Летняя веранда в центре Донецка. Через столик бабушка показывает внуку что-то в телефоне, наверное, картинки или видео — внук довольно гугукает. За соседним — две девушки, слышно повторяющееся слово "Сваровски", которое они перекидывают друг другу. Листают в телефоне картинки, прицениваются к брошке. Пьют чай, едят какие-то блинчики.

По диагонали — трое военных, белые повязки на рукавах, в центре стола — пицца на специальной подставке, всё честь по чести, почти как в Италии. Ещё дальше — компания хипстеров, один — точь-в-точь как парень из "Квартета И", который там то ли изображает гея, то ли и вправду гей. Обычное субботнее утро большого города.

И где-то недалеко, примерно каждую минуту — низкий тяжёлый грохот, Вроде грозы, только на каждый удар еле заметно вздрагивает земля. Но никто даже не оборачивается.

Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист, автор Telegram-канала @Ivorytowers

Удар по феминизму пришёл откуда не ждали. The Sun на первой полосе публикует историю охранника Тони Гарнетта, отца двоих детей, который приютил у себя беженку из Львова Софию. И жизнь у них пошла так ладно, что через десять дней он ушёл из семьи. Заголовок: «Я вношу свой вклад в помощь Украине».

Почему феминизм? Гендерный баланс Западной Европы всё это время делал своё дело. Женщин там в процентном отношении значительно меньше, чем на Востоке, и независимость их базируется в том числе на определённой их исключительности. Они вполне по праву считают себя меньшинством — со всеми вытекающими. За последние несколько лет «развитые страны» приняли огромное количество беженцев из Африки и с Ближнего Востока, в основном мужчин призывного возраста, — и это не добавило очков европейскому сильному (уже не очень) полу.

Теперь же огромное количество женщин, привыкших к несколько другой культуре отношения полов и, что немаловажно, находящихся в зависимом положении, наводнили Европу. Раньше фрустрированные охранники из Британии ездили за этим на Украину, теперь же Украина приехала к ним. И нам будет очень, очень интересно понаблюдать, что из этого получится.

@rt_russian

Как правильно ездить на Донбасс? Надо обязательно привозить с собой что-то. Местные никогда об этом не попросят — это вам не крикливые хохлы. Но будут благодарны, если кто-то это делает. Все сгодится — и сигареты, и еда, а кое-где даже простой воде рады.

Жириновского тут, кстати, помнят. Он отправлял сюда и гуманитарку, и, по слухам, кое-что потяжелее гуманитарки. Донбасс такое помнит.

Так что преемник на посту Владимира Вольфовича тоже заехал правильно: 400 кг помощи, медицина, компьютеры. За это ему спасибо.

https://t.me/zhirinovskylive/2190

Съездил в село Никольское, практически на линию разграничения. Привёз вот такую историю.

https://t.me/mash_donbass/277

Как течет огонь, как горит вода, и как Олег Кашин оправдывается и доказывает граду и миру, что он против войны и всегда был против войны.

Жалкий. Не дай бог такое.

https://t.me/kashinguru/60050

Процесс по «Москвичу» пошёл. До сих пор у Москвы получалось абсолютно все. Поэтому получится и «Москвич».

В прошлый раз санкции привели к тому, что в России появилась сумасшедшая гастрономия, русская кухня. В этот раз — появится автопром.

https://t.me/pronindm/3

Ты будешь смеяться — есть ребята, которые хотели что-то такое сделать. Но им денег не дали.

https://t.me/fuckyouthatswhy/59892

​​Президент Польши: «У свободного мира лицо Украины»

Лицо Украины:

Оч смешно. 800 миллионов долларов — окей, может, кто-то даст. А кто будет восстанавливать? И как?

Это наша "Мрия", которая по чистой случайности оказалось у вас. Как и вся ваша страна, в общем-то. Мы ее построили. Я был в кабине Ан-225, там все приборы подписаны на русском, ни одной буквы i. Мы ее случайно разрушили, сорян. Надо будет — восстановим. А вас в этом уравнении нет в принципе.

https://t.me/swodki/101323

Лето и арбалеты — ща вагнера подъедут. Да, это такой местный спорт — собирать шевроны. А с Акимом встретились не просто так. Ждите — что-то будет.

Что касается известной фразы Слуцкого про обмен на Медведчука. Давайте тормознём. Реагировать обычным "ну всё, зрада" — самое легкое, но оставим это хохлам. Мы не хохлы.

Человек не сказал "я предлагаю менять" или даже "в Москве собираются менять". Он сказал: "инициативы будут изучать в Москве". Впроброс.Изучать можно по-разному. В качестве будущего кандидата на пост главы фракции ЛДПР, помнится, тоже изучали Соловьева. Очевидно, без ведома фигурантов. Ну вот и поизучали, собственно.

Но фразу вырвали из контекста, и Донбасс, понятное дело, вскинулся. Они ведь тут всерьез ждут эшафотов. Конечно, пошёл накат, и я этих людей понимаю на 100 процентов. На Медведчука пофиг что Донбассу, что России. Его уже забыли. Менять какого-то хрен знает кого на террористов — да, такая себе идея. И да, более чем уверен, что Москва скажет: изучили, признали невозможным. Или не скажет, но и так будет понятно.

Не надо верить словам, надо верить делам. Кто из депутатов возил западных политиков в Крым, когда другие старались максимально от Крыма дистанцироваться? Когда государственный, на минутку, банк РФ не решился открыть там своих филиалов? Слуцкий это был, друзья мои. Кто наводил контакты с пророссийскими партиями за рубежом, кто шаг за шагом, пядь за пядью легализовал новые русские земли в их мире? Зюганов? Миронов? Кто там еще, не помню всех…

Да, Жирик сделал бы иначе. Жирик грохнул бы по столу и гаркнул: всех повесить, всех расстрелять, гадость, подлость! Но только Жириновского с нами больше нет. На его месте — профильный дипломат. И я уверен, что либо он, либо Москва по итогу скажет: да возможность рассматривали, возможность рассмотрели. Увы, это не возможность. С азовцами увидимся в суде.

https://t.me/slutsky_l/1049

Пишут, что по "Мрии" шарахнули ВСУ, потому что наши тогда были в Гостомеле, и хохлы били по ним, а попали в самолёт. Это меняет дело, конечно. Хохлы, вы офигели — шарашить по нашей "Мрии"? Всё вернёте потом.

«У нас был магазин здесь, было кафе. Забрали всё, а потом сожгли. Это же люди видели»

Житель Волновахи Сергей Кравченко рассказал, как украинские боевики вели себя при отступлении.

@MilitaryCriminal

Не всякий бог Бог.

Она же белая полоска, она же белая дорожка https://t.me/niemandswasser/46782

Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист, автор Telegram-канала @Ivorytowers

Сеть второй день обсуждает Бориса Гребенщикова. Который сначала вроде как перевёл в какой-то украинский фонд €12 млн, а потом дал интервью, где обвинил Россию в фашизме.

Мне легче: я никогда не был фанатом. Но многие друзья, многие коллеги были, и им теперь нелегко. Ведь есть и военкоры, и даже бойцы, те, что постарше, что днём бегают под обстрелом тех самых «антифашистов» в наколках с рунами, а вечером включают какого-нибудь «Никиту Рязанского», автор которого сейчас поддерживает тех, кто в него, военкора или бойца, стреляет. Как это? Как уместить в голове?

Наша юность была рок-н-роллом, музыкой бешеного напора и разрушения стен. Мы ходили на концерты «Русского прорыва» и хотели быть похожими на них, на тех парней с гитарами и в коже, которые будто бы бросали вызов всему миру. Нет, мы уже тогда догадывались, что не все его бросали всерьёз, но нам было достаточно.

Сейчас мы стали взрослыми, а наши кумиры — старыми. Те, кто действительно на разрыв боролся с окружающей реальностью, мертвы. А те, кто жив, внезапно солидаризировались с «изменчивым миром» в лице европейских государств, переползли в уютные кресла и порицают нас, как взрослые родители порицают детей. Кто будет вместо них? Кто бунтарь, кто рок-н-ролльщик?

И внезапно оказывается, что рок-н-ролльщики вместо них сейчас мы. Мы, может быть, не умеем петь и играть на гитарах, но мы стоим против всего мира с флагами, которые этот мир не признаёт, с буквами на шевронах, которые этот мир считает символами агрессии. Мы — рок-звёзды сегодняшнего дня.

И да, «она умрёт, если будет ничьей, пора вернуть эту землю себе». Возвращаем, Борис Борисович. А что вы говорите об этом сейчас — уже неважно.

@rt_russian

https://malozemovm.com

Гнозис Максима Малоземова

Хороший, настоящий художник всегда либо предельно точно отражает время, либо - вне времени, приподнимается “над” и обозревает пространственно-временной континуум с других перспектив, с нескольких. Так - и творчество вологодского художника Максима Малоземова заставляет нас прозреть слои - и времен, и миров.

Полупрозрачные, расплывчатые, будто сны; смутные, как предчувствия слома миров - гностические образы возникают у него повсеместно. Вот - гностические Абраксасы коронуют Орфея, мистика и певца запредельного.
А вот - Геката Триморфис, греческая богиня колдовства, трехголовая и трехтелая, вдруг возникает у Малоземова не мрачной ведьмой, а - сияющая светом и огнем, Геката неоплатоническая, величайшая богиня “Халдейских оракулов”. А дальше - то ли люди, то ли герои или боги (ибо форма их неустойчива), прорастающие через времена и пространства. Где-то - как Абраксас - человеческие тела с птичьими головами, где-то - уже ближе к неоплатоническим даймонам и ангелам, но все еще флюидны. Перетекание формы - из человеческой в божественную, из божественной в человеческую; здесь сложно уловить границу. Времена перемен, слом эпох - это всегда проникновение божественных пространств в человеческий мир, это всегда человеческая агрессия в иномирье божественное, тонкое, огненное.

Гностицизм - как явление - расцветает в I веке нашей эры; последователи его ставили личное духовное знание, некое прозрение, выше ортодоксальных учений или традиций, сложившихся до них. Что повлияло на этот причудливый микс религиозных верований и откровенной эзотерики, ученые до сих пор разбирают. Учение ли орфиков, поклонявшихся отрезанной голове певца Орфея? Поклонение ли египетской богине Исиде, чей культ заново расцвел в эпоху эллинизма и в древнем Риме? Неоплатонизм ли с его поклонением статуям и туманными “Халдейскими оракулами” и мрачной богиней Гекатой, которую внезапно осветило пламя божественного огня, пронзающего мироздание? Что привело рациональных философов позднего эллинизма в этот мистический мрак - к божеству с головой петуха и змеями вместо ног?…

Малоземов дерзко играет формой, но невозможно деликатен с цветом, потому что соединение божественного и человеческого - оно почти незаметно профанному зрению. Человек у него одновременно и человек, и бог, и герой - он принадлежит миру горнему и миру хтоническому. Отсюда - изобилие растительных мотивов. Где-то девичий облик с огненными глазами облепили улитки; где-то - змеи-волосы хтонического чудовища Медузы стремятся ввысь, в божественное пламя; где-то - человеческая плоть прорисована эпизодически, а главные герои - стремительно прорастающие сквозь нее грибы, растения, извилистые ветки шиповника…

Малоземов - в своем искусстве - следует одному-единственному принципу. Алхимическому. “Что наверху - то и внизу”. В его картинах нет разделения на плохое или хорошее; нет жестких и безысходных границ между человеческим и божественным. У него миры пересекаются, и нижние прорастают вверх, отражаясь и в темных хтонических водах, и в блестящих поверхностях ангельских престолов. “Смотрюсь в тебя, словно в зеркало”.

Специально для https://t.me/malzoffsgallery