🎶 در این فایل صوتی «آه باران» که تازه از طرف مزدا انصاری منتشر شده گویی تو را به اتاقی راه داده‌اند که #محمدرضا_شجریان به تنهایی، مشغول ضبط الگو برای تنظیم آواز و آهنگ [روی شعر #فریدون_مشیری] است.
جسمش را حس می‌کنی، ارتعاش صدایش را، نفسش را، نسیم حرکت دستش را، سنگینی موج آوازش را، لرزش چانه‌اش را.
زنده است، گرم است، گرمتر از کنسرت‌هایش.
زنده‌‌تر از فایل‌های صوتی و تصویری کنسرتهایش.
نشسته اینجا، کنارت، نزدیکت، زمزمه می‌کند، آهنگ‌ می‌سازد. تا ابد.
آنقدر زنده است که تا وقتی می‌خواند انگار در زاینده‌رود آب می‌غلتد، دریاچه ارومیه محتضر نیست، مجسمه‌های بامیان فرو نریخته‌اند و مردمان زیر یوغ طالبان نیستند.

🔗 منبع متن: نشانه
#موسیقی
در «جریانـ» باشید.
@Jaryaann

📝 بسیاری از ما، در برخی بزنگاه‌ها دقیقاً همان آسیب بزرگی را به دیگران می‌زنیم که خود، زمانی آن آسیب را از شخص دیگری خورده‌ایم و به خاطر آن بهای سنگینی داده‌ایم. ما کنش آن فرد را چنان زننده، ناپسند و غیرقابل توجیه می‌دانستیم که بارها با خشم او را نکوهیده و از فرومایگی کار او حیران مانده بودیم و چه بسا «چنین فردی» را لایق دوستی و رابطه ندانسته و روابط خود را با او قطع کرده بودیم.
حال در موقعیتی مشابه، دقیقاً همان بلای ویرانگر را بر سر فرد دیگری آوار کرده‌ایم و خود «چنین فردی» شده‌ایم.
.
این غریب‌ترین ویژگی مشترک ما آدمیان است:
از خود کور و از دیگران بینا

ما در جهان، کم و بیش هر چیزی را می‌بینیم جز خود را؛ چرا که برخلاف تصورمان، از کمتر چیزی مانند «خود» می‌هراسیم و می‌گریزیم؛ مانند «خود»، آنگونه که هستیم و نه آنگونه که می‌پنداریم هستیم.

که به راستی انسان، ستمگری نادان است.
… الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا

✍🏼 #کاوه_گرایلی
🔗 منبع
#جستار
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

«دنیای سخن» از مجله‌های باکیفیت، تاثیرگذار و در میان قشر فرهنگی پرطرفدار دهه‌های ۶۰ و ۷۰ بود. حالا یک نفر همت کرده و همه شماره‌های این مجله را در سایتی به همین اسم گذاشته برای دانلود. دمشان گرم. امیدوارم این اتفاق برای بقیه مجله‌های خوب آن دوره (پیام امروز، آدینه، جامعه سالم، ...) هم بیفتد.

http://donyayesokhan.com/
.

♻️ داستان شنیدنی و الهام‌بخش ۲۲ ماه از زندگی سروش صلواتیان که باور دارد:
«کسی که ردپا ندارد، پا ندارد.»

سخنرانی در تداکس اصفهان
#جازموريان_تنها_نيست
منبع: صفحه رسمی تداکس

#اخلاق_مراقبت #ساختن #مردم_ایران
#ایران_برای_همه_ایرانیان
#تو_یکی_نهی_هزاری_تو_چراغ_خود_برافروز
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

📝در زندگی آناتی هست که باید درنگ کرد و از خود پرسید آیا این راهی که می‌روم درست است یا نه؟ آیا این باوری که دارم مؤیَد به استدلال و توجیه معرفتی هست یا نه؟ آیا تعاملم با دیگران بر وفق اصول اخلاقی هست یا نه؟ آیا معنای جدیدی برای زندگی می‌شناسم یا نه؟ این درنگ‌ها و تأملات البته زندگی را بسیار دشوار می‌کنند؛ لذا کار سالکانی است که می‌خواهند حیاتی عقلانی داشته باشند. هر چه شمار این درنگ‌ها بیشتر باشد امید نجات و امکان حصول زندگی معنوی و عقلانی بیشتر است.
برای سالک، کل زندگی یک درنگ دیرپاست. درنگی که بسا هفتاد سال طول بکشد.

✍🏼 عبدالرحیم مرودشتی
#جستار #زندگی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

⭕️ یک تحقیق ادامه‌دار دانشگاه هاروارد (که ۸۱ سال از آن می‌گذرد و طولانی‌ترین تحقیق در مورد زندگی انسان‌هاست) بر روی ۷۲۴ نفر نشان می‌دهد، مهم‌ترین عامل در شادی انسان‌ها در زندگی، نه مطلوب های اجتماعی فردی (شهرت، ثروت، قدرت، منزلت) که «روابط درست و قابل اتکای شخصی و اجتماعی» است. این تحقیقات نشان می‌دهد:
۱. روابط خوب به سلامت بدن ما کمک می‌کند و باعث افزایش طول عمرمان می‌شود.
۲. چیزی که مهم است کیفیت روابط است و نه کمیت آن.
۳. روابط خوب نه تنها از بدن ما که از مغرمان هم محافظت می‌کند و به بهبود قدرت حافظه کمک می‌کند.
در واقع:
Life is relationships.
منبع

#سخنرانی_تد ⬅️ مرتبط با این تحقیق

#رابطه #دوستی #زندگی #سلامتی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

♻️ «می‌روم بالا تا اوج، من پر از بال و پرم. راه می‌بینم در ظلمت، من پر از فانوسم» (سهراب)
شرط اول، گویا آن است که عشق را تجربه کنیم و این از دوست داشتن خود آغاز می‌شود؛ مراقبت کردن از حس خوبی دربارۀ خویشتن، درک یوتوپیکی از خود. خود؛ همچون تکه‌ای از هستی، از انسانیت. دوست داشتن خود همچون بارقه‌ای از کمال و بی‌کرانگی.

همه چیز در آیینۀ وجود ما بر ما منعکس می‌شود. وقتی احساس خوبی به خویشتن داریم اما این احساس را در خود قبضه نمی‌کنیم، نگه نمی‌داریم و آزادش می‌کنیم تا سرریز شود و جاری شود، چنین عشقی دیگر از جنس خودخواهی و خودشیفتگی نیست. چون در او سرشتی از پیوستن و فروتنی و محبت ورزیدن و نثار کردن هست.

برای صلح با دیگران ابتدا لازم است با خویشتن صلح کنیم. برای حرمت نهادن به این زیستگاه مشترک آدمیان، ماهیان و پرندگان، اول باید حرمت خویش بداریم. دوست داشتن بشریت و دل بستن به اوجی در هستی موکول به آن است که در خود چشم به رویدادی بدوزیم.

دریچه به روی همۀ هستی از وجود ما به روی ما گشوده می‌شود؛ وقتی در خود جای پایی و ارزشی و حرمتی می‌یابیم، این روزنی است به همۀ ارزش‌ها و احترام‌ها؛ احترام به دیگری و به جهان اجتماعی و به زندگی.
اما چگونه خود را پیدا کنیم؟ چطور می توان به تجربه دریافت که در ما ظرفیتی هست و صلاحیتی و استحقاقی هست و حیطۀ پهناوری از امکان‌هاست؟

✍️ مقصود فراستخواه
@mfarasatkhah
#صلح #عشق
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

💠 خون است دلم برای ایران
جان و تن من فدای ایران

شعر از زنده‌یاد دکتر منوچهر ستوده محقق، مورخ و ایران‌شناس سرشناس
۲۸ تیرماه ۱۲۹۲ - ۲۰ فروردین ۱۳۹۵

از ایشان حدود ۶۰ کتاب و نزدیک ۳۰۰ مقاله بر جای مانده که مأخذی‌ست برای پژوهشگران #ایران‌شناسی در تمام دنیا.

استاد ستوده در مقدمهٔ مجموعۀ ده جلدی «از آستارا تا اِستارآباد» که حاصل سفرهای تحقیقاتی و پررنج برای شناسایی جغرافیای روستا‌ها، رود‌ها، جای‌ها، نام‌ها و اصطلاحات، گذر‌ها و گریوه‌ها، تاریخ شفاهی، گوسفند‌سراها، آداب، رسوم و فرهنگِ پهنهٔ وسیع آستارا تا استار‌آباد گرگان است، نوشته: «از آستارا تا خلیج حسینقلی در استارباد بیست‌و‌اندی سال طول کشید و تمام کوه و دشت این منطقه را بررسی کردم. البته آن وقت‌ها ماشینی نبود، پیاده یا با قاطر از محلی به محل دیگر می‌رفتم با دو دوربین عکاسی و سایر وسایل به کول.»

🎥 بخش‌هایی از #مستند «خون است دلم برای ایران» ساختهٔ سیدجواد میرهاشمی درباره استاد ستوده به همراه صحبت‌های استاد #محمدرضا_شفیعی_کدکنی درباره ایشان

یادداشت کوتاه میلاد عظیمی درباره بخشی از فیلم

#ایران‌دوستی #هنرایرانی #ایران_فرهنگی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

BREAKINGPOINT
محصول ۲۰۱۶ | کمپانی بادن وورتمبرگ
کارگردان:مارتین لَپ
این #فیلم_کوتاه رنج زایمان و #مادر شدن را به شکل استعاری شبیه‌سازی کرده است.
جزئیات
منبع
#ایثار #دیدنی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

🔻 مطالعه جدید: شنیدن ناسزا از نظر مغز معادل سیلی روی صورت است

▫️ مغز انسان به شنیدن کلام منفی و خصوصا ناسزا و توهین واکنش نشان داده و نسبت به آن حساس است. محققان با بررسی امواج مغزی گرفته شده با دستگاه الکتروانسفالوگراف (EEG) و ثبت واکنش‌های پوست می‌گویند شنیدن توهین‌های کلامی و ناسزا برای مغز حکم سیلی روی صورت را دارد.
▫️ محققان امواج مغزی شرکت کنندگان در تحقیق را در سه وضعیت مختلف شامل بیان کلام توهین آمیز، کلام مثبت و درنهایت کلامی که نه بار منفی و نه بار مثبت دارد مورد بررسی قرار دادند. درنهایت مشخص شد وقتی شرکت کنندگان ناسزا و کلام توهین آمیزی می‌شنوند، فارغ از آنکه این کلام به خود فرد نسبت داده شود یا فرد دیگری مورد هدف ناسزاگویی قرار گیرد، مغز، آن کلام منفی را معادل سیلی روی صورت تلقی می‌کند.

@RaaviOnline1
🌐 raavi.news

✨ اگر فکر می‌کنید معنوی‌تر است که گیاهخوار شوید و غذای ارگانیک بخرید و #یوگا و #مراقبه کنید اما سپس خود را در حال قضاوت کسانی می‌بینید که این کارها را انجام نمی‌دهند، بدانید که در تلۀ ایگو (منیت) افتاده‌اید.

اگر فکر می‌کنید معنوی‌تر است که از دوچرخه یا وسایل حمل و نقل عمومی استفاده کنید اما سپس کسانی که از ماشین شخصی استفاده می‌کنند را قضاوت می‌کنید، بدانید که در تلۀ ایگو (منیت) افتاده‌اید.

اگر فکر می‌کنید معنوی‌تر است که دیگر تلویزیون نگاه نکنید چون مغز شما را باطل می‌کند، اما سپس کسانی که تلویزیون می‌بینند را قضات می‌کنید، بدانید که در تلۀ ایگو (منیت) افتاده‌اید.

اگر فکر می‌کنید معنوی‌تر است که روزنامه‌ها و مجلات زرد نخوانید اما سپس کسانی که این چیزها را می‌خوانند را قضاوت می‌کنید، بدانید که در تلۀ ایگو (منیت) افتاده‌اید.

اگر فکر می‌کنید معنوی‌تر است که به موسیقی کلاسیک یا صدای طبیعت گوش کنید اما سپس کسانی که موسیقی بازاری گوش می‌دهند را قضاوت می‌کنید بدانید که در تلۀ ایگو (منیت) افتاده‌اید.

▪️موجی (معلم معنوی اهل جامائیکا)
منبع
#عرفان #گیاهخواری #رواداری #دگرپذیری #قضاوت
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

🔺ابوالفضل سعادتی، سرباز وظیفه مرزبانی در خراسان، کیسه پول چهار میلیون تومانی را که پیدا کرده بود، به صاحبش برگرداند. پول‌ها، دست‌رنج یک کارگر افغانستانی بود که در یک باغ مشغول به کار بوده است.

#شرافت #مردم_ایران
#خرده‌روایت‌هایی_از_سویه‌های_روشن_مردم_ایران
🔗 منبع
در «جریانـ» باشید.
@Jaryaann

❗️این‌که در ایران یا با بحران کم‌آبی و خشکسالی مواجهیم یا در پیِ بارش گسترده و مداوم با بحران سیل‌های ویرانگر دست به گریبانیم، هشداری برای شیوۀ مواجهۀ ما با #طبیعت و #محیط_زیست است.

🔺در همین مدل‌سازی ساده می‌توان دید که پوشش گیاهی، به‌ویژه جنگل‌ها چگونه می‌توانند مانند سدی طبیعی در برابر سیل و سیلاب عمل کنند و چقدر می‌توانند در حفظ خاک موثر و مهم باشند.

‼️تغییر کاربری اراضی و از بین بردن مراتع و جنگل‌ها در ایران یکی از عوامل فرسایش سریع خاک و بروز آسیب‌ها و خطرات جدی، کلان و گسترده در اثر کوچکترین سیلاب‌ها است.

⭕️ به عنوان نمونه، به گفتۀ تورج فتحی، کارشناس منابع آب، در فاصله سال‌های ۱۳۰۰ تا ۱۳۳۰ خورشیدی تنها ۵ مورد سیل در مازندران رخ داده اما در ۳۰ سال اخیر با وجود بارش بسیار کمتر تعداد سیل‌های این استان بیشتر از ۶ برابر شده است. علت چیست؟ تجاوز گسترده به منابع طبیعی و از بین بردن جنگل‌ها و پوشش گیاهی.

🔗 منبع ویدئو | منبع آمار: شرق
در «جریانـ» باشید.
@Jaryaann

🔹پرسش:
زیبایی زندگی را در چه دیدید؟

🔸پاسخ:
زندگی انسان زمانی زیبا می‌شود که با زندگی‌های زیبا بتواند رابطه برقرار کند. زندگی کردنِ با خوب‌ها می‌تواند زندگی را زیبا ‌کند. با زیبا زندگی کردن‌هاست که زیبایی زندگی ظاهر می‌شود. زندگی، هم می‌تواند زشت باشد و هم می‌تواند شکفتن باشد. شکفتن، همیشه در صورتی اتفاق می‌افتد که چیزی انسان را به شکفتن بکشاند. دلیل اینکه زیبایان انسان را به شکفتن می‌کشانند، این است که زیبایی را در وجود آدمی شکوفا می‌کنند. اگر ما با جهان زشت حشر و نشر داشته باشیم، زشتی در زندگی‌مان رسوب می‌کند. اگر انسان به آدم‌هایی برخورد کند که به لحاظ انسانی زیبا هستند، زیبایی زندگی را لمس می‌کند. من گاهی به این نوع انسان‌ها برخورد کرده‌ام.

گفت‌وگو با محمد مجتهد شبستری

#زندگی #رابطه #دوستی #معنا #خرد
منبع: کانال در جستجوی معنا
@searchformeaning
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

🔴 اشتغالِ ناچیزِ زنان مسئله فراموش‌شدۀ ایران

📍نسبت اشتغال زنان در ایران یکی از ضعیف‌ترین عملکردهای توسعه در دنیاست.
📍نسبت اشتغال زنان در ایران شبیه کشورهای جنگ‌زده‌ای مانند سوریه، عراق، افغانستان، یمن و فلسطین است.
📍در نابرابری جنسیتی اشتغال وضعیت از این هم بدتر است. مقدار این شاخص در ایران در برخی سال‌ها در پایین‌ترین جایگاه ممکن در آمارهای جهانی قرار دارد.
📍رشد نسبت اشتغال زنان ایران در نیمه دهه هشتاد به کلی شکسته شده است.

متن کامل مقاله علیرضا کدیور درباره اشتغال زنان در ایران و جهان را در وبسایت مجله مطالعه کنید:

d-mag.ir/p7475

@dmag_ir
----------------------------------------
در ضمن بخشی از داده‌های این مقاله نیز برای بررسی‌های بیشتر در لینک زیر در مدرسه پردازش و تحلیل داده دقیقه در دسترس قرار داده شده است:

d-learn.ir/p/employment-to-population-ratio-wb2020

@dlearn_ir

📜 ایران‌زمین در ایرلند

شاید امروزه، کمتر کسی مطلع باشد که «ایران‌زمین»، روزگاری، جایگاهی ویژه در میان شاعران و نویسندگان ایرلندی داشته است. جوزف لِنون، نویسنده کتاب شرق‌شناسی ایرلندی، در سرآغاز کتاب خود می‌نویسد ایرلند در طول تاریخ اروپا، همواره، کشوری شرقی به حساب می‌آمده است تا کشوری غربی و اروپایی. او، همچنین، به این مطلب می‌پردازد که نام کشور ایرلند، که به زبان گایلیک ایرین است، در کتاب‌های دوران قرون وسطی، همراه همیشگی نام ایران بوده است. از همین روی، در نسخ خطی ایرلندی، واژه اسکاتلند نیز به صورت اسکوتیا با واژه سیثیا، به معنای سرزمین سکاها، همراهی‌ می‌کرده است.

اما پرسش اصلی اینجاست که همراهی دو واژه ایران و ایرلند از کجا سرچشمه می‌گیرد و چرا در دورانی که اروپاییان ایران را با نام پارس می‌شناسند، در ایرلند نام ایران به کار می‌رود؟ این نوشتار به سه تن از بزرگ‌ترین نویسندگان ایرلندی خواهد پرداخت که درباره ایران و ایرلند قلم فرسوده‌اند، و در نهایت تلاش خواهد کرد به چرایی استفاده از نام ایران در ایرلند پاسخ دهد.

چارلز ولنسى از نخستین کسانى بود که، در دوران نوین، برای یافتن پاسخی علمى درباره ارتباط میان نام‌های ایران و ایرلند به جست‌وجو پرداخت. چارلز ولنسی پاسی از عمر خود را در هندوستان گذراند و در آنجا با زبان‌هاى سانکریت، فارسى و اوستایى آشنایی یافت ...
او ... با فراگرفتن زبان ایرلندی و اسطوره‌هاى آن سرزمین، آغاز به نوشتن کتاب‌هایى چند درباره ایرلند کرد. برای نمونه، او کتاب «دستور زبان ایبرنو-سلتی یا زبان ایرلندی» را در سال ١٧٨٢ نگاشت. ... نخستین برخورد با اسطوره مایلشین‌ها برای او بس شگرف و تعجب‌برانگیز بود. به جهت پیشینه‌ای که در انجمن باستان‌گرایى و عتیقه‌شناسى ایرلند داشت و آشنایی‌اش با زبان‌های ایرانی، بر آن شد تا اسطوره مایلشینى را محک بزند و بر پایه عهد عتیقِ کتاب مقدس رابطه میان ایرلند و شرق را کشف کند.

او در سال ١٧٨۶ کتاب «اثبات تاریخ ایرلند باستان» را نوشت و در آن، به طور کامل، به ارتباط فرضی میان ایران و ایرلند پرداخت. در این میان، به پادشاهان پیشدادی و کیانی ایران‌زمین اشاره کرد و از زرتشت به عنوان آموزگار نخستین «دروید»های ایرلندی نام ‌برد و بدینسان ایران و ایرلند را به اسطوره مایلشینی گره‌ زد و به طور مفصل، به اساطیر ایرانی و مقایسه آن‌ها با اساطیر ایرلندی پرداخت. وی بر این باور بود که با نگاهی به زبان و اساطیر کهن ایران‌زمین و ایرلند می‌توان مهاجرت اقوام ایرانی به ایرلند را در لایه‌های زیرین این داستان‌ها کشف کرد.

او مسیحی باورمندی بود و راهنمایش در راه اثبات این مهاجرت، کتاب مقدس و داستان‌هاى شاهان ایرانی در آن بود. به واسطه گذشته خود در هندوستان و آشنایى‌اش با زبان‌ها و اسطوره‌های هند و ایرانى، به مقایسه جهان ایرلندى و مردمانش با فرهنگ هند و ایرانى رو آورد. بیش از هرچیز، شباهت نام ایران و ایرلند براى او جذاب بود. در این میان، ژنرال چارلز ولنسى به جست‌وجوى شواهد بیشترى پرداخت تا فرضیه خود مبنى بر وجود رابطه تاریخى، زبانى، باورى و فرهنگى میان ایران و ایرلند را به اثبات برساند. وى همه یافته‌های خود را با سر ویلیام جونز در مکاتباتش در میان مى‌نهاد.

ولنسى، در نهایت، کتاب معروف خود «گفتارى درباره اقوام ابتدایی ساکن بریتانیای بزرگ و ایرلند: دلیلی بر ریشه‌‌هاى پارسی یا هندو-سکایی آنان بر اساس تاریخ و زبان‌ و اسطوره‌شناسی» را در سال ١٨٠۶ منتشر کرد. او در این کتاب، که درست در دوران شکل‌گیری دولت-ملت‌های نوین در اروپای قرن نوزدهم نگاشته شد، استدلال می‌کند که مردمان ایرلند ریشه در خاورمیانه دارند و بر آن است که تصویری بسیار کهن از ایرلند بیافریند. ولنسى، در این کتاب، نمونه‌های بی‌شمارى از اساطیر ایرانى و ایرلندى آورد که به گمانش با یکدیگر رابطه دیرین داشتند. او با اشاره به آیین نوروز و شباهت آن واژه با مراسم نوآ-آرییه (نام آخرین روز سال در تقویم ایرلندی‌های باستان) و آیین میتراییسم و شباهت‌هاى آن به جشن‌هاى ایرلندى و نیز مقایسه رستم و کوهولایین، قهرمان اساطیرى ایرلند، به این نتیجه رسید که هر دوى این فرهنگ‌ها ریشه در دوران باستان دارند و فرهنگ سلتى فرزند مهاجرت و جدایى از فرهنگ مادرى خود یعنى فرهنگ هند و ایرانى است. زرتشت از دید او بنیان‌گذار جادو‌گری است و تأثیرگذار بر درویدهای ایرلند باستان که رهبران مذهبی اقوام سلتی و سخنور و شاعر و پزشک و پیشه‌ور بودند. از این رو، ولنسى، با ریزتر شدن در واژه‌هاى مشترک میان فارسى و سانسکریت و اوستایى از سویى و ایرلندى از سوى دیگر، آغاز به تبارشناسى واژگان این زبان‌ها کرد.

✍🏼 مجتبی روهنده
🔗 منبع و متن کامل نوشتار
#ریشه‌های_مشترک #ایران‌شناسی
در «جریانـ» باشید.
@Jaryaann