💠 #خبر
🔺شکاف جنسیتی در مدارس ابتدایی در طرح جهان
دنیای اقتصاد: در طول یک قرن گذشته، جهان پیشرفت چشمگیری در دسترسی به آموزش ابتدایی داشته است. در گذشته، بیشتر کودکان امکان رفتن به مدرسه را نداشتند، اما امروزه آموزش ابتدایی بهعنوان یک حق اساسی شناخته میشود. بر اساس آمار یونسکو، حدود ۹۰ درصد از کودکان در سن تحصیل در سراسر جهان در مدارس ابتدایی ثبتنام کردهاند که نشاندهنده گسترش گسترده آموزش در سطح جهانی است.
با این حال، روند افزایش ثبتنام در طول قرن بیستم میان پسران و دختران به یک اندازه نبوده است. اگرچه در دهههای پایانی قرن بیستم شکاف جنسیتی بهتدریج کاهش یافت، هنوز در برخی کشورها اختلاف قابلتوجهی دیده میشود.
در سال ۲۰۲۳، در سطح جهانی، ۹۱ درصد پسران و ۸۹ درصد دختران در سن تحصیل به مدرسه ابتدایی میروند اما در کشورهایی مانند چاد، این تفاوت همچنان چشمگیر است؛ بهطوریکه حدود ۸۰ درصد پسران و تنها ۶۷ درصد دختران در مدارس ابتدایی ثبتنام کردهاند و این فاصله در سالهای اخیر نیز تغییر چندانی نداشته است.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺شکاف جنسیتی در مدارس ابتدایی در طرح جهان
دنیای اقتصاد: در طول یک قرن گذشته، جهان پیشرفت چشمگیری در دسترسی به آموزش ابتدایی داشته است. در گذشته، بیشتر کودکان امکان رفتن به مدرسه را نداشتند، اما امروزه آموزش ابتدایی بهعنوان یک حق اساسی شناخته میشود. بر اساس آمار یونسکو، حدود ۹۰ درصد از کودکان در سن تحصیل در سراسر جهان در مدارس ابتدایی ثبتنام کردهاند که نشاندهنده گسترش گسترده آموزش در سطح جهانی است.
با این حال، روند افزایش ثبتنام در طول قرن بیستم میان پسران و دختران به یک اندازه نبوده است. اگرچه در دهههای پایانی قرن بیستم شکاف جنسیتی بهتدریج کاهش یافت، هنوز در برخی کشورها اختلاف قابلتوجهی دیده میشود.
در سال ۲۰۲۳، در سطح جهانی، ۹۱ درصد پسران و ۸۹ درصد دختران در سن تحصیل به مدرسه ابتدایی میروند اما در کشورهایی مانند چاد، این تفاوت همچنان چشمگیر است؛ بهطوریکه حدود ۸۰ درصد پسران و تنها ۶۷ درصد دختران در مدارس ابتدایی ثبتنام کردهاند و این فاصله در سالهای اخیر نیز تغییر چندانی نداشته است.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #گفتوگو
🔺مصاحبه دکتر اقبال قاسمی پویا با توران میرهادی (۴)
قاسمی پویا: در گفتهها و نوشتههای شما یک تناقض دیده می شود. شما از سویی می گویید من نمی خواهم دنیا را عوض کنم؛ من نمی خواهم آموزش و پرورش مملکت را عوض کنم؛ کوچک زیباست؛ شما از کوچک دفاع می کنید، مدرسه فرهاد؛ اما از سوی دیگر به عامل بزرگی چون عامل اجتماعی و نظام هرمی بزرگ اشاره می کنید که مانع و سدی بوده است در برابر تجربه هایی از نوع مدرسه فرهاد شما. حال این پرسش پیش می آید آیا این کوچک ها خواهند توانست آن عامل بزرگ را تغییر بدهند؟ یا همواره کوچک، کوچک خواهد ماند و بزرگ، همچنان بزرگ و عامل اصلی بازدارندگی.
میرهادی: ببینید مطالعه تاریخ کشورمان و تاریخ جهان نشان می دهد که تغییرات ناگهانی ثبات ندارد. تغییر درواقع باید از دل جامعه به وجود آید این تغییر مستلزم این است که جامعه متفکر بشود، تصمیم گیرنده بشود و جز اینها. من اصلا نمی توانم این تجربه ای را که کشور ما پس از انقلاب به دست آورده است با در نظر گرفتن تاریخ پنج هزار ساله، دست کم بگیرم. مردم ایران برای اولین بار دارند تصمیم می گیرند و تصمیمشان موثر است. چه از راه انتخاب افراد، چه از راه پذیرش تغییراتی که این افراد منتخب آنها پیشنهاد می کنند و این نشیب و فراز خودشان است. می خواهم بگویم من از این نظر که این تجربه های ما در آموزش و پرورش بتوانند به سرعت گسترش پیدا کنند، ادعایی نداشته ام.
قاسمی پویا: با توجه به آثار شما فکر می کردم شاید این پاسخ را بدهید که این جویبارها با پیوستن به هم به نهرها تبدیل می شوند و از به هم پیوستن نهرها به هم، دریاها و از دریاها، اقیانوس ها. البته در بخشی از سخنان امروزتان تا حدودی به این استدلال اشاره کردید. این یک حرکت آرام و مداوم و تحول گرایانه است و به انقلاب و تغییر سریع اعتقادی ندارید. یعنی شما به تغییراتی که پس از انقلاب در برخی از کشورهای انقلابی مانند شوروی و کوبا و نیکاراگوئه و جز این ها صورت گرفت، اعتقاد ندارید؟ اگر درست گفته باشم در زمان انقلاب بلشویکی بین رهبران سیاسی این بحث بود که گروهی می گفتند که نخست باید در فرهنگ و جامعه درک و فهم انقلابی و تغییر به وجود بیاید و پس از آن دست به تغییرات بنیادین زد، و گروه دیگر بر این باور بودند که کافی است یک گروه پیشرو و آگاه با تشکیل یک حزب، هدایت انقلاب را در دست بگیرد و جامعه را به سوی آگاهی و پیشرفت رهنمون شود، به اصطلاح گروه آوانگارد.
گروه اول میگفتند تا جامعه و فرهنگ ما متحول نشود و مردم آگاهی نسبی پیدا نکنند، اگر انقلاب هم بشود این کار راه به جایی نخواهد برد.
گروه دوم می گفتند گروه کوچک، آگاه و پیشرو به عنوان یک موتور بقیه گروهها را به راه می اندازد و تحول بنیادین صورت می پذیرد. طرفداران گروه دوم مدعی اند این تفکر به آنچه می خواست رسید. اگرچه امکان دارد که این خواستههای آنها اشتباه بوده باشد که آن بحث دیگری است. نظر شما چیست؟
میرهادی: امروز جهان فرد تعیین کننده را گذاشته کنار. می گویم فرد تعیین کننده را؛ حالا این فرد لنین باشد، استالین باشد، هیتلر باشد یا حتی گاندی باشد. اینها نظرات خاص خودشان را دارند و بر اساس آن هم عمل می کنند. اما من معتقدم که این مردم هستند که نهایتا آخرین حرف را خواهند زد.
قاسمی پویا: درست است که جمع مهم است، اما این جمع اگر رهبر دانا نداشته باشد نمیتواند کارها را به درستی پیش ببرد. در جمع مدرسه فرهاد اگر خانم میرهادی نبود، مدرسه فرهاد با آن مشخصات وجود نمی داشت. اگر دکتر مجتهدی نبود مدرسه البرز با آن مشخصات نبود. اگر آقای کرباسیان یا روزبه نبودند مدرسه علوی با آن مشخصات نبود. درست است که توفیق این مدرسهها نتیجه کار جمعی از معلمان و کارکنان تلاشگر بوده است اما موفقیتهای جمعی نتیجهی رهبری یا هدایت فردی بوده به نام خانم میرهادی و امثال ایشان. امروز هم این گونه است. یک شرکت بزرگ در وضعیت ورشکستگی قرار می گیرد اما در بیشتر موارد وقتی که مدیر آن را عوض می کند شرکت به وضع عادی برمی گردد. امروز علم مدیریت هم این وضع را تایید می کند. در آموزش و پرورش خودمان هم پس از انقلاب شاهد بودهایم وقتی که مدیری دانا و کارآمد بر سر کار آمده است حتی در سطح وزارتخانه، بسیاری کارها روبه راه شده است. خودتان هم درباره تغییر مدیریتها در مباحث پیشین اشاره داشتید.
⤵️ ادامه در صفحه بعد
🔺مصاحبه دکتر اقبال قاسمی پویا با توران میرهادی (۴)
قاسمی پویا: در گفتهها و نوشتههای شما یک تناقض دیده می شود. شما از سویی می گویید من نمی خواهم دنیا را عوض کنم؛ من نمی خواهم آموزش و پرورش مملکت را عوض کنم؛ کوچک زیباست؛ شما از کوچک دفاع می کنید، مدرسه فرهاد؛ اما از سوی دیگر به عامل بزرگی چون عامل اجتماعی و نظام هرمی بزرگ اشاره می کنید که مانع و سدی بوده است در برابر تجربه هایی از نوع مدرسه فرهاد شما. حال این پرسش پیش می آید آیا این کوچک ها خواهند توانست آن عامل بزرگ را تغییر بدهند؟ یا همواره کوچک، کوچک خواهد ماند و بزرگ، همچنان بزرگ و عامل اصلی بازدارندگی.
میرهادی: ببینید مطالعه تاریخ کشورمان و تاریخ جهان نشان می دهد که تغییرات ناگهانی ثبات ندارد. تغییر درواقع باید از دل جامعه به وجود آید این تغییر مستلزم این است که جامعه متفکر بشود، تصمیم گیرنده بشود و جز اینها. من اصلا نمی توانم این تجربه ای را که کشور ما پس از انقلاب به دست آورده است با در نظر گرفتن تاریخ پنج هزار ساله، دست کم بگیرم. مردم ایران برای اولین بار دارند تصمیم می گیرند و تصمیمشان موثر است. چه از راه انتخاب افراد، چه از راه پذیرش تغییراتی که این افراد منتخب آنها پیشنهاد می کنند و این نشیب و فراز خودشان است. می خواهم بگویم من از این نظر که این تجربه های ما در آموزش و پرورش بتوانند به سرعت گسترش پیدا کنند، ادعایی نداشته ام.
قاسمی پویا: با توجه به آثار شما فکر می کردم شاید این پاسخ را بدهید که این جویبارها با پیوستن به هم به نهرها تبدیل می شوند و از به هم پیوستن نهرها به هم، دریاها و از دریاها، اقیانوس ها. البته در بخشی از سخنان امروزتان تا حدودی به این استدلال اشاره کردید. این یک حرکت آرام و مداوم و تحول گرایانه است و به انقلاب و تغییر سریع اعتقادی ندارید. یعنی شما به تغییراتی که پس از انقلاب در برخی از کشورهای انقلابی مانند شوروی و کوبا و نیکاراگوئه و جز این ها صورت گرفت، اعتقاد ندارید؟ اگر درست گفته باشم در زمان انقلاب بلشویکی بین رهبران سیاسی این بحث بود که گروهی می گفتند که نخست باید در فرهنگ و جامعه درک و فهم انقلابی و تغییر به وجود بیاید و پس از آن دست به تغییرات بنیادین زد، و گروه دیگر بر این باور بودند که کافی است یک گروه پیشرو و آگاه با تشکیل یک حزب، هدایت انقلاب را در دست بگیرد و جامعه را به سوی آگاهی و پیشرفت رهنمون شود، به اصطلاح گروه آوانگارد.
گروه اول میگفتند تا جامعه و فرهنگ ما متحول نشود و مردم آگاهی نسبی پیدا نکنند، اگر انقلاب هم بشود این کار راه به جایی نخواهد برد.
گروه دوم می گفتند گروه کوچک، آگاه و پیشرو به عنوان یک موتور بقیه گروهها را به راه می اندازد و تحول بنیادین صورت می پذیرد. طرفداران گروه دوم مدعی اند این تفکر به آنچه می خواست رسید. اگرچه امکان دارد که این خواستههای آنها اشتباه بوده باشد که آن بحث دیگری است. نظر شما چیست؟
میرهادی: امروز جهان فرد تعیین کننده را گذاشته کنار. می گویم فرد تعیین کننده را؛ حالا این فرد لنین باشد، استالین باشد، هیتلر باشد یا حتی گاندی باشد. اینها نظرات خاص خودشان را دارند و بر اساس آن هم عمل می کنند. اما من معتقدم که این مردم هستند که نهایتا آخرین حرف را خواهند زد.
قاسمی پویا: درست است که جمع مهم است، اما این جمع اگر رهبر دانا نداشته باشد نمیتواند کارها را به درستی پیش ببرد. در جمع مدرسه فرهاد اگر خانم میرهادی نبود، مدرسه فرهاد با آن مشخصات وجود نمی داشت. اگر دکتر مجتهدی نبود مدرسه البرز با آن مشخصات نبود. اگر آقای کرباسیان یا روزبه نبودند مدرسه علوی با آن مشخصات نبود. درست است که توفیق این مدرسهها نتیجه کار جمعی از معلمان و کارکنان تلاشگر بوده است اما موفقیتهای جمعی نتیجهی رهبری یا هدایت فردی بوده به نام خانم میرهادی و امثال ایشان. امروز هم این گونه است. یک شرکت بزرگ در وضعیت ورشکستگی قرار می گیرد اما در بیشتر موارد وقتی که مدیر آن را عوض می کند شرکت به وضع عادی برمی گردد. امروز علم مدیریت هم این وضع را تایید می کند. در آموزش و پرورش خودمان هم پس از انقلاب شاهد بودهایم وقتی که مدیری دانا و کارآمد بر سر کار آمده است حتی در سطح وزارتخانه، بسیاری کارها روبه راه شده است. خودتان هم درباره تغییر مدیریتها در مباحث پیشین اشاره داشتید.
⤵️ ادامه در صفحه بعد
⤴️ ادامه از صفحه قبل
میرهادی: من به نقش شخصیت در تاریخ کم بها نمیدهم. اما به این هم اعتقاد دارم که تغییر اساسی به نیروی اساسی نیاز دارد. این تغییر اساسی زمانی صورت خواهد گرفت که آن نیروی اساسی بخواهد و آنها معتقد بشوند به این تغییر. ببینید من با دیدن فجایع جنگ جهانی دوم در اروپا پرسش بزرگی برایم مطرح شد و سعی کردم برای آن پاسخ بیابم. من تشکر می کنم از همه همکارانم در مدرسه فرهاد که توانستیم برای این پرسش جوابی پیدا کنیم و آن پاسخ تربیت انسانها بود. تربیت انسان در نظامی که فرد تاثیرگذار است اما تعیین کننده نیست.
قاسمی پویا: درست است که فرد می تواند تاثیرگذار باشد اما تعیین کننده نباشد، ولی این تاثیرگذاری هم خیلی مهم است.
میرهادی: بله. ما در بیست و پنج سال کار در مدرسه فرهاد از همه معلمان،دانش آموزان، والدین حتی خدمتگزاران بهره گرفتیم. هر کسی خودش بود یا خودش شد. بدون اینکه ما او را در شرایط خاصی قرار بدهیم، مانند سگ پاولوف. ما انسان را جانور ندیدیم بلکه تصمیم گیرنده دیدیم، از همان کودکی تا نوجوانی، خودشان باید حق تصمیم گیری داشته باشند.
#توران_میرهادی
#اقبال_قاسمیپویا
https://t.me/KSMtehran/22482
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
میرهادی: من به نقش شخصیت در تاریخ کم بها نمیدهم. اما به این هم اعتقاد دارم که تغییر اساسی به نیروی اساسی نیاز دارد. این تغییر اساسی زمانی صورت خواهد گرفت که آن نیروی اساسی بخواهد و آنها معتقد بشوند به این تغییر. ببینید من با دیدن فجایع جنگ جهانی دوم در اروپا پرسش بزرگی برایم مطرح شد و سعی کردم برای آن پاسخ بیابم. من تشکر می کنم از همه همکارانم در مدرسه فرهاد که توانستیم برای این پرسش جوابی پیدا کنیم و آن پاسخ تربیت انسانها بود. تربیت انسان در نظامی که فرد تاثیرگذار است اما تعیین کننده نیست.
قاسمی پویا: درست است که فرد می تواند تاثیرگذار باشد اما تعیین کننده نباشد، ولی این تاثیرگذاری هم خیلی مهم است.
میرهادی: بله. ما در بیست و پنج سال کار در مدرسه فرهاد از همه معلمان،دانش آموزان، والدین حتی خدمتگزاران بهره گرفتیم. هر کسی خودش بود یا خودش شد. بدون اینکه ما او را در شرایط خاصی قرار بدهیم، مانند سگ پاولوف. ما انسان را جانور ندیدیم بلکه تصمیم گیرنده دیدیم، از همان کودکی تا نوجوانی، خودشان باید حق تصمیم گیری داشته باشند.
#توران_میرهادی
#اقبال_قاسمیپویا
https://t.me/KSMtehran/22482
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
Telegram
کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 #گفتوگو
🔺مصاحبه دکتر اقبال قاسمی پویا با توران میرهادی (۳)
اجازه بدهید نکته ای را خدمتتان بگویم. این آزمون هایی که کمتر روی تحقیقاتی که در ایران صورت گرفته یا در فلسفه خودمان بوده متمرکز میشوند، این آزمون هایی که در کنکور یا سنجش هوش و غیره در ایران…
🔺مصاحبه دکتر اقبال قاسمی پویا با توران میرهادی (۳)
اجازه بدهید نکته ای را خدمتتان بگویم. این آزمون هایی که کمتر روی تحقیقاتی که در ایران صورت گرفته یا در فلسفه خودمان بوده متمرکز میشوند، این آزمون هایی که در کنکور یا سنجش هوش و غیره در ایران…
💠 #یادداشت
🔺“آریاییبودن؟” افسانهای مدرن، زادهٔ سوءتفاهم و فاشیسم
✍ نور ایمان قهاری، روانشناس
بسیاری از ایرانیان خود را “آریایی” مینامند، واژهای که ریشه در متون باستانی زرتشتی دارد و بخشی از حافظه فرهنگی این سرزمین بوده، اما هیچ ارتباطی با نژاد یا ساختار ژنتیکی انسان ندارد. در اوستا، واژه “ایریه” بهمعنای “نجیب” بهکار میرفت و به اقوامی اشاره داشت که به شاخهٔ هندوایرانیِ خانوادهٔ زبانهای هندواروپایی تعلق داشتند.“آریایی” در اصل، مفهومی فرهنگی-زبانی بود، نه نژادی و نه حامل ادعای خون یا برتری. در قرون ۱۸ و ۱۹ با رشد زبانشناسی در اروپا و بررسی پیوندهای میان زبانهای فارسی، سانسکریت، لاتین، یونانی و ژرمنی، برخی زبانشناسان، بهاشتباه، این شباهتها را نشانهای از وجود یک "نژاد برتر آریایی" دانستند. این برداشت نادرست، که ریشه در اندیشههای نژادپرستانه داشت، بعدها توسط ایدئولوژیهای فاشیستی به ابزار سلطه بدل شد. در قرن ۲۰، نازیها واژه “آریایی” را مصادره کردند و آن را به اسطورهای درباره “نژاد خالص نوردیک” تقلیل دادند؛ تعریفی که حتی خاستگاه اصلی واژه، هندوایرانی، را نیز کنار میگذاشت. این تحریف، بستری برای تبعیض و نسلکشی شد. علم مدرن اکنون بهروشنی نشان داده است که چیزی بهنام “نژادهای ژنتیکیِ جدا و خالص انسانی” وجود ندارد. پروژه ژنوم انسانی نشان داد که انسانها ۹۹.۹٪ از DNA خود را با هم مشترکاند و آنچه “نژاد” نامیده میشود، مفهومی اجتماعی ست، نه زیستی. با این حال، اصرار بر “آریاییبودن” در برخی فضاهای ایرانی همچنان ادامه دارد و گاه با افتخار تکرار میشود. این گرایش را میتوان با عوامل روانشناختی و سیاسی-اجتماعی متعددی توضیح داد. برای برخی، این تأکید راهی برای پیوند با دوران امپراتوریهای قدرتمند پیش از اسلام است. برای دیگران، “آریاییبودن” واکنشی به سلطه فرهنگی و سیاسیِ پس از فتح ایران بهدست اعراب است و برای القای نوعی جدايى و برتری فرهنگی به کار میرود. در سطحی عمیقتر، این گرایش بازتاب یک نیاز روانی بنیادین به عزتنفس و هویت جمعی ست. نظریه “هویت اجتماعی” نشان میدهد که انسانها بخشی از احساس ارزشمندی خود را از تعلق به گروههایی با منزلت بالا کسب میکنند. در جوامعی که تجربه تحقیر، شکست یا سلطه را داشتهاند، تمایل به ایدهآلسازی گذشته، به مکانیسمی دفاعی بدل میشود که اگر افراطی شود، به برترانگاری و طرد دیگری میانجامد. در ایران معاصر، این گرایشها نهفقط واکنشی به گسست هویتی پس از اسلام، بلکه پاسخ به هویتزدایی جمهوری اسلامی هم هستند؛ نظامی که با تحمیل روایت رسمی از تاریخ و فرهنگ، فضا را برای هویتهای جایگزین فراهم کرده است. بازگشت به هویتی “آریایی” ممکن است تلاشی ناخودآگاه برای بازیابی عزتنفس ملی باشد، تلاشی قابلدرک، اما در معرض لغزیدن به مسیر تبعیض. در بسیاری از موارد، اسطورهسازی نژادی، نه بازتاب حقیقت تاریخی، بلکه ابزار انحراف افکار عمومی از ستمهای طبقاتی و نابرابریهای ساختاریست. هویتسازی نژادی، با نقابی از افتخار قومی، میتواند شکافهای عمیق اقتصادی، اجتماعی و سیاسی را پنهان کند.برخی هواداران سلطنت با برجستهکردن روایت “آریاییبودن”، میکوشند هویتی یکدست و پرشکوه از گذشته بسازند، روایتی که تنوع قومی ایران را نادیده میگیرد و بر نابرابریهای تاریخی و شکافهای طبقاتی گذشته سرپوش میگذارد. این روند در دوران پهلوی، بهویژه در دوره پهلوى اول، تقویت شد. تغییرنام کشور از “پرشیا” به “ایران” در ۱۳۱۳، تأکید بر شکوه باستان و نزدیکی با آلمان نازی، بخشی از بازتعریف هویت ملی بود. رضا سوادکوهی، که با حمایت انگلستان به قدرت رسیده و بعدها نام خانوادگیاش را به پهلوی تغییر داد، در تلاش برای بازیابی عظمت تاریخی، بر مفهوم “نژاد آریایی” نیز تکیه کرد، مفهومی که در آن زمان تحت تأثیر فاشیسم اروپایی، جنبهای نژادپرستانه یافته بود. این رویکرد، با حاشیهبردن اقوام غیرفارس، شکافهای هویتی جامعه ایران را تعمیق بخشید. تجربه نشان داده است که ساختن هویت ملی بر مبنای تمایزوبرتری، بهجای انسجام، به جدایی، تبعیض و حذف “دیگری” میانجامد. افسانه “نژاد آریایی” که در اروپا زاده شد و توسط نازیها به سلاح ایدئولوژیک بدل گشت، امروز بهطور کامل از سوی علم رد شده است. اصرار برآن، بهویژه در شکل نژادیاش، با خطر تحریف تاریخ، نادیدهگرفتن واقعیتهای علمی، و طرد گروههای غیرفارس و بهحاشیهراندهشده همراه است. چنین روایتی بهجای تقویت تنوع زبانی و قومی ایران، آن را تضعیف میکند."آریایی”واژهای ست آغشته به تعبیرهایی چون “خون پاک” یا “نژاد اصیل”، پژواکهایی از تبعیض و نژادپرستی. اصرار بر چنین مفهوم ونژادى ساختگی، با پیوندهایی به فاشیسم و برتریطلبی، راه را برای خشونت، نفرتپراکنی و سرکوب “دیگری” هموار میسازد.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺“آریاییبودن؟” افسانهای مدرن، زادهٔ سوءتفاهم و فاشیسم
✍ نور ایمان قهاری، روانشناس
بسیاری از ایرانیان خود را “آریایی” مینامند، واژهای که ریشه در متون باستانی زرتشتی دارد و بخشی از حافظه فرهنگی این سرزمین بوده، اما هیچ ارتباطی با نژاد یا ساختار ژنتیکی انسان ندارد. در اوستا، واژه “ایریه” بهمعنای “نجیب” بهکار میرفت و به اقوامی اشاره داشت که به شاخهٔ هندوایرانیِ خانوادهٔ زبانهای هندواروپایی تعلق داشتند.“آریایی” در اصل، مفهومی فرهنگی-زبانی بود، نه نژادی و نه حامل ادعای خون یا برتری. در قرون ۱۸ و ۱۹ با رشد زبانشناسی در اروپا و بررسی پیوندهای میان زبانهای فارسی، سانسکریت، لاتین، یونانی و ژرمنی، برخی زبانشناسان، بهاشتباه، این شباهتها را نشانهای از وجود یک "نژاد برتر آریایی" دانستند. این برداشت نادرست، که ریشه در اندیشههای نژادپرستانه داشت، بعدها توسط ایدئولوژیهای فاشیستی به ابزار سلطه بدل شد. در قرن ۲۰، نازیها واژه “آریایی” را مصادره کردند و آن را به اسطورهای درباره “نژاد خالص نوردیک” تقلیل دادند؛ تعریفی که حتی خاستگاه اصلی واژه، هندوایرانی، را نیز کنار میگذاشت. این تحریف، بستری برای تبعیض و نسلکشی شد. علم مدرن اکنون بهروشنی نشان داده است که چیزی بهنام “نژادهای ژنتیکیِ جدا و خالص انسانی” وجود ندارد. پروژه ژنوم انسانی نشان داد که انسانها ۹۹.۹٪ از DNA خود را با هم مشترکاند و آنچه “نژاد” نامیده میشود، مفهومی اجتماعی ست، نه زیستی. با این حال، اصرار بر “آریاییبودن” در برخی فضاهای ایرانی همچنان ادامه دارد و گاه با افتخار تکرار میشود. این گرایش را میتوان با عوامل روانشناختی و سیاسی-اجتماعی متعددی توضیح داد. برای برخی، این تأکید راهی برای پیوند با دوران امپراتوریهای قدرتمند پیش از اسلام است. برای دیگران، “آریاییبودن” واکنشی به سلطه فرهنگی و سیاسیِ پس از فتح ایران بهدست اعراب است و برای القای نوعی جدايى و برتری فرهنگی به کار میرود. در سطحی عمیقتر، این گرایش بازتاب یک نیاز روانی بنیادین به عزتنفس و هویت جمعی ست. نظریه “هویت اجتماعی” نشان میدهد که انسانها بخشی از احساس ارزشمندی خود را از تعلق به گروههایی با منزلت بالا کسب میکنند. در جوامعی که تجربه تحقیر، شکست یا سلطه را داشتهاند، تمایل به ایدهآلسازی گذشته، به مکانیسمی دفاعی بدل میشود که اگر افراطی شود، به برترانگاری و طرد دیگری میانجامد. در ایران معاصر، این گرایشها نهفقط واکنشی به گسست هویتی پس از اسلام، بلکه پاسخ به هویتزدایی جمهوری اسلامی هم هستند؛ نظامی که با تحمیل روایت رسمی از تاریخ و فرهنگ، فضا را برای هویتهای جایگزین فراهم کرده است. بازگشت به هویتی “آریایی” ممکن است تلاشی ناخودآگاه برای بازیابی عزتنفس ملی باشد، تلاشی قابلدرک، اما در معرض لغزیدن به مسیر تبعیض. در بسیاری از موارد، اسطورهسازی نژادی، نه بازتاب حقیقت تاریخی، بلکه ابزار انحراف افکار عمومی از ستمهای طبقاتی و نابرابریهای ساختاریست. هویتسازی نژادی، با نقابی از افتخار قومی، میتواند شکافهای عمیق اقتصادی، اجتماعی و سیاسی را پنهان کند.برخی هواداران سلطنت با برجستهکردن روایت “آریاییبودن”، میکوشند هویتی یکدست و پرشکوه از گذشته بسازند، روایتی که تنوع قومی ایران را نادیده میگیرد و بر نابرابریهای تاریخی و شکافهای طبقاتی گذشته سرپوش میگذارد. این روند در دوران پهلوی، بهویژه در دوره پهلوى اول، تقویت شد. تغییرنام کشور از “پرشیا” به “ایران” در ۱۳۱۳، تأکید بر شکوه باستان و نزدیکی با آلمان نازی، بخشی از بازتعریف هویت ملی بود. رضا سوادکوهی، که با حمایت انگلستان به قدرت رسیده و بعدها نام خانوادگیاش را به پهلوی تغییر داد، در تلاش برای بازیابی عظمت تاریخی، بر مفهوم “نژاد آریایی” نیز تکیه کرد، مفهومی که در آن زمان تحت تأثیر فاشیسم اروپایی، جنبهای نژادپرستانه یافته بود. این رویکرد، با حاشیهبردن اقوام غیرفارس، شکافهای هویتی جامعه ایران را تعمیق بخشید. تجربه نشان داده است که ساختن هویت ملی بر مبنای تمایزوبرتری، بهجای انسجام، به جدایی، تبعیض و حذف “دیگری” میانجامد. افسانه “نژاد آریایی” که در اروپا زاده شد و توسط نازیها به سلاح ایدئولوژیک بدل گشت، امروز بهطور کامل از سوی علم رد شده است. اصرار برآن، بهویژه در شکل نژادیاش، با خطر تحریف تاریخ، نادیدهگرفتن واقعیتهای علمی، و طرد گروههای غیرفارس و بهحاشیهراندهشده همراه است. چنین روایتی بهجای تقویت تنوع زبانی و قومی ایران، آن را تضعیف میکند."آریایی”واژهای ست آغشته به تعبیرهایی چون “خون پاک” یا “نژاد اصیل”، پژواکهایی از تبعیض و نژادپرستی. اصرار بر چنین مفهوم ونژادى ساختگی، با پیوندهایی به فاشیسم و برتریطلبی، راه را برای خشونت، نفرتپراکنی و سرکوب “دیگری” هموار میسازد.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
👌2
💠 #خبر_گوناگون
▪️وزارت امورخارجی عراق در بیانیهای، حرفهای دیروز سخنگوی وزارت امورخارجی جمهوری اسلامی درباره انتخابات عراق را دخالت تحریکآمیز، آشکار و ناپذیرفتنی در امور داخلی عراق دانست.
اسماعیل بقایی، سخنگوی وزارت امور خارجی، دیروز گفته بود«انتخابات در عراق، مرحلهای سرنوشتساز در تعیین سرنوشت ملت عراق به شمار میرود و هرگونه دخالت خارجی در این روند، از سوی ملت عراق، دولت این کشور و نیز سایر کشورهای مسئول و متعهد، مردود و نکوهیده است و دخالتهای آمریکا در امور داخلی عراق بیتردید زیانبار است؛ و تجربههای گذشته نشان داده است که هر زمان آمریکا در امور کشورهای منطقه مداخله کرده، نتیجه آن آسیبزدن به صلح و ثبات منطقه بوده است.»
▪️دونالد ترامپ، رئيسجمهور آمریکا با احمد شرع، رئیس موقت دولت سوریه، در کاخ سفید، دیدار کرد؛ ترامپ از شرع تمجید کرد و تعهد داد آمریکا هر آنچه در توان دارد برای موفقیت سوریه انجام دهد.
◽وزارت خزانهداری آمریکا ساعاتی پیش ازاین دیدار، تحریمهای جامع آمریکا علیه سوریه را برای ۱۸۰ روز معلق کرد.
▪️سنای آمریکا لایحه بودجهای را با ۶۰ رای موافق در برابر ۴۰ رأی مخالف تصویب کرد که به طولانیترین تعطیلی دولت فدرال آمریکا پایان دهد بر اساس این مصوبه، بودجه دولت تا پایان ماه ژانویه تامین میشود.
◽تقریبا همه سناتورهای جمهوریخواه از این لایحه حمایت کردند و هشت سناتور دموکرات نیز با جدا شدن از حزبشان، به آن رای مثبت دادند.
▪️آتش شاکرمی، خاله نیکا شاکرمی، از کشتهشدگان اعتراضهای زن، زندگی، آزادی، در اینستاگرامش خبر داد که حکم شلاق علیه او، اجرا شده- حکمی که با شکایت خواهرش، مادر نیکا، صادر شده بود.
◽شماری از زنان فعال سیاسی و مدنی، دیروز آتش شاکرمی را همراهی کرده بودند؛ ازجمله پرستو فروهر، از دادخواهان سرشناس قتلهای زنجیرهای دهه ۷۰.
▪️جواد ظریف، وزیر امورخارجی پیشین، درباره واکنش به حرفهای سرگئی لاوروف، وزیر امورخارجی روسیه، گفت: «هشت صفحه مطلب آماده کرده بودم اما شورای عالی امنیت ملی از من خواست که به حرفهای او پاسخ ندهم. اگر کسی مدعی است که واژه مکانیسم ماشه در متن برجام یا قطعنامه آمده، بیاید و نشان دهد.»
پیشتر لاوروف، سازوکارماشه را «تله حقوقی» خوانده و مدعی شده بود بر سر این بند در مرحله نهایی مذاکره برجام میان ظریف و جان کری، وزیر امورخارجی وقت آمریکا، توافق شد و ما شگفتزده شدیم.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
▪️وزارت امورخارجی عراق در بیانیهای، حرفهای دیروز سخنگوی وزارت امورخارجی جمهوری اسلامی درباره انتخابات عراق را دخالت تحریکآمیز، آشکار و ناپذیرفتنی در امور داخلی عراق دانست.
اسماعیل بقایی، سخنگوی وزارت امور خارجی، دیروز گفته بود«انتخابات در عراق، مرحلهای سرنوشتساز در تعیین سرنوشت ملت عراق به شمار میرود و هرگونه دخالت خارجی در این روند، از سوی ملت عراق، دولت این کشور و نیز سایر کشورهای مسئول و متعهد، مردود و نکوهیده است و دخالتهای آمریکا در امور داخلی عراق بیتردید زیانبار است؛ و تجربههای گذشته نشان داده است که هر زمان آمریکا در امور کشورهای منطقه مداخله کرده، نتیجه آن آسیبزدن به صلح و ثبات منطقه بوده است.»
▪️دونالد ترامپ، رئيسجمهور آمریکا با احمد شرع، رئیس موقت دولت سوریه، در کاخ سفید، دیدار کرد؛ ترامپ از شرع تمجید کرد و تعهد داد آمریکا هر آنچه در توان دارد برای موفقیت سوریه انجام دهد.
◽وزارت خزانهداری آمریکا ساعاتی پیش ازاین دیدار، تحریمهای جامع آمریکا علیه سوریه را برای ۱۸۰ روز معلق کرد.
▪️سنای آمریکا لایحه بودجهای را با ۶۰ رای موافق در برابر ۴۰ رأی مخالف تصویب کرد که به طولانیترین تعطیلی دولت فدرال آمریکا پایان دهد بر اساس این مصوبه، بودجه دولت تا پایان ماه ژانویه تامین میشود.
◽تقریبا همه سناتورهای جمهوریخواه از این لایحه حمایت کردند و هشت سناتور دموکرات نیز با جدا شدن از حزبشان، به آن رای مثبت دادند.
▪️آتش شاکرمی، خاله نیکا شاکرمی، از کشتهشدگان اعتراضهای زن، زندگی، آزادی، در اینستاگرامش خبر داد که حکم شلاق علیه او، اجرا شده- حکمی که با شکایت خواهرش، مادر نیکا، صادر شده بود.
◽شماری از زنان فعال سیاسی و مدنی، دیروز آتش شاکرمی را همراهی کرده بودند؛ ازجمله پرستو فروهر، از دادخواهان سرشناس قتلهای زنجیرهای دهه ۷۰.
▪️جواد ظریف، وزیر امورخارجی پیشین، درباره واکنش به حرفهای سرگئی لاوروف، وزیر امورخارجی روسیه، گفت: «هشت صفحه مطلب آماده کرده بودم اما شورای عالی امنیت ملی از من خواست که به حرفهای او پاسخ ندهم. اگر کسی مدعی است که واژه مکانیسم ماشه در متن برجام یا قطعنامه آمده، بیاید و نشان دهد.»
پیشتر لاوروف، سازوکارماشه را «تله حقوقی» خوانده و مدعی شده بود بر سر این بند در مرحله نهایی مذاکره برجام میان ظریف و جان کری، وزیر امورخارجی وقت آمریکا، توافق شد و ما شگفتزده شدیم.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
❤1
💠 #یادداشت
🔹 میراث توران میرهادی
✍ نسرین محمدباقری
"زندگی یک فرصت است. یک فرصت استثنایی و بسیار ارزشمند"
🔻هر روز از زندگی فرصتی است برای کسب تجربه، فهمیدن و شناختن. آشنایی با شخصیت و اندیشههای توران میرهادی، فرصتی است ارزشمند که ما را به آگاهی عمیقتر و فهم روشنتر از تربیت و زندگی رهنمون میسازد.
🔻 توران میرهادی را مادر تعلیم و تربیت ایران مینامند. فعالیتهای ماندگار او در حوزه آموزش و پرورش، ادبیات کودکان و فرهنگنامه کودک و نوجوان از او چهرهای ممتاز و اثر گذار در فرهنگ و ادب ایران ساخته است.
🔻 توران خانم، بانوی صلح است. تمام فعالیتهای فرهنگی او بیشتر تلاش برای اشاعه فرهنگ صلح است.به قول خودش زندگی من اساس فعالیتهای فرهنگیم شد.
🔻توران میرهادی بر این باور بود که ریشه جنگ و خشونت و دیگر کشی را باید در نظام آموزش و پرورش و سیستم تربیتی جست و جو کرد. او که همواره به اهداف بلند مدت میاندیشید، مدارس فرهاد را با ایده تربیت انسانهای وارسته و صلح جو بنیان نهاد. مدرسه فرهاد به عنوان مدرسه موفق و تجربی، با روشهای نوین تعلیم و تربیت اداره میشد.
🔻توران میرهادی اعتقاد داشت که "رقابت" به دنبال خود "اسارت " میآورد. در مدرسه فرهاد خبری از نظام رقابتی و شاگرد اولی نبود. هر دانشآموز با پیشرفت خودش سنجیده میشد.
🔻همکاری و همیاری و مشارکت جایگزین رقابت شده بود. کتابهای درسی با مشارکت معلمها و شاگردان نوشته میشد. قوانین مدرسه توسط بچهها وضع میشد و تنبیه در این مدرسه جایی نداشت. در این مدرسه کتابخانه جایگاه مهمی داشت. کتاب و کتابخوانی از نکات شاخص این مدرسه بود و در برنامه بچهها "زنگ کتابخوانی و قصه گویی" وجود داشت. آموزش فرهنگ ایثار و روحیه خدمت کردن و نوعدوستی از اهداف متعالی مدرسه فرهاد بوده است.
🔻با نگاهی به شعارهای سالهای اخیر روز معلم و روز آموزش در مییابیم که اندیشهها و افکار و روشهای تربیتی او بسیار جلوتر از زمان خودش بوده است. شعار روز جهانی معلم ( ۲۰۲۵) "بازآفرینی تدریس به عنوان حرفهای مشارکتی"، شعار روز معلم سال ۲۰۲۴ "بها دادن به صدای آموزگاران" و شعار روز آموزش ( ۲۰۲۳)" آموزش صلح " برنامههایی است که ۶۰ سال پیش در مدرسه فرهاد اجرایی شده بود. مدرسهای که معلمها برنامه ریز بودند و مدیر، خود را در خدمت معلمها و بچهها میدانست.
🔻علاوه بر تجربه ارزشمند مدرسه فرهاد، تاسیس شورای کتاب کودک و ترویج ادبیات کودک در زمانی که کتاب مناسب برای کودکان کم بود و همچنین فرهنگنامه که منبعی دانشی و مبتنی بر فرهنگ اصیل ایران برای کودکان و نوجوانان ایرانی، از دستاوردهای مهم و ماندگار توران میرهادی به شمار میآید.
🔻فارغ از شیوههای تربیتی و حرفه ای، می توان از زندگی شخصی توران خانم درسهای فراوانی فرا گرفت.
زنی که عاشق گنجشکها، درختها و کودکان بود.
او در دل طبیعت به دنیا آمد و اعتقاد داشت میتوان از طبیعت درسهای بسیار گرفت. یک سال تمام به توصیه استادش یک درخت را زیر نظر گرفت و هر هفته از کوچکترین تغییرات درخت نقاشی میکشید.
توران در برقراری روابط انسانی، همچون مادرش گرتا، منزلت و شان افراد را جدای جایگاه اجتماعی و تحصیلات آدمها میدانست. در مرور خاطرات کودکی و نوجوانی، از کارکنان خانه به عنوان نخستین معلمان خود یاد میکند.
🔻توران زنی با اراده و پشتکار قوی و سخت کوش بود که همواره به اهداف بلند و متعالی میاندیشید. او انسانی مثبت نگر بود و به خصایل نیکِ انسانها توجه ویژه داشت. در برابر سختیها و مشکلات زندگی شکوه و شکایتی نداشت. وی همواره شکرگزار نعمتهایی بوده که خداوند به او ارزانی داشته است. این قدرشناسی درباره انسانها نیز دیده میشود. بارها و بارها موفقیت خود را مدیون خانواده و حمایتهای آنها میداند. او قدردان تمام کسانی است که به نوعی از آنها درسی آموخته و از این انسانهای اثرگذار، به عنوان آدمهای ماندگار یاد میکند.
🔻توران خانم زنی است که عشق را نه در قالب حرف و کلمه بلکه عشق را معنا کرد و با عشق زیست. زنی که زیربنای همه فعالیتهای فرهنگیش توصیه زیبای مادر بود که " غم بزرگ را به کار بزرگ تبدیل کن." .پایه و بنیان مدرسه فرهاد برخاسته از غم از دست دادن برادر جوانش فرهاد بود و کار عظیم "فرهنگنامه کودک و نوجوان" تحقق وصیتِ یار و همراه زندگیش محسن خمارلو برای انجام کاری فرهنگی و ماندگار بود. او تمام عمر خود را وقف این کار ارزشمند کرد. یادش گرامی
#توران_میرهادی
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔹 میراث توران میرهادی
✍ نسرین محمدباقری
"زندگی یک فرصت است. یک فرصت استثنایی و بسیار ارزشمند"
🔻هر روز از زندگی فرصتی است برای کسب تجربه، فهمیدن و شناختن. آشنایی با شخصیت و اندیشههای توران میرهادی، فرصتی است ارزشمند که ما را به آگاهی عمیقتر و فهم روشنتر از تربیت و زندگی رهنمون میسازد.
🔻 توران میرهادی را مادر تعلیم و تربیت ایران مینامند. فعالیتهای ماندگار او در حوزه آموزش و پرورش، ادبیات کودکان و فرهنگنامه کودک و نوجوان از او چهرهای ممتاز و اثر گذار در فرهنگ و ادب ایران ساخته است.
🔻 توران خانم، بانوی صلح است. تمام فعالیتهای فرهنگی او بیشتر تلاش برای اشاعه فرهنگ صلح است.به قول خودش زندگی من اساس فعالیتهای فرهنگیم شد.
🔻توران میرهادی بر این باور بود که ریشه جنگ و خشونت و دیگر کشی را باید در نظام آموزش و پرورش و سیستم تربیتی جست و جو کرد. او که همواره به اهداف بلند مدت میاندیشید، مدارس فرهاد را با ایده تربیت انسانهای وارسته و صلح جو بنیان نهاد. مدرسه فرهاد به عنوان مدرسه موفق و تجربی، با روشهای نوین تعلیم و تربیت اداره میشد.
🔻توران میرهادی اعتقاد داشت که "رقابت" به دنبال خود "اسارت " میآورد. در مدرسه فرهاد خبری از نظام رقابتی و شاگرد اولی نبود. هر دانشآموز با پیشرفت خودش سنجیده میشد.
🔻همکاری و همیاری و مشارکت جایگزین رقابت شده بود. کتابهای درسی با مشارکت معلمها و شاگردان نوشته میشد. قوانین مدرسه توسط بچهها وضع میشد و تنبیه در این مدرسه جایی نداشت. در این مدرسه کتابخانه جایگاه مهمی داشت. کتاب و کتابخوانی از نکات شاخص این مدرسه بود و در برنامه بچهها "زنگ کتابخوانی و قصه گویی" وجود داشت. آموزش فرهنگ ایثار و روحیه خدمت کردن و نوعدوستی از اهداف متعالی مدرسه فرهاد بوده است.
🔻با نگاهی به شعارهای سالهای اخیر روز معلم و روز آموزش در مییابیم که اندیشهها و افکار و روشهای تربیتی او بسیار جلوتر از زمان خودش بوده است. شعار روز جهانی معلم ( ۲۰۲۵) "بازآفرینی تدریس به عنوان حرفهای مشارکتی"، شعار روز معلم سال ۲۰۲۴ "بها دادن به صدای آموزگاران" و شعار روز آموزش ( ۲۰۲۳)" آموزش صلح " برنامههایی است که ۶۰ سال پیش در مدرسه فرهاد اجرایی شده بود. مدرسهای که معلمها برنامه ریز بودند و مدیر، خود را در خدمت معلمها و بچهها میدانست.
🔻علاوه بر تجربه ارزشمند مدرسه فرهاد، تاسیس شورای کتاب کودک و ترویج ادبیات کودک در زمانی که کتاب مناسب برای کودکان کم بود و همچنین فرهنگنامه که منبعی دانشی و مبتنی بر فرهنگ اصیل ایران برای کودکان و نوجوانان ایرانی، از دستاوردهای مهم و ماندگار توران میرهادی به شمار میآید.
🔻فارغ از شیوههای تربیتی و حرفه ای، می توان از زندگی شخصی توران خانم درسهای فراوانی فرا گرفت.
زنی که عاشق گنجشکها، درختها و کودکان بود.
او در دل طبیعت به دنیا آمد و اعتقاد داشت میتوان از طبیعت درسهای بسیار گرفت. یک سال تمام به توصیه استادش یک درخت را زیر نظر گرفت و هر هفته از کوچکترین تغییرات درخت نقاشی میکشید.
توران در برقراری روابط انسانی، همچون مادرش گرتا، منزلت و شان افراد را جدای جایگاه اجتماعی و تحصیلات آدمها میدانست. در مرور خاطرات کودکی و نوجوانی، از کارکنان خانه به عنوان نخستین معلمان خود یاد میکند.
🔻توران زنی با اراده و پشتکار قوی و سخت کوش بود که همواره به اهداف بلند و متعالی میاندیشید. او انسانی مثبت نگر بود و به خصایل نیکِ انسانها توجه ویژه داشت. در برابر سختیها و مشکلات زندگی شکوه و شکایتی نداشت. وی همواره شکرگزار نعمتهایی بوده که خداوند به او ارزانی داشته است. این قدرشناسی درباره انسانها نیز دیده میشود. بارها و بارها موفقیت خود را مدیون خانواده و حمایتهای آنها میداند. او قدردان تمام کسانی است که به نوعی از آنها درسی آموخته و از این انسانهای اثرگذار، به عنوان آدمهای ماندگار یاد میکند.
🔻توران خانم زنی است که عشق را نه در قالب حرف و کلمه بلکه عشق را معنا کرد و با عشق زیست. زنی که زیربنای همه فعالیتهای فرهنگیش توصیه زیبای مادر بود که " غم بزرگ را به کار بزرگ تبدیل کن." .پایه و بنیان مدرسه فرهاد برخاسته از غم از دست دادن برادر جوانش فرهاد بود و کار عظیم "فرهنگنامه کودک و نوجوان" تحقق وصیتِ یار و همراه زندگیش محسن خمارلو برای انجام کاری فرهنگی و ماندگار بود. او تمام عمر خود را وقف این کار ارزشمند کرد. یادش گرامی
#توران_میرهادی
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
❤1
💠 #تقویم
سهشنبه بیستم آبان ۱۴۰۴ خورشیدی
📌 امروز در تقویم؛
▪️مصادف است با بیستونهمین سالگرد قتل #غفار_حسینی، مترجم، نویسنده و استاد دانشگاه؛ یکیاز قتلهای زنجیرهای دهه ۷۰ علیه روشنفکران و نویسندگان.
حسینی چپگرا که دانشآموخته دکترای جامعهشناسی از دانشگاه سوربن فرانسه و چندی استاد دانشگاه تهران بود، پساز انقلابفرهنگی ناچار شد به فرانسه برود.
او در دهه ۷۰ به ایران برگشت ولی گویا بابت امضای نامه «ما نویسندهایم» (انتقاد از سانسور در دهه ۷۰)، همکاری جدی با کانون نویسندگان ایران و نیز گویا پافشاری بر احتمال بهدره غلتاندن اتوبوس نویسندگان و روشنفکران در راه سفر به ارمنستان از سوی باند امنیتی قتلهای زنجیرهای، زیر فشار بود و سرانجام سال ۷۵، گویا در آپارتماناش کشته شد.
از مهمترین آثارش میتوان به ترجمه «هنر و جامعه»، «جامعهشناسی رمان» و «تاریخ ترکان آسیای میانه» اشاره کرد.
▪️مصادف است با سالگرد تاجگذاری محمدعلیشاه؛ ششمینشاه قاجار.
او که نوه دختری امیرکبیر بود، روند نزدیکی سلطنت با مشروطهخواهان را برهم زد؛ با مشروطه مخالفت کرد؛ مجلس را به توپ بست و مشروطهخواهانی را در باغ شاه تهران کشت.
محمدعلیشاه یک آموزگار روسی به نام شاپشال داشت، به روسیه علاقهمند بود و پساز فتح تهران از سوی مشروطهخواهان، به سفارت روسیه پناهنده شد و به روسیه رفت.
▪️مصادف است با سالمرگ هوشنگ کاوه؛ تهیهکننده و مدیر دوبلاژ سینمای ایران که به سبب بناساختن یکی از مدرنترین سینماهای ایران، یعنی سینما عصرجدید تهران در سال ۱۳۵۷ شهرت بسیار دارد.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
سهشنبه بیستم آبان ۱۴۰۴ خورشیدی
📌 امروز در تقویم؛
▪️مصادف است با بیستونهمین سالگرد قتل #غفار_حسینی، مترجم، نویسنده و استاد دانشگاه؛ یکیاز قتلهای زنجیرهای دهه ۷۰ علیه روشنفکران و نویسندگان.
حسینی چپگرا که دانشآموخته دکترای جامعهشناسی از دانشگاه سوربن فرانسه و چندی استاد دانشگاه تهران بود، پساز انقلابفرهنگی ناچار شد به فرانسه برود.
او در دهه ۷۰ به ایران برگشت ولی گویا بابت امضای نامه «ما نویسندهایم» (انتقاد از سانسور در دهه ۷۰)، همکاری جدی با کانون نویسندگان ایران و نیز گویا پافشاری بر احتمال بهدره غلتاندن اتوبوس نویسندگان و روشنفکران در راه سفر به ارمنستان از سوی باند امنیتی قتلهای زنجیرهای، زیر فشار بود و سرانجام سال ۷۵، گویا در آپارتماناش کشته شد.
از مهمترین آثارش میتوان به ترجمه «هنر و جامعه»، «جامعهشناسی رمان» و «تاریخ ترکان آسیای میانه» اشاره کرد.
▪️مصادف است با سالگرد تاجگذاری محمدعلیشاه؛ ششمینشاه قاجار.
او که نوه دختری امیرکبیر بود، روند نزدیکی سلطنت با مشروطهخواهان را برهم زد؛ با مشروطه مخالفت کرد؛ مجلس را به توپ بست و مشروطهخواهانی را در باغ شاه تهران کشت.
محمدعلیشاه یک آموزگار روسی به نام شاپشال داشت، به روسیه علاقهمند بود و پساز فتح تهران از سوی مشروطهخواهان، به سفارت روسیه پناهنده شد و به روسیه رفت.
▪️مصادف است با سالمرگ هوشنگ کاوه؛ تهیهکننده و مدیر دوبلاژ سینمای ایران که به سبب بناساختن یکی از مدرنترین سینماهای ایران، یعنی سینما عصرجدید تهران در سال ۱۳۵۷ شهرت بسیار دارد.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #خبر
🔺دومین روز اعتراض صنفی پرستاران مشهد/ دریافتیمان ناچیز است
▪️پرستاران مشهد از دومین روز از تجمع صنفی خود در بیمارستان امام رضا خبر دادند.
▪️این پرستاران افزودند: امروز بیستم آبان، دست از کار کشیدیم و به تبعیض در پرداختها در نظام درمان و حقوق ناچیز پرستاران اعتراض کردیم.
▪️این پرستاران مطالبات خود را «اجرای دقیق قانون مشاغل سخت و زیان آور، اصلاح تعرفههای پرستاری براساس تعرفههای پزشکی، اجرای فوقالعاده خاص بر مبنای اصول صحیح و بهبود وضع معیشتی و شغلی پرستاران» عنوان کردند و افزودند: در نظام درمان عدالت رعایت نمیشود.
#ایلنا
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺دومین روز اعتراض صنفی پرستاران مشهد/ دریافتیمان ناچیز است
▪️پرستاران مشهد از دومین روز از تجمع صنفی خود در بیمارستان امام رضا خبر دادند.
▪️این پرستاران افزودند: امروز بیستم آبان، دست از کار کشیدیم و به تبعیض در پرداختها در نظام درمان و حقوق ناچیز پرستاران اعتراض کردیم.
▪️این پرستاران مطالبات خود را «اجرای دقیق قانون مشاغل سخت و زیان آور، اصلاح تعرفههای پرستاری براساس تعرفههای پزشکی، اجرای فوقالعاده خاص بر مبنای اصول صحیح و بهبود وضع معیشتی و شغلی پرستاران» عنوان کردند و افزودند: در نظام درمان عدالت رعایت نمیشود.
#ایلنا
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 #صبحگاه
آدمی،
اگر هیچ چیز در این دنیا نداشته باشد،
باز هم چیزی هست
که باید بابت آن، هر ثانیه شادی کرد
و آن "وجود داشتن" است.
وجود داشتن
برای عشق ورزیدن
به تمام کسانی که ما را در کنارشان
پذیرفتهاند.
#فردریک_بکمن
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
آدمی،
اگر هیچ چیز در این دنیا نداشته باشد،
باز هم چیزی هست
که باید بابت آن، هر ثانیه شادی کرد
و آن "وجود داشتن" است.
وجود داشتن
برای عشق ورزیدن
به تمام کسانی که ما را در کنارشان
پذیرفتهاند.
#فردریک_بکمن
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
❤3
💠 #خبر_گوناگون
▪️براساس گزارشها، احمد بالدی، دانشجوی ۲۰ ساله اهوازی، که در اعتراض به تخریب دکه پدرش خودسوزی کرده بود، امروز صبح، درگذشت.
آقای بالدی، روز یکشنبه ۱۱ آبان پس از کشمکش با نیروهای اجرائیات شهرداری اهواز که دکه اغذیهفروشی پدرش را خراب کردند، خودش را سوزاند و با «سوختگی ۷۰ درصد» در بیمارستان طالقانی اهواز بستری بود.
▪️همایون ارشادی، بازیگر سینمای ایران، امروز بابت بیماری سرطان در ۷۸ سالگی درگذشت. ارشادی متولد ۱۳۲۶ در اصفهان بود. او که معماری خوانده بود در سال ۱۳۷۶ با بازی در فیلم «طعم گیلاس»، ساخته عباس کیارستمی که برنده نخل طلای جشنواره کن شد، به شهرت رسید و پساز بازی در فیلم هالیوودی «بادبادکباز»، در چندین فیلم سینمایی خارجی دیگر هم بازی کرد.
▪️شماری از کارکنان ادارههای بهزیستی در شهرهای مختلف ایران در اعتراض به شرایط کاری و آنچه «تبعیض و بیعدالتی» دانستند، روز گذشته اعتصاب کردند.
▫️تجمعکنندگان نسبت به برونسپاری گسترده خدمات بهزیستی به بخش خصوصی و کاهش بودجه حمایتی هشدار دادند و گفتند این روند موجب فساد، بیعدالتی و تضعیف کارایی سازمان شده است.
▪️کمیسیون انتخابات عراق اعلام کرد میزان مشارکت در انتخابات پارلمانی این کشور بیش از ۵۵ درصد است؛ =بیش از ۱۲ میلیون نفر از مجموع ۲۱ میلیون واجد شرایط در این انتخابات شرکت کردند- یعنی بسیار بیشتر از انتخابات ۲۰۲۱ که تنها ۴۲ درصد واجدان شرایط شرکت کرده بودند.
▪️در بازیهای همبستگی کشورهای اسلامی، زنان ایران در کاراته(فاطمه صادقی و زهرا بهمنیار) و وزنهبرداری(مهسا بهشتی) سه طلا بهدست آوردند و تیم فوتسال مردان هم در فینال مراکش را با پنج گل برد و مدال طلا گرفت.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
▪️براساس گزارشها، احمد بالدی، دانشجوی ۲۰ ساله اهوازی، که در اعتراض به تخریب دکه پدرش خودسوزی کرده بود، امروز صبح، درگذشت.
آقای بالدی، روز یکشنبه ۱۱ آبان پس از کشمکش با نیروهای اجرائیات شهرداری اهواز که دکه اغذیهفروشی پدرش را خراب کردند، خودش را سوزاند و با «سوختگی ۷۰ درصد» در بیمارستان طالقانی اهواز بستری بود.
▪️همایون ارشادی، بازیگر سینمای ایران، امروز بابت بیماری سرطان در ۷۸ سالگی درگذشت. ارشادی متولد ۱۳۲۶ در اصفهان بود. او که معماری خوانده بود در سال ۱۳۷۶ با بازی در فیلم «طعم گیلاس»، ساخته عباس کیارستمی که برنده نخل طلای جشنواره کن شد، به شهرت رسید و پساز بازی در فیلم هالیوودی «بادبادکباز»، در چندین فیلم سینمایی خارجی دیگر هم بازی کرد.
▪️شماری از کارکنان ادارههای بهزیستی در شهرهای مختلف ایران در اعتراض به شرایط کاری و آنچه «تبعیض و بیعدالتی» دانستند، روز گذشته اعتصاب کردند.
▫️تجمعکنندگان نسبت به برونسپاری گسترده خدمات بهزیستی به بخش خصوصی و کاهش بودجه حمایتی هشدار دادند و گفتند این روند موجب فساد، بیعدالتی و تضعیف کارایی سازمان شده است.
▪️کمیسیون انتخابات عراق اعلام کرد میزان مشارکت در انتخابات پارلمانی این کشور بیش از ۵۵ درصد است؛ =بیش از ۱۲ میلیون نفر از مجموع ۲۱ میلیون واجد شرایط در این انتخابات شرکت کردند- یعنی بسیار بیشتر از انتخابات ۲۰۲۱ که تنها ۴۲ درصد واجدان شرایط شرکت کرده بودند.
▪️در بازیهای همبستگی کشورهای اسلامی، زنان ایران در کاراته(فاطمه صادقی و زهرا بهمنیار) و وزنهبرداری(مهسا بهشتی) سه طلا بهدست آوردند و تیم فوتسال مردان هم در فینال مراکش را با پنج گل برد و مدال طلا گرفت.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #یادداشت
🔹 توران میرهادی و آموزه هایش برای تربیت نسل Z
✍ زهرا علی اکبری
🔻 زندگی و فعالیتهای توران میرهادی نشاندهنده تعهد عمیق او به فرهنگ و ادبیات کودک است. وی با عشق به ادبیات و فرهنگ ایران، به دنبال راهی بود تا بتواند تأثیر مثبتی بر روی نسل جوان بگذارد. پس از فارغالتحصیلی، به تدریس در مدارس پرداخت و به زودی متوجه شد که نیازهای آموزشی کودکان فراتر از سرفصلهای درسی است و تصمیم گرفت که در این زمینه فعالیتهای بیشتری انجام دهد.در سال ۱۳۴۴، به همراه گروهی از نویسندگان و فعالان فرهنگی، «کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان» را تأسیس کرد.کانون پرورش فکری به زودی به یکی از مراکز مهم فرهنگی کشور تبدیل شد و میرهادی نقش کلیدی در شکلگیری آن داشت. میرهادی بر این باور بود که با تأسیس کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، فضایی ایجاد خواهد شد که در آن کودکان میتوانند آزادانه فکر کنند، خلق کنند و احساسات خود را بیان کنند.
🔻 آثار میرهادی شامل داستانها، مقالات و کتابهای آموزشی است که همواره بر اهمیت خلاقیت، تفکر انتقادی و احترام به کودکان تأکید دارد. توران خانم همچنین بر اهمیت ادبیات به عنوان ابزاری برای آموزش مفاهیم اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی تأکید داشت چرا که معتقد بود؛ داستانها میتوانند به کودکان کمک کنند تا با چالشها و مسائل زندگی آشنا شوند و راهحلهایی برای آنها پیدا کنند. وی بر این باور بود که ادبیات میتواند به پرورش تفکر انتقادی کودکان کمک کند. با خواندن داستانها و آشنا شدن با شخصیتهای مختلف، کودکان میتوانند توانایی تحلیل و قضاوت خود را تقویت کنند.
🔻 فلسفه آموزشی توران خانم بر مبنای احترام به کودک و اعتقاد به تواناییهای او بنا شده بود. او بر این باور بود که هر کودک باید به عنوان یک فرد مستقل و با ارزش شناخته شود و همواره بر این نکته تأکید میکرد که آموزش باید بر اساس نیازها و علایق کودکان طراحی شود تا بتواند خلاقیت آنها را شکوفا کند. آموزههای او هنوز هم منبع الهام برای بسیاری از کسانی است که در حوزه آموزش و پرورش فعالیت میکنند.
🔻میرهادی با تأسیس مدرسه فرهاد به دنبال ایجاد یک محیط آموزشی خلاق و نوآورانه بود. در این مدرسه، تأکید بر خلاقیت و تفکر انتقادی بود و تلاش میشد تا دانشآموزان در فرآیند یادگیری فعالانه شرکت کنند. هدف میرهادی از تأسیس مدرسه فرهاد، ایجاد مدلی آموزشی بود که نیازهای واقعی کودکان را برآورده کند و آنها را برای چالشهای آینده آماده سازد.
🔻توران خانم همچنین به اهمیت نیازهای عاطفی و اجتماعی کودکان توجه داشت. او میخواست فضایی امن و حمایتگر ایجاد کند که در آن کودکان بتوانند بدون ترس از قضاوت، خود را ابراز کنند. این فضا به آنها کمک میکرد تا با اعتماد به نفس بیشتری در یادگیری شرکت کنند.استفاده از ادبیات و هنر نیز از دیگر ویژگیهای مدرسه فرهاد بود. یادگیری در این مدرسه به صورت تجربی و فعال انجام میشد، به طوری که دانشآموزان میتوانستند مفاهیم را بهتر درک کنند و در زندگی روزمره خود به کار ببرند.
🔻مدرسه ای با ویژگی های مدرسه فرهاد با رویکردهای نوآورانه و تأکید بر خلاقیت، تفکر انتقادی و یادگیری تجربی، میتواند برای دانشآموزان نسل Z بسیار مناسب باشد. این نسل به دلیل دسترسی به فناوری و اطلاعات، علاقمند به یادگیری فعال و مشارکت در فرآیندهای آموزشی هستند. نسل Z به دنبال فضاهایی است که بتواند ایدههای خود را ابراز کند و خلاقیت خود را پرورش دهد. رویکردهای خلاقانه مدرسه فرهاد میتواند این نیاز را برآورده کند. این نسل به یادگیری عملی و تجربی علاقهمند است و روشهای آموزشی مدرسه فرهاد که بر روی تجربه و عمل تأکید دارد، میتواند به درک عمیقتری از مفاهیم کمک کند.
#توران_میرهادی
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔹 توران میرهادی و آموزه هایش برای تربیت نسل Z
✍ زهرا علی اکبری
🔻 زندگی و فعالیتهای توران میرهادی نشاندهنده تعهد عمیق او به فرهنگ و ادبیات کودک است. وی با عشق به ادبیات و فرهنگ ایران، به دنبال راهی بود تا بتواند تأثیر مثبتی بر روی نسل جوان بگذارد. پس از فارغالتحصیلی، به تدریس در مدارس پرداخت و به زودی متوجه شد که نیازهای آموزشی کودکان فراتر از سرفصلهای درسی است و تصمیم گرفت که در این زمینه فعالیتهای بیشتری انجام دهد.در سال ۱۳۴۴، به همراه گروهی از نویسندگان و فعالان فرهنگی، «کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان» را تأسیس کرد.کانون پرورش فکری به زودی به یکی از مراکز مهم فرهنگی کشور تبدیل شد و میرهادی نقش کلیدی در شکلگیری آن داشت. میرهادی بر این باور بود که با تأسیس کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، فضایی ایجاد خواهد شد که در آن کودکان میتوانند آزادانه فکر کنند، خلق کنند و احساسات خود را بیان کنند.
🔻 آثار میرهادی شامل داستانها، مقالات و کتابهای آموزشی است که همواره بر اهمیت خلاقیت، تفکر انتقادی و احترام به کودکان تأکید دارد. توران خانم همچنین بر اهمیت ادبیات به عنوان ابزاری برای آموزش مفاهیم اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی تأکید داشت چرا که معتقد بود؛ داستانها میتوانند به کودکان کمک کنند تا با چالشها و مسائل زندگی آشنا شوند و راهحلهایی برای آنها پیدا کنند. وی بر این باور بود که ادبیات میتواند به پرورش تفکر انتقادی کودکان کمک کند. با خواندن داستانها و آشنا شدن با شخصیتهای مختلف، کودکان میتوانند توانایی تحلیل و قضاوت خود را تقویت کنند.
🔻 فلسفه آموزشی توران خانم بر مبنای احترام به کودک و اعتقاد به تواناییهای او بنا شده بود. او بر این باور بود که هر کودک باید به عنوان یک فرد مستقل و با ارزش شناخته شود و همواره بر این نکته تأکید میکرد که آموزش باید بر اساس نیازها و علایق کودکان طراحی شود تا بتواند خلاقیت آنها را شکوفا کند. آموزههای او هنوز هم منبع الهام برای بسیاری از کسانی است که در حوزه آموزش و پرورش فعالیت میکنند.
🔻میرهادی با تأسیس مدرسه فرهاد به دنبال ایجاد یک محیط آموزشی خلاق و نوآورانه بود. در این مدرسه، تأکید بر خلاقیت و تفکر انتقادی بود و تلاش میشد تا دانشآموزان در فرآیند یادگیری فعالانه شرکت کنند. هدف میرهادی از تأسیس مدرسه فرهاد، ایجاد مدلی آموزشی بود که نیازهای واقعی کودکان را برآورده کند و آنها را برای چالشهای آینده آماده سازد.
🔻توران خانم همچنین به اهمیت نیازهای عاطفی و اجتماعی کودکان توجه داشت. او میخواست فضایی امن و حمایتگر ایجاد کند که در آن کودکان بتوانند بدون ترس از قضاوت، خود را ابراز کنند. این فضا به آنها کمک میکرد تا با اعتماد به نفس بیشتری در یادگیری شرکت کنند.استفاده از ادبیات و هنر نیز از دیگر ویژگیهای مدرسه فرهاد بود. یادگیری در این مدرسه به صورت تجربی و فعال انجام میشد، به طوری که دانشآموزان میتوانستند مفاهیم را بهتر درک کنند و در زندگی روزمره خود به کار ببرند.
🔻مدرسه ای با ویژگی های مدرسه فرهاد با رویکردهای نوآورانه و تأکید بر خلاقیت، تفکر انتقادی و یادگیری تجربی، میتواند برای دانشآموزان نسل Z بسیار مناسب باشد. این نسل به دلیل دسترسی به فناوری و اطلاعات، علاقمند به یادگیری فعال و مشارکت در فرآیندهای آموزشی هستند. نسل Z به دنبال فضاهایی است که بتواند ایدههای خود را ابراز کند و خلاقیت خود را پرورش دهد. رویکردهای خلاقانه مدرسه فرهاد میتواند این نیاز را برآورده کند. این نسل به یادگیری عملی و تجربی علاقهمند است و روشهای آموزشی مدرسه فرهاد که بر روی تجربه و عمل تأکید دارد، میتواند به درک عمیقتری از مفاهیم کمک کند.
#توران_میرهادی
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
👍2
💠 #خبر_محیطزیست
🔺۵۸ درصد تالاب شادگان خشک شده است
رئیس اداره احیای تالابهای خوزستان:
امسال تالابهای خوزستان از مهرماه تاکنون بدترین شرایط آبی را داشتهاند.
اکنون تنها در انتظار بارندگی آن هم در آذر هستیم.
در حال حاضر ۵۸ درصد تالاب شادگان در بخش آب شیرین، آب ندارد.
بخشهای جنوبی و غربی تالاب هم که شیب بالاتری دارند، تقریبا خشک هستند.
#امتداد
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺۵۸ درصد تالاب شادگان خشک شده است
رئیس اداره احیای تالابهای خوزستان:
امسال تالابهای خوزستان از مهرماه تاکنون بدترین شرایط آبی را داشتهاند.
اکنون تنها در انتظار بارندگی آن هم در آذر هستیم.
در حال حاضر ۵۸ درصد تالاب شادگان در بخش آب شیرین، آب ندارد.
بخشهای جنوبی و غربی تالاب هم که شیب بالاتری دارند، تقریبا خشک هستند.
#امتداد
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #یادداشت
🟣 نهاد آموزش به مثابه یک ویرانشهر
✍ فریبا نظری
▪️خبرهای فراوانی حکایت از آن دارند که دگر مکان مدرسه، در حال تبدیل شدن به یک ویرانشهر یا دیستوپیا است. به این اخبار توجه کنیم:
🔸 فصل شروع مدارس همه را غافلگیر کرد، چند پرونده زد و خورد میان دانشآموز و معلم، یکی دو مورد مرگ دانشآموز در مدرسه که معلوم نیست بهخاطر تنبیه بوده یا نه، و یک خودکشی؛ حالا کارنامهی مهرماه مدارس سیاه است. طوریکه یک کارشناس آموزش و مشاوره مدرسه به خبرآنلاین میگوید: «همین امروز تعداد زیادی از دانشآموزان مستعد خودکشی هستند»
( تابناک، ۹آبان ۱۴۰۴).
▪️روایت تکان دهنده وکیل پرونده «سام زارعی» دانشآموز ۱۲ ساله شیرازی که بعد از تنبیه کلامی در مدرسه، در خانه خودکشی کرد (خبر روز، ۳۰مهر ۱۴۰۴).
🔸 پژوهشی در یک مطالعه توصیفی مقطعی که در سال ۱۴۰۱ در مدارس متوسطه دوره دوم در غرب تهران شامل دو مدرسه دخترانه و ۲ مدرسه پسرانه انجام شد، در ارزیابی افکار خودکشی نوجوانان مدارس غرب تهران نشان داد که میانگین نمره افکار خودکشی نوجوانان در سطح متوسط بود. بیشترین میانگین افکار خودکشی در بعد آمادگی برای خودکشی بود که بیشترین گویه انتخابشده توسط دانشآموزان « قبول کردن فکر درباره خودکشی» و کمترین مورد انتخابشده « نداشتن کنترل قصد به خودکشی» بود. در این رابطه میتوان گفت که دانشآموزان به خودکشی فکر کردهاند و حتی آن را نیز پذیرفتهاند، اما بر قصد و انجام خودکشی کنترل و مدیریت دارند. برایناساس میتوان چنین استدلال کرد که دانشآموزان جرأت و و توانایی انجام خودکشی را در خود میبینند، اما باتوجهبه گزارش آنها تمایلی به استفاده از ابزار و وسایل برای اقدام به خودکشی ندارند( نشریه پرستاری ایران، شماره ۱۴۴، آبان ۱۴۰۲).
▪️۱۶ سال داشتم، دانش آموز درسخوان و نماینده کلاس بودم. دهه فجر بچهها و معلمها را در سالن مدرسه جمع کرده بودند تا برایشان تئاتر و جشن برگزار کنند. سالن پر از جمعیت بود، در حرکتی طبیعی و مطابق با سن و نشاط کودکانه وقتی برنامه قطع شد با تعدادی از دوستان شروع کردیم به شمارش معکوس با صدای بلند و دست زدن ۱۰ ۹ ۸ ... ناگهان یکی از ناظمهای مدرسه که شخصیتی شبیه به بازرس ژاور داشت، با صدای بلند و تحقیرآمیز فریاد زد: نظری! بلند شو از سالن برو بیرون! همهجا ساکت شد، باور نمیکردم که ناظم مرا از سالن اخراج میکند. پرسیدم چرا؟ توضیح نمیداد فقط پشت هم میگفت برو بیرون! مغزم یخ کرده بود، احساسات ناخوشایند زیادی مرا محاصره کرد؛ شرم، خشم و بغض و اندوه فراوان برای اینکه تحقیر شده بودم. هرچه توضیح دادم ما کار بدی نکردیم و اجازه دهید که در سالن بمانم؛ هر بار با صدای بلندتر میگفت: سریع! از سالن برو بیرون! ناچار بلند شدم با قدمهایی که انگار به هر کدام یک وزنه سنگین بسته بودند، به سختی سالن را ترک کردم. وقتی به بیرون سالن رسیدم، بغضم ترکید و شروع کردم به گریه! اما گریهای با خشم فراوان. دلم میخواست بروم و یقه ناظم را بگیرم و بگویم من با دوستانم فقط خندیدیم و دست زدیم و چند شماره را بلند گفتیم، همین! چرا مرا با تحقیر و بیاحترامی آنهم در حضور این همه دانش آموز و دبیر از سالن اخراج کردی؟ فردای آن روز دلم نمیخواست به مدرسه بروم... از آن حادثه چند دهه گذشته اما من هنوز حس خشم و تحقیر و شرم تحمیل شده بر خود را فراموش نکردم.
🔸 اینها نمونههایی از وجود خشونت در مکانی است که یکی از کارگزاران مهم جامعهپذیری کودکان و نوجوانان است. به وضعیت کنونی بازگردیم، و چند پرسش مهم را درباره چرخهی خشونت در مدارس با هم مرور کنیم:
1️⃣ در تمایل دانش آموزان مدارس به افکار خودکشی و پرخاشگری و نداشتن کنترل خشم در محیط مدرسه و خارج از آن، چه عوامل و کارگزارانی نقش دارند؟
2️⃣ نقش مدرسه به عنوان زیر مجموعه نهاد آموزش در این میان چه میزان است؟
3️⃣ چند نفر مانند سام زارعی پس از تحقیر شدن توسط معاون مدرسه به دلیل یک شیطنت کودکانه که از وظایف و کارکردهای مدرسه است آن شیطنتها را به مسیر درست هدایت کند، در سنینی که باید به زندگی فکر کنند، بدان خاتمه میدهند؟
4️⃣ اساساً مدرسهای که به قول میشل فوکو قرار بوده یک هتروتوپیا یا دگرمکانی متفاوت از خانه و سایر بخشهای جامعه باشد، چگونه به ویرانشهر یا دیستوپیایی کنترلگر، سرکوبگر خلاقیت و آزادی کودکان و نوجوانان میشود؟....
🔻متن کامل:
https://cutt.ly/BtwvDOa6
#ویرانی_نهاد_آموزش
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🟣 نهاد آموزش به مثابه یک ویرانشهر
✍ فریبا نظری
▪️خبرهای فراوانی حکایت از آن دارند که دگر مکان مدرسه، در حال تبدیل شدن به یک ویرانشهر یا دیستوپیا است. به این اخبار توجه کنیم:
🔸 فصل شروع مدارس همه را غافلگیر کرد، چند پرونده زد و خورد میان دانشآموز و معلم، یکی دو مورد مرگ دانشآموز در مدرسه که معلوم نیست بهخاطر تنبیه بوده یا نه، و یک خودکشی؛ حالا کارنامهی مهرماه مدارس سیاه است. طوریکه یک کارشناس آموزش و مشاوره مدرسه به خبرآنلاین میگوید: «همین امروز تعداد زیادی از دانشآموزان مستعد خودکشی هستند»
( تابناک، ۹آبان ۱۴۰۴).
▪️روایت تکان دهنده وکیل پرونده «سام زارعی» دانشآموز ۱۲ ساله شیرازی که بعد از تنبیه کلامی در مدرسه، در خانه خودکشی کرد (خبر روز، ۳۰مهر ۱۴۰۴).
🔸 پژوهشی در یک مطالعه توصیفی مقطعی که در سال ۱۴۰۱ در مدارس متوسطه دوره دوم در غرب تهران شامل دو مدرسه دخترانه و ۲ مدرسه پسرانه انجام شد، در ارزیابی افکار خودکشی نوجوانان مدارس غرب تهران نشان داد که میانگین نمره افکار خودکشی نوجوانان در سطح متوسط بود. بیشترین میانگین افکار خودکشی در بعد آمادگی برای خودکشی بود که بیشترین گویه انتخابشده توسط دانشآموزان « قبول کردن فکر درباره خودکشی» و کمترین مورد انتخابشده « نداشتن کنترل قصد به خودکشی» بود. در این رابطه میتوان گفت که دانشآموزان به خودکشی فکر کردهاند و حتی آن را نیز پذیرفتهاند، اما بر قصد و انجام خودکشی کنترل و مدیریت دارند. برایناساس میتوان چنین استدلال کرد که دانشآموزان جرأت و و توانایی انجام خودکشی را در خود میبینند، اما باتوجهبه گزارش آنها تمایلی به استفاده از ابزار و وسایل برای اقدام به خودکشی ندارند( نشریه پرستاری ایران، شماره ۱۴۴، آبان ۱۴۰۲).
▪️۱۶ سال داشتم، دانش آموز درسخوان و نماینده کلاس بودم. دهه فجر بچهها و معلمها را در سالن مدرسه جمع کرده بودند تا برایشان تئاتر و جشن برگزار کنند. سالن پر از جمعیت بود، در حرکتی طبیعی و مطابق با سن و نشاط کودکانه وقتی برنامه قطع شد با تعدادی از دوستان شروع کردیم به شمارش معکوس با صدای بلند و دست زدن ۱۰ ۹ ۸ ... ناگهان یکی از ناظمهای مدرسه که شخصیتی شبیه به بازرس ژاور داشت، با صدای بلند و تحقیرآمیز فریاد زد: نظری! بلند شو از سالن برو بیرون! همهجا ساکت شد، باور نمیکردم که ناظم مرا از سالن اخراج میکند. پرسیدم چرا؟ توضیح نمیداد فقط پشت هم میگفت برو بیرون! مغزم یخ کرده بود، احساسات ناخوشایند زیادی مرا محاصره کرد؛ شرم، خشم و بغض و اندوه فراوان برای اینکه تحقیر شده بودم. هرچه توضیح دادم ما کار بدی نکردیم و اجازه دهید که در سالن بمانم؛ هر بار با صدای بلندتر میگفت: سریع! از سالن برو بیرون! ناچار بلند شدم با قدمهایی که انگار به هر کدام یک وزنه سنگین بسته بودند، به سختی سالن را ترک کردم. وقتی به بیرون سالن رسیدم، بغضم ترکید و شروع کردم به گریه! اما گریهای با خشم فراوان. دلم میخواست بروم و یقه ناظم را بگیرم و بگویم من با دوستانم فقط خندیدیم و دست زدیم و چند شماره را بلند گفتیم، همین! چرا مرا با تحقیر و بیاحترامی آنهم در حضور این همه دانش آموز و دبیر از سالن اخراج کردی؟ فردای آن روز دلم نمیخواست به مدرسه بروم... از آن حادثه چند دهه گذشته اما من هنوز حس خشم و تحقیر و شرم تحمیل شده بر خود را فراموش نکردم.
🔸 اینها نمونههایی از وجود خشونت در مکانی است که یکی از کارگزاران مهم جامعهپذیری کودکان و نوجوانان است. به وضعیت کنونی بازگردیم، و چند پرسش مهم را درباره چرخهی خشونت در مدارس با هم مرور کنیم:
1️⃣ در تمایل دانش آموزان مدارس به افکار خودکشی و پرخاشگری و نداشتن کنترل خشم در محیط مدرسه و خارج از آن، چه عوامل و کارگزارانی نقش دارند؟
2️⃣ نقش مدرسه به عنوان زیر مجموعه نهاد آموزش در این میان چه میزان است؟
3️⃣ چند نفر مانند سام زارعی پس از تحقیر شدن توسط معاون مدرسه به دلیل یک شیطنت کودکانه که از وظایف و کارکردهای مدرسه است آن شیطنتها را به مسیر درست هدایت کند، در سنینی که باید به زندگی فکر کنند، بدان خاتمه میدهند؟
4️⃣ اساساً مدرسهای که به قول میشل فوکو قرار بوده یک هتروتوپیا یا دگرمکانی متفاوت از خانه و سایر بخشهای جامعه باشد، چگونه به ویرانشهر یا دیستوپیایی کنترلگر، سرکوبگر خلاقیت و آزادی کودکان و نوجوانان میشود؟....
🔻متن کامل:
https://cutt.ly/BtwvDOa6
#ویرانی_نهاد_آموزش
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
Telegraph
🟣«نهاد آموزش» به مثابهی« یک ویرانشهر»
🔶فریبا نظری @iranfardamag خبرهای فراوانی حکایت از آن دارند که دگر مکان مدرسه، در حال تبدیل شدن به یک ویرانشهر یا دیستوپیا است. به این اخبار توجه کنیم: فصل شروع مدارس همه را غافلگیر کرد، چند پرونده زد و خورد میان دانشآموز و معلم، یکی دو مورد مرگ دانشآموز…
❤1
💠 #خبر
🔺 آزادی پرویز صداقت، شیرین کریمی و مهسا اسدالهنژاد
▪️پرویز صداقت، شیرین کریمی و مهسا اسدالهنژاد که روز دوشنبه ۱۲آبانماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بودند، امروز با وثیقه آزاد شدند.
#شرق
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺 آزادی پرویز صداقت، شیرین کریمی و مهسا اسدالهنژاد
▪️پرویز صداقت، شیرین کریمی و مهسا اسدالهنژاد که روز دوشنبه ۱۲آبانماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بودند، امروز با وثیقه آزاد شدند.
#شرق
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🕊3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 #صبحگاه
فکر را پَر بدهید
و نترسید که از
سقف عقیده برود بالاتر
فکر باید بپرد
برسد تا سر کوه تردید
و ببیند که میان افق باورها
کفر و ایمان چه به هم نزدیکند
"فکر اگر پَر بکشد"
جای این توپ و تفنگ،
این همه جنگ
سینهها دشت محبت گردد
دست ها مزرع گلهای قشنگ
"فکر اگر پر بکشد"
هیچکس کافر و ننگ و نجس و مشرک نیست
همه پاکیم و رها...
#نیما_یوشیج
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
فکر را پَر بدهید
و نترسید که از
سقف عقیده برود بالاتر
فکر باید بپرد
برسد تا سر کوه تردید
و ببیند که میان افق باورها
کفر و ایمان چه به هم نزدیکند
"فکر اگر پَر بکشد"
جای این توپ و تفنگ،
این همه جنگ
سینهها دشت محبت گردد
دست ها مزرع گلهای قشنگ
"فکر اگر پر بکشد"
هیچکس کافر و ننگ و نجس و مشرک نیست
همه پاکیم و رها...
#نیما_یوشیج
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🕊2
💠 #خبر_گوناگون
▪️آژانس بینالمللی انرژی اتمی در تازهترین گزارش سه ماههاش از وضعیت برنامه اتمی جمهوری اسلامی، از ایران خواسته در زودترین زمان اجازه دهد موجودی اورانیوم غنیشدهاش، بهویژه ذخیره اورانیوم بسیار غنیشده، بازرسی شوند.
▫️در این گزارش آمده «اطلاع آژانس از موجودی مواد هستهای در ایران در تاسیسات آسیبدیده، از جمله اورانیوم با غنای بالا قطع شده است.»
▪️برای ما که خبر مینویسیم؛ سخت که باز این خبر را بنویسیم که خبر آمد دوستمان، فواد شمس، فعال سیاسی و روزنامهنگار، پژوهشگر جغرافیا و گردشگری به زندگی خویش پایان داد.
▪️دولت آمریکا،۳۲ نهاد و فرد مستقر در ایران، چین، هنگ کنگ، امارات، ترکیه، هند و حوزههای قضایی دیگر را به اتهام تدارکات فراملی در پشتیبانی از تولید موشکهای بالستیک و پهپادهای جمهوری اسلامی تحریم کرد.
▪️ شرق خبر داد پرویز صداقت، اقتصاددان منتقد و نیز مهسا اسداللهنژاد و شیرین کریمی، پژوهشگران جامعهشناس، پساز چندروز که ازسوی اطلاعات سپاه بازداشت شدهبودند، با سپردن وثیقه از زندان آزاد شدند.
▪️پیکر احمد بالدی، جوان ۲۰ ساله اهوازی، که در اعتراض به تخریب دکهاش در پارک زیتون اهواز، خویش را سوزاند،ت شبانه به خاک سپرده شد.
▪️در پیوند با همین پرونده، استانداری خوزستان اعلام کرد که شهردار اهواز استعفا داده و چند مقام ارشد شهرداری برکنار شدهاند.
▪️رسانههای محلی نوشتهاند شاهو صفری، از نیروهای آتشنشانی شهرداری سنندج، صبح امروز، در برابر ساختمان این سازمان دست به خودسوزی زده- او که پدر دو کودک است، از نیروهای قراردادی شهرداری سنندج بود که حدود چهار سال در سازمان آتشنشانی با قرارداد موقت کار میکرده و در اعتراض به پرداختنشدن چهار ماه حقوق و مزایا مقابل ساختمان آتشنشانی سنندج خودسوزی کرده.
▪️نهضت آزادی ایران، تشکل سیاسی منتقد، در بیانیهای گفته انحلال بانک آینده و ادغام آن در بانک ملی «تجلی انکارناپذیر فساد سیستمی، سیاسی و مالی در نظام حکمرانی و نماد فروپاشی اقتصادی در ایران است».
▫️این تشکل ملی-مذهبی ۴۴ساله، با اشاره به اینکه مقامهای قضایی جمهوری اسلامی در سالهای گذشته «مجازاتهای شدید و حتی اعدام در قبال افرادی گمنام» اجرا کردند که «با عناوینی شگفتآور» مانند «سلطان قیر و سلطان سکه» معرفی میشدند، نوشته سهامدار اصلی بانک آینده «نه تنها کماکان مصون از پیگرد قضایی و امنیتی مانده، بلکه در مقام طلبکار و با قدرتنمایی آشکار از عملکردش دفاع میکند و همچنان در عرصه سیاسی و اقتصادی حضور دارد».
▫️نهضت آزادی هشدار داده «فاجعه و بلکه رسوایی اخلاقی، سیاسی و اقتصادی بانک آینده، ریشه در تجمیع قدرت در نهادهای غیرمتاثر از آرای مردم، ساختار غیردمکراتیک نظام حکمرانی و ممانعت از گردش آزاد قدرت و اطلاعات در ایران دارد».
▪️گروهی از نمایندگان دموکرات عضو کمیته نظارت مجلس نمایندگان آمریکا با انتشار ایمیلهایی مدعی شدند دونالد ترامپ، رئیسجمهوری، «بیش از آنچه که پیشتر پذیرفته بود»، دربارهٔ سوءاستفادههای جنسی جفری اپستین، متهم آزار جنسی، خبر داشته- بر اساس یکی از ایمیلها اپستین تأیید کرده ترامپ «ساعتهایی چند را در خانه او و با یکی از قربانیان گذرانده بود».
▫️کاخ سفید هم در واکنش به این کار نمایندگان دموکرات، هدف آنها را «بدنامکردن دونالد ترامپ» خواند.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
▪️آژانس بینالمللی انرژی اتمی در تازهترین گزارش سه ماههاش از وضعیت برنامه اتمی جمهوری اسلامی، از ایران خواسته در زودترین زمان اجازه دهد موجودی اورانیوم غنیشدهاش، بهویژه ذخیره اورانیوم بسیار غنیشده، بازرسی شوند.
▫️در این گزارش آمده «اطلاع آژانس از موجودی مواد هستهای در ایران در تاسیسات آسیبدیده، از جمله اورانیوم با غنای بالا قطع شده است.»
▪️برای ما که خبر مینویسیم؛ سخت که باز این خبر را بنویسیم که خبر آمد دوستمان، فواد شمس، فعال سیاسی و روزنامهنگار، پژوهشگر جغرافیا و گردشگری به زندگی خویش پایان داد.
▪️دولت آمریکا،۳۲ نهاد و فرد مستقر در ایران، چین، هنگ کنگ، امارات، ترکیه، هند و حوزههای قضایی دیگر را به اتهام تدارکات فراملی در پشتیبانی از تولید موشکهای بالستیک و پهپادهای جمهوری اسلامی تحریم کرد.
▪️ شرق خبر داد پرویز صداقت، اقتصاددان منتقد و نیز مهسا اسداللهنژاد و شیرین کریمی، پژوهشگران جامعهشناس، پساز چندروز که ازسوی اطلاعات سپاه بازداشت شدهبودند، با سپردن وثیقه از زندان آزاد شدند.
▪️پیکر احمد بالدی، جوان ۲۰ ساله اهوازی، که در اعتراض به تخریب دکهاش در پارک زیتون اهواز، خویش را سوزاند،ت شبانه به خاک سپرده شد.
▪️در پیوند با همین پرونده، استانداری خوزستان اعلام کرد که شهردار اهواز استعفا داده و چند مقام ارشد شهرداری برکنار شدهاند.
▪️رسانههای محلی نوشتهاند شاهو صفری، از نیروهای آتشنشانی شهرداری سنندج، صبح امروز، در برابر ساختمان این سازمان دست به خودسوزی زده- او که پدر دو کودک است، از نیروهای قراردادی شهرداری سنندج بود که حدود چهار سال در سازمان آتشنشانی با قرارداد موقت کار میکرده و در اعتراض به پرداختنشدن چهار ماه حقوق و مزایا مقابل ساختمان آتشنشانی سنندج خودسوزی کرده.
▪️نهضت آزادی ایران، تشکل سیاسی منتقد، در بیانیهای گفته انحلال بانک آینده و ادغام آن در بانک ملی «تجلی انکارناپذیر فساد سیستمی، سیاسی و مالی در نظام حکمرانی و نماد فروپاشی اقتصادی در ایران است».
▫️این تشکل ملی-مذهبی ۴۴ساله، با اشاره به اینکه مقامهای قضایی جمهوری اسلامی در سالهای گذشته «مجازاتهای شدید و حتی اعدام در قبال افرادی گمنام» اجرا کردند که «با عناوینی شگفتآور» مانند «سلطان قیر و سلطان سکه» معرفی میشدند، نوشته سهامدار اصلی بانک آینده «نه تنها کماکان مصون از پیگرد قضایی و امنیتی مانده، بلکه در مقام طلبکار و با قدرتنمایی آشکار از عملکردش دفاع میکند و همچنان در عرصه سیاسی و اقتصادی حضور دارد».
▫️نهضت آزادی هشدار داده «فاجعه و بلکه رسوایی اخلاقی، سیاسی و اقتصادی بانک آینده، ریشه در تجمیع قدرت در نهادهای غیرمتاثر از آرای مردم، ساختار غیردمکراتیک نظام حکمرانی و ممانعت از گردش آزاد قدرت و اطلاعات در ایران دارد».
▪️گروهی از نمایندگان دموکرات عضو کمیته نظارت مجلس نمایندگان آمریکا با انتشار ایمیلهایی مدعی شدند دونالد ترامپ، رئیسجمهوری، «بیش از آنچه که پیشتر پذیرفته بود»، دربارهٔ سوءاستفادههای جنسی جفری اپستین، متهم آزار جنسی، خبر داشته- بر اساس یکی از ایمیلها اپستین تأیید کرده ترامپ «ساعتهایی چند را در خانه او و با یکی از قربانیان گذرانده بود».
▫️کاخ سفید هم در واکنش به این کار نمایندگان دموکرات، هدف آنها را «بدنامکردن دونالد ترامپ» خواند.
#روزآروز
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
❤2
💠 #خبر
🔺سخنگوی وزارت آموزش و پرورش خبر داد
اساسنامه جدید صندوق ذخیره فرهنگیان در انتظار تصویب نهایی در دولت/ انتشار دارایی فرهنگیان بعد از تصویب
سخنگوی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه مطابق قانون برنامه هفتم پیشرفت، آموزش و پرورش موظف بوده که اساسنامه جدید صندوق ذخیره فرهنگیان را برای تصویب به دولت تقدیم کند که این کار صورت گرفته است گفت: اساسنامه تحویل شده و بعد از تصویب نهایی، شفافسازی موضوعات انجام میشوند.
به گزارش ایسنا، علی فرهادی در خصوص زمان پرداخت ارزش مالکانه صندوق ذخیره فرهنگیان به فرهنگیان و بازنشستگان گفت: صندوق ذخیره فرهنگیان موسسهای اقتصادی با سهام کاملا غیردولتی است و سهامدارانش معلمان شاغل و بازنشسته هستند.
وی افزود: این صندوق وظیفه دارد با سرمایهگذاری داشتههای فرهنگیان که با کسر ۳ تا ۵ درصد از حقوق آنها صورت میگیرد و معادل آن را هم دولت به این سرمایه گذاری اضافه میکند یعنی نسبت به افزایش سرمایه فرهنگیان اقدام کند که در هنگام بازنشستگی به آنها پرداخت میشود.
سخنگوی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه عمر این صندوق از دهه ۷۰ آغاز شده است و حدود ۳۰ سال از فعالیت آن میگذرد ادامه داد: اکنون که معلمان بازنشسته شدهاند انتظار دارند
وی اظهار کرد: آنچه مورد تاکید وزیر در بحث صندوق ذخیره فرهنگیان است، حفظ و افزایش ثروت و دارایی فرهنگیان ناشی از داراییها و سرمایههای ثابت و در گردش صندوق است که بعد از نهایی شدن اساسنامه و تصویب و ابلاغ، جزییاتش منتشر میشود.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺سخنگوی وزارت آموزش و پرورش خبر داد
اساسنامه جدید صندوق ذخیره فرهنگیان در انتظار تصویب نهایی در دولت/ انتشار دارایی فرهنگیان بعد از تصویب
سخنگوی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه مطابق قانون برنامه هفتم پیشرفت، آموزش و پرورش موظف بوده که اساسنامه جدید صندوق ذخیره فرهنگیان را برای تصویب به دولت تقدیم کند که این کار صورت گرفته است گفت: اساسنامه تحویل شده و بعد از تصویب نهایی، شفافسازی موضوعات انجام میشوند.
به گزارش ایسنا، علی فرهادی در خصوص زمان پرداخت ارزش مالکانه صندوق ذخیره فرهنگیان به فرهنگیان و بازنشستگان گفت: صندوق ذخیره فرهنگیان موسسهای اقتصادی با سهام کاملا غیردولتی است و سهامدارانش معلمان شاغل و بازنشسته هستند.
وی افزود: این صندوق وظیفه دارد با سرمایهگذاری داشتههای فرهنگیان که با کسر ۳ تا ۵ درصد از حقوق آنها صورت میگیرد و معادل آن را هم دولت به این سرمایه گذاری اضافه میکند یعنی نسبت به افزایش سرمایه فرهنگیان اقدام کند که در هنگام بازنشستگی به آنها پرداخت میشود.
سخنگوی وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه عمر این صندوق از دهه ۷۰ آغاز شده است و حدود ۳۰ سال از فعالیت آن میگذرد ادامه داد: اکنون که معلمان بازنشسته شدهاند انتظار دارند
علاوه بر اینکه سود ناشی از سرمایهگذاری آنها از سرمایه در گردش صندوق و سود در گردش صندوق پرداخت شود، از املاک و داراییهای ثابت صندوق هم سهم خود را دریافت کنند که این کار استلزامات پیچیده مالی دارد و ارزش تمام داراییهای صندوق اعم از املاک، کارخانهها، شرکتها و املاک منقول و غیرمنقول باید احصاء شود.فرهادی با بیان اینکه مطابق قانون برنامه هفتم پیشرفت، آموزش و پرورش موظف بوده اساسنامه جدید صندوق را برای تصویب به دولت تقدیم کند که این کار انجام شده است گفت: اساسنامه تحویل شده و بعد از تصویب نهایی، مسائل اینچنینی نیز شفاف سازی میشوند.
وی اظهار کرد: آنچه مورد تاکید وزیر در بحث صندوق ذخیره فرهنگیان است، حفظ و افزایش ثروت و دارایی فرهنگیان ناشی از داراییها و سرمایههای ثابت و در گردش صندوق است که بعد از نهایی شدن اساسنامه و تصویب و ابلاغ، جزییاتش منتشر میشود.
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 حسینواحدی بازرس انجمن صنفی فرهنگیان خراسان شمالی از زندان بجنورد آزاد شد
آقای واحدی به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال زندان محکوم شده بود که نیمی از این حکم بخاطر سنوات جبهه و رزمنده بودن ایشان شامل بخشودگی شده است.
با موافقت دست اندرکاران زندان و اجرای احکام دادسرای بجنورد، الباقی حبس ایشان در قالب مرخصی پایان حبس و متصل به آزادی سپری خواهد شد.
اگر چه زندان جای مفسدین و مجرمین واقعی و خائنین به کیان و فرهنگ و هویت ایران عزیز است اما خانواده جناب واحدی سپاسگزار هر مسئولی که در جهت آزادی پیش از موعد ایشان قدمی برداشته، میباشند.
انجمن صنفی فرهنگیان خراسان شمالی ضمن شادباش آزادی جناب واحدی به خانواده ایشان و جامعه فرهنگی، انتظار دارد نگاه امنیتی ناصواب از روی کنشگران صنفی فرهنگی برداشته شود.
#انجمنصنفی_فرهنگیان_خراسانشمالی
۲۲ آبان ماه ۱۴۰۴
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آیدی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید و با جدیدترین اخبار و فعالیتهای شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام
🌐 سایت
📸 اینستاگرام
🐦 توییتر X
📲 واتساپ
🎥 یوتیوب
آقای واحدی به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال زندان محکوم شده بود که نیمی از این حکم بخاطر سنوات جبهه و رزمنده بودن ایشان شامل بخشودگی شده است.
با موافقت دست اندرکاران زندان و اجرای احکام دادسرای بجنورد، الباقی حبس ایشان در قالب مرخصی پایان حبس و متصل به آزادی سپری خواهد شد.
اگر چه زندان جای مفسدین و مجرمین واقعی و خائنین به کیان و فرهنگ و هویت ایران عزیز است اما خانواده جناب واحدی سپاسگزار هر مسئولی که در جهت آزادی پیش از موعد ایشان قدمی برداشته، میباشند.
انجمن صنفی فرهنگیان خراسان شمالی ضمن شادباش آزادی جناب واحدی به خانواده ایشان و جامعه فرهنگی، انتظار دارد نگاه امنیتی ناصواب از روی کنشگران صنفی فرهنگی برداشته شود.
#انجمنصنفی_فرهنگیان_خراسانشمالی
۲۲ آبان ماه ۱۴۰۴
🔹🔹🔹
اخبار، نظرات و انتقادات خود در حوزه مسائل صنفی و آموزشی را از طریق آیدی زیر برای ما ارسال کنید:
🆔 @kashowranews
ما را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید و با جدیدترین اخبار و فعالیتهای شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان همراه باشید:
📡 تلگرام
🌐 سایت
📸 اینستاگرام
🐦 توییتر X
📲 واتساپ
🎥 یوتیوب
❤1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 #نگاه
🔺عدالت در آموزش و پرورش؛ حدود هشتاد درصد مدارس ما بیهویتاند
در حالیکه کشورهای توسعهیافته، بیش از ۱۵٪ از بودجه عمومی خود را به آموزش اختصاص میدهند، سهم آموزش در ایران تنها حدود ۱۰٪ است.
بر اساس لایحه بودجه ۱۴۰۴، سرانه آموزشی ایران به حدود ۲۴.۶ میلیون تومان رسیده است. اما مقایسه با سایر کشورها نشان میدهد فاصلهای قابلتوجه وجود دارد:
📉 این اختلاف نهتنها بیانگر کمبود سرمایهگذاری در آموزش است، بلکه به ضعف در ساختار تخصیص بودجه نیز اشاره دارد.
در شرایطی که رشد اقتصادی و توسعه فناوری مستقیماً به کیفیت سرمایه انسانی وابسته است، تداوم این روند در بلندمدت میتواند آثار منفی جدی بر پیشرفت کشور داشته باشد.
بخشی از سخنان آقای دکتر مرادی عضو هیات علمی دانشگاه فرهنگیان
ویدیوی کامل نشست بیستوچهارم «خیر و خرد» با عنوان «گفتگو درباره کتاب فراتر از مرزهای آموزشی» از طریق لینک زیر ببینید:
https://t.me/pakkonmediaedu
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
🔺عدالت در آموزش و پرورش؛ حدود هشتاد درصد مدارس ما بیهویتاند
در حالیکه کشورهای توسعهیافته، بیش از ۱۵٪ از بودجه عمومی خود را به آموزش اختصاص میدهند، سهم آموزش در ایران تنها حدود ۱۰٪ است.
بر اساس لایحه بودجه ۱۴۰۴، سرانه آموزشی ایران به حدود ۲۴.۶ میلیون تومان رسیده است. اما مقایسه با سایر کشورها نشان میدهد فاصلهای قابلتوجه وجود دارد:
سرانه آموزشی در ترکیه حدود ۲ برابر ایران، در عربستان سعودی ۶ برابر ایران و در کشورهایی مانند فرانسه و آلمان، ۱۰ برابر ایران است.
📉 این اختلاف نهتنها بیانگر کمبود سرمایهگذاری در آموزش است، بلکه به ضعف در ساختار تخصیص بودجه نیز اشاره دارد.
در شرایطی که رشد اقتصادی و توسعه فناوری مستقیماً به کیفیت سرمایه انسانی وابسته است، تداوم این روند در بلندمدت میتواند آثار منفی جدی بر پیشرفت کشور داشته باشد.
بخشی از سخنان آقای دکتر مرادی عضو هیات علمی دانشگاه فرهنگیان
ویدیوی کامل نشست بیستوچهارم «خیر و خرد» با عنوان «گفتگو درباره کتاب فراتر از مرزهای آموزشی» از طریق لینک زیر ببینید:
https://t.me/pakkonmediaedu
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran