Forwarded from تراثُ حَوزَتِي الحِلَّةِ وَجَبَلِ عَامِل
ضرورة الرجوع للفقهاء العدول والتمسك بهم في زمان غيبة وليّ العصر (عج)، قال الشيخ أبو الفتح الطرابلسي:
فأما الذي يجب أن يفعله اليوم المسترشدون ويعوّل عليه المستفيدون فهو الرجوع إلى الفقهاء من شيعة الأئمة، وسؤالهم في الحادثات عن الأحكام، والأخذ بفتاويهم في الحلال والحرام، فهم الوسائط بين الرعيّة وصاحب الزمان (عليه السّلام)، والمستودعون أحكام شريعة الإسلام، ولم يكن الله تعالى يُبيح لحجّته (صلوات الله عليه) الاستتار إلا وقد أوجد للأمة من فقه آبائه (عليهم السلام) ما تنقطع به الأعذار، وليس الرجوع إليهم كالرجوع إلى القائسين، ولا التعويل عليهم بمماثل للتعويل على المستحسنين المفتين في الشريعة بالظن والترجيح، وإنما هو رجوع إلى ما استودعوه من النصوص المفيدة للعلم واليقين، وتعويل على ما استحفظوه من الآثار المنقولة من فتاوى الصادقين التي فيها علم ما يلتمسه الطالبون وفيه ما يقتبسه السائلون، ومن أخذ من هذا المعدن فقد أخذ من الإمام (صلوات الله علیه)؛ لأنها علومه وأقوال آبائه (صلوات الله علیهم).
فأما الذي يجب أن يفعله اليوم المسترشدون ويعوّل عليه المستفيدون فهو الرجوع إلى الفقهاء من شيعة الأئمة، وسؤالهم في الحادثات عن الأحكام، والأخذ بفتاويهم في الحلال والحرام، فهم الوسائط بين الرعيّة وصاحب الزمان (عليه السّلام)، والمستودعون أحكام شريعة الإسلام، ولم يكن الله تعالى يُبيح لحجّته (صلوات الله عليه) الاستتار إلا وقد أوجد للأمة من فقه آبائه (عليهم السلام) ما تنقطع به الأعذار، وليس الرجوع إليهم كالرجوع إلى القائسين، ولا التعويل عليهم بمماثل للتعويل على المستحسنين المفتين في الشريعة بالظن والترجيح، وإنما هو رجوع إلى ما استودعوه من النصوص المفيدة للعلم واليقين، وتعويل على ما استحفظوه من الآثار المنقولة من فتاوى الصادقين التي فيها علم ما يلتمسه الطالبون وفيه ما يقتبسه السائلون، ومن أخذ من هذا المعدن فقد أخذ من الإمام (صلوات الله علیه)؛ لأنها علومه وأقوال آبائه (صلوات الله علیهم).
- كنز الفوائد ٢: ٢١٨.
Forwarded from تراثُ حَوزَتِي الحِلَّةِ وَجَبَلِ عَامِل
قال الفاضل المقداد السيوري الحلّي (رحمه الله) في بيان طريق الأولياء لمعرفة الله:
لمّا ذكر معرفة اللّه تعالى والطريق إليها على قاعدة أهل البحث والنظر ، الذين
يبنون علومهم على استخراج النتائج من المقدّمات ، مع مراعاة شرائط الإنتاج بطريق البرهان - كما هو مذكور في علم الميزان - أراد أن يشير إلى طريق الأولياء الذين مبنى علومهم على الفيض الإلهيّ والكشف الربّانيّ، لكن بعد مجاهدات نفسانيّة، وإزالة عوائق بدنيّة ونفسانيّة، وتوجّه نحو طلب الكمال الذي يسمّى عندهم ب «السلوك».
- الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة: ١٠٢.
لمّا ذكر معرفة اللّه تعالى والطريق إليها على قاعدة أهل البحث والنظر ، الذين
يبنون علومهم على استخراج النتائج من المقدّمات ، مع مراعاة شرائط الإنتاج بطريق البرهان - كما هو مذكور في علم الميزان - أراد أن يشير إلى طريق الأولياء الذين مبنى علومهم على الفيض الإلهيّ والكشف الربّانيّ، لكن بعد مجاهدات نفسانيّة، وإزالة عوائق بدنيّة ونفسانيّة، وتوجّه نحو طلب الكمال الذي يسمّى عندهم ب «السلوك».
- الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة: ١٠٢.
Forwarded from تراثُ حَوزَتِي الحِلَّةِ وَجَبَلِ عَامِل
- مما نظمه الشهيد الأوّل محمد بن مكّي العاملي رحمه الله في أعمار النبي والأئمّة الأثني عشر ومواليدهم و وفاة من توفي منهم عليهم السلام.
Forwarded from مكتبة النور للكتب الإلكترونية. (. الموسوي)
أزهار_الجنّة،_ج١_الشيخ_حسن_الجواهري.pdf
2.6 MB
أزهار الجنّة - آية الله الشيخ حسن الجواهري (ثلاثة مجلّدات)
Forwarded from مكتبة النور للكتب الإلكترونية. (. الموسوي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روي عن الإمام الحسين (عليه السلام)
خير الدنيا والاخرة
قال الامام الحسين عليه السلام:
مَنْ رَزَقَهُ اللهُ صِدْقَ اللَّهْجَةِ، وَحُسْنَ الْخُلْقِ، وَعَفافَ فَرْج وَبَطْن، خَصَّهُ اللهُ تَعالىَ بِخَيْرَيِ الدُّنْيا وَالآْخِرَةِ.
[موسوعة كلمات الامام الحسين، ص893]
خير الدنيا والاخرة
قال الامام الحسين عليه السلام:
مَنْ رَزَقَهُ اللهُ صِدْقَ اللَّهْجَةِ، وَحُسْنَ الْخُلْقِ، وَعَفافَ فَرْج وَبَطْن، خَصَّهُ اللهُ تَعالىَ بِخَيْرَيِ الدُّنْيا وَالآْخِرَةِ.
[موسوعة كلمات الامام الحسين، ص893]
Forwarded from مكتبة النور للكتب الإلكترونية. (. الموسوي)
قال الحسين (عليه السلام): مَنْ رَزَقَهُ اللهُ صِدْقَ اللَّهْجَةِ وَحُسْنَ الْخُلْقِ وَعَفافَ فَرْج وَبَطْن، خَصَّهُ اللهُ تَعالىَ بِخَيْرَيِ الدُّنْيا وَالآْخِرَةِ.
المصدر: أنس المنقطعين / جمال الدين المعافي المتوفي 650 ه. ق.
#وفاء_للحسين
#المحرم_الحرام
المصدر: أنس المنقطعين / جمال الدين المعافي المتوفي 650 ه. ق.
#وفاء_للحسين
#المحرم_الحرام
Forwarded from مكتبة النور للكتب الإلكترونية. (. الموسوي)
Forwarded from مكتبة النور للكتب الإلكترونية. (. الموسوي)
#من_إصدارات_المركز
#يستحق_القراءة
🔻 من الكتب المهمة التي أُلّفت في حياة الإمام الحسن بن علي المجتبى عليه السلام، وتعرّضت لجوانب عديدة من حياته المباركة، وفق رؤية علمية رصينة، وتتبع وتقصّي للنصوص التاريخية، ومعالجة منصفة لبعض الشبهات المطروحة من قبل البعض وردّها بالاعتماد على أوثق المصادر المعتمدة عند المسلمين..
إنه كتاب:
(الإمام المجتبى الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام)
لمؤلّفه العلّامة المحقّق السيّد عبد الرزاق المقرّم رحمه الله تعالى، والذي يقع في مجلدين ضخمين، وهو من إصدارات مركزنا.
#مركز_إحياء_التراث
#العتبة_العباسية_المقدسة
.
#يستحق_القراءة
🔻 من الكتب المهمة التي أُلّفت في حياة الإمام الحسن بن علي المجتبى عليه السلام، وتعرّضت لجوانب عديدة من حياته المباركة، وفق رؤية علمية رصينة، وتتبع وتقصّي للنصوص التاريخية، ومعالجة منصفة لبعض الشبهات المطروحة من قبل البعض وردّها بالاعتماد على أوثق المصادر المعتمدة عند المسلمين..
إنه كتاب:
(الإمام المجتبى الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام)
لمؤلّفه العلّامة المحقّق السيّد عبد الرزاق المقرّم رحمه الله تعالى، والذي يقع في مجلدين ضخمين، وهو من إصدارات مركزنا.
#مركز_إحياء_التراث
#العتبة_العباسية_المقدسة
.
Forwarded from ريشة ميديا
جمع بين الأدب، الشعر، وفنون الخطابة الحسينيّة..
محطات ملهمة من سيرة الخطيب والأديب الشيخ هادي الخفاجي، وكيف ترك أثراً خالداً في المنبر الكربلائي.
#ريشة_ميديا #rishamedia
#نختصر_لك_العالم_بنافذة
محطات ملهمة من سيرة الخطيب والأديب الشيخ هادي الخفاجي، وكيف ترك أثراً خالداً في المنبر الكربلائي.
#ريشة_ميديا #rishamedia
#نختصر_لك_العالم_بنافذة
Forwarded from ريشة ميديا
طريقٌ لم تُطفِئ ظلمةُ الليلِ نورَ خطواتِه...
بين بساتين النخيل وضفاف الفرات، يمتد "طريق العلماء" شاهداً على حكاية صمود وثبات، خطّتها أقدام المخلصين ليبقى نداء أبا الأحرار حياً في القلوب..
#ريشة_ميديا #rishamedia
#نختصر_لك_العالم_بنافذة
بين بساتين النخيل وضفاف الفرات، يمتد "طريق العلماء" شاهداً على حكاية صمود وثبات، خطّتها أقدام المخلصين ليبقى نداء أبا الأحرار حياً في القلوب..
#ريشة_ميديا #rishamedia
#نختصر_لك_العالم_بنافذة