КЫРГСОЦ | KYRGSOC
999 subscribers
388 photos
8 videos
24 files
354 links
Телеграм-канал проекта КЫРГСОЦ - левого издания, создаваемого коллективом единомышленников-марксистов в Бишкеке, Кыргызстан.

https://kyrgsoc.org/

обратная связь kyrgsoc@gmail.com
@lafargue
Download Telegram
Небольшое объявление. Админы канала Репост Революции решили сделать условно говоря "филиал" то есть второй канал. Новый канал будет историческим, про Советскую Среднею Азию.

А канал Репост Революции будет скоро отныне освещать только современное положение дел в сегодняшней Центральной Азии.
КЫРГСОЦ | KYRGSOC pinned «Небольшое объявление. Админы канала Репост Революции решили сделать условно говоря "филиал" то есть второй канал. Новый канал будет историческим, про Советскую Среднею Азию. А канал Репост Революции будет скоро отныне освещать только современное положение…»
Феминистки Алматы записали видеоролик, в котором рассказывают о том, как видят 8 марта и ситуацию с правами женщин в Казахстане. На видео участницы молчат, озвучка была наложена позже, при монтаже. Этим женщины хотели привлечь внимание к проблеме прав и свобод гражданского общества — нельзя так просто взять и устроить мирный митинг и отпраздновать международный женский день, как принято во многих странах.

По словам участниц, утром сегодняшнего дня к одной из них приехал инспектор полиции и уведомил о том, что в случае проведения мероприятий в городе, они будут задержаны отрядом ОМОН. Также во время съемок к девушкам подошли представители полиции и сопровождали весь процесс записи.

В повестке современных феминисток сегодня —борьба с дискриминацией, домашним насилием, изнасилованиями и неравной оплатой труда.

Черный цвет был выбран в знак солидарности с движением #metoo а так же польскими женскими протестами прошлого года.

На сегодняшний день в Казахстане от домашнего насилия умирает до пятиста женщин в год. Несмотря на это, в середине прошлого года из уголовного кодекса убрали статью о побоях. Теперь наказание за избиение ограничивается административным штрафом. Также, среди региональных проблем, феминистки отмечают недостаточное количество кризисных центров и отсутствие психологической и юридической помощи женщинам, переживающим насилие. По официальным отчетам последних лет, разница в заработных платах мужчин и женщин на одинаковых позициях может варьироваться до 30% не в пользу женщин. Случаи изнасилования с трудом доходят до суда, следователи зачастую отказываются принимать заявления и общественное мнение на сегодняшний день не на стороне женщины. Только в Алматы за последний год было заявлено о нескольких случаях кражи невест, в юго-западном регионе такая практика распространена более массово.

Всё это — следствие дискриминации женских прав и проблемы, к которым хочет привлечь внимание

https://www.youtube.com/watch?v=e0lAgxQrhwA

#Мир #KazFem #8марта2k18 #ФеминизмЦА #Казахстан #2k18 #KZТоварищки
фотки с бишкекского феминистского марша 2018 год
фото Джошик Мурзахметов
Языковой вопрос до сих пор остается острым и политическим в Кыргызстане. Время от времени происходят такие вещи:

"В мессенджерах и социальных сетях распространяется призыв к кыргызстанцам говорить только на кыргызском языке и игнорировать говорящих на русском.

«В любом магазине Кыргызстана, в маршрутке, автобусе или на улице если задают вопрос на русском, отвечайте только на кыргызском языке. Если продавец не знает государственного языка, то следует отказаться от его услуг. Сохраним гордость», — гласит он.

Предлагаем вам прочесть текст о том как добиться многоязычия в Кыргызстане. Автор фигура противоречивая, но текст хороший:

Между тем, многоязычие сегодня гораздо более распространенно, чем моноязычие. В мире людей, говорящих на двух и более языках больше, чем тех, кто владеет лишь одним языком. Многоязычие кыргызского общества — это преимущество и важнейший культурный и социальный ресурс, который необходимо развивать, а не наоборот, искать способы, как заставить общество говорить на одном языке.

Еще один яркий аспект дебатов о языке это сведение вопроса о владении/не владении кыргызским к уровню индивидуальной ответственности. Повторюсь, язык — общественное явление, не зависящее от индивидуальных желаний. Человек не может выбирать родной язык, потому что родной язык определяется социализацией, которую мы выбирать в детском возрасте просто не в состоянии. Поэтому крайне нелепо обвинять людей в «незнании родного языка». Но даже выбор второго языка или иностранного зависит не от индивидуальных желаний или предпочтений, а от социальных, а во многом, экономических, факторов. Английский язык является первым в мире вторым языком, не в силу индивидуального желания всех, кто его выучил учить именно его, а просто потому, что этот язык связан с глобальным доминированием англоязычных стран в течение последних полутора веков.

Дискуссия о языке не может сводиться к императиву: «вы должны знать» и моральным обвинениям, вроде: «не знаете кыргызский, не любите Кыргызстан». Общественная дискуссия от моральных обвинений и перекладывания ответственности на индивидов («захотели бы выучили») должна сместиться к требованию выработки государственной социальной и инклюзивной языковой политики. Эта политика должна быть основана на принципе не дискриминации и создавать условия для взаимного понимания и общественного согласия между языковыми сообществами, а не нагнетания разногласий и враждебности как это происходит сейчас. В выработке подобной языковой политики важно исходить из того, что кыргызское общество многоязычно и состоит из нескольких языковых сообществ, наиболее многочисленными из которых являются кыргызское, русское и узбекское и, как минимум, в контексте этих трех языков необходимо обсуждать государственную языковую политику

https://medium.com/repost-of-revolution/дискуссия-о-языке-многоязычие-по-кыргызски-d03f074f78cd

ссылка на новость про националистическую акцию в кырнете

https://kloop.kg/blog/2018/02/20/v-kyrnete-prizyvayut-ignorirovat-russkij-yazyk-gknb-izuchaet-etu-aktsiyu-chto-proishodit/

#Мир #Кыргызстан #ЦентральнаяАзия #Бишкек #ЯзыковойВопрос #национализм #2k18 #КырНет
Элита всегда имеет намного больше общего друг с другом чем со своими собственными гражданами. Обнаружение казахстанского гражданства у кыргызского депутата лишь только доказывает это. Элита глобальна, прячет деньги в офшорах, обучает своих детей в западных университетах, имеют вторые, третьи гражданства других стран. А патриотизм это для лохов, ой, то есть для народа

https://kloop.kg/blog/2018/02/23/kyrgyzstan-i-kazahstan-razbirayutsya-gde-rodilsya-zaderzhannyj-kyrgyzskij-deputat-borets-chto-proishodit/

#Мир #Кыргызстан #Казахстан #Бишкек #ЦентральнаяАзия #ЧеТамуСтранНовогоКапитализма #2k18
​​Наш младший канал посвященный истории Советской Средней Азии готов!

@SovietCentralAsia

#каналы #2k18
КЫРГСОЦ | KYRGSOC pinned «Языковой вопрос до сих пор остается острым и политическим в Кыргызстане. Время от времени происходят такие вещи: "В мессенджерах и социальных сетях распространяется призыв к кыргызстанцам говорить только на кыргызском языке и игнорировать говорящих на русском.…»
​​"В реальности мы должны бояться не роботов, а капитализм"

Стивен Хокинг (R I P)

На фото: Стивен Хокинг на демонстрации с Тариком Али и Ванессей Редгрейв. 1968 год
​​"В Бишкеке у российского посольства образовалась очередь из желающих проголосовать на выборах президента России"

Интересно за кого люди голосовали...

https://kloop.kg/blog/2018/03/18/bishkek-u-rossijskogo-posolstva-obrazovalas-ochered-iz-zhelayushhih-progolosovat-na-vyborah-prezidenta-rossii/

#Мир #2k18 #Кыргызстан #Бишкек #Россия #выборы
Текст о современных кыргызстанских узбеков в южной столице Кыргызстана Ош:

"Затем в целом в регионе Центральной Азии большим изменением стала миграция, активизировавшаяся с начала 2000-х годов, она затронула каждую семью. Нет такой семьи, в которой, по меньшей мере, хотя бы один член семьи не проводит большую часть года на заработках в России или где-либо еще. И это изменило саму суть районов (махалли). До массовой трудовой миграции здесь была проблема перенаселения районов. Проблема заключалась в том, что когда у узбеков много детей, ты должен обеспечить их всех домами, а пространство в Оше ограничено. Однако это уже не является проблемой, что очень интересно. Проблема перенаселения решилась, создав другую проблему – людей просто уже нет. Очень много молодежи сейчас уехало. Тот факт, что никого нет в махалля, влияет на всё: школы, семейные жизни, религиозную практику

Одним из моментов, заинтересовавших меня, было то, что во многих узбекских районах в Оше раньше было много групп, изучавших ислам. Люди встречались каждую неделю или раз в две недели для изучения ислама – его базовых основ. Они больше не могут этого делать. Когда люди разъехались, стало тяжело встречаться. Люди заняты на работе за рубежом. И это внесло свои изменения в религию. Также наблюдаются изменения в семье, в том, когда и кто женится. Ты женишься только, когда скопишь достаточно денег. А после свадьбы снова уезжаешь на заработки. Поэтому изменения тут огромные

http://telegra.ph/Morgan-Lyu-Ob-uzbekskosti-i-socialnoj-spravedlivosti---Central-Asia-Analytical-Network-03-18

#Мир #Кыргызстан #ОШ #2k18 #узбеки #миграция #ИсламвЦА