ئیعلامەکەی رووداو بە درۆ ئەخرێتۆ👆👆

ئەم ماموستا بەرێزە لەهەرێمی کوردستانە
ئەڵێت ئەو ئیعلامەی رووداو کە گویا لە هەریمی کوردستان مانگ بینراوە ئەسڵ وئەساسی نیە
تەنانەت ئەڵێت لەماموستا تاهیربەحرەکە (کەوالەناوئەو جەمعە ماموستا راوەستاوون لەکاتی ئیعلامەکەی رووداوا)
پرسیارمان کردوە فەرمویەتی لە هیچ شوێنێکی هەریمی کوردستانا مانگ روئیەت نەکراوە وە سبوتی شەرعی نەبووە

دەی ئیتر چون قەناعەتما بۆ حاسڵ بێت بە ئیعلامی ئەم ئەولا
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
https://t.me/mamosta_aref

‏فایل صوتی از طرف یاسین محمدی

#تومار ساعت برای ماه مبارک رمضان

#مریوان

به نام حضرت حق جل جلاله. تاخیر درخوردن سحری علاوه براین که شخص را ازخوابیدن باشکم پر بازمی دارد بلافاصله نماز صبح که یک فعالیت بدنی سبک وبسیار مفیداست رابه دنبال داردبنابراین این عمل درتامین شادابی وهضم غذا موثرست. تاخیر درخوردن سحری تعجیل در افطار باخرما ازمستحبات روزه است. ارزش غذایی خرما درمقایسه باسایر میوه ها بسیار زیاداست.خرما علاوه برداشتن ویتامین های آ دی بی سی دارای املاحی مانند کلسیم گوگرد سدیم پتاسیم ومنیزیم است. بر گرفته شده از کتاب تجلی حکمت در فلسفه ی پزشکی احکام تالیف محمد عزیز حسامی

بدیع الزمان سعید نورسی رحمه الله درمکتوبات خود در باره رمضان شریف نکته هایی نوشته که خیلی مفیدند. روزه ماه مبارک رمضان کلید شکری واقعی و خالص عظیم وعمومی ست . درسایر مواقع اجباری متوجه بیش تر انسانها نیست لذا گرسنگی را آن طور که باید وشاید احساس نمی کنند در نتیجه درک درستی ازبهای بسیاری ازنعمت ها ندارند. ثواب اعمال درماه مبارک رمضان یک به هزارست براساس نص حدیث قرائت قرآن هرحرف قرآن ده حسنه دارد وده میوه بهشتی بار میدهد هرحرف قرآن درماه رمضان نه ده ثواب که هزار ثواب دارد. آری ماه رمضان نمایشگاه وبازار پر درآمدی ست برای تجارت آخرت وزمین بسیار مرغوبی ست برای به دست آوردن محصولات اخروی در نشا ونمای اعمال به ماه فروردین درفصل بهار،می ماند.

🎞 #ویدیۆ

👈بابەت: ئافرەتێ کە لە عادەتی شەرعیدا (حەیز) بێت، ئایا درووستە بچێتە نێو مزگەوت؟ یا دەس بدات لە قورئان؟ یا قورئان بخوێنێ؟؟؟

1⃣بەشی یەکەم

#حاجـی‌مامـــۆستاعارف‌دیهیم

📀باسێکی زۆر گرنگ و پێویست
✨☄✨☄✨☄✨




🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
🌐کەناڵی " نووری ئیسلام "
┏━━━━━━━━┓
❥❀ @nureislam ❀❥
┗━━━━━━━━┛

✔️سخنرانی امروز جمعه

" 1401 _ 1 _ 12 "

🔘در مسجد شیخین روستای لورزینی

☑️توسط : لقمان صبوری

🟣موضوع : برکات ماه مبارک رمضان


کانال تلگرامی ما را در لینک های زیر دنبال نمایید👇👇👇👇👇👇

https://t.me/joinchat/Z9QLRrQjRt1lNzg0
مجمع فقهی ماموستایان به مدیریت لقمان صبوری👇👇👇👇👇

https://t.me/joinchat/8thSRnPgVotmNTc0

سخنرانی های جالب و شنیدنی رو در پیج اینستاگرامی زیر،دنبال فرمایید👇👇

http://Instagram.com/logmansabori4

بدیع الزمان شیخ سعید نورسی رحمه الله فرماید. آری فقط یک رمضان می تواند ثمرات یک عمر هشتاد ساله را برای انسان داشته باشد این که شب قدر به نص قرآن ازهزار ماه برترست حجت قاطعی است بر این راز. کامل ترین شکل روزه نیز آن است که انسان کاری کند که اعضا وجوارح همه حواس چشم گوش وقلب وخیال و فکرش هم مانند معده اش روزه باشند یعنی آن ها را از محرمات و امور بی معنی وبیهوده کنار بکشد وبه سوی عبودیتی مخصوص هر کدامشان سوق دهد. مثلا زبانش را ازدروغ وغیبت ودرشت گویی نگاه دارد وبه روزه وا دارد. زبانش را با چیزهایی مانند تلاوت قرآن وذکر و تسبیح وصلوات واستغفار مشغول کند فرد در رمضان شریف به واسطه ی روزه به نوعی پرهیز عادت میکندودر مسیر ریاضت تلاش کرده وفرمان پذیری رایاد می گیرد.

🎞 #ویدیۆ

👈ئاداب و سوونەتەکانی بەربانگکردنەوە

#حاجـی‌مامـــۆستاعارف‌دیهیم

✨☄✨☄✨☄✨




🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
🌐کەناڵی " نووری ئیسلام "
┏━━━━━━━━┓
❥❀ @nureislam ❀❥
┗━━━━━━━━┛

🎞 #ویدیۆ

👈بابەت: نوێژی تەراوێح
🔺ئایا نوێژی تەراوێح لە ماڵەوەیش دەکرێت؟؟
🔺ئایا کەسێ نوێژ قەرزار بێت،درووسە تەراوێح بخوێنێ؟

#حاجـی‌مامـــۆستاعارف‌دیهیم

✨☄✨☄✨☄✨




🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
🌐کەناڵی " نووری ئیسلام "
┏━━━━━━━━┓
❥❀ @nureislam ❀❥
┗━━━━━━━━┛

✔️سخنرانی امروز جمعه

" 1401_ 1 _ 19 "

🔘در مسجد شیخین روستای لورزینی

☑️توسط : لقمان صبوری

🟢موضوع : بعضی از زمان و مکانهایی که خداوند به آنها ارزش و احترام داده است


کانال تلگرامی ما را در لینک های زیر دنبال نمایید👇👇👇👇👇👇

https://t.me/joinchat/Z9QLRrQjRt1lNzg0
مجمع فقهی ماموستایان به مدیریت لقمان صبوری👇👇👇👇👇

https://t.me/joinchat/8thSRnPgVotmNTc0

سخنرانی های جالب و شنیدنی رو در پیج اینستاگرامی زیر،دنبال فرمایید👇👇

http://Instagram.com/logmansabori4

🎞 #ویدیۆ

👈وەڵامی پرسیارێکی شەرعی، بیستنی پێویستە

#حاجـی‌مامـــۆستاعارف‌دیهیم

✨☄✨☄✨☄✨

🔅کەناڵی نووری ئیسلام

↙️ئێمە لە اینستاگرام
↙️ئێمە لە تلگرام
┏━━━━━━━━┓
❥❀ @nureislam ❀❥
┗━━━━━━━━┛

👈 لەم لینکەوە👇
https://instagram.com/noori_eislam?igshid=YmMyMTA2M2Y=

👈 بابەت: زەکات

۱ -- زەکات یەکێکە لە پایەکانی دینی ئیسلام نەدانی هۆی بێ بارانیە

۲ - زەکات سود قازانجی هەیە بۆ خاوەن ماڵ، بۆ هەژاران، بۆ کۆمەڵگا

۳ - کورتەیەک سەبارەت بە سەرفیترە

٤ - ئەو کەسانە ئەڵێن : ئەندازەی سەرفیترەی دەوڵەمەند زیاترە لە قیشری موتەوەسیت و فەقیر،
ئەوە شەرێعەتێکی تازە دایەر ئەکەن

٥ - دروست نیە پارەی زکات بدرێت بە خواردەمەنی وبدرێتە هەژاران، بەر زەکات ناکەویێ

🗣وتاربێژ #حاجی‌مامۆستاعارف‌دەیهیم

↙️ئێمە لە اینستاگرام
↙️ئێمە لە تلگرام
┏━━━━━━━━┓
❥❀ @nureislam ❀❥
┗━━━━━━━━┛

#هشداربه‌افردای‌که‌ادعای‌حدیث‌شناسی‌دارند‌وبدون‌علم‌اصول‌فقه‌فتوامیدهند

شيخ المحدثين ابن عيينة می فرماید: الحديث مضّلة إلا للفقهاء.
علم حدیث گمراه کننده بجز فقهاء که مفهوم آن را درک می کنند.
قاضي عياض در ترتيب المدارك می نویسد: محدث ابن وهب می گوید: "لولا أن الله أنقذني بمالك والليث لضللت"
;اگر خداوند به وسیله امام مالک و لیث مرا نجات نمی داد من گمراه می شدم.
به ایشان گفته شد چگونه خداوند شما را نجات داد ؟
فرمود: أحادیث زیادی در اختیار داشتم بنابرین دچار حیرت و سرگردانی شدم.
لذا آنها را به امام مالك و ليث عرضه داشتم آنها به من می گفتند:
" خذ هذا ودع هذا "
به این حدیث عمل کن و آن دیگر را ترک کن.
أبو نعيم که یکی از أئمة حديث است می فرماید:
من أحاديث را بر زفر بن هذيل، فقيه رباني مجتهد که یکی از تلاميذ ممتاز امام أبي حنيفة است عرضه نمودم به من می گفت:
این حدیث ناسخ است.
آن حدیث منسوخ است.
به این حدیث عمل می شود.
آن حدیث قابل عمل نیست باید ترک داده شود.
توجه داشته کنید این محدثين بزرگوار، تنها به حدیث شناسی خود بسنده نکردند بلکه جهت استنباط احکام و مسائل و عمل به احادیث، به أئمه معتبر علم فقه مراجعه نمودند.
متاسفانه در این زمان مشاهده می شود بسیاری از دانش آموختگان" قسم الحديث" و برخی از افراد که الفبای علم فقه را یاد ندارند چه برسد به تخصص علم فقه و فراگیری اصول و مبانی آن، بدون مراجعه به فتواهای معتبر مذاهب، خودسرانه اجتهاد نموده فتوا های عجیب و غریب صادر می کنند .
می گویند :من تكلّم في غير فنه أتى بالعجائب ); هر کسی که در غیر رشته خود اظهار نظر کند; نظریات عجیب و غریب می دهد.
پس برآنان لازم است که احترام متخصصین و کارشناسان را بجا آورند و تحصیلات خویش را در رشته تخصص فقه اسلامی و اصول آن به پایه تکمیل برسانند.
همچنین بر مستفتی واجب است قبل از اینکه فتوا را از کسی دریافت کند، نسبت به تخصص مفتي در علم فقه، تحقیق بعمل آورد .
در زمان گذشته محدثین خودشان را " صيادلة " داروخانه می گفتند أهل الفقه را طبیب و پزشک می نامیدند. در واقع ناتوانی خویش را در مقابل فقهاء اعتراف می کردند.
چنانکه امام ترمذی تحت حدیث رقم ۹۱۱ می نویسد: َ الْفُقَهَاءُ وَهُمْ أَعْلَمُ بِمَعَانِي الْحَدِيثِ ; فقهاء معانی حدیث را بهتر می دانند
👈أعمش که از کبار محدثين است به إمام أبي حنيفة گفت :
ای نعمان شما در مورد این مسئله چه می گویی؟ایشان فرمود: من اینطور می گویم أعمش گفت: از کجا این چنین فتوا می دهی؟امام ابوحنیفه فرمود : بر اساس همان حدیثی که شما از فلانی برای ما روایت نمودی !
أعمش فرمود : أنتم يا معشر الفقهاء الأطباء ونحن الصيادلة ; حقا که شما فقهاء پزشکان هستید و ما دارو فروش و داروخانه هستیم .
👈 ثقات ابن حبان رحمه الله ج8 ص467 الشاملة )
إمام أحمد بن حنبل نیز می گوید :
كان الفقهاء أطبّاء والمحدثون صيادلة "
لیکن امام محمد بن إدريس شافعي
طبيب و دارو فروش نیز بود .
ما مقلت العيون مثله أبدا ; هیچ گاه چشم ها مثل ایشان را ندیده اند ; زیرا ایشان هم محدّث بود و هم فقیه بود.
تاريخ دمشق لابن عساكر ج51 ص 334 نسخة المكتبة الشاملة .
وقتی که دارو فروش به جای
پزشک متخصص به معالجه بیماران بپردازد و نسخه تجویز کند آنگاه چه فاجعه ای رخ می دهد؟
به این داستان جالب که مربوط به همین موضوع است توجه کنید مطلب ما را بهتر توضیح می دهد.

علامه رامهرمزي در کتاب" المحدث الفاصل -ص249 - و خطيب بغدادی در التاريخ ( 6 / 67) از أحمد بن محمد بن سهيل نقل می کنند :
ایشان می گوید : مردی از أهل علم به نام يوسف بن الصاد گفت:
زنی به خاطر دریافت مسئله ای در مجلسی آمدکه در آن يحيى بن معين ، أبو خيثمة، خلف بن سالم وو... حضور داشتند ودر حال مذاکره حدیث بودند . این زن از آنها شنید که می گفتند:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وسمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم
و رواه فلان و ما حدث فلان .
زن از آنان در مورد حکم زن حائض که مردگان را غسل می دهد پرسید؟; چون این خانم خودش مرده شور (غاسلة) بود هیچ کسی از آنها به ایشان پاسخ نداد.

هریکی از محدثین به دیگری نگاه می کرد.
در همین هنگام فقیه بزرگوار ابوثور رسید، محدثین به زن گفتند که از همین شخص که می آید مسئله خویش را دریافت کن.
خانم به ایشان نزدیک شده حکم مسئله را جویا شدند.
فقیه ابوثور فرمود: آری ! زن حائض می تواند ميت(زنان مُرده) را غسل دهد به دلیل حديث عثمان بن الأحنف عن القاسم عن عائشة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم
قال لها : أما ٳنّ حيضتك ليست في يدك ; پیامبر به بی بی عائشه گفت : همانا حیض تو به دست شما نچسبیده است. بلکه ناپاکی زن در ایام حیض، حکمی است
ولقولها كنت أفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالماء وأنا حائض


🆔پایگاه تلگرامی ‌محمد رسول الله(ﷺ)
https://t.me/joinchat/AAAAAD2CarFl4cYYa2cbNA