🕊 دعاء لمرض السكّر

🔸يقرأ قبل تناول الطعام :

بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ مِلْ‏ءَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْ‏ءٌ وَ لَا دَاءٌ.

📚 الكافي 6: 318 .

امير المؤمنين (عليه السلام):

🔶وأقلّوا من أكل السمك فإن لحمه

🔸 يذبل البدن

🔸ويكثر البلغم

🔸 ويغلظ النفس

قناة الطب الإسلامي
https://t.me/Islamtip

🛑 ماهي هشاشة العِظام 🦴؟

هو مرض تنخفض فيهِ كثافة العظام ، فيُصبح
العظم هش وقابل للكسر لأسباب عدة !

✳️ الوقاية_من_هشاشة_العظام✅✅

1- إتباع نمط حياة صحي ومُتوازن ومُتكامل.
2- التعرض لأشعة الشمس في فترة الصباح.
3- مُمارسة الرياضة والمشي بشكل مُنتظم.
4- تجنُب التدخين وشرب الكحول.
5 - تجنب شرب المشروبات الغازية .
6 - تجنب شرب القهوة والنسكافة .

🔴 #الكالسيوم + #فيتامين دال 🥛🧀🐟.

من أهم العناصر الغذائية التي تمنع حُدوث هشاشة
العظام، وتساعد في الحفاظ على كثافته وقوته.

يوجد في 🍽:
- #الخضار الورقية الخضراء ، كالسلق والكراث والباقلاء وغيرها
- #سمك البحري مصدر غني بالمعادن ولكن بشرط أن يكون بحريا
- #منتجات الألبان الطبيعية وليست المعلبة
- #الشمس استدبارا

🔰 يعالج بسهولة عبر علاجات الطب الإسلامي منها :
1- مركب مقوي العظام
2 - سويق الغبيراء
3 - الدواء الجامع للامام الرضا عليه السلام مع ماء مقوي العظام ، وغيرها من أدوية الطب الإسلامي

للاستشارة الطبية وطلب الادوية مراسلة المعرف التالي @tibislame

أضرار كثرة شرب الماء

1- قال أبو عبد الله عليه السلام وهو يوصي رجلا فقال له: أقلل من شرب الماء فإنه يمدّ كل داء، واجتنب الدواء ما احتمل بدنك الداء .
📚 الكافي ٦: ٣٨٢ ح ٢ .

2- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تكثر من شرب الماء فإنّه مادة لكل داء .
📚 الكافي ٦: ٣٨٢ ح ٤ .

3- عن أبى عبد الله (ع) قال:
لا يشرب أحدكم الماء حتى يشتهيه فإذا اشتهاه فليقل منه .
📚 المحاسن ٢: ٥٧١ ح ٨ .

4- عن أبي عبد الله (ع) قال:
إياكم والإكثار من شرب الماء، فإنّه مادة لكلّ داء. قال: وفي حديث آخر " لو أنّ الناس أقلّوا من شرب الماء لاستقامت أبدانهم "
📚 المحاسن ٢: ٥٧١ ح ٩ .

5- عن أبي عبد الله (ع) قال: من أقلّ من شرب الماء صحّ بدنه .
📚 المحاسن ٢: ٥٧٢ ح ١٢ .

6- الإمام الرضا (عليه السلام):
من أراد أن لا تؤذيه معدته فلا يشرب على طعامه ماء حتى يفرغ منه، ومن فعل ذلك رطب بدنه، وضعفت معدته، ولم تأخذ العروق قوة الطعام؛ لانه يصير في المعدة فجّاً إذا صبّ الماء على الطعام أولا فأولا.
📚 الرسالة الذهبية: ٣٥ .

🔴 دعاء #وجع_الأذن

💢 أوصى الإمام الصادق علیه السلام بقراءة الدعاء التالي لمعالجة وجع الأذن:

🔰 توضع اليد على الأذن و يقرأ هذا الدعاء سبعة مرات:

💠 أَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِی سَکَنَ لَهُ مَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ.

📚 مفاتیح الجنان

بعض فوائد السکر ( سكر القصب الطبيعي ) في الطب الإسلامي

سماحة الشيخ عباس تبریزیان

🔹🔸🔹

تجمیل البشرة في المنزل

🔹 ١. أكل فاكهة السفرجل، السفرجل يصفي لون الوجه.

🔸 ۲. تناول الهندباء.

🔹 ۳. التخضب بالحناء .

🔸 ٤. صلاة اللیل.

🔹 ٥. تقليل الطعام.

🔸 ٦. تدهین الجسم والوجه (بالزیوت الطبیعیة).

🔹 ٧. استعمال زيت البان.

🔸 ٨. استعمال زيت الزنبق.

🔹 ٩. استعمال زيت السمسم.

علاج المسامير الجلدية بسيط جدا في الطب الإسلامي

دواء الجلد الموضعي الطي هو عبارة عن خليط النورة التي تحتوي على زرنيخ مع الحناء ..

وهي وصفة المعصومين عليهم السلام للكثير من الامراض الجلدية .

للإستشارة الطبية وطلب الادوية والمنتجات مراسلة قناة التلي گرام

https://t.me/tibislame

🚫حبــــــــوب الكـــــــــالسيوم

إصابة كثير من الناس،
بعد استعمالهم حبوب صانع الكالسيوم في الطب الكيماوي (أدوية الطب الحديث)

💢بالزوائد العظمية من قبيل #مسمار الكعب تحت القدم
💢والزوائد العظمية في جانب القدم
💢أو يصابوا بحصی
وترسبات في الكلية

ألم يخلق الله سبحانه وتعالی
صانعــــــــــا طبيعياً للكالسيوم
من دون اﻹصابة بــــــالعوارض

👈 صانع الكالسيوم الطبيعي :-
بعضا منه

🔶 التيــــــــــــن

🔶 الغبيراء مع لبه ( سویق الغبيراء )

الغبيراء :- اسمها كذلك
. سنجد / نبق عجم
سويق الغبيراء :- هو مطحون الغبيراء مع نواتها وتحميصه على نار معينه لوقت معين وتقليبه بإستمرار وعدم حرقه

🔶 اللــــــــــــوز.

🔶 الحليب الطبیعي البلدي مع المصلح.

الحليب الطبيعي :- استعمال حليب الأبقار الطازج المحلي
وليس الحليب المعلب السائل والمجفف في أكياس
المصلح :- العسل الطبيعي

🔶 ورق الشوندر.
ورق الشوندر :- هو الورق المستعمل في الطب الإسلامي
. ويعرف في الروايات باسم
السلق الأحمر
يستعمل الورق دون عضده

الشوندر :- نبات شتوي يزرع بكثرة في العراق
ويسمى خارج العراق. شمندر/بنجر أحمر

لمن لا يستطيع الحصول علی أوراق الشوندر.
يستطيع أن يستعمل ( ورق السلق )
المنتشر في الأسواق عند بياعين الخضروات
فهو أحد أنواع السلق

تنبيــــــــــــــــــــــــــــه ❗❗❗

لا تتناولوا الجبنة مع الطماطم والخيار
نهائيـــــــ🚫ـــــــا

فإن ذلك يؤدي إلى 👇
👈برودة الطبع
👈وبلادة الذهن
👈والنعاس.

💢 تناول الجبنة مع الجوز.
إذا اجتمعا كانا دواء

🌿 التين

🌱 عن النبي (ص): من أحب أن يرق قلبه فليدمن أكل البلس يعني التين.

🌱 عن أمير المؤمنين (عليه السلام): أكل التين يلين السدد وهو نافع لرياح القولنج فأكثروا منه بالنهار وكلوه بالليل ولا تكثروا منه.

🌱 عن أبي ذر قال: أهدي إلى النبي (ص) طبق عليه تين فقال لأصحابه: كلوا فلو قلت فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لأنه فاكهة بلا عجم فإنها تقطع البواسير وتنفع من النقرس.

🌱 قال رسول الله (ص): كلوا التين الرطب واليابس فإنه يزيد في الجماع ويقطع البواسير وينفع من النقرس والإبردة.
📚 بحار الأنوار ٦٦: ١٨٦ .

🌱 عن أبي الحسن الرضا (ع): التين  يذهب بالبخر، ويشد العظم، وينبت الشعر، ويذهب بالداء حتى لا يحتاج معه إلى دواء.
وقال عليه السلام: التين أشبه شئ بنبات الجنة وهو يذهب بالبخر 
📚 المحاسن ٢: ٥٥٤ .

قال ابن الأعسم في شعره:

والتين مما جاء فيه السنة
أشبه شيء بنبات الجنة
ينفي البواسير وكل الداء
ومعه لم يحتج إلى دواء

📚 منظومة ابن الأعسم في المأكل والمشرب: ٢٥ .

🌿🌿🌺🌺🌺🌿🌿

الكون يزهو و الملائك تحتفي
بولادة العلم التقيّ السامي
ولد الجواد كأنّ نجماً ساطعا
خرق الظلام فلم يعدْ بظلام ِ
قرّت له عين الرضا وفؤاده
فيض لسعد وافر وسلام ِ.

💐💐💐

أسعد الله أيامكم بولادة الإمام محمد بن علي الجواد رزقنا الله وإياكم في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته ويحشرنا معه.
🌸🌸

مجموعة من العلاجات المختلفة الواردة عن الامام الجواد (عليه السلام) منها:
#لضعف_المعدة
عن محمد بن عمرو بن
إبراهيم قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) وشكوت إليه ضعف معدتي، فقال: اشرب الحزاء بالماء البارد ، ففعلت فوجدت منه ما أحب.
📚الكافي ج8 ح٢٢٠

#علاج_استمرار #الحيض_عند_النساء

💢عن علي بن مهزيار قال: إن جارية لنا أصابها الحيض
وكان لا ينقطع عنها حتى أشرفت على الموت فأمر أبو جعفر (عليه السلام) أن تسقى سويق العدس، فسقيت فانقطع عنها وعوفيت.
📚الكافي ج6 ص٣٠٧

#من_فوائد_السداب
💢عن محمد بن موسى، عن علي بن الحسن الهمداني، عن محمد بن عمرو بن إبراهيم، عن أبي جعفر،(الجواد) أو أبي الحسن( الرضا) {عليهما السلام} - الوهم من الراوي محمد بن موسى- قال: ذكر السداب
فقال (ع) : أما إن فيه منافع: زيادة في العقل وتوفير في الدماغ غير أنه ينتن ماء الظهر.
وروي أنه جيد لوجع الاذن.

📚الكافي ج٦ ص٣٦٨

#الدواء الجامع
💢حدثنا عبد الله بن عثمان ، قال : شكوت إلى أبي جعفر محمد بن علي بن موسى ( عليهم السلام ) برد المعدة في معدتي وخفقانا في فؤادي .
👈👈فقال ( عليه السلام ) : أين أنت عن دواء أبي وهو الدواء الجامع ؟ !
🟩قلت : يا ابن رسول الله ! وما هو ؟
👈قال : معروف عند الشيعة .
🟧قلت : سيدي ومولاي ! فأنا كأحدهم ، فأعطني صفته حتى أعالجه ، وأعطي الناس ؟
قال : خذ زعفران وعاقر قرحا وسنبل وقاقلة وبنج وخربق أبيض وفلفل أبيض ، أجزاء سواء ، وأبرفيون جزءين ، يدق ذلك كله دقا ناعما ، وينخل بحريرة ، ويعجن بضعفي وزنه عسلا منزوع الرغوة .
فيسقى منه صاحب خفقان الفؤاد ، ومن به برد المعدة حبة بماء كمون يطبخ ،فإنه يعافي بإذن الله تعالى .
📚طب الائمة

#علاج_الحصاة الدواء الجامع
عن محمد بن النضر شكوت إليه - الامام الجواد ع - ما أجد من الحصاة ؟
فقال : ويحك ! أين أنت عن الجامع دواء أبي ؟
فقلت : سيدي ومولاي ! أعطني صفته .
فقال : هو عندنا ، يا جارية ! أخرجي البستوقة الخضراء .قال : فأخرجت البستوقة ، وأخرج منها مقدار حبة .
فقال : اشرب هذه الحبة بماء السداب ، أو بماء الفجل المطبوخ ، فإنك تعافي منه .
قال : فشربته بماء السداب ، فوالله ! ما أحسست بوجعه إلى يومنا هذا
📚طب الائمة ص90

#وجع_الأضلاع :
الفضل بن ميمون الأزدي قال للجواد أبي جعفر بن علي بن موسى ( عليهم السلام ) : يا ابن رسول الله ! إني أجد من هذه الشوصة وجعا شديدا .
فقال له : خذ حبة واحدة من دواء الرضا ( عليه السلام ) مع شئ من زعفران ، وأطل به حول الشوصة .
قلت : وما دواء أبيك ؟
قال : الدواء الجامع ، وهو معروف عند فلان وفلان .
قال : فذهبت إلى أحدهما ، وأخذت منه حبة واحدة ، فلطخت به ما حول الشوصة مع ما ذكره من ماء الزعفران ، فعوفيت منها
📚طب الائمة ص89
✍️الشوصة هي وجع في الأضلاع

#الصداع
💢في حديث مرفوع قال : دهن الحاجبين بالبنفسج يذهب بالصداع.
📚موسوعة الامام الجواد (ع ) السيد الحسيني القزويني ج2 ص 395

#اثنان_عليلان
💢عن الامام الجواد (عليه السلام) : اثنان عليلان أبداً: صحيح محتم وعليل مخلط.
✍️ويحتمل ان المراد بالصحيح هو من لا مرض فيه ويلتزم بحمية لا حاجة له بها ويترك اغذية سيكون بذلك عليل وسيمرض.
والعليل المخلط هو المريض الذي لا يحتاط بترك ما يؤذيه ويخلط ما يضره مع ماىينفعه او يخلط بين الاغذية ولا يترك الضارة.فمثلا يسرف بالدهون من لديه مشاكل بالدم والقلب. بل عليه الاحتماء.
👈وعليه فالصحيح المعافى المحتمي والعليل المريض غير المحتمي لاشفاء لهم

📿#علاج_كراهة_الموت
💢قيل للجواد محمد بن علي الرضا (عليهما السلام) : ما بال هؤلاء المسلمين #يكرهون_الموت ؟
👈قال : لأنهم جهلوه ، فكرهوه ، ولو عرفوه وكانوا من أولياء الله عز وجل لأحبوه ، ولعلموا أن الآخرة خير لهم من الدنيا .
💢ثم قال ( عليه السلام ) : يا أبا عبد الله ! ما بال الصبي والمجنون يمتنع من الدواء المنقي لبدنه والنافي للألم عنه ؟
💊قال : لجهلهم بنفع الدواء .
قال : والذي بعث محمدا بالحق نبيا ! إن من استعد للموت حق الاستعداد فهو أنفع له من هذا الدواء لهذا المتعالج ، أما إنهم لو عرفوا ما يؤدي إليه الموت
من النعيم لاستدعوه وأحبوه أشد ما يستدعي العاقل الحازم الدواء لدفع الآفات واجتلاب السلامات
📚معاني الاخبار الشيخ الصدوق ص290

💢عن الجواد عليه السلام ((من كثر همه سقم جسده))

#اثر_الذنب_على_المرض

💢وعن الجواد (عليه السلام) وموت الإنسان بالذنوب أكثر من موته بالأجل، وحياته بالبر أكثر من حياته بالعمر

((الذنب)) يسبب الامراض وينقص العمر خصوصا للمؤمن - نسال الله المغفرة - وعليه فمن اراد ان لا يمرض فعليه بترك الذنوب ✋
👈وعمل البر والخير يزيل الامراض ويطيل العمر ✅
فمن اراد الصحة فعليه بالاكثار ✅

✍️امير صادق العامري ١٤٤١هج

رزقنا الله واياكم زيارة الامام الجواد عليه السلام وشفاعته وسلك بنا واياكم نهجه الشريف 🌹
اللهم صل على محمد وال محمد

علاج الإسهال


#الإسهال


✅ علاج عام للإسهال:


🔸الجامع مع مغلي الآس (ثلاث ليالي على الأقل) (تغلي ملعقتين من الآس في كوبين من الماء حتى يبقى كوباً واحدا، ثم يصفى ويشرب مع دواء الجامع.

🔸بذر القطونا (يفيد لعلاج الإسهال إذا تناول جافاً، ويفيد للإمساك إذا تناول مع الماء)

🔸سويق الرز (يطحن مقدار من الرز ثم يحمس على نار هادئة لمدة 20 دقيقة ویتناول منه مقدار ملعقتان على الريق)

🔸تناول خبز الرز

🔸يطبخ الرز في دهن الشحم ثم يؤكل

🔸أكل مطحون الغبيراء (تمر العجم)

🔸دواء الإسهال

🔸سویق الجاورس

⭕️ لو كان الإسهال مع النزيف، ولم يكن سببه البواسير، فعلاجه:

🔸الورد الأرمني: يجب حمس الورد الأرمني وأكله

🔸دواء الزحير المركّب، ويتكّون من الورد الأرمني، بذر القطونا والخربق الأبيض، وهذا أفضل علاج للإسهال الدموي.




✨الطب الإسلامي

🔴 کراهة #النوم بعد صلاة الصبح

💢 عن الإمام الصادق علیه السّلام قال:

« نَوْمَةُ الْغَدَاةِ مَشُومَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ تُقَبِّحُهُ وَ تُغَیِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ كُلِّ مَشْئُومٍ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى یَقْسِمُ الْأَرْزَاقَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِیَّاكُمْ وَ تِلْكَ النَّوْمَة ».

 🔰 نومة الصباح:

🔹 مشومة،
🔸 و تطرد الرزق،
🔹 و تصفر اللون،
🔸 و تقبحه و تغيره،
🔹 و هو نوم كل مشؤوم.

💢 قال الامام الباقر (عليه‌السلام ):

« النوم أول النهار خرق والقايلة نعمة، والنوم بعد العصر حمق، والنوم بين العشائين يحرم الزرق ».

🔸الخرق ـ بضم الخاء ـ : الحمق ، وضعف العقل ، والجهل
🔸 القايلة: القيلولة

📚 من لایحضره الفقیه ١: ٥٠٢ .

🥀قناة الطب الإسلامي

https://t.me/Islamtip

🔴 نوم #القیلولة

🔰 النوم النهاري المفيد هو نوم القيلولة فقط، يستحب في الإسلام النوم في منتصف النهار أو نوم القيلولة.

🔰 وقت نوم القيلولة بحدود الساعة الواحدة قبل أذان الظهر وينتهي ٢،٥ ساعة بعد أذان الظهر، یعني إلى الوقت الشرعي للعصر.

🔰 إذا أردتم نوم القیلولة بعد أذان الظهر ينبغي إقامة صلاة الظهر أولا ثم النوم.

🔰 نوم القیلولة أمر حیاتي مهم جدا ولو كان قليلا وقد مدحته الروایات وهو مفيد للصحة والذهن ويرجع الطاقات التالفة. يساعد على القيام في وقت السحر. منشط للجسم و الذهن. ينظم ضغط الدم ويقوي الجهاز المناعي للجسم.

❌ النوم بعد هذا الوقت يؤدي الى فساد الذهن، وضعف الذاكرة، و الرائحة الكريهة للفم، تضخم الطحال، والكوابيس، ازدياد افرازات الحلق و الجلطات.

💢 عن الإمام الباقر علیه السلام قال:
« النوم أول النهار خرق (حمق) والقايلة (القيلولة) نعمة، والنوم بعد العصر حمق، والنوم بين العشائين يحرم الزرق».

📚 من لایحضره الفقیه، ج ۱، ص ٥٠٢

💢 أتى أعرابي إلى النبي ( صلّى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله ، إنّي كنت ذكوراً وإنّي صرت نسيّاً ؟
فقال : أكنت تقيل (أي تنام القيلولة.)،
قال : نعم ، قال : وتركت ذلك ؟
قال : نعم ،
قال : عد ، فعاد فرجع إليه ذهنه.

📚 من لایحضر الفقیه، شیخ الصدوق، ج ۱، ص ٥٠٣

💢👈عن امير المؤمنين (ع) شرب الدّواء للجسد كالصّابون للثّوب ، ينقيه ولكن يخلقه . ( حديد 422 )

💢👈 آخر #الدّواء الكيّ . ( الخطبة 166 ، 303 )
💢👈 لحوم البقر داء ، وألبانها دواء ، وأسمانها شفاء . ( مستدرك 162 )

💢👈لا يتداوى المسلم حتّى يغلب مرضه صحّته . ( مستدرك 170 )

💢👈ففزع إلى ما كان عوّده #الأطبّاء ، من تسكين الحارّ بالقارّ ، وتحريك البارد بالحارّ .
( الخطبة 219 ، 419 )

💢👈قال الإمام علي ( ع ) : امش بدائك ما مشى بك ( أي ما دام الداء سهل الاحتمال فاعمل فان أعياك فاسترح له ) . ( 26 ح ، 569 )

💢👈قال ( ع ) : توقّوا #البرد في أوّله ، وتلقّوه في آخره . فإنّه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار ، أوّله يحرق ، وآخره يورق . ( 128 ح ، 589 )

💢👈 يضرّ النّاس أنفسهم في ثلاثة أشياء : الإفراط في الأكل إتّكالا على الصّحة ، وتكلَّف حمل ما لا يطاق اتّكالا على القوّة ، والتّفريط في العمل اتّكالا على القدر .
( حديد 70 )

💢👈قال ( ع ) : من شبع عوقب في الحال ثلاث عقوبات : يلقى الغطاء على قلبه ، والنّعاس في عينه ، والكسل على بدنه . ( حديد 674 )

💢👈 كثرة الطَّعام تميت القلب ، كما تميت كثرة الماء الزّرع . ( حديد 723 )

💢👈لا تطلب الحياة لتأكل ، بل اطلب الأكل لتحيا . ( حديد 824 )

💢👈من أراد البقاء ولا بقاء ، فليباكر #الغذاء ، وليخفّف الرّداء ، وليقلّ غشيان النّساء .
( مستدرك 161 )
💢👈 الحمّى رائد الموت ، وهي سجن اللَّه في الأرض ، وهي تحتّ الذّنوب كما يتحاتّ الوبر من سنام البعير . ( مستدرك 161 )

💢👈لا تجلس على الطَّعام إلَّا وأنت جائع ، ولا تقم عنه إلَّا وأنت تشتهيه ، وجوّد المضغ ، واعرض نفسك على الخلاء إذا نمت ، فإذا استعملت هذه استغنيت عن الطَّبّ .
( مستدرك 162 )

💢👈كلوا الرّمان بشحمه ، فإنّه دباغ للمعدة . ( مستدرك 163 )
💢👈نعم البيت #الحمّام ، يذكَّر النّار ويذهب بالدّرن . ( مستدرك 165 )
💢 👈ادّهنوا بالبنفسج ، فإنّه بارد في الصّيف ، حار في الشّتاء . ( مستدرك 168 )

💢👈عليكم #بالزّيت فإنّه يكشف المرّة ويذهب البّلغم ويشدّ العصب ويذهب الإعياء ويحسّن الخلق ويطيّب النفس ويذهب بالهمّ . ( مستدرك 168 )

💢👈كلوا #العنب حبّة حبّة ، فإنّه أهنأ وأمرأ . ( مستدرك 168 )

💢👈 #الماء سيّد الشّراب في الدّنيا والآخرة . ( مستدرك 170 )
💢 اكسروا حرّ الحمّى بالبنفسج . ( مستدرك 170 )

💢👈قال ( ع ) : ضمنت لمن يسمّي على طعامه أن لا يشتكي منه . فقال له ابن الكوا : يا أمير المؤمنين ، لقد أكلت البارحة طعاما فسميت عليه وآذاني . فقال ( ع ) : لعلَّك أكلت ألوانا فسمّيت على بعضها ولم تسمّ على بعض ، يا لكع . ( مستدرك 170 )

💢👈ربّما كان الدّواء داء ، والدّاء دواء . ( الخطبة 270 ، 3 ، 486 )

📚تصنيف نهج البلاغة