11 НОЯБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОЧИТАЕТ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦУ АНАСТАСИЮ РИМЛЯНЫНЮ
11 ноября Православная Церковь празднует память святой преподобномученицы Анастасии Римляныни.
Будущая святая осиротела в возрасте трех лет. Воспитывалась она в монастыре близ Рима, в котором приняла иночество.

При императоре Декии (249–251 гг.)
Анастасии исполнился 21 год. Она была очень красивой, и многие знатные римляне просили ее руки, но Анастасия всем отказывала, предпочитая остаться невестой Христовой.
В то время император Декий начал жестокие гонения против христиан. Язычники вытащили святую Анастасию из монастыря и привели к правителю города. Они обвиняли ее в том, что она не только презирает знатных и богатых женихов, но почитает за Бога распятого Христа.
Военачальник Пров повелел ей принести жертву идолам, но Анастасия отказалась отречься от Христа. Тогда ее подвергли лютым пыткам: у нее вырвали из пальцев ногти, потом отсекли руки и ноги, затем выбили все зубы. Святая, истекая кровью, стала изнемогать и попросила воды. Стоявший при ее мучениях некто Кирилл сжалился и напоил ее водой. Пытки продолжили, и святой Анастасии отрезали язык, которым она непрестанно славила Бога. Утомленные палачи, наконец, обезглавили ее.
Решив, что Кирилл, напоивший мученицу водой, является тайным христианином, мучители схватили его и также казнили.

ПРЕПОДОБНЫЙ СИМЕОН МИРОТОЧИВЫЙ — СОБИРАТЕЛЬ СЕРБСКИХ ЗЕМЕЛЬ И ПОБОРНИК СВЯТОГО ПРАВОСЛАВИЯ
В этом году Православная Церковь отмечает 825 лет со дня преставления преподобного Симеона Мироточивого (дни памяти 12/26 февраля и 30 августа / 12 сентября).
Преподобный Симеон (в миру — великий жупан (князь) Стефан Неманя, годы жизни 1114–1200, годы правления 1180–1196) — одна из центральных фигур в истории сербского Православия и сербской государственности, а его известность и церковное почитание выходят далеко за пределы Сербии. Об этом красноречиво свидетельствует и тот факт, что автор величественного памятника святому, открытого 27 января 2021 года на Савской площади в центре Белграда, — российский скульптор А. И. Рукавишников. Созданный им монумент высотой 23 метра сегодня является крупнейшим в Сербии.
Преподобный Симеон изображен в монашеском одеянии с мечом в правой руке, а в левой у него грамота Устава основанной им афонской Хиландарской обители. Так автор скульптуры показывает, что Неманя — воин, собиратель сербских земель, основатель династии и единого национального государства, но также и насадитель Святого Православия, зиждитель храмов и монастырей, монах и подвижник.

По свидетельству византийского императора Константина Багрянородного, сербы поселились на занимаемой ими ныне территории в начале VII века. Постепенно оформились регионы проживания сербских племен, по своему расположению и именам напоминающие те, которые известны и сегодня: Рашка (Рашская область, юг современной Сербии), Зета (в общих чертах совпадающая с нынешней Черногорией), Хум и Травуния (Герцеговина), Босна (Босния) и другие.
На VII век приходится и крещение сербского народа, совершавшееся по указу императора Ираклия (610–641) миссионерами Римской Церкви, к юрисдикции которой, по своей географической близости к Риму, относился Западно-Балканский регион. В дальнейшей истории сербов прослеживаются предпосылки для укоренения православной веры на почве восточно-христианской традиции: это и изъятие региона в 757 году императором Львом Исавром из церковного ведения Рима с его переподчинением Константинопольскому Патриархату, затем — распространение на Западных Балканах юрисдикции Болгарского Патриархата, а по упразднении последнего — учрежденной в 1018 году императором Василием Македонянином автономной Охридской Архиепископии.
В геополитическом отношении сербы, как и другие южнославянские народы, всегда находились между Западом и Востоком. Отношения сербских племен с византийской властью, против которой они время от времени восставали, не были устойчивыми, однако папы стремились превратить эту нестабильность в постоянную вражду и отчуждение, покровительствуя католическим захватчикам Балкан — венграм и норманнам, а также использовать наметившееся стремление сербских племен к объединению в независимое национальное государство для установления над ними власти.

Полностью читайте в ноябрьском номере «Журнала Московской Патриархии» (№11, 2025) и на наем сайте:
http://e-vestnik.ru/analytics/prepodobnyy_simeon_mirotochivyy_13589/

14 НОЯБРЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ ПАМЯТЬ СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ-ВРАЧЕВАТЕЛЕЙ КОСМЫ И ДАМИАНА АСИЙСКИХ
14 ноября Православная Церковь вспоминает святых братьев-врачевателей и чудотворцев Косму и Дамиана Асийских и мать их Феодотию.

Святые братья Косма и Дамиан родились не позже IV века в Асии (современной Азии) и были воспитаны благочестивой христианкой Феодотией, привившей им знания о Христе и благоговейное отношение к христианской вере.
Они посвятили свою жизнь проповеди христианства и безвозмездному лечению больных людей и животных, обучившись этому делу жизни у своего наставника. По их молитвам совершались многочисленные исцеления больных, которые затем становились христианами.
Братья жили, исповедуя христианский постулат: даром получили, даром и отдавайте, поэтому и лечили без платы за совершаемые исцеления.
Умерли святые целители Косма и Дамиан своей смертью.

16 НОЯБРЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ ОБНОВЛЕНИЕ ХРАМА СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ В ЛИДДЕ
16 ноября Православная Церковь вспоминает обновление храма великомученика Георгия в Лидде.

Святой великомученик Георгий пострадал во времена жестоких гонений на христиан в годы правления Римского императора Диоклитиана. Во время своих страданий, будучи заключен в темницу, святой Георгий попросил стража допустить к нему в темницу его слугу. Когда слуга был допущен к нему, то святой Георгий попросил его перенести свое тело по смерти в Палестину. Слуга исполнил просьбу своего господина. Забрав из темницы обезглавленное тело великомученика, он с честью похоронил его в городе Рамле.
В царствование благочестивого императора Константина почитатели святого великомученика выстроили во имя его прекрасный храм в Лидде. В этот храм ко времени его освящения были перенесены из Рамлы нетленные мощи святого великомученика. Событие это произошло 3-го ноября (16 по н. ст.). Неизвестно, было ли уже и тогда установлено ежегодное празднование этого дня, но в месяцеслове Сирской церкви от 1030-го года 3-е ноября отмечается как праздничный день.
Впоследствии великолепный храм великомученика, составлявший одно из главных украшений города Лидды, пришел в запустение. Неповрежденными в нем остались только алтарь и сам гроб великомученика, где христиане продолжали совершать богослужения.
Внимание к этому храму со стороны православной Руси пробудилось во второй половине XIX века. Жертвы благотворителей и обильные средства, отпущенные Русским правительством, дали возможность Лидде вновь увидеть этот храм благоустроенным и приукрашенным. Освящение обновленного храма состоялось в 1872-м году в годовщину того дня, в который он был освящён впервые. Воспоминание об этом знаменательном событии Русская Церковь совершает в этот день и до настоящего времени; в честь торжества на Руси построено много монастырей и церквей.

18 НОЯБРЯ РУССКАЯ ЦЕРКОВЬ ВСПОМИНАЕТ ОТЦОВ ПОМЕСТНОГО СОБОРА ЦЕРКВИ РУССКОЙ 1917–1918 ГГ.
18 ноября - день избрания святителя Тихона на Патриарший престол, поэтому этот день стал и Днем памяти отцов Поместного Собора. Решение о возрождении Патриаршества было принято на Всероссийском Поместном Соборе Русской Церкви 1917-1918 гг. Собор утвердил трех кандидатов на Патриарший престол: архиепископа Харьковского Антония (Храповицкого), архиепископа Новгородского Арсения (Стадницкого) и митрополита Московского Тихона (Беллавина).
Жеребьевка состоялась 5 (18) ноября 1917 года в Храме Христа Спасителя. Жребий предстояло вытащить старцу Зосимовой пустыни Алексию (Соловьеву). Перед чудотворной иконой Владимирской Божией Матери поставили запечатанную коробочку с тремя записками (жребиями), на которых написали имена кандидатов.
После литургии и молебна коробочку распечатали, старец Алексий достал записку и передал ее митрополиту Киевскому Владимиру (Богоявленскому). Последний вслух зачитал имя: «Тихон, митрополит Московский и Коломенский».

В число Отцов Поместного Собора 1917-1918 годов включены:
святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси (†1925);
священномученик митрополит Владимир (Богоявленский; †1918);
священномученик архиепископ Андроник (Никольский; †1918);
священномученик архиепископ Василий (Богоявленский; †1918);
священномученик епископ Гермоген (Долганев; †1918);
священномученик епископ Ефрем (Кузнецов; †1918);
священномученик епископ Лаврентий (Князев; †1918);
священномученик архимандрит Варлаам (Коноплев; †1918);
священномученик архимандрит Матфей (Померанцев; †1918);
мученик Алексий Зверев (†1918);
мученик Николай Варжанский (†1918);
священномученик архиепископ Митрофан (Краснопольский; †1919);
священномученик епископ Платон (Кульбуш; †1919);
священномученик архиепископ Тихон (Никаноров; †1920);
священномученик архиепископ Сильвестр (Ольшевский; †1920);
священномученик епископ Симон (Шлеёв; †1921);
священномученик митрополит Вениамин (Казанский; †1922);
священномученик архимандрит Сергий (Шеин; †1922);
преподобный Алексий (Соловьев; †1928);
священноисповедник митрополит Агафангел (Преображенский; †1928);
священномученик архимандрит Вениамин (Кононов; †1928);
священномученик архиепископ Иларион (Троицкий; †1929);
священномученик епископ Василий (Зеленцов; †1930);
священномученик архиепископ Иоанн (Поммер; †1934);
священномученик священник Василий Малахов (†1937);
священномученик протопресвитер Александр Хотовицкий (†1937);
священномученик протоиерей Константин Богословский (†1937);
священномученик митрополит Евгений (Зернов; †1937);
священномученик митрополит Петр (Полянский; †1937);
священномученик митрополит Кирилл (Смирнов; †1937);
священномученик архиепископ Прокопий (Титов; †1937);
священномученик протоиерей Илия Громогласов (†1937);
священномученик архиепископ Серафим (Остроумов; †1937);
священномученик архиепископ Николай (Добронравов; †1937);
священномученик архимандрит Кронид (Любимов; †1937);
священномученик митрополит Серафим (Чичагов; †1937);
священномученик протоиерей Сергий Голощапов (†1937);
священномученик архимандрит Исаакий (Бобраков; †1938);
священномученик архиепископ Александр (Трапицын; †1938);
священномученик митрополит Анатолий (Грисюк; †1938);
мученик Иоанн Попов (†1938);
священномученик протоиерей Иоанн Артоболевский (†1938);
священномученик протоиерей Михаил Околович (†1938);
священномученик архиепископ Никодим (Кротков; †1938);
священноисповедник епископ Афанасий (Сахаров; †1962);
священноисповедник протоиерей Петр Чельцов (†1972).

Секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межрелигиозным отношениям, автор монографии «Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея России, и его время» священник Димитрий Сафонов рассказал нашему изданию о том, кто объявил святителя Московского Тихона врагом Советов номер один, почему степень почитания этого святого несоразмерно мала по сравнению с его значением в истории и как «церковный нэп» помог верующим. Читайте в №2, 2022 и на нашем сайте:
http://e-vestnik.ru/interviews/patriarh_tihon_sobor_novomuchenikov_11939/