|| جديد ||

‏🔹من زيادات آل المحب🔹


زيادات ابن المحب الصامت (ت: ٧٨٩هـ) على «قاعدة في الرد على أهل الاتحاد» لشيخ الإسلام #ابن_تيمية

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1317483465563131906?s=21

..
#الحنابلة
#مخطوطات

‏|| جديد ||

‏حكم الاجتماع عند أهل الميت والوليمة للمعزين

‏لشيخ الإسلام ⁧#ابن_تيمية⁩
‏⁧#المخطوطات⁩

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1320327477248614406?s=21

..

من ⁧#ما_نسب_ولم_يصح⁩
‏إلى
‏شيخ الإسلام ⁧#ابن_تيمية⁩ رحمه الله
‏| خاتمة «قاعدة في الرد على أهل الاتحاد» |

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1330082290307887104?s=21

قواعد نقد العقائد عند ابن تيمية

قناة نفيسة ونافعة
وثرية بالأبحاث والرسائل العلمية التي تنشر لأول مرة


رابط الاشتراك بالقناة:
https://t.me/makknzz


جزى الله القائمين عليها خير الجزاء

..


https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1333786452983906306?s=21

عرض الشيخ د.عبدالله البطاطي @A_Batati باكورة الإصدارات من « سلسلة تراث شيخ الإسلام #ابن_تيمية » في الحلقة (٢٥٢) من برنامجه الماتع #الخزانة السبت ٢٠ / ٤ / ١٤٤٢هـ
شكر الله له ما قدم وجعله في موازين حسناته.

-الحلقة كاملة
https://youtu.be/DZ3TmaDjjq8

-
https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1335626136588574720?s=21

|| جديد ||

«فصل في تأمل ما في قصة الأحزاب من الحكم والعبر»
للعلامة شمس الدين أبي عبد الله ابن قيم الجوزية (ت: ٧٥١هـ)

#مخطوطات
#الحنابلة

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1340261006107435008?s=21

|| جديد ||

رسالة في دعائم الفقه وقواعده الكبرى
لكمال الدين أبي المعالي
محمد بن علي بن عبد الواحد الأنصاري الشافعي
ابن الزملكاني (٦٦٦-٧٢٧هـ)

وهي في التعليق على ما ذكره القاضي حسين (ت: ٤٦٢هـ) من دعائم الفقه على أصل الشافعي

#مخطوطات


https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1344940492023341056?s=21

مسألة
‏أجاب عنها
‏عمر بن مسلم القرشي الشافعي، بخطه
‏وزين الدين ابن رجب الحنبلي، بخطه

‏⁧#الحنابلة⁩
‏⁧#مخطوطات⁩
‏⁧#خطوط⁩

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1355102576132435969?s=21

🔹فائدة عن معنى «القديم» في لسان العرب🔹


وكان ابن عباد قال لكاتبه مرة- أعني ابن حسولة- في شيء جرى: «نعم، العالم عتيق ولكن ليس بقديم». أي: لو كان قديما لكان لا أول له، ولما كان عتيقا كان له أول، ومن أجل هذا الاعتقاد وصفوا الله تعالى بأنه قديم، واستحسنوا هذا الإطلاق.
وقد سألت العلماء البصراء عن هذا الإطلاق، فقالوا: ما وجدنا هذا في كتاب الله- عز وجل- ولا كلام نبيه ﷺ ولا في حديث الصحابة والتابعين.
وسألت أبا سعيد السيرافي الإمام: هل تعرف العرب أن معنى القديم ما لا أول له؟
فقال: هذا ما صح عندنا عنهم، ولا سبق إلى وهمنا هذا منهم، إلا أنهم يقولون: «هذا شيء قديم» و«بنيان قديم» ويسرحون وهمهم في زمان مجهول المبدأ.


[أبوحيان التوحيدي، الإمتاع والمؤانسة، الليلة الأولى]

https://twitter.com/knashalnafaiys/status/1373302998588350469?s=21