عن ابن عباس، قوله:
﴿وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ﴾ يقول: لا تترك أن تعمل لله في الدنيا.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

عن ابن عباس ﴿وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾ قال: أن تعمل فيها لآخرتك.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

عن عون بن عبد الله
﴿وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾
قال: إن قوما يضعونها على غير موضعها.
ولا تنس نصيبك من الدنيا: تعمل فيها بطاعة الله.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

عن مجاهد ﴿وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾ قال: العمل بطاعته.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

عن مجاهد، قال: تعمل في دنياك لآخرتك.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

عن مجاهد، قوله: ﴿وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾ قال: العمل فيها بطاعة الله.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

عن مجاهد، قال: العمل بطاعة الله: نصيبه من الدنيا، الذي يُثاب عليه في الآخرة.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

عن قَتادة: ﴿وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾ : قال الحسن: ما أحلّ الله لك منها، فإن لك فيه غنى وكفاية.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

[ @ExcluSiv1ebot : بوت التواصل ]

﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾

قال أبو جعفر -رحمه الله- :
يعني بذلك جل ثناؤه:
﴿ومثل الذين ينفقون أموالهم﴾ فيصَّدَّقون بها، ويحملون عليها في سبيل الله، ويقوُّون بها أهل الحاجة من الغزاة والمجاهدين في سبيل الله، وفي غير ذلك من طاعات الله، طلب مرضاته
﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ يعني بذلك:
وتثبيتًا لهم على إنفاق ذلك في طاعة الله وتحقيقًا، من قول القائل:
"ثَبَّتُّ فلانًا في هذا الأمر"
- إذ صححت عزمَه، وحققته، وقويت فيه رأيه-
"أثبته تثبيتًا"، كما قال ابن رواحة:
فَثَبَّتَ اللهُ مَا آتَاكَ مِنْ حَسَنٍ تَثْبِيتَ مُوسَى، وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا
وإنما عنى الله جل وعز بذلك:
أن أنفسهم كانت موقنة مصدقة بوعد الله إياها فيما أنفقت في طاعته بغير منّ ولا أذى، فثبتَتْهم في إنفاق أموالهم ابتغاء مرضاة الله، وصححت عزمهم وآراءهم، .
يقينًا منها بذلك، .
وتصديقًا بوعد الله إياها ما وعدها.
ولذلك قال من قال من أهل التأويل في قوله: ﴿وتثبيتًا﴾ ، وتصديقًا ومن قال منهم:
ويقينًا لأن تثبيت أنفس المنفقين أموالَهم ابتغاء مرضاة الله إياهم، .
إنما كان عن يقين منها وتصديق بوعد الله.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

* ذكر من قال ذلك من أهل التأويل:

- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا يحيى قال، حدثنا سفيان، عن أبي موسى، عن الشعبي:
﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ ، قال: تصديقًا ويقينًا ..

@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

- حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا سفيان، عن أبي موسى، عن الشعبي:
﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ قال:
وتصديقًا من أنفسهم ثبات ونُصرة.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

- حدثني يونس قال، حدثنا علي بن معبد، عن أبي معاوية، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله: ﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ يقول:
يقينًا من عند أنفسهم.

@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

وقال آخرون: معنى قوله:
﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ أنهم كانوا يتثبتون في الموضع الذي يضعون فيه صدقاتهم.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا مؤمل قال، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ قال: يتثبتون أين يضعون أموالهم.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

- حدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، حدثنا ابن المبارك، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد: ﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ ، فقلت له:
ما ذلك التثبيت؟
قال: يتثبتون أين يضعون أموالهم.

@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد: ﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ ، قال: كانوا يتثبتون أين يضعونها.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن علي بن علي بن رفاعة، عن الحسن في قوله: ﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾ ، قال: كانوا يتثبتون أين يضعون أموالهم -يعني زكاتهم.
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂

{ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَمَن یَلۡعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِیرًا }

قال أبو جعفر الطبري -رحمه الله- :

يعني جل ثناؤه بقوله:"أولئك"، هؤلاء الذين وصف صفتهم أنهم أوتوا نصيبًا من الكتاب وهم يؤمنون بالجبت والطاغوت، هم"الذين لعنهم الله"، يقول: أخزاهم الله فأبعدهم من رحمته، بإيمانهم بالجبت والطاغوت، وكفرهم بالله ورسوله عنادًا منهم لله ولرسوله، وبقولهم للذين كفروا: "هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا"

"ومن يلعن الله"، يقول: ومن يخزه الله فيبعده من رحمته "فلن تجد له نصيرًا"، يقول: فلن تجد له، يا محمد، ناصرًا ينصره من عقوبة الله ولعنته التي تحلّ به، فيدفع ذلك عنه ..
@JS_UW82 - أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِینَ 🌳🍂