﴿إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا﴾.

‏﴿عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾.

‏﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ﴾.

‏{ لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ }

‏{ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }

الصديق الصالح غصنٌ أخضر وظل باردٌ
‏يـفُـوح أريـجـهُ مـــن روض الجـنـة💚.

اللهُم استجب

_

وآنسنا بمَن نُحبه ويُحبنا، وأسكنا لمَن نودُّ ويودنا، وارزقنا النصيب مِن الخِفَّة لكل هينٍ قريبٍ لا نكونَ عليه حِملاً، مَن نطمئِن إذا حضر، ويُحاوطنا في الإقامة والسفر، شريفًا في الوصل، أصيلًا إذا هجر، مَن لا نهون عليه أبدًا، جميلًا في القلبِ والنَّظر.

- سأل رجلٌ الشافعيَّ: أيهما أفضل للرجل، أن يُمَكّنَ أو يُبتلى؟
فقال الشافعيّ: لا يُمكَّنُ حتى يُبتلى، فقد ابتلى اللهُ نوحاً وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم أجمعين، فلمّا صبروا مكَّنَهُم، فلا يظنّ أحدٌ أن يخلص من الألم البتّة.

وأنتَ الرّجاء .. إليكَ النّداء
ومَن لِي سِواك أعودُ إليه !؟

نقول سَعَة لا سِعَة..

سَعة: اسم، مصدر وَسَعَ.
- عُرِفَ بِسَعَةِ الصَّدرِ:
أي بِاتساعه وقدرته على التحمُّل.

"نَصيبُكَ في حَياتِكَ مِن حَبيبٍ
نَصيبُكَ في مَنامِكَ مِن خَيالِ".

- المتنبي.

"فَإِنْ غَلَبكَ الهَوَى؛
فَاسْتغِثْ بِصَاحِبِ القَلبِ".

- اِبنُ الْجَوزِي.

" ثمة صوتٌ لا يستخدم الكلمات.. أنصِتْ إليه."

ـ

نسألك ألّا يحول بيننا وبين النِعم جحود، ألّا يصرفنا ضيق الأفق عن الاستشعار، أو تصدّنا ضآلّة الفعل عن الامتنان، ألّا يدفعنا التكرار للعمى، وأن نزداد بصيرةً وشكرًا كلما تعاقبت علينا النِعم.!

مفيش ذنوب باذن الله

أَيْ بُنَيّ..

اعلَم أنَّ نومة القَبر طَويلة، وَظُلمته مُوحشة، فإن استطعتَ ألَّا تُطيل النَّوم في الدُّنيا وتَنشط للعِبادة؛ فافعل.

- الشيخ عمرو شاهين.

"من شِيم التائبين أن تراهُم دائمًا على باب مَولاهم مَطروحين!"

جدّدوا التوبة وأنِيبوا إلى ربِّكم، فإن اللّٰـه لا يَمل حتى تملوا.

أكرم الخلق على اللّٰـه تعالى من المتقين مَنْ لا يزال لسانه رَطْبًا بذكره،
فإنه اتقاه في أمره ونهيه، وجَعَل ذكره شعاره.
فالتقوى أوجبت له دخول الجنة والنجاة من النار، وهذا هو الثواب والأجر.
والذِّكرُ يوجب له القرب من اللّٰـه عز وجل والزلفى لديه، وهذه هي المنزلة.

ابن القيم | الوابل الصيب