عنه ، وبِذلك يَصُلُح الدِّينُ، فإنَّ الدِّينَ عُلومٌ نافِعة، ومَعارِفُ صادِقة، فهي الهُدى، وقيام بِطاعَةِ اللّٰهِ ورَسُولِهِ، فهو التُّقى .
والعَفاف والغِنى ، يَتَضَمَّنُ العفافَ عن الخَلقِ، وعَدمِ تَعْلِيقِ القَلبِ بِهِم. والغِنى باللّٰهِ وبِرِزْقِه، والقَناعة بما فِيه، وحُصُول ما يَطْمَئنُّ به القَلبُ وكِفايةً، وبِذلك تَتِمُّ سَعادَة الدُّنيا، والرَّاحَة القَلبِيَّة، وهِي الحَياةُ الطَّيِّبة .
فَمَنْ رُزِقَ الهُدى والتُّقى، والعَفافَ والغِنى، نَالَ السَّعادَتَين، وحَصَلَ لهُ كُل مَطْلُوب، ونَجَى مِن كُلِّ مَرْهُوب ." واللّٰهُ أعْلم ".
📚 بَهْجَةُ قُلُوبِ الأبْرَار : (185).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الدعاء الذي يقال قبل النوم . الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .
من اذكار الصلاة التسبيح والتكبير
والتحميد والتهليل خمس وعشرين
[قال الإمام في تعقباته على الشيخ سيد سابق رحمه الله في فقه السنة]:
قوله: «وصح أيضا أن يسبح خمسا وعشرين ويحمد مثلها ويكبر مثلها ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مثلها».
قلت: أخذ هذه الصفة من «زاد المعاد» ولم يعزها لأحد وهو يشير بذلك إلى حديث زيد بن ثابت قال: أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل له: أمركم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تسبحوا ؟
الحديث.
قال: نعم قال: فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له قال: «اجعلوها كذلك».
أخرجه النسائي 1/ 198 عنه وعن ابن عمر نحوه بسندين صحيحين، وصحح الأول الترمذي 3410 وابن خزيمة 752 والحاكم 1/ 253 والذهبي.
فقوله: التهليل لا يتبادر منه إلا قوله: لا إله إلا الله فإنه المراد من اللغة كما في «لسان العرب» والزيادة عليه تحتاج إلى نص هنا وهو مفقود وهذا مما لم يتنبه له المعلق على «الزاد» فساق الحديث وخرجه وكفى.
فالظاهر أن المقصود من الحديث أن يقول: «سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر» خمسا وعشرين لا يضره بأيهن بدأ.
والله أعلم.
[تمام المنة ص «227»]
والتحميد والتهليل خمس وعشرين
[قال الإمام في تعقباته على الشيخ سيد سابق رحمه الله في فقه السنة]:
قوله: «وصح أيضا أن يسبح خمسا وعشرين ويحمد مثلها ويكبر مثلها ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مثلها».
قلت: أخذ هذه الصفة من «زاد المعاد» ولم يعزها لأحد وهو يشير بذلك إلى حديث زيد بن ثابت قال: أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل له: أمركم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تسبحوا ؟
الحديث.
قال: نعم قال: فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له قال: «اجعلوها كذلك».
أخرجه النسائي 1/ 198 عنه وعن ابن عمر نحوه بسندين صحيحين، وصحح الأول الترمذي 3410 وابن خزيمة 752 والحاكم 1/ 253 والذهبي.
فقوله: التهليل لا يتبادر منه إلا قوله: لا إله إلا الله فإنه المراد من اللغة كما في «لسان العرب» والزيادة عليه تحتاج إلى نص هنا وهو مفقود وهذا مما لم يتنبه له المعلق على «الزاد» فساق الحديث وخرجه وكفى.
فالظاهر أن المقصود من الحديث أن يقول: «سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر» خمسا وعشرين لا يضره بأيهن بدأ.
والله أعلم.
[تمام المنة ص «227»]
Forwarded from قناة الأحاديث النبوية📗
📚حــــــ نـــبـــوي ــــــديث📚
🌴عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :
كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ علَى كُلِّ أحيَانِه
📚 صحيح مسلم ٣٧٣
🌴قـ✑ــال العلامـة بـن عثيمين
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
أنجى ما ينجيك من عذاب الله عز وجل هو ذكر الله ، فعليك بالذكر دائما ، والإنسان الموفق يمكن أن يذكر الله على كل حال ، كما قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه
📚 شرح بلوغ المرام ٤٤٥/١٥
✅https://t.me/alahadeeth_2021
🌴عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت :
كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ علَى كُلِّ أحيَانِه
📚 صحيح مسلم ٣٧٣
🌴قـ✑ــال العلامـة بـن عثيمين
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
أنجى ما ينجيك من عذاب الله عز وجل هو ذكر الله ، فعليك بالذكر دائما ، والإنسان الموفق يمكن أن يذكر الله على كل حال ، كما قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه
📚 شرح بلوغ المرام ٤٤٥/١٥
✅https://t.me/alahadeeth_2021
Telegram
قناة الأحاديث النبوية📗
قناة متخصصة في نقل الأحاديث النبوية الشريفة بالمصدر والشرح لكبار أهل العلم الثقات
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
تولي الإنسان عن الذكر سببه الذنوب ، ولكن مع الاستغفار وصدق النية ييسر الله الأمر .
📚[الشرح الممتع(ص23)]
تولي الإنسان عن الذكر سببه الذنوب ، ولكن مع الاستغفار وصدق النية ييسر الله الأمر .
📚[الشرح الممتع(ص23)]