قواعد نقد العقائد عند ابن تيمية

قناة نفيسة ونافعة
وثرية بالأبحاث والرسائل العلمية التي تنشر لأول مرة


رابط الاشتراك بالقناة:
https://t.me/makknzz


جزى الله القائمين عليها خير الجزاء

..


https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1333786452983906306?s=21

عرض الشيخ د.عبدالله البطاطي @A_Batati باكورة الإصدارات من « سلسلة تراث شيخ الإسلام #ابن_تيمية » في الحلقة (٢٥٢) من برنامجه الماتع #الخزانة السبت ٢٠ / ٤ / ١٤٤٢هـ
شكر الله له ما قدم وجعله في موازين حسناته.

-الحلقة كاملة
https://youtu.be/DZ3TmaDjjq8

-
https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1335626136588574720?s=21

|| جديد ||

«فصل في تأمل ما في قصة الأحزاب من الحكم والعبر»
للعلامة شمس الدين أبي عبد الله ابن قيم الجوزية (ت: ٧٥١هـ)

#مخطوطات
#الحنابلة

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1340261006107435008?s=21

|| جديد ||

رسالة في دعائم الفقه وقواعده الكبرى
لكمال الدين أبي المعالي
محمد بن علي بن عبد الواحد الأنصاري الشافعي
ابن الزملكاني (٦٦٦-٧٢٧هـ)

وهي في التعليق على ما ذكره القاضي حسين (ت: ٤٦٢هـ) من دعائم الفقه على أصل الشافعي

#مخطوطات


https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1344940492023341056?s=21

مسألة
‏أجاب عنها
‏عمر بن مسلم القرشي الشافعي، بخطه
‏وزين الدين ابن رجب الحنبلي، بخطه

‏⁧#الحنابلة⁩
‏⁧#مخطوطات⁩
‏⁧#خطوط⁩

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1355102576132435969?s=21

🔹فائدة عن معنى «القديم» في لسان العرب🔹


وكان ابن عباد قال لكاتبه مرة- أعني ابن حسولة- في شيء جرى: «نعم، العالم عتيق ولكن ليس بقديم». أي: لو كان قديما لكان لا أول له، ولما كان عتيقا كان له أول، ومن أجل هذا الاعتقاد وصفوا الله تعالى بأنه قديم، واستحسنوا هذا الإطلاق.
وقد سألت العلماء البصراء عن هذا الإطلاق، فقالوا: ما وجدنا هذا في كتاب الله- عز وجل- ولا كلام نبيه ﷺ ولا في حديث الصحابة والتابعين.
وسألت أبا سعيد السيرافي الإمام: هل تعرف العرب أن معنى القديم ما لا أول له؟
فقال: هذا ما صح عندنا عنهم، ولا سبق إلى وهمنا هذا منهم، إلا أنهم يقولون: «هذا شيء قديم» و«بنيان قديم» ويسرحون وهمهم في زمان مجهول المبدأ.


[أبوحيان التوحيدي، الإمتاع والمؤانسة، الليلة الأولى]

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1373302998588350469?s=21

عيدية حنبلية :)

#يصدر_قريبا بإذن الله:
١-منسك العلامة ابن بلبان
٢-أجوبة على اعتراضات الزيدية للعلامة ابن بلبان
٣-الأجوبة السنية في رد شبه الزيدية للعلامة عبدالباقي
٤-الأول من الفوائد للعلامة الحجاوي
٥-الدالية في السنة للحافظ ابن الجوزي
٦-العينية في السنة لأبي الخطاب المقرئ (٣٩٢-٤٧٦هـ)
٧-قصيدتان في ذكر بعض مسائل الحج والقضاء لحسان السنة في زمانه العلامة أبي زكريا يحيى الصرصري (ت: ٦٥٦هـ)


https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1392539931529068550?s=21

من ⁧#ما_نسب_ولم_يصح⁩
‏إلى
‏شيخ الإسلام ⁧#ابن_تيمية⁩ رحمه الله

‏| تتلمذ ابن أسباسلار البعلي على الشيخ |

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1395051129348755459?s=21

حياكم الله، هذا ما لدي حول «مسألة في تلاوة القرآن والذكر، أيهما أفضل-جامع المسائل» (٣/ ٣٨٣-٣٨٦)
‏وهل هي من ⁧#ما_نسب_ولم_يصح⁩ إلى شيخ الإسلام ⁧#ابن_تيمية⁩ أم لا؟


https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1398653663460143106?s=21

‏|| جديد ||

‏فصل في قوله تعالى: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا...} الآية

‏لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر
‏ابن قيم الجوزية
‏(٦٩١-٧٥١هـ)

‏⁧#الحنابلة⁩
‏⁧#مخطوطات⁩

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1404476026055503874?s=21

‏⁧#صدر_حديثا⁩ بحمد الله
‏منسك العلامة ابن بلبان رحمه الله

‏يطلب من:
‏-الموزع: دار أطلس الخضراء

‏-متجر إثراء المتون

‏⁧#جديد_الكتب⁩

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1408035234311032832?s=21

|| جديد ||


جزء فيه مسألة
هل ينبغي الاطلاع في كتب المبتدعة أم لا؟

أجاب عنها
الإمامُ موفَّقُ الدِّين أبو محمَّدٍ عبدُ الله بن أحمد ابن قدامة المقدسيُّ
(٥٤١-٦٢٠هـ)


#الحنابلة


https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1408835565399719938?s=21