Величайшая мольба
اللهمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي ، و أَصْلِحْ لي دُنْيايَ التي فيها مَعَاشِي ، و اجعلِ الموتَ رحمةً لي من كلِّ سوءٍ
О Аллах, приведи в порядок мою религию, которая служит мне защитой (во всех) моих делах, и приведи для меня в порядок мир этот, в котором я живу, и приведи для меня в порядок мир вечный, куда я вернусь, и сделай так, чтобы жизнь (только) добавляла мне всякого блага, и сделай для меня смерть отдохновением от всякого зла!
اللهمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي ، و أَصْلِحْ لي دُنْيايَ التي فيها مَعَاشِي ، و اجعلِ الموتَ رحمةً لي من كلِّ سوءٍ
О Аллах, приведи в порядок мою религию, которая служит мне защитой (во всех) моих делах, и приведи для меня в порядок мир этот, в котором я живу, и приведи для меня в порядок мир вечный, куда я вернусь, и сделай так, чтобы жизнь (только) добавляла мне всякого блага, и сделай для меня смерть отдохновением от всякого зла!
О Господи , защити меня от зла моих грехов , от больших несчастий и загробных мук . Защити меня от унижающего меня нрава , от друга , приносящего мне вред , от надежд , отвлекающих меня от Тебя , и бедности , заставляющей забыть Тебя . Защити меня и от богатства , что может погубить меня ! О Аллах , дай мне все , что Ты дал лучшим рабам Своим , и защити от того , за что Ты отвернешь лик Свой от меня в Судный день . Умертви меня мусульманином и оживи мусульманином . Одари меня милостью Своей и защити от кары Своей , о Господи . Пока жив я , защити меня , как Ты защищаешь рабов Своих , а после смерти прости грехи мои и помилуй , о Аллах ! О Аллах , если мне лучше жить , оставь меня живым , если же мне лучше умереть – умертви меня . Умертви же меня , о Аллах , не причастным к смуте (даджала) . Забери душу мою в истинной вере с шахадой на губах и защити от смерти вне Ислама , защити от кары в могиле и от мирских несчастий и бед . Дай мне добро в обоих мирах , о Аллах , дай познать и полюбить Тебя , дай страх благоговейный перед Тобой . Помоги поминать Тебя и следовать велениям Твоим . Дай силы оставить то , что Ты велел оставить . Защити от нелюбви к Тебе . Дай мне нрав , которым Ты будешь доволен , и знания , с которыми обращусь к Тебе . Мирские блага дай только дозволенные . Защити от поклонения другим , кроме Тебя , и дай силы прожить жизнь в поклонении . Прими деяния мои , очисти сердце от притворства и нрав от показного . Очисти язык мой от лжи , глаза от измены . Измену глаз и скрытое в сердце Ты знаешь , о Аллах ! О Господи , я прошу у Тебя здоровья , веры , доверия , улучшения нрава , умения быть в ладу с людьми и согласия с предначертанной судьбой! О Господи , дай силы делать все , что Ты любишь , и отказаться от всего того , что Ты не любишь . Дай совершенное упование и сердечную тягу к Тебе . Способствуй в соблюдении сунны (поставленного пути) Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) . О Аллах , Ты - Господь мой , и нет бога , истинного для поклонения кроме Тебя , Ты создал меня , а я -Твой раб , и я буду хранить верность Тебе , пока у меня хватит сил . Прибегаю к Тебе от зла того , что я сделал , признаю милость , оказанную Тобой мне, и признаю грех свой . Прости же меня , ибо , поистине , никто не прощает грехов , кроме Тебя !
⠀
Йа Аллах, в эту благословенную ночь я поднимаю к Тебе свои руки с надеждой, со стыдом за свои ошибки и с верой в Твою безграничную милость. Я пришёл к Тебе с нуждой, с тем, что болит в сердце, с тем, что тревожит душу, с тем, что я не могу исправить своими силами. Прими моё ду’а, услышь меня по Своей милости, не отверни меня и не лишай Своего ответа.
Йа Аллах, Ты знаешь меня лучше, чем я знаю себя. Ты видишь мою слабость, мои страхи, мои скрытые слёзы, мои надежды и мои раны. И Тебе нетрудно даровать мне то, о чём я прошу, нетрудно простить меня, исцелить меня, успокоить меня, вывести меня из трудности и направить к лучшему. Я пришёл к Тебе, потому что только у Тебя настоящее облегчение, настоящая защита и настоящая милость.
Йа Рохьман, Ты безмерно Милующий ко всем, поэтому прошу Тебя — окутай меня, моих близких и всех мусульман Своей милостью и не оставляй нас без Твоей заботы.
Йа Рохьим, Ты особенно милостив к тем, кто обращается к Тебе, поэтому прошу Тебя — прости мои ошибки, покрой мои недостатки и очисти моё сердце.
Йа Гъофур, Ты прощаешь даже то, что человек сам не может себе простить, поэтому прошу Тебя — прости мои явные и скрытые грехи, прошлые и нынешние, большие и малые.
Йа Таууааб, Ты принимаешь покаяние снова и снова, поэтому прошу Тебя — верни меня к искреннему раскаянию и не дай мне вернуться к тому, что отдаляет от Тебя.
Йа Хадии, Ты ведёшь по прямому пути тех, кого пожелаешь, поэтому прошу Тебя — укрепи мою веру, сделай меня стойким на прямом пути и не дай моему сердцу уклониться. Наставь мою семью, родных и близких и семьи мусульман на Твой путь. Даруй им хидаю и умертви нас всех только на Единобожии, воссоединив нас в Райских Садах с нашими родителями, братьями, сестрами, их семьями, супругами, детьми и со всеми родными и близкими нам людьми.
Йа Нур, Ты озаряешь сердца и пути, поэтому прошу Тебя — наполни моё сердце светом веры, ясностью и спокойствием.
Йа Салям, Ты — Источник мира и безопасности, поэтому прошу Тебя — убери из моей души тревогу, страх, внутреннее смятение и даруй мне глубокое спокойствие.
Йа Лятъыф, Ты мягок и незримо устраиваешь лучшее, поэтому прошу Тебя — устрой мои дела самым добрым образом там, где я сам не вижу выхода.
Йа Шафи, Ты исцеляешь тела и души, поэтому прошу Тебя — даруй мне, моим близким и всем нуждающимся исцеление, здоровье, силы и восстановление.
Йа Роззакъ, Ты даёшь удел без меры, поэтому прошу Тебя — даруй нам халяльный достаток, баракат в деньгах, в делах, во времени и в каждом нашем старании.
Йа Фаттахь, Ты открываешь закрытые двери, поэтому прошу Тебя — открой для меня двери облегчения, выхода, правильных решений и благих возможностей.
Йа Карим, Ты щедр и даруешь больше, чем просят, поэтому прошу Тебя — одари меня и мою семью тем благом, о котором мы даже не умеем попросить.
Йа Хьафиз, Ты лучший Хранитель, поэтому прошу Тебя — защити меня, мою семью, моих детей, мой иман, моё здоровье и моё будущее от всякого зла.
Йа Уадуд, Ты любишь и даруешь любовь, поэтому прошу Тебя — принеси мир в наш дом, мягкость в наши сердца и хорошие отношения в семье.
Йа Хьаким, Ты мудр во всём, поэтому прошу Тебя — помоги мне сделать правильный выбор, принять верное решение и не ошибиться там, где это важно.
Йа Джаббар, Ты исправляешь сломанное и восполняешь утраты, поэтому прошу Тебя — исцели всё надломленное во мне и восполни всё, что было потеряно.
Йа Муджиб, Ты отвечаешь на зов нуждающегося, поэтому прошу Тебя — ответь на мою мольбу, прими её и сделай её причиной большого добра в этой жизни и в вечности.
Йа Аллах, благослови и возвеличь нашего Пророка Мухаммада (ﷺ), даруй ему высочайшую степень, мир и благословение, а также его семье и его сподвижникам. Пусть через этот соляуат моё сердце станет мягче, чище и ближе к тому, что любимо Тебе.
Йа Аллах, сделай так, чтобы я полюбил правильное и возненавидел то, что портит душу. Укрась меня хорошим нравом, правдивостью, терпением, скромностью, благодарностью и искренностью. Исправь меня изнутри, чтобы моя вера не была только словами, а стала состоянием сердца, делами и образом жизни.
Йа Аллах, в эту благословенную ночь я поднимаю к Тебе свои руки с надеждой, со стыдом за свои ошибки и с верой в Твою безграничную милость. Я пришёл к Тебе с нуждой, с тем, что болит в сердце, с тем, что тревожит душу, с тем, что я не могу исправить своими силами. Прими моё ду’а, услышь меня по Своей милости, не отверни меня и не лишай Своего ответа.
Йа Аллах, Ты знаешь меня лучше, чем я знаю себя. Ты видишь мою слабость, мои страхи, мои скрытые слёзы, мои надежды и мои раны. И Тебе нетрудно даровать мне то, о чём я прошу, нетрудно простить меня, исцелить меня, успокоить меня, вывести меня из трудности и направить к лучшему. Я пришёл к Тебе, потому что только у Тебя настоящее облегчение, настоящая защита и настоящая милость.
Йа Рохьман, Ты безмерно Милующий ко всем, поэтому прошу Тебя — окутай меня, моих близких и всех мусульман Своей милостью и не оставляй нас без Твоей заботы.
Йа Рохьим, Ты особенно милостив к тем, кто обращается к Тебе, поэтому прошу Тебя — прости мои ошибки, покрой мои недостатки и очисти моё сердце.
Йа Гъофур, Ты прощаешь даже то, что человек сам не может себе простить, поэтому прошу Тебя — прости мои явные и скрытые грехи, прошлые и нынешние, большие и малые.
Йа Таууааб, Ты принимаешь покаяние снова и снова, поэтому прошу Тебя — верни меня к искреннему раскаянию и не дай мне вернуться к тому, что отдаляет от Тебя.
Йа Хадии, Ты ведёшь по прямому пути тех, кого пожелаешь, поэтому прошу Тебя — укрепи мою веру, сделай меня стойким на прямом пути и не дай моему сердцу уклониться. Наставь мою семью, родных и близких и семьи мусульман на Твой путь. Даруй им хидаю и умертви нас всех только на Единобожии, воссоединив нас в Райских Садах с нашими родителями, братьями, сестрами, их семьями, супругами, детьми и со всеми родными и близкими нам людьми.
Йа Нур, Ты озаряешь сердца и пути, поэтому прошу Тебя — наполни моё сердце светом веры, ясностью и спокойствием.
Йа Салям, Ты — Источник мира и безопасности, поэтому прошу Тебя — убери из моей души тревогу, страх, внутреннее смятение и даруй мне глубокое спокойствие.
Йа Лятъыф, Ты мягок и незримо устраиваешь лучшее, поэтому прошу Тебя — устрой мои дела самым добрым образом там, где я сам не вижу выхода.
Йа Шафи, Ты исцеляешь тела и души, поэтому прошу Тебя — даруй мне, моим близким и всем нуждающимся исцеление, здоровье, силы и восстановление.
Йа Роззакъ, Ты даёшь удел без меры, поэтому прошу Тебя — даруй нам халяльный достаток, баракат в деньгах, в делах, во времени и в каждом нашем старании.
Йа Фаттахь, Ты открываешь закрытые двери, поэтому прошу Тебя — открой для меня двери облегчения, выхода, правильных решений и благих возможностей.
Йа Карим, Ты щедр и даруешь больше, чем просят, поэтому прошу Тебя — одари меня и мою семью тем благом, о котором мы даже не умеем попросить.
Йа Хьафиз, Ты лучший Хранитель, поэтому прошу Тебя — защити меня, мою семью, моих детей, мой иман, моё здоровье и моё будущее от всякого зла.
Йа Уадуд, Ты любишь и даруешь любовь, поэтому прошу Тебя — принеси мир в наш дом, мягкость в наши сердца и хорошие отношения в семье.
Йа Хьаким, Ты мудр во всём, поэтому прошу Тебя — помоги мне сделать правильный выбор, принять верное решение и не ошибиться там, где это важно.
Йа Джаббар, Ты исправляешь сломанное и восполняешь утраты, поэтому прошу Тебя — исцели всё надломленное во мне и восполни всё, что было потеряно.
Йа Муджиб, Ты отвечаешь на зов нуждающегося, поэтому прошу Тебя — ответь на мою мольбу, прими её и сделай её причиной большого добра в этой жизни и в вечности.
Йа Аллах, благослови и возвеличь нашего Пророка Мухаммада (ﷺ), даруй ему высочайшую степень, мир и благословение, а также его семье и его сподвижникам. Пусть через этот соляуат моё сердце станет мягче, чище и ближе к тому, что любимо Тебе.
Йа Аллах, сделай так, чтобы я полюбил правильное и возненавидел то, что портит душу. Укрась меня хорошим нравом, правдивостью, терпением, скромностью, благодарностью и искренностью. Исправь меня изнутри, чтобы моя вера не была только словами, а стала состоянием сердца, делами и образом жизни.
Ты обязан стараться очищать свое сердце от зависти и хорошо относиться к тому, кому завидуешь. Почитай его, молись за него, распространяй его заслуги и возвышай свою душу, очищая ее от зависти, пока не достигнешь такого состояния, когда будешь искренне желать своему брату мусульманину того, чтобы он был лучше и достойнее тебя.
Ибн Раджаб☝ сказал: «Это высшая степень веры, такой — полноценно верующий, который желает своему брату того же, что желает и для себя»
«Джами аль-Улюми уа ль-Хикам, 2/263»
Из книги «шаги к счастью» стр 163.
Ибн Раджаб
«Джами аль-Улюми уа ль-Хикам, 2/263»
Из книги «шаги к счастью» стр 163.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Наставления праведных предшественников о здоровье
Имам аш-Шафии رحمه الله сказал:
«Чрезмерное чувство сытости делает тело тяжёлым, ожесточает сердце, притупляет сообразительность, вызывает сонливость и ослабляет желание поклоняться», (ас-Сияр 10/36)
Переедание - одно из самых больших препятствий в заучивании, повторении и вообще, в требовании знаний. Это признак привязанности к этому миру.
Сказал Всевышний Аллах: « и ешьте и пейте, но не излишествуйте. Поистине, Он не любит излишествующи», и как отметили некоторые ученые, этот аят включает в себя всю медицину.
Ибн аль-Каййим رحمه الله говорил:
«Человек должен пройти несколько шагов после еды вечером, даже если это всего лишь сто шагов. И он не должен ложиться спать сразу после еды, поскольку это причиняет большой вред (организму)», (Заду аль-Маад)
Имам аш-Шафии رحمه الله сказал:
«Чрезмерное чувство сытости делает тело тяжёлым, ожесточает сердце, притупляет сообразительность, вызывает сонливость и ослабляет желание поклоняться», (ас-Сияр 10/36)
Переедание - одно из самых больших препятствий в заучивании, повторении и вообще, в требовании знаний. Это признак привязанности к этому миру.
Сказал Всевышний Аллах: « и ешьте и пейте, но не излишествуйте. Поистине, Он не любит излишествующи», и как отметили некоторые ученые, этот аят включает в себя всю медицину.
Ибн аль-Каййим رحمه الله говорил:
«Человек должен пройти несколько шагов после еды вечером, даже если это всего лишь сто шагов. И он не должен ложиться спать сразу после еды, поскольку это причиняет большой вред (организму)», (Заду аль-Маад)
Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал:
«Если бы с человеком случалось лишь то, что ему нравится, то его состояние было бы весьма далеким от служения Господу и не было бы таких видов служения, как терпение, упование, довольство, смиренная мольба, кротость, самоунижение, ощущение нужды в Аллахе, которые невозможны без перенесения неприятных моментов предопределения.
Суть не в том, чтобы проявлять довольство тем из предопределённого, что подходит человеческой природе и любимо ею, а в том, чтобы быть довольным неприятными и болезненными для неё вещами».
«Степени идущих», 577
«Если бы с человеком случалось лишь то, что ему нравится, то его состояние было бы весьма далеким от служения Господу и не было бы таких видов служения, как терпение, упование, довольство, смиренная мольба, кротость, самоунижение, ощущение нужды в Аллахе, которые невозможны без перенесения неприятных моментов предопределения.
Суть не в том, чтобы проявлять довольство тем из предопределённого, что подходит человеческой природе и любимо ею, а в том, чтобы быть довольным неприятными и болезненными для неё вещами».
«Степени идущих», 577
Привязанность раба Аллаха к чему-либо, кроме Всевышнего, вредит ему, если он приобретает больше необходимого и использует это не для повиновения Аллаху.
Если человек ест, пьёт, одевается и женится больше необходимого, то это вредит ему.
Если он возлюбит что-либо, кроме Аллаха, что бы это ни было, он лишится этого и расстанется с ним.
Если он возлюбит что-либо не ради Аллаха, эта любовь непременно навредит ему, и возлюбленное станет для него мучением либо в земном мире, либо в Последней жизни, хотя зачастую это происходит в обоих мирах.
Если человек ест, пьёт, одевается и женится больше необходимого, то это вредит ему.
Если он возлюбит что-либо, кроме Аллаха, что бы это ни было, он лишится этого и расстанется с ним.
Если он возлюбит что-либо не ради Аллаха, эта любовь непременно навредит ему, и возлюбленное станет для него мучением либо в земном мире, либо в Последней жизни, хотя зачастую это происходит в обоих мирах.
Любить друг друга ради Аллаха
Шейх Ибн аль-'Усаймин аль Ханбали 1347-1421 г.х:
Те, кто любит друг друга ради Аллаха, ничто в этом мире не может разорвать их любовь. Они любят друг друга ради Аллаха, и лишь смерть способна их разлучить. Даже если один из них допустит ошибку по отношению к другому или упустит его права, это не повлияет на них, потому что их любовь ради Аллаха.
Однако он исправляет его ошибки и разъясняет его упущения, потому что это часть доброго совета. Мы просим Аллаха причислить нас, а также остальных мусульман, к тем, кто любит друг друга ради Него, кто помогает друг другу в благе и богобоязненности. Он Благой и Щедрый.
См.Шарх Рияд ас-Салихин. Стр.3/263.🪶
Шейх Ибн аль-'Усаймин аль Ханбали 1347-1421 г.х:
Те, кто любит друг друга ради Аллаха, ничто в этом мире не может разорвать их любовь. Они любят друг друга ради Аллаха, и лишь смерть способна их разлучить. Даже если один из них допустит ошибку по отношению к другому или упустит его права, это не повлияет на них, потому что их любовь ради Аллаха.
Однако он исправляет его ошибки и разъясняет его упущения, потому что это часть доброго совета. Мы просим Аллаха причислить нас, а также остальных мусульман, к тем, кто любит друг друга ради Него, кто помогает друг другу в благе и богобоязненности. Он Благой и Щедрый.
См.Шарх Рияд ас-Салихин. Стр.3/263.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«А то, что касается слова «амин» то, оно не из суры аль-фатиха, это слово, которое произносится после дуа, что означает: “О,Аллах, ответь”. Обязательно следует разъяснить это тому, кто не знает, дабы не думал что это из речи (слов) Аллаха. Аллаху ведомо лучше»
تفسير آيات من القرآن الكريم [٥٨]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Кто полагается на Аллаха, тот никогда не разочаруется. Кто благодарит Аллаха за Его милость и дары, тому Он увеличит Свою милость. Кто уповает на Аллаха, того Он защитит и поможет.
Передают, что ас-Сари ибн Яхья сказал: Лукман говорил своему сыну:
«О, сынок, поистине мудрость сажает бедняков за столы царей».
Тафсир Ибн Касира 31.19
«О, сынок, поистине мудрость сажает бедняков за столы царей».
Тафсир Ибн Касира 31.19