PARASHÁ 35: NASO
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
CÁPITULO 5 PARASHÁH: NASÓ
Aliá Cuarta
11. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
12. Habla a los hijos de Israel y habrás de decirles: cualquier hombre, cuando se desviare su esposa y cometiere contra él perfidia:
13. y se acostare un hombre con ella, con efusión de semen, y quedare oculto ante los ojos de su esposo, ya que ella se hubiere ocultado, ella quedará mancillada. Empero testigo no hay contra ella, ni tampoco ella había sido violada.
14. Y pasare por su mente un espíritu de celos, y celare a su esposa, y ella fuere mancillada; o pasare por su mente un espíritu de celos y celare a su esposa, empero ella no fue mancillada
15. Habrá de traer el hombre a su esposa ante el Cohén, y traerá su sacrificio -por ella- un décimo de efáh de harina de cebada. No habrá de verter sobre ella aceite, ni habrá de poner sobre ella incienso, ya que oblación por celos es, oblación de remembranza que hace recordar la iniquidad
16. La habrá de acercar el Cohén y la colocará ante Adonai.
17. Tomará el Cohén agua de la pila del Santuario en una vasija de arcilla del polvo -que hubiere en el suelo del Tabernáculo- tomará el Cohén y lo pondrá en el agua
18. Colocará el Cohén a la mujer ante Adonai y descubrirá la cabeza de la mujer, y colocará en sus palmas la oblación de remembranza -oblación de celos, es- y en la mano del Cohén estarán las aguas de la amargura las dolorosas.
19. Y la juramentará a ella el Cohén y dirá a la mujer: "Si no se ha acostado hombre contigo, y si no te has desviado para mancillarte, sustituyendo a tu esposo, quedarás absuelta de las aguas de la amargura -las dolorosas- éstas.
20. Empero si tú te has desviado sustituyendo a tu esposo y si te has mancillado, y si se hubiere acostado contigo hombre fuera de tu esposo...”
21. Y juramentará el Cohén a la mujer con juramento de imprecación, y dirá el cohén a la mujer: " Te ponga Adonai a ti por imprecación y juramento en el ceno de tu pueblo, al hacer Adonay que tu muslo se desmorone y tu vientre se hinche.
22. Y que penetren las aguas dolorosas estas, en tus entrañas para hacer hinchar el vientre y para hacer desmoronar el muslo", y dirá la mujer: amén, amén.
23. Habrá de escribir el Cohen estas imprecaciones sobre el rollo, y lo habrá de borrar con las aguas de la amargura.
24. Y cuando le haga beber a la mujer las aguas de la amargura -las dolorosas-; penetrarán en ella las aguas dolorosas, por amargura...
25. Habrá de tomar el Cohén de mano de la mujer la oblación por los celos, y mecerá la oblación ante Adonai, la acercará al altar.
26. Tomará un puñado -el Cohén- de la oblación, su remembranza, y lo quemará en el altar, y después hará beber a la mujer el agua.
27. Cuando le hubiere hecho beber el agua, ocurrirá que, si ella fue mancillada y cometió perfidia contra su esposo, al penetrar en ella las aguas dolorosas por amargura, se hinchará su vientre y se desmoronará su muslo. Y aquella mujer se convertirá en imprecación en el seno de su pueblo.
28. Empero si no se hubiere mancillado la mujer, y pura es, será absuelta y será fecundada con simiente.
29. Esta es la ley que rige en los rasos de celos: cuando se desviare la esposa sustituyendo a su esposo y se mancillare.
30. O el hombre, cuando pasare por su mente un espíritu de celo, y celare a su esposa. Colocará a la mujer ante Adonai, y obrará con ella el Cohén según toda esta regla.
31. Quedará el hombre absuelto de iniquidad, empero la mujer aquélla, cargará con su iniquidad.
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
CÁPITULO 5 PARASHÁH: NASÓ
Aliá Cuarta
11. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
12. Habla a los hijos de Israel y habrás de decirles: cualquier hombre, cuando se desviare su esposa y cometiere contra él perfidia:
13. y se acostare un hombre con ella, con efusión de semen, y quedare oculto ante los ojos de su esposo, ya que ella se hubiere ocultado, ella quedará mancillada. Empero testigo no hay contra ella, ni tampoco ella había sido violada.
14. Y pasare por su mente un espíritu de celos, y celare a su esposa, y ella fuere mancillada; o pasare por su mente un espíritu de celos y celare a su esposa, empero ella no fue mancillada
15. Habrá de traer el hombre a su esposa ante el Cohén, y traerá su sacrificio -por ella- un décimo de efáh de harina de cebada. No habrá de verter sobre ella aceite, ni habrá de poner sobre ella incienso, ya que oblación por celos es, oblación de remembranza que hace recordar la iniquidad
16. La habrá de acercar el Cohén y la colocará ante Adonai.
17. Tomará el Cohén agua de la pila del Santuario en una vasija de arcilla del polvo -que hubiere en el suelo del Tabernáculo- tomará el Cohén y lo pondrá en el agua
18. Colocará el Cohén a la mujer ante Adonai y descubrirá la cabeza de la mujer, y colocará en sus palmas la oblación de remembranza -oblación de celos, es- y en la mano del Cohén estarán las aguas de la amargura las dolorosas.
19. Y la juramentará a ella el Cohén y dirá a la mujer: "Si no se ha acostado hombre contigo, y si no te has desviado para mancillarte, sustituyendo a tu esposo, quedarás absuelta de las aguas de la amargura -las dolorosas- éstas.
20. Empero si tú te has desviado sustituyendo a tu esposo y si te has mancillado, y si se hubiere acostado contigo hombre fuera de tu esposo...”
21. Y juramentará el Cohén a la mujer con juramento de imprecación, y dirá el cohén a la mujer: " Te ponga Adonai a ti por imprecación y juramento en el ceno de tu pueblo, al hacer Adonay que tu muslo se desmorone y tu vientre se hinche.
22. Y que penetren las aguas dolorosas estas, en tus entrañas para hacer hinchar el vientre y para hacer desmoronar el muslo", y dirá la mujer: amén, amén.
23. Habrá de escribir el Cohen estas imprecaciones sobre el rollo, y lo habrá de borrar con las aguas de la amargura.
24. Y cuando le haga beber a la mujer las aguas de la amargura -las dolorosas-; penetrarán en ella las aguas dolorosas, por amargura...
25. Habrá de tomar el Cohén de mano de la mujer la oblación por los celos, y mecerá la oblación ante Adonai, la acercará al altar.
26. Tomará un puñado -el Cohén- de la oblación, su remembranza, y lo quemará en el altar, y después hará beber a la mujer el agua.
27. Cuando le hubiere hecho beber el agua, ocurrirá que, si ella fue mancillada y cometió perfidia contra su esposo, al penetrar en ella las aguas dolorosas por amargura, se hinchará su vientre y se desmoronará su muslo. Y aquella mujer se convertirá en imprecación en el seno de su pueblo.
28. Empero si no se hubiere mancillado la mujer, y pura es, será absuelta y será fecundada con simiente.
29. Esta es la ley que rige en los rasos de celos: cuando se desviare la esposa sustituyendo a su esposo y se mancillare.
30. O el hombre, cuando pasare por su mente un espíritu de celo, y celare a su esposa. Colocará a la mujer ante Adonai, y obrará con ella el Cohén según toda esta regla.
31. Quedará el hombre absuelto de iniquidad, empero la mujer aquélla, cargará con su iniquidad.
PARASHÁ 35: NASO
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
Aliá Quinta
CÁPITULO 6 PARASHÁH: NASÓ (BAMIDBAR 6:1-27)
1. Habló Adonai a Moshéh diciendo.
2. Habla a los hijos de Israel y habrás de decirles: hombre o mujer, cuando explicitare para hacer voto - un voto de nazir para apartarse- ante Adonai.
3. Del vino y del licor habrá de apartarse; vinagre de vino y vinagre de licor no podrá beber, ni uvas maceradas podrá tomar, y uvas frescas o secas no habrá de comer.
4. Durante todos los días, al abstenerse él, de nada de lo que se obtiene de la vid, del vino, desde las semillas hasta el hollejo, podrá comer.
5. Todos los días del voto de su abstinencia, navaja no habrá de pasar sobre su cabeza, hasta cumplirse los días de su voto de nazir, ante Adonai, consagrado será: dejará crecer enmarañado el cabello de su cabeza.
6. Todo el tiempo de abstenerse él, ante Adonai, hasta ninguna persona muerta habrá de allegarse.
7. Por su padre y por su madre, por su hermano y por su hermana no habrá de impurificarse al morir ellos, ya que la corona de su Ds. está sobre su cabeza.
8. Todos los días de su abstinencia, consagrado es, ante Adonai.
9. Pero cuando muriere alguna persona junto a él, sorpresivamente, impurificará su cabellera y su voto; y habrá de rasurar su cabeza en el día de su purificación: en el día séptimo habrá de rasurarla.
10. Y en el día octavo habrá de traer dos tórtolas o dos palominos, al Cohén, a la entrada de la Tienda de Reunión.
11. y lo ofrecerá el Cohén: uno como sacrificio expiatorio y el otro como holocausto; expiará por él, por lo que ha pecado: a causa del cadáver de la persona; y volverá a consagrar su cabeza en aquel día.
12. Y formulará ante Adonai los días de abstenerse él, y traerá un cordero primal como sacrificio ashám; empero los días anteriores serán nulos, ya que se ha impurificado su voto.
13. Esta es la ley que rige para el nazir; en el día de cumplirse los días de su voto, habrá de presentarse, él mismo, a la entrada de la Tienda de Reunión.
Bam.6.14. y ofrecerá su ofrenda a Adonai, un cordero de un año sin tacha en holocausto, y una cordera de un año sin defecto en expiación, y un carnero sin defecto por ofrenda de paz.
Bam.6.15. Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y su ofrenda y sus libaciones.
Bam.6.16. Y el kojén lo ofrecerá delante de Adonai, y hará su expiación y su holocausto;
Bam.6.17. y ofrecerá el carnero en ofrenda de paz a Adonai, con el canastillo de los panes sin levadura; ofrecerá asimismo el kojén su ofrenda y sus libaciones.
Bam.6.18. Entonces el nazareo raerá a la puerta de la tienda de reunión su cabeza consagrada, y tomará los cabellos de su cabeza consagrada y los pondrá sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de paz.
Bam.6.19. Después tomará el kojén la espaldilla cocida del carnero, una torta sin levadura del canastillo, y una hojaldre sin levadura, y las pondrá sobre las manos del nazareo, después que fuere raída su cabeza consagrada;
Bam.6.20. y el kojén mecerá aquello como ofrenda mecida delante de Adonai, lo cual será cosa santa del kojén, además del pecho mecido y de la espaldilla separada; después el nazareo podrá beber vino.
Bam.6.21. Esta es la ley del nazareo que hiciere voto de su ofrenda a Adonai por su nazareato, además de lo que sus recursos le permitieren; según el voto que hiciere, así hará, conforme a la ley de su nazareato.
Bam.6.22. Adonai habló a Moshé, diciendo:
Bam.6.23. Habla a Ajarón y a sus hijos y diles: Así bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles:
Bam.6.24. Adonai te bendiga, y te guarde;
Bam.6.25. Adonai haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia;
Bam.6.26. Adonai alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.
Bam.6.27. Y pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
Aliá Quinta
CÁPITULO 6 PARASHÁH: NASÓ (BAMIDBAR 6:1-27)
1. Habló Adonai a Moshéh diciendo.
2. Habla a los hijos de Israel y habrás de decirles: hombre o mujer, cuando explicitare para hacer voto - un voto de nazir para apartarse- ante Adonai.
3. Del vino y del licor habrá de apartarse; vinagre de vino y vinagre de licor no podrá beber, ni uvas maceradas podrá tomar, y uvas frescas o secas no habrá de comer.
4. Durante todos los días, al abstenerse él, de nada de lo que se obtiene de la vid, del vino, desde las semillas hasta el hollejo, podrá comer.
5. Todos los días del voto de su abstinencia, navaja no habrá de pasar sobre su cabeza, hasta cumplirse los días de su voto de nazir, ante Adonai, consagrado será: dejará crecer enmarañado el cabello de su cabeza.
6. Todo el tiempo de abstenerse él, ante Adonai, hasta ninguna persona muerta habrá de allegarse.
7. Por su padre y por su madre, por su hermano y por su hermana no habrá de impurificarse al morir ellos, ya que la corona de su Ds. está sobre su cabeza.
8. Todos los días de su abstinencia, consagrado es, ante Adonai.
9. Pero cuando muriere alguna persona junto a él, sorpresivamente, impurificará su cabellera y su voto; y habrá de rasurar su cabeza en el día de su purificación: en el día séptimo habrá de rasurarla.
10. Y en el día octavo habrá de traer dos tórtolas o dos palominos, al Cohén, a la entrada de la Tienda de Reunión.
11. y lo ofrecerá el Cohén: uno como sacrificio expiatorio y el otro como holocausto; expiará por él, por lo que ha pecado: a causa del cadáver de la persona; y volverá a consagrar su cabeza en aquel día.
12. Y formulará ante Adonai los días de abstenerse él, y traerá un cordero primal como sacrificio ashám; empero los días anteriores serán nulos, ya que se ha impurificado su voto.
13. Esta es la ley que rige para el nazir; en el día de cumplirse los días de su voto, habrá de presentarse, él mismo, a la entrada de la Tienda de Reunión.
Bam.6.14. y ofrecerá su ofrenda a Adonai, un cordero de un año sin tacha en holocausto, y una cordera de un año sin defecto en expiación, y un carnero sin defecto por ofrenda de paz.
Bam.6.15. Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y su ofrenda y sus libaciones.
Bam.6.16. Y el kojén lo ofrecerá delante de Adonai, y hará su expiación y su holocausto;
Bam.6.17. y ofrecerá el carnero en ofrenda de paz a Adonai, con el canastillo de los panes sin levadura; ofrecerá asimismo el kojén su ofrenda y sus libaciones.
Bam.6.18. Entonces el nazareo raerá a la puerta de la tienda de reunión su cabeza consagrada, y tomará los cabellos de su cabeza consagrada y los pondrá sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de paz.
Bam.6.19. Después tomará el kojén la espaldilla cocida del carnero, una torta sin levadura del canastillo, y una hojaldre sin levadura, y las pondrá sobre las manos del nazareo, después que fuere raída su cabeza consagrada;
Bam.6.20. y el kojén mecerá aquello como ofrenda mecida delante de Adonai, lo cual será cosa santa del kojén, además del pecho mecido y de la espaldilla separada; después el nazareo podrá beber vino.
Bam.6.21. Esta es la ley del nazareo que hiciere voto de su ofrenda a Adonai por su nazareato, además de lo que sus recursos le permitieren; según el voto que hiciere, así hará, conforme a la ley de su nazareato.
Bam.6.22. Adonai habló a Moshé, diciendo:
Bam.6.23. Habla a Ajarón y a sus hijos y diles: Así bendeciréis a los hijos de Israel, diciéndoles:
Bam.6.24. Adonai te bendiga, y te guarde;
Bam.6.25. Adonai haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia;
Bam.6.26. Adonai alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.
Bam.6.27. Y pondrán mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.
PARASHÁ 35: NASO
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
CÁPITULO 7
1. Y ocurrió en el día que hubo concluido Moshéh de erigir el Tabernáculo, y cuando lo hubo ungido y lo hubo consagrado» a él y a todos sus enseres, y al altar y a todos sus enseres; cuando los hubo ungido y los consagró...
2. Acercaron ofrenda los dignatarios de Israel, los jefes de sus prosapias. Son ellos los jefes de las tribus, los que habían sido asignados para los censos.
3. Trajeron ellos sus ofrendas ante Adonai: seis carretas cubiertas y doce bovinos: una carreta por cada dos dignatarios y un buey cada uno. Y los acercaron ellos delante del Tabernáculo.
4. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
5. "Acéptalo de ellos, y serán para trabajar, al servicio de la Tienda de Reunión. Se los asignarás a los leviím, cada cual según su servicio."
6. Tomó Moshéh las carretas y los bovinos y se los dió a los leviím.
7. Dos carretas y cuatro bovinos asignó a los hijos de Guereshón según su servicio.
8. Y las cuatro carretas y los ocho bovinos asignó a los hijos de Merarí, según su servicio, a cargo de Itamár, hijo de Aharón, el Cohén.
9. Pero a los hijos de Kehát no asignó, ya que el servicio de los enseres sacros estaba a cargo de ellos, a hombro ellos portaban.
10. Acercaron ofrenda los dignatarios por la inauguración del altar, en el día en que fue ungido. Acercaron los dignatarios su ofrenda delante del altar.
11. Dijo Adonai a Moshéh: "Un dignatario por día, un dignatario por día habrán de acercar su ofrenda para la inauguración del altar".
12. Y fue -el que acercó en el primer día su ofrenda- Nahshón, hijo de Hamminadáb, de la tribu de Iehudáh.
13. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso; un aspersorio de plata, de setenta siclos -del siclo del Santuario- .Ambos colmados de harina de flor mezelada con aceite para oblación.
14. Un incensario de diez siclos de oro, colmado de incienso.
15. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
16. Un chivo para sacrificio hattát.
17. Y para el sacrificio shelamim, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Nahshón, hijo de Hamminadáb.
18. En el día segundo acercó Netanél, hijo de Tsuliár, dignatario de Issajár.
19. Acercó su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
20. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
21. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
22. Un chivo para sacrificio hattát.
23. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Netanél, hijo de Tsuliár.
24. En el día tercero, el dignatario de la tribu de Zebulún: Eliáb, hijo de Helón.
25. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
26. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
27. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
28. Un chivo para sacrificio hattát.
29 y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Eliáb, hijo de Helón.
30. En el día cuarto, el dignatario de los hijos de Reubén: Elitsúr, hijo de Shedeúr.
31. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
32. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
33. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
34. Un chivo para sacrificio hattát.
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
CÁPITULO 7
1. Y ocurrió en el día que hubo concluido Moshéh de erigir el Tabernáculo, y cuando lo hubo ungido y lo hubo consagrado» a él y a todos sus enseres, y al altar y a todos sus enseres; cuando los hubo ungido y los consagró...
2. Acercaron ofrenda los dignatarios de Israel, los jefes de sus prosapias. Son ellos los jefes de las tribus, los que habían sido asignados para los censos.
3. Trajeron ellos sus ofrendas ante Adonai: seis carretas cubiertas y doce bovinos: una carreta por cada dos dignatarios y un buey cada uno. Y los acercaron ellos delante del Tabernáculo.
4. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
5. "Acéptalo de ellos, y serán para trabajar, al servicio de la Tienda de Reunión. Se los asignarás a los leviím, cada cual según su servicio."
6. Tomó Moshéh las carretas y los bovinos y se los dió a los leviím.
7. Dos carretas y cuatro bovinos asignó a los hijos de Guereshón según su servicio.
8. Y las cuatro carretas y los ocho bovinos asignó a los hijos de Merarí, según su servicio, a cargo de Itamár, hijo de Aharón, el Cohén.
9. Pero a los hijos de Kehát no asignó, ya que el servicio de los enseres sacros estaba a cargo de ellos, a hombro ellos portaban.
10. Acercaron ofrenda los dignatarios por la inauguración del altar, en el día en que fue ungido. Acercaron los dignatarios su ofrenda delante del altar.
11. Dijo Adonai a Moshéh: "Un dignatario por día, un dignatario por día habrán de acercar su ofrenda para la inauguración del altar".
12. Y fue -el que acercó en el primer día su ofrenda- Nahshón, hijo de Hamminadáb, de la tribu de Iehudáh.
13. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso; un aspersorio de plata, de setenta siclos -del siclo del Santuario- .Ambos colmados de harina de flor mezelada con aceite para oblación.
14. Un incensario de diez siclos de oro, colmado de incienso.
15. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
16. Un chivo para sacrificio hattát.
17. Y para el sacrificio shelamim, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Nahshón, hijo de Hamminadáb.
18. En el día segundo acercó Netanél, hijo de Tsuliár, dignatario de Issajár.
19. Acercó su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
20. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
21. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
22. Un chivo para sacrificio hattát.
23. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Netanél, hijo de Tsuliár.
24. En el día tercero, el dignatario de la tribu de Zebulún: Eliáb, hijo de Helón.
25. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
26. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
27. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
28. Un chivo para sacrificio hattát.
29 y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Eliáb, hijo de Helón.
30. En el día cuarto, el dignatario de los hijos de Reubén: Elitsúr, hijo de Shedeúr.
31. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
32. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
33. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
34. Un chivo para sacrificio hattát.
35. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Elitsúr, hijo de Shedeúr.
36. En el día quinto, el dignatario de los hijos de Shimhón: Shelumiél, hijo de Tsurishaddái.
37. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
38. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
39. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
41. Un chivo para sacrificio hattát.
42. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Shelumiél, hijo de Tsurishaddái.
43. En el día sexto, el dignatario de los hijos de Gad: Eliasáf, hijo de Deluél.
43. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
44. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
45. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
46. Un chivo para sacrificio hattát.
47. Y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Eliasáf, hijo de Dehuél.
48. En el día séptimo, el dignatario de los hijos de Efraim: Elishamáli, hijo de Hammihúd.
49. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario- .Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
50. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
51. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
52. Un chivo para sacrificio hattát.
53. y para sacrificio shelamím, dos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Elishamáli, hijo de Hammihúd. 54. El día octavo, el dignatario de los hijos de Menashéh: Gamliél, hijo de Pedatsúr.
55. Su ofrendar una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
56. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
57. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
58. Un chivo para sacrificio hattát,
59. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Gamliél, hijo de Pedatsúr.
60. En el día noveno, el dignatario de los hijos de Biniamín: Abidan, hijo de Guidhoní.
61. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
62. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
63. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
64. Un chivo para sacrificio hattát,
65. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Abidán, hijo de Guidhoní.
66. En el día décimo, el dignatario de los hijos de Dan: Eliézer, hijo de Hammishaddái.
67. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
68. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
69. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
70. Un chivo para sacrificio hattát.
71. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Ahihézer, hijo de Hammishaddái.
36. En el día quinto, el dignatario de los hijos de Shimhón: Shelumiél, hijo de Tsurishaddái.
37. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
38. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
39. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
41. Un chivo para sacrificio hattát.
42. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Shelumiél, hijo de Tsurishaddái.
43. En el día sexto, el dignatario de los hijos de Gad: Eliasáf, hijo de Deluél.
43. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
44. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
45. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
46. Un chivo para sacrificio hattát.
47. Y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Eliasáf, hijo de Dehuél.
48. En el día séptimo, el dignatario de los hijos de Efraim: Elishamáli, hijo de Hammihúd.
49. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario- .Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
50. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
51. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
52. Un chivo para sacrificio hattát.
53. y para sacrificio shelamím, dos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Elishamáli, hijo de Hammihúd. 54. El día octavo, el dignatario de los hijos de Menashéh: Gamliél, hijo de Pedatsúr.
55. Su ofrendar una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
56. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
57. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
58. Un chivo para sacrificio hattát,
59. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Gamliél, hijo de Pedatsúr.
60. En el día noveno, el dignatario de los hijos de Biniamín: Abidan, hijo de Guidhoní.
61. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
62. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
63. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
64. Un chivo para sacrificio hattát,
65. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Abidán, hijo de Guidhoní.
66. En el día décimo, el dignatario de los hijos de Dan: Eliézer, hijo de Hammishaddái.
67. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
68. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
69. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
70. Un chivo para sacrificio hattát.
71. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Ahihézer, hijo de Hammishaddái.
PARASHÁ 35: NASO
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
Aliá 7
72. En el día undécimo, el dignatario de los hijos de Ashér: Paghiél, hijo de Hojrán.
73. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
74. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
75. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
76. Un chivo para sacrificio hattát.
77. Y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Paghiél, hijo de Hojrán.
78. En el día duodécimo, el dignatario de los hijos de Naftalí: Ahiráh, hijo de Henán.
79. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
80. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
81. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
82. Un chivo para sacrificio hattát.
83. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Ahiráli, hijo de Henán.
84. Esta fue la inauguración del altar -en el día que fue ungido- por parte de los dignatarios de Israel: fuentes de plata, doce; aspersorios de plata, doce; incensarios de oro, doce.
85. De ciento treinta (siclos) era cada fuente de plata y de setenta cada aspersorio. Toda la plata de los utensilios: dos mil cuatrocientos siclos del Santuario.
86. Incensarios de oro, colmados de incienso, diez siclos cada incensario de los siclos del Santuario-. Todo el oro de los incensarios: ciento veinte.
87. Todos los animales para el holocausto fueron: doce novillos, doce carneros, doce corderos primales y su oblación, y doce chivos para sacrificio hattát.
88. y todos los bovinos para el sacrificio shelamím fueron veinticuatro novillos. Sesenta carneros, sesenta machos cabríos y sesenta corderos primales. Esta fue la inauguración del altar después que fuera ungido.
89. Y al allegarse Moshéh a la Tienda de Reunión para hablar con El: oía la Voz -que le hablaba a él- por sobre el Propiciatorio, que estaba sobre el Arca del Testimonio, de entre los dos querubím, y así le hablaba a él.
Naso significa: levanta
BaMidbar Num_4:21-7:89
Haftarah Naso: Shoftim Jue_13:2-25
Aliá 7
72. En el día undécimo, el dignatario de los hijos de Ashér: Paghiél, hijo de Hojrán.
73. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
74. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
75. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
76. Un chivo para sacrificio hattát.
77. Y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Paghiél, hijo de Hojrán.
78. En el día duodécimo, el dignatario de los hijos de Naftalí: Ahiráh, hijo de Henán.
79. Su ofrenda: una fuente de plata, ciento treinta (siclos) era su peso. Un aspersorio de plata, de setenta siclos -siclos del Santuario-. Ambos colmados de harina de flor mezclada con aceite para oblación.
80. Un incensario de diez siclos de oro colmado de incienso.
81. Un novillo, un carnero, un cordero primal para holocausto.
82. Un chivo para sacrificio hattát.
83. y para sacrificio shelamím, dos bovinos, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos primales. Esto fue la ofrenda de Ahiráli, hijo de Henán.
84. Esta fue la inauguración del altar -en el día que fue ungido- por parte de los dignatarios de Israel: fuentes de plata, doce; aspersorios de plata, doce; incensarios de oro, doce.
85. De ciento treinta (siclos) era cada fuente de plata y de setenta cada aspersorio. Toda la plata de los utensilios: dos mil cuatrocientos siclos del Santuario.
86. Incensarios de oro, colmados de incienso, diez siclos cada incensario de los siclos del Santuario-. Todo el oro de los incensarios: ciento veinte.
87. Todos los animales para el holocausto fueron: doce novillos, doce carneros, doce corderos primales y su oblación, y doce chivos para sacrificio hattát.
88. y todos los bovinos para el sacrificio shelamím fueron veinticuatro novillos. Sesenta carneros, sesenta machos cabríos y sesenta corderos primales. Esta fue la inauguración del altar después que fuera ungido.
89. Y al allegarse Moshéh a la Tienda de Reunión para hablar con El: oía la Voz -que le hablaba a él- por sobre el Propiciatorio, que estaba sobre el Arca del Testimonio, de entre los dos querubím, y así le hablaba a él.
PARASHÁ 36: B'HA'ALOTJA
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Primera
Capítulo 8
1. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
2. "Habla a Aharón y habrás de decirle: Cuando hayas de encender! las lámparas, hacia el frente del candelabro habrán de alumbrar, las siete lámparas".
3. Hizo así Aharón: hacia el frente del candelabro encendió sus lámparas, como había prescripto Adonai a Moshéh.
4. Y así había sido hecho el candelabro: un bloque de oro macizo batido, desde su base hasta su flor, un solo bloque batido, era. Según la visión que había hecho ver Adonai a Moshéh, así hizo él el candelabro.
5. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
6. "Toma a los leviím de entre los hijos de Israel, y purifícalos.
7. y así habrás de hacerles para purificarlos: rocía sobre ellos agua de purificación, y que se rasuren con navaja todo su cuerpo, y que laven sus ropas y que se purifiquen.
8. Y habrán de tomar un novillo joven y su oblación, harina de flor amasada con aceite; y otro novillo joven habrás de tomar para sacrificio expiatorio.
9. Acercarás a los leviím frente a la Tienda de Reunión y reunirás a toda la congregación de los hijos de Israel.
10. Acercarás a los leviím ante Adonai, y apoyarán los hijos de Israel sus manos sobre los leviím.
11. y elevará Aharón a los leviím en elevación ante Adonai, de entre los hijos de Israel. Y estarán para servir el servicio de Adonai.
12. y los leviím habrán de apoyar sus manos sobre la cabeza de los novillos. Y ofrecerás uno como sacrificio expiatorio, y el otro como holocausto ante Adonai, para expiar por los leviím.
13. Colocarás a los leviím ante Aharón y ante sus hijos, y los elevarás en elevación ante Adonai.
14. Habrás de separar a los leviím de entre los hijos de Israel, y estarán a Mi servicio los leviím.
15. Después se allegarán los leviím para servir en la Tienda de Reunión, los habrás de purificar y los elevarás, en elevación.
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Primera
Capítulo 8
1. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
2. "Habla a Aharón y habrás de decirle: Cuando hayas de encender! las lámparas, hacia el frente del candelabro habrán de alumbrar, las siete lámparas".
3. Hizo así Aharón: hacia el frente del candelabro encendió sus lámparas, como había prescripto Adonai a Moshéh.
4. Y así había sido hecho el candelabro: un bloque de oro macizo batido, desde su base hasta su flor, un solo bloque batido, era. Según la visión que había hecho ver Adonai a Moshéh, así hizo él el candelabro.
5. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
6. "Toma a los leviím de entre los hijos de Israel, y purifícalos.
7. y así habrás de hacerles para purificarlos: rocía sobre ellos agua de purificación, y que se rasuren con navaja todo su cuerpo, y que laven sus ropas y que se purifiquen.
8. Y habrán de tomar un novillo joven y su oblación, harina de flor amasada con aceite; y otro novillo joven habrás de tomar para sacrificio expiatorio.
9. Acercarás a los leviím frente a la Tienda de Reunión y reunirás a toda la congregación de los hijos de Israel.
10. Acercarás a los leviím ante Adonai, y apoyarán los hijos de Israel sus manos sobre los leviím.
11. y elevará Aharón a los leviím en elevación ante Adonai, de entre los hijos de Israel. Y estarán para servir el servicio de Adonai.
12. y los leviím habrán de apoyar sus manos sobre la cabeza de los novillos. Y ofrecerás uno como sacrificio expiatorio, y el otro como holocausto ante Adonai, para expiar por los leviím.
13. Colocarás a los leviím ante Aharón y ante sus hijos, y los elevarás en elevación ante Adonai.
14. Habrás de separar a los leviím de entre los hijos de Israel, y estarán a Mi servicio los leviím.
15. Después se allegarán los leviím para servir en la Tienda de Reunión, los habrás de purificar y los elevarás, en elevación.
PARASHÁ 36: B'HA'ALOTJA
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Segunda
16. Ya que donados, donados son ellos para Mí, de entre los hijos de Israel. En sustitución de todo el que abre matriz, todo primogénito de los hijos de Israel, los he tomado a ellos para Mí.
17. Ya que Mío es todo primogénito de los hijos de Israel, en hombre o en bestia. El día que maté a todo primogénito en la tierra de Egipto, los consagré a ellos para Mí.
18. Tomé a los leviím en sustitución de todo primogénito de los hijos de Israel.
19. Empero asigné a los leviím, entregados a Aharón y a sus hijos -de entre los hijos de Israel- para servir el servicio de los hijos de Israel en la Tienda de Reunión y para hacer la expiación por los hijos de Israel. Y no habrá en los hijos de Israel mortandad cuando se acerquen los hijos de Israel al Santuario.
20. Hizo Moshéh y Aharón y toda la congregación de los hijos de Israel, a los leviím, según todo lo que había prescripto Adonai a Moshéh para los leviím; así les hicieron los hijos de Israel.
21. y se purificaron los leviím, y lavaron sus vestimentas; los elevó Aharón a ellos en elevación ante Adonai, y expió por ellos Aharón para purificarlos.
22. y después de esto, vinieron los leviím para prestar su servicio en la Tienda de reunión -ante Aharón y ante sus hijos- como había prescripto Adonai a Moshéh respecto a los leviím, así les hicieron a ellos.
23. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
24. "Esto es lo que respecta a los leviím: a la edad de veinticinco años para arriba, vendrá a prestar servicio en el ejército, en el servicio de la Tienda de Reunión.
25. y a la edad de cincuenta años, volverá de prestar servicio, y no habrá de servir más.
26. Empero auxiliará a sus hermanos en la Tienda de Reunión, para cuidar en la custodia; mas servicio no habrá de prestar. Así habrás de hacer a los Leviim en sus guardias".
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Segunda
16. Ya que donados, donados son ellos para Mí, de entre los hijos de Israel. En sustitución de todo el que abre matriz, todo primogénito de los hijos de Israel, los he tomado a ellos para Mí.
17. Ya que Mío es todo primogénito de los hijos de Israel, en hombre o en bestia. El día que maté a todo primogénito en la tierra de Egipto, los consagré a ellos para Mí.
18. Tomé a los leviím en sustitución de todo primogénito de los hijos de Israel.
19. Empero asigné a los leviím, entregados a Aharón y a sus hijos -de entre los hijos de Israel- para servir el servicio de los hijos de Israel en la Tienda de Reunión y para hacer la expiación por los hijos de Israel. Y no habrá en los hijos de Israel mortandad cuando se acerquen los hijos de Israel al Santuario.
20. Hizo Moshéh y Aharón y toda la congregación de los hijos de Israel, a los leviím, según todo lo que había prescripto Adonai a Moshéh para los leviím; así les hicieron los hijos de Israel.
21. y se purificaron los leviím, y lavaron sus vestimentas; los elevó Aharón a ellos en elevación ante Adonai, y expió por ellos Aharón para purificarlos.
22. y después de esto, vinieron los leviím para prestar su servicio en la Tienda de reunión -ante Aharón y ante sus hijos- como había prescripto Adonai a Moshéh respecto a los leviím, así les hicieron a ellos.
23. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
24. "Esto es lo que respecta a los leviím: a la edad de veinticinco años para arriba, vendrá a prestar servicio en el ejército, en el servicio de la Tienda de Reunión.
25. y a la edad de cincuenta años, volverá de prestar servicio, y no habrá de servir más.
26. Empero auxiliará a sus hermanos en la Tienda de Reunión, para cuidar en la custodia; mas servicio no habrá de prestar. Así habrás de hacer a los Leviim en sus guardias".
PARASHÁ 36: B'HA'ALOTJA
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
CAPITULO 9
Aliá Tercera
1. Habló Adonai a Moshéh, en el desierto de Sinai, en el año segundo de su salida de la tierra de Egipto, en el mes primero, diciendo:
2. "Habrán de hacer los hijos de Israel el sacrificio de Pésah en su plazo señalado:
3. El día catorce de este mes, al atardecer lo habréis de hacer, en su plazo, según todas sus leyes y según todas sus normas lo habréis de hacer".
4. Habló Moshéh a los hijos de Israel para que hagan el sacrificio de Pésah,
5. Hicieron el sacrificio de Pésah en el primer mes, en el día catorce del mes, al atardecer, en el desierto de Sinai; de acuerdo con todo lo que había prescripto Adonai a Moshéh, así hicieron los hijos de Israel.
6. Pero hubo hombres que estaban impuros por cadáver de persona, y no pudieron hacer el sacrificio de Pésah en el día aquél. Se acercaron ellos delante de Moshéh y delante de Aharón en aquel día.
7. Dijeron aquellos hombres a él: "Nosotros estamos impuros por cadáver de persona, ¿por qué habremos de ser impedidos, al no poder ofrecer el sacrificio de Adonai en su plazo, en el seno de los hijos de Israel?"
8. Les dijo a ellos Moshéh: "Deteneos y habré de escuchar, qué habrá de prescribir Adonai para vosotros".
9. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
10."Habla a los hijos de Israel diciendo: Cualquier hombre cuando estuviere impuro por cadáver de persona, o que estuviere en camino lejano; vosotros o alguien de vuestras generaciones habrá de hacer el sacrificio de Pésah ante Adonai.
11. En el mes segundo, en el día catorce al atardecer, lo habrán de hacer, con panes ázimos y hierbas amargas habrán de comerlo.
12. No harán sobrar de él hasta la mañana, ni hueso habrán de quebrar en él; según toda la ley del Pésah lo habrán de hacer.
13. Empero el hombre que está puro y que en camino no ha estado y se abstuviere de hacer el Pésah, será truncada la persona aquella de su pueblo, ya que el sacrificio de Adonai no ha ofrecido en su plazo. Su pecado habrá de cargar el hombre aquél.
14. Empero si morare con vosotros forastero e hiciere Pésah para Adonai, ley habrá para vosotros, para el foras- tero y para el nativo del país"
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
CAPITULO 9
Aliá Tercera
1. Habló Adonai a Moshéh, en el desierto de Sinai, en el año segundo de su salida de la tierra de Egipto, en el mes primero, diciendo:
2. "Habrán de hacer los hijos de Israel el sacrificio de Pésah en su plazo señalado:
3. El día catorce de este mes, al atardecer lo habréis de hacer, en su plazo, según todas sus leyes y según todas sus normas lo habréis de hacer".
4. Habló Moshéh a los hijos de Israel para que hagan el sacrificio de Pésah,
5. Hicieron el sacrificio de Pésah en el primer mes, en el día catorce del mes, al atardecer, en el desierto de Sinai; de acuerdo con todo lo que había prescripto Adonai a Moshéh, así hicieron los hijos de Israel.
6. Pero hubo hombres que estaban impuros por cadáver de persona, y no pudieron hacer el sacrificio de Pésah en el día aquél. Se acercaron ellos delante de Moshéh y delante de Aharón en aquel día.
7. Dijeron aquellos hombres a él: "Nosotros estamos impuros por cadáver de persona, ¿por qué habremos de ser impedidos, al no poder ofrecer el sacrificio de Adonai en su plazo, en el seno de los hijos de Israel?"
8. Les dijo a ellos Moshéh: "Deteneos y habré de escuchar, qué habrá de prescribir Adonai para vosotros".
9. Habló Adonai a Moshéh diciendo:
10."Habla a los hijos de Israel diciendo: Cualquier hombre cuando estuviere impuro por cadáver de persona, o que estuviere en camino lejano; vosotros o alguien de vuestras generaciones habrá de hacer el sacrificio de Pésah ante Adonai.
11. En el mes segundo, en el día catorce al atardecer, lo habrán de hacer, con panes ázimos y hierbas amargas habrán de comerlo.
12. No harán sobrar de él hasta la mañana, ni hueso habrán de quebrar en él; según toda la ley del Pésah lo habrán de hacer.
13. Empero el hombre que está puro y que en camino no ha estado y se abstuviere de hacer el Pésah, será truncada la persona aquella de su pueblo, ya que el sacrificio de Adonai no ha ofrecido en su plazo. Su pecado habrá de cargar el hombre aquél.
14. Empero si morare con vosotros forastero e hiciere Pésah para Adonai, ley habrá para vosotros, para el foras- tero y para el nativo del país"
Audio
Shalom para todos. Se adjunta el audio de la Parasha #33 y el cap 3 de Shoftim, de tener dudas, comentarios o algún aporte, favor de realizarlo debajo de esta publicación, Gracias!
PARASHÁ 36: B'HA'ALOTJA
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Cuarta
15. y en el día en que fue erigido el Tabernáculo, recubrió la nube el Tabernáculo por sobre la Tienda de Reunión. Empero por la noche había sobre el Tabernáculo como visión de fuego, hasta la mañana.
16. Así era siempre: la nube lo recubría y visión de fuego por la noche.
17. y cuando se elevaba la nube de por sobre la Tienda, después se desplazaban los hijos de Israel. Y en el lugar donde moraba allí la nube, allí acampaban los hijos de Israel
18. Por mandato de Adonai se desplazaban los hijos de Israel, y por mandato de Adonai acampaban, todos los días que moraba la nube sobre el Tabernáculo, ellos acampaban.
19. Yal permanecer la nube sobre el Tabernáculo muchos días, observaban los hijos de Israel el mandamiento de Adonai y no se desplazaban.
20. A veces permanecía la nube contados días sobre el Tabernáculo; por el mandato de Adonai ellos acampaban y por el mandato de Adonai ellos se desplazaban.
21. Ya veces permanecía la nube desde la noche hasta la mañana y se elevaba la nube por la mañana y ellos se desplazaban. O un día y una noche y se elevaba la nube y ellos se desplazaban.
22. O dos días o un mes o un año, al permanecer la nube sobre el Tabernáculo. Para posarse sobre él, acampaban los hijos de Israel y no se desplazaban. Empero cuando se elevaba, ellos se desplazaban.
23. Por Mandato de Adonai ellos acampaban y por Mandato de Adonai ellos se desplazaban. El mandamiento de Adonai ellos observaban -por Mandato de Adonai- por intermedio de Moshéh.
CÁPITULO 10
1. Habló Adonai a Moshéh diciendo
2. "Hazte dos trompetas de plata -batidas a martillo habrás de hacerlas-. Serán para ti, para convocar a la congregación y para hacer desplazar los campamentos.
3. Cuando tocaren con ellas se te habrán de congregar, toda la asamblea, en la entrada de la Tienda de Reunión.
4. Empero si con una tocaren: se te habrán de congregar los jefes, cabezas de millares de Israel.
5. Cuando toquéis una teruháh se desplazarán los campamentos que acampan al oriente.
6. Empero cuando toquéis una segunda teruháh se desplazarán los campamentos que acampan al Sur. Una teruháh habrán de tocar para sus desplazamientos.
7. Empero al reagrupar la congregación: tocaréis una tekiliáh y no tocaréis una teruháh.
8. y los hijos de Aharón, los sacerdotes, tocarán con las trompetas, y será para vosotros una ley eterna para vuestras generaciones.
9. y cuando os allegareis a la guerra- en vuestra tierra - contra el enemigo que os hostiliza a vosotros, tocaréis con las trompetas, seréis recordados ante Adonai, vuestro D's, y seréis salvados de vuestros enemigos.
10. Yen el día de vuestro regocijo y de vuestros plazos festivos, y de vuestros novilunios, tocaréis con las trompetas sobre vuestros holocaustos y sobre vuestros sacrificios shelamím; y serán para vosotros como rememoración, ante vuestro D's.; Yo soy Adonai, vuestro D's.".
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Cuarta
15. y en el día en que fue erigido el Tabernáculo, recubrió la nube el Tabernáculo por sobre la Tienda de Reunión. Empero por la noche había sobre el Tabernáculo como visión de fuego, hasta la mañana.
16. Así era siempre: la nube lo recubría y visión de fuego por la noche.
17. y cuando se elevaba la nube de por sobre la Tienda, después se desplazaban los hijos de Israel. Y en el lugar donde moraba allí la nube, allí acampaban los hijos de Israel
18. Por mandato de Adonai se desplazaban los hijos de Israel, y por mandato de Adonai acampaban, todos los días que moraba la nube sobre el Tabernáculo, ellos acampaban.
19. Yal permanecer la nube sobre el Tabernáculo muchos días, observaban los hijos de Israel el mandamiento de Adonai y no se desplazaban.
20. A veces permanecía la nube contados días sobre el Tabernáculo; por el mandato de Adonai ellos acampaban y por el mandato de Adonai ellos se desplazaban.
21. Ya veces permanecía la nube desde la noche hasta la mañana y se elevaba la nube por la mañana y ellos se desplazaban. O un día y una noche y se elevaba la nube y ellos se desplazaban.
22. O dos días o un mes o un año, al permanecer la nube sobre el Tabernáculo. Para posarse sobre él, acampaban los hijos de Israel y no se desplazaban. Empero cuando se elevaba, ellos se desplazaban.
23. Por Mandato de Adonai ellos acampaban y por Mandato de Adonai ellos se desplazaban. El mandamiento de Adonai ellos observaban -por Mandato de Adonai- por intermedio de Moshéh.
CÁPITULO 10
1. Habló Adonai a Moshéh diciendo
2. "Hazte dos trompetas de plata -batidas a martillo habrás de hacerlas-. Serán para ti, para convocar a la congregación y para hacer desplazar los campamentos.
3. Cuando tocaren con ellas se te habrán de congregar, toda la asamblea, en la entrada de la Tienda de Reunión.
4. Empero si con una tocaren: se te habrán de congregar los jefes, cabezas de millares de Israel.
5. Cuando toquéis una teruháh se desplazarán los campamentos que acampan al oriente.
6. Empero cuando toquéis una segunda teruháh se desplazarán los campamentos que acampan al Sur. Una teruháh habrán de tocar para sus desplazamientos.
7. Empero al reagrupar la congregación: tocaréis una tekiliáh y no tocaréis una teruháh.
8. y los hijos de Aharón, los sacerdotes, tocarán con las trompetas, y será para vosotros una ley eterna para vuestras generaciones.
9. y cuando os allegareis a la guerra- en vuestra tierra - contra el enemigo que os hostiliza a vosotros, tocaréis con las trompetas, seréis recordados ante Adonai, vuestro D's, y seréis salvados de vuestros enemigos.
10. Yen el día de vuestro regocijo y de vuestros plazos festivos, y de vuestros novilunios, tocaréis con las trompetas sobre vuestros holocaustos y sobre vuestros sacrificios shelamím; y serán para vosotros como rememoración, ante vuestro D's.; Yo soy Adonai, vuestro D's.".
PARASHÁ 36: B'HA'ALOTJA
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Quinta
11. Ocurrió en el año segundo, en el mes segundo, en el día veinte del mes, que se elevó la nube de por sobre el Tabernáculo del Testimonio.
12. Partieron los hijos de Israel para sus desplazamientos desde el desierto de Sinai y moró la nube en el desierto de Parán.
13. Se desplazaron al principio por mandato de Adonai, por mano de Moshéh.
14. Se desplazó el estandarte del campamento de los hijos de Iehudáh al principio, según sus huestes; y al mando de su hueste: Nahshón, hijo de Hamminadáb.
15. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Issajár: Netanél, hijo de Tsuhár.
16. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Zebulún: Eliáb, hijo de Helón.
17. Entonces se desmontaba el Tabernáculo, y se desplazaban los hijos de Guereshón y los hijos de Merarí, portadores del Tabernáculo.
18. Se desplazaba el estandarte del campamento de Reubén según sus huestes, y al mando de su hueste: Elitsúr, hijo de Shedeúr.
19. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Shimhón: Shelumiél, hijo de Tsurishaddái.
20. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Gad: Eliasáf, hijo de Denuél.
21. Se desplazaban los Kehatím, portadores del Santuario, empero erigían el Tabernáculo antes de su llegada.
22. Se desplazaba el estandarte del campamento de los hijos de Efraim según sus huestes. Y al mando de su hueste: Elishamáli, hijo de Hammihúd.
23. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Menashéh: Gamliél, hijo de Pedatsúr.
24. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Biniamín; Abidán, hijo de Guidhoní.
25. Se desplazaba el estandarte del campamento de los hijos de Dan -a la retaguardia de todos los campamentos, según sus huestes- y al frente de su hueste: Ahiliézer, hijo de Hammishaddai. .
26. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Ashér: Paghiél, hijo de Hojrán.
27. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Naftalí: Ahiráh, hijo de Henán.
28. Estos son los desplazamientos de los hijos de Israel, según sus huestes. Y ellos partieron.
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Quinta
11. Ocurrió en el año segundo, en el mes segundo, en el día veinte del mes, que se elevó la nube de por sobre el Tabernáculo del Testimonio.
12. Partieron los hijos de Israel para sus desplazamientos desde el desierto de Sinai y moró la nube en el desierto de Parán.
13. Se desplazaron al principio por mandato de Adonai, por mano de Moshéh.
14. Se desplazó el estandarte del campamento de los hijos de Iehudáh al principio, según sus huestes; y al mando de su hueste: Nahshón, hijo de Hamminadáb.
15. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Issajár: Netanél, hijo de Tsuhár.
16. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Zebulún: Eliáb, hijo de Helón.
17. Entonces se desmontaba el Tabernáculo, y se desplazaban los hijos de Guereshón y los hijos de Merarí, portadores del Tabernáculo.
18. Se desplazaba el estandarte del campamento de Reubén según sus huestes, y al mando de su hueste: Elitsúr, hijo de Shedeúr.
19. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Shimhón: Shelumiél, hijo de Tsurishaddái.
20. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Gad: Eliasáf, hijo de Denuél.
21. Se desplazaban los Kehatím, portadores del Santuario, empero erigían el Tabernáculo antes de su llegada.
22. Se desplazaba el estandarte del campamento de los hijos de Efraim según sus huestes. Y al mando de su hueste: Elishamáli, hijo de Hammihúd.
23. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Menashéh: Gamliél, hijo de Pedatsúr.
24. y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Biniamín; Abidán, hijo de Guidhoní.
25. Se desplazaba el estandarte del campamento de los hijos de Dan -a la retaguardia de todos los campamentos, según sus huestes- y al frente de su hueste: Ahiliézer, hijo de Hammishaddai. .
26. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Ashér: Paghiél, hijo de Hojrán.
27. Y al mando de la hueste de la tribu de los hijos de Naftalí: Ahiráh, hijo de Henán.
28. Estos son los desplazamientos de los hijos de Israel, según sus huestes. Y ellos partieron.
PARASHÁ 36: B'HA'ALOTJA
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Sexta
29. Dijo Moshéh a Hobáb, hijo de Rehuél -el midianita- suegro de Moshéh: "Nosotros partimos hacia el lugar que ha dicho Adonai: Os lo daré a vosotros; vé con nosotros y te haremos bien a ti, ya que Adonai ha hablado bien respecto a Israel".
30. Le dijo él: "No voy a ir, ya que a mi tierra y a mi lugar natal voy a ir".
31. Dijo: ''Te ruego, no nos abandones, ya que tú conoces nuestro acampar en el desierto y has sido' para nosotros como ojos.
32. y será que si vas con nosotros, y será que del bien aquél -el bien que hará Adonai con nosotros- también nosotros te haremos bien a ti".
33. Partieron desde la montaña de Adonai -una marcha de tres días- y el Arca del Pacto de Adonai se desplazaba delante de ellos -durante una marcha de tres días- para aprestarles un lugar para acampar.
34. Y la nube de Adonai estaba sobre ellos de día, al partir ellos del campamento.
35. y ocurrió Que cuando se desplazaba el Arca, Moshéh decía:"¡Surge! ¡Ado- nai! ¡Y que se dispersen tus adversa- ríos, y que huyan los que Te aborrecen, de ante Ti!"
36. Y cuando se posaba decía: "Retorna Adonai hacia las miríadas, los millares de Israel".
CÁPITULO 11
1. Y ocurrió que el pueblo, estaban como quejosos, mal a los oídos de Adonai. Lo escuchó Adonai, se encendio Su furor, y ardió en ellos un fuego de Adonai y consumió un extremo del campamento.
2. Clamó el pueblo ante Moshéh, oró Moshéh ante Adonai, y se extinguió el fuego.
3. LLamó al nombre de aquel lugar Tabheráh -incendio- ya que había ardido en ellos el fuego de Adonai.
4. Empero el vulgo que estaba en su seno desearon ¡deseo!, y volvieron y lloraron también los hijos de Israel y dijeron: "¿Quién nos dará de comer carne?
5. Recordamos los pescados que comíamos en Egipto, de balde, los pepinos y los melones y los puerros y las cebollas y los ajos.
6. Mas ahora nuestra alma está seca, no hay nada. Nada excepto el man, hay ante nuestros ojos".
7. Y el man era como una semilla de cilantro, y su color era como el color del bedelio.
8. Se desparramaba el pueblo y lo re- cogía y lo molían en las muelas o lo desmenuzaban en el mortero, y lo guisaban en la olla y lo hacían tortas, y era su sabor como el sabor oleoso del aceite.
9. Yal caer el rocío sobre el campamento durante la noche, caía el man sobre él.
10. Escuchó Moshéh al pueblo que lloraba junto a sus familias, cada hombre a la éntrada de su tienda. Se encendió el furor de Adonai mucho, y a los ojos de Moshéh fue malo.
11. Dijo Moshéh a Adonai: "¿Por qué has obrado el mal para con tu servidor, y por qué no he hallado gracia ante tus ojos, para poner la carga de todo este pueblo sobre mí?
12. Acaso ¿yo he concebido a todo este pueblo o yo lo he parido, para que Me digas a mí: Alzalo en tu seno, como alza el ayo al lactante, hasta la tierra que has prometido a sus padres?
13. ¿De dónde tengo yo carne para dar a todo este pueblo? Ya que ellos lloran ante mí diciendo: 'Danos carne para que comamos'.
14. No puedo yo solo soportar a todo este pueblo, ya que es muy pesado para mí.
15. Empero si así Tú me haces, mátame ahora ¡matar! si he hallado gracia ante Tus ojos, y no vea yo mi sufrimiento."
16. Dijo Adonai a Moshéh: "Reúneme setenta hombres -de los ancianos de Israel- que tú conoces, y que son los ancianos del pueblo y sus alguaciles. Los traerás a la Tienda de Reunión y que estén erguidos allí contigo.
17. Me revelaré y hablaré allí contigo, y separaré del espíritu que hay sobre ti, y pondré sobre ellos y soportarán contigo la carga del pueblo, y no habrás de soportar tú sólo.
18. Yal pueblo habrás de decir: Preparaos para mañana, pues vais a comer carne; ya Que habéis llorado a oídos de Adonai diciendo: ¡Quien nos dará de comer carne! Pues era bueno para nosotros en Egipto; os va a dar Adonai a vosotros carne, y vais a comer.
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Sexta
29. Dijo Moshéh a Hobáb, hijo de Rehuél -el midianita- suegro de Moshéh: "Nosotros partimos hacia el lugar que ha dicho Adonai: Os lo daré a vosotros; vé con nosotros y te haremos bien a ti, ya que Adonai ha hablado bien respecto a Israel".
30. Le dijo él: "No voy a ir, ya que a mi tierra y a mi lugar natal voy a ir".
31. Dijo: ''Te ruego, no nos abandones, ya que tú conoces nuestro acampar en el desierto y has sido' para nosotros como ojos.
32. y será que si vas con nosotros, y será que del bien aquél -el bien que hará Adonai con nosotros- también nosotros te haremos bien a ti".
33. Partieron desde la montaña de Adonai -una marcha de tres días- y el Arca del Pacto de Adonai se desplazaba delante de ellos -durante una marcha de tres días- para aprestarles un lugar para acampar.
34. Y la nube de Adonai estaba sobre ellos de día, al partir ellos del campamento.
35. y ocurrió Que cuando se desplazaba el Arca, Moshéh decía:"¡Surge! ¡Ado- nai! ¡Y que se dispersen tus adversa- ríos, y que huyan los que Te aborrecen, de ante Ti!"
36. Y cuando se posaba decía: "Retorna Adonai hacia las miríadas, los millares de Israel".
CÁPITULO 11
1. Y ocurrió que el pueblo, estaban como quejosos, mal a los oídos de Adonai. Lo escuchó Adonai, se encendio Su furor, y ardió en ellos un fuego de Adonai y consumió un extremo del campamento.
2. Clamó el pueblo ante Moshéh, oró Moshéh ante Adonai, y se extinguió el fuego.
3. LLamó al nombre de aquel lugar Tabheráh -incendio- ya que había ardido en ellos el fuego de Adonai.
4. Empero el vulgo que estaba en su seno desearon ¡deseo!, y volvieron y lloraron también los hijos de Israel y dijeron: "¿Quién nos dará de comer carne?
5. Recordamos los pescados que comíamos en Egipto, de balde, los pepinos y los melones y los puerros y las cebollas y los ajos.
6. Mas ahora nuestra alma está seca, no hay nada. Nada excepto el man, hay ante nuestros ojos".
7. Y el man era como una semilla de cilantro, y su color era como el color del bedelio.
8. Se desparramaba el pueblo y lo re- cogía y lo molían en las muelas o lo desmenuzaban en el mortero, y lo guisaban en la olla y lo hacían tortas, y era su sabor como el sabor oleoso del aceite.
9. Yal caer el rocío sobre el campamento durante la noche, caía el man sobre él.
10. Escuchó Moshéh al pueblo que lloraba junto a sus familias, cada hombre a la éntrada de su tienda. Se encendió el furor de Adonai mucho, y a los ojos de Moshéh fue malo.
11. Dijo Moshéh a Adonai: "¿Por qué has obrado el mal para con tu servidor, y por qué no he hallado gracia ante tus ojos, para poner la carga de todo este pueblo sobre mí?
12. Acaso ¿yo he concebido a todo este pueblo o yo lo he parido, para que Me digas a mí: Alzalo en tu seno, como alza el ayo al lactante, hasta la tierra que has prometido a sus padres?
13. ¿De dónde tengo yo carne para dar a todo este pueblo? Ya que ellos lloran ante mí diciendo: 'Danos carne para que comamos'.
14. No puedo yo solo soportar a todo este pueblo, ya que es muy pesado para mí.
15. Empero si así Tú me haces, mátame ahora ¡matar! si he hallado gracia ante Tus ojos, y no vea yo mi sufrimiento."
16. Dijo Adonai a Moshéh: "Reúneme setenta hombres -de los ancianos de Israel- que tú conoces, y que son los ancianos del pueblo y sus alguaciles. Los traerás a la Tienda de Reunión y que estén erguidos allí contigo.
17. Me revelaré y hablaré allí contigo, y separaré del espíritu que hay sobre ti, y pondré sobre ellos y soportarán contigo la carga del pueblo, y no habrás de soportar tú sólo.
18. Yal pueblo habrás de decir: Preparaos para mañana, pues vais a comer carne; ya Que habéis llorado a oídos de Adonai diciendo: ¡Quien nos dará de comer carne! Pues era bueno para nosotros en Egipto; os va a dar Adonai a vosotros carne, y vais a comer.
19. No sólo un día vais a comer, ni tampoco dos días; ni cinco días ni diez días ni veinte días.
20. Hasta los días de un mes, hasta que os salga de vuestras narices y sea para vosotros extraño. Puesto que habéis aborrecido a Adonai, que está en vuestro seno, y habéis llorado ante El diciendo: ¿Para qué es esto que hemos salido de Egipto?".
21. Dijo Moshéh: "Seiscientos mil hombres a pie, es el pueblo en cuyo seno yo estoy, y Tú has dicho: ¡Carne les voy a dar para que coman los días de un mes!
22. Acaso si ovejas y vacunos fueran degollados para ellos, ¿les habría de ser suficiente? O si todos los peces del mar fueran recogidos para ellos, ¿les sería suficiente a ellos?".
23. Dijo Adonai a Moshéh: "¿Acaso el Poder de Adonai va a ser limitado? Ahora habrás de ver si te ocurrirá Mi Palabra o no."
24. Salió Moshéh y habló al pueblo las palabras de Adonai; reunió setenta hombres de los ancianos del pueblo y los colocó en derredor de la Tienda.
25. Se reveló' Adonai en la nube, y le habló a él. Separó del espíritu que había sobre él, y lo puso sobre los setenta hombres, los ancianos, y ocurrió que al posarse sobre ellos el espíritu, ellos profetizaron, mas no continuaron.
26. Habíanse quedado dos hombres en el campamento. Uno se llamaba Eldád y el otro Medád. Se posó sobre ellos el Espíritu -mas ellos estaban entre los inscriptos - pero no habían salido hacia la Tienda y profetizaron en el campamento.
27. Corrió el mozo y le anunció a Moshéh y le dijo: "Eldád y Medád están profetizando en el campamento".
28. Replicó Iehoshúah Bin-Nun, asistente de Moshéh desde sus mocedades, y le dijo:"¡Señor mío, Moshéh, encarcélalos!"
29. Le dijo Moshéh: "¿Acaso estás tú celoso por mí? Y ¡Quién diera que todo el pueblo de Adonai fuese de profetas, cuando pusiere Adonai Su Espíritu sobre ellos!".
20. Hasta los días de un mes, hasta que os salga de vuestras narices y sea para vosotros extraño. Puesto que habéis aborrecido a Adonai, que está en vuestro seno, y habéis llorado ante El diciendo: ¿Para qué es esto que hemos salido de Egipto?".
21. Dijo Moshéh: "Seiscientos mil hombres a pie, es el pueblo en cuyo seno yo estoy, y Tú has dicho: ¡Carne les voy a dar para que coman los días de un mes!
22. Acaso si ovejas y vacunos fueran degollados para ellos, ¿les habría de ser suficiente? O si todos los peces del mar fueran recogidos para ellos, ¿les sería suficiente a ellos?".
23. Dijo Adonai a Moshéh: "¿Acaso el Poder de Adonai va a ser limitado? Ahora habrás de ver si te ocurrirá Mi Palabra o no."
24. Salió Moshéh y habló al pueblo las palabras de Adonai; reunió setenta hombres de los ancianos del pueblo y los colocó en derredor de la Tienda.
25. Se reveló' Adonai en la nube, y le habló a él. Separó del espíritu que había sobre él, y lo puso sobre los setenta hombres, los ancianos, y ocurrió que al posarse sobre ellos el espíritu, ellos profetizaron, mas no continuaron.
26. Habíanse quedado dos hombres en el campamento. Uno se llamaba Eldád y el otro Medád. Se posó sobre ellos el Espíritu -mas ellos estaban entre los inscriptos - pero no habían salido hacia la Tienda y profetizaron en el campamento.
27. Corrió el mozo y le anunció a Moshéh y le dijo: "Eldád y Medád están profetizando en el campamento".
28. Replicó Iehoshúah Bin-Nun, asistente de Moshéh desde sus mocedades, y le dijo:"¡Señor mío, Moshéh, encarcélalos!"
29. Le dijo Moshéh: "¿Acaso estás tú celoso por mí? Y ¡Quién diera que todo el pueblo de Adonai fuese de profetas, cuando pusiere Adonai Su Espíritu sobre ellos!".
PARASHÁ 36: B'HA'ALOTJA
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Septima
30. Se retiró Moshéh al campamento, él y los ancianos de Israel.
31. Empero un viento se había desencadenado -de Adonai- e hizo volar codornices del mar, y arrojó sobre el campamento, como marcha de un día por acá y como marcha de un día por acá, en derredor del campamento y como dos codos sobre la superficie de la tierra.
32. Se levantó el pueblo, todo el día aquél y toda la noche y. todo el día siguiente, y recogieron codorniz; el que poco, recogió diez homarím y las tendieron y las desparramaron para ellos en derredor del campamento.
33. La carne aún estaba entre sus dientes, todavía no se había cortado, empero el furor de Adonai se encendió contra el pueblo y acarreó Adonai sobre el pueblo una plaga muy grande.
34. Llamó el nombre de aquel lugar - Kivrót Hattaaváh -las tumbas del deseo- pues allí habían sepultado a la gente que había tenido deseo.
35. Desde Kivrót attaaváh se desplazó el pueblo hacia Hatserót y estuvieron en Hatserót.
CÁPITULO 12
1. Habló Miriám y Aharón contra Moshéh por causa de la mujer kushita que había tomado, -ya que una mujer kushita él había desposado- y
2. Dijeron: "¿Acaso solamente con Moshéh ha hablado Adonai? ¡Ciertamente también con nosotros ha hablado!" y lo escuchó Adonai.
3. Mas el hombre Moshéh era muy modesto, más que todo hombre que hay sobre la faz de la tierra.
4. Dijo Adonai súbitamente a Moshéh ya Aharón ya Miriám: "Salid vosotros tres hacia la Tienda de Reunión", y salieron ellos tres.
5. Se reveló' Adonai en la columna de nube, y Se irguió en la entrada de la Tienda y llamó: Aharón y Miriám y salieron ellos dos.
6. Dijo: "Escuchad ahora Mis palabras: si surgiere vuestro profeta (Yo) Adonai, en visión Me manifestaré a él, en sueño hablaré con él.
7. No es así con Mi servidor Moshéh,- en todo Mi pueblo firme es.
8. Boca a boca hablo con él y Revelación mas no con parábolas; y la apariencia literal: en toda Mi casa él es fiel del Esplendor de D's., él divisa; y ¿por qué no habéis temido hablar contra Mi servidor, contra Moshéh?"
9. Se encendió el furor de Adonai contra ellos, y El se retiró.
10. y la nube se apartó de sobre la Tienda, y he aquí que Miriam estaba leprosa (y blanca) como la nieve. Se dirigió Aharón hacia Miriám y he aquí que ella estaba leprosa.
11. Dijo Aharón a Moshéh: "Ruégote, señor mío, no hagas recaer sobre nosotros pecado, ya que hemos sido necios, y hemos errado.
12. Y ahora, que no sea ella cual muerto, que al salir él del seno de su madre se habrá consumido la mitad de su carne".
13. Clamó Moshéh a Adonai diciendo: "D's., te ruego, cúrala ahora".
14. Dijo Adonai a Moshéh: "Si su padre la hubiese repudiado -en presencia de ella- ciertamente hubiera sufrido oprobio siete días; quede recluida siete días fuera del campamento y después sea recogida".
15. Quedó recluida Miriám, fuera del campamento siete días, mas el pueblo no se desplazó hasta recogerse Miriám.
16. Y después partió el pueblo de Hatserót, y acamparon en el desiertó de Parán.
Behaalotja significa: cuando hagas subir
BaMidbar Num_8:1-12:16
Haftarah Bhaalotja; Zejaryah Zac_2:10-4:7
Aliá Septima
30. Se retiró Moshéh al campamento, él y los ancianos de Israel.
31. Empero un viento se había desencadenado -de Adonai- e hizo volar codornices del mar, y arrojó sobre el campamento, como marcha de un día por acá y como marcha de un día por acá, en derredor del campamento y como dos codos sobre la superficie de la tierra.
32. Se levantó el pueblo, todo el día aquél y toda la noche y. todo el día siguiente, y recogieron codorniz; el que poco, recogió diez homarím y las tendieron y las desparramaron para ellos en derredor del campamento.
33. La carne aún estaba entre sus dientes, todavía no se había cortado, empero el furor de Adonai se encendió contra el pueblo y acarreó Adonai sobre el pueblo una plaga muy grande.
34. Llamó el nombre de aquel lugar - Kivrót Hattaaváh -las tumbas del deseo- pues allí habían sepultado a la gente que había tenido deseo.
35. Desde Kivrót attaaváh se desplazó el pueblo hacia Hatserót y estuvieron en Hatserót.
CÁPITULO 12
1. Habló Miriám y Aharón contra Moshéh por causa de la mujer kushita que había tomado, -ya que una mujer kushita él había desposado- y
2. Dijeron: "¿Acaso solamente con Moshéh ha hablado Adonai? ¡Ciertamente también con nosotros ha hablado!" y lo escuchó Adonai.
3. Mas el hombre Moshéh era muy modesto, más que todo hombre que hay sobre la faz de la tierra.
4. Dijo Adonai súbitamente a Moshéh ya Aharón ya Miriám: "Salid vosotros tres hacia la Tienda de Reunión", y salieron ellos tres.
5. Se reveló' Adonai en la columna de nube, y Se irguió en la entrada de la Tienda y llamó: Aharón y Miriám y salieron ellos dos.
6. Dijo: "Escuchad ahora Mis palabras: si surgiere vuestro profeta (Yo) Adonai, en visión Me manifestaré a él, en sueño hablaré con él.
7. No es así con Mi servidor Moshéh,- en todo Mi pueblo firme es.
8. Boca a boca hablo con él y Revelación mas no con parábolas; y la apariencia literal: en toda Mi casa él es fiel del Esplendor de D's., él divisa; y ¿por qué no habéis temido hablar contra Mi servidor, contra Moshéh?"
9. Se encendió el furor de Adonai contra ellos, y El se retiró.
10. y la nube se apartó de sobre la Tienda, y he aquí que Miriam estaba leprosa (y blanca) como la nieve. Se dirigió Aharón hacia Miriám y he aquí que ella estaba leprosa.
11. Dijo Aharón a Moshéh: "Ruégote, señor mío, no hagas recaer sobre nosotros pecado, ya que hemos sido necios, y hemos errado.
12. Y ahora, que no sea ella cual muerto, que al salir él del seno de su madre se habrá consumido la mitad de su carne".
13. Clamó Moshéh a Adonai diciendo: "D's., te ruego, cúrala ahora".
14. Dijo Adonai a Moshéh: "Si su padre la hubiese repudiado -en presencia de ella- ciertamente hubiera sufrido oprobio siete días; quede recluida siete días fuera del campamento y después sea recogida".
15. Quedó recluida Miriám, fuera del campamento siete días, mas el pueblo no se desplazó hasta recogerse Miriám.
16. Y después partió el pueblo de Hatserót, y acamparon en el desiertó de Parán.
Audio
Shalom para todos. Se adjunta el audio de la Parasha #34 y el cap 4 de Shoftim, de tener dudas, comentarios o algún aporte, favor de realizarlo debajo de esta publicación, Gracias!
Audio
Shalom para todos. Se adjunta el audio de la Parasha #35 y el cap 5 y 6 de Shoftim, de tener dudas, comentarios o algún aporte, favor de realizarlo debajo de esta publicación, Gracias!
Audio
Shalom para todos. Se adjunta el audio de la Parasha #36 y el cap 7 de Shoftim, de tener dudas, comentarios o algún aporte, favor de realizarlo debajo de esta publicación, Gracias!
Audio
Shalom para todos. Se adjunta el audio de la Parasha #37 y el cap 8 de Shoftim, de tener dudas, comentarios o algún aporte, favor de realizarlo debajo de esta publicación, Gracias!
Audio
Shalom para todos. Se adjunta el audio de la Parasha #38 y el cap 9 de Shoftim, de tener dudas, comentarios o algún aporte, favor de realizarlo debajo de esta publicación, Gracias!