🛑 #حقایقی_درباره_کروناوقرنطینه_خانگی

❌ بعضی افراد گمان می‌کنند «دستکش» آن‌ها را در برابر ویروس کرونا به کلی مصون می‌کند و به صرف پوشیدن آن از خطر دور خواهند بود. این عزیزان، با همین تصور همه کارهایی که قبلاً با دست می‌کردند را با دست پوشیده توسط دستکش انجام می‌دهند و به هر چیزی دست می‌زنند و بعد با خیال راحت همان دستِ با دستکش را به صورت می‌زنند و خود را در معرض آسیب قرار می‌دهند.

🔺این ایمان قلبی به قدرت دستکش به‌خصوص وقتی همراه با پوشیدن ماسک باشد به افراد اطمینان می‌دهد که دیگر می‌توانند با خیال راحت از قرنطینه خانگی بیرون بیایند و به روند سابق زندگی برگردند. در حالی‌که این وسایل اگر احساس امنیت کاذب ایجاد کنند، باعث می‌شوند افراد کمتر احتیاط کنند و نهایتاً مبتلا شوند.

❗️در دوران #قرنطینعید #در_خانه_بمانیم تا زنجیره انتقال بیماری را قطع کنیم. اما در صورت ضرورت به خروج از خانه، اگر از لوازم پیشگیرانه مانند ماسک و دستکش استفاده می‌کنید، در تماس دست با صورت و نحوه درآوردن دستکش‌ و جابه‌جا نکردن مدام ماسک نهایت احتیاط را به عمل بیاورید.

#با_هم_به_سلامت_میرسیم
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

🔴 ۲۵ گنجینه‌‌ای که رایگان شده‌اند
تا #در_خانه_بمانیم

محمدرضا جلائی‌پور

ضرورت این‌که برای قطع زنجیرهٔ انتقال کرونا #در_خانه_بمانیم موجب شده است بسیاری از گنجینه‌های منابع و خدمات نسبتا گران به شکل رایگان عرضهٔ آنلاین بشوند. این گنجینه‌ها موقتا رایگان شده‌اند و حتی بعضا می‌ارزد کمی وقت بگذاریم و قبل از پولی شدن مجددشان آن‌چه علاقه داریم و استفاده خواهیم کرد را دانلود کنیم. از میان آن‌چه قبلا پولی و اغلب گران بوده و اکنون رایگان شده و به چشمم آمده، این موارد به نظرم ارزشمندتر می‌آیند و پیشنهاد می‌کنم تا وقتی رایگانند دریابید:


🔴️ کتاب و مقاله:

🍀️️ ۶۰۰۰ کتاب الکترونیکی ارزشمند و مجموعه مقالات بیش از ۱۵۰ ژورنال معتبر علمی در JSTOR:
https://t.co/qEbqqRjN6E

🍀️️ ۱.۴ میلیون کتاب دانشگاهی «کتابخانه اضطرار ملی» که توسط نهاد «آرشیو اینترنت» (با پشتیبانی ده‌ها دانشگاه و نهاد در امریکا) در اختیار همه قرار گرفته است:
http://archive.org/nel

🍀️️ ۲۳ هزار کتاب مکتوب و ۵۷ کتاب گویای کتابخانه کودکان و نوجوانانِ کتابخانهٔ ملی ایران:
www.icnl.nlai.ir

🍀️️ کتابخانهٔ ملی دیجیتالِ کتابخانهٔ ملی ایران (با ۱۳ هزار عکس تاریخی،  ۳۷ هزار نسخه خطی، ۱۵ هزار کتاب چاپی نفیس، ۴ هزار کتاب چاپ سنگی، ۱۰۰ هزار پرونده و ۲۰۰ هزار پایان‌نامه) برای همه اعضای کتابخانهٔ ملی:
http://dl.nlai.ir
(شماره عضویت به عنوان شماره کاربری و کدملی به عنوان پسورد. امکان عضویت دیجیتال کتابخانه ملی هم بدون محدودیت سنی و تحصیلی فراهم شده است)

🍀️️همهٔ کتاب‌های الکترونیکی دانشگاه تهران:
https://press.ut.ac.ir/help?menu=14
(برای دریافت کتاب‌ها می‌توانید از اپلیکیشن فیدیبو یا کتابخوان الکترونیکی مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران استفاده کنید)

🍀️️ ۷۰۰ عنوان کتاب انتشارات معتبر دانشگاه کمبریج که با فرمت HTML به صورت آنلاین منتشر شده‌ و تا آخر ماه می ۲۰۲۰ در دسترس است:
https://urlzs.com/LBwCL

🍀️️ صدها کتاب صوتی برگزیده در Audible (مشهورترین مجموعه کتاب صوتی در جهان):
https://urlzs.com/FDbwY

🍀️️ پی‌دی‌اف ۲۵ جلد کتاب خواندنی در حوزه‌های اقتصاد و کارآفرینی که توسط اتاق تهران در اختیار عموم قرار گرفته است:
https://urlzs.com/eaE2s

🍀️️ پی‌دی‌اف ۱۰۰ کتاب دانشگاه مک‌گیل (در زمینه‌هایی مختلف علوم انسانی):
https://urlzs.com/6ddH4

🍀️️ در فیدیبو، طاقچه، نوار، پژوهان، کتابراه، کتابیکا و فراکتاب هم با همکاری وزارت فرهنگ و ارشاد تا ۲۰ فروردین ۹۹ کتاب‌های الکترونیکی و صوتی با ۷۰ و ۸۰ درصد تخفیف عرضه می‌شود. 


🔴️ موسیقی و فیلم:

🍀️️ پخش زندهٔ شبانهٔ اجراهای The Metropolitan Opera نیویورک (یکی از مشهورترین سالن‌های اپرا در جهان که برای تماشای زندهٔ اجراهای آن در شرایط عادی بعضا صدها دلار باید هزینه کرد):
https://www.metopera.org/

🍀️️ تئاترها و رقص‌های گلچین‌شده جهان:
ontheboards.tv‏
(کد تماشای رایگان: ARTATHOME20)

🍀️️ ‏پخش زندهٔ اجراهای Seattle Symphony (از امشب تا سه روز بعد):
https://seattlesymphony.org/live

🍀️️️️️️️️️ تماشای مجموعه‌ای از بهترین کنسرت‌های موسیقیِ Wigmore Hall:
https://urlzs.com/ecfbT

🍀️️ ۳۰۰ فیلم برگزیده‌ٔ ایدفا (یکی از معتبرترین جشنواره فیلم‌های مستند در جهان):
https://urlzs.com/TaAds

🍀️️ همهٔ ویدیوهای کنسرت‌هال دیجیتالی ارکستر فیلارمونیک برلین:
https://urlzs.com/Egqrq

🍀️️️️️️️️️ ۴۰۰۰ هزار فیلم نشنال‌فیلم‌بورد کانادا:
https://www.nfb.ca/film/


🔴️ کلاس:

🍀️️ ۲۵۰ واحد آموزش آنلاین زبان‌های خارجیِ دانشگاه‌های هاروارد، پرینستون، ییل و کلمبیا:
https://t.co/dWfu6jwuLI

🍀️️️️️️️️️ سه‌ساعت کلاس در هر روز برای هر کاربر در SCHOLASTIC (غنی‌ترین مجموعه آموزشی آنلاین برای تحصیل خانگی دانش‌آموزان در همه رشته‌ها، از هنرها تا علوم اجتماعی و مهارت‌های زندگی:
https://urlzs.com/hFbd2

🍀️️ ۴۰۰ کلاسِ دانشگاه‌های برتر جهان:
https://urlzs.com/4bxJa

🍀️️️️️️️️️ ۱۶ کورسِ آموزشی Linkedin:
https://urlzs.com/nmyqS

🍀️️ ۵۰۰ ساعت آموزش فرادرس:
fdrs.ir/freedu98

🍀 پخش آموزش «ورزش در خانهٔ» Planet Fitness (هر روز ساعت ۱۹ به وقت نیویورک در صفحهٔ فیس‌بوکشان):
https://www.facebook.com/planetfitness/

🍀️️ آموزش باکیفیت یوگا:
https://urlzs.com/RAF8d
و 
https://www.downdogapp.com/

🍀️️‌۶۰۰ ساعت آموزش ویدیویی و صوتی تمرین‌ها و ورزش‌های تناسب اندام در خانه در اپلیکیشنِ Goldsamp (تا آخر ماه می):
https://urlzs.com/X5UCx


🔴 اگر به کار کسی می‌آید، لطفا برایش فوروارد کنید.

#در_خانه_بمانیم
@jalaeipour

هدیه نوروزی #رادیودستنوشته‌ها برای روزهای قرنطینه:

دسترسی رایگان به مستند #سیاه بر اساس اجرای زنده اپیزود ۱۸ پادکست رادیو دستنوشته‌ها برای آنهایی که در خانه می‌مانند تا این این ویروس لعنتی دست از سر بشریت بردارد.

سیاه، مستندگونه‌ای است که تلاش کرده کنکاشی کند در ریشه شخصیت سیاه در نمایش ایرانی با نگاهی به نمونه‌های مشابه در دیگر فرهنگ‌ها و مروری بر تاریخچه برده‌داری در ایران.

لینک نسخه کامل در ویمیو: https://vimeo.com/399037975

در همین راستا:
توضیحات دکتر پیام طبرسی متخصص عفونی:
«ماسک و دستکش هم صددرصد از ابتلا به کرونا محافظت نمی‌کند، بهتر است که از خانه بیرون نروید.»

https://t.me/tahlyleejtemaaey/15230
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

⭕️ برخی شهروندان در ترکیه برای کسانی که در ایام شیوع کرونا درآمد کافی ندارند، در خیابان‌ها با فاصله، مواد غذایی گذاشته‌اند تا افراد نیازمند بدون ازدحام امکان برداشتن آن‌ها را داشته باشند.

#اخلاق_مراقبت در #روزگارکرونایی

منبع
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

این تصویر خیلی حرف دارد.
شما درباره رد ماسک و خشکی و سوختگی صورت صحبت کنید تا من ساعت‌ها به چشمان این زن نگاه کنم.

شما رد ساعت‌ها تلاش و خستگی را بگیرید تا من درباره امیدواری این چشم‌ها بنویسم. این زن، این صورت و این چشم‌ها تصویر واقعی نسل رنج کشیده اما امیدوار من است.

این تصویر می‌تواند کنار معروف‌ترین پرتره‌های تاریخ عکاسی بنشیند. کنار پرتره معروف «دختر افغان» که توسط استیو مک کری در پاکستان ثبت شده و بارها بر جلد مجلات معروف جهان نشسته است.

کنار عکس‌های معروف فیل بورگس از زندگی در تبت. یا عکس‌های بی‌نظیر دیوید لازار از میانمار یا پرتره‌های تکان دهنده لی جفریس از بینوایان.

خواندم که این پرتره، تصویری از دکتر نیلوفر نیسی است که ساعت‌های طولانی مشغول مداوای بیماران کرونایی بوده است. به خانم دکتر سلام می‌کنم و به عکاسی که توانست این شاهکار را ثبت کند درود می‌فرستم.

☑️محسن جلال‌پور


@mohsenjalalpour

🔻پیام‌ها و پیامدهای متناقض یک مهمان ناخوانده🔻
.
موجودی کوچک و نادیده، جهان را به آشوب کشیده و در وضعیتی استثنایی قرار داده، بسیاری از افسون‌ها و بت‌های ذهنی بشر معاصر و ایمان‌اش به میزان قدرت، علم‌ و احاطه‌‌اش بر کار جهان و تسلط‌اش بر طبیعت را به سخره گرفته است. این موجود ناشناخته، شناخت ما از خود، جهان و آینده را دگرگون کرده است. بسیاری افراد از دلایل احتمالی محیط‌زیستی و اقلیمی در ایجاد و گسترش آن می‌گویند و بسیاری نیز از نتایج مثبت خانه‌نشینی اجباری‌ انسان‌ها -که ترمزی موقت بر آلایندگی، زیاده‌خواهی و مصرف‌گرایی آن‌ها بوده- بر محیط‌زیست گفته‌اند. گزاره‌های زیر نیز تلاش دیگری‌ست برای فهم برخی آموزه‌ها و تبعات همه‌گیری جهانی این ویروس که به طرزی غریب وضعیتی متناقض را نمایان می‌کنند.
.
🔹ناپایندگی و قرار:
از لغو برنامه‌های شخصی، خانوادگی و کاری گرفته تا تعویق و لغو بزرگترین مسابقات ورزشی و جشنواره‌های هنری و برنامه‌های تجاری و اقتصادی، همگی حقیقت #ناپایندگی در جهان هستی را هویدا کرد. ما باور نمی‌کردیم‌ کار جهان به مویی بند باشد و بسیاری رشته‌ها در کوتاه‌ترین زمان ناگهان پنبه شود و به باد رود. پیش از این، در کشورهای توسعه‌یافته روزمرگی، ثبات نسبی و تغییرات خطی امور، به افراد توهم قرارِ جهان را داده بود؛ و حالا نقش بر آب شدن این تصور و این مواجهه بی‌روتوش و بی‌بزک با پدیده عدم قطعیت و بی‌قراری جهان، همگان را بی‌قرار و ناامن کرده است. اما از سوی دیگر، چیزی که به افراد امنیت خاطر می‌دهد، بازگشت به همان روال قبلی است و افراد به دنبال قرار در کار جهان و همان روزمرگی‌های سابق در زندگی ‌هستند. تمنای قراری که خود عامل بی‌قراری است.
.
🔸 همبستگی و جدایی:
طی دهه‌ها، هیچ رخدادی تا این حد از این حقیقت، کلیشه‌زدایی نکرده بود که اگر نه در شادی و لذت، لااقل در این بحران، حقیقتاً «بنی‌آدم اعضای یک پیکرند» و رهایی از این بحران نیز امری جمعی است. اما هم‌زمان، به شیوه‌ای غریب، نمود این همبستگی و تحقق اراده جمعی برای گذار از این بحران، در مسئولیت‌پذیری تک‌تک انسان‌ها و جدایی از یکدیگر ا‌ست. هیچ‌گاه احوال بشر تا این حد به هم وصل نشده بود (یا دست‌کم انسان‌ها از این اتصالِ احوال آگاه نبودند) و در عین حال درمان این درد مشترک، در جداجدا بودن انسان‌هاست و کار درست شهروندان کار چندانی نکردن، ماندن در خانه و «دوری» از یکدیگر است. عجیب‌تر این‌که تمثیل و استعاره «پیکر» نیز دقیقاً وضعی مشابه دارد و در یک تن واحد هم برای پیشگیری از این بیماری/بحران باید اعضای آن (دست‌ها) از دیگر عضو (صورت) «دوری» کنند.

✍🏼 #کاوه_گرایلی
🔸 بخش ۲ متن
🔹بخش ۳ متن
#مقالات_جریان #روزگارکرونایی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

میرزاده:

برای اینکه هم خودم خدمتی کرده باشم هم شما در قرنطینه حوصله‌تون سر نره شروع کردم به قرار دادن مجموعه تاریخ شفاهی بنیاد مطالعات ایران (با تاریخ شفاهی هاروارد فرق داره) در این کانال تلگرامی:

https://t.me/fisohc

تعداد مصاحبه و تنوع این مجموعه از مجموعه هاروارد بیشتره و کیفیت و میانگین زمان مصاحبه‌ها کمتر. تعداد زیادی چهره غیرسیاسی هم در این فهرست هست و بعض اعضای خاندان پهلوی.

فهرست اسامی مصاحبه‌ شوندگان:

https://bit.ly/2ILQCwU

🔺در ایام قرنطینه خانگی، اکثر کارها در فضای مجازی انجام می‌شود و بسیاری خدمات فوق‌العاده هم برای تشویق افراد به ماندن در خانه به رایگان در فضای مجازی ارائه می‌شود. ضمناً ضروری است از طریق رسانه‌های معتبر، آگاهی لازم از اخبار و رفتار درست در برابر بحران را پیدا کنیم و برای دوری از افسردگی و احساس تنهایی مفرط، با آشنایان خود در شبکه‌های اجتماعی در تماس باشیم و ضمن همرسانی احوال‌مان درباره مسائل گوناگون گفت‌وگو کنیم.

اما در عین حال پیشنهاد می‌کنیم در این ایام حتماً بخشی از روز را به فعالیت‌هایی خارج از فضای مجازی اختصاص دهید و تا حد ممکن اسیر مجازی شدن تمام ابعاد زندگی خود نشوید و به معاشرت با دیگر افراد خانه یا فعالیت‌هایی به #تنهایی و دور از سایر رسانه‌ها مانند تلویزیون بپردازید. اگر بتوانید بخشی از این زمان را به خلوت با خود اختصاص دهید که عالی است.

خلاصه این‌که ضمن حفظ «فاصله و دوری اجتماعی» از دیگران، ساعاتی در روز را از «رسانه‌های اجتماعی» نیز «دوری» کنیم تا بتوانیم ضمن مراقبت از سلامت جسمی، از ذهن‌مان نیز مراقبت کنیم و در آرامش، #تعادل_ذهن و روان خود را نیز بازیابیم.

در «جریان» باشید.
@Jaryaann

🎥 #سهم_من_در_مهارکرونا / ایرنا

✅ @irna_1934

🔺ایشان نجیبه غلامی پرستار #افغان اهل مشهد و مشغول کار و خدمت در بیمارستان امام رضا هستند.

نجیبه‌ها را ستایش کنیم که #قهرمان_انسانیت هستند و با تسهیل قوانین مربوطه، اقامت و شهروندی ایران را با افتخار به آن‌ها تقدیم کنیم.
#قهرمان_من

منبع

#ریشه‌های_مشترک #دگرپذیری
در «جریان» باشید.
@jaryaann

❗️یک استاد سیاست‌گذاری عمومی و علوم سیاسی، دنیل الدریچ (Daniel Aldrich) تذکر داده که استفاده از تعبیر «دوری/فاصله اجتماعی» (Social distancing) به عنوان راه‌کاری برای مراقبت از سلامت افراد در برابر شیوع کرونا سازنده و درست نیست و بهتر است به‌جای آن از عبارت «دوری/فاصله فیزیکی» (Physical distancing) استفاده شود تا این مراقبت وجهی ضداجتماعی پیدا نکند.

ضمن آن‌که رفتارهای شهروندان داوطلب در کشورهای گوناگون در مراقبت از دیگران نشان داده که در این ایام بعضی روابط اجتماعی شکل‌ تازه‌ای یافته و مستحکم‌تر هم شده است.

سازمان بهداشت جهانی نیز خطای خود را در استفاده از تعبیر اشتباه پذیرفته و بیان کرده که حتماً می‌خواهد که افراد در این ایام هم‌چنان با هم مرتبط و متصل باشند و لذا از این به بعد در دستورالعمل‌های خود از عبارت «دوری/فاصله فیزیکی» استفاده خواهد کرد.

منبع: واشینگتن پست

#زبان و #کرونا
#روزگارکرونایی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

گزارش امیرعلی سهراب‌پور، معاون آموزشی دانشگاه علوم پزشکی تهران، از جلسه آنلاین دبیرکل سازمان بهداشت جهانی درباره کرونا
اگر به نظر شما هم سازمان بهداشت جهانی معتبرترین نهاد در این زمینه است، این حرف‌ها را گوش کنید. نسخه کاملش این‌جا هست:
https://www.aparat.com/v/RqDsz

فاصله اجتماعی یا فاصله فیزیکی؟

⁦✍️⁩ مرتضی کریمی

دنیل الدریچ (Daniel Aldrich) ، استاد علوم سیاسی نورث‌ایسترن آمریکا، متذکر شده است استفاده نابجا از واژه فاصله اجتماعی می‌تواند غیرسازنده باشد.

سازمان بهداشت جهانی ( WHO) نیز به همین نتیجه رسیده و اشتباه خود را در استفاده از این واژه پذیرفته و اذعان داشته است که استفاده از این واژه باعث بدفهمی در سطح جهانی شده است.

در واقع آن کاری که باید برای مراقبت فردی و گروهی، از خطر ابتلا به کرونا انجام داد، انجامِ «فاصله فیزیکی» (physical distancing) و اجتناب از «فاصله اجتماعی» (social distancing) است.

چه بسا که این ویروس، در طول روزهای اخیر، باعث ایجاد رابطه‌های جدید، تقویت رابطه‌های پیشین و ارتباط مجدد افرادی شده باشد که با یکدیگر قطع ارتباط کرده یا از برقراری ارتباط اجتماعی خودداری کرده بودند. به عنوان مثال، ممکن است من با فروشنده سوپری محل، آشنا شده، با او وارد گفتگو شده یا از وی خواسته باشم ملزوماتم را به در خانه بیاورد. یا با اقوامم بیشتر تماس گرفته، کدورت با برخی از افراد را کنار گذاشته و نگران حالشان شده باشم، یا با همسایه‌ها ارتباط بهتری برقرار کرده و شماره تلفن آنها را گرفته باشم. و البته همه اینها با حفظ فاصله فیزیکی صورت گرفته است.

به گفته واشنگتن‌پست، از هفته پیش سازمان بهداشت جهانی شروع به استفاده از واژه درست، یعنی فاصله فیزیکی کرده است. ماریا ون کرخو ‌(Maria Van Kerkhove) ، اپیدمیولوژیست مشغول در سازمان بهداشت جهانی، گفته است که به طور هدف‌مند این تغییر را در زبان‌شان ایجاد کرده‌اند، چون می‌خواهند مردم ارتباطشان را همچنان با یکدیگر حفظ کنند.

از قضا تحقیقات نشان داده‌اند که وقتی یک مصیبت در جامعه‌ای رخ می‌دهد، اگر پپوندهای اجتماعی در آن جامعه قوی‌‌ باشند، مردم با کمترین هزینه‌ آن اتفاق را از سر می‌گذرانند. برعکس، بیشترین آسیب‌ها، بعد از مصیبت‌های اینچنینی نصیب کسانی می‌شود که کمترین پیوندهای اجتماعی را دارند.

برخی از علمای علوم انسانی معتقدند که بهتر است به این بحث دامن زده نشود، چون مساله مرگ و زندگی در میان است. با این وجود، به نظر من استفاده درست واژگان می‌تواند مانع بدفهمی‌ها شده و به ماندن افراد در خانه و حفظ روابط اجتماعی با دیگران کمک کند. همچنین این مسأله می‌تواند منجر به مراقبت و توجه به افرادی شود که حلقه‌ای از زنجیره اجتماعی بوده اما به ناگزیر بیرون از خانه هستند.

@mortezakarimi77

🔺«خرسندم که در سالروز زایش و پیامبری #اشوزرتشت، خبر رسیدن کمک‌های #پارسیان_هند به ایران اعم از دارو و تجهیزات را دریافت کردم. تداوم ارسال کمک توسط زرتشتیان خارج از کشور، فارغ از میزان آن، کار ارزشمندی‌ست و یادآور این فرموده زرتشت:
#خوشبختی برای کسی است که خواهان خوشبختی دیگران باشد.»

✍🏼 سپنتا نیکنام

#ریشه‌های_مشترک #ایران_فرهنگی
در «جریان» باشید.
@Jaryaann

🔻پیام‌ها و پیامدهای متناقض یک مهمان ناخوانده (۲)🔻

🔹برابری و بی‌عدالتی:
آسیب‌پذیری انسان‌ها از هر نژاد، عقیده، طبقه‌ اقتصادی، جایگاه اجتماعی و ملیتی، از کشورهای صنعتی تا محروم در برابر کرونا و اختلال در زندگی همگان، نمایی از برابری وضعیت افراد را نشان می‌دهد. اما هم‌زمان تفاوت فاحش در میزان برخورداری از امکانات درمانی، بهداشتی، غذایی و لوازم پیشگیرانه و یا امکان انتخاب ماندن در خانه یا نداشتن چنین امکانی برای افراد بدون پس‌انداز یا سرپناهِ مناسب نشان داد بی‌عدالتی در جوامع تا چه حد ریشه‌دار، اساسی و آسیب‌زا است. ضمن آن‌که وضعیت کشورها نیز از لحاظ ابعاد شکاف طبقاتی و از حیث حمایت دولت‌ها از آسیب‌خوردگان نیز یکسان نیست. در بسیاری از جوامع هراس از كرونا برای همه است اما امکان مراقبت در برابر کرونا برای همه نیست و بسیاری علاوه بر کرونا با فقر یا خطر بی‌کاری و ... هم دست به گریبان‌اند. از طرفی هرچه افراد مراقب خود و اطرافیان‌شان باشند، شکستن زنجیره انتقال بیماری، بدون برخورداری همگانی از حداقل امکانات زیستی، بهداشتی و درمانی ناممکن است و سلامتی هر فرد در گروی «امنیت اقتصادی و سلامتی برای همه» است.

🔸ناامیدی از علم و امیدواری به آن:
لغو برنامه‌های افراد،‌ مجامع و سازمان‌ها، آشوب در کار دنیا، بهت و استیصال بشر، زمان طولانی و نامشخص برای نهایی شدن واکسن و درمان بیماری و فراگیری احساس تعلیق و سردرگمی و نگرانی از آینده، نشان داد «علم بشر» چقدر از آن‌چه گمان می‌کردیم، ضعیف‌تر و نامطمئن‌تر است. در سوی دیگر جز آنانی که امکان مراقبت از خود نداشتند، میان مردمانی از شرق تا غرب و از طیف‌های گوناگون، اتحادی نانوشته مبنی بر سهل‌انگاری و رفتارهای‌ منجر به شیوع بیماری شکل گرفت که نشان داد «جهل بشر» چقدر از آن‌چه گمان می‌کردیم قوی‌تر و آسیب‌زاتر است. ضمن آن‌که این روزها بخشی از رواج توسل به انواع شبه‌علم و متافیزیک در مواجهه با بیماری کووید ۱۹ ناشی از آن است که با حواله کردن درمان و تولید واکسن به آینده‌ای نامعلوم، بسیاری از مردمِ هراسان، از علم ناامید شده‌اند. آن‌ها برای حفاظت از خود به مأمن‌هایی ماورایی یا راه‌کارهایی عامیانه یا شبه‌عالمانه با منابعی نامشخص و نامعتبر در شبکه‌های اجتماعی (مثل استفاده از سشوار) پناه برده و این خود زمینه‌ساز ترویج شبه‌علم، جعلیات،‌ خرافات و خرافات مدرن می‌شود.

هنوز مقابله با این بیماری به میانجی تلاش عالمان (درمان‌گران و محققان) ممکن است و دستیابی به اکسیر نجات‌بخش (واکسن و دارو) نیز در گروی علم بشر است اما تا آن مرحله، کنترل بحران، با طرد، تحقیر و تمسخر سهل‌انگاران و متوسلان به شبه‌علم‌ها و خرافه‌ها ممکن نیست. ما نیاز به ارتباط با این افراد، فهم چراییِ رفتارشان، و نهایتاً تأثیرگذاری بر آن‌ها و اقناع‌شان داریم؛ اگرچه این الزاماً کار آسانی نیست. غلبه بر این بحران، منوط به همکاری گسترده جمعی در کشورها است که تحقق آن در کنار علم تخصصی نخبگان، نیازمند «آگاهی عمومی برای همه»، «همدلی و فهم یکدیگر» و نهایتاً‌ ترویج «مسئولیت‌پذیری در قبال دیگران» است. البته محدود کردن شهروندانی که مسئولانه رفتار نمی‌کنند، با اشکال گوناگون مداخله حکومت‌ها نیز ممکن و در برخی موارد ضروری است ولی گسترش، طولانی و عادی‌سازی این رویکرد، خود تبعات نامطلوب دیگری در آینده خواهد داشت.


🔹رد و احیای مرز:
همه‌گیری جهانی کرونا نشان داد که «مرز» مفهومی ذاتی و صلب نیست که کشوری در داخل مرزهایش یک‌تنه به سوی پیشرفت براند و از رنج دیگر کشورها کاملاً مصون باشد. اما هم‌زمان بستن پیاپی مرزها برای مقابله با شیوع کرونا نیز‌ نشان داد که مرز برخلاف تصور برخی، هنوز مفهومی نامعتبر و ناکارآمد نیست. اصولاً گذار از این بحران، هم برای افراد و هم کشورها، در گروی مراقبت از خود و حفاظت از مرزهای فیزیکی با دیگران و هم‌زمان افزایش تعاملات انسانی-اجتماعی و همبستگی روانی، کمک و تبادلات بهداشتی،‌ درمانی، اقتصادی و علمی با دیگری‌ها (افراد و کشورها) است. کشورها امروز برای حل بحران‌ها، نیازمند اراده و همبستگی ملی در داخل، همراه با دگردوستی و همکاری ورای مرزها هستند.


✍🏼 #کاوه_گرایلی
🔺این متن ادامه دارد و بخش نخست آن نیز از این‌جا در دسترس است.
#مقالات_جریان #روزگارکرونایی #عدالت #مرز
در «جریان» باشید.
@Jaryaann